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La unidad eslava y la unión euroasiática

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La unidad eslava y la unión euroasiáticaInforme en la conferencia científica internacional "Unión de Eurasia", organizada por la Commonwealth "Puente Serbia-Rusia", Bielina, República de Serbia ...


El Instituto de la Civilización Rusa, al que represento, a partir del Congreso Todo Eslavo en Praga en 1998, ha estado trabajando en los temas de la civilización eslava y la unidad eslava. En esta dirección, hemos preparado una serie de monografías y publicaciones, en particular, trabajos publicados de los grandes científicos eslavos V.I. Lamansky, A.S. Budilovich, A.F.Rittikh, O.F. Miller, y también, por supuesto, los trabajos de Slavophiles .

Los trabajos de los pensadores eslavos Y. Krizhanich, I. Dobrovsky, J. Kollar, P. Shafarik, L. Shtur se están preparando para su publicación.

Estudiando y preparando para publicar las obras de estos grandes pensadores rusos, debemos observar que sus ideas principales son las ideas de la unidad eslava y la creación de la Unión Eslava en forma de una unión en torno a Rusia. Rusia, en su opinión, es esencialmente una Unión Euroasiática, que incluye, además de los pueblos eslavos, los pueblos de otros grupos étnicos. Ya en el siglo XIX, los pensadores eslavos nos advirtieron sobre el peligro de erosión del núcleo eslavo de Rusia como resultado de la expansión excesiva de la Unión Euroasiática. Los estudiosos eslavos que apoyaron la Unión Euroasiática creían que, en primer lugar, debía basarse en los cimientos de la civilización eslavo-rusa, y en segundo lugar, el factor demográfico eslavo dominante debería ser el factor determinante (los eslavos no son menos que el 3 / 4 de la población de la unión).

Los científicos que nombré creían que todos los pueblos eslavos estaban unidos por pertenecer a la antigua civilización eslava, que todos los eslavos eran un solo pueblo eslavo. Érase una vez, hace miles de años, las tribus eslavas eran parte de un todo étnico único, la civilización eslava emergente. Posteriormente, como resultado histórico cataclismos, nuestra unidad fue destruida, un solo pueblo se vino abajo y cada parte siguió su propio camino. Sin embargo, las raíces espirituales de los pueblos eslavos se derivan de esta antigua unidad eslava, creando entre ellos una profunda conexión genética y mística, que ninguno de nuestros enemigos puede romper. De las raíces de la antigua civilización eslava, creció un árbol, cada rama del cual se extendía en su propia dirección.

El desarrollo de la civilización eslava se llevó a cabo en la lucha en curso con la civilización del germánico-romance (occidental)

En la civilización eslava, los principios comunales prevalecieron sobre lo personal, lo espiritual sobre lo material.

En el oeste, el individualismo y el racionalismo reinaban, el material prevalecía sobre lo espiritual.

En relación a otras naciones, la conquista prevaleció en occidente. Mientras que el papel de líder mundial de la tribu eslava no fue una conquista, sino el auge económico y cultural del país y de los pueblos que lo habitan.

Los pueblos de la civilización eslava tenían una difícil tarea histórica: ser un bastión en el camino de las fuerzas del mal del mundo. Pero la mayor carga para resolver esta tarea histórica recae en Rusia: la mayor unión euroasiática, cuya base estaba formada por los eslavos.

Dios definió un servicio especial para los pueblos eslavos, que constituye el significado de la civilización eslava en todas sus manifestaciones. La historia de los pueblos eslavos es la historia de su llamado a este ministerio, la historia de la lucha de los eslavos contra las fuerzas del mal mundial, la eslavofobia y el racismo. Los pueblos eslavos tienen un camino especial. Su tarea mundial es liberar a la humanidad del desarrollo unilateral y falso que la historia ha recibido bajo la influencia de Occidente.

Los pueblos eslavos desempeñaron un importante papel universal en la lucha contra todas las manifestaciones de genocidio y agresión. Fueron los eslavos quienes obtuvieron una serie de grandes victorias que cambiaron la situación en el mundo a favor del bien, tomando una parte decisiva en la destrucción de las asociaciones estatales criminales: el Khazar Kaganate, la Orden Teutónica, la Horda de Oro, el Imperio Otomano y el Imperio Napoleónico, el Tercer Reich. Y aún así, los pueblos eslavos son un impedimento para todos los agresores del mundo moderno y, sobre todo, para los Estados Unidos.

Tanto el mundo eslavo como el germánico-románico se desarrollaron sobre la base de sus propios valores de civilización. Tanto el mundo eslavo como el germánico-románico se basaron en sus propios principios de unir a las naciones en uniones estatales e interestatales.

La civilización occidental germano-románica creó sus alianzas, apoyándose en la violencia, la conquista y la explotación brutal de los territorios anexos. Durante el último milenio, los alemanes hicieron varios intentos para destruir a la población eslava de los "territorios orientales". Los alemanes fueron exterminados casi por completo de los eslavos Polabianos y Pomeranianos, así como de una tribu de prusianos. El genocidio se llevó a cabo en el espíritu de los conquistadores españoles con los asesinatos totales de todos, incluidos mujeres y niños, que quemaron a familias enteras.

La derrota de la Orden Teutónica de San. Alexander Nevsky en 700 años detuvo el ataque alemán en las tierras eslavas hasta la Segunda Guerra Mundial, cuando los alemanes intentaron hacer otro intento de destruir a los pueblos eslavos. Las masacres de rusos (incluidos bielorrusos y pequeños rusos), polacos, serbios y checos demostraron a todos que, como en los tiempos de la Orden Teutónica, en el siglo XX, es importante que el mundo alemán libere el "espacio vital" de los eslavos. En la guerra con los invasores alemanes mataron alrededor de 40 millones de eslavos. Este fue el principal resultado trágico de la Segunda Guerra Mundial, la peor tragedia de la historia mundial.

La gran Unión Euroasiática, Rusia, fue construida sobre una base completamente diferente. Durante más de mil años de historia de Rusia, más de 100 de naciones grandes y pequeñas, diferentes en lenguaje, cultura y peculiaridades de la vida, se incluyeron en su estructura. Ningún otro país en el mundo conoció una construcción nacional tan intensiva.

Para comprender el principio fundamental de la construcción nacional de Rusia, para darse cuenta de por qué se convirtió en una gran potencia, logró unir y agrupar a su alrededor a una multitud de pueblos y tribus, uno debe referirse en primer lugar a las palabras de San ... blgv Príncipe Alexander Nevsky: "Dios no está en el poder, sino en la verdad". Estas palabras, que se han convertido en proverbios populares, impregnan espiritualmente toda la historia rusa, dando un tono positivo a la construcción nacional y estatal.

"Rusia", escribió el gran pensador ruso I.A. Il'in, "no es un montón accidental de territorios y tribus y no es un" mecanismo "armónico artificial de" regiones ", sino un organismo vivo, históricamente desarrollado y culturalmente justificado que no se puede dividir arbitrariamente. Este organismo es una unidad geográfica, partes de las cuales están conectadas por la comprensión económica; este organismo es una unidad espiritual, lingüística y cultural, que históricamente conectó al pueblo ruso con sus hermanos menores nacionales mediante la alimentación espiritual mutua; es un estado y unidad estratégica, que ha demostrado al mundo su voluntad y su capacidad de autodefensa; es un verdadero baluarte de la paz y el equilibrio euroasiáticos y, por lo tanto, universales ".

La grandeza de Rusia fue que nunca se basó en la violencia (esto, por supuesto, no significó un rechazo completo de su uso). Todos los pueblos que pertenecían al estado ruso tenían los mismos derechos que el pueblo ruso y, al mismo tiempo, se conservaban muchos de sus antiguos derechos. El estado ruso no destruyó la jerarquía gobernante de las pequeñas naciones, sino que, como regla general, la incluyó en su clase dominante. Además, el estado ruso eximió a los representantes de algunos pueblos de los deberes de pagar impuestos y reclutar impuestos.

El estado ruso no se basó en la violencia, sino en los principios espirituales del pueblo ruso, cuya grandeza fue entendida consciente e inconscientemente por muchas naciones pequeñas. La gran cultura rusa se subordinó espiritualmente a sí misma, forzando a servir no por miedo, sino por conciencia.

“Los rusos siempre han disfrutado de la libertad natural de su espacio, la libertad de vida y asentamiento sin estado, y el no grado de su individualización interior; siempre estaba "sorprendido" por otras naciones, él se llevaba bien con ellos y odiaba solo a los esclavos invasores; valoraba la libertad del espíritu por encima de la libertad legal formal, y si otras naciones y alienígenas no lo perturbaran, no interfiriera con su vida, entonces no habría aceptado оружие y no buscaría poder sobre ellos ”(I.A. Ilyin).

La diferencia fundamental entre el estado ruso y todos los imperios que existían anteriormente: el romano, el bizantino, el británico, el germánico, fue que no explotó a los pueblos no rusos que formaban parte de él y, además, les brindó ayuda y apoyo significativos, creando igualdad para todos. Condiciones económicas de la existencia. Si con respecto a todos los imperios anteriores se puede decir que en ellos el centro y el pueblo imperial vivieron saqueando y explotando suburbios y colonias, constantemente ricos a sus expensas, en Rusia muchos suburbios vivieron a expensas del centro y la generosidad del pueblo ruso, con igual acceso a todas las riquezas del estado ruso y prácticamente gratis recibiendo protección militar de un enemigo externo.

Es poco probable que países como Georgia, Armenia, Azerbaiyán y Moldavia existan en un mapa geográfico si Rusia no los hubiera salvado de ser derrotados por el Imperio Otomano, o si esos territorios geográficos actúan hoy en el papel de Estados como Estonia y Letonia. si la nación rusa no había detenido al movimiento alemán, que había subyugado todo y destruido físicamente a los pueblos indígenas, como se hizo con los habitantes de los mismos estados bálticos: los prusianos.

Al poseer un alto sentido de la dignidad nacional, los rusos nunca se consideraron superiores a otros pueblos, toleraron y entendieron la manifestación de los sentimientos nacionales de otros pueblos.

