Recuerdos de un ex funcionario ruso de alto rango sobre su estancia en Georgia y Azerbaiyán desde el otoño de 1917 hasta la primavera de 1920.
"El año 66 se acerca a mí, la edad es grande. Se ha vivido mucho y se ha experimentado mucho", estas palabras comienzan con las memorias de uno de los jefes del departamento de asuntos internos en los últimos años del Imperio Ruso, el verdadero consejero de estado Konstantin Dmitrievich Kafafov.
Un abogado de formación (graduado de la Universidad de San Petersburgo con un grado de candidato), Kafafov llegó a la cima del servicio público desde posiciones más bajas. Octubre 3 1888 como secretario colegiado, fue nombrado para la oficina del Departamento del Senado, y por 1892 llegó al nombramiento de secretario para el rango de asesor titular. Los siguientes años de 25 trabajaron en el poder judicial, en fiscalización, juez, miembro de las cámaras judiciales. En 1912, una nueva etapa de su carrera ha comenzado, involucrando el servicio en el Ministerio del Interior. 2 abril, fue nombrado subdirector del Departamento de Policía. No tenía ninguna experiencia en la lista de personas buscadas, y se le encomendaron funciones puramente burocráticas, principalmente como vicedirector, era responsable de los departamentos relacionados con la actividad legislativa, y como miembro del consejo del ministro representó al Ministerio en varios departamentos interdepartamentales. comisiones y reuniones. El trabajo más serio fue hecho por ellos en el Consejo de Seguros de Trabajadores.
En los días de la revolución 1917 de febrero, el Sr. Kafafov, como muchos de los más altos rangos de la administración zarista, fue arrestado. Marzo de 4 El Gobierno Provisional estableció la Alta Comisión de Investigación para investigar las acciones ilegales de los ex ministros, jefes ejecutivos y otros funcionarios de alto rango, que pasó a llamarse días después Comisión de Investigación de Emergencia. El 24 de mayo, la Comisión emitió una resolución que afirmaba que "teniendo en cuenta la edad de Kafafov, su estado civil y su dolorosa condición", así como "por la naturaleza misma del acto", su detención continuada parece excesivamente estricta. El encarcelamiento en la celda de confinamiento solitario de la Fortaleza de Peter y Paul fue reemplazado por arresto domiciliario, y desde mayo 31 se redujo a un compromiso escrito de no abandonar Petrogrado.
24 August Kafafov solicitó permiso para viajar a Tiflis y fue liberado. Durante tres años vivió en Tiflis, en Bakú, en Crimea, y en noviembre 1920 emigró a Turquía, luego se mudó a Serbia, donde murió en 1931.
En junio, 1929, el Sr. Kafafov, completó sus memorias, cuyas páginas, dedicadas a su estancia en el ex Transcaucasus ruso, se enumeran a continuación con ligeras abreviaturas.
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... No voy a describir el colapso del estado ruso. Mucho se ha escrito sobre esto, tanto por los que contribuyeron de todas las formas posibles a esta destrucción, como por los espectadores.
Mi historia es humilde.
Pasé el verano después de ser liberado de la Fortaleza [de Peter y Paul] en Petrograd, ya que me obligaron por suscripción a no abandonar el lugar de residencia en ningún lugar. En el otoño, presenté una petición ante la Comisión de Investigación de Emergencias para obtener permiso para mudarme al Cáucaso, a Tiflis. Después de que se intensificaron las solicitudes, finalmente se me concedió el permiso y se me retiró una suscripción en la que me comprometí a venir a Petrogrado a la primera solicitud de la Comisión de Investigación de Emergencias. 11 Septiembre 1917. Fui al Cáucaso con mi familia.
Llegamos a Tiflis 17 septiembre. El otoño de este año fue inusualmente bueno. Pero la revolución se vio fuertemente reflejada en la vida de la ciudad. No había pan. En lugar de pan, había que comer un poco de pulpa de salvado y paja. Incluso el maíz, que suele ser bastante en el Cáucaso, no fue suficiente este año. El alto costo de otros productos creció a pasos agigantados, y para colmo, el saqueo más sin ceremonias comenzó en la ciudad. Robado por la tarde en la calle. Se reúnen, por ejemplo, con ladrones en la calle, una dama bien vestida, la acompañan silenciosamente al apartamento y, acercándose a su porche, la ofrecen inesperadamente para desvestirse, le quitan todo lo que tiene valor, sin excluir los zapatos y las medias de seda, y luego tocan el timbre. Entra y se esconde rápidamente con el botín, y la desafortunada víctima es, sorprendentemente, los sirvientes o seres queridos que abrieron la puerta, casi no están completamente desnudos. No solo mujeres, sino también hombres e incluso niños fueron sometidos a semejante robo. Además, el robo habitual de apartamentos se ha hecho frecuente. El gamberrismo se ha vuelto extremadamente frecuente. Hubo disparos continuos en las calles. Las autoridades no pudieron hacer frente a esto.
Sin embargo, las autoridades, en esencia, no lo fueron. Después de la Revolución de febrero, se formó un gobierno de coalición de Transcaucasia en Tiflis de representantes de Georgia, Armenia y Bakú Tártaros. Sin embargo, la autoridad de la coalición no era fuerte, ya que no tenía unidad cohesiva y solidaridad. En general, en el Cáucaso fue muy difícil conciliar los intereses de los tártaros y los armenios caucásicos, no fue fácil conciliar los intereses de los georgianos con los armenios. Entre los armenios y los tártaros, la enemistad era constante. Esta enemistad llevó a las relaciones pasadas distantes entre los turcos y los armenios, quienes lucharon periódicamente con brutales golpizas a los armenios en Turquía. La hostilidad de los georgianos hacia los armenios se explica por la incautación de todo comercio y propiedad de la ciudad en el Cáucaso por parte de los armenios. Además, los georgianos, como el elemento más cohesivo y el más revolucionario, intentaron dominar la coalición, pero este deseo se encontró con la oposición de los armenios y los tártaros.
