Formación de las tropas Dnieper y Zaporizhia y su servicio al estado polaco-lituano

33
Información temprana historias Dnieper Los cosacos son fragmentarios, fragmentarios y contradictorios, pero al mismo tiempo muy elocuentes. La primera mención de la existencia de los vagabundos Dnieper (ancestros de los cosacos) está asociada con la leyenda sobre la fundación de Kiev por el Príncipe Kiy. Cualquier dicho, como saben, es un coágulo concentrado de la filosofía del pasado. Entonces, el viejo cosaco que dice "cómo la guerra es como hermanos, como el mundo es tan hijos de puta" no apareció ayer ni anteayer, pero parece que fue cuando se creó el mundo. Para la gente que siempre luchaba y en cada tribu, si quería sobrevivir, había soldados especiales y comandantes de campo con fines militares, capaces de organizar, inspirar, formar una multitud de milicianos tribales, convertirlos en formaciones de batalla y convertirlos en un ejército eficiente. En diferentes naciones, estos defensores militares de los clanes fueron llamados de manera diferente, en los Türks los Beks (bei, run), en los boyardos rusos (derivados de la palabra batalla). Las relaciones entre los boyardos y los príncipes (los llamados líderes militares de las tribus) con las autoridades seculares y religiosas de las tribus nunca han estado sin nubes, especialmente durante los períodos de reconciliación prolongada, porque mientras la guerra continúa, las actividades de los militares son urgentemente necesarias. Pero tan pronto como ocurre una pacificación más o menos duradera, un contenido violento, borracho, imprudente, congelado, rebelde y costoso, el anfitrión comienza a molestar y forzar la vida pacífica de los habitantes ordinarios de la tribu, parte del gobierno y, especialmente, la parte pacifista liberal de los sirvientes, patios y retenciones. poder en sí mismo. Ellos, debido a su miopía histórica, ven en esta paz el advenimiento de la era de la paz, la prosperidad y la felicidad universales de todos los tiempos, y la condición escarpada parece deshacerse de todas las defensas. Los vecinos cercanos y distantes, así como otros rivales geopolíticos, comienzan inmediatamente a apoyar y patrocinar a esta parte ingenuamente pacifista de la sociedad y, dada su epilepsia para todo tipo de regalos, pueden convertirse fácilmente en su "quinta columna". Y si los príncipes y boyardos victoriosos levantaron sus manos e intentaron el poder supremo de los ancianos y sabios tribales, no tuvieron piedad, a pesar de los logros pasados. Así fue, es y siempre será, a veces desafortunadamente, a veces afortunadamente. Así fue en Porosye. Mientras que el Príncipe Ky con sus hermanos y su equipo con valentía, habilidad y confiabilidad, en los tiempos difíciles defendieron a la tribu de rocíos (los proto-eslavos que vivían en la cuenca del río Ros) de las invasiones de las tribus vecinas y los nómadas, tenían honor, alabanza y gloria, y los acordes vocales cantaron "una canción a la locura de la brava . Pero luego los vecinos apresurados inclinaron sus cabezas ante el conejito de los ganadores y llegaron una larga pacificación. El príncipe victorioso y sus luchadores (boyardos) exigieron una parte justa del poder para la victoria, pero los ancianos y magos (sacerdotes) no querían compartirlo, despertaron a la gente contra los rebeldes y expulsaron a los héroes de la tribu. Luego, de acuerdo con la leyenda, Kyi, junto con su clan y sus guerreros más cercanos, vivió durante mucho tiempo en el carro Dnieper de Samvatas, se convirtió en el jefe de personas itinerantes y fundó una ciudad en el año 430.

La historia temprana de Zaporozhye tampoco es menos tormentosa, rica y profunda que la historia del Volga-Don Perevoloki. La naturaleza ha creado en este lugar en el Dnieper una barrera natural para la navegación en forma de rápidos. Nadie podía superar los rápidos sin llevar los barcos a la orilla para moverlos alrededor de los rápidos. La naturaleza misma ordenó tener aquí un puesto de avanzada, una muesca, un látigo (al menos como usted lo llama) para la protección, la defensa del Zaporozhye perevoloki y la estepa del Mar Negro desde el barco del norte, que constantemente buscaba asaltar al Dnieper en la parte posterior profunda de los nómadas y la costa del Mar Negro. Esta intersección en las islas en los rápidos probablemente siempre existió, porque siempre había un portage alrededor de los rápidos. Y sobre esto en la historia hay evidencia. Aquí está uno de los más fuertes. La mención de la existencia de fortificaciones y guarniciones de Zaporizhzhya se encuentra en la descripción de la muerte del Príncipe Svyatoslav. En 971, el príncipe Svyatoslav regresó a Kiev de su segunda y fallida campaña en Bulgaria. Después de hacer las paces con los bizantinos, Svyatoslav con los restos del ejército salió de Bulgaria y llegó a la boca del Danubio. Voevoda Sveneld le dijo: "Da la vuelta al príncipe a caballo, porque los Pecheneg están en la puerta". Pero el príncipe deseaba zarpar en el Dnieper a Kiev. Según este desacuerdo, la escuadra rusa se divide en dos partes. Uno, dirigido por Sveneld, camina por las tierras de los tributarios rusos, las calles y Tivertsi. Y la otra parte, liderada por Svyatoslav, regresa por mar y es emboscada por los Pechenegs. El primer intento de Svyatoslav en el otoño de 971 del año para escalar el Dnieper fracasó, tuvo que pasar el invierno en la boca del Dnieper, y en la primavera de 972 un año para volver a intentarlo. Sin embargo, los Pechenegs todavía protegían los rápidos. “Cuando llegó la primavera, Svyatoslav fue a los umbrales. Y fumando, el príncipe Pechenezh, lo atacó y mató a Svyatoslav, le tomó la cabeza y sacó una copa del cráneo, la ató y bebió. Sveneld también vino a Kiev a Yaropolk ”. Así que el apresurado Zaporizhzhya Pechenegs, liderado por su Khan (según otras fuentes Otaman) Kurei superó al famoso gobernador, Svyatoslav fue asesinado, asesinado y decapitado, y Smoking ordenó que se hiciera la cabeza con su cabeza.


Figura.1 La última batalla de Svyatoslav.

Al mismo tiempo, el gran guerrero, príncipe (kagan de la Rus), Svyatoslav Igorevich, puede ser considerado uno de los padres fundadores de los cosacos Dnieper. Anteriormente en 965, él, junto con los Pechenegs y otros pueblos de la estepa, derrotó al Khazar Khaganate y conquistó la estepa del Mar Negro. Actúo en las mejores tradiciones de los kagans de estepa, parte de los Alans y Cherkas, Kasogs o Kaisaks, para proteger a Kiev de las incursiones de la gente de la estepa desde el sur, trasladados desde el norte del Cáucaso al Dnieper y en Porosye. Esta decisión fue promovida por un ataque inesperado y traicionero en Kiev por sus antiguos aliados de Pecheneg en 969, cuando él mismo estaba en los Balcanes. En el Dnieper, junto con otras tribus turcas-escitas que habían llegado anteriormente y posteriormente, se mezclaron con roedores y la población eslava local, asimilando su idioma, los colonos formaron una nación especial, dándole su nombre étnico cherkasy. Hasta hoy, esta región de Ucrania se llama Cherkasy, y el centro regional es Cherkasy. Aproximadamente a mediados del siglo XII, según las crónicas de 1146, sobre la base de estos Cherkas de diferentes pueblos de estepas, se formó una alianza llamada las capuchas negras. Más tarde, ya bajo la Horda, un pueblo eslavo especial se formó a partir de estos Cherkas (capuchas negras) y luego se formaron los cosacos Dnieper de Kiev a Zaporozhye. Al propio Svyatoslav le gustaba la apariencia y la audacia de los Cherkas y Kaisaks del Cáucaso Norte. Desde la primera infancia, criado por los vikingos, sin embargo, bajo la influencia de Cherkas y Kaisaks, cambió voluntariamente su apariencia, y la mayoría de las crónicas bizantinas posteriores lo describen con un bigote largo, la cabeza rapada y un chubom de olead. Más detalles sobre la historia temprana de los cosacos se describen en el artículo "Antiguos antepasados ​​de los cosacos".

