Aniversario de Pereyaslav Rada pasado sin celebraciones.

Enero 19 2011 1

357 hace años, 8 (en un nuevo estilo 18) de enero 1654, en la plaza principal de la antigua Pereyaslav, "reunió a una gran multitud de burócratas de todo tipo de personas que cometieron un círculo largo".

Esta reunión del hetman de las tropas de Zaporozhian, Bogdan Khmelnitsky, se dirigió al siguiente discurso:

- ¡Derriben a los coroneles, capitanes, capitanes y todo el ejército zaporozhiano y todo el cristiano ortodoxo! Vedomo a todos ustedes, ya que Dios nos liberó de las manos de los enemigos que persiguen a la Iglesia de Dios y enojan a todo el cristianismo de nuestra ortodoxia oriental. Durante seis años, hemos estado viviendo sin soberanía en nuestra tierra en un incesante derramamiento de sangre y perseguidores y enemigos nuestros, que quieren erradicar a la Iglesia de Dios, para que el nombre ruso no sea recordado en nuestra tierra. Lo que nos ha molestado a todos nos molesta, y vemos que no podemos vivir sin un rey. Para esto, ahora hemos reunido la Rada, que es aparente para todas las personas, de modo que nos envíen un soberano de cuatro con quien eres hostil.

El primer rey son los Tours, quienes muchas veces a través de sus embajadores nos llamaron a su área; el segundo es el khan de crimea; el tercero es el rey de Polonia, quien querrá hacerlo, y ahora puede ser aceptado como un antiguo afecto; el cuarto es la Gran Rusia ortodoxa, soberano, zar y gran duque Alexei Mikhailovich, toda Rusia, un autócrata oriental, a quien hemos estado pidiendo nuestras oraciones durante seis años con nuestras oraciones incesantes. Aquí a quien quieras elegir! El rey de Tours es un hombre de negocios: todos ustedes saben cómo nuestros hermanos, los cristianos ortodoxos, los griegos sufren los problemas y la esencia de la opresión impía. El Khan de Crimea también es conocido como el Basurman, a quien nosotros, por necesidad y amistad, hemos aceptado, qué desgracias insoportables hemos tomado. Qué tipo de cautiverio, qué tipo de despiadado derramamiento de sangre hristiyansky de los policías de la opresión, nadie necesita decirle, mejor que un judío y un perro, en lugar de un cristiano, nuestro hermano, honrado.

Y el gran soberano cristiano ortodoxo, el rey de Oriente, es con nosotros la piedad única de la ley griega, la misma confesión, solo el cuerpo de la Iglesia, la Iglesia ortodoxa de la Gran Rosia, la cabeza de la propiedad de Jesucristo. Ese gran soberano, el rey de Cristo, roió la intolerable amargura de la Iglesia ortodoxa en nuestra Pequeña Rusia, nuestras oraciones de seis años de incesante no desprecio, ahora inclinando gentilmente su corazón real, sus grandes vecinos a nosotros, con la gracia de Dios, nos arrepentimos de nuestro lugar. Con celo amaremos, excepto por una mano real alta, un refugio benevolente para no ser obryaschem. Y habrá alguien que no esté de acuerdo con nosotros ahora, donde quiere el camino de la ola.

Según un testigo presencial, "a estas palabras todas las personas lloraron:" ¡Muere bajo el rey del este, ortodoxo, muere en nuestra fe piadosa con una mano fuerte, en lugar de un enemigo de Cristo, hazte con la basura! "Entonces, el coronel Pereyaslavskaya Teter, caminando en un círculo, nos preguntó por todos lados : "¿Quieres tacos?" Recley a toda la gente: "Wuxin es unánime". Entonces el hombre dijo: "¡Despierta tacos! ¡Sí, el Señor, nuestro Dios, se manifiesta bajo su poderosa mano real! "Y el pueblo según él, todos por unanimidad, gritó:" ¡Dios, fortalece! Dios bendiga ¡Para que Eesma sea siempre uno!

Hecho histórico El acto de reunificación de Gran Rusia y Menor. O, más cerca de la terminología moderna: Rusia y Ucrania. Desde entonces, muchas generaciones de nacionalistas ucranianos han estado contando (y ellos mismos creen firmemente en ellas) fábulas sobre cómo en el siglo XVII el pueblo ucraniano "obtuvo la libertad mediante un gran levantamiento", pero, buscando ayuda contra Polonia, "imprudentemente conectado con el reino de Moscú", que "lo esclavizó lentamente". Esta es la versión del más educado de los "ucranianos", el profesor Grushevsky, el llamado "primer presidente" de Ucrania independiente en 1918, y luego vicepresidente de la Academia de Ciencias de Ucrania. Sus predecesores y seguidores simplemente ensayaron el mismo motivo, aunque, por lo general, mucho más mediocre. Sin embargo, KM.RU dedicó material separado al análisis de varios giros y vueltas de la interpretación nacionalista de la Rada Pereyaslavl.

Por otro lado, admitimos honestamente que la historiografía oficial de las épocas zarista y soviética también fue demasiado sencilla y, además, aún estaba exagerada con melaza y aceite derramado en este acto histórico realmente grande. Quizás parezca extraño que Nikolai Kostomarov haya pintado la imagen más objetiva de los eventos de 1654 del año en su monografía "Bogdan Khmelnitsky". Este historiador ruso-ucraniano del siglo XIX, de la enciclopedia histórica soviética, se caracterizó como uno de los fundadores del "nacionalismo burgués ucraniano". Los nacionalistas ucranianos, que no leían sus libros, por lo general también lo incorporan a sus precursores, y los que lo honran, lo llaman "moscovitas vendidos".