Mientras tanto, el movimiento revolucionario en Rusia se hizo cada vez más profundo. Poco después de mi llegada a Tiflis (a fines de octubre 1917), recibí información de Moscú sobre la toma del poder por parte de los bolcheviques. Comenzó un completo colapso del ejército. Las pandillas rebeldes de soldados sacaron de la casa delantera indiscriminadamente, ruidosa multitud armada, amenazando la seguridad de las ciudades que se encontraban en el camino. La comunicación con el gobierno central ruso ha cesado. En este momento, aprovechando el estado de las cosas, los georgianos decidieron hacer realidad su anhelado sueño: declarar su independencia. Los representantes de ayer del pueblo georgiano en la Duma del Estado, y durante la revolución, en el Consejo de Diputados de Trabajadores y Soldados, Cheidze, Chkhenkeli y Gegechkori, internacionalistas convencidos: socialdemócratas, mencheviques, de repente se convirtieron en ardientes nacionalistas patriotas. Se convocó urgentemente una asamblea constituyente. Se proclamó la independencia de Georgia, se elaboraron las leyes básicas, y Georgia se convirtió en una república socialista independiente.
Es necesario reconocer que los georgianos resultaron ser empresarios experimentados y sofisticados en el trabajo revolucionario. Rindiendo tributo a las demandas de la revolución, lograron, sin embargo, dirigir todas estas demandas en un sentido deseable para sus líderes. Así, por ejemplo, en el modelo de Rusia Central y formaron un consejo de diputados de trabajadores y soldados, aunque en realidad hay pocos trabajadores en Georgia, y casi no hay obreros de fábrica, ya que solo hay fábricas de tabaco 2-3 allí, y sus soldados al principio no lo hicieron. fue Sin embargo, la infección es más fuerte que la lógica, y se formaron tales consejos. Pero los líderes del movimiento independiente georgiano también pudieron tomar esta institución revolucionaria en sus propias manos. En esencia, los miembros del consejo de diputados de trabajadores y soldados, los miembros de la Asamblea Constituyente y, finalmente, los miembros del parlamento, si no eran las mismas personas, en todo caso eran personas de ideas afines que no solo se interferían entre sí, sino, por el contrario, mutuamente. apoyándose mutuamente
De los georgianos, los imerethins fueron los trabajadores más enérgicos y militantes. Los georgianos se dividen en varias tribus: kartalín, que vive en los tramos inferiores principalmente en la provincia de Tiflis, Imeretin, minghrelianos y abjasios que viven en la provincia de Kutaisi. De estos, los residentes de Kartalin son los civiles más pacíficos de Georgia. Los imeretianos y, en general, los habitantes de las zonas montañosas se distinguen por un temperamento más cálido. En tiempos de paz, los imeretianos se dedicaban principalmente a embarcaciones sedentarias, lo que se debía tanto a la escasez de su naturaleza como a la naturaleza empresarial innata del carácter. Los mejores cocineros y sirvientes tanto en Transcaucasus como en el norte del Cáucaso eran principalmente de los imeretianos. Cuando las enseñanzas socialistas y el movimiento revolucionario comenzaron a penetrar en el Transcaucasus, los imeretianos eran los seguidores más susceptibles. Se apoderaron del movimiento revolucionario e independiente en Georgia. Los conceptos básicos del lenguaje de todos los georgianos son comunes, pero cada tribu tiene sus propias características, su propia pronunciación y su propio discurso. Se entienden relativamente libremente. Casi todos los apellidos en Kartalinia terminan en "shvili" - Mgaloblishvili, Hoshiashvili y otros. "Shvili" Traducido significa "hijo", en Imeretin los apellidos terminan en "dze" - Chkheidze, Dumbadze, Jamarjidze y otros. También significa hijo. Así, los apellidos parecen provenir de un representante de un clan, pero, además, hay muchos apellidos en Imereti, cuyo origen puede explicarse, probablemente, por el hecho de que sus fundadores vinieron al Cáucaso en tiempos pasados desde el oeste, por ejemplo: Orbeliani, Zhordania y así sucesivamente. Como sabemos, casi todos los pueblos pasaron del este de este a oeste. No hay duda de que algunos de ellos se establecieron en el Cáucaso, conservando su tipo y algunas de las antiguas costumbres. Especialmente se puede observar en las montañas, en los pueblos de montaña.
En 1911 en verano, con varias personas del departamento judicial de Moscú, fui a pie por la carretera militar-osetia, que va desde el tramo de San Nicolás (cerca de Vladikavkaz) hasta Kutaisi. No describiré la belleza encantadora de la naturaleza en las montañas del Cáucaso, la majestuosa imagen del glaciar Tsei a una altura de mil pies por 9, y el valle rara vez pintoresco del río Rion. Solo indicaré que nos sorprendió la increíble variedad de tipos y costumbres en diferentes lugares, no muy lejos unos de otros. Así que, junto con los tipos habituales de montañeros, en su mayoría morenas y morenas oscuras, en un aul tuvimos que encontrarnos con una rara belleza con una chica de 16-ti, una rubia clara de color celeste y ojos azules. Y en este pueblo, casi todas las mujeres eran rubias. En un sakla con los padres de esta niña, nos invitaron a una bebida, que era una cerveza casera ordinaria. A nuestra pregunta, de dónde sacaron esta bebida, contestaron que en su vida, todos, desde tiempos inmemoriales, la elaboraron. Es posible que una pequeña parte de las tribus alemanas que pasaron por el Cáucaso se asentaran en este lugar.
En general, el Cáucaso, a pesar de su territorio relativamente pequeño, está repleto de grupos étnicos. Está habitada por rusos, georgianos, imeretianos, abjasios, minghrelianos, svans, tártaros, lezgins, osetios, ingushs, cabardos, etc., viven en las montañas. La gran mayoría de los georgianos son ortodoxos, aunque hay georgianos que son católicos romanos, pero hay pocos de ellos. Las tribus de las montañas predominan el Islam. En general, los georgianos no son religiosos. Tan pronto como Georgia fue proclamada una república socialista independiente, naturalmente, no solo la libertad de religión y la igualdad de todas las religiones se declararon de inmediato, sino que también se permitió que fuera un estado no religioso y, por lo tanto, se permitió el entierro civil sin la participación del clero. A pesar del hecho de que los funerales civiles solo se permitían y los funerales para los ritos de su religión no estaban prohibidos, los funerales civiles se usaban con relativa frecuencia. Sin embargo, causaron una fuerte impresión en los creyentes y causaron protestas abiertas. Entonces, cuando el hijo del jefe de estado murió en ese momento, su funeral extremadamente solemne se organizó con la participación del clero, y se corrió el rumor entre la gente de que el clero fue invitado ante la insistencia de las mujeres cercanas al fallecido. Sin embargo, incluso entre la mayoría de las personas de mentalidad religiosa, la religión tenía un carácter ritual en su mayoría externo, con una gran mezcla de superstición, en lugar de ideológica interna, que generalmente se observa entre los pueblos de Oriente, entre los griegos, los armenios, etc. Es por esto que muchos fenómenos son a menudo de naturaleza física. Después de la declaración de independencia, influyó grandemente en los georgianos y los hizo crecer religiosamente.