Algunos historiadores llaman al predecesor del Zaporozhian Sich también la Horda Edisan. Este no es el caso al mismo tiempo. De hecho, en la Horda, para protegerse contra Lituania, había un cruce cerca de los rápidos Dnieper con una poderosa guarnición cosaca. Desde el punto de vista organizativo, esta zona fortificada formaba parte del ulus con el nombre de la Horda Edisan. Pero el príncipe lituano Olgerd la derrotó e incluyó en sus posesiones. El papel de Olgerd en la historia de los cosacos de Dnieper también es difícil de sobreestimar. Con la desintegración de la Horda, sus fragmentos fueron en constante hostilidad entre ellos, así como con Lituania y con el Estado de Moscú. Incluso antes de la desintegración final de la Horda, durante la lucha entre guerras, los moscovitas y Litvins pusieron bajo su control parte de las tierras de la Horda. Bezachalie y el moquillo en la Horda fueron especialmente notables y fueron utilizados por el príncipe lituano Olgerd. Donde por la fuerza, donde por astucia y astucia, donde, junto con el siglo 14, incorporó muchos principios rusos en su dominio, incluidos los territorios de los cosacos Dnieper (antiguas capuchas negras) y se fijó objetivos generales: acabar con Moscú y la Horda de Oro. Los cosacos del Dnieper fueron fuerzas armadas de hasta cuatro temas (tumenov) o bien las tropas bien entrenadas y entrenadas de 40000 y demostraron ser un apoyo significativo para la política del Príncipe Olgerd y del siglo 14, comienzan a jugar un papel importante en la historia de Lituania, y como Lituania se unió a Polonia y en la historia de la Commonwealth. El hijo y heredero de Olgerd, el príncipe lituano Jagiello, quien se convirtió en el rey polaco, fundó la nueva dinastía polaca e hizo el primer intento por unir una unión personal para unir estos dos estados. Más tarde hubo varios intentos de este tipo y, en última instancia, se creó el reino unido de la Commonwealth. En este momento, los cosacos del Don y Dnieper fueron influenciados por las mismas razones relacionadas con la historia de la Horda, pero también hubo características y su destino fue de diferentes maneras. Los territorios de los cosacos de Dnieper eran las afueras del reino polaco-lituano, los cosacos se reponían con los habitantes de estos países e, inevitablemente, gradualmente se "vertían y abrigaban". Además, la población suburbana, el campesinado y la gente del pueblo han vivido durante mucho tiempo en su territorio. El Dnieper dividió el territorio de los cosacos en partes de banco derecho e izquierdo. La población de Sloboda también ocupó los territorios del antiguo principado de Kiev, Chervonnaya Rus con Lviv, Bielorrusia y el Territorio de Polotsk adyacente a los cosacos del Dnieper, y cuando la Horda estaba en declive, cayeron bajo el dominio de Lituania y luego de Polonia. La naturaleza de la élite gobernante de los cosacos del Dnieper se formó bajo la influencia de los "gentry" polacos que no reconocieron el poder supremo. Shlyakhta era una clase abierta de caballeros en guerra, plebeyos opuestos. El verdadero caballero estaba dispuesto a morir de hambre, pero no a deshonrarse con el trabajo físico. Los representantes de la nobleza diferían desobediencia, inconstancia, arrogancia, arrogancia, "ambición" (honor y dignidad, del latín). honor "honor") y coraje personal. Entre los gentry, la idea de igualdad universal dentro de la clase ("señores-hermanos") se conservó, e incluso el rey fue percibido como igual. En caso de desacuerdo con las autoridades, la nobleza se reservó el derecho de revuelta (rokosh). Los hábitos de la nobleza mencionados anteriormente resultaron ser muy atractivos e infecciosos para la élite del poder de toda la comunidad polaco-lituana y hasta ahora las recaídas de este fenómeno son el problema más grave para un estado estable en Polonia, Lituania y Bielorrusia, pero especialmente en Ucrania. Esta "súper libertad" se convirtió en un rasgo distintivo en la élite gobernante de los cosacos del Dnieper. Lucharon en una guerra abierta contra el rey, bajo cuya autoridad estaban, si fracasaban, estaban bajo el dominio del príncipe o zar de Moscú, el khan de Crimea o el sultán turco, a quienes tampoco querían obedecer. La inconstancia de su desconfianza les causó desconfianza de todos lados, lo que llevó a consecuencias trágicas en el futuro. Los cosacos del Don, en las relaciones con Moscú, también a menudo tenían relaciones tensas, pero el límite de la razón rara vez pasaba. Nunca tuvieron el deseo de traición y, defendiendo sus derechos y “libertades”, cumplieron con sus deberes y servicios en relación con Moscú. Como resultado de este servicio en los siglos 15-19, en la línea del Ejército de Don, el gobierno ruso formó ocho nuevas regiones cosacas asentadas en las fronteras con Asia.

Formación de las tropas Dnieper y Zaporizhia y su servicio al estado polaco-lituano

La figura 2 ucraniano Cossack Gentry ambición

A pesar de las difíciles relaciones con los cosacos en 1506, el rey polaco Sigismund I asignó legalmente a la comunidad cosaca todas las tierras ocupadas por los cosacos bajo el gobierno de la Horda en los confines más bajos del Dnieper y en la orilla derecha del río. Formalmente, los cosacos de Dnieper gratis estaban a cargo de un funcionario real, los jefes de Kanevsky y Cherkasy, pero realmente dependían y conducían muy poco sus políticas, y establecían relaciones con sus vecinos únicamente sobre el equilibrio del poder y la naturaleza de las relaciones personales con los gobernantes adyacentes. Así que en 1521, numerosos cosacos del Dnieper dirigidos por hetman Dashkevich junto con los tártaros de Crimea emprendieron una campaña contra Moscú, y en 1525 el mismo Dashkevich, también el mayor Cherkassky y Kanevsky, en respuesta a la traición traicionera del Khan de Crimea, vació la Cos Cosmos Crimea. Getman Dashkevich tenía planes extensos para fortalecer la condición de Estado del Hetmanate (los Cossacks Dnieper), incluido el plan para recrear el Zaporizhzhya Zasek como un puesto avanzado en la lucha del estado polaco-lituano con Crimea, pero no logró implementar este plan.

Una vez más, el Zaporozhye zasek en la historia posterior a Ardynsk en 1556 recrea el Cossack hetman Prince Dmitry Ivanovich Vishnevetsky. Este año, parte de los cosacos de Dnieper, que no querían someterse a Lituania y Polonia, formaron en el Dnieper en la isla de Khortytsya una sociedad de cosacos únicos y libres llamada "Zaporizhian Sich". El príncipe Vishnevetsky era descendiente de la familia Gediminovich y era partidario del acercamiento ruso-lituano. Por esto, fue reprimido por el rey Segismundo II y huyó a Turquía. Al regresar después de los ópalos de Turquía, con el permiso del rey, se convirtió en el anciano de las antiguas ciudades cosacas de Kanev y Cherkasy. Más tarde envió embajadores a Moscú y el zar Iván el Terrible lo aceptó con "kazatstvo" para el servicio, emitió un certificado de seguridad y envió un salario. Khortytsya era una base conveniente para controlar el envío a lo largo del Dnieper y las redadas en los principados de Crimea, Turquía, Cárpatos y Danubio. Dado que los asentamientos Sich más cercanos a los Dnieper Cossack se acercaban a las posesiones tártaras, los turcos y los tártaros intentaron inmediatamente desalojar a los Cossack de Khortitsa. En 1557, la ciudad de Sich soportó un asedio turco y tártaro, pero después de luchar contra los cosacos, sin embargo regresaron a Kanev y Cherkasy. En 1558, el 5 de miles de embudos Dnieper contundentes, una vez más, ocupó las Islas Dnieper justo debajo de la nariz de los tártaros y los turcos. Por lo tanto, en la lucha constante por las tierras fronterizas, se formó una comunidad de los cosacos más valerosos de Dnieper. La isla que ocuparon se convirtió en el campamento militar más importante de los cosacos del Dnieper, donde solo los cosacos más desesperados vivían constantemente. El propio Hetman Vishnevetsky era un aliado poco confiable de Moscú. Por orden de Iván el Terrible, hizo una incursión en el Cáucaso para ayudar a los aliados de Muscovy Kabardians contra los turcos y los Nogai. Sin embargo, después de una campaña en Kabarda, se retiró a la boca del Dnieper, se cayó con el rey polaco y volvió a entrar en su servicio. La aventura de Vishnevetsky terminó trágicamente para él. Por orden del rey, emprendió una campaña en Moldavia para ocupar el lugar del gobernante moldavo, pero fue capturado y enviado a Turquía de forma traicionera. Allí fue condenado a muerte y cayó de la torre de la fortaleza en ganchos de hierro, que murió en agonía, maldiciendo al sultán Suleiman I, quien ahora es ampliamente conocido por nuestro público gracias a la popular serie de televisión turca "El siglo magnífico". El siguiente hetman, el Príncipe Ruzhinsky, volvió a entablar relaciones con el zar de Moscú y continuó atacando Crimea y Turquía hasta su muerte en 1575.


