Lecciones bizantinas. Al aniversario 560 de la caída de Constantinopla. Parte de 4
Preparativos finales para un asalto decisivo.
En los últimos días, la ciudad ha sido fuertemente bombardeada. En 27 de mayo, el sultán Mehmed condujo alrededor del ejército y anunció el inminente asalto decisivo contra Constantinopla. Sus heraldos informaron que la capital bizantina se entregaría a los "luchadores por la fe" para un completo saqueo en tres días. El sultán prometió una división justa del botín. Se prometió una alta recompensa a quien primero asciende las paredes enemigas. En el campamento otomano se encendieron hogueras festivas y comenzaron las festividades. 28 Mayo 1453, el lunes, declaró un día de descanso y arrepentimiento, para que los guerreros musulmanes ganaran fuerza antes de una batalla decisiva.
Los defensores de la ciudad, viendo tantas hogueras y antorchas, pensaron que el enemigo estaba quemando pertenencias adicionales, con la intención de irse. Sin embargo, estas esperanzas fueron en vano. Giovanni Giustiniani Longo se ocupó de llenar huecos y fortalecer estructuras temporales, envió un mensajero a Luka Notaras con una solicitud para transferir a su disposición toda la artillería de respaldo. Notaras se negó. Longo lo acusó de traición. Casi llegó a pelearse, y el emperador tuvo que intervenir para calmarlos.
El sultán turco dio las últimas órdenes. Se decidió atacar al enemigo sin detenerse, enviando una ola tras otra del ataque, hasta que el enemigo tembló. El almirante Hamza Bey recibió instrucciones de distribuir los barcos en la pared con vista al mar, donde solo usted puede tratar de aterrizar tropas de asalto. Zaganos Pasha recibió la tarea de aterrizar parte de sus tropas en barcos en el Cuerno de Oro para atacar las paredes desde el lado de la bahía. El resto de sus fuerzas deben pasar por el puente del pontón y golpear a Vlaherna. A su derecha, una sección de la pared de la Puerta de Harisian atacó a Karadzha Pasha con el Rumelian. Ishaq Pasha y Mahmud Pasha con Anatolian asaltaron el área desde la puerta de St .. Romana hasta el mar de Mármara, concentrándose en el Golden Gate. El sultán y el gran visir con tropas seleccionadas atacaron el valle del río Lycos.
En la ciudad, el emperador Constantino XI Paleólogo reunió a todas las personas distinguidas y comandantes. El emperador habló de la necesidad de estar listo para dar su vida por la fe, la familia, la patria y el soberano. Recordó los logros y hazañas de los grandes antepasados. Dio las gracias a los italianos presentes y llamó a los defensores de la ciudad a morir. Luego dio la vuelta y pidió perdón. Todos los presentes siguieron su ejemplo, abrazándose y despidiéndose. En san Sofía vino todos los que no están de guardia en las paredes, y los ortodoxos, y los partidarios de la unión, y los católicos. Confesaron sus pecados, ofrecieron oraciones. Antes de la lucha de la muerte se produjo la unidad de los cristianos.
Los defensores redistribuyeron sus fuerzas lo mejor que pudieron. Manuil de Génova con arqueros 200 y ballesteros defendieron el sitio cerca de la Puerta de Oro y Studion. Teófilo Paleólogo mandó un destacamento al sur de la Puerta Pigiysky. Giustiniani Longo con los italianos 400 y el núcleo del ejército bizantino fue el responsable de la zona más peligrosa en la puerta de St. Romana El lugar de la unión de las murallas de la ciudad con Vlachern se defendió tomando Bocciardi. Minotto estaba a cargo de Blakhern. Las puertas de Caligari fueron defendidas por el "mejor tirador de la tierra", Teodoro de Kariston y el mecánico militar Johannes Grant. En la puerta de Xiloport, el arzobispo Leonard de Chios y Hieronymus hacían guardia, con el cardenal Isidore a su derecha. Un escuadrón de Luke Notaras estaba parado en el área de Petrión; Teodosio Arqueros y arcabuces 500 custodiaban las paredes cerca del Cuerno de Oro. Gabriele Trevisano, con los soldados 50, custodió la sección central de las paredes junto a la bahía. Los marineros de Creta estaban en la puerta de Oreus. Antonio Dieudo comandaba las naves. El cónsul catalán Pere Julia (Pedre Julia) vigilaba la zona de los puertos de Bukolene (Vukoleon) y Condoscaliani. Cerca del puerto de Eleutheria, se encontraba el Príncipe Orhan. El escuadrón de Jacopo Contarini cubrió el muro desde Eleutheria hasta las puertas de Psamphic. Dmitry Kantakuzin con Nikifor Palaeologom tomó posiciones cerca de la iglesia de sv. Apóstoles
Storm 29 May 1453 del año
28 Puede acercarse hasta el final de la tarde, cuando el sol poniente brillaba en los ojos de los defensores de la ciudad, los otomanos se apresuraron a llenar el foso y comenzaron a acercar la artillería y las herramientas a las paredes. Tres horas antes del amanecer, la artillería otomana golpeó, y las unidades irregulares turcas bajo el mando de Mustafa Pasha se apresuraron al asalto. El centinela dio la alarma y la guarnición se preparó para la batalla. Sultan cambió un poco sus planes y fue el primero en lanzarse a la batalla, no por sus fuerzas elegidas, sino por los bashi-bazouks. Estos estaban mal armados, en comparación con las unidades regulares, y las tropas mal disciplinadas, reclutadas de tribus de montaña, albaneses, buscadores de botín de varios países, incluidos eslavos, húngaros, alemanes e incluso griegos. El ataque fue a lo largo de toda la línea de las paredes, pero el ataque principal tuvo como objetivo romper la puerta de St. Romana Aquí estaba sosteniendo la defensa 3, un millar de destacamento de Justiniani Longo, quien arrastró a la mayoría de los soldados armados con armas de fuego aquí. armas. A pesar de las enormes pérdidas, los bashi-bazouks no se retiraron y avanzaron obstinadamente. Los soldados de Justiniano, que estaban mejor armados y preparados, contuvieron su ataque - en un estrecho vacío, los otomanos no pudieron aprovechar su ventaja numérica. Las unidades que avanzaban desde otras direcciones también fallaron. Después de una batalla de casi dos horas, Mehmed recordó a sus tropas.
