Doce recepciones de controversia literaria o una guía para las discusiones en los periódicos
Autor de la entradaEsta breve guía no está dirigida a los participantes de la controversia, sino a los lectores, para que puedan guiarse, al menos aproximadamente, en los métodos de la lucha polémica. Estoy hablando de trucos, pero no de reglas, porque en la controversia del periódico, a diferencia de todos los demás tipos de luchas: peleas, duelos, peleas, batallas, peleas, partidos, torneos y competiciones generales en la fuerza del hombre, no hay reglas, al menos menos con nosotros En la lucha clásica, por ejemplo, no está permitido que los oponentes juren durante la competencia. En el boxeo, no puedes atacar en el aire, y luego declarar que el enemigo está eliminado. Con un ataque de bayoneta, no es costumbre que los soldados de ambos lados se calumnien entre sí: los periodistas de la retaguardia están haciendo esto por ellos.
Pero todo esto y mucho más son fenómenos perfectamente normales en la controversia verbal, y sería difícil encontrar algo que un conocedor de disputas periodísticas reconozca como un método ilegal, ignorancia de la batalla, juego rudo, engaño o truco innoble. Por lo tanto, no hay manera de enumerar y describir todas las técnicas de lucha polémica; Los doce trucos que doy son solo los más comunes que se encuentran en todas las batallas impresas, incluso las más sencillas. Los interesados pueden agregar una docena de otros.
1. Despicere (mire hacia abajo - lat.), o la primera recepción. Consiste en el hecho de que el participante en la disputa debe otorgarle al oponente su superioridad intelectual y moral, en otras palabras, dejar en claro que el enemigo es un grafán maníaco, mental débil, charlatán, cero perfecto, exagerado, epígono, tramposo analfabeto, bast, chaff una escoria y, en general, un tema indigno de hablarle. Tal premisa a priori le otorga entonces el derecho a ese tono majestuoso y soberbio de conferencias y confianza en sí mismo, que es inseparable de la noción de "discusión". Discute, condena a alguien, discrepa, y al mismo tiempo mantén un cierto respeto por el enemigo, todo esto no es parte de las tradiciones nacionales.
2. Recepción en segundo lugar, o condiciones (terminología - lat.). Esta técnica consiste en el uso de giros polémicos especiales. Si, por ejemplo, escribe que el Sr. X, en su opinión, está equivocado de alguna manera, entonces el Sr. X responderá que "ha caído sin fe sobre él". Si crees que, desafortunadamente, hay algo que falta en la lógica, tu oponente escribirá que estás "llorando" o "derramando lágrimas". Del mismo modo, dicen "saliva chisporroteante" en lugar de "protestar", "difamar" en lugar de "notar", "lanzar barro" en lugar de "criticar", y así sucesivamente. Si eres un ser humano extremadamente silencioso e inofensivo, como un cordero, con la ayuda de tales expresiones, serás descrito visualmente como un sujeto irritable, demente, irresponsable y parcialmente anormal. Esto, por cierto, explicará por sí mismo por qué su oponente estimado lo ataca con tanta vehemencia: simplemente se defiende contra sus traicioneros ataques, insultos y regaños.
3. La tercera recepción se conoce como Caput canis (aquí: para atribuir malas cualidades - lat.). Consiste en el arte de usar solo expresiones de este tipo que solo pueden crear una opinión negativa acerca de que el enemigo es derrotado. Si eres circunspecto, puedes ser llamado cobarde; eres ingenioso - dirán que estás solicitando ingenio; estás inclinado a argumentos simples y concretos: puedes declarar que eres mediocre y trivial; tienes predilección por los argumentos abstractos: es una ventaja presentarte como un escolástico abstruso, y así sucesivamente. Para un polemista inteligente, simplemente no hay propiedades, puntos de vista o estados mentales en los que no se pueda pegar una etiqueta, revelando, con su nombre, el sorprendente vacío, el embotamiento y la insignificancia del enemigo perseguido.
4. No habet (aquí: estado de ausencia - lat.), o el cuarto método. Si usted es un científico serio, es fácil triunfar sobre usted con la ayuda del tercer método, afirmando que usted es un moralista hablador, astuto, un teórico abstracto o algo así. Pero puede ser destruido y recurrido a la recepción de Non habet. Puedes decir que te falta el ingenio, la inmediatez de los sentimientos y la imaginación intuitiva. Si te encuentras como una persona directa con una delicada intuición, puedes desanimarte diciendo que te faltan principios sólidos, profundidad de convicción y responsabilidad moral en general. Si eres racional, entonces no eres bueno para nada, porque careces de sentimientos profundos, si los posees, entonces solo eres un trapo, porque te faltan principios racionales superiores. Sus propiedades originales no importan: debe encontrar lo que no se le ha dado y pisotearlo a partir de esto.