La figura 3 Terrible Zaporozhye infantería

Desde 1559, Lituania, como parte de la coalición de Livonia, libró una dura guerra con Muscovy sobre los Bálticos. La prolongada guerra de Livonia agotó y agotó a Lituania y se debilitó tanto en la lucha contra Moscú que, al evitar el colapso político-militar, se vio obligada a reconocer plenamente la Unión con Polonia en 1569 en la Dieta de Lublin, perdiendo efectivamente una parte significativa de la soberanía y perdiendo Ucrania. El nuevo estado fue llamado Rzeczpospolita (la república de ambos pueblos) y encabezado por su rey polaco electo y Sejm. Lituania tuvo que renunciar a los derechos exclusivos de su Ucrania. Anteriormente, Lituania no permitía a ningún colono de Polonia aquí. Ahora los polacos están comenzando con entusiasmo la colonización de la tierra recién adquirida. Se fundaron los voivodatos de Kiev y Bratslavskoye, donde, ante todo, multitudes de militares de la nobleza polaca (gentry) con sus líderes, altos magnates, se apresuraron. Según la decisión de los Seimas, los "desiertos que se encuentran cerca del Dnieper" deberían haberse resuelto lo antes posible. El rey estaba autorizado a distribuir tierras a los nobles merecidos para alquilarlos o usarlos en la oficina. Los hetmans, gobernadores, ancianos y otros magnates oficiales polacos se convirtieron inmediatamente en los dueños de toda la vida de las grandes haciendas, aunque desiertas, pero iguales en tamaño a los principados específicos. Ellos, a su vez, con ventaja para ellos mismos los distribuyeron para alquilarlos en partes por la nobleza más pequeña. Emisarios de nuevos terratenientes en ferias en Polonia, Kholmshchyna, Polesie, Galicia y Volyn anunciaron apelaciones a una nueva tierra. Prometieron ayudar con el reasentamiento, la protección contra los ataques tártaros, la abundancia de tierra negra y la liberación de todos los impuestos durante el período comprendido entre 20 y 30 los primeros años. Las multitudes de campesinos de varias tribus de Europa del Este comenzaron a acudir a las gordas tierras de Ucrania, abandonando voluntariamente sus lugares de origen, especialmente porque en ese momento pasaron del arado libre a la posición de "sirvientes involuntarios". Durante el siguiente medio siglo, decenas de nuevas ciudades y cientos de asentamientos han aparecido aquí. Los nuevos asentamientos campesinos crecieron como hongos en las tierras indígenas de los cosacos del Dnieper, donde, de acuerdo con el decreto del Khan y los decretos reales, los cosacos ya se habían asentado antes. Bajo las autoridades lituanas en Lubny, Poltava, Mirgorod, Kanev, Cherkasy, Chigirin, Belaya Tserk, solo los cosacos eran los amos, solo los atamanes elegidos tenían el poder. Ahora en todas partes estaban plantados ancianos polacos, que se comportaban como conquistadores, independientemente de las costumbres de las comunidades cosacas. Por lo tanto, comenzaron a surgir todo tipo de problemas entre los cosacos y los representantes del nuevo gobierno: sobre el derecho a usar la tierra, sobre el deseo de los ancianos de convertir a toda la parte inservible de la población cosaca en propiedades fiscales y clandestinas, y sobre todo debido a la violación de los viejos derechos y al indignado orgullo nacional de las personas libres. . Sin embargo, los reyes mismos apoyaron el antiguo orden lituano. La tradición de los elegidos atamans y hetman, directamente subordinados al rey, no se rompió. Pero aquí los magnates se sintieron aquí como "crueles", "crucianos" y de ninguna manera limitaron a los caballeros subordinados a ellos. Los cosacos no fueron tratados por los ciudadanos de la Commonwealth, sino por los "súbditos" de los nuevos señores, como "mafia cismática", escamas, personas conquistadas, fragmentos de la Horda, detrás de los cuales, desde la época tártara, se elaboraron proyectos incompletos y ofensas para los ataques a Polonia. Pero los cosacos sentían por sí mismos el derecho natural de los pueblos indígenas locales, no querían obedecer a los extraterrestres, estaban indignados por las violaciones ilegales de los decretos reales y el desprecio de la nobleza. No despertaron en ellos los cálidos sentimientos y la multitud de nuevos colonos tribales mixtos, que corrieron a sus tierras junto con los polacos. De los campesinos que vinieron a Ucrania, los cosacos se mantuvieron separados. armas. Los campesinos, bajo todas las condiciones, siguieron siendo los "súbditos" de sus señores, los trabajadores dependientes y casi marginados, el "ganado". Los cosacos diferían de los alienígenas y de su discurso. En ese momento, aún no se había fusionado con el ucraniano y difería poco del lenguaje del Dontsov inferior. Si otras personas, ucranianos, polacos, litvins (bielorrusos) fueron admitidos en las comunidades cosacas, entonces se trataron de casos aislados, que fueron el resultado de relaciones especialmente cordiales con los cosacos locales o como resultado de matrimonios mixtos. Nuevas personas vinieron a Ucrania voluntariamente y "robaron" parcelas en áreas que, según la tradición histórica y los decretos reales, pertenecían a los cosacos. Es cierto que hicieron la voluntad de otra persona, pero los cosacos no tuvieron esto en cuenta. Tuvieron que hacer espacio y ver cómo su tierra va más y más a las manos equivocadas. La razón es suficiente para sentir disgusto por todos los extranjeros. Llevando una vida separada de las personas recién llegadas, en la segunda mitad del siglo XVI, los cosacos comenzaron a dividirse en cuatro grupos de hogares.

El primero es Nizovtsy o Zaporozhtsy. No reconocieron ninguna otra autoridad que el Ataman, ninguna presión extraña sobre su voluntad, ninguna interferencia en sus asuntos. Las personas son exclusivamente militares, a menudo solteras, sirvieron como los primeros cuadros de la creciente población cosaca de Zaporizhzhya Niz.

El segundo es el Hetmanate, en la antigua Ucrania lituana. El más cercano al primer grupo en espíritu fue una capa de cosacos y ganaderos. Ya estaban apegados a la tierra y su ocupación, pero bajo nuevas condiciones a veces podían hablar en el lenguaje de la rebelión y en algunos momentos dejaban a las masas "en su lugar de la vejez, en Zaporogi".

De estos, la tercera capa se destacó: la corte y el registro de cosacos. Ellos y sus familias estaban dotados de derechos especiales, lo que les daba razones para considerarse a sí mismos como la nobleza polaca, aunque todos los nobles polacos sórdidos los trataban con arrogancia.

El cuarto grupo de orden social era una nobleza de pleno derecho, creada por los privilegios reales del cosaco al servicio del sargento. Décadas de campañas conjuntas con los polacos y Litvins mostraron muchos cosacos dignos de los más altos elogios y recompensas. Recibieron de las manos reales "privilegios" al rango de la nobleza, junto con pequeñas propiedades en las tierras periféricas. Después de eso, sobre la base de la "fraternidad" con otros amigos, adquirieron apellidos y escudos de armas polacos. De esta nobleza se seleccionaron hetmans con el título "Hetman de Su Real Majestad del Ejército Zaporizhia y ambos lados del Dnieper". Zaporizhzhya Bottom nunca los obedeció, aunque a veces actuaba juntos. Todos estos eventos influyeron en la estratificación de los cosacos, que vivían a lo largo del Dnieper. Algunos no reconocieron a las autoridades del rey polaco y defendieron su independencia en los rápidos del Dnieper, adoptando el nombre de "Ground Forces Zaporozhskoe". Parte de los cosacos se convirtió en una población sedentaria libre dedicada a la agricultura y la ganadería. Otra parte entró al servicio del estado polaco-lituano.


La figura 4 Dnieper cosacos

En el año 1575, después de la muerte del rey Segismundo II en el trono polaco, se interrumpió la dinastía jagellónica. El príncipe transilvano guerrero István Batory, más conocido en nuestra historia polaca y como Stephen Batory, fue elegido rey. Habiendo tomado el trono, se dispuso a reorganizar el ejército. Debido a los mercenarios, él elevó su capacidad de lucha y decidió usar los Dnieper Cossacks también. Anteriormente bajo el hetman Ruzhinsky, los cosacos del Dnieper estaban al servicio del Zar de Moscú y defendían las fronteras del Estado de Moscú. Entonces, en una de las redadas, el Khan de Crimea capturó hasta 11 a miles de personas rusas. Ruzhinsky con los cosacos atacó a los tártaros en el camino y liberó todo está lleno. Ruzhinsky realizó incursiones repentinas no solo en Crimea, sino también en la costa sur de Anatolia. Una vez que aterrizó en Trapezund, luego ocupó y destruyó Sinop, luego se acercó a Constantinopla. De esta campaña, regresó con gran fama y botín. Pero en 1575, hetman Ruzhinsky murió durante el asedio de la fortaleza de Aslam.

Stefan Batory decidió atraer a los cosacos de Dnieper a su servicio, prometiéndoles independencia y privilegios en la organización interna. En 1576, publicó el Universal, en el que los cosacos instalaron el registro en personas 6000. Los cosacos registrados se consolidaron en regímenes 6, divididos en cientos, barrios y empresas. A la cabeza de los regimientos había un sargento, le dieron una pancarta, una cola de caballo, un sello y un escudo de armas. Fue nombrado consignador, dos jueces, un empleado, dos capitanes, un cuerpo de tropas y un jinete, coroneles, oficiales de regimiento, centuriones y atamanes. Del entorno de la élite cosaca, se destacó un capataz al mando, que alcanzó los derechos de la nobleza polaca. El ejército de Zaporozhye inferior no se sometió al anciano, eligió a sus jefes. Los cosacos que no se incluyeron en el registro se convirtieron en un estado de pago de impuestos de la comunidad polaco-lituana y perdieron su posición de cosaco. Algunos de estos cosacos no obedecieron al Universal y se dirigieron al Zaporizhian Sich. Más tarde, al frente de los regimientos, un jefe cosaco comenzó a ser seleccionado: el hombre de su majestad real, el ejército de Zaporizhia y ambos lados del Dnieper. El rey nombró a Chigirin, la antigua capital de chigov (plantilla), una de las tribus negras Klobuk, como la principal ciudad de los cosacos registrados. Se asignó un salario, con los estantes era la propiedad de la tierra, que se le dio al rango o rango. Zaporozhtsy rey ​​estableció ataman de Kosovo.