“La tolerancia ortodoxa, al igual que la tolerancia rusa, está ocurriendo, tal vez, simplemente debido a un gran optimismo: la verdad se recuperará, y ¿por qué apurarla con injusticia? El futuro todavía pertenece a la amistad y al amor. ¿Por qué apresurarlos con malicia y odio? Todavía somos más fuertes que los demás, ¿por qué cultivar el sentimiento de envidia? Después de todo, nuestra fuerza es la fuerza del padre, creando y preservando, y no el poder del ladrón, robando y violando. Todo el significado de la vida del pueblo ruso, toda la ortodoxia “Luz de silencio” habría muerto si nosotros, al menos una vez, una vez en nuestra historia, seguimos el camino de Alemania y nos decíamos a nosotros mismos y al mundo: somos la raza más alta ... "Completamente De lo contrario, otros pueblos son representantes de la civilización occidental. "El europeo, criado por Roma, se desprecia a sí mismo de otras naciones y quiere gobernar sobre ellas" (I.А. Ilyin).

El estado ruso salvó a muchas naciones de la aniquilación al otorgarles igualdad de derechos y oportunidades de desarrollo con el pueblo ruso, lo que, hasta 1917, se realizó sin restricciones significativas. El centro ruso siguió una política de armonización de las relaciones entre las naciones individuales, negando por completo la política típicamente imperial de "dividir y gobernar", que no tenía sentido en relación con los pueblos que tenían derechos iguales a los de los rusos.

En virtud de todo lo anterior, el nombre de "imperio" no se aplica al estado ruso. Quien lo usa solo ve algunos signos formales (asociación de pueblos en un centro), pero no comprende la esencia del asunto (falta de explotación por parte del centro de los pueblos de la periferia). Toda la catastrófica existencia fuera del estado ruso para las naciones que se han alejado de ella aún está por experimentarse, de la cual los acontecimientos de hoy en Transcaucasia y Asia Central son un ejemplo.

La diferencia en el enfoque de la construcción del estado de Rusia y los estados de la futura civilización occidental (que se encontraba entonces en un estado embrionario) se puede ver en el ejemplo de las relaciones de los eslavos y los alemanes.

En el siglo XI. Los eslavos vivían en el centro de Europa: desde Kiel a Magdeburgo y Halle, más allá del Elba, en el "Bosque Bohemio", en Carintia, Croacia y en los Balcanes. Como señala I.Ilyin, “los alemanes los conquistaron sistemáticamente, eliminaron a sus clases superiores y, al“ decapitarlos ”de esta manera, los sometieron a la desnacionalización”. Esta solución de la cuestión nacional a través de la desnacionalización y exterminio de los alemanes se aplicó a otras naciones.

La adhesión a Rusia de nuevas tierras tuvo lugar, por regla general, pacífica y sin sangre. El argumento principal aquí no fue el terrorismo y las armas, sino la conciencia de los pueblos de las tierras recién anexadas de las ventajas de ser parte de Rusia como un factor poderoso del orden estatal, la asistencia y la protección contra las invasiones externas. Karelia y parte de los estados bálticos se convirtieron en parte de la tierra rusa en los siglos IX-X y desde el siglo XV en adelante. Hay un asentamiento masivo de estas tierras por los campesinos rusos. Las tierras Komi ingresaron al estado ruso en los siglos XI-XV.

La muerte del estado de ladrón de Kazan Khanate predeterminó el traslado de las tierras de los Bashkirs, Mari, Tatars, Udmurts, Chuvashes a Rusia.

La anexión de Siberia comenzó después de las victoriosas campañas de Yermak y se completó a fines del siglo XVII. "Rusia", escribió Lord J. Curzon, "sin duda tiene un don maravilloso para buscar lealtad e incluso amistad con aquellos a quienes ella sometió. Fraternización rusa en el pleno sentido de la palabra. Está completamente libre de ese tipo deliberado de superioridad y sombría arrogancia, que en mayor medida enciende la maldad que la crueldad misma ".

En su poder imperial, Rusia se unió en el pasado. Debe ser tolerante y no exclusivo en el futuro, proceder precisamente de todo su pasado espiritual. La verdadera Rusia es un país de misericordia, no de odio (B.K. Zaitsev).

El cuento de años pasados ​​proporciona una imagen bastante clara de la distribución de los eslavos en toda Europa y la aparición de pueblos eslavos individuales [1]. La parte más significativa de los eslavos se estableció en el territorio del futuro imperio ruso y se convirtió inicialmente en el centro unificador del mundo eslavo.

Desde Vladimir Monomakh hasta Nicolás II, las autoridades rusas intentaron incluir a los pueblos eslavos relacionados con su idioma, cultura y fe en la esfera de los intereses de su estado.

La idea del "reino romeano" - Moscú - La Tercera Roma ha permeado el poder eslavo-ruso desde el siglo XV. El ideólogo del reino ruso Filofei no identifica en absoluto el "reino romeano" con los estados reales: Bizancio (Segunda Roma) o Roma Antigua (Primera Roma). En su opinión, este reino del Señor Dios es un reino ideal, que se llama el "romeano" solo porque fue en Roma donde se produjo la primera conexión de la religión cristiana con el gobierno. En contraste con los estados reales, el "reino romeano" es indestructible. Los estados reales están sujetos a la muerte. La antigua Roma y Bizancio eran solo portadores de la imagen del reino ideal. Después de que se derrumbaron, la imagen del "reino romeano" pasó al reino de Moscú. Así, el estado eslavo ruso aparece en la obra de Filoteo no como el heredero de los estados realmente existentes y perecieron de Bizancio y la antigua Roma, sino también como un nuevo portador del ideal del estado cristiano ortodoxo. En otras palabras, Filofey vio que el propósito del estado eslavo ruso no era el Imperio, sino la Santa Rusia, el enfoque no del material, sino de lo espiritual, la encarnación de no la fuerza material burda, sino la fuerza espiritual [2].

La afirmación de que los dos romos cayeron, el tercero se mantiene y el cuarto no sucede, Filofey no expresó su confianza en la invencibilidad del estado ruso, sino la idea de que si caía, como la antigua Roma y Bizancio cayeron, otro portador La imagen del "reino de Roma" no aparecerá en la tierra. Rusia es el último portador terrenal del ideal de un estado cristiano ortodoxo. Si Rusia perece, el "reino romaiano" no morirá con él, los ideales son inmortales. Por lo tanto, el ideal de un estado ortodoxo continuará viviendo, pero no habrá nadie más para luchar por él en la tierra [3].

Como señaló V. I. Lamansky, “la idea de transferir el reino cristiano de los griegos a los rusos, la idea de Moscú como la Tercera Roma no fue de ninguna manera una ficción vacía y orgullosa de nuestra llamada arrogancia y exclusividad de Moscú. Fue una gigantesca tarea cultural y política, una hazaña histórica mundial que muchos de los correligionarios y contemporáneos confían mentalmente al gran pueblo ruso y sus líderes soberanos. El hecho de que Moscú pudo comprender la grandeza de esta idea habla mejor contra su inercia y exclusividad nacional. Solo los grandes pueblos con historia mundial son capaces de responder a las tareas del mundo, percibir ideas universales y rendirse a su implementación. Esta gran idea fue legada a Moscú y al nuevo período de la historia rusa. Ella fue plenamente aceptada por Pedro el Grande. Tanto al principio, como a la mitad y al final de su reinado, Peter apoyó enérgicamente y extendió los lazos de Rusia con la misma fe y los pueblos y las tierras eslavos occidentales. Desde la época del emperador Manuil Comnenus, no había más rey enérgico y valiente en el este a este respecto, como en los movimientos nacionales de los eslavos después de los husitas, nadie excepto Pedro habló tan abiertamente en el sentido del paneslavismo más decisivo. La mente activa de Peter a menudo recurría a la idea de Constantinopla en manos rusas. Sus planes de transformación comunes estaban relacionados con este pensamiento ".

Posteriormente, estas ideas continuaron en el proyecto Konstantinovsky de Catalina II y, de una forma u otra, se implicaron en las guerras ruso-turcas del siglo XIX.

El panslavismo ruso fue una actitud natural de la política exterior de los zares rusos, una configuración que también dependía naturalmente de la reciprocidad eslava, el deseo de todos los pueblos eslavos de acercarse a Rusia.

A finales del siglo XVI. El croata Mavro Orbini (Sc. 1614) preparó el libro "El Reino Eslavo" (1601), en el que llevó a cabo la idea de la unidad de los pueblos eslavos, cuyo centro natural podría ser Rusia. Exploró la ubicación de los eslavos en Eurasia. Orbini observó que las tierras de los eslavos del Báltico, alentaban, fuentes alemanas de Lutichi llamadas Slavia.

Otro croata, Yuri Krizhanich (1618-1683), llamó a todos los pueblos eslavos a la unidad, escribió en el medio. Siglo XVII: “Para todos los pueblos unánimes, la cabeza es el pueblo ruso, y el nombre ruso se debe a que todos los eslavos salieron de la tierra rusa, se trasladaron al poder del Imperio Romano, fundaron tres estados y fueron llamados: búlgaros, serbios y croatas; otros de la misma tierra rusa se mudaron al oeste y fundaron los estados de Lyash y Moravia o Checos. Los que lucharon con los griegos o los romanos llamaron a los eslovinios, y por lo tanto este nombre se hizo más famoso entre los griegos que el nombre ruso, y los griegos y nuestros cronistas imaginaron que nuestra gente partía de los eslovacos, como si fueran rusos, Lyakhs y checos. Descendieron de ellos. Esto no es cierto, desde tiempos inmemoriales el pueblo ruso vive en su tierra natal, y el resto, que salió de Rusia, aparecieron como invitados en los países donde aún viven. Por lo tanto, cuando queremos llamarnos a nosotros mismos por el nombre común, no debemos llamarnos el nuevo eslavo, sino el antiguo nombre ruso y raíz. No la rama rusa es el fruto del esloveno, pero la rama eslovena, checa, Lyash es la descendencia de la lengua rusa. Lo más probable es que el idioma con el que escribimos libros no pueda llamarse realmente esloveno, sino que debería llamarse idioma ruso o antiguo. El idioma de este libro es más similar al idioma ruso común actual que a cualquier otro idioma eslavo ".

Las victorias de Rusia en las guerras ruso-turcas de los siglos XVII-XIX. Sirvió como un factor poderoso en el despertar de los pueblos eslavos y su deseo de unidad eslava. Los pueblos eslavos encabezados por Rusia destruyeron el antiguo poder del Imperio Otomano y crearon así las condiciones para la unificación de los eslavos.

En 30 a 40-s del siglo XIX. En Croacia y Eslavonia existe un movimiento político y cultural para unir a los eslavos del sur "Gran Iliria". Los ilirios se consideraban descendientes de un solo pueblo eslavo y se convirtieron en los pioneros del movimiento paneslavista en esta parte del eslavismo.