5. El quinto método se llama Negare (aquí: negar la presencia de - lat.) Consiste en una simple negación de todo lo que es inherente a usted. Si, por ejemplo, eres un experto, puedes ignorar este hecho y decir que eres un hablador superficial, un windbag y un aficionado. Si durante diez años ha afirmado obstinadamente que (digamos), cree en una maldita abuela o Edison, en el undécimo año se le puede decir en un debate que nunca se ha convertido en una creencia positiva en la existencia de una maldita abuela o Thomas Alva Edison. Y bajará porque el lector no iniciado no sabe nada acerca de usted, y el iniciado siente la sensación de regocijarse por la conciencia de que niegan lo obvio.
6. Imago (aquí: sustitución - lat.) - la sexta recepción. Se basa en el hecho de que un espantapájaros inimaginable, que no tiene nada que ver con el enemigo real, se desliza al lector, después de lo cual se destruye este enemigo ficticio. Por ejemplo, los pensamientos que el enemigo nunca vino a la mente y a los que, naturalmente, nunca expresaron, son refutados; se le muestra que es un tonto y está profundamente equivocado, citando tesis realmente tontas y erróneas como ejemplos, que, sin embargo, no le pertenecen.
7. Pugna (latido - lat.) - Recepción, similar a la anterior. Se basa en el hecho de que al adversario o al concepto que defiende se le asigna un nombre falso, después de lo cual se lleva a cabo toda la controversia contra este término elegido arbitrariamente. Esta técnica se utiliza con mayor frecuencia en las llamadas polémicas fundamentales. El enemigo es acusado de algún "cambio" indecente y luego se deshace de este "ismo".
8. Ulises (Ulises (Odisea) - un símbolo de astucia - lat.) - Recepción del octavo. Lo principal es desviarse y hablar sobre los méritos de la pregunta. Debido a esto, la controversia se anima favorablemente, las posiciones débiles se enmascaran y toda la disputa se vuelve infinita. Esto también se llama "acosar al enemigo".
9. Testimonia (certificados - lat.). Esta técnica se basa en el hecho de que a veces es conveniente usar una referencia a la autoridad (lo que sea), por ejemplo, para declarar "incluso Pantagruel habló" o "como demostró Treychke". Con una lectura bien conocida para cada caso, puedes encontrar algún tipo de cita que mate completamente al enemigo.
10. Quousque ... (hasta ... - lat.) La recepción es similar a la anterior y difiere solo en ausencia de una referencia directa a la autoridad. Simplemente dicen: "Esto ha sido rechazado por mucho tiempo", o "Esta es una etapa ya pasada", o "Todo niño sabe", y así sucesivamente. Contra el hecho de que se refuta de esta manera, no se requieren nuevos argumentos. El lector cree, y el adversario se ve obligado a defender la "refutada durante mucho tiempo", una tarea bastante ingrata.
11. Imposibilis (aquí: no debe ser permitido - lat.). No permitas que el enemigo tenga razón al menos en nada. Es necesario que lo reconozcamos, aunque sea un grano de mente y verdad: toda la controversia se ha perdido. Si no se puede refutar otra frase, siempre existe la oportunidad de decir: "El Sr. X toma para enseñarme ...", o "El Sr. X opera con verdades tan planas y conocidas como su" descubrimiento ... ", o" ¡Marvel todo el mundo! El pollo ciego encontró el grano y ahora cacarea que ... ". En una palabra, siempre hay algo, ¿no es así?
12. Jubilare (triunfo - lat.). Este es uno de los trucos más importantes, y consiste en el hecho de que el campo de batalla siempre debe quedar con el aire de un ganador. El polemista sofisticado nunca es derrotado. La derrota es siempre su oponente, que fue capaz de "convencer" y con lo que "terminó". Esto es lo que distingue la controversia de cualquier otro deporte. El luchador en la alfombra se admite honestamente derrotado; pero parece que ni una sola controversia ha terminado con las palabras: "Tu mano, me convenciste". Hay muchos otros métodos, pero sálvame de describirlos; Dejemos que los críticos literarios los coleccionen en el campo de nuestro periodismo.
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