Los bizantinos comenzaron a restaurar las fortificaciones, pero tuvieron poco tiempo. Después de un nuevo ataque de artillería, las tropas otomanas regulares entraron en batalla. Estaban mucho mejor armados y organizados que los bashi-bazouks. Si es necesario, se retiró, permitiendo a los artilleros disparar contra las fortificaciones. Pero también sufrieron grandes pérdidas: un gran número de soldados intentaron abrirse paso en un sector estrecho. Aproximadamente una hora antes del amanecer, la artillería otomana perforó el sitio de la empalizada en el lugar de la brecha. Trescientos soldados irrumpieron en la brecha. El emperador bloqueó a este grupo, la mayoría de los turcos fueron asesinados, algunos fueron rechazados. En otros sitios, especialmente en las murallas de Vlaherna se libraron feroces batallas. Un rechazo tan feroz causó confusión en las tropas otomanas, además, ya estaban cansados. El comandante turco tomó las tropas. En todas direcciones, el asalto fue repelido.
Sultán no esperó hasta que las tropas se pusieron en orden y lanzaron a la batalla las últimas fuerzas nuevas: los regimientos del palacio y los jenízaros. Los guerreros seleccionados del Sultán atacaron, observando una disciplina impresionante, moviéndose en silencio, sin gritar, música. El propio Sultán los llevó al borde de un foso y se quedó allí animando a los jenízaros. La batalla ha alcanzado su punto más alto. Los guerreros griegos estaban cansados, habían estado luchando durante varias horas seguidas, pero siguieron adelante. Una dura batalla duró aproximadamente una hora, y parecía que los cristianos rechazarían la tercera ola de ataque.
Pero luego hubo dos accidentes que cambiaron la imagen de la batalla a favor de los otomanos. Alguien del Janissary descubrió que la puerta del Cerkoport entre la pared de Theodosius y Vlahernem, a través de la cual los defensores hicieron incursiones, no estaba cerrada con llave. No se sabe si fue solo un error de la guardia o la intención maliciosa de alguien. Varias docenas de soldados irrumpieron en esta puerta y, corriendo hacia la pared interior, levantaron la barra. El genovés Bocciardi era demasiado pequeño para detener al enemigo. Sin embargo, pronto los soldados turcos fueron cortados y fueron amenazados con la aniquilación total, si la suerte todavía no había sonreído a los otomanos.
Giovanni Giustiniani Longo, que estaba en la línea del frente, en un parapeto de madera cerca de uno de los huecos, resultó herido. La bala (o un fragmento del núcleo) perforó el brazo y, al golpear la coraza, aparentemente pasó por debajo del brazo. Longo, sangrando y con gran dolor, pidió a sus compañeros que lo sacaran del campo de batalla. El emperador estaba cerca y le pidió que se quedara para no socavar la moral de las tropas. Giustiniani insistió en que se lo llevaran. Sus compañeros lo llevaron al barco genovés, que, cuando la ciudad fue capturada por el enemigo, irrumpió en el mar y se dirigió a Chios. Pero la herida era realmente seria y Longo moriría en junio. Los soldados de Giustiniani vieron que el comandante estaba siendo llevado, confundido y asustado. Alguien pensó que la ciudad estaba condenada, por lo que se guarda la orden. El pánico se extendió rápidamente, especialmente a la luz del hecho de que la bandera otomana volaba en la pared hacia el norte. Muchos soldados corrieron, esperando encontrar la salvación en los barcos.
Los comandantes otomanos notaron consternación en las filas del enemigo y un escuadrón de janissaries bajo la autoridad del gigante Hasan se dirigió a la cima de una barrera rota. Los griegos se apresuraron al contraataque y mataron a los jenízaros, pero fueron capaces de resistir tanto tiempo que se les unieron las fuerzas principales. Los griegos, sin soldados Giustiniani, no pudieron contener esta ola. El emperador Constantino trató de organizar la defensa de las puertas interiores y cayó en batalla. Su primo Theophilus Paleologus murió con él.