El movimiento paneslavista más poderoso se está desarrollando en el centro de Europa del Este: la República Checa y Eslovaquia. I. Dobrovsky, P. Shafarik, J. Kollar, L. Shtur y muchas otras grandes figuras eslavas hablan sobre el camino de la civilización especial de los eslavos, pidiendo a los eslavos que se unan con Rusia, se oponen a la germanización de los pueblos eslavos. Jan Kollar introdujo un nuevo concepto de "reciprocidad eslava" y el término "panslavismo", que abarca y se relaciona con todos los eslavos.

En el libro “Los eslavos y el mundo del futuro”, Lyudevit Shtur (1851) concluye que para los eslavos, la única forma natural y posible de conquistar un lugar en la historia mundial correspondiente a sus fortalezas y habilidades es unirse a Rusia. "Para que Rusia aumente al unirse a los eslavos, para que los eslavos adquieran finalmente la vida y la realidad, debe organizarse en el interior según lo exija el espíritu de los eslavos, la verdadera educación moderna y su posición mundial". El futuro estado todo eslavo, considerado Shtur, debería ser una monarquía autocrática, gobernada por un Líder Supremo, pero en armonía con las instituciones de derecho popular propias del carácter eslavo: amplia autonomía de las regiones individuales y representación popular de los electos del distrito. "Ya es hora, ya es hora de que Rusia se dé cuenta de su vocación y asuma la idea eslava: por un largo retraso puede ... tener malas consecuencias ... Solo Rusia, solo Rusia, puede ser el centro de la reciprocidad eslava y un instrumento de identidad e integridad de todos los eslavos de extranjeros. pero Rusia está iluminada, libre de prejuicios nacionales; Rusia: consciente de la legalidad de la diversidad tribal en unidad, firmemente confiada en su alta vocación y sin temor, con igual amor, otorga el derecho al libre desarrollo a todas las características del mundo eslavo; Rusia, que prefiere el espíritu de vida de la unidad de las naciones a la letra muerta de su apretón temporal forzoso ".

Las mismas figuras eslavas del sur, el serbio V. Karadzic y el montenegrino P. Negosh, expresaron los mismos pensamientos sobre la necesidad vital de que los eslavos se unan a Rusia.

La idea de la unificación de todos los eslavos en Rusia como parte de una alianza eslava común existe desde hace mucho tiempo entre los serbios. Los rusos, decían, constituyen las tres cuartas partes de todos los eslavos. Es alrededor de ellos que todos los pueblos eslavos deberían consolidarse. El ideal es la creación de la monarquía paneslava, bajo la cual cada pueblo eslavo es autónomo. Durante mucho tiempo, los serbios dijeron: "nosotros con los rusos 300 millones".

Uno de los principales ideólogos de la unidad eslava y el paneslavismo a fines del siglo XIX fue A.F. Rittikh. Y a su libro "El mundo eslavo", publicado en Varsovia en 1885, escribió: "La gran tribu eslava debería unirse, pero no a nivel federal (porque la federación no corresponde al carácter de los eslavos), sino en la forma de unirse a Rusia". La masa de eslavos, según Rittih, "ha estado mirando hacia el este desde hace mucho tiempo, desde donde sale el sol sus mejores esperanzas para el futuro. Aquí, bajo la unidad de la autocracia (el poder de Dios, Dios sostiene, el ungido), la controversia desapareció y las antiguas disputas eslavas se hicieron rusas; aquí la fe dominante es la ortodoxia, tan cerca de todos los eslavos según sus maestros primarios de San ... Cirilo y Metodio; aquí el lenguaje se convirtió en un discurso completo y poderoso; Aquí, en el vasto espacio de la moral, las costumbres, el peso, la medida, el cálculo del tiempo y de todo lo que vive el mejor estado, todo se convirtió en uno, todo se fundió en un acorde poderoso, a los sonidos que Europa escucha con desconcierto y temor ". "Sí, solo Rusia, tanto en su historia como en su posición política actual, puede unir al mundo desgarrado de los eslavos en su seno".

La posición de Polonia era una discordia en el mundo eslavo. Este es un estado eslavo en los siglos XV - XVII. Fue una de las principales potencias en Europa. El historiador N. I. Bujarin cree que su parte era la tarea de unir el mundo eslavo y crear un contrapeso al Imperio Otomano. Según el autor, Lituania, a diferencia de Polonia, antes de unirse a 1569 en la Unión de Lublin, tuvo la oportunidad de unir al mundo eslavo ortodoxo y cumplir la misión que el Imperio ruso cumplió parcialmente más tarde.

Fue la noble elite política como portadora de la idea sarmaciana de ser elegida y la "católica" dogmáticamente represiva, la intolerancia totalitaria no solo arrancó este proyecto unificador, sino que también predeterminó el colapso de su condición de Estado [4].

La clase dominante polaca es la nobleza, creyendo que la nobleza tiene raíces étnicas especiales: sármatas, no eslavas, como las "palmadas" y el "ganado" (como llamaban a los pequeños rusos y bielorrusos). Los gentry polacos se declararon "guardianes de las míticas virtudes sármatas". El mesianismo polaco ha alcanzado proporciones increíbles. La comunidad polaca - lituana se presentó como una especie de espacio - estado ideal ("libertad dorada", confesional (catolicismo), nacional (pueblo elegido). Esta es una fortaleza, llamada a defenderse de los paganos, es decir, tártaros y turcos, de cismáticos, es decir, moscovitas y ucranianos Zaporozhyos cosacos [5]. La posición de la élite polaca perjudicó enormemente a la unidad eslava.

Sin embargo, los sentimientos paneslavistas fueron fuertes entre los pueblos eslavos hasta el año 1917. Antes de la Primera Guerra Mundial, los eslavos estaban muy preocupados por la creciente amenaza del pan-germanismo. En Rusia, los pueblos eslavos vieron la única fuerza capaz de resistir la amenaza alemana. Se habló mucho sobre esto en los discursos de los diputados en el Congreso eslavo 1908 del año en Praga.

El colapso del Imperio ruso durante décadas impulsó la solución de los problemas de la unidad eslava. Al mismo tiempo, surgió una nueva corriente de pensamiento sobre los impulsos destructivos de la revolución bolchevique, que trató de establecer las bases ideológicas para las deformaciones catastróficas cometidas por los bolcheviques y encontrar en ellas una cierta ley suprema para la unificación de los pueblos. Así, surgió el movimiento "Eurasiático", cuyos fundadores fueron P.N.Savitsky, N.S.Trubetskoy, P.P.Suvchinsky, G.V. Vernadsky, y otros.

Para los euroasiáticos, Rusia es un continente, un concepto territorial, una unión de acuerdo con una base geopolítica formal. El significado espiritual de la civilización rusa, la Santa Rusia, sus valores están completamente enmarcados, siendo reemplazados por argumentos sobre el beneficio mutuo de la unión de los pueblos, sobre algunas regularidades místicas de los continentes de Europa y Asia, sobre la combinación de los principios asiáticos y europeos. Esta doctrina mezcla los elementos incompatibles de diferentes civilizaciones cerradas, tratando de crear a partir de ellos algún tipo de civilización promedio, que se adapte a todos.

Los partidarios del eurasianismo en realidad disolvieron la cultura espiritual rusa en una especie de "espacio eurasiático unido". Los euroasiáticos equiparan el alto potencial de la espiritualidad ortodoxa con las creencias religiosas de otros pueblos que habitan en Rusia. En la ortodoxia, el islam y el budismo, comunes en Eurasia, vieron erróneamente una serie de características comunes, especialmente morales y éticas. La ortodoxia en su filosofía en general actúa como una forma "sinfónica" de religiosidad, caracterizada por "el deseo de unidad y la síntesis de todo lo que es espiritualmente saludable". Sin embargo, en la práctica, esta visión condujo a la disminución del valor de la ortodoxia frente a otras religiones, a la aparición de un acercamiento inaceptable para la fe rusa con otras religiones.

El núcleo espiritual de Rusia, el pueblo ruso y su cultura, fueron considerados por los eurasiáticos a la par con las culturas locales de otras naciones. Como en el caso de la ortodoxia, tal enfoque disminuyó la importancia de la cultura rusa frente a otras culturas y, por lo tanto, estimuló la destrucción del núcleo espiritual de Rusia y su destrucción final.

La lucha heroica del pueblo ruso bajo el liderazgo de la Iglesia ortodoxa contra el yugo tártaro-mongol fue presentada por los eurasiáticos en forma pervertida, y el yugo tártaro cruel como una bendición para Rusia. El país, que durante siglos detuvo los ataques agresivos tanto de Occidente como de Oriente, fue considerado por los euroasiáticos como parte del mecanismo militar tártaro-mongol en su lucha contra Occidente. Los eurasiáticos representaron a la Rusia de Moscú como la vanguardia occidental del imperio tártaro-mongol, oponiéndose al ataque agresivo del ejército europeo. Además, declararon explícitamente que los rusos fueron "salvados" del exterminio físico y la asimilación cultural de Occidente solo por su participación en los ulus mongoles. La Rusia gallega, Volyn, Chernigov y otros principados, que se negaron a unirse a la Horda, se convirtieron en víctimas de la Europa católica, que declaró una cruzada contra los rusos y los tártaros. En línea con este concepto, los euroasiáticos llegaron a la conclusión falsa de que el Imperio ruso es el sucesor político mongol. En este sentido, la caída de la Horda de Oro fue, en su opinión, solo un cambio de dinastía en Eurasia y la transferencia de su capital de Saray a Moscú. Los eurasiáticos ignoraron completamente el gran mérito de los rusos que salvaron a Occidente del yugo tártaro-mongol. El papel decisivo de la Iglesia ortodoxa, que unió al pueblo ruso contra los intervencionistas, fue completamente excluido. Según los euroasiáticos, Rusia está obligada a desarrollar su condición de Estado por la administración de Mongolia y los Khan Baskaks.

Los defensores de la doctrina euroasiática consideraron al régimen bolchevique como una continuación objetiva de la tendencia hacia la "unidad euroasiática", olvidando que los bolcheviques rompieron deliberadamente el núcleo eslavo de Rusia al establecer límites arbitrarios entre partes de un todo, lo que destruyó el estado en 1991 año. Como los bolcheviques ortodoxos, los euroasiáticos. En Rusia, en primer lugar, buscaron un principio estatal formal, sin darse cuenta de que en sí mismo es una consecuencia de leyes más profundas de la vida nacional. El eurasianismo desorienta el movimiento social ruso, reduce su programa a los requisitos de construir una unión estatal formal de partes dispares, creando la ilusión de que puede llevarse a cabo fuera de los demás, comenzó la vida rusa, o incluso fuera de estos comenzó a confiar en el europeísmo y el Islam. Hoy en día, el eurasianismo en su esencia espiritual es una modificación moderna del cosmopolitismo liberal y el internacionalismo bolchevique, una nueva envoltura del pensamiento monialista [6].

