Tesis Valdai Vladimir Putin
La semana pasada fue la semana del aniversario (10-th consecutivo) reunión del club de discusión internacional "Valdai". Inicialmente, el club de discusión se creó como una plataforma para reuniones de políticos, científicos políticos, filósofos y sociólogos que se especializan en el estudio (y, por cierto, la conducta) de las políticas extranjeras y nacionales de Rusia. La aparición de “Valdai” en 2004 se evaluó como el intento de Rusia de atraer el interés público (no solo ruso, sino también extranjero) al sistema político ruso, y al mismo tiempo mejorar la imagen de Rusia a nivel internacional.
A lo largo de los años de su existencia, Valdai se ha convertido en una plataforma internacional única donde representantes de diversos puntos de vista políticos, filosóficos y religiosos sobre los eventos nacionales rusos, así como eventos en el mundo que tienen un cierto impacto en Rusia, tienen la oportunidad de expresar su punto de vista. No solo los partidarios ardientes del gobierno existente, sino también sus críticos, no menos ardientes, comenzaron a reunirse en el club. Incluso con solo una rápida ojeada por el pasillo donde se reunieron los delegados para discutir un tema en particular, se puede concluir que la audiencia diversa de hoy está representada en el Club Valdai: desde los políticos actuales de la escala federal hasta sus oponentes políticos de todos los lados .
Dmitry Saymes, un científico político estadounidense muy conocido en Rusia, dijo que una plataforma de discusión como "Valdai" en términos de representatividad, apertura y un conjunto de temas en discusión simplemente no tiene analogías en el mundo. No hay nada igual incluso en aquellos países que, en el modo de repetición repetida y complacencia, se llaman a sí mismos "democracias desarrolladas".
El aniversario "Valdai" estuvo marcado por un discurso muy poco trivial del presidente ruso. Su naturaleza no trivial fue que, en un período de tiempo bastante corto, Vladimir Putin pudo decirle a la audiencia sobre su comprensión no solo del desarrollo del sistema político interno en Rusia, sino también de sus sentimientos sobre el orden mundial global. El discurso de Putin en el sitio del Club de Discusión de Valdai en muchas formas le recordó su discurso de seis años, que los analistas políticos llamaron el discurso de Munich. Recordemos que en febrero 2007 del año (por lo tanto, incluso antes del "apogeo" de los árabes y otros "resortes"), Putin criticó severamente el deseo de ciertos países (por supuesto, principalmente los Estados Unidos) de finalmente hacer el mundo unipolar. Luego Putin condenó la política de expandir la OTAN hacia el este, criticó a los países ricos por "preservar" el atraso de los países del tercer mundo y recordó que no hay ningún país en el mundo que pueda desempeñar funciones legales como oficial de policía mundial.
Mucho de esto sonó en el Valdai Club. Putin habló en detalle sobre cómo decidió publicar su artículo en el periódico estadounidense The New York Times. Según él, decidió usar una publicación autorizada en el extranjero para permitir que los estadounidenses escuchen una visión alternativa no solo sobre lo que está sucediendo en Siria hoy, sino también que no hay naciones excepcionales en el mundo, que todas las naciones son únicas, pero al mismo tiempo el tiempo es igual Dijo que literalmente tuvo que escribir manualmente el último párrafo de su artículo, luego de que se reunió con el reciente discurso de Barack Obama a los estadounidenses.
Pero fue precisamente en este discurso del presidente de Estados Unidos donde se guardaron las notas que permitieron comparar su discurso con algo muy reminiscente de la propaganda de la exclusividad nacional, que en un momento fue el hilo conductor de la política nazi.
El discurso sobre las nacionalidades y su papel en el desarrollo de la comunidad mundial también se produjo cuando Putin abordó las cuestiones étnicas de la Federación de Rusia. El jefe de estado enfatizó una vez más que el hecho mismo de desafiar a la multinacionalidad rusa puede ser desastroso para Rusia.
Al mismo tiempo, Vladimir Putin, ya sea que haya hecho una reserva, o incluso de acuerdo con el texto, utilizó la frase "pueblos rusos" en su discurso. Si era una reserva, entonces ciertamente "según Freud". Quizás este sea generalmente el primer caso en el más nuevo. historias países, e incluso en general desde el cese de la existencia del Imperio ruso, cuando el jefe de estado utiliza el término "pueblos rusos" ("pueblo ruso"). Notamos, no el "pueblo soviético", no el "pueblo ruso", sino el ruso.