La defensa se derrumbó. Los extranjeros, en su mayor parte, trataron de llegar a los barcos, los residentes locales se apresuraron a sus casas, tratando de salvar a sus familias. Más y más banderas y banderines otomanos aparecieron en las paredes. En el área de Kerkoporta, los genoveses lucharon durante algún tiempo, luego, al darse cuenta de que el caso estaba perdido, los hermanos Bokkiardi (uno murió, Paolo) atravesaron un anillo todavía débil y se dirigieron a las naves. Llegaron al Perú. El escuadrón veneciano de Minotto tuvo mala suerte: fue bloqueado en el antiguo palacio imperial de Vlaherna, algunos murieron, otros fueron capturados (algunos fueron ejecutados más tarde). Turco flotilla En el golfo, después de recibir la noticia de un gran avance, desembarcaron tropas y escalaron los muros sin luchar. Los defensores ya han huido. En un sitio al sur del Valle de Lycos, los soldados cristianos fueron rodeados, muchos cayeron, tratando de abrirse paso, otros fueron capturados. Entregado L. Notaras, F. Contarini y D. Cantacuzinus. Los cuartos Studio y Psamafia se rindieron a las unidades turcas regulares, salvando a las iglesias del saqueo y la vida de las personas. Los catalanes y los guerreros Orhan fueron aislados y en su mayoría asesinados. Orhan mismo se convirtió en monje e intentó escapar, pero fue atrapado.
El cardenal Isidoro pudo entrar al Perú. Alvizo Diedo llegó a Perú para discutir la situación, y sus marineros cortaron las correas que sujetaban la cadena que cubría la entrada a la bahía. Como resultado, muchos barcos cristianos huyeron, tomando los que pudieron. Los turcos no pudieron evitarlos, muchos marineros otomanos, temiendo que la ciudad fuera saqueada sin ellos, lanzaron barcos y huyeron a Constantinopla. El último centro de resistencia estaba en las tres torres cerca de la puerta de Oreisk, donde los marineros de los barcos cretenses se atrincheraban bajo el mando de los capitanes Sgur, Anthony Ialin y Filomat. Resistieron obstinadamente hasta el comienzo de la tarde, negándose a rendirse. El sultán otomano, respetando su coraje y resistencia, ordenó darles sus barcos y dejarlos ir. Cabe señalar que los soldados cristianos capturados eran bastante pequeños, en cuanto a los soldados 500. Los restantes defensores de la fortaleza cayeron en batalla o pudieron escapar.
En Constantinopla hubo un robo y masacre. Algunos sectores pudieron proporcionar resistencia organizada a la multitud de merodeadores y resistir hasta la campaña regular del Sultán. El robo y la derrota continuaron hasta que las tropas regulares, a instancias del sultán, detuvieron el elemento humano. Mehmed no quería la destrucción de la ciudad, que se convertiría en la joya de su imperio. Inicialmente, muchos residentes fueron asesinados, incluyendo mujeres y niños. Luego, cuando el primer calor de furia se calmó, las personas comenzaron a ser capturadas para venderlas como esclavos. En particular, en sv. Sofía, donde la gente huyó con la esperanza de escapar, mató a todos los ancianos, heridos y enfermos, tomó prisioneros que podían vender o obtener un rescate: mujeres jóvenes, niñas, niños, niños y personas nobles. Durante los pogromos, muchos tesoros culturales fueron destruidos o desaparecidos, incluyendo reliquias reales, como el ícono de Nuestra Señora Odigitria (Guía). Hay que decir que el caos de la ciudad fue en algunos aspectos más débil que cuando los cruzados capturaron Constantinopla en 1204. Ya era una ciudad turca y Mehmed no le permitió quemar y destruir. 1 En junio, el sultán detuvo todo el saqueo y llevó a las tropas excesivas fuera de las murallas de la ciudad. La neutralidad del genovés Perú-Galacia no la salvó, el sultán anexó el barrio a sus posesiones.
Resultados y consecuencias
El imperio bizantino dejó de existir. Constantino XI Paleólogo se convirtió en el último emperador bizantino. El sultán otomano otorgó los derechos de la comunidad autónoma dentro del estado a los griegos de la ciudad. La comunidad estaba encabezada por el Patriarca de Constantinopla, que estaba a cargo de ella antes del Sultán. El propio Sultán, comenzó a llamarse el sucesor del emperador bizantino, tomó el título de Kaiser-i Rum (César de Roma).
30 May Mehmed reemplazó al Gran Visir Chandarly Khalil con Zaganosa Pasha. La razón fue la denuncia de que Chandarly Khali incitó a los griegos a la defensa obstinada, prometiendo la pronta salida del ejército otomano. Después de algún tiempo, el ex gran visir fue ejecutado. El líder veneciano Girolamo Minotto y sus hijos fueron ejecutados. Fue acusado de continuar la resistencia, después de la caída de la ciudad. Luca Notaras también fue ejecutado, se negó a entregar al hijo del sultán al hijo de 14. Importantes cautivos griegos e italianos fueron llevados a Edirne, muchos fueron comprados.