La necesidad urgente de unir a los eslavos surgió al comienzo de la Segunda Guerra Mundial. Al igual que la Primera Guerra Mundial, esta guerra, según la definición exacta de Stalin, tuvo lugar en la espalda eslava. En julio, el mitin antifascista eslavo se llevó a cabo en Pittsburgh 1941. En agosto, el 1941 Moscú estableció el Comité Paneslavo. En abril, el Congreso eslavo estadounidense, 1942 en los Estados Unidos, reunió a 15 millones de ciudadanos estadounidenses de origen eslavo.

El Comité Todo Eslavo estableció estrechos contactos con organizaciones eslavas extranjeras: el Congreso Eslavo Americano, la Asociación Canadiense de Eslavos en Montreal, el Comité Eslavo en Londres y después de la liberación de los países eslavos de los invasores alemanes y sus satélites, con los comités nacionales eslavos establecidos en ellos, el núcleo de los cuales se convirtieron en miembros del CMI. . En congresos eslavos, se celebraron manifestaciones no solo en Moscú, sino también en Sofía, Belgrado, Varsovia y Praga, en lugares de despliegue de unidades militares eslavas formadas en la URSS, en otros países de la coalición anti Hitler. Desde julio de 1941 y hasta el final de la Gran Guerra Patriótica, el tema eslavo no descendió de las páginas de los periódicos y las páginas de los diarios de la Unión Soviética, se escuchó en la radio en muchos idiomas y se escuchó. Durante los años de guerra, se publicaron más de 900 libros, folletos, artículos y otros materiales de temas eslavos. La difusión del conocimiento sobre la historia y la cultura eslava contribuyó al crecimiento del interés de los pueblos eslavos en los países occidentales, al desarrollo de los estudios eslavos y al establecimiento de relaciones con centros eslavos extranjeros [7].

En 1945, por iniciativa de Stalin, se tomó el curso hacia la creación de la Comunidad de Estados Eslavos Independientes, con el apoyo de los gobiernos de todos los países eslavos. La catedral eslava de Sofía en marzo, 1945 del año, especialmente el Congreso eslavo de Belgrado 1946 del año, mostró que los ganadores del fascismo están listos para unirse en la alianza eslava [8].

Sin embargo, la unificación en la Unión Eslava no se produjo como resultado de las graves contradicciones existentes entre los partidos comunistas de la URSS y los estados eslavos, y como resultado de las actividades subversivas que los países occidentales llevaron a cabo contra la unidad eslava. La Directiva del Consejo de Seguridad Nacional de EE. UU. Nº 20 / 1 de agosto 18 de 1948 del año, conocida como el Plan Dulles, tenía como objetivo crear contradicciones entre los países eslavos y desmembrar a la URSS.

Toda la política de Occidente después de la Segunda Guerra Mundial tenía como objetivo la destrucción de las relaciones amistosas y de pareja entre los países eslavos. Los servicios de inteligencia occidentales utilizaron miles de millones de dólares para incitar las contradicciones entre los pueblos eslavos, especialmente en la URSS y en el territorio de Yugoslavia.

Desde el final de los 1940-s, solo los Estados Unidos han gastado en la guerra fría contra el mundo eslavo, provocando hostilidad y contradicciones sobre 100-150 mil millones de dólares. [9]

Como resultado de los acontecimientos de finales del siglo XX, el mundo eslavo se debilitó mucho, se fragmentó en pequeños estados, la mayoría de los cuales no pudieron defender su independencia. Estos estados se están convirtiendo en una presa fácil para los depredadores imperialistas mundiales: los Estados Unidos, la OTAN, el Banco Mundial y las empresas transnacionales.

Sin embargo, a pesar del daño considerable causado a la unidad de los países eslavos, el movimiento eslavo continuó desarrollándose. Al comienzo de los 1990, se estableció un Consejo Eslavo, el Congreso de Moscú de Cultura Eslava se fundó en 1992, lo que contribuyó a la creación del Consejo Eslavo, que fue el organizador del Congreso Todo Eslavo en Praga (1998). En este congreso, se creó el Comité Internacional Eslavo, que asumió el papel de líder del movimiento eslavo. Sin embargo, privado de apoyo estatal, este Comité no es capaz de resolver las tareas globales que se ha confiado a sí mismo.

El estado de la Unión de Rusia y Bielorrusia, el núcleo de la integración eslava, se creó a través de la línea estatal. Fortalecer y desarrollar esta alianza es la tarea principal del movimiento eslavo. Su objetivo principal es la creación de una comunidad de estados eslavos independientes: la Unión de todos los eslavos. Al mismo tiempo, debe entenderse que, teniendo en cuenta el camino histórico de Rusia, que unió a más de cien pueblos en un solo estado, no solo será un núcleo unificado eslavo común, sino también un centro de gravedad para los pueblos que anteriormente pertenecían al Imperio ruso. Establecida en 2011, la Unión Euroasiática prevé la creación de una unión confederativa de estados con un único espacio político, económico, militar, social y cultural. Sin embargo, tal Unión Euroasiática tendrá éxito solo si está construida sobre los cimientos de la civilización eslava y la fortaleza eslava se fortalece en ella. La unión de estados unidos por Rusia sobre la base de la igualdad se convertirá en uno de los cimientos de un mundo multipolar y garantizará un equilibrio de poder con los Estados Unidos, China y Europa occidental.

Existe un gran peligro en un intento por crear una Unión Euroasiática de acuerdo con las recetas de los "Eurasiáticos" de 1920 y sus epígonos modernos. La Unión de Eurasia, que fue propuesta por los "Eurasiáticos", también es inaceptable para Rusia, ya que la atrapa en las garras de las civilizaciones de Europa occidental y Turkic, destruye el núcleo eslavo del país.


[1] De la "Historia de años pasados": "Los eslavos se sentaron en el Danubio, donde la tierra ahora es húngara y búlgara. Y de estos eslavos, los eslavos se dispersaron en el suelo y fueron llamados por sus nombres, dónde se sentaban, en qué lugar. Por ejemplo, algunos vinieron y se sentaron en el río llamado Morava y se llamaron Morava, mientras que otros se llamaron a sí mismos checos. Y aquí están los mismos eslavos: croatas blancos, y serbios, y khorutane. Cuando los Volokhs atacaron a los eslavos en el Danubio y se establecieron entre ellos, y los oprimieron, vinieron estos eslavos, se sentaron en el Vístula y se llamaron Lyakhs, y de esos Lyakhs los polacos fueron, otros Lylyichi, otros - Mazovshans, otros - Pomors .
De manera similar, estos eslavos vinieron y se sentaron a lo largo del Dnieper y se llamaron a sí mismos glades, y otros - Drevlyans, porque se sentaron en los bosques, y otros se sentaron entre Pripyat y Dvina y se llamaron a sí mismos Dregovichi, otros se sentaron a lo largo del Dvina y se llamaron Polochans a lo largo del río, que desemboca en Dvina y se llama polota. Además, los eslavos, que estaban sentados cerca del lago Ilmen, se llamaron a sí mismos eslavos, construyeron una ciudad y la llamaron Novgorod. Y los otros se sentaron a lo largo del Desna, a lo largo del Siete, y a lo largo de Sula y se llamaron a sí mismos norteños. Y así, los pueblos eslavos se dispersaron, y por su nombre y la letra se llamaron "eslavos".
[2] V. Tomsinov. Historia del pensamiento político y jurídico ruso de los siglos X-XVII. M., 2003. C. 70.
[3] Ibid. S. 70-71.
[4] N. I. Bujarin. Relaciones ruso-polacas en el siglo XIX, primera mitad del siglo XX // Preguntas de la historia de 2007. No. 7. - S. 3.
[5] Ver: Panchenko A. M. Peter I y la Idea eslava // Literatura rusa. 1988. No. 3. - S. 148-152.
[6] Gran enciclopedia del pueblo ruso. Cosmovisión rusa / cap. Editor, compilador OA Platonov. M., Instituto de la Civilización Rusa, 2003. C. 253-254.
[7] N. Kikeshev. Ideología eslava. M., 2013.
[8] Ibid.
[9] Makarevich, E.F. Agentes secretos. Personal dedicado y no dedicado al personal. M., 2007. C. 242.
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Originador:
http://ruskline.ru/
35 comentarios
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  1. Denis
    Denis Junio ​​25 2013 07: 07 nuevo
    +9
    Se conoce el camino y la dirección de la Unión Europea; no estamos en el camino con ellos.
    Es solo que cada habitante de la antigua URSS, no el que organizó el colapso para robar bajo el disfraz, es hacerse la pregunta: ¿ES MEJOR después del colapso?
    1. Gari
      Gari Junio ​​25 2013 10: 52 nuevo
      +4
      Cita: Denis
      , no es un velo de aquellos que organizaron el colapso para robar bajo el disfraz, vale la pena hacerse una pregunta: ¿FUE MEJOR DESPUÉS del colapso?