En primer lugar, se asustaron por un granizo sin precedentes que había dañado gravemente los viñedos y huertos en varias localidades, la única fuente de sustento para los residentes locales. Luego, la ardiente imaginación fue golpeada por una serie de terremotos catastróficos que terminaron con la muerte de toda la ciudad de Gori. La gente comenzó a ver la ira de Dios en esto y decidió apaciguarlo con oraciones. En algunas aldeas más cercanas a la ciudad de Gori, los bazares de los domingos se cancelaron, ya que comenzaron a decir que Dios no estaba contento con el mercado los domingos. Aparecieron, como siempre sucede en tales casos, adivinos que asustaron a la gente. El gobierno de Georgia, que escuchó el ánimo popular, hizo concesiones. Representantes de las autoridades comenzaron a aparecer en iglesias en solemnes servicios públicos de adoración e incluso se acercaron para ser atados a la cruz y la mano de los clérigos. Gracias a este estado de ánimo, el movimiento antirreligioso ha disminuido un poco, y las iglesias que todavía están completamente vacías han comenzado a llenarse de personas.
Incluso antes de la proclamación de la independencia, los georgianos declararon la autocefalia de su iglesia. Los georgianos han buscado durante mucho tiempo esta autocefalia. Por lo que recuerdo, por primera vez, las conversaciones sobre esto comenzaron bajo el emperador Alejandro III y se reanudaron bajo el emperador Nicolás II. Pero estas conversaciones no llevaron a nada, ya que nuestro Sínodo gobernante encontró que no podía haber dos iglesias ortodoxas independientes en el mismo estado, a condición de que la religión ortodoxa fuera dominante en el país. Sin embargo, los georgianos no querían reconciliarse con esto: considerando que su iglesia era más antigua, consideraron injusto someterse a la iglesia rusa más joven.
Los georgianos, como se mencionó anteriormente, no son muy religiosos en absoluto, especialmente su inteligencia, por lo que el deseo de los georgianos de autocefalia podría explicarse más bien por consideraciones políticas, por el deseo de lograr algún tipo de autonomía, al menos en el campo de la iglesia, que por motivos religiosos. Después de la revolución, cuando surgió la cuestión de la separación completa de Georgia de Rusia, surgió de nuevo la cuestión de la autocefalia de la iglesia georgiana. Por lo tanto, los georgianos y se apresuraron a la ejecución de este proyecto.
En la antigua catedral de Mtskheta, la iglesia georgiana autocéfala fue declarada con gran solemnidad y fue consagrada a los católicos por el obispo Kirion, el ex obispo de Orel y Savsky en 1905. Kirion tomó el título de Catholicos "Toda Georgia"; esta imitación del título del patriarca ruso, "Toda Rusia", sonaba algo cómica, ya que toda Georgia consistía en ese momento de solo dos provincias, Tiflis y Kutaisi; La región de Batumi pasó a los georgianos solo en 1920 año.
(...)
Inmediatamente después de la declaración de independencia de Georgia, también se construyó el gobierno local. Se eligió un parlamento permanente, se formaron ministerios y el antiguo socialdemócrata Noah Jordania, ex empleado menor del petrolero del Nobel en Bakú, se convirtió en jefe del gobierno. Se quitaron los camisones con cintas en lugar de un empate, y los miembros del nuevo gobierno se pusieron collares de almidón, colocaron tarjetas de visita y cubrieron a sus jefes socialdemócratas con cilindros burgueses. El dandy especial fue el más talentoso de ellos, Gegechkori, quien asumió el cargo de Ministro de Relaciones Exteriores. Entre los primeros pasos diplomáticos estaba el despojo frente a los alemanes. El nuevo diplomático resultó ser un mal político y creía en la invencibilidad de los alemanes, siendo obviamente un gran fanático del corazón blindado alemán. Sin embargo, la información sobre las relaciones de algunos grupos georgianos con los alemanes ya se conocía en 1914, al comienzo de la guerra. Pero estos rumores fueron ignorados porque los representantes de la nobleza georgiana cerca de la corte, y detrás de ellos, todos los georgianos eran considerados desinteresadamente leales al trono.
Los ministros georgianos eran más inteligentes y tenían más experiencia que los ministros del gobierno provisional. No dispersaron a todos los funcionarios de la administración y la policía, como lo hicieron los Ministros del Gobierno Provisional. Por el contrario, todos los georgianos que sirvieron en estas instituciones permanecieron, y algunos incluso recibieron puestos más responsables. Pero la severidad y la energía del ministro socialista de asuntos internos, manifestada en su lucha contra los enemigos de la Georgia independiente y la orden en ella, podría haber sido envidiada por el propio Plehve. Los arrestos, las expulsiones cayeron del cuerno socialista de la abundancia, independientemente de los principios y problemas de libertad que estos socialdemócratas habían gritado tan recientemente desde la tribuna de la Duma Estatal rusa.
La primera preocupación habitual del gobierno de Georgia fue la necesidad de flotar de manera rápida y sin dolor a los soldados rusos que regresaron del frente sin permiso de Georgia. Esta responsabilidad fue asignada principalmente al ex miembro del Consejo de Diputados de Trabajadores y Soldados de Petrogrado, Chkheidze, se reunió con las tropas, pronunció discursos, instó a los soldados a regresar a sus hogares lo antes posible a sus futuras familias y, en cualquier caso, los señalaron. Chickens Davidovskaya montaña, diciendo que hay una gran cantidad de armas allí y en el caso de resistencia en un momento todos los coches con soldados serán "convertidos en polvo".
Como saben, Tiflis se encuentra en una depresión a lo largo de ambas orillas del río Kura. En la orilla izquierda, el terreno está menos elevado que en la derecha. La rama principal del ferrocarril transcaucásico, que conecta Bakú con Batum, pasa por el lugar más alto de la orilla izquierda. La orilla derecha del Kura es considerablemente más alta que la izquierda y termina en una montaña bastante alta que se eleva sobre la ciudad, esta montaña se llama Davidovskaya, según la iglesia de los SS. David, construido en medio de la montaña cerca de una pequeña llave, golpeando fuera de la montaña. Según la leyenda, no había tiempo aquí, cuando incluso toda la montaña estaba cubierta de bosques, vivía un ermitaño. David Aquí, en la cerca de la iglesia, enterró al autor inmortal de "Ay de Wit" Griboedov. Fue en esta montaña que los georgianos, para intimidar a los soldados que regresaban del frente, construyeron una batería aparentemente formidable de armas 2 tomadas de los rusos.