El sultán Mehmed restauró rápidamente la ciudad. Es cierto que ya no era una ciudad cristiana, europea, sino el centro más grande del mundo oriental musulmán. Se repararon los muros, se abrió la ciudad, tanto los cristianos orientales como los turcos, otros musulmanes. Algunos se sintieron atraídos por exenciones fiscales y privilegios, otros simplemente fueron impulsados por la fuerza, llenando largos cuartos vacíos. En particular, después de la captura de Trabzon, la población cristiana local fue reasentada en Constantinopla, y los turcos se asentaron en los territorios liberados. La implementación de un extenso programa de planificación urbana ha comenzado. Construyeron un nuevo palacio, un gran hospital con un centro de entrenamiento y estudiantes, un complejo cultural, un cuartel para los janízaros, un patio de fundición para la producción de cañones, etc. Mehmed II el Conquistador decidió convertir a Constantinopla en la capital del mundo, el centro de muchas culturas, todos los pueblos de las Escrituras: los musulmanes Cristianos y judíos. El nuevo gran imperio, el heredero de la primera y la segunda Roma, se convertiría en una encrucijada, donde las culturas del este y el oeste se encontraban y se complementaban. Además, Mehmed se declaró heredero legítimo de los imperios romano y bizantino con reclamos de territorios que estaban ubicados lejos de las fronteras del estado otomano.
Para el mundo cristiano, la pérdida de Constantinopla fue un golpe serio. Los otomanos cortaron las rutas comerciales de Génova y Venecia a través del estrecho hasta el Mar Negro y de regreso. Como resultado, las grandes ciudades italianas se verán obligadas a librar una obstinada lucha contra el Imperio Otomano y gradualmente disminuirán. Los europeos comenzarán a buscar otros caminos hacia el este, hacia la fabulosa India, a la vanguardia estarán los navegantes de España, Portugal y luego Holanda e Inglaterra. Los navegantes italianos constituirán un porcentaje significativo de los descubridores. La "élite dorada" italiana se trasladará a Amberes, Ámsterdam y Londres. Un vuelo general de los genoveses de las colonias en el Mar Negro comenzó, en un par de décadas Génova perderá todas las posesiones más allá del Bósforo. Los restos de las posesiones de los cruzados y los restos del antiguo Imperio bizantino cayeron rápidamente: en 1456, los turcos invadieron el Ducado de Atenas, el último duque franco ateniense retenido en la ciudadela de la Acrópolis durante dos años, perdiendo la esperanza de recibir ayuda; en el 1460, el Mar de Desporata cayó; en 1461, los otomanos capturaron el "imperio" de Trapezund; en 1470, los turcos capturaron Negroponte (Evia).
Después de la caída de Constantinopla, los otomanos continuaron las campañas militares destinadas a expandir sus posesiones. La conquista de las tierras serbias, albanesas y del Danubio continuó, las islas en el mar Egeo fueron conquistadas. La flota otomana comenzó a hacer incursiones piratas en ciudades italianas. Hubo una confrontación obstinada, donde algunas guerras fueron reemplazadas por otras, y así duró siglos.
¿Qué lecciones se pueden extraer de la triste experiencia bizantina?
- No debemos perder la situación con la educación y la educación de la élite político-militar. Cada generación de élites debe ser educada en tradiciones patrióticas nacionales. El cosmopolitismo, el internacionalismo es el camino de la muerte. En Rusia, al menos dos proyectos estatales ya se estrellaron: el Imperio ruso y la Unión Soviética, debido a la occidentalización y cosmopolitización de los círculos de élite. La Federación de Rusia está repitiendo su camino, pero a un ritmo más rápido, debido al crecimiento de las capacidades de informatización y comunicación. La elite de Rusia debe ser predominantemente rusa por nacionalidad y completamente rusa en espíritu. Los tártaros rusos, los alemanes, los georgianos, los armenios, etc., han traído inmensos beneficios al Imperio ruso, esto no debe ser olvidado. El punto está en el sistema de educación y educación: deberían educar a los rusos en el espíritu de todos los ciudadanos de Rusia.
- Es imposible permitir la migración masiva a las tierras del imperio de los portadores de otros signos raciales, étnicos y culturales y religiosos. El resultado será triste. Los pueblos indígenas serán asimilados e implantados por grupos étnicos más resistentes y activos, que pueden ser inferiores en educación y desarrollo cultural, pero triunfarán en el campo de la demografía (darán a luz y educarán a los niños en 3-7, a diferencia de la raza blanca, que ahora está creando masivamente sin hijos o familias de un solo hijo). Es posible permitir solo el reasentamiento de ciertos representantes de otras razas, grupos étnicos y culturas que, sin una gran comunidad de compatriotas, se asimilan rápidamente. También está permitido reubicar en Rusia un número significativo de representantes de grupos étnicos eslavos e indoeuropeos relacionados.
- Es inaceptable el acercamiento con el mundo occidental, el juego por sus reglas. Occidente tiene todas las "cartas" marcadas. No puedes seguir el truco de los valores "universales" (en realidad occidentales). Jugar según las reglas occidentales siempre ha llevado a Rusia a una catástrofe.