Tras reformar las fuerzas armadas, en 1578, Stefan Batory reanudó las hostilidades contra Moscú. Para protegerse de Crimea y Turquía, Batory prohibió a los Dnieper Cossacks atacar sus tierras, indicándoles las incursiones - tierras de Moscú. En esta guerra de Polonia con Rusia, los cosacos Dnieper y Zaporozhye estaban del lado de Polonia, formaban parte de las tropas polacas, hicieron incursiones y llevaron a cabo destrucciones y pogromos no menos brutales que los tártaros de Crimea. Batory estaba muy satisfecho con sus actividades y elogiado por las redadas. En el momento de la reanudación de las hostilidades con Polonia, las tropas rusas controlaban la costa del Báltico desde Narva hasta Riga. En la guerra con Batory, las tropas de Moscú comenzaron a sufrir grandes fracasos y abandonaron los territorios ocupados. Había varias razones para los fracasos:
- el agotamiento de los recursos militares de un país en guerra durante más de 20 años.
- la necesidad de desviar grandes recursos para mantener el orden en las áreas recién conquistadas de Kazan y Astrakhan, los pueblos Volga se rebelaron constantemente.
- Tensión militar constante en el sur debido a la amenaza de Crimea, Turquía y las hordas nómadas.
- La lucha continua y despiadada del rey contra los príncipes, los boyardos y la traición interna.
- gran dignidad y talento de Stefan Batory como líder militar y político efectivo de ese tiempo.
- una gran ayuda moral y material para la coalición antirrusa de Europa occidental.
La guerra de muchos años ha agotado las fuerzas de ambos lados, y en 1682, se concluyó la paz de Yam-Zapolsky. Con el final de la guerra de Livonia, los cosacos del Dnieper y Zaporizhzhya comenzaron a atacar a Crimea y las posesiones turcas. Esto creó la amenaza de una guerra entre Polonia y Turquía. Pero Polonia, no menos que Muscovy, estaba agotada por la guerra de Livonia y no quería una nueva guerra. El rey Stephen Batory luchó abiertamente con los cosacos, cuando atacaron a los tártaros y turcos en violación de los decretos reales. Así lo ordenó "apoderarse y fraguar".

Y el siguiente rey, Segismundo III, tomó medidas aún más decisivas contra los cosacos, lo que le permitió concluir una "paz eterna" con Turquía. Pero esto contradecía completamente el vector principal de la política europea entonces dirigida contra Turquía. En este momento, el emperador austriaco creó otra unión para expulsar a los turcos de Europa e invitó a Muscovy a esta unión. Para esto, prometió a Rusia Crimea e incluso a Constantinopla, y le pidió a 8-9 miles de cosacos "resistentes al hambre, útiles para apoderarse del botín, para devastar el país enemigo y para incursiones repentinas ...". En busca de apoyo en la lucha contra el rey polaco, los turcos y los tártaros, los cosacos de nivel inferior a menudo recurrieron al zar ruso y se reconocieron formalmente como sus súbditos. Entonces, en 1594, cuando el emperador del Sacro Imperio Romano de la nación alemana contrató a los cosacos para su servicio, buscaron permiso del zar ruso. El gobierno zarista trató de mantener relaciones apropiadas con los cosacos, especialmente con aquellos que vivían en los confines de los Donets y protegían las tierras rusas de los tártaros. Pero no había gran esperanza para los cosacos de Zaporozhian, y los embajadores rusos siempre "visitaban", "si el soberano sería directo" estos "sujetos".

Después de la muerte de Stephen Batory en el año 1586, los esfuerzos de la nobleza al trono polaco resucitaron al rey Segismundo III de la dinastía sueca. Los magnates eran sus oponentes y defendían la dinastía austríaca. Un "rokosh" comenzó en el país, pero el canciller Zamoysky derrotó a las tropas del retador austriaco y sus partidarios. Segismundo atrincherado en el trono. Pero el poder real en Polonia por los esfuerzos de la nobleza se redujo a una completa dependencia de las decisiones de la asamblea general, donde cada grupo tenía poder de veto. Segismundo era un partidario de la monarquía absoluta y un católico ardiente. Con esto se colocó en relaciones hostiles con los magnates ortodoxos y la población, así como con los partidarios de los privilegios democráticos. Comenzó un nuevo "rokosh", pero Sigismund lo superó. Los magnates y la nobleza, temiendo la venganza del rey, se mudaron a los países vecinos, sobre todo en el turbulento Muscovy en ese momento. Las actividades de estos insurgentes polaco-lituanos en los dominios de Moscú no tenían objetivos nacionales y estatales especiales, excepto robos y ganancias. Acerca de estas peripetias del Tiempo de Problemas y sobre la participación de los cosacos y de la nobleza, se describió en el artículo "Los cosacos en el tiempo de los problemas". Durante la rokosha, los insurgentes rusos, opositores del catolicismo militante adoptados por Sigismund, actuaron junto con los opositores polacos del rey. Y el Sr. Sapega incluso pidió a la milicia rusa que se uniera al rokosh polaco y derrocara a Sigismund, pero las negociaciones sobre este tema no dieron resultados positivos.

Y en las lejanas afueras de la Commonwealth, en Ucrania, los magnates polacos y sus alrededores dependían poco incluso de los derechos de los sectores privilegiados de la sociedad cosaca. La apropiación de tierras, las represiones, la mala educación y la indiferencia hacia los pueblos indígenas de la región, la frecuente violencia de las tropas entrantes y la administración molestaron a todos los cosacos. La ira crecía cada día. La agravación de las relaciones entre los cosacos Dnieper y el gobierno central se produjo en 1590, cuando el canciller Zamoyskiy subordinó los cosacos al Crown Hetman. Esto violó el antiguo derecho de los hetmans cosacos de apelar directamente a la primera persona, el rey, el zar o el khan. Una de las razones principales de la actitud hostil de los cosacos del Dnieper a Polonia fue el comienzo de la lucha religiosa de los católicos contra la población rusa ortodoxa, pero especialmente de 1596, después de la Unión de la Iglesia de Brest, es decir, otro intento de fusionar las iglesias católicas y orientales, como resultado de lo cual parte de la iglesia oriental reconoció la autoridad del Papa y el Vaticano. Una población que no reconoció a la Unión fue privada del derecho a ocupar puestos en el reino polaco. La población ortodoxa rusa se enfrentó con una opción: adoptar el catolicismo o iniciar una lucha para proteger sus derechos religiosos. El centro de la lucha que comenzó fue con los cosacos. Con el fortalecimiento de Polonia, los cosacos también se sometieron a la intervención de los reyes y el Sejm en sus asuntos internos. Pero no fue fácil para Polonia convertir a la población rusa en Uniates. La constante persecución de la fe ortodoxa y las medidas de Segismundo contra los cosacos llevaron a los cosacos a rebelarse contra Polonia en 1591. El primer hetman en levantar una rebelión contra Polonia fue Krishtof Kosinsky. Fuerzas polacas significativas fueron enviadas contra los cosacos rebeldes. Los cosacos fueron derrotados, y Kosinsky fue capturado y ejecutado en 1593. Después de eso, Nalyvayko se convirtió en el hetman. Pero también luchó no solo con Crimea y Moldavia, sino también con Polonia y en 1595, al regresar de una redada en Polonia, sus tropas fueron rodeadas por hetman Zolkiewski y derrotadas. Otras relaciones entre los cosacos y el estado polaco-lituano asumieron el carácter de una guerra religiosa prolongada. Pero durante casi medio siglo, las protestas no se convirtieron en los elementos de un levantamiento general y se expresaron solo en explosiones individuales. Los cosacos estaban ocupados con campañas y guerras. En los primeros años del siglo XVII, tomaron parte activa "en la restauración de los derechos" del presunto príncipe Dimitri al trono de Moscú. En 1614 fue con Hetman Konashevich Sagaidachny cosacos llegaron a las costas de Asia Menor y convirtieron la ciudad de Sinop en cenizas, en 1615, Trabzon se quemó, visitó las afueras de Estambul, y muchos buques de guerra turcos se quemaron y se hundieron en los brazos del Danubio y cerca de Ochakov. En 1618 fue con el rey Vladislav fue a Moscú y ayudó a Polonia a obtener Smolensk, Chernihiv y Novgorod Seversky. Y luego los Dnieper Cossacks proporcionaron generosa asistencia militar y servicio al estado polaco-lituano. Una vez en noviembre 1620 los turcos derrotaron a los polacos bajo Tsetseru, y el hetman de Zolkiewski fue asesinado, los Seimas se dirigieron a los cosacos y los llamaron a marchar contra los turcos. Los cosacos no tuvieron que mendigar durante mucho tiempo, se fueron al mar y, con ataques en la costa turca, retrasaron el avance del ejército del sultán. Luego, junto con los polacos 47, miles de cossacks de Dnieper participaron en la defensa del campamento cerca de Hotin. Esta fue una ayuda significativa, porque contra 300 miles de turcos y tártaros, Polonia tenía solo 65 miles de guerreros. Después de haber encontrado una resistencia obstinada, los turcos aceptaron las negociaciones y levantaron el sitio, pero los cosacos perdieron a Sagaidachny, quien murió de lesiones en 10 en abril 1622. Después de dicha asistencia, los cosacos se consideraron con derecho a recibir el salario prometido con un recargo especial para Hotin. Pero la comisión designada para considerar sus reclamos, en lugar de recargos, decidió reducir el registro nuevamente, y los magnates polacos intensificaron la represión. Una parte significativa de los desmovilizados después de reducir el registro de "descargadores" fue a Zaporozhye. Los hetmans elegidos por ellos no se sometieron a nadie e hicieron redadas en Crimea, Turquía, los principados del Danubio y Polonia. Pero en noviembre 1625 fueron derrotados en Krylov y se vieron obligados a aceptar el hetman designado por el rey. Los registros se dejaron en las filas de 6000, los granjeros cosacos tuvieron que reconciliarse con los panschin o dejar sus parcelas, dejándolos en posesión de los nuevos propietarios. Para el nuevo registro, solo se seleccionaron personas de lealtad comprobada. ¿Cuáles son los otros?