Con dulces discursos y amenazas de cañones, las autoridades de Georgia lograron contrabandear a las tropas que regresaban del frente fuera de Georgia. No menos exitosos fueron los intentos diplomáticos del diplomático georgiano. En la primera mitad de 1918, no recuerdo un mes, un pequeño tren de tropas alemanas con armas y música llegó inesperadamente a Tiflis. Y lo asombroso. En la mañana llegaron los alemanes, al mediodía, pusieron a un soldado alemán sin armas con un cuchillo en las calles principales, y la orden se restauró de inmediato en la ciudad; a partir de ese día fue posible regresar a casa en plena noche sin temor a ser atacado. Tan fuerte era la autoridad de los alemanes en el este. Los alemanes se comportaron con tacto en Tiflis. Establecieron el orden completo en la ciudad. Su sede se encuentra en una de las casas de la avenida Golovinsky. Todos los días, se publicaba información sobre el curso de la guerra cerca de las puertas de la sede. Por las noches, música tocada en la avenida Golovinsky; Pero los días de los alemanes ya estaban contados. Los diplomáticos georgianos cometieron un error.
Después del avance de septiembre del frente de Solunsky 1918, la posición de los alemanes se volvió difícil: su frente aún se mantuvo, pero sintieron una catástrofe inminente. Las fuerzas aliadas, unidas bajo el mando general del mariscal Foch, se preparaban para un golpe decisivo. En vista de todo esto, los alemanes colapsan rápidamente y dejan a Tiflis. Los georgianos, de todos modos, tuvieron que cambiar su orientación y dirigirse a los británicos.
Pronto llegaron los británicos. Su llegada no fue tan solemne como la aparición de los alemanes. Al parecer, entre los georgianos, no utilizaron tal encanto. Y los británicos trataron a los georgianos con frialdad y altanería. Los británicos no interfirieron en los asuntos internos de los georgianos y, como siempre y en todas partes, se fijaron el objetivo de obtener más beneficios de su llegada al Cáucaso. Comenzaron a exportar petróleo de Bakú y manganeso de Georgia.
Tan pronto como Georgia declaró su independencia, los armenios y los tártaros de Bakú siguieron su ejemplo. En el territorio de Erivan y parte de la provincia de Elizavetpol, habitada por armenios, se formó la República de Armenia, y en el territorio de Bakú y otras partes de la provincia de Elizavetpol, habitada por los tártaros, la República de Azerbaiyán. Hasta este momento, Azerbaiyán se llamaba la parte del territorio persa adyacente a Rusia. Baku y sus alrededores, antes de que los rusos los conquistaran, constituían un kanato especial, que estaba gobernado por Baki Khans, que eran vasallos de los shahs persas. A orillas del mar Caspio, sobre la ciudad actual, estaba el castillo de Bakikhanov. Khanate era pobre, los habitantes se dedicaban a la cría de ganado y la pesca.
Entonces no tenían ni idea sobre el petróleo, y los gases que salían de la tierra en lugares ayudaron a crear un culto religioso de adoradores del fuego que, gracias a estos gases, mantenían fuego eterno en sus templos. Después de la adopción del Islam por los persas, esta religión comenzó a extenderse gradualmente entre Bakú y otros tártaros y montañeses caucásicos. Rod Bakikhanov se detuvo. Baku y Elizavetpol gubernias han ingresado desde hace mucho tiempo, no solo dentro de las fronteras del estado ruso, sino que poco a poco comenzaron a adherirse a la cultura rusa. Los representantes de la población local en la mayoría de los casos ya eran alumnos de las instituciones educativas rusas. No soñaban con la independencia, que, por otra parte, nunca tuvieron. Pero la vida es más fantástica que la fantasía humana más rica. Y ahora los tártaros de Bakú tuvieron inesperadamente la oportunidad de organizar su propia república petrolera, y decidieron por una mayor importancia inventar a sus antepasados, en la persona de un Azerbaiyán independiente que supuestamente había existido en su territorio una vez. De todas las repúblicas de los últimos días, la República de Azerbaiyán fue más rica que todas, gracias a sus fuentes de petróleo. Luego vino el georgiano, que tenía minas de manganeso y carbón. La armenia resultó ser la más pobre, ni siquiera tenía una sola ciudad decente. Para su ciudad principal, Erivan, es una ciudad provincial provincial bastante cutre, que no se puede comparar ni siquiera con Bakú, no solo ahora con Tiflis. Las tres repúblicas, especialmente al principio, vivían únicamente sobre la base del legado ruso restante en forma de varios almacenes de comida, ropa y armas. Dividieron sin ceremonias todas estas propiedades entre ellas, y la mayor parte del total se destinó a los georgianos, porque casi todos los grandes almacenes estaban ubicados en Tiflis y sus alrededores.
Ni la fábrica, ni la fábrica, ni la industria agrícola se desarrollaron de ninguna manera ni en Georgia ni en Armenia. Antes de las formaciones estatales recién acuñadas, había una necesidad urgente de aclarar los medios de subsistencia. Las autoridades financieras de las nuevas repúblicas fueron las primeras en buscar estos fondos. En primer lugar, atacan o imprimen sus propios billetes. Los bonos de Transcaucasia, emitidos por el gobierno trino de Transcaucasus, pronto fueron reemplazados por auges: georgiano, armenio y azerbaiyano. Estos cupones fueron emitidos, por supuesto, sin observar las reglas de emisión y sin al menos proporcionar parte de su efectivo en oro. Solo indicaron que se les proporcionaron todos los bienes estatales del país, pero cuál era el valor de estas propiedades, de las que las propias autoridades apenas tenían conocimiento. Las autoridades parecían preocuparse más por la belleza externa de los bonos, haciendo alarde de los demás emblemas de su poder estatal en sus signos de crédito que en su capacidad crediticia real. Por extraño que parezca, pero en la Bolsa de Valores de Transcaucasia (sus cotizaciones no fueron más allá), los bonos georgianos se mantuvieron más altos que el resto, seguidos por los bonos azeríes y los últimos fueron armenios.