En los últimos días, la ciudad ha sido fuertemente bombardeada. En 27 de mayo, el sultán Mehmed condujo alrededor del ejército y anunció el inminente asalto decisivo contra Constantinopla. Sus heraldos informaron que la capital bizantina se entregaría a los "luchadores por la fe" para un completo saqueo en tres días. El sultán prometió una división justa del botín. Se prometió una alta recompensa a quien primero asciende las paredes enemigas. En el campamento otomano se encendieron hogueras festivas y comenzaron las festividades. 28 Mayo 1453, el lunes, declaró un día de descanso y arrepentimiento, para que los guerreros musulmanes ganaran fuerza antes de una batalla decisiva.
Los defensores de la ciudad, viendo tantas hogueras y antorchas, pensaron que el enemigo estaba quemando pertenencias adicionales, con la intención de irse. Sin embargo, estas esperanzas fueron en vano. Giovanni Giustiniani Longo se ocupó de llenar huecos y fortalecer estructuras temporales, envió un mensajero a Luka Notaras con una solicitud para transferir a su disposición toda la artillería de respaldo. Notaras se negó. Longo lo acusó de traición. Casi llegó a pelearse, y el emperador tuvo que intervenir para calmarlos.
El sultán turco dio las últimas órdenes. Se decidió atacar al enemigo sin detenerse, enviando una ola tras otra del ataque, hasta que el enemigo tembló. El almirante Hamza Bey recibió instrucciones de distribuir los barcos en la pared con vista al mar, donde solo usted puede tratar de aterrizar tropas de asalto. Zaganos Pasha recibió la tarea de aterrizar parte de sus tropas en barcos en el Cuerno de Oro para atacar las paredes desde el lado de la bahía. El resto de sus fuerzas deben pasar por el puente del pontón y golpear a Vlaherna. A su derecha, una sección de la pared de la Puerta de Harisian atacó a Karadzha Pasha con el Rumelian. Ishaq Pasha y Mahmud Pasha con Anatolian asaltaron el área desde la puerta de St .. Romana hasta el mar de Mármara, concentrándose en el Golden Gate. El sultán y el gran visir con tropas seleccionadas atacaron el valle del río Lycos.
En la ciudad, el emperador Constantino XI Paleólogo reunió a todas las personas distinguidas y comandantes. El emperador habló de la necesidad de estar listo para dar su vida por la fe, la familia, la patria y el soberano. Recordó los logros y hazañas de los grandes antepasados. Dio las gracias a los italianos presentes y llamó a los defensores de la ciudad a morir. Luego dio la vuelta y pidió perdón. Todos los presentes siguieron su ejemplo, abrazándose y despidiéndose. En san Sofía vino todos los que no están de guardia en las paredes, y los ortodoxos, y los partidarios de la unión, y los católicos. Confesaron sus pecados, ofrecieron oraciones. Antes de la lucha de la muerte se produjo la unidad de los cristianos.
Los defensores redistribuyeron sus fuerzas lo mejor que pudieron. Manuil de Génova con arqueros 200 y ballesteros defendieron el sitio cerca de la Puerta de Oro y Studion. Teófilo Paleólogo mandó un destacamento al sur de la Puerta Pigiysky. Giustiniani Longo con los italianos 400 y el núcleo del ejército bizantino fue el responsable de la zona más peligrosa en la puerta de St. Romana El lugar de la unión de las murallas de la ciudad con Vlachern se defendió tomando Bocciardi. Minotto estaba a cargo de Blakhern. Las puertas de Caligari fueron defendidas por el "mejor tirador de la tierra", Teodoro de Kariston y el mecánico militar Johannes Grant. En la puerta de Xiloport, el arzobispo Leonard de Chios y Hieronymus hacían guardia, con el cardenal Isidore a su derecha. Un escuadrón de Luke Notaras estaba parado en el área de Petrión; Teodosio Arqueros y arcabuces 500 custodiaban las paredes cerca del Cuerno de Oro. Gabriele Trevisano, con los soldados 50, custodió la sección central de las paredes junto a la bahía. Los marineros de Creta estaban en la puerta de Oreus. Antonio Dieudo comandaba las naves. El cónsul catalán Pere Julia (Pedre Julia) vigilaba la zona de los puertos de Bukolene (Vukoleon) y Condoscaliani. Cerca del puerto de Eleutheria, se encontraba el Príncipe Orhan. El escuadrón de Jacopo Contarini cubrió el muro desde Eleutheria hasta las puertas de Psamphic. Dmitry Kantakuzin con Nikifor Palaeologom tomó posiciones cerca de la iglesia de sv. Apóstoles
Storm 29 May 1453 del año
28 Puede acercarse hasta el final de la tarde, cuando el sol poniente brillaba en los ojos de los defensores de la ciudad, los otomanos se apresuraron a llenar el foso y comenzaron a acercar la artillería y las herramientas a las paredes. Tres horas antes del amanecer, la artillería otomana golpeó, y las unidades irregulares turcas bajo el mando de Mustafa Pasha se apresuraron al asalto. El centinela dio la alarma y la guarnición se preparó para la batalla. Sultan cambió un poco sus planes y fue el primero en lanzarse a la batalla, no por sus fuerzas elegidas, sino por los bashi-bazouks. Estos estaban mal armados, en comparación con las unidades regulares, y las tropas mal disciplinadas, reclutadas de tribus de montaña, albaneses, buscadores de botín de varios países, incluidos eslavos, húngaros, alemanes e incluso griegos. El ataque fue a lo largo de toda la línea de las paredes, pero el ataque principal tuvo como objetivo romper la puerta de St. Romana Aquí estaba sosteniendo la defensa 3, un millar de destacamento de Justiniani Longo, quien arrastró a la mayoría de los soldados armados con armas de fuego aquí. armas. A pesar de las enormes pérdidas, los bashi-bazouks no se retiraron y avanzaron obstinadamente. Los soldados de Justiniano, que estaban mejor armados y preparados, contuvieron su ataque - en un estrecho vacío, los otomanos no pudieron aprovechar su ventaja numérica. Las unidades que avanzaban desde otras direcciones también fallaron. Después de una batalla de casi dos horas, Mehmed recordó a sus tropas.