      Y qué hay que pedir: para aquellos que han robado y se han sentado en los sillones, sí, pero para todos los demás
      Pero había un poder
      1. S_mirnov
        S_mirnov Junio ​​25 2013 11: 43 nuevo
        +5
        Para la campaña en el artículo, todo lo que está escrito se parece más a una descripción de la URSS.
        y la Unión de los eslavos no se ofendió. Había un código de ética claro.
        "El Código de ética para el constructor del comunismo"
        Devoción por la causa del comunismo, amor por la patria socialista, por los países del socialismo.
        Trabajo concienzudo en beneficio de la sociedad: quien no trabaja, no come.
        Cuidando a todos para preservar y multiplicar el dominio público.
        Alta conciencia del deber público, intolerancia a las violaciones de interés público.
        El colectivismo y la asistencia mutua: cada uno para todos, todos para uno.
        Relaciones humanas y respeto mutuo entre personas: hombre, hombre, amigo, compañero y hermano.
        Honestidad y veracidad, pureza moral, sencillez y modestia en la vida pública y privada.
        Respeto mutuo en la familia, cuidado de la crianza.
        Resistencia a la injusticia, vagancia, deshonestidad, carrera, avaricia.
        Amistad y hermandad de todos los pueblos de la URSS, intolerancia a la hostilidad nacional y racial.
        Intolerancia hacia los enemigos del comunismo, la causa de la paz y la libertad de las naciones.
        Solidaridad fraterna con los trabajadores de todos los países, con todos los pueblos.
  2. Siberiano
    Siberiano Junio ​​25 2013 07: 14 nuevo
    +1
    Из статьи следует, что "русское евразийство" зашло в тупик. Вековая связь Москвы и малой Евразии нарушена. А дальше либо панславянское переформатирование- строительство славянского единства, при условии отказа Польши, Чехии, Словакии, Словении, Болгарии, Сербии, Македонии от евроинтеграции и союза с НАТО, либо восстановление связей с тюркским миром через проект Евразийского Союза. Первый вариант иллюзорен, второй реалистичен...
    1. Warrawar
      Warrawar Junio ​​25 2013 07: 23 nuevo
      +4
      Cita: SIBERIANO
      Y luego, el reformateo pan-eslavo es la construcción de la unidad eslava, sujeta a la negativa de Polonia, la República Checa, Eslovaquia, Eslovenia, Bulgaria, Serbia, Macedonia de la integración europea y una alianza con la OTAN, o la restauración de los lazos con el mundo turco a través del proyecto de la Unión Euroasiática. La primera opción es ilusoria, la segunda es realista ...

      El primero es ilusorio, el segundo es similar a la muerte.
      Говоря о "восстановлениии связей" с тюркским миром нужно отдавать себе, трезвый отчет в том, что тюрки исторически враги России и русских в частности.
      1. Warrawar
        Warrawar Junio ​​25 2013 07: 27 nuevo
        -3
        La amistad eslava-turca en todo su esplendor:

        http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=UvBM9Ze0Ehs
      2. Siberiano
        Siberiano Junio ​​25 2013 07: 42 nuevo
        +3
        Cita: Warrawar

        El primero es ilusorio, el segundo es similar a la muerte.


        Si es así, ¿por qué la Unión Euroasiática? ¿Sería más prudente dejar de mantener regiones no eslavas dentro de la Federación Rusa?

        Это не призывы, это прямое следствие переориентации России. Ухода России из Азии ждут многие, и такой "подарок" не останется не замеченным.
        1. Warrawar
          Warrawar Junio ​​25 2013 07: 47 nuevo
          +1
          Евразийский союз это попытка создать замкнутый внутренний рынок, не зависящий от мировой обстановки( для этого нужно 250 миллионный внутренний рынок). Об этом неоднократно говорилось самими создателями Евразийского союза "Экономика и не чего больше" или вот слова Назарбаева "Если Евразийский союз станет политическим объединением, то Казахстан первым выйдет из него".
          Но при этом орды праздно шатающихся азиатов, по улицам русских городов, нельзя оправдать не какими "экономическими" соображениями.
          И не каких разговоров об "братании" или воссоздании СССР не идёт и идти не может. Да и нужно ли это братание с совершенно чуждыми субстанциями? Мне лично нет, я хочу быть русским.
          1. Siberiano
            Siberiano Junio ​​25 2013 07: 53 nuevo
            +6
            Sea lo que quiera, la pregunta es diferente: ¿Rusia necesita Polonia, la República Checa y otros vasallos de la OTAN? Eligieron Europa y la OTAN, incl. y Serbia ...
            1. Warrawar
              Warrawar Junio ​​25 2013 09: 02 nuevo
              +3
              Cita: SIBERIANO
              Sea lo que quiera, la pregunta es diferente: ¿Rusia necesita Polonia, la República Checa y otros vasallos de la OTAN? Eligieron Europa y la OTAN, incl. y Serbia ...

              No, no es necesario, así como Rusia no necesita los gobiernos públicos de Tayikistán, Kirguistán, Uzbekistán y similares.
              1. Uhe
                Uhe Junio ​​25 2013 11: 26 nuevo
                +2
                Беда вся в том, что в эти "говнореспублики" сразу же придут ы. Нам станет от этого лучше? Надо уметь управлять вассалами, опираясь на свой Род, то есть на русичей, славян.

                En general, el artículo señala correctamente dos cosas. Los rusos tienen una forma: el cultivo del suelo. Desde Occidente, la mayor parte del daño nos llega, y los occidentales en todas sus formas, ya sean liberales o trotskistas, son la muerte para Rusia-Rusia y para su estado que forma una nación, es decir, los rusos. La segunda conclusión correcta en el artículo es que no podemos permitir la erosión de la nación rusa y la cultura rusa en el eurasianismo. Este es el otro extremo.

                Окончание статьи - бред. Именно Сталин вернул Русь на её допетровский путь развития. Освобожёднный от рабства русский народ стал по-настоящему хозяином в своей стране, стал настоящей нацией. СССР - это вершина развития Руси-России, которая смогла объединить вокруг русской нации и славян, и германцев, и множество других народов. Да, кое чем пришлось пожертвовать, как всегда. Но по замыслу автора статьи в этом и есть русский путь ;) Почему же он этого не видит у большевиков-сталинцев и в СССР? В атеистическом СССР русская культура развивалась как никогда ранее, по радио и телевизору постоянно звучала русская музыка, шли фильмы о русских и России, о нашем величии, рацвет творчества всего народа от мало до велика! Запись в паспорте в графе национальность "русский" являлась великой превилегией, а родители старались записать ребёнка именно русским. И при этом все нац. культуры малых народов тоже развивались! Вот в чём парадокс, как может показаться на первый взгляд. На самом деле всё просто: сильный человек всегда горой стоит за слабого, помогает слабому, объединяет вокруг себя слабых, слабые вокруг сильного тоже становятся сильными и помогают своему учителю-спасителю. Сильная русская нация всегда несла людям, а как только нас начали уничтожать, отодвинули на второй план, стали делать рабами, всё зло начало вылезать из щелей, а некогда почти уже облагороженные народы вновь погружаются в мракобесие и черноту.

                El autor es estúpido porque no puede entender una cosa simple: la URSS atea es el pico de la civilización rusa.
                1. Warrawar
                  Warrawar Junio ​​25 2013 12: 12 nuevo
                  +1
                  Cita: Uhe
                  La segunda conclusión correcta en el artículo es que no podemos permitir la erosión de la nación rusa y la cultura rusa en el eurasianismo. Este es el otro extremo.

                  Вот золотые слова - именно об этом я и говорю. Россия без русских нежизнеспособна. И евразийство очень спекулятивная и опасная тема. Так, как в неправильном истолковании оно ведёт к "размыванию" русской нации, а "размывание" в свою очередь ведёт к ликвидации нации, а свойственно и ликвидации самой России.
      3. Siberiano
        Siberiano Junio ​​25 2013 07: 49 nuevo
        0
        Cita: Warrawar
        Говоря о "восстановлениии связей" с тюркским миром нужно отдавать себе, трезвый отчет в том, что тюрки исторически враги России и русских в частности.


        Debido a que la apariencia de los asiáticos no te parece estética, o no te gusta no hablar ruso, o no quieres pasar tiempo pensando en la naturaleza real de los problemas, es más fácil culpar a los extranjeros por todos los problemas, especialmente porque no necesitas forzar tus hemisferios, restringiéndote a lo visual observaciones (color de piel y sección de ojos).
        1. Warrawar
          Warrawar Junio ​​25 2013 08: 03 nuevo
          -2
          Cita: SIBERIANO
          Debido a que la apariencia de los asiáticos no te parece estética, o no te gusta no hablar ruso, o no quieres pasar tiempo pensando en la naturaleza real de los problemas, es más fácil culpar a los extranjeros por todos los problemas, especialmente porque no necesitas forzar tus hemisferios, restringiéndote a lo visual observaciones (color de piel y sección de ojos).

          Не надо перекладывать с больной головы на здоровую. Тюрки и разного рода азиаты являются историческими врагами не потому, что мне что то "кажется", а потому, что это является объективной реальностью сложившийся на протяжении сотен лет(Привет от золотой орды и османской империи).
          И "размышлять о реальной сути проблем" тоже неочень хочется, азиаты творят беспредел и это очевидный факт, который очень сложно оспорить ибо статистика не врёт(в криминальных сводках сплошь один киргизстан, таджикистан и узбекистан).
          Tal vez alguien obligue a los asiáticos a cometer delitos: robo, violación, asesinato y tráfico de drogas. Me parece la esencia del problema en sí mismos, así que déjelos resolver sus problemas ellos mismos, dentro de sus estados. No quiero pensar en eso.
          1. Era mamut
            Era mamut Junio ​​25 2013 09: 01 nuevo
            +1
            Cita: Warrawar
            Türks y todo tipo de asiáticos son enemigos históricos.

            Cita: Warrawar
            (Saludos desde la Horda de Oro y el Imperio Otomano).

            Para mí, los türks son tártaros, bashkires o kazajos ... mucho más cercanos (aunque nuestra historia general está lejos de estar despejada) que los eslavos polacos o los occidentales de Ucrania. Jerusalén está de pie. Y esta es la capital mundial del cristianismo. ¿Crees que los otomanos no tuvieron tiempo para que toda la Edad Media demoliera los santuarios cristianos? Pero los mismos polacos, ¿cuántas iglesias ortodoxas demolidas? ya en el siglo 20?
            Cita: Warrawar
            estúpidos asiáticos en su política exterior ...

            Думаю,что "азиЯты" сами ответят на этот перл.
            Estoy a favor de los lazos culturales, pero no se puede hablar de ninguna unidad de TODOS los eslavos, por cierto, así como del califato mundial.
      4. Siberiano
        Siberiano Junio ​​25 2013 07: 58 nuevo
        +2
        Cita: Warrawar
        Los turks históricamente son enemigos de Rusia y de los rusos en particular.


        на чем основывается сей тезис? На том что Золотая Орда "прикрыла" Русь в период ее слабости? Или многочисленные войны с Турцией (государство исламизированных византийцев).
        1. Warrawar
          Warrawar Junio ​​25 2013 08: 15 nuevo
          -3
          Cita: SIBERIANO
          на чем основывается сей тезис? На том что Золотая Орда "прикрыла" Русь в период ее слабости? Или многочисленные войны с Турцией (государство исламизированных византийцев).