Una de las actividades socialistas del gobierno de Georgia fue la nacionalización de la riqueza natural. En Tiflis había manantiales calientes de azufre, que eran utilizados por sus propietarios, particulares, al organizar baños públicos sobre estas fuentes. Estos baños fueron nombrados después de sus dueños. Entonces, había baños: Iraklievskaya, que una vez perteneció a Irakli, el príncipe georgiano, y más tarde pasó a sus herederos; Sumbatovskaya, que perteneció a los príncipes Sumbatov; Orbelianovskaya, propiedad de los príncipes Jambakuri-Orbelianovs, Bebutovskaya, propiedad de los príncipes Bebutov; Mirzoyevskaya, quien perteneció a los ricos del Cáucaso en un momento, Mirzoyev y otros, la población local visitó estos baños de buena gana y su rentabilidad creció a medida que la población de la ciudad creció. En 1913, en el gobierno autónomo de la ciudad de Tiflis, se planteó la cuestión de comprar todos estos baños a propietarios privados y, en vista de sus propiedades curativas, sobre el dispositivo de un centro de salud en su ubicación. Incluso las negociaciones comenzaron con los propietarios, pero la guerra impidió la implementación de esta intención. El gobierno socialista georgiano resolvió el problema de manera más simple, simplemente quitó estas casas de baños con todos los edificios y terrenos que les pertenecían a propietarios privados, como la riqueza natural del interior de la tierra. La misma nacionalización también se hizo fácil. Con el tiempo, el número de propietarios de baños individuales ha aumentado significativamente. En vista de esto, para la comodidad de su gestión, estos baños generalmente se alquilaban en la reunión general de sus propietarios. El gobierno de Georgia invitó a los inquilinos y les anunció que, en espera de nuevas órdenes especiales, dejaría estos baños en su contrato de arrendamiento y ahora les cobraría el alquiler a la tesorería, debido a la nacionalización de los baños. Luego notificó a los propietarios, prometiéndoles pagarles el costo de los edificios. Sin embargo, hasta su colapso, no pagaron nada.
Dejados sin dueños y su constante monitoreo de limpieza y orden en los baños y sin tener confianza en el futuro, los inquilinos dirigieron todas sus fuerzas a la mayor explotación posible de la propiedad que se les confió, sin prestar atención a la condición de esta propiedad. Como resultado, después de unos meses los baños fueron extremadamente descuidados y contaminados.
Las minas de manganeso también fueron nacionalizadas. Los socialistas experimentados no fueron más allá de la liberación de los lazos y la nacionalización del interior de la tierra, pero los financieros malos no fueron a los georgianos y no hubo a dónde ir. En el Cáucaso, hubo un dicho que "los georgianos están contentos porque comen lobio (frijoles) y beben vino". De hecho, saben beber en Georgia y tienen buen vino para quienes están acostumbrados. Y lobio comen mucho y lo aman, incluso lo hornean en un pan especial hecho de maíz. Pero entre la diversión ordinaria y la distancia de construcción de un estado de gran tamaño. Desde el vino y el lobio, puedes estar alegre y llenar tu propio estómago, pero es difícil llenar la tesorería del estado.
Como mencioné anteriormente, los armenios tuvieron una situación particularmente difícil. Rodeados, por un lado, por los hostiles tártaros, por otro lado, por los georgianos, que tampoco son del todo amigos, se estaban asfixiando en su pequeño territorio. Anteriormente, bajo el gobierno zarista, los armenios se apoderaron de casi todo el comercio en el Cáucaso, sin excluir a la industria petrolera en Bakú. No solo todo el comercio a gran escala, sino que casi todas las casas en Tiflis les pertenecían, y estaban acostumbrados a considerar a Tiflis como suya, cuando la revolución estalló y dio la vuelta a todo, y tuvieron que cerrar en Erivan Gubernia, donde el único consuelo para ellos era el monasterio de Echmiadzin. en el que vivía el jefe de su iglesia - los católicos de todos los armenios. Pero para los armenios prácticos este consuelo era débil. Querían algo más real, y se embarcaron en una aventura.
Sin una declaración de guerra, inesperadamente, los armenios movieron sus fuerzas hacia Tiflis, aparentemente, con un golpe repentino, pensando en tomar la ciudad e instalarse en ella. Sin embargo, su acción causó una tormenta de indignación entre los georgianos, que llevaron a su ejército regular a Tiflis; Además, las personas armadas comenzaron a acudir a Tiflis desde todas partes y [a tiempo] no más de dos días que los georgianos lograron establecer un ejército de varios miles contra los armenios. El trueno de las armas ya se escuchaba en las afueras de la ciudad. La guerra, sin grandes resultados, sin embargo, duró varios días. Los georgianos retrasaron el avance de los armenios y comenzaron a ir a la ofensiva. Pero todo esto molestó a los británicos, y enviaron una pequeña unidad militar para que se interpusiera entre las partes en conflicto y les ofrecieron su mediación, lo que, para el placer mutuo de las partes, pronto llevó a un acuerdo de paz.
(...)
Dejé Tiflis [a Bakú] a finales de noviembre 1918. Había mucha gente en el tren: nuestro compartimento estaba lleno, seis personas sentadas en sofás de cuatro plazas. Tan pronto como cruzamos la frontera georgiana, empezaron a aparecer en los coches bestiales armados hasta los dientes; Abrieron las puertas del compartimiento, examinaron a los pasajeros y abandonaron silenciosamente el automóvil. Resultó que se trataba de tártaros de las aldeas cercanas, que buscaban armenios en el tren. Poco antes de esto, hubo pogromos, primero los armenios destrozaron a los tártaros y luego los tártaros de los armenios. Las pasiones no tuvieron tiempo de acostarse. El tren dijo que el día anterior los tártaros sacaron a dos armenios del tren y los mataron en la estación.
A la mañana siguiente llegamos a Bakú. Me sorprendió de inmediato la diferencia entre Bakú y Tiflis. Baku desde el exterior se mantuvo igual que antes de la revolución. Discurso ruso, pueblo ruso, tropas rusas, destacamento del general Bicherahov. Los residentes de Bakú después de la toma del poder en Rusia por los bolcheviques tuvieron que pasar por muchas cosas. En primer lugar, poco después del golpe de Estado bolchevique en Rusia, estalló el levantamiento bolchevique en Bakú. Con la ayuda de los trabajadores, los bolcheviques armenios y rusos locales lograron tomar el poder en sus manos. Inmediatamente todos los campos petroleros de propiedad privada fueron nacionalizados. En ese momento, los armenios organizaron un cruel pogrom de los musulmanes, varios edificios fueron destruidos y destruidos por el fuego, y muchas personas fueron asesinadas y mutiladas.