Es extraño, pero hoy esta combinación por alguna razón se ha vuelto casi abusiva. Al mismo tiempo, las personas que se ven obstaculizadas por la frase "pueblo ruso" por alguna razón olvidan que durante los tiempos de, digamos, la Rusia tradicional, la frase "pueblo ruso" no causó absolutamente ningún resentimiento incluso entre los pueblos que estaban con el ruso, digamos , en una relación muy, muy, muy estrecha. Los rusos fueron llamados rusos y todos aquellos pueblos que habitaron el país. Cabe destacar que hoy, como dicen, los extranjeros no se preocupan por esto: si una persona es de Rusia o de cualquier otro país de la antigua URSS, entonces es ruso, incluso si es un Avar, incluso un kazajo, incluso un georgiano, o incluso un alemán Volga ... se "jodieron" con los rusos, ucranianos y otros, diciendo que todo lo demás, del malvado, malo y políticamente incorrecto.
En su discurso de Valdai, Vladimir Putin enfatizó que cada nación es única, pero que todas las naciones son iguales. Un pueblo no puede ser mejor que otro o peor, más correcto o más equivocado. Hablar de exclusividad étnica es lo que proviene del maligno, eso es lo que realmente necesitas para luchar dentro de la ley.
Putin señaló que le gustaría usar la experiencia positiva de la Unión Soviética para mantener incluso a los pueblos más pequeños del país:
De hecho, un país en el que había una noción más que abstracta de "pueblo soviético", sin embargo, logró no solo preservar la identidad nacional de cada una de las etnias individuales que pertenecen a su composición, sino también desarrollar estos grupos étnicos. La presencia de escuelas nacionales, la enseñanza de la lengua nativa, el estudio de la cultura de una región en particular, todo esto no engañó a nadie, a diferencia de hoy. Había, por supuesto, individuos, pero, como se afirma en una famosa película: la minoría abrumadora.
La razón es que también se llevó a cabo una política supranacional clara en el país: usted es ruso, checheno, Buryat o estonio, aprende su idioma, comprende la cultura de su comunidad nacional, pero también debe recordar que es parte de un solo estado. que se posiciona como un conglomerado de pueblos, que tiene un nombre común único, objetivos comunes, un eje común de desarrollo.
Después del colapso de la URSS, la fragmentación nacional llevó al hecho de que este núcleo aún no puede ser restaurado. En este sentido, la creación de una nueva idea nacional también se estancó. Por cierto, Putin tampoco olvidó recordárselo.
Destacó que hoy Rusia está tratando de imponer opciones a una "sociedad ideal" desde afuera, pero para nuestro país, para nuestra sociedad, la plantación artificial es simplemente inaceptable. Lo "positivo" del matrimonio homosexual, la "democracia" violenta, la propaganda de la pedofilia y la permisividad, todo esto es ajeno no solo a Rusia, sino a cualquier país en el que permanezcan personas con sentido común. Esto está lejos de la libertad, es algo cercano a la sodomía global, que están tratando de hacer pasar por la libertad.
Uno puede estar de acuerdo y en desacuerdo con las tesis de Putin, esto es asunto de todos. Obviamente, los fanáticos de la versión occidental de la democracia gritarán que Putin está arrastrando a Rusia hacia el oscuro pasado, que personas como él impidieron que Peter I abriera la ventana a Europa en ese momento ... Los nacionalistas anunciarán que el presidente ha tomado el camino de unificar naciones. Y los fanáticos del presidente anunciarán que sus palabras son simplemente brillantes y que deben ser talladas en granito. Algunos regarán a los demás de la manguera del pozo, responderán con la misma moneda ...
El debate sobre el papel del político y sus discursos para el desarrollo de la sociedad es, de hecho, bueno. Lo principal es que las disputas no se convierten en enemistades, después de todo, las disputas generalmente ponen un punto de mira en todas las buenas empresas e incluso detienen los impulsos de tales empresas. Si hay un lugar para una discusión abierta, para un intercambio de puntos de vista, sin puños, escupir y pasos mutuos, esto puede decir que estamos creciendo gradualmente con pantalones cortos de mezclilla rasgados, presentados por los "socios" después del colapso de la URSS. Definitivamente creciendo! Las palabras de Putin en Valdai confirman que el poder está creciendo. Está lejos de ser perfecto, por supuesto, como lo dijo el abuelo McCain el otro día, en su artículo, pero a) lo entendemos perfectamente bien, b) no hay poder ideal en absoluto por definición, c) el poder en cualquier caso mira a las personas que están cerca con ella, a sus espaldas. Me gustaría creer que las acciones de nuestro gobierno irán cada vez más con el ojo puesto, disculpen el término trillado, la opinión popular. Al menos, el discurso de Putin en Valdai infunde tal optimismo.
