Ilusiones de La Haya, o Nicolás II - el ideólogo del desarme
El iniciador de la Conferencia Mundial de Desarme fue el emperador ruso Nicolás II. La correspondencia diplomática con los socios, iniciada por Petersburg, duró hasta el final de 1898, al final se decidió convocar un foro en La Haya. La preparación para ello llevó unos meses más. La primera Conferencia de La Haya se inauguró en mayo 18, el cumpleaños del emperador, y tuvo lugar en julio 29.
¿Por qué, entonces, surgió la idea del control de armas, la creación de ciertos marcos "humanitarios" para la acción militar en este momento en particular? Algunos historiadores han notado varias razones. El primero es político: crear una situación internacional estable y favorable para Rusia en Europa.
El segundo es ideológico: la formación de la imagen de un gran imperio como portador de la idea de paz y justicia. Y el tercero es financiero: la "congelación" de los presupuestos militares, que para Rusia, que estaba experimentando dificultades económicas, jugó un papel importante. En general, Nicolás II decidió continuar la política de su padre, Alejandro III, quien ingresó historia como un pacificador.
Este es quizás el único emperador ruso en el que Rusia no libró una sola guerra, dice Yaroslav Vishnyakov, profesor asistente del departamento de historia mundial y nacional de MGIMO:
"Al mismo tiempo, fue bajo Alejandro III y en los primeros años del reinado de Nicolás Segundo cuando se describió una nueva configuración de la política europea, relacionada con el diseño de, por ejemplo, la alianza ruso-francesa 92 del año (que luego se convirtió en la Entente). En 1882, "La Triple Alianza de Alemania, Austria-Hungría e Italia. En este caso, las Conferencias de La Haya, la primera y la segunda, fueron vistas como una herramienta para contener la carrera de armamentos que ya había comenzado".
Hay que decir que en más de dos meses del debate de La Haya, muchos de los objetivos declarados de la conferencia fueron olvidados. Sin embargo, los participantes adoptaron la convención 3: sobre la resolución pacífica de enfrentamientos internacionales; sobre las leyes y costumbres de la guerra terrestre; en la aplicación a la guerra naval comenzó la Convención de Ginebra 10 de agosto 1864 (esto se aplica a los enfermos y heridos). Además, las partes acordaron prohibir durante cinco años lanzar proyectiles desde aviones, no usar proyectiles con empastes químicos y balas que se puedan desplegar o aplanar fácilmente en un cuerpo humano.
A pesar de los resultados modestos, en comparación con los declarados, de la conferencia en La Haya, es difícil sobreestimar su importancia, el historiador ruso Konstantin Zalessky cree:
"Básicamente, fue un punto de inflexión. Antes de 1899, nadie intentó a nivel internacional racionalizar de alguna manera las costumbres y las leyes de la guerra. Podemos decir que fue entonces cuando comenzó todo este discurso sobre la reducción de armas. Y estos no fueron acuerdos entre dos o tres". Estados, y conferencias muy representativas. A la primera conferencia de La Haya asistieron los estados 26, y en la segunda, a 1907, el número de estados aumentó a 44, es decir, no solo se puede llamar conferencias mundiales, sino conferencias que prácticamente no tienen analogías. incluso hoy en día ".
El Convenio de La Haya fue el primer documento internacional sobre las leyes y las costumbres de la guerra, restringiendo el uso de ciertas armas. Se puede decir que sentó las bases para el sistema de seguridad mundial. Las normas legales internacionales de guerra desarrolladas en las Conferencias de La Haya 1899 y 1907 se desarrollaron en los Convenios de Ginebra de 1949.
Estas convenciones siguen vigentes hoy en día, principalmente porque contienen los principios y normas del derecho internacional relacionados con la guerra que son reconocidos por la mayoría de los estados. Su observancia es obligatoria, y la violación se considera un crimen de guerra sujeto a castigo. Tenga en cuenta que la Unión Soviética, incluso durante la Segunda Guerra Mundial, declaró que tenía la intención de cumplir con las disposiciones de las convenciones, pero sobre la base de la reciprocidad. Al mismo tiempo, la URSS observó incondicionalmente algunos puntos, en particular con respecto al trato humano de los prisioneros de guerra, a pesar de las atrocidades de los fascistas alemanes contra los militares soviéticos capturados.
Y, sin embargo, las normas reflejadas en los Convenios están algo apartadas de la realidad. Si se llevaran a cabo literalmente, no habría guerra durante mucho tiempo. Pero, desafortunadamente, la frase "para el mundo - el mundo", popular en su época, sigue siendo solo un eslogan, dice el historiador militar, teniente coronel Yuri Veremeev:
"Estas reglas no tomaron en cuenta ni tomaron en cuenta las realidades de la guerra. Por lo tanto, de hecho, nunca fueron implementadas por nadie, al menos en su totalidad. Los Estados, en función de sus intereses y tareas, podrían aplicarlas selectivamente. Al mismo tiempo, esta convención sirvió como un instrumento de propaganda. contra el enemigo. Los métodos generalmente aceptados son acusar a tu oponente de todos los pecados mortales, especialmente porque cualquier convención establece sanciones contra los estados cuyos ejércitos no cumplen con estas normas. Y siempre hay perdedores y ganadores en una guerra. Y nadie ha juzgado a un ganador por nada ".
Sí, una vez más esta expresión de dientes sucios es "doble estándar". Un buen ejemplo de la interpretación moderna de los Convenios de La Haya por Occidente son las actividades del Tribunal de La Haya para la ex Yugoslavia. Las acciones de algunos generales y ex líderes de los Balcanes son reconocidos como crímenes de guerra, otros (leídos, aliados): defensa propia y lucha por la independencia.
Según Yuri Veremeyev, las convenciones internacionales no deben garantizar que se cumplan estrictamente. Los límites de la ejecución de cualquier acuerdo se limitan a los propios intereses del país: todo el "mundo civilizado" los entendió desde tiempos inmemoriales. Y solo Rusia creyó: "Después de dar la palabra, aferrarse a ella".
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