Fig. 5 Espíritu rebelde de Maidan.

En este momento, los cosacos intervinieron en las relaciones turco-crimea. Khan Shahin Giray quería separarse de Turquía y pidió ayuda a los cosacos. Primavera 1628 Los cosacos fueron a Crimea con el ataman Ivan Kulag. Una parte de los cosacos de Ucrania, liderados por el hetman Mikhail Doroshenko, se unieron a ellos. Teniendo pogromos bajo Bakhchisarai de los turcos y su partidario Janibek Girey, se mudaron a Cafu. Pero en este momento, su aliado Shagin Giray se reconcilió con el enemigo y los cosacos tuvieron que retirarse apresuradamente de Crimea, y Hetman Doroshenko cayó cerca de Bakhchisarai. En cambio, el rey designó a Gregory Chorny para que fuera el hombre del sumiso. Esto, sin lugar a dudas, cumplió con todas las exigencias de los magnates, oprimió a la fraternidad inferior de los cosacos, no impidió subordinarlos a los ancianos y los caballeros. Los cosacos estaban dejando a las masas de Ucrania al fondo, y por lo tanto la población de las tierras de Sichev se incrementó considerablemente en su época. Bajo hetman Chorny, la brecha entre el hetman y la Niz intensificada se hizo especialmente cervecera, ya que Bottom apeló a una república independiente, y Cossack Ucrania se estaba acercando cada vez más a la Commonwealth. El protegido real no era del agrado de las masas. Los cosacos de Zaporozhye se trasladaron desde los umbrales hacia el norte, capturaron a Chorny, lo juzgaron por corrupción y se inclinaron por la unión, y condenaron la ejecución. Poco después, los Nizovtsy, bajo el mando de Koshevoy, el ataman Taras Shaked, atacaron un campamento polaco cerca del río Alta, lo ocuparon y destruyeron las tropas que estaban allí. El levantamiento 1630 comenzó, atrayendo a muchos registrantes a su lado. Terminó en la batalla de Pereyaslav, que, según el cronista polaco Pyasetsky, los polacos "costaron más víctimas que la guerra prusiana". Tuvieron que hacer concesiones: se permitió que el registro aumentara a ocho mil, y a los cosacos de Ucrania se les garantizó la impunidad de participar en el levantamiento, pero estas decisiones no fueron ejecutadas por los magnates y la nobleza. De ahora en adelante, Bottom está creciendo cada vez más a expensas de los agricultores cosacos. Una parte de los capataces va a Sich, pero, por otro lado, muchos aceptan el orden de vida completo de la nobleza polaca y se convierten en leales nobles polacos. En 1632, el rey polaco Segismundo III murió. Su largo reinado pasó bajo el signo de la expansión obligatoria de la influencia de la Iglesia Católica, con el apoyo de los partidarios de la unión de la iglesia. En el trono llegó su hijo Vladislav IV. En 1633-34 años 5-6 th. Los cosacos registrados participaron en las campañas a Moscú. Después de varios años, continuó el reasentamiento particularmente intenso de campesinos del oeste a Ucrania. Fue 1638 Creció a miles de nuevos asentamientos, planeados por el ingeniero francés Boplan. También dirigió la construcción de la fortaleza polaca Kudak en el primer umbral de Dnieper y en lugar del antiguo asentamiento cosaco del mismo nombre. Aunque en agosto 1635, los cosacos con ataman Sulima o Suleiman sacaron a Kudak de la incursión y destruyeron una guarnición de mercenarios extranjeros en ella, pero después de dos meses tuvieron que dársela a los fieles reyes registrados. En 1637 fue La protección de la población cosaca de Ucrania, limitada por los nuevos colonos, intentó nuevamente tomar el control de Zaporizhzhya Bottom. Los cosacos llegaron a la "parroquia" dirigida por los jefes Pavlyuk, Skidan y Dmitry Guney. A ellos se unieron los cosacos locales de Kanev, Stebliev y Korsun, que estaban y no estaban en el registro. Cerca de diez mil de ellos se reunieron, pero después de la derrota en Kumayki y Moshny, tuvieron que retirarse a las tierras de Sich. Pronto los polacos suprimieron el movimiento cosaco en la orilla izquierda, que comenzó el año próximo con Ostryanin y Guna. A juzgar por el pequeño número de participantes (8-10 th. personas), los discacos cosacos fueron conducidos por los cosacos de Zaporozhian solos. La delgadez de sus movimientos y la organización de la defensa en los campos muestran lo mismo. En este momento, la vieja y nueva población ucraniana de la estepa fue ocupada al establecer cientos de nuevos asentamientos bajo la supervisión de las tropas de la corona hetman S. Konetspolskogo. En general, en esos años, los intentos de combatir la cooperación con los ucranianos terminaron por la discordia y las disputas de los Zaporozhye cossacks, llegando hasta los asesinatos mutuos. Pero los campesinos fugitivos de la República de Nizovaya aceptaron de buena gana. Podrían participar en el trabajo libre y pacífico en la tierra asignada a ellos. Una capa de "súbditos del Ejército Inferior de Zaporozhyan" reponía gradualmente las filas de granjeros y sirvientes. Algunos campesinos ucranianos que querían continuar la lucha armada, se acumularon en las orillas del Bug Meridional. En el río Teshlyk fundaron su propio Teshlyk Sich.

Después de las derrotas de 1638, los rebeldes regresaron a Bottom, y en Ucrania, en lugar de los solicitantes de registro que habían ido, se reclutaron nuevos cosacos. Ahora el registro constaba de seis regimientos (Pereyaslavsky, Kanevsky, Cherkassky, Belotserkovsky, Korsunsky, Chigirinsky) con mil personas cada uno. Los comandantes de los regimientos fueron nombrados de la nobleza, y el resto de los rangos: los capitanes de regimiento, los capitanes y debajo de ellos fueron elegidos de oficio. El puesto de hetman fue abolido y su puesto fue reemplazado por el comisionado designado Peter Komarovsky. Los cosacos debían jurar lealtad a la Commonwealth, prometer obediencia a las autoridades polacas locales, no ir a Sich y no participar en los viajes por mar de Nizovtsev. No ingresado en el registro y viviendo en Ucrania quedaron "sujetos" de la nobleza local. Los representantes de los cosacos también firmaron las resoluciones de la "Comisión final con los cosacos". Entre otras cosas estaba la firma del Secretario Militar Bogdan Khmelnitsky. Diez años más tarde, liderará la nueva lucha de los cosacos contra Polonia y su nombre será un trueno para todo el mundo.


Figura.6 Gentry polaco y armadura cosaco.