A lo largo de los años de su existencia, Valdai se ha convertido en una plataforma internacional única donde representantes de diversos puntos de vista políticos, filosóficos y religiosos sobre los eventos nacionales rusos, así como eventos en el mundo que tienen un cierto impacto en Rusia, tienen la oportunidad de expresar su punto de vista. No solo los partidarios ardientes del gobierno existente, sino también sus críticos, no menos ardientes, comenzaron a reunirse en el club. Incluso con solo una rápida ojeada por el pasillo donde se reunieron los delegados para discutir un tema en particular, se puede concluir que la audiencia diversa de hoy está representada en el Club Valdai: desde los políticos actuales de la escala federal hasta sus oponentes políticos de todos los lados .
Dmitry Saymes, un científico político estadounidense muy conocido en Rusia, dijo que una plataforma de discusión como "Valdai" en términos de representatividad, apertura y un conjunto de temas en discusión simplemente no tiene analogías en el mundo. No hay nada igual incluso en aquellos países que, en el modo de repetición repetida y complacencia, se llaman a sí mismos "democracias desarrolladas".
El aniversario "Valdai" estuvo marcado por un discurso muy poco trivial del presidente ruso. Su naturaleza no trivial fue que, en un período de tiempo bastante corto, Vladimir Putin pudo decirle a la audiencia sobre su comprensión no solo del desarrollo del sistema político interno en Rusia, sino también de sus sentimientos sobre el orden mundial global. El discurso de Putin en el sitio del Club de Discusión de Valdai en muchas formas le recordó su discurso de seis años, que los analistas políticos llamaron el discurso de Munich. Recordemos que en febrero 2007 del año (por lo tanto, incluso antes del "apogeo" de los árabes y otros "resortes"), Putin criticó severamente el deseo de ciertos países (por supuesto, principalmente los Estados Unidos) de finalmente hacer el mundo unipolar. Luego Putin condenó la política de expandir la OTAN hacia el este, criticó a los países ricos por "preservar" el atraso de los países del tercer mundo y recordó que no hay ningún país en el mundo que pueda desempeñar funciones legales como oficial de policía mundial.
Mucho de esto sonó en el Valdai Club. Putin habló en detalle sobre cómo decidió publicar su artículo en el periódico estadounidense The New York Times. Según él, decidió usar una publicación autorizada en el extranjero para permitir que los estadounidenses escuchen una visión alternativa no solo sobre lo que está sucediendo en Siria hoy, sino también que no hay naciones excepcionales en el mundo, que todas las naciones son únicas, pero al mismo tiempo el tiempo es igual Dijo que literalmente tuvo que escribir manualmente el último párrafo de su artículo, luego de que se reunió con el reciente discurso de Barack Obama a los estadounidenses.
Pero fue precisamente en este discurso del presidente de Estados Unidos donde se guardaron las notas que permitieron comparar su discurso con algo muy reminiscente de la propaganda de la exclusividad nacional, que en un momento fue el hilo conductor de la política nazi.
El discurso sobre las nacionalidades y su papel en el desarrollo de la comunidad mundial también se produjo cuando Putin abordó las cuestiones étnicas de la Federación de Rusia. El jefe de estado enfatizó una vez más que el hecho mismo de desafiar a la multinacionalidad rusa puede ser desastroso para Rusia.
Al cuestionar nuestra multinacionalidad, comenzar a explotar el tema del ruso, tártaro, caucásico, siberiano y cualquier otro nacionalismo y separatismo, nos interponemos en el camino de nuestro código genético, de hecho, comenzamos a destruirnos a nosotros mismos.
Al mismo tiempo, Vladimir Putin, ya sea que haya hecho una reserva, o incluso de acuerdo con el texto, utilizó la frase "pueblos rusos" en su discurso. Si era una reserva, entonces ciertamente "según Freud". Quizás este sea generalmente el primer caso en el más nuevo. historias países, e incluso en general desde el cese de la existencia del Imperio ruso, cuando el jefe de estado utiliza el término "pueblos rusos" ("pueblo ruso"). Notamos, no el "pueblo soviético", no el "pueblo ruso", sino el ruso.
Es extraño, pero hoy esta combinación por alguna razón se ha vuelto casi abusiva. Al mismo tiempo, las personas que se ven obstaculizadas por la frase "pueblo ruso" por alguna razón olvidan que durante los tiempos de, digamos, la Rusia tradicional, la frase "pueblo ruso" no causó absolutamente ningún resentimiento incluso entre los pueblos que estaban con el ruso, digamos , en una relación muy, muy, muy estrecha. Los rusos fueron llamados rusos y todos aquellos pueblos que habitaron el país. Cabe destacar que hoy, como dicen, los extranjeros no se preocupan por esto: si una persona es de Rusia o de cualquier otro país de la antigua URSS, entonces es ruso, incluso si es un Avar, incluso un kazajo, incluso un georgiano, o incluso un alemán Volga ... se "jodieron" con los rusos, ucranianos y otros, diciendo que todo lo demás, del malvado, malo y políticamente incorrecto.