El bolchevismo no duró mucho en Bakú. Casi simultáneamente con la llegada de los alemanes a Tiflis, los turcos llegaron a Bakú. Rápidamente eliminaron el bolchevismo y restablecieron el orden en la ciudad, pero los turcos no se quedaron en Bakú por mucho tiempo. Después del avance del frente de Solun, los turcos, como los alemanes, abandonaron el Cáucaso. Después de su partida, pronto estalló un pogrom de armenios, organizado por los turcos, cuya crueldad no es inferior al pogrom armenio. En medio de 1918, el general Bicherahov llegó a Bakú desde el frente persa con su desapego. Debido a la presencia de tropas rusas en la ciudad rápidamente se restableció el orden. Para estas fechas, las autoridades en la república recién formada habían logrado finalmente construir. El jefe del gobierno fue el abogado jurado Khan Khoisky. Se formó un parlamento, que incluía a varios miembros rusos. Luego se formó un Consejo de Ministros de la coalición con dos ministros rusos, un ex miembro del consejo del Gobernador del Cáucaso del Ministerio de Finanzas, I.N. Protasyev como Ministro de Finanzas y el comerciante local Lizgar como Ministro de Comercio e Industria.
El equipo de Bicherahov en la primavera de 1919 fue a Denikin. Los británicos vinieron a reemplazarlo de Bakú. Los británicos trataron a la gente de Bakú muy favorablemente. Les aconsejaron que expandieran la coalición y dieran al ministerio dos o una cartera a los armenios. Este consejo fue adoptado formalmente, aunque prácticamente no se implementó, la hostilidad mutua entre los armenios y los tártaros fue demasiado grande, especialmente después de los recientes pogromos mutuos. Después de la llegada de los británicos, el pueblo de Bakú se fortaleció y la República de Azerbaiyán de reciente aparición comenzó a desarrollarse gradualmente. Una parte significativa de los empleados en las instituciones estatales de Azerbaiyán consistía en rusos. Las relaciones de las autoridades locales y la población con ellas fueron las más benévolas, y no hay razón para comparar estas relaciones con las relaciones de los georgianos y los armenios. Es interesante observar el hecho de que en la República de Azerbaiyán todos los documentos y toda la correspondencia oficial se llevaron a cabo en ruso, que, por cierto, también era un idioma internacional en las relaciones entre las tres repúblicas transcaucásicas. Solo en el parlamento hablaba turco, e incluso entonces no todos. Es bastante difícil establecer con precisión la naturaleza legal de las repúblicas transcaucásicas, ya que no tuvieron tiempo de cristalizar y aún estaban en el período organizativo y revolucionario.
Por diseño, la república georgiana, con un parlamento, con un ministerio responsable, respondió plenamente a los principios de democracia por parte del pueblo. En cuanto a la República de Azerbaiyán, fue más bien mixta. Los ministros aquí también fueron nombrados por no miembros del parlamento, además, el principio de un ministerio responsable no se llevó a cabo claramente, porque en su trabajo informaron más al jefe de gobierno que al parlamento. Algunos de los ministros, como los ministros rusos, no fueron al parlamento en absoluto, pero, por otro lado, el parlamento no solo fue un cuerpo legislativo, sino también un cuerpo de gobierno y supervisión y discutió con bastante energía todos los temas de la vida y el gobierno, aunque a veces largamente vencido
La República de Armenia fue un cruce entre Azerbaiyán y las Repúblicas de Georgia. En las tres repúblicas no había ningún título de presidente de la república, y sus funciones eran desempeñadas por el jefe de gobierno. Así que la cabeza en Georgia era Noah Jordania, en Azerbaiyán, Khan Khoyski, y en Armenia, si la memoria me sirve, Khatisov. La peculiaridad de la República de Azerbaiyán era su ejército, organizado por el general completo del servicio ruso Mokhmandarov, un caballero de dos oficiales Georgiev. Este ejército fue construido, armado y uniformado al estilo ruso. El mismo general Mokhmandarov caminaba todo el tiempo con un uniforme militar ruso, con dos George, y usaba botones en su uniforme con águilas. Casi todo el cuerpo de oficiales consistía en ex oficiales rusos, como resultado de lo cual el equipo, al menos al principio, se realizó en ruso. Nadie se sorprendió de esto y nadie protestó contra ello. Y el mismo Mokhmandarov incluso habló en ruso en el parlamento.
En este sentido, los tártaros eran muy diferentes de los georgianos. En Georgia, desde los primeros días de la declaración de independencia en todas las instituciones, no solo la correspondencia, sino también las conversaciones comenzaron a realizarse en georgiano. El ejército también se organizó en un modelo especial, georgiano o, mejor dicho, de Europa occidental, aunque todo estaba equipado y armado con uniformes rusos y rusos. armas. Todo el cuerpo de oficiales del ejército georgiano estaba lleno de georgianos que servían en el ejército ruso. En general, había muy pocos rusos en el servicio de Georgia, razón por la cual la mayoría de los rusos se mudaron a Bakú. La cuestión de la nacionalidad tampoco restringió a los rusos en Azerbaiyán, ya que no consideraron esta pregunta, al menos con respecto a los rusos, allí. Los rusos, a pesar de su ciudadanía, podrían ocupar cualquier cargo, incluido el ministro. Aunque el Parlamento aprobó la ley de ciudadanía, en la práctica apenas se utilizó hasta el final de los días de la República de Azerbaiyán. Mientras que los georgianos lograron hacer cumplir su ley de ciudadanía. De acuerdo con esta ley, por cierto, todas las personas que residen dentro de Georgia durante un período determinado (hasta que Georgia declaró su independencia) se convirtieron automáticamente en sujetos georgianos. Al mismo tiempo, las personas que no querían transferir a la ciudadanía georgiana estaban obligadas a declarar esto dentro de un período determinado.
De todas las nacionalidades caucásicas, los georgianos fueron los seres más queridos en Rusia; de todas las nacionalidades caucásicas, después de la revolución, los georgianos se convirtieron en los peores para tratar a los rusos. Y, curiosamente, los tártaros: los musulmanes fueron los más agradecidos a Rusia por lo que hizo por ellos. Al mismo tiempo, muchos tártaros declararon sinceramente que no estaban contentos con su independencia, no creían en ella, que vivían inmensamente mejor bajo las autoridades rusas que con su independencia. Muchas grandes figuras de Bakú me han hablado repetidamente sobre esto personalmente. No solo la gente inteligente pensaba de esta manera, la gente común pensaba así.