          Золотая орда прикрыла?? ахаххахахаха. Хорошо она "прикрыла" уничтожив Русь, разорив древние русские города и уничтожив их население (Киев, Рязань - города подвергшиеся полному истреблению) и заставив 300 лет платить дань. В таком случае 3 Рейх нас тоже "прикрывал" от США и Англии. Халопский недугчик - не читайте перед обедом Левашова, Хиневича и Фоменко с Носовским.
          А Туриция это не "исламизированая" Византия, это завоеваная и ассимилированая азиатами Византия.
          1. Warrawar
            Warrawar Junio ​​25 2013 08: 34 nuevo
            +1
            Еще хочу обратить внимание на "Орда прикрыла Русь" - Святой Князь Александр Невский умело использовал туповатых азиатов в своей внешней политике, которая заключалась в том, что бы не воевать на 2 фронта - против Орды и против Тевтонцев. Кстати в то время и понятия "Русь" уже не было (Русь уничтожили золотоордынцы), а осколок Руси - Великое Княжество Московское было слишком слабо для войны на западе и на востоке. И вся роль орды в "прикрытии" Руси состояла в том, что они не мешали ВКМ(Великое Княжество МОсковкое) воевать с тевтонцами (конечно не за бесплатно).
            Posteriormente, después de haber terminado con los teutones, el VKM acumuló fuerzas para la represalia contra el ganado de Asiopia y el Gran Príncipe de Moscú Dmitry Donskoy destruyó la hidra sin Dios y recreó Rusia.
            Y necesitamos aprender la política exterior de los grandes príncipes, que por alguna razón no quisieron integrarse en absoluto, sino que eligieron recrear el estado ruso, que más tarde se convirtió en el estado más grande en la historia de la humanidad.
            Así debería ser la política exterior de Rusia en las direcciones de Eurasia y Asia.
            1. Siberiano
              Siberiano Junio ​​25 2013 08: 56 nuevo
              +2
              Cita: Warrawar
              El príncipe de Moscú Dmitry Donskoy destruyó la hidra sin Dios y recreó Rusia.


              El Príncipe de Moscú se puso del lado de su señor supremo Khan Tokhtamysh contra el separatista Mamaia, es decir. del lado del poder central de la Horda. En este momento, VKM se había convertido en el noroeste de la Horda, es decir, fue parte de eso. Más tarde, el clan Rurikovich incorporó varios apellidos tártaros, incluso las características de los últimos Rurikovich no eran típicamente eslavos, pero según los principios del gobierno, Rusia era un despotismo asiático ordinario.
              El siguiente poder eurasiático fue recreado.
              1. Warrawar
                Warrawar Junio ​​25 2013 09: 15 nuevo
                -6
                Necesita ser tratado Asiopia está progresando rápidamente y tiene consecuencias irreversibles. Repito una vez más: no leas a Levashov, Hinevich y Fomenko con Nosovsky, ni a Gumilyov (porque Chukchi no es un lector, el bebedor de Chukchi) antes de la cena.
                1. Siberiano
                  Siberiano Junio ​​25 2013 09: 33 nuevo
                  +3
                  Cita: Warrawar
                  Necesita ser tratado Asiopia está progresando rápidamente y tiene consecuencias irreversibles. Repito una vez más: no leas a Levashov, Hinevich y Fomenko con Nosovsky, ni a Gumilyov (porque Chukchi no es un lector, el bebedor de Chukchi) antes de la cena.


                  "Вы сердитесь- значит Вы не правы" - древняя мудрость.
                  Deje las preguntas relacionadas con el tratamiento en la conciencia de los médicos, en esta área, estoy seguro de que no es un experto.
                  1. Warrawar
                    Warrawar Junio ​​25 2013 09: 47 nuevo
                    -3
                    Cita: SIBERIANO
                    "Вы сердитесь- значит Вы не правы" - древняя мудрость.
                    Deje las preguntas relacionadas con el tratamiento en la conciencia de los médicos, en esta área, estoy seguro de que no es un experto.

                    Estoy enojado con la herejía que llevas. Una herejía que va en contra de las fuentes oficiales de historia y sentido común.
                    Вот например утверждение "Рюриковичи помешались с татарами и под конец уже мало походили на славян" - Кто из Рюриковичей и когда помешался с татарами?? Конкренто имена и даты, есть?? Нет конечно, потому что это ересь.
                    Или утверждение "по принципам правления Россия была традиционная азиатская деспотия"....в Европе не было диспотий?? в Европе были такие диспотии, которым любая азиатская может позавидывать..
                    1. avt
                      avt Junio ​​25 2013 10: 17 nuevo
                      +3
                      Cita: Warrawar
                      Estoy enojado con la herejía que llevas. Una herejía que va en contra de las fuentes oficiales de historia y sentido común.

                      Cita: Warrawar
                      Repito una vez más: no leas a Levashov, Hinevich y Fomenko con Nosovsky, así como a Gumilyov (porque Chukchi no es un lector, el bebedor de Chukchi) antes de la cena.

                      Bueno, se hizo necesario leer la clásica historia eslava
                      Cita: Egen
                      великих славянских ученых B.И.Ламанского, А.С.Будиловича, А.Ф.Риттиха, О.Ф.Миллера,"
                      riendo А в школе учить детей по стандарту и учебникам Сороса . Ну а ,,официальная" история и здравый смысл это вообще нечто запредельное ,чего только стоит один официальный академик от истории Пивоваров ,который кстати предлагал продать Сибирь за ненадобностью ,подороже ,пока мол покупатели есть . А вот интересно что такого случится если просто по заветам академика не спешить и подождать ? Я вот думаю покупатели разорятся и покупать некому будет riendo Но это так ,шутейный разговор , а по серьезному то о чем говорит /Warrawar/ - голубая мечта наших общечеловеческих гей просветителей западных . Ну а объединение с западными ,,славянскими " государствами действительно не возможно ,там давно как в Библии право первородства продано за чечевичную похлебку и упираться за них смысла нет никакого ,благодарность их общеизвестна ,уже проходили . Ныне у них хозяин -объединитель есть и нам с ним из за них ссориться не резон .
                      1. Warrawar
                        Warrawar Junio ​​25 2013 10: 25 nuevo
                        -2
                        Cita: avt
                        pero en serio, de lo que Warrawar está hablando es del sueño azul de nuestros iluminadores homosexuales occidentales universales.

                        Esto es de lo que hablo ?? ¿El hecho de que no es necesario esculpir una herejía sobre los Rurik-Tatars, en aras de sus puntos de vista políticos? Si esto fuera así, entonces no lo discutiría, por otro lado, se quedó en silencio cuando ves una mentira.
                      2. avt
                        avt Junio ​​25 2013 11: 10 nuevo
                        +1
                        Cita: Warrawar
                        ¿El hecho de que no es necesario esculpir una herejía sobre los Rurik-Tatars, en aras de sus puntos de vista políticos?

                        Даже если так волнуют вопросы чистоты крови у рюриковичей ,в плане тюрков , ну так хоть свою ,,классическую" историю от ,,классических"историков почитайте и ради интереса поинтересуйтесь сколько и каких династических браков заключалось и с кем . Тогда глядишь и глупости про ,,политические взгяды " якобы в угоду которым кроится история произносить не придется .
                        Cita: Warrawar
                        por otro lado, se quedó en silencio cuando ves una mentira.

                        Esto es sí, siempre que posea conocimiento y hechos reales y no tonterías intelectuales cuando sea designado para ser el portador del conocimiento y la verdad.
                      3. El comentario ha sido eliminado.
                      4. Warrawar
                        Warrawar Junio ​​25 2013 12: 01 nuevo
                        -1
                        La única pequeña impureza tártara estaba en Iván el Terrible, y eso es insignificante en la línea materna.
                        Ivan the Terrible - El hijo mayor del Gran Duque de Moscú Vasily III y Elena Glinsky
                        Elena Vasilyevna Glinskaya (c. 1508 - 4 de abril de 1538 [2]) - Gran Duquesa de Moscú, hija del Príncipe Vasily Lvovich de la familia lituana Glinsky y su esposa Anna Yakšić. En 1526 se casó con el Gran Duque Vasily III, divorciado de su primera esposa, de quien dio a luz a dos hijos: Ivan y Yuri.
                        Los Glinsky descienden del tártaro temnik Mamaia, cuyos nietos recibieron la ciudad de Glins como herencia, por lo que comenzaron a llamarse Glinsky. Pero documentado, los Príncipes de Glinsky fueron mencionados por primera vez en 1437. El príncipe Mikhail Glinsky, tío de Helena, era un médico certificado y un caballero del Sacro Imperio Romano, el famoso mujeriego y duelista parisino. [3] [no en la fuente] En un momento incluso participó en la gestión de los asuntos del Principado de Lituania y levantó una rebelión allí. La rebelión fue aplastada, y Glinsky tuvo que huir. Así que Elena, educada en Europa, estaba en Moscú.
                        Después de la muerte de su esposo en diciembre de 1533, Elena Vasilyevna hizo un golpe de estado, retirando del poder a siete guardianes (regentes), designados por la última voluntad de su esposo, incluidos el hermano y el tío de su esposo, y se convirtió en la gobernante del Gran Ducado de Moscú. Por lo tanto, se convirtió en la primera gobernante del estado ruso después de la Gran Duquesa Olga (a excepción de Sofya Vitovtovna, cuya autoridad en muchas tierras rusas fuera del principado de Moscú). El tío Mikhail Glinsky, que se arrepintió de los pecados de la juventud y trató de enseñarle moral a su sobrina, fue enviado a prisión por insatisfacción con su favorita casada, Ovchina-Telepnev-Obolensky. Tanto el tío como los dos hermanos del esposo murieron en prisión de hambre.
                        En 1536, Elena obligó al rey polaco Segismundo I a concluir una paz favorable a Rusia; Suecia se vio obligada a no ayudar a la Orden de Livonia y Lituania. Bajo Elena Glinsky, se construyó el muro de Kitay-Gorod.
                        El momento más importante en el reinado de Elena Glinsky es la implementación de la reforma monetaria (iniciada en 1535). En realidad, introdujo una moneda única en el Principado de Moscú. Era un centavo de plata que pesaba 0,68 g; una cuarta parte del centavo es la mitad. Este fue un paso significativo para estabilizar la economía del estado.
                        No disfrutaba de las simpatías de los boyardos o del pueblo [4] como mujer, no de Moscú, sino de las costumbres y la educación europeas. Elena murió el 4 de abril de 1538. Según los rumores, fue envenenado por Shuiskys [5]; Los datos de investigación sobre sus restos indican una presunta causa de muerte: envenenamiento con veneno (mercurio) [6]. Pero el hecho de envenenamiento hoy no es reconocido por los historiadores como indiscutible y sin dudas. Elena fue enterrada en el Kremlin, en el Convento de la Ascensión.
                        La reconstrucción de la apariencia de Elena Glinsky destacó su tipo dolicocefálico (característico de los estados bálticos y los rusos del norte, y para los serbios, de los cuales era su madre). La cara de la princesa se distinguía por sus rasgos suaves. Era bastante alta para las mujeres de la época: unos 165 cm y doblada armoniosamente. Elena tenía una anomalía rara: una vértebra lumbar más. El entierro también contiene los restos de cabello rojo, lo que explica el cabello rojo de Iván el Terrible, que el rumor le atribuyó erróneamente a él presuntamente ilegítimo [7] [8].
                      5. Alibekulu
                        Alibekulu Junio ​​25 2013 13: 25 nuevo
                        +5
                        Cita: Warrawar
                        La única pequeña impureza tártara estaba en Iván el Terrible, y eso es insignificante en la línea materna.