Los bizantinos comenzaron a restaurar las fortificaciones, pero tuvieron poco tiempo. Después de un nuevo ataque de artillería, las tropas otomanas regulares entraron en batalla. Estaban mucho mejor armados y organizados que los bashi-bazouks. Si es necesario, se retiró, permitiendo a los artilleros disparar contra las fortificaciones. Pero también sufrieron grandes pérdidas: un gran número de soldados intentaron abrirse paso en un sector estrecho. Aproximadamente una hora antes del amanecer, la artillería otomana perforó el sitio de la empalizada en el lugar de la brecha. Trescientos soldados irrumpieron en la brecha. El emperador bloqueó a este grupo, la mayoría de los turcos fueron asesinados, algunos fueron rechazados. En otros sitios, especialmente en las murallas de Vlaherna se libraron feroces batallas. Un rechazo tan feroz causó confusión en las tropas otomanas, además, ya estaban cansados. El comandante turco tomó las tropas. En todas direcciones, el asalto fue repelido.
Sultán no esperó hasta que las tropas se pusieron en orden y lanzaron a la batalla las últimas fuerzas nuevas: los regimientos del palacio y los jenízaros. Los guerreros seleccionados del Sultán atacaron, observando una disciplina impresionante, moviéndose en silencio, sin gritar, música. El propio Sultán los llevó al borde de un foso y se quedó allí animando a los jenízaros. La batalla ha alcanzado su punto más alto. Los guerreros griegos estaban cansados, habían estado luchando durante varias horas seguidas, pero siguieron adelante. Una dura batalla duró aproximadamente una hora, y parecía que los cristianos rechazarían la tercera ola de ataque.
Pero luego hubo dos accidentes que cambiaron la imagen de la batalla a favor de los otomanos. Alguien del Janissary descubrió que la puerta del Cerkoport entre la pared de Theodosius y Vlahernem, a través de la cual los defensores hicieron incursiones, no estaba cerrada con llave. No se sabe si fue solo un error de la guardia o la intención maliciosa de alguien. Varias docenas de soldados irrumpieron en esta puerta y, corriendo hacia la pared interior, levantaron la barra. El genovés Bocciardi era demasiado pequeño para detener al enemigo. Sin embargo, pronto los soldados turcos fueron cortados y fueron amenazados con la aniquilación total, si la suerte todavía no había sonreído a los otomanos.
Giovanni Giustiniani Longo, que estaba en la línea del frente, en un parapeto de madera cerca de uno de los huecos, resultó herido. La bala (o un fragmento del núcleo) perforó el brazo y, al golpear la coraza, aparentemente pasó por debajo del brazo. Longo, sangrando y con gran dolor, pidió a sus compañeros que lo sacaran del campo de batalla. El emperador estaba cerca y le pidió que se quedara para no socavar la moral de las tropas. Giustiniani insistió en que se lo llevaran. Sus compañeros lo llevaron al barco genovés, que, cuando la ciudad fue capturada por el enemigo, irrumpió en el mar y se dirigió a Chios. Pero la herida era realmente seria y Longo moriría en junio. Los soldados de Giustiniani vieron que el comandante estaba siendo llevado, confundido y asustado. Alguien pensó que la ciudad estaba condenada, por lo que se guarda la orden. El pánico se extendió rápidamente, especialmente a la luz del hecho de que la bandera otomana volaba en la pared hacia el norte. Muchos soldados corrieron, esperando encontrar la salvación en los barcos.
Los comandantes otomanos notaron consternación en las filas del enemigo y un escuadrón de janissaries bajo la autoridad del gigante Hasan se dirigió a la cima de una barrera rota. Los griegos se apresuraron al contraataque y mataron a los jenízaros, pero fueron capaces de resistir tanto tiempo que se les unieron las fuerzas principales. Los griegos, sin soldados Giustiniani, no pudieron contener esta ola. El emperador Constantino trató de organizar la defensa de las puertas interiores y cayó en batalla. Su primo Theophilus Paleologus murió con él.
