"Los tártaros deben entender que estarán en una trampa sectaria"
Como se informó, en virtud de la calma del centro federal, la charla sobre el "secularismo" y el resurgimiento de los "valores morales tradicionales" en Tatarstán en realidad da luz verde al proceso de "hijabización" y la islamización de las escuelas públicas. Además, el "Concepto de la política nacional estatal de la República de Tatarstán" firmado por el presidente de Tatarstán Rustam Minnikhanov, que enfatiza la necesidad de "posicionar" a la república como un "centro etnocultural", es desconcertante. Al mismo tiempo, acerca