                        Из книги Рабиновича М.Г. "Судьбы вещей": " Но почему сын Юрия Долгорукого так похож на монгола? Почему его чуть раскосые глаза прикрыты несколько набухшими веками? Почему волосы, усы и борода довольно редки? Почему так выдаются скулы, хотя нос прямой и довольно длинный, как у русских?
                        Секрет прост. Ведь женой Юрия Долгорукого, матерью Андрея, была дочь половецкого хана Аепы. А сын, значит, был похож на мать и ее родню".
                      6. Warrawar
                        Warrawar Junio ​​25 2013 13: 57 nuevo
                        -2
                        Rama sin salida. Fue asesinado, en su lugar ascendió su hermano, el paterno Mikhalko Yurievich, nacido ya de la Olga bizantina.
    2. Flash_96
      Flash_96 Junio ​​25 2013 21: 13 nuevo
      0
      Согласен с вами полностью,нашей власти сейчас не хватает ни мудрости,ни ума,ни великих замыслов:работают на "избранных"
  3. Siberiano
    Siberiano Junio ​​25 2013 08: 44 nuevo
    0
    Cita: Warrawar
    Хорошо она "прикрыла" уничтожив Русь, разорив древние русские города и уничтожив их население (Киев, Рязань - города подвергшиеся полному истреблению) и заставив 300 лет платить дань.


    En el siglo XII, Rusia se había degradado (en el sentido político), y sin la inclusión del principado de Moscú en el sistema político euroasiático, Rusia seguía siendo una imagen pálida de Polonia, y probablemente habría compartido el destino de Z. Ucrania, convirtiéndose en nada más que un apéndice de Polonia.

    Turquía es el mismo Bizancio islamizado, su continuación en una nueva forma ideológica. En este sentido, la guerra con Turquía es la continuación de las guerras de Constantinopla con Kiev (8-10c) por el control de las rutas comerciales en el Norte. Costa del Mar Negro, y por la supremacía en los Balcanes.
    1. Basileo
      Basileo Junio ​​25 2013 08: 58 nuevo
      0
      Pero si Bizancio estaba en el papel de guardián de la grandeza del Imperio Romano y todavía estaba orientado hacia Europa, entonces los otomanos, como Rusia, siempre permanecieron como parias europeas. En este sentido, estamos mucho más cerca uno del otro de lo que parece. Aunque tengo una actitud bastante negativa hacia Turquía debido a la larga confrontación entre nuestros estados, aunque soy el mismo turco salvaje de las estepas del Volga, es poco probable que nuestro valiente nacionalista esté de acuerdo conmigo)
      1. Siberiano
        Siberiano Junio ​​25 2013 09: 07 nuevo
        -1
        Turquía tiene mucho en común con Rusia. Necesitamos aprender del pasado ...
        1. Basileo
          Basileo Junio ​​25 2013 09: 30 nuevo
          +1
          Hay dos países con los que tengo una actitud negativa a priori, pero que están bastante cerca de Rusia, ya que estaban con nosotros en condiciones similares: estos son Polonia y Turquía. Solo aquí están las lecciones del pasado en los tres países: todos enemigos entre sí, luchando constantemente y causándose daños.
          Por lo tanto, no se trata de ninguna alianza. La integración máxima que me parece posible es Rusia, Ucrania, Bielorrusia y Kazajstán, que constituyen la columna vertebral industrial y económica de la antigua Unión. El resto estará en desacuerdo o entrará con gusto, pero tendrán que ser arrastrados.
          1. Warrawar
            Warrawar Junio ​​25 2013 10: 13 nuevo
            -3
            Cita: Basileus
            La integración máxima que me parece posible es Rusia, Ucrania, Bielorrusia y Kazajstán, que constituyen la columna vertebral industrial y económica de la antigua Unión.

            Si, algo así. Y luego Kazajstán es un caballo oscuro, en general estamos conectados solo por el hecho de que hay un gran porcentaje de la población rusa.
            1. Conepatus
              Conepatus Junio ​​25 2013 11: 25 nuevo
              0
              Mongolia también necesita ser integrada. Hay muchos recursos útiles allí. Nuevamente, si no nos integramos, China tomará las manos, cuestión de tiempo. Y la longitud de la frontera con China aumentará dramáticamente, lo que no es bueno.
              1. Warrawar
                Warrawar Junio ​​25 2013 12: 15 nuevo
                0
                Cita: Conepatus
                Mongolia también necesita ser integrada. Hay muchos recursos útiles allí. Nuevamente, si no nos integramos, China tomará las manos, cuestión de tiempo. Y la longitud de la frontera con China aumentará dramáticamente, lo que no es bueno.

                Sin embargo, los anglosajones de alguna manera bombean recursos de todo el mundo sin los cuales los estados están siendo bombeados. ¿Por qué somos peores ...
              2. Conepatus
                Conepatus Junio ​​25 2013 14: 04 nuevo
                0
                Los anglosajones no tienen a la mano China, pero Rusia sí.
    2. VDV 80-82
      VDV 80-82 Junio ​​25 2013 18: 52 nuevo
      0
      ¡Te criaste en la cultura rusa! Porque quiero decepcionarte ... eres ruso)))
  • kvirit
    kvirit Junio ​​25 2013 07: 59 nuevo
    0
    Cita: Warrawar
    El primero es ilusorio, el segundo es similar a la muerte.

    Bueno, ¿por qué es tan pesimista de inmediato? Solo tienes que hacerlo para que ellos mismos se sientan atraídos por nosotros, y antes que nada por los recursos. UNA FE RELIGIOSA QUE NO TENDRÍA VALOR, a lo largo de la historia ha habido bastantes casos en que nada detuvo a los hermanos. por fe para matarse y robarse unos a otros. Necesitas buscar un punto medio.
  • Egen
    Egen Junio ​​25 2013 08: 06 nuevo
    +2
    Todo está bien (en el sentido del artículo), solo un par de comentarios

    "великих славянских ученых B.И.Ламанского, А.С.Будиловича, А.Ф.Риттиха, О.Ф.Миллера,"
    - к сожалению я не историк, и очень жалею об этом, что не читал таких авторов, но как-то меня смутило "великих славянских" и последние фамилии...

    "преступных государственных объединений - Хазарского каганата, Тевтонского ордена, Золотой орды, Османской империи и империи Наполеона, III рейха Гитлера"
    - и здесь не понял принцип отношения к преступникам, и вообще один ряд с Гитлером. Ну, ладно, хазары - вроде как плохие были, хотя, историю пишут победители. Тевтонцы - наверное да. Но Наполеон-то каким боком к Гитлеру? Вроде геноциды не устраивал, во Франции даже после смены власти его почитают, "культ личности" не развеян, не понял..
    1. Warrawar
      Warrawar Junio ​​25 2013 08: 18 nuevo
      0
      Cita: Egen
      Pero Napoleón, ¿de qué lado está Hitler?