De hecho, Kostomarov realmente no tenía mucha simpatía por el Estado de Moscú. Tenía una actitud aún más negativa hacia la Commonwealth. Al mismo tiempo, por supuesto, era un patriota de la Pequeña Rusia, pero como era un hombre decente y trataba de preservar la objetividad, no idealizaba a sus compatriotas y, sin adornos, describía su traición eterna, el daño mutuo y la intriga. Y todo esto en el siglo XVII no fue menos que, digamos, en 1917-1922. o en las últimas dos décadas de la "Plaza" de Ucrania.

Aquí, por ejemplo, el mencionado coronel Teteria todavía se vería muy orgánico en el beau monde político ucraniano. Este tabernáculo, que aún estaba mucho antes de que el Consejo de Prerevlavl fuera enviado a Moscú con una petición apropiada, imploró con lágrimas a los empleados de los boyardos y del propio zar para mostrar misericordia divina y tomar a la pequeña Rusia bajo el brazo. Entonces, como recordamos, en Pereyaslavl, la gente hizo un juramento a la majestad real. Pero tan pronto como murió Khmelnitsky, Teteria corrió hacia los polacos y recibió de ellos el título del castigo de Hetman. Y cuando los comandantes rusos y los cosacos rebeldes depusieron a Yury Khmelnitsky, que había cambiado a Rusia, Teterya asumió el título de hetman del Ejército de Zaporozhian (solo que ahora no es "majestad real" sino "su favor real"). Luego inventó una falsa acusación contra Ivan Vyhovsky, otro "héroe" de la época, que varias veces traicionó a Rzeczpospolit o al Estado ruso, organizó su ejecución, robó el tesoro militar y huyó a Moldavia. Según algunos datos, allí murió y, según otros, fue ejecutado por otro hetman - Bryukhovetsky. Esto, al igual que los personajes mencionados, tuvo tiempo de servir y traicionar a los rusos y los polacos, y luego fue asesinado por sus propios cosacos.

En realidad, el ganso era bueno y el propio Bogdan Khmelnitsky: como demostró convincentemente Kostomarov, un año más tarde (!) Después del Periaslav Rada, continuó en correspondencia con el sultán turco para llamarse a sí mismo un "sultán" súbdito "leal". Sin embargo, para su crédito, Khmelnitsky nunca tuvo una insurrección directa contra Rusia; le dijo que no violaría el juramento del soberano ortodoxo. Sin embargo, el comentario del historiador Nikolai Ulyanov en su obra "El origen del nacionalismo ucraniano" parece ser justo: "No puede haber dos opiniones sobre las verdaderas simpatías de Khmelnitsky y su séquito: eran polonófilos". En Moscú, la ciudadanía fue con la mayor reticencia y miedo. El espantapájaros desconoce el destino cosaco bajo el nuevo gobierno. ... La aristocracia cosaca no pensó en la independencia ni en la secesión de Polonia. Sus esfuerzos se dirigieron precisamente a mantener a Ucrania bajo Polonia y a los campesinos bajo los paneles a cualquier costo. Ella misma soñaba con tener un pensamiento.

En realidad, Kostomarov confirma lo mismo en sus obras. Al mismo tiempo, aunque él evalúa negativamente (y tiene prejuicios) la política de Moscú, Kostomarov, sin embargo, reconoce que la gente común, los cosacos comunes y el clero, y la mayoría de la pequeña burguesía preferían claramente ser servidos por su majestad real. Y las notorias "libertades" (es decir, la posibilidad de administrar a la gente común sin mirar atrás a Moscú) estaban principalmente interesadas en el anciano que imitaba a la nobleza y la elite de la iglesia.

Sin embargo, todo esto es una cuestión de los siglos pasados, aunque sin duda se siente una cierta similitud con la vida actual de Ucrania. Otra cosa es curiosa: a partir de hoy, nadie ha prestado ninguna atención particular, ni en Ucrania ni en Rusia. Ni la Duma del Estado, ni el Consejo de la Federación, y mucho menos el gobierno o la administración presidencial de Rusia, enviaron telegramas de felicitación a sus colegas ucranianos en honor del aniversario. Del lado ucraniano, solo los nacionalistas recordaron la fecha, por supuesto, para traicionar una vez más su maldición. El Ministerio de Relaciones Exteriores de Ucrania comentó vagamente que la "fecha no es la misma" (no está claro si no es "redonda" o no del todo festiva), y que, en general, lo es a través de la administración del Presidente Viktor Yanukovich. Pero en general no existe tal cosa en Ucrania hoy en día: voló a Japón para obtener préstamos, por lo que no tiene tiempo para Pereyaslavl.

Las organizaciones de habla rusa tampoco celebran. El jefe del Consejo de la ONG "Movimiento Social por los Derechos Humanos" Ucrania de habla rusa y el diputado del RP Vadim Kolesnichenko dijeron que no habría eventos dedicados a la Rada de Pereyaslav. Según él, la celebración no se sumará a lo positivo en las ya "buenas y amistosas relaciones con Moscú que el Presidente Yanukovich ha establecido últimamente".

Y el jefe del Instituto de Kiev de los países de la CEI, Vladimir Kornilov, a quien los nacionalistas calificaron como uno de los líderes de la "quinta columna" de Moscú en Ucrania, recordó que el Consejo de Pereyaslav no se celebró en la época soviética, si esta fecha no era redonda. “Aunque esta es la fecha que valdría la pena celebrar a nivel estatal cada año. "Es importante observar las acciones prácticas en las relaciones entre los dos países", señaló.

Nuestros canales de noticias

Suscríbete y mantente al día de las últimas novedades y los eventos más importantes del día.

VK zen Telegram