En su discurso de Valdai, Vladimir Putin enfatizó que cada nación es única, pero que todas las naciones son iguales. Un pueblo no puede ser mejor que otro o peor, más correcto o más equivocado. Hablar de exclusividad étnica es lo que proviene del maligno, eso es lo que realmente necesitas para luchar dentro de la ley.
Putin señaló que le gustaría usar la experiencia positiva de la Unión Soviética para mantener incluso a los pueblos más pequeños del país:
Aprendí con interés que en los tiempos soviéticos tan atentos a esto era la actitud de las pequeñas naciones. Casi todas las naciones pequeñas tenían su propia edición impresa, idiomas compatibles, literatura nacional. Por cierto, mucho de lo que se hizo en este sentido antes, necesitamos regresar y adoptar.
De hecho, un país en el que había una noción más que abstracta de "pueblo soviético", sin embargo, logró no solo preservar la identidad nacional de cada una de las etnias individuales que pertenecen a su composición, sino también desarrollar estos grupos étnicos. La presencia de escuelas nacionales, la enseñanza de la lengua nativa, el estudio de la cultura de una región en particular, todo esto no engañó a nadie, a diferencia de hoy. Había, por supuesto, individuos, pero, como se afirma en una famosa película: la minoría abrumadora.
La razón es que también se llevó a cabo una política supranacional clara en el país: usted es ruso, checheno, Buryat o estonio, aprende su idioma, comprende la cultura de su comunidad nacional, pero también debe recordar que es parte de un solo estado. que se posiciona como un conglomerado de pueblos, que tiene un nombre común único, objetivos comunes, un eje común de desarrollo.
Después del colapso de la URSS, la fragmentación nacional llevó al hecho de que este núcleo aún no puede ser restaurado. En este sentido, la creación de una nueva idea nacional también se estancó. Por cierto, Putin tampoco olvidó recordárselo.
Destacó que hoy Rusia está tratando de imponer opciones a una "sociedad ideal" desde afuera, pero para nuestro país, para nuestra sociedad, la plantación artificial es simplemente inaceptable. Lo "positivo" del matrimonio homosexual, la "democracia" violenta, la propaganda de la pedofilia y la permisividad, todo esto es ajeno no solo a Rusia, sino a cualquier país en el que permanezcan personas con sentido común. Esto está lejos de la libertad, es algo cercano a la sodomía global, que están tratando de hacer pasar por la libertad.
Uno puede estar de acuerdo y en desacuerdo con las tesis de Putin, esto es asunto de todos. Obviamente, los fanáticos de la versión occidental de la democracia gritarán que Putin está arrastrando a Rusia hacia el oscuro pasado, que personas como él impidieron que Peter I abriera la ventana a Europa en ese momento ... Los nacionalistas anunciarán que el presidente ha tomado el camino de unificar naciones. Y los fanáticos del presidente anunciarán que sus palabras son simplemente brillantes y que deben ser talladas en granito. Algunos regarán a los demás de la manguera del pozo, responderán con la misma moneda ...
El debate sobre el papel del político y sus discursos para el desarrollo de la sociedad es, de hecho, bueno. Lo principal es que las disputas no se convierten en enemistades, después de todo, las disputas generalmente ponen un punto de mira en todas las buenas empresas e incluso detienen los impulsos de tales empresas. Si hay un lugar para una discusión abierta, para un intercambio de puntos de vista, sin puños, escupir y pasos mutuos, esto puede decir que estamos creciendo gradualmente con pantalones cortos de mezclilla rasgados, presentados por los "socios" después del colapso de la URSS. Definitivamente creciendo! Las palabras de Putin en Valdai confirman que el poder está creciendo. Está lejos de ser perfecto, por supuesto, como lo dijo el abuelo McCain el otro día, en su artículo, pero a) lo entendemos perfectamente bien, b) no hay poder ideal en absoluto por definición, c) el poder en cualquier caso mira a las personas que están cerca con ella, a sus espaldas. Me gustaría creer que las acciones de nuestro gobierno irán cada vez más con el ojo puesto, disculpen el término trillado, la opinión popular. Al menos, el discurso de Putin en Valdai infunde tal optimismo.
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