Yo personalmente presencié la siguiente escena. De alguna manera en el camino fui a un pequeño carril en una pequeña tienda para comprar fósforos. Casi simultáneamente conmigo, un oficial ruso desconocido para mí entró en el banco, quien, después de quitarse la gorra de uniforme con una escarapela rusa, la puso en el mostrador. De repente, el dueño de la tienda, un tártaro de mediana edad, tomó esta gorra y comenzó a besar la escarapela rusa. Luego, con lágrimas en los ojos, se dirigió a nosotros con un amargo reproche en ruso roto: "¿Por qué mataste al zar Nicolás? ¡Oh, qué bien vivimos con él, todo era, era verdad, había dinero, había pan, soldados de nuestros hijos! tomaron, pero ahora no hay verdad, no hay dinero, no hay pan, se llevan a los niños como soldados; el conductor de ayer del ministro del jinete hoy, lo que entiende. Oh, ¿por qué mataste al Zar ... "Nosotros, avergonzados y tocados, salimos corriendo de la tienda - ¿Qué podríamos responderle? Cuando me iba, noté lágrimas en los ojos del oficial. Así que el simple pueblo tártaro valoró el antiguo poder nacional ruso.
En el parlamento de Bakú, como en cualquier parlamento ortodoxo, los partidos políticos se formaron de inmediato. De estos, el más grande e influyente fue el partido llamado "Musavat". Los representantes más inteligentes de Azerbaiyán pertenecían a esta fiesta. El jefe del gobierno Khan Khoysky, la mayoría de los ministros y figuras locales tan prominentes como el abogado jurado Ali Mardan bey Tonpchibashev, que se fue a París como delegado de la república para proteger sus intereses, ex camarada del ministro de comercio e industria Ali bei Aliyev, Ali bek Makinsky , famoso petrolero Asadulaev y otros. A pesar del hecho de que personas inteligentes entraron a este grupo, nadie, sin embargo, pudo detallar claramente el programa de su partido para mí: por lo general, todo se limitó a explicar que el programa era aproximadamente el mismo que el partido Cadete ruso.
El siguiente partido más grande se llamó "Ihtiat", fue considerado un partido más conservador y fue principalmente un partidario del pan-islamismo. Este partido constaba de los elementos más chovinistas. Finalmente, el tercero se llamó partido de socialistas independientes; Consistía principalmente en personas más jóvenes que estaban familiarizadas superficialmente con las doctrinas socialistas y que admiraban más su membresía en el partido socialista de lo que entendían la esencia del socialismo. Uno de estos miembros del partido, a mi pregunta, cuál es la esencia de su programa de partido, me respondió con orgullo que son internacionalistas socialistas y, además, independientes, porque no dependen de nadie: ni de II, ni de III International.
Los miembros del parlamento ruso conformaron el grupo ruso sin un programa específico. El trabajo organizado en el parlamento, por supuesto, todavía no podía mejorar. La mayoría de los miembros del parlamento pertenecían al partido Musavat, que principalmente dirigió este trabajo.
En Bakú, conseguí un trabajo como asesor legal en el empleo independiente en el Ministerio de Comercio e Industria, encabezado por el ministro ruso Lizgar. El trabajo consistió principalmente en la elaboración de contratos para la venta de petróleo y la compra de diversos bienes. En el verano de 1919, me mudé con mi familia a Bakú. Se instaló, pero no por mucho tiempo. En el otoño, mi hijo mayor, 19 años, se convirtió en una pleuresía invasiva. Siguiendo el consejo de los médicos, trasladé a mi familia a Tiflis y yo mismo regresé a Bakú. Pronto los británicos abandonaron Bakú y Azerbaiyán quedó solo. La salida de los británicos, sin embargo, no provocó ningún cambio.
1920 ha llegado el año. De repente, a mediados de marzo, al estilo antiguo, recibí un telegrama de mi esposa que mi hijo es muy malo. Fui a Tiflis, pero mi hijo ya no estaba vivo. Habiendo enterrado a mi hijo, decidí quedarme un tiempo en Tiflis, especialmente cuando se acercaba la Pascua. Después de la Pascua, finalmente decidí regresar a Bakú. Como de costumbre, fui a la estación de la ciudad a comprar un boleto de tren. No había boletos contra ninguna espera, así que decidí llevarlo a la estación. Después de empacar mis cosas, fui al cementerio junto a la tumba de mi hijo. El cementerio estaba ubicado cerca de nuestro apartamento en el patio de la Iglesia de San Juan el Divino. Después de pasar un tiempo en la tumba de mi hijo, regresé a casa y envié a mi hijo menor en busca de un taxista. En la tumba de mi hijo, sentí una especie de presentimiento, se lo transmití a mi esposa y le expliqué que no quería ir a Bakú. Mi esposa comenzó a pedirme que me quedara y solté al conductor, que fue traído por su hijo. Suspiré de alivio, me acosté en la cama y me dormí como si me hubieran matado. Temprano en la mañana, en Tiflis, los bolcheviques obtuvieron información sobre la ocupación de Bakú. Todo el tren en el que se suponía que debía viajar fue tomado por sorpresa por ellos.
A propósito, describí en detalle mi reunión en Bakú para indicar cómo la coherencia de una serie de circunstancias, aparentemente accidentales por primera vez, me salvó la vida, ya que, sin duda, si hubiera caído en manos de los bolcheviques, me habrían matado. Derribaron a varias personas en Bakú, incluida Lizgar, aunque hacía mucho que había dejado el cargo de ministro de comercio e industria y vivía como un simple filisteo. Traje este caso sin comentarios, pero sin ninguna exageración, dejé que todos lo interpretaran hasta su comprensión. Unos días después, caminaba de alguna manera en Tiflis por la avenida Golovinsky. De repente, sentí que alguien me estaba tocando en el hombro. Miré a mi alrededor. Cerca de mí, sonriendo, estaba el ex embajador de Georgia en la República de Azerbaiyán, el médico ... (olvidé su apellido). Él me conocía porque tenía que pedirle una visa a Tiflis más de una vez. "Feliz es tu dios que no estabas en Bakú, incluso yo me escapé a la fuerza", dijo riéndose. "Bueno, ¿qué pasa con mi posición aquí?" Le pregunté. "Aquí puedes estar tranquilo, somos un país de derecho y cultura".