La situación se vio agravada por el hecho de que una parte de los magnates y la nobleza ucraniana no solo adoptaron el catolicismo, sino que también comenzaron a exigirlo a sus súbditos de diversas maneras. Muchas bandejas confiscaron las iglesias locales y las alquilaron a pequeños pueblos (artesanos, tabernas, tabernas, bodegas y destiladores) y comenzaron a pagar una cuota de los aldeanos y los cosacos por el derecho a rezar. Estas y otras medidas jesuitas se desbordaron de paciencia. En respuesta, los cosacos del Hetmanate se unieron a los cosacos de las fuerzas terrestres de Zaporizhia y comenzó un levantamiento general. La lucha continuó durante más de una década y terminó con el acceso del Hetmanate a Rusia en el año 1654 en el Pereyaslav Rada. Pero esta es una historia completamente diferente y muy complicada.

http://topwar.ru/22250-davnie-kazachi-predki.html
http://topwar.ru/27541-starshinstvo-obrazovanie-i-stanovlenie-donskogo-kazachego-voyska-na-moskovskoy-sluzhbe.html
http://topwar.ru/31291-azovskoe-sidenie-i-perehod-donskogo-voyska-na-moskovskuyu-sluzhbu.html
http://topwar.ru/26133-kazaki-v-smutnoe-vremya.html
topwar.ru
Gordeev A.A. Historia de los cosacos
Istorija.o.kazakakh.zaporozhskikh.kak.onye.izdrevle.zachalisja.1851.
Letopisnoe.povestvovanie.o.Malojj.Rossii.i.ejo.narode.i.kazakakh.voobshhe.1847. A. Rigelman
33 comentarios
información
Estimado lector, para dejar comentarios sobre la publicación, usted debe login.
  1. +8
    30 Agosto 2013 09: 22
    en general, los que estaban al servicio de la nobleza, otomanos, suecos, etc. popularmente llamado "SERDYUKI" ... (Hmm ... Serdyukov .... un descendiente de sus chtoli ???? magia directa de las palabras)))))
    1. -2
      30 Agosto 2013 12: 15
      El artículo es algo del campo de los cuentos de Svidomo. Acerca de Svyatoslav - "uno de los padres fundadores de los cosacos Dnieper" todavía soporté. Sobre el hecho de que "algunos historiadores también llaman al predecesor de Zaporizhzhya Sich la Horda Edisan". Los "historiadores" de Ucrania, por ejemplo, incluso escribieron en el libro de texto de historia de la escuela para el séptimo grado que el pueblo ucraniano tiene más de 140 años. Pero la horda de Edissan ha sido recientemente. Incluso en Ucrania se sabe que estos son nogai: history.mk.ua/edisanskaya-orda-ety-sanskaya-orda.htm Pero siguieron adelante sin sentido.

      Para un verdadero Svidomo, la historia como ciencia no es necesaria, él mismo inventará cualquier historia.
      1. +5
        30 Agosto 2013 14: 55
        Vivo cerca de Khortytsya (puedes verlo desde la ventana) y no conozco bien la historia de mi tierra, pero no está muy mal ... Los primeros episodios resultaron ser bastante interesantes, puedes ver las armas y los platos de los Pechenegs en el museo ... El museo no ha cambiado mucho desde los tiempos de la URSS, solo suplementado poco a poco ... así que no digamos aquí sobre las distorsiones de la historia, porque todo lo demás en el texto que leí tres veces en los libros de texto soviéticos y ucranianos y en un momento me gustó este tema ... sus ejemplos son feos para nuestro tiempo

        PD: mira tus libros de texto de historia ... no hay menos idiotas si lo deseas, puedes encontrar ...
      2. 0
        30 Agosto 2013 16: 39
        Nicholas
        De Verdad. Me molestó especialmente que, hablando del siglo XV, el autor utilice libremente los términos "ucranianos". "Bielorrusos". más aún, usando el término "Litvin", no se olvida de informar que estos son bielorrusos, y los lituanos que crearon el estado de Lituania parecen no tener nada que ver con eso ... anécdota .... :))) Bueno, entonces no había ucranianos ni bielorrusos -aparecieron solo cuatrocientos años después- solo había gente rusa, eso es todo.
        1. rezerv
          +4
          30 Agosto 2013 17: 03
          Los rusos aparecieron después de Pedro 1, y antes de eso había moscovitas. Y casi el idioma ruso (ruso) fue inventado por Lomonosov. El articulo es interesante. Si el autor es ruso, me gustaría saber la opinión de nuestros historiadores sobre este tema. Si las opiniones coinciden, entonces podemos suponer que el problema de la formación de los cosacos ucranianos en la historia ucraniana-rusa se ha resuelto.
        2. -3
          30 Agosto 2013 17: 37
          Cita: sonrisa
          no había ni ucranianos ni bielorrusos, aparecieron solo cuatrocientos años después

          No terminé de leer hasta el siglo XV, resultó ser más fuerte que mi fuerza. Para mí, este artículo es la tontería más salvaje, pero contra el svidomitismo ya envenenado, posiblemente sea un arma para seguir adelante.

          El término Belaya Rus es generalmente interesante. El hecho es que el principado Litvin del fundador de Mindovg con la capital en Novogrudok se llamaba ... Rusia negra. También fue cuando anexó, destruyendo, a los lituanos (Yatvingios) y al Principado de Polotsk. A qué hora y en qué lugar apareció Rusia Blanca por primera vez, los historiadores de los siglos pasados ​​y ahora presentan hipótesis de diversos grados de persuasión. Solamente.
          1. +1
            31 Agosto 2013 00: 48
            Cita: Nikolai S.
            Con el término Rusia blanca es generalmente interesante

            Hasta donde yo sé, el término eslavo, como las tribus turcas "blanco", "blanco" ("ak" en turco) es similar - "norte", así como "negro" ("kara") - "sur"
          2. +1
            31 Agosto 2013 08: 25
            Cita: Nikolai S.
            No he terminado de leer hasta el siglo 15.

            Y en vano, es necesario ser paciente y leer hasta el final, luego se cambiará la opinión y, de hecho, sería bueno estudiar el material también.
        3. VARCHUN
          -1
          23 de octubre 2013 22: 20
          ¿Qué tipo de gente rusa era extraña? ¿Había un territorio de Rusia y había un territorio que no era de Rusia, así que no había gente rusa allí?
  2. +2
    30 Agosto 2013 09: 39
    jeje ... ¿desde cuándo en Rusia el cue es el nombre del príncipe? No es el nombre del artículo útil, es decir palos (¿le darías a tu hijo el nombre de un palo ????) ... generalmente es shaw para una oveja o es algún tipo de griego o quién es griego que habló de Tokma de las historias de los comerciantes y escuchó ...
    1. Jake danzels
      +4
      30 Agosto 2013 10: 07
      Los fundadores de Kiev son los hermanos Kiy, Schek, Khoryv y su hermana Lybid. En honor al hermano mayor de Kiy, nombraron la ciudad que fundaron en el Dnieper, y sí, esa misma Kiev.
      Aprende la historia.
      1. +2
        30 Agosto 2013 10: 30
        Hermosa leyenda ... sonreír
      2. 0
        30 Agosto 2013 15: 46
        Hola compatriota! solo sin ofender ... ¿Realmente crees en esta fábula del Montenegro griego ????? sí ... no es por nada que Miller Schletser y Bayer intentaron ...)))) ... bueno, entonces golun está vacío para ti y la princesa Olga no es una homicida y esposa secreta de un César bizantino, pero el primer cristiano y Vladimir el sangriento es un bautista y no un asesino libertino
    2. LINX
      -1
      31 Agosto 2013 13: 25
      "jeje ... desde cuando en Rusia es este el nombre del principe ??????? no es el nombre de un objeto improvisado es decir palo (le darias a tu hijo el nombre de palo ????)"

      Según algunas versiones, el nombre de Kiev realmente proviene de la palabra - cue (palo), ya que la ciudad surgió en el punto de cruzar el Dnieper y los transbordadores condujeron sus balsas / botes entre los palos conducidos al fondo.

      Y el Príncipe Kiy es probablemente más una leyenda, aunque cualquier cosa puede ser ...
      Por cierto, según la misma leyenda, el príncipe a veces se dedicaba secretamente a su negocio favorito: transportar personas en barco a través del Dnieper.
  3. +1
    30 Agosto 2013 10: 27
    Los cosacos son el ejército del imperio. No una "guardia nacional", no destacamentos policiales, no un escuadrón de gobernantes locales, sino el EJÉRCITO IMPERIAL.

    Si consideramos a los cosacos desde este punto de vista, queda claro por qué sirvieron a diferentes gobernantes, parecería diferentes estados. ¿Y si suponemos que la capital del estado se ha movido? Si suponemos que una dinastía gobernó el imperio (aunque ramificado), entonces está claro que a ciertos intervalos, la antigüedad dinástica podría pasar de una bruja que gobernó en un lugar a otro que gobernó en otro lugar. Además, la antigüedad dinástica podría ser desafiada simplemente por los más fuertes. Con la transición de la antigüedad dinástica de una rama, que gobernó, por ejemplo, en Moscú, a otra nación, que gobernó, por ejemplo, en Constantinopla, la capital también emigró. Luego la antigüedad pasó al gobernante de la Commonwealth, y nuevamente a Moscú. Vemos que, durante la mayor parte del tiempo, los cosacos sirvieron al gobernante, cuya capital se encontraba en la Rusia moderna. Por lo tanto, los cosacos sirvieron al rey, luego al rey, luego al sultán. Con la transición del centro de una capital a otra, el centro impositivo principal también se trasladó allí, donde fluía el flujo principal de fondos. Y para mantener el ejército necesitas mucho dinero.