La defensa se derrumbó. Los extranjeros, en su mayor parte, trataron de llegar a los barcos, los residentes locales se apresuraron a sus casas, tratando de salvar a sus familias. Más y más banderas y banderines otomanos aparecieron en las paredes. En el área de Kerkoporta, los genoveses lucharon durante algún tiempo, luego, al darse cuenta de que el caso estaba perdido, los hermanos Bokkiardi (uno murió, Paolo) atravesaron un anillo todavía débil y se dirigieron a las naves. Llegaron al Perú. El escuadrón veneciano de Minotto tuvo mala suerte: fue bloqueado en el antiguo palacio imperial de Vlaherna, algunos murieron, otros fueron capturados (algunos fueron ejecutados más tarde). Turco flotilla En el golfo, después de recibir la noticia de un gran avance, desembarcaron tropas y escalaron los muros sin luchar. Los defensores ya han huido. En un sitio al sur del Valle de Lycos, los soldados cristianos fueron rodeados, muchos cayeron, tratando de abrirse paso, otros fueron capturados. Entregado L. Notaras, F. Contarini y D. Cantacuzinus. Los cuartos Studio y Psamafia se rindieron a las unidades turcas regulares, salvando a las iglesias del saqueo y la vida de las personas. Los catalanes y los guerreros Orhan fueron aislados y en su mayoría asesinados. Orhan mismo se convirtió en monje e intentó escapar, pero fue atrapado.
El cardenal Isidoro pudo entrar al Perú. Alvizo Diedo llegó a Perú para discutir la situación, y sus marineros cortaron las correas que sujetaban la cadena que cubría la entrada a la bahía. Como resultado, muchos barcos cristianos huyeron, tomando los que pudieron. Los turcos no pudieron evitarlos, muchos marineros otomanos, temiendo que la ciudad fuera saqueada sin ellos, lanzaron barcos y huyeron a Constantinopla. El último centro de resistencia estaba en las tres torres cerca de la puerta de Oreisk, donde los marineros de los barcos cretenses se atrincheraban bajo el mando de los capitanes Sgur, Anthony Ialin y Filomat. Resistieron obstinadamente hasta el comienzo de la tarde, negándose a rendirse. El sultán otomano, respetando su coraje y resistencia, ordenó darles sus barcos y dejarlos ir. Cabe señalar que los soldados cristianos capturados eran bastante pequeños, en cuanto a los soldados 500. Los restantes defensores de la fortaleza cayeron en batalla o pudieron escapar.
En Constantinopla hubo un robo y masacre. Algunos sectores pudieron proporcionar resistencia organizada a la multitud de merodeadores y resistir hasta la campaña regular del Sultán. El robo y la derrota continuaron hasta que las tropas regulares, a instancias del sultán, detuvieron el elemento humano. Mehmed no quería la destrucción de la ciudad, que se convertiría en la joya de su imperio. Inicialmente, muchos residentes fueron asesinados, incluyendo mujeres y niños. Luego, cuando el primer calor de furia se calmó, las personas comenzaron a ser capturadas para venderlas como esclavos. En particular, en sv. Sofía, donde la gente huyó con la esperanza de escapar, mató a todos los ancianos, heridos y enfermos, tomó prisioneros que podían vender o obtener un rescate: mujeres jóvenes, niñas, niños, niños y personas nobles. Durante los pogromos, muchos tesoros culturales fueron destruidos o desaparecidos, incluyendo reliquias reales, como el ícono de Nuestra Señora Odigitria (Guía). Hay que decir que el caos de la ciudad fue en algunos aspectos más débil que cuando los cruzados capturaron Constantinopla en 1204. Ya era una ciudad turca y Mehmed no le permitió quemar y destruir. 1 En junio, el sultán detuvo todo el saqueo y llevó a las tropas excesivas fuera de las murallas de la ciudad. La neutralidad del genovés Perú-Galacia no la salvó, el sultán anexó el barrio a sus posesiones.
Resultados y consecuencias
El imperio bizantino dejó de existir. Constantino XI Paleólogo se convirtió en el último emperador bizantino. El sultán otomano otorgó los derechos de la comunidad autónoma dentro del estado a los griegos de la ciudad. La comunidad estaba encabezada por el Patriarca de Constantinopla, que estaba a cargo de ella antes del Sultán. El propio Sultán, comenzó a llamarse el sucesor del emperador bizantino, tomó el título de Kaiser-i Rum (César de Roma).
30 May Mehmed reemplazó al Gran Visir Chandarly Khalil con Zaganosa Pasha. La razón fue la denuncia de que Chandarly Khali incitó a los griegos a la defensa obstinada, prometiendo la pronta salida del ejército otomano. Después de algún tiempo, el ex gran visir fue ejecutado. El líder veneciano Girolamo Minotto y sus hijos fueron ejecutados. Fue acusado de continuar la resistencia, después de la caída de la ciudad. Luca Notaras también fue ejecutado, se negó a entregar al hijo del sultán al hijo de 14. Importantes cautivos griegos e italianos fueron llevados a Edirne, muchos fueron comprados.