Sin embargo, en este país de derecho y cultura, pronto apareció un representante diplomático de los bolcheviques. Obviamente, los bolcheviques creían que el giro de los georgianos aún no había llegado. Ocupados en la guerra con Polonia y Wrangel, temían las complicaciones en el caso de una seria resistencia georgiana, por lo que la cuestión de la ocupación de Georgia se pospuso e incluso acordó reconocer la independencia de Georgia y entablar relaciones diplomáticas con ella. El acuerdo se llevó a cabo y se firmó en Moscú, poco después apareció un representante diplomático de los bolcheviques en Tiflis, quien el primer día de su llegada pronunció un discurso feroz desde el balcón de su apartamento. El primer discurso de su éxito no fue, pero comenzó la preparación del bolchevismo en Georgia.
Bakú fue ocupado por los bolcheviques sin resistencia. Por la noche, el tren blindado bolchevique se acercaba a la ciudad y la ciudad estaba ocupada, y los trabajadores de Bakú en los campos petroleros, ya promovidos anteriormente, apoyaban a los bolcheviques. Se dice que todo esto sucedió tan inesperadamente que algunos ministros fueron arrestados en el teatro.
Si esto fue así o no, no puedo decir. Es indiscutible que el milenio 25 del ejército de la república con un general combatiente no resistió, a pesar de su posición estratégica extremadamente favorable, ya que el camino por el que atacaron los bolcheviques recorría la estrecha franja costera del Mar Caspio, que, según el ejército, Era extremadamente fácil de defender con fuerzas relativamente pequeñas. Sin embargo, el ejército, que no tenía pasado ni presente, demostró ser incapaz de resistirse. Pero la conciencia de las autoridades estaba por debajo de las críticas. Soñolientos por el ruido acariciante de las fuentes de aceite, no oyeron ni sintieron la tormenta que se avecinaba y los tragó en un instante. Sin embargo, las malas lenguas dijeron que el general Makhmandarov supuestamente le preguntó al gobierno sobre cuánto tiempo podría ofrecer resistencia al ejército bolchevique en caso de una ofensiva, y respondió: "No más de dos horas". Sin embargo, creo que este rumor es incorrecto y se pensó después, ya que el General Makhmandarov, aunque sabía el valor de su ejército, no podía responder de esa manera, porque no difería en absoluto en su ingenio.
Como es su costumbre, los bolcheviques, habiendo capturado a Bakú, mostraron su crueldad habitual en forma de toda una serie de ejecuciones y excesos. Luego se volvieron a nacionalizar las fuentes petroleras. Todas las instituciones fueron reconstruidas a la manera bolchevique, todos los individuos ricos fueron robados. En resumen, comenzó el oscurantismo bolchevique. Los pobres tártaros, arriesgando sus vidas, con atuendo de mujer, habiendo arrojado todas sus posesiones, huyeron, maldiciendo a los sirvientes de Shaitan (en tártaro, el diablo). Para mí estaba claro que la ocupación de Georgia por los bolcheviques era solo una cuestión de tiempo. Teniendo en cuenta esto y teniendo en cuenta el éxito de Wrangel en Crimea, decidí ir a Crimea.
A finales de mayo, 1920 dejé Tiflis por Batum para llegar a Crimea por mar. Llegué a Batum en vísperas de la partida de los británicos y su traslado de la región de Batumi a los georgianos. La ciudad estaba decorada con la bandera georgiana. Una multitud de personas se reunieron en Batumi de toda Georgia para esta celebración. Las tropas pasaban por las calles en filas ordenadas, primero en inglés, con caras felices de personas que regresaban a sus hogares. Detrás de ellos, las tropas georgianas entraron solemnemente a la ciudad, anunciando el aire con los sonidos de la música y el rugido de las armas. El público se reunió con entusiasmo sus tropas.
Justo al día siguiente de esta celebración, estaba programado un barco para navegar a Crimea con los rusos bajo los auspicios de los franceses. Temprano en la mañana contraté a un portero y, dándole instrucciones para que llevara cosas del hotel, siguió adelante, sin mencionar a dónde ir. Esta precaución no fue superflua, ya que las autoridades de Georgia, bajo la presión de la representación bolchevique, no simpatizaron con la partida de los rusos a Crimea para reclutar personal de Wrangel. Y en la víspera de nuestra navegación, varios rusos en Batum fueron registrados. Al acercarse al muelle, vi que estaba vigilado por varios soldados franceses que estaban revisando los pases. En el barco me recibió un oficial ruso que me conocía desde San Petersburgo. Me saludó alegremente: resultó que él estaba a cargo de registrar a los rusos que se marchaban, y allí mismo en mi lista anotó mi nombre.
De alguna manera, inmediatamente me sentí feliz cuando abordé el barco. Habla rusa, pueblo ruso. Y nuevamente por un tiempo en algún lugar allí, en los recovecos del corazón, la esperanza brilló. En este vapor, bajo la protección de la bandera francesa, nos sentimos completamente seguros. De hecho, vimos desde la cubierta cómo algunos policías georgianos se acercaron al muelle, pero los franceses los despidieron rápidamente. Ya al mediodía, cuando el barco estaba lleno de gente, nos alejamos lentamente del muelle y salimos al mar abierto.
El clima fue maravilloso. El mar estaba completamente en calma. Dios, lo que nos espera ... ¿Terminaron nuestras pruebas, o es solo un minuto de descanso ... Tales pensamientos vagaban por casi todos, y se sintió sin palabras ... Me acomodé para pasar la noche en la cubierta. Qué noche fue. Desde las profundidades del mar en el horizonte, como si después de bañarnos, una enorme luna plateada, gordita y brillante, se alzara, sonriéndonos alegremente y felicitándonos precisamente por nuestro regreso a nuestra patria. Miré al cielo, lleno de estrellas, y muy bueno, era bueno de corazón. Han pasado muchos años desde entonces, pero nunca más experimenté tales sensaciones. Durante mucho, mucho tiempo en el barco, nadie podía quedarse dormido. La noche encantó a todos. Fue solo por la mañana cuando empezaron a escucharse ronquidos aquí y allá, y me dormí. Al día siguiente, hacia la tarde, la costa de Crimea apareció en la distancia.
Revista de temas historias", 2005, No. 7, 8
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