    Y no piense que los sultanes turcos son algún tipo de representantes de otras personas allí. Hasta el siglo XVIII, el patio y los oficiales superiores del ejército hablaban ruso o, si lo prefieren, eslavo, muy cerca de los idiomas ruso, bielorruso, serbio y búlgaro.
    1. LINX
      +1
      31 Agosto 2013 13: 29
      Los cosacos son personas libres (personas, sociedad) con una habilidad y habilidad militar históricamente desarrollada, y podrían servir a cualquier poder o imperio de su elección o necesidad, tal como no podrían servir a nadie.
  4. +6
    30 Agosto 2013 11: 50
    El artículo es bueno, pero solo, en mi opinión, el autor fue demasiado lejos con el principio, sobre las tribus, los magos, etc. Y se dice con bastante razón que los cosacos de Zaporozhye no son personas confiables en términos de "sentimientos leales".
    1. LINX
      -1
      31 Agosto 2013 13: 44
      En términos de "lealtad a los sentimientos", creo que se dijo correctamente sobre Ivan Sirko:

      "Las transiciones de Serko del zar ruso al rey polaco y viceversa no pueden verse como traición a uno y lealtad al otro: Sirko y todos los cosacos de Zaporozhye, aunque reconocieron el patrocinio del zar ruso desde la época de Bohdan Khmelnitsky, todavía, según la antigua tradición, se consideraban personas libres y no dependientes de nadie, - personas que consideraban su derecho resolver los problemas de paz y paz con los reinos vecinos y entablar relaciones con reyes y gobernantes cercanos y lejanos ".

      Los Kozaks se consideraban personas libres, y las personas libres tienen el derecho de elegir por quién luchar.
      1. LINX
        +1
        31 Agosto 2013 14: 13
        El Zaporizhzhya Sich no era solo una fortificación con un grupo de cosacos armados en su interior, era un "estado dentro de un estado" con su territorio muy grande (según los estándares europeos, a principios del siglo XVII, aproximadamente del tamaño de la Inglaterra insular, ¡mucha verdad!) En el que recolectaban impuestos, producción apoyada y agricultura dirigida.

        En este territorio las leyes de la red Zaporizhzhya estaban vigentes, había un poder secular y espiritual, había puestos fronterizos fronterizos de los cosacos, el comercio estaba controlado. Había constantemente representantes diplomáticos de estados extranjeros en el campo de batalla.

        Eran muy independientes del poder de cualquiera, tomaban sus propias decisiones y cambiaban sus decisiones, y por eso eran un "dolor de cabeza" para muchos gobernantes
    2. VARCHUN
      -1
      23 de octubre 2013 22: 24
      ¿Y qué hay de Don Cossacks más confiable, eh? Pugachev, Razin y similares.Catherine 2 arrojó a Kozakov y lucharon fielmente. de venta.
  5. 0
    30 Agosto 2013 11: 52
    interesante saber sobre Zaporizhzhya Sich
  6. piña
    +3
    30 Agosto 2013 12: 19
    Multitudes de nuevos miembros de tribus diversas, que llegaron a sus tierras junto con los polacos, no despertaron sentimientos cálidos en ellos.

    Excesiva "corrección política" del autor, que no mencionó a los inquilinos judíos, que se convirtió en un verdadero flagelo para la población indígena de la entonces Ucrania.
  7. sashko07
    -3
    30 Agosto 2013 13: 21
    Cita: Fuzeler
    que los cosacos de Zaporozhye no son personas confiables en términos de "sentimientos leales".

    Los cosacos de Zaporizhzhya en un momento tenían a todos en un solo lugar, y no importa quién era: tribus del norte, la nobleza polaca o Basurman. Pero el hecho de que a menudo fueron conducidos por traidores y amantes para venderse a cualquiera, pero más caros, es otro tema de conversación. Y deje que este autor escriba en este sitio sobre cosacos y Ucrania por la noche a sus hijos como cuentos de hadas, y no los publique en sitios en ruso para la misma audiencia de habla rusa, que no alimenta a Ucrania con pan.
    1. herreros xnumx
      +3
      30 Agosto 2013 13: 40
      Los cosacos de Zaporizhzhya en un momento tenían a todos en un solo lugar, y no importa quién era: tribus del norte, la nobleza polaca o Basurman.

      Sorprendentemente "tenían", más bien los tenían. Mantendré modestamente silencio sobre los polacos, que regularmente reprimieron los levantamientos cosacos (Nalyvaiko, Otsryanitsa, etc.), hasta que finalmente, Bohdan Khmelnytsky en 1648 se alió con los tártaros.
      Y aquí está la campaña de Sagaidachny a Moscú:
      "Primero que todo, él [Sahaidachny] tomó y destruyó las ciudades de Putivl, Livny y Yelets, habiendo destruido a muchos hombres, mujeres y niños en ellas ...".

      A la descripción seca de Yavornitsky agregaré algunos episodios específicos. Así, el monasterio de Molgansky fue saqueado en Putivl, y todos los monjes fueron asesinados. Lo mismo sucedió en Rylsk con el monasterio de San Nicolás.

      “Dependiendo de Sagaydachniy, Mikhail Doroshenko actuó con sus compañeros, quienes tomaron las ciudades de Lebedyan, Dankov, Skopin y Ryaski, y golpearon a muchos hombres, mujeres y niños“ a bebés reales ”; y luego, habiendo irrumpido en la región de Riazán, incendió muchas aldeas, golpeó a varios sacerdotes y se dirigió a la ciudad de Pereyaslav, pero fue golpeado y se fue a Yelets. El propio Sagaidachny, tomando a Livny y Yelets, fue a ver a Shatsky y Dankov y desde aquí envió al Coronel el Más Gracioso con 1000 a un hombre Kozak debajo de la ciudad de Mikhailov (Provincia de Ryazan) delante de él, ordenándole que entrara en la ciudad por la noche y se lo llevara. El Coronel el Gracioso, que se demoró mucho tiempo debido a los terribles truenos y la lluvia torrencial, logró llegar a la ciudad solo el 12 del día de agosto, el mismo día en que el hombre 40 de los grandes militares rusos llegó a la ciudad de Sapozhkov. Este último, habiendo dejado la ciudad de Sapozhkov con varios habitantes de la ciudad, no permitió que el Gracioso a Mikhailov, "y muchos lucharan contra zaporih" derrotados ".

      Yavornytsky DI. Historia de Zaporizhzhya cosacos. T. 2. C. 150.

      Al día siguiente, enfurecido, Sagaidachny anunció a los residentes de Mikhailov que tomaría la ciudad como un pájaro y la incendiaría, y ordenaría a todos los residentes, jóvenes y viejos, que les cortaran la mano y el pie y se los lanzaran a los perros. Los cosacos de agosto de 23 comenzaron a prepararse nuevamente para el asalto. Y los defensores frente a las tropas de Zaporozhye hicieron una procesión con íconos y pancartas en las paredes de la fortaleza.

      Con el comienzo del asalto, los Mikhailovites nuevamente emprendieron una salida. No solo guerreros, sino también mujeres y niños disparados desde los muros de la ciudad desde cañones y chirridos. "Y el enemigo pernicioso de Sagaidachny, con el resto de sus consternaciones, partiendo de la ciudad con temor y pena de agosto el día 27, y los habitantes de la ciudad protegida por Dios de Mikhailov realizan fiestas solemnes durante todo el verano el primer día de agosto el día 17, el milagro del Arcángel Miguel, y a la salida de la ciudad, el estreñimiento de agosto se celebra el día 27 al gran hacedor de milagros Nicola ".

      Yavornytsky DI. Historia de Zaporizhzhya cosacos. T. 2. C. 151.
      1. herreros xnumx
        +1
        30 Agosto 2013 13: 43
        Bueno, por cierto, Sagaidachny pronto volverá a sus cabales y enviará a su jefe Peter Odints a Moscú "con camaradas" con una solicitud para aceptar al hetman, junto con todo el ejército de Zaporizhzhya, para servir al zar.

        En marzo, 1620 Odinets pronunció un discurso ante los boyardos. Aquí está su registro oficial: "El ejército de Zaporozhye, hetman Sagaidachny y sus compañeros los enviaron a todos, golpearon al soberano con sus jefes, declarando su servicio que todos querían que él sirviera al gran soberano con sus jefes como antes, sirvieron a los antiguos soberanos rusos y Los preceptos estaban sobre sus enemigos y las uluses crimeas rompieron. Ahora también sirven al gran soberano, fueron a las uluses de Crimea, y allí estaba su hombre 5000, él y el pueblo de Crimea tenían un caso en el lado Syu de Perekopi debajo del propio muro; Los tártaros estaban en Perekopi con personas 7000, y en el puesto avanzado con 11 000; Por la gracia de Dios y la felicidad soberana de los tártaros, golpearon a muchos, el pueblo cristiano liberó a muchos de las manos del pueblo tártaro; con este servicio y con las lenguas tártaras fueron enviados al soberano: Dios y la majestad real son libres, como lo desean, y quieren servir a su majestad real y su misericordia real a sí mismos ahora y con sus cabezas ". El secretario de la Duma, Gramotin, elogiándolos por su servicio, dijo: "Aquí en el estado ruso había un rumor de que el rey polaco Zhigimont estaba comprometido con la paz y la amistad con los turcos, pero quería pisar su fe: habrían declarado como el rey polaco con los turcos papa y cesar ¿Y qué tipo de intrusión hay en los polacos de los polacos? "Cherkasy respondió:" No ha habido ningún ataque contra nosotros por parte del rey polaco; él está en paz con los turcos, y se nos prohíbe ir a los turcos desde Zaporizhia en el mar, pero desde los pequeños ríos no está prohibido ir; no sabemos nada de César y papá, y no se nos ordena ir a Crimea. En la primavera, todos vamos a Zaporozhye, y todos vencemos al Rey Majestad con la frente, para que el soberano nos otorgue como sus siervos ". El rey envió a Sagaidachnogo 300 rublos "sueldo fácil" y envió una carta.

        Solovyov S. M. Historia de Rusia desde la antigüedad. T.V. S. 439.

        Entonces, que "tenían", primero robaron junto con los polacos, y luego corrieron del brazo hacia el zar ruso, pidiendo protección a los mismos polacos ...
        1. herreros xnumx
          -2
          30 Agosto 2013 16: 14
          Sí, el cobarde Svidomo se ha ido ahora, solo él puede salir del silencio, pero no hay nada que discutir ...
          1. 0
            30 Agosto 2013 16: 44
            herreros xnumx
            Bueno, no le dejaste una opción, sincero, no hay nada que discutir ... :)))) Lástima de los miserables .... :)))
          2. rezerv
            +2
            30 Agosto 2013 17: 19
            Rusich se opone a figuras como Kuznetsov: no te respetes a ti mismo. Es difícil objetar el hecho de que los cosacos ucranianos eran una poderosa fuerza militar. Se pueden recopilar ejemplos negativos en cualquier evento histórico. Hitler era como un sinvergüenza, pero de debajo de Stalingrado, Paulus y el personal de mando no se retiraron. Exporta solo a los heridos y enfermos. Y Stalin, el día antes de la caída de Sebastopol, eliminó a todos los altos mandos y trabajadores políticos. Y llamó a los oficiales, soldados y marineros traidores abandonados y capturados.
            1. herreros xnumx
              -2
              30 Agosto 2013 20: 24
              Esto es desde cuando la gente como tú se convirtió en rusa, ¿eh? No desde 862, cuando Rurik (normando, pero estoy más inclinado a pensar que el príncipe eslavo occidental) navegó a Ladoga, O, cuando Oleg e Igor zarparon de NOVGOROD a Kiev, la pequeña ciudad eslava de Kiev, que rindió homenaje a los jázaros, mató a los vikingos Askold y Dir, quien escapó de Rurik desde Novgorod y comenzó a gobernar. Svyatoslav mencionado aquí era el hijo del príncipe varangiano Igor y Olga, un nativo de PSKOV. Bueno, y sobre los hetmans ucranianos a quienes Svidomo considera sus HÉROES, sus ucranianos contemporáneos dijeron lo mejor de todo:
              Durante mucho tiempo, se mantuvo un registro de una de las archimandritas del siglo XVII en un monasterio cerca de Baturin. Su nombre habla por sí mismo: "Ruina", y contiene una descripción de "los actos y atrocidades de los hetmans y otros líderes del pequeño pueblo ruso", dando su siguiente lista:

              Vyhovsky Ivan, un fratricidio que rompe el juramento, lleva a los tártaros a la destrucción del pequeño pueblo ruso, vendiendo Rusia a los católicos y liachs, el lobo de los grandes.

              Khmelnitsky Yuri: el perjuro tres veces, el Cristo vendedor de la fe y la gente de Lyaham y Busurman; Tártaros en coche.

              Doroshenko Peter es un tomador de sobornos, un empujador, un quebrantador de juramentos, el culpable del fratricidio y los tormentos de las personas de los tártaros soportados, el sirviente Busurmansky.

              Teter Pavel - Silverloof, perjuro y esclavo voluntario Lyash. El instigador de la traición de Yu Khmelnitsky.

              Damian, que tiene muchos pecados, es un esclavo astuto, de doble cara, propenso a la traición, expuesto a tiempo y que sufre el castigo de la retribución.

              Aquí todo el código penal humea nerviosamente al margen.
              Bueno, sobre Sebastopol, tu HÉROE-gato-perro Bandera tampoco fue particularmente heroico, prefirió sentarse en Munich hasta que fue envenenado allí como una rata inmunda. Para que sea yo con gente como tú "rusich" para hablar conmigo mismo no respeto. UKzh no se avergonzaría de llamarse a sí mismo con este brillante nombre. Menos y con la más profunda falta de respeto.
              1. +1
                30 Agosto 2013 20: 50
                O, cuando Oleg e Igor zarparon de NOVGOROD a Kiev, la pequeña ciudad eslava de Kiev, que rindió homenaje a los jázaros, mató a los vikingos Askold y Dir, que huyeron de Rurik desde Novgorod y comenzaron a gobernar.
                El Príncipe de Kiev Deer era un Khazar local, es decir. un judío
                Y con Askold no está claro. Toli escapó, los fieltros enviaron la orden para restablecer el orden en Kiev, pero los judíos (Khazars) lo compraron, los fieltros lo mataron, no todos los fangos estaban embarrados ... Pero Kiev fue liberado del tributo a los judíos. Comenzaron a tomarse
            2. 0
              30 Agosto 2013 20: 43
              Y Stalin, el día antes de la caída de Sebastopol, eliminó a todos los altos mandos y trabajadores políticos. Y llamó a los oficiales, soldados y marineros traidores abandonados y capturados.
              En realidad, huyeron. (Almirante Shikorad Oktyabrsky vs Mussolini)
    2. +1
      30 Agosto 2013 20: 38
      Cita: Sashko07
      Cita: Fuzeler
      que los cosacos de Zaporozhye no son personas confiables en términos de "sentimientos leales".

      Los cosacos de Zaporizhzhya en un momento tenían a todos en un solo lugar, y no importa quién era: tribus del norte, la nobleza polaca o Basurman. Pero el hecho de que a menudo fueron conducidos por traidores y amantes para venderse a cualquiera, pero más caros, es otro tema de conversación. Y deje que este autor escriba en este sitio sobre cosacos y Ucrania por la noche a sus hijos como cuentos de hadas, y no los publique en sitios en ruso para la misma audiencia de habla rusa, que no alimenta a Ucrania con pan.

      ¿Por qué solo Zaporozhye? Don y Kuban también son "buenos compañeros".
  8. herreros xnumx
    +2
    30 Agosto 2013 21: 47
    Oye, svidomidad, bueno, ¿por qué estás menos el tihushka, bueno, al menos objetar algo así llamado? "rusichi" o vives según el principio:
  9. herreros xnumx
    +1
    30 Agosto 2013 21: 57
    Svidomity tus cobardes contras para mí la mejor recompensa. Porque soy un ucraniano, la Pequeña Rusia, y mis antepasados ​​cosacos como tú colgaron a los pequeños Uniates en juego ... ¡con desprecio!
    1. 0
      31 Agosto 2013 02: 00
      Amigo, necesitas ser tratado ...
      1. El comentario ha sido eliminado.
  10. Tver
    -2
    31 Agosto 2013 01: 01
    Svidomitas, semipolares ... ¡Chusma de la estepa! Desertores, merodeadores - esta es la base de los "cosacos" Hay más respeto por los polacos que por esta basura ¡Los polacos, aunque en el pasado, tenían una historia! Tenían un estado, ciudades, algún tipo de cultura. Y estos "svidomitas" vivían como negros en piraguas. Porque los descendientes de desertores y vagabundos ... En el Imperio no fueron llevados a la infantería - no eran aptos para la construcción. Solo en la caballería irregular. Aquí en las SS pertenecen - ejecuciones, acciones punitivas
    1. LINX
      +1
      31 Agosto 2013 14: 25
      Tienes un agujero en la cabeza, menos definitivamente. Mira cuántos regimientos fueron reclutados en tierras ucranianas y lucharon como parte de las fuerzas de RI desde el Cáucaso hasta Francia.
      1. -1
        3 Septiembre 2013 14: 04
        en que años ¿Quizás después de venir a estos territorios moscovitas? ¿Y antes de eso era el Campo Salvaje, donde vivían los bandidos?
  11. aleshka1987
    +3
    31 Agosto 2013 01: 44
    Cita: smiths xnumx
    Oye, svidomidad, bueno, ¿por qué estás menos el tihushka, bueno, al menos objetar algo así llamado? "rusichi" o vives según el principio:

    ¿No entiendes que eres el mismo Svidomo que nuestro Svidomo, solo que desde el otro lado? Nos lavan el cerebro con otra mierda, nosotros con uno, tú con otro, y aquí estamos organizando "guerras santas" por cuentos y leyendas. Y durante años discutiremos de quién fue el antepasado más suave. ¿Cómo, con este enfoque, podemos llegar a un acuerdo sobre cuestiones de vida más importantes?
    1. Syrozha
      -1
      4 Septiembre 2013 16: 57
      Aplaudo mientras estoy de pie !!! ¡Bien dicho!
      Chicos, queremos vivir bajo la bandera amarilla, queremos ser llamados ucranianos, queremos vivir en Vilna, Ucrania, ¿qué nos molestó? ¿Por qué no puedes dormir entonces? ¿Se rasca todo debajo de un peine?
      ¿Qué campos salvajes? ¿Qué son los banduks? ¿Qué pasa?
      1. herreros xnumx
        0
        11 Septiembre 2013 13: 01
        Aquí está tu historia:
  12. +1
    3 Septiembre 2013 14: 11
    Al igual que el territorio Bandyukovo, permanecieron. Para quien es beneficioso, se les da.
    Chechenia está descansando.