El sultán Mehmed restauró rápidamente la ciudad. Es cierto que ya no era una ciudad cristiana, europea, sino el centro más grande del mundo oriental musulmán. Se repararon los muros, se abrió la ciudad, tanto los cristianos orientales como los turcos, otros musulmanes. Algunos se sintieron atraídos por exenciones fiscales y privilegios, otros simplemente fueron impulsados por la fuerza, llenando largos cuartos vacíos. En particular, después de la captura de Trabzon, la población cristiana local fue reasentada en Constantinopla, y los turcos se asentaron en los territorios liberados. La implementación de un extenso programa de planificación urbana ha comenzado. Construyeron un nuevo palacio, un gran hospital con un centro de entrenamiento y estudiantes, un complejo cultural, un cuartel para los janízaros, un patio de fundición para la producción de cañones, etc. Mehmed II el Conquistador decidió convertir a Constantinopla en la capital del mundo, el centro de muchas culturas, todos los pueblos de las Escrituras: los musulmanes Cristianos y judíos. El nuevo gran imperio, el heredero de la primera y la segunda Roma, se convertiría en una encrucijada, donde las culturas del este y el oeste se encontraban y se complementaban. Además, Mehmed se declaró heredero legítimo de los imperios romano y bizantino con reclamos de territorios que estaban ubicados lejos de las fronteras del estado otomano.
Para el mundo cristiano, la pérdida de Constantinopla fue un golpe serio. Los otomanos cortaron las rutas comerciales de Génova y Venecia a través del estrecho hasta el Mar Negro y de regreso. Como resultado, las grandes ciudades italianas se verán obligadas a librar una obstinada lucha contra el Imperio Otomano y gradualmente disminuirán. Los europeos comenzarán a buscar otros caminos hacia el este, hacia la fabulosa India, a la vanguardia estarán los navegantes de España, Portugal y luego Holanda e Inglaterra. Los navegantes italianos constituirán un porcentaje significativo de los descubridores. La "élite dorada" italiana se trasladará a Amberes, Ámsterdam y Londres. Un vuelo general de los genoveses de las colonias en el Mar Negro comenzó, en un par de décadas Génova perderá todas las posesiones más allá del Bósforo. Los restos de las posesiones de los cruzados y los restos del antiguo Imperio bizantino cayeron rápidamente: en 1456, los turcos invadieron el Ducado de Atenas, el último duque franco ateniense retenido en la ciudadela de la Acrópolis durante dos años, perdiendo la esperanza de recibir ayuda; en el 1460, el Mar de Desporata cayó; en 1461, los otomanos capturaron el "imperio" de Trapezund; en 1470, los turcos capturaron Negroponte (Evia).
Después de la caída de Constantinopla, los otomanos continuaron las campañas militares destinadas a expandir sus posesiones. La conquista de las tierras serbias, albanesas y del Danubio continuó, las islas en el mar Egeo fueron conquistadas. La flota otomana comenzó a hacer incursiones piratas en ciudades italianas. Hubo una confrontación obstinada, donde algunas guerras fueron reemplazadas por otras, y así duró siglos.
¿Qué lecciones se pueden extraer de la triste experiencia bizantina?
- No debemos perder la situación con la educación y la educación de la élite político-militar. Cada generación de élites debe ser educada en tradiciones patrióticas nacionales. El cosmopolitismo, el internacionalismo es el camino de la muerte. En Rusia, al menos dos proyectos estatales ya se estrellaron: el Imperio ruso y la Unión Soviética, debido a la occidentalización y cosmopolitización de los círculos de élite. La Federación de Rusia está repitiendo su camino, pero a un ritmo más rápido, debido al crecimiento de las capacidades de informatización y comunicación. La elite de Rusia debe ser predominantemente rusa por nacionalidad y completamente rusa en espíritu. Los tártaros rusos, los alemanes, los georgianos, los armenios, etc., han traído inmensos beneficios al Imperio ruso, esto no debe ser olvidado. El punto está en el sistema de educación y educación: deberían educar a los rusos en el espíritu de todos los ciudadanos de Rusia.
- Es imposible permitir la migración masiva a las tierras del imperio de los portadores de otros signos raciales, étnicos y culturales y religiosos. El resultado será triste. Los pueblos indígenas serán asimilados e implantados por grupos étnicos más resistentes y activos, que pueden ser inferiores en educación y desarrollo cultural, pero triunfarán en el campo de la demografía (darán a luz y educarán a los niños en 3-7, a diferencia de la raza blanca, que ahora está creando masivamente sin hijos o familias de un solo hijo). Es posible permitir solo el reasentamiento de ciertos representantes de otras razas, grupos étnicos y culturas que, sin una gran comunidad de compatriotas, se asimilan rápidamente. También está permitido reubicar en Rusia un número significativo de representantes de grupos étnicos eslavos e indoeuropeos relacionados.
- Es inaceptable el acercamiento con el mundo occidental, el juego por sus reglas. Occidente tiene todas las "cartas" marcadas. No puedes seguir el truco de los valores "universales" (en realidad occidentales). Jugar según las reglas occidentales siempre ha llevado a Rusia a una catástrofe.
- Alexander Samsonov
- Lecciones bizantinas. Al aniversario 560 de la caída de Constantinopla.
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