      Наполеон был искренне убеждён в том, что Россия это государственное-историческое недоразумение, которое нужно устранить ради блага всего "просвященного" человечества, желательно вместе с населением. Отличия от Гитлера и Геббельса небольшие.
    2. lexe
      lexe Junio ​​25 2013 09: 19 nuevo
      +2
      Diré aún más: Napoleón estaba buscando una alianza militar con Rusia. En su juventud, incluso quería servir a nuestro zar. Cuando se dio cuenta de que Rusia fue arrastrada al otro lado como resultado del asesinato de Paul, fue a la guerra con nosotros para rectificar la situación por la fuerza. Paradójicamente, la guerra fue 1812. ni los franceses ni los que necesitábamos absolutos. Creo que Napoleón estaba listo para la reunión de todos los eslavos, pero creo que no por el poder bizantino con la ciudad de Constantinopla, aunque en la negociación también pudo haber hecho este intercambio. Probablemente Napoleón no fue el único vencedor que se nos acercó con una espada. con el objetivo de ganar y con el objetivo de una futura unión. Y fue una lucha honesta de acuerdo con los más altos estándares morales para una guerra de naturaleza inmoral. Hitler era un bastardo y un títere. Si fuera mi voluntad, erigiría monumentos a Napoleón en nuestras fronteras riendo - sentado y triste mirando hacia Moscú riendo y la hiena reptil de Hitler a sus pies en el barro. Y la inscripción en todos los idiomas del mundo, nuestra gente puede respetar y despreciar y castigar a todos, y al lado del puesto de control para todos los turistas que ingresan a nuestro país.
      1. Gari
        Gari Junio ​​25 2013 11: 22 nuevo
        +2
        De la historia de las negociaciones entre Napoleón y Pablo I:
        En una carta fechada el 27 de febrero, el primer cónsul describió un proyecto de desembarco en las Islas Británicas, en el que participaría el escuadrón ruso del Mar Negro.
        La segunda idea, que perseguía a Napoleón, se refería a la construcción del Canal de Suez, para lo cual era necesario conquistar Egipto.
        El francés sabía qué ofrecerle al emperador ruso: la expulsión de los turcos de Egipto debilitaría significativamente el Imperio Otomano y haría realidad el sueño de Pablo: ver la bandera rusa sobre Constantinopla.
        A su vez, el rey nació un plan para socavar el poder de Gran Bretaña, privándolo de su principal colonia: la India. Bonaparte lo recibió con entusiasmo y propuso enviar un ejército aliado de 75 personas allí: 000 franceses y 40 rusos. Pavel Estaba tan interesado en este proyecto que el 000 de marzo de 35, sin esperar la firma de un acuerdo con los franceses, envió una vanguardia de 000 Don Cossacks a las fronteras indias dirigidas por los atamanes Vasily Orlov y Matvey Platov.
        Sin embargo, Paul no tenía mucho tiempo para vivir: la noche del 24 de marzo de 1801, los conspiradores lo estrangularon en la habitación del castillo de Mikhailovsky.
        Napoleón, que tenía un instinto político fenomenal, habiendo recibido noticias del asesinato de Paul, aparentemente se dio cuenta de inmediato de que el acercamiento con Rusia en el futuro previsible es casi imposible. El rastro de Bonaparte en inglés era obvio para Bonaparte. De hecho, el enviado británico Charles Whitworth, hasta que fue expulsado de San Petersburgo, hizo muchos esfuerzos para garantizar que se produjera la conspiración.
        Sin embargo, los cosacos de la "campaña india" Alejandro regresaron al Don al comienzo de su reinado.
        1. lexe
          lexe Junio ​​25 2013 12: 35 nuevo
          +1
          Estoy de acuerdo con usted en que todo lo que representa 100 aliados de Napoleón estaba en nuestros intereses geopolíticos. Sin embargo, con Constantinopla, sin embargo, Rusia tendría una línea misionera clara si no dijera nada. Sería un desafío para todos. Creo que fue necesario lograr la unificación de todos los eslavos en Napoleón primero El imperio austríaco con su proyecto de germanización humanitaria y el Imperio Otomano más Prusia se mantuvieron en el camino. Quién sabe cómo hablaríamos con Roma y obtendríamos Constantinopla. Las contradicciones son profundas, aunque resueltas. Pero tener el estatus de un rey eslavo y no bizantino podría imponer su decisión. riendo por la fuerza y ​​luego agregue el prefijo bizantino riendo y logrará el pleno reconocimiento de la fe ortodoxa de los católicos eslavos, lo que significa respeto y, por lo tanto, la posible adecuación y unificación de la fe cristiana. Después de todo, cuando el cristianismo era uno ... los juegos de los políticos se divorciaron de nosotros. hi
  • Igarr
    Igarr Junio ​​25 2013 09: 01 nuevo
    +5
    Si ..
    Artículo genial.
    Unamos a todos con un nombre ruso. Habrá 400 millones de nosotros. O 800
    Pero, ¿dónde va algo mal? Estamos solos y dejamos que los rusos se desenreden. Para, nefig ...
    ..
    No le gustó el artículo.
    Esta no es una aleación de desarrollos, lo que da una nueva calidad en la salida, sino un conjunto de instalaciones heterogéneas.
  • Basileo
    Basileo Junio ​​25 2013 09: 04 nuevo
    +1
    Desafortunadamente, una sola comunidad eslava todavía no existe. Todos han elegido por mucho tiempo dónde mirar, y este aspecto está dirigido principalmente a Occidente. Además, existen requisitos previos históricos para esto: los eslavos occidentales siempre han experimentado una gran influencia alemana, lo que, por supuesto, no significa amor por los alemanes, sino que en realidad significa su aceptación de la cultura occidental.
  • Vtel
    Vtel Junio ​​25 2013 09: 47 nuevo
    0
    Los pueblos de la civilización eslava tenían una tarea histórica difícil: ser un bastión en el camino de las fuerzas del mal mundial.

    Y los pueblos occidentales, para ayudar a las fuerzas del mal.
  • Edward
    Edward Junio ​​25 2013 10: 47 nuevo
    0
    "Тур Хейердал как-то сказал: «Я просто хочу доказать, что мир един. Главную ошибку все мы делаем, когда проводим на карте линию и говорим: «С этой стороны живут хорошие люди, а с той — плохие!». Это бред, потому что добро и зло перемешано по обе стороны этой границы»."
    Es una pena que haya muerto tan temprano. No tuvo tiempo de completar su última expedición al Mar de Azov.
    No es que siempre tuviera razón en todo. El hecho es que la gente como Tour dice que la HISTORIA de los pueblos es un libro inacabado y que todavía hay muchas páginas sin leer.
  • lexe
    lexe Junio ​​25 2013 10: 53 nuevo
    +1
    En el momento de la Unión, cuando mencioné la palabra ruso, los rusos eran irritantes, molestos. ¡Pero soy ruso! Esto se hace solo con los pueblos ocupados con el objetivo de erosionar las raíces y, por lo tanto, la degeneración. Ahora, con la palabra ruso, las cosas son incluso peores que en la unión. Con el artículo Estoy completamente de acuerdo. Y no tenemos que tenerle miedo al fascismo ruso y eslavo, porque la conciencia de nuestras raíces nos da una respuesta clara sobre cómo vivir con nuestros vecinos de manera pacífica pero en los negocios. El fascismo es necesario para que los pueblos se sujeten territorialmente, no lo tendremos. Díganme, después de todo, había muchos representantes en el movimiento blanco No soy un grupo étnico ruso, y los respeto infinitamente por su elección. Diré aún más que no solo los rusos lo quieren. No habrá un esqueleto que inunde toda Eurasia en guerras intestinas. Y no solo en Eurasia sino también en todo el mundo. Muchos grupos étnicos simplemente desaparecerán en estas guerras. China no funcionará como un contrapeso, el miedo y la falta de respeto por los chinos están presentes. Aunque el tiempo puede cambiar todo ... Recopilar un modelo tan complejo como el Imperio ruso necesita comenzar es de la unión eslava. Además, primero tenemos que trabajar en el estado del pueblo ruso. Esos malentendidos en la ruptura de las demandas sindicales de los ucranianos y bielorrusos como los rusos atrasados ​​deben superarse para ser iguales y no repetir viejos errores. Si esto es logrado por la Unión Euroasiática (lo cual es así quieren primicias) ya está en tu bolsillo. Simplemente nos golpearán con todas nuestras fuerzas y aquí lo principal es no repetir los errores de la Unión Europea. La idea de crear una nueva comunidad y colapsar allí, solo los eslavos están menos disueltos ...
    Suecia se sumaría a los conquistadores (en el artículo). En realidad para el futuro ... Aquí es donde el fascismo es posible en respuesta a la anarquía de las autoridades con respecto a la moral humana. Breivik ya tenía vecinos. Y también una verdadera fábrica de esclavos, el kanato de Crimea, que creó metódicamente el genocidio de los eslavos. Pero cómo irá el vasallo de Turquía. Gracias por el artículo.
  • sergey261180
    sergey261180 Junio ​​25 2013 12: 35 nuevo
    -1
    Опять развесистая клюква про то как любят русские помогать "завоёванным" народам и ещё голодающим детям африки. А вы русских спросили? Когда сами без штанов, испытывают ли они гордость за великую державу? Когда кавказцы ездят по городу и стреляют в кого попало. Когда в ВУЗы устанавливают квоты для "нацменов". Когда рыболовная сеть у "коренного" жителя в два раз больше положена чем у русского. Когда этнические ОПГ контролируют торговлю.
    1. DominusAstra
      DominusAstra Junio ​​25 2013 16: 14 nuevo
      -3
      Ven aquí, Cocococo.
  • Alibekulu
    Alibekulu Junio ​​25 2013 13: 55 nuevo
    +1
    Video sobre Asia Central y Kazajstán (generalmente normal y sin histeria):
  • Vlad_Mir
    Vlad_Mir Junio ​​25 2013 14: 35 nuevo
    0
    Россия должна стать сильным, богатым государством! Сразу появятся и друзья, и "братья"! К сожалению мир уважает только силу и деньги! Пример СССР и США - лучшее тому доказательство!
  • Grigorich 1962
    Grigorich 1962 Junio ​​25 2013 15: 06 nuevo
    0
    sí ... es una lástima que la unión franco-rusa no haya tenido lugar ... y los pésimos británicos fueran expulsados ​​de la India ... cie ... cuántos problemas en el mundo serían menos ... por esta deshonestidad inglesa
  • pagano
    pagano Junio ​​25 2013 16: 53 nuevo
    0
    Todo el artículo es un guiso dulce azucarado para los amantes de la Rusia tipo pubiso.
    Mentiras sobre mentiras se sienta y conduce mentiras. Sí, realmente había precedentes para la adhesión voluntaria de algunas tierras al Imperio ruso. Pero la mayor parte de Rusia tuvo que ser conquistada, luego unida a la civilización, y solo después de eso entendieron todas las ventajas de tal vida.

    Anteriormente, nuestra gente no era espiritualmente de corazón blando ni demasiado internacional. Es suficiente leer detenidamente sobre el desarrollo de Siberia o la conquista del Cáucaso. Y si se necesitan motivos anteriores, revise el contenido de las antiguas epopeyas rusas (no solo las versiones castradas procesadas de un lector para la escuela secundaria, sino las epopeyas reales, como se registraron en los siglos 18-19).

    Лучше всего наш народ характеризуют слова славянского вождя Добряты, сказанные в ответ на требование аваров покориться:"Родился ли на свете и согревается ли лучами солнца тот человек, который бы подчинил себе силу нашу? No otros son nuestra tierra, pero estamos acostumbrados a poseer la de otra persona. Y estamos seguros de esto, mientras habrá guerra y espadas en el mundo"".

    Somos guerreros y comerciantes, artesanos y cultivadores, orgullosamente e independientemente de pie en nuestra tierra y sin permitir que nadie se la quite. Más bien lo estábamos. Y este debería ser nuestro objetivo para el futuro sin mocos rosados.
    1. gato polvoriento
      gato polvoriento Junio ​​25 2013 20: 12 nuevo
      0
      Conquistar y restaurar el orden.
      Y ahora es tan fácil para nosotros unirnos, incluso dentro de la URSS, 1991 no estará permitido.
  • gato polvoriento
    gato polvoriento Junio ​​25 2013 20: 11 nuevo
    0
    Karoche
    ¡Los eslavos de todos los países se unen! Sea fructífero, multiplíquese y arme.
    1. Denis
      Denis Junio ​​25 2013 21: 31 nuevo
      +1
      Cita: dustycat
      Eslavos de todos los países se unen
      Incompletamente poluchaetsya.V URSS, estando en Asia Central conoció a muchas personas que llegaron allí en el momento de todas las migraciones. Alemanes, coreanos y mucho de quién. ¿Y a dónde ir? No necesitan un regalo para la Unión Europea o la idea de Juche. Pero si los alemanes pueden confundirse con los eslavos, especialmente la mayoría ni siquiera sabe alemán, ¿qué deberían hacer los coreanos? Y los chicos no son malos y la forma de vida de todos los soviéticos
      1. sergey261180
        sergey261180 Junio ​​25 2013 22: 30 nuevo
        +1
        Pasarán por los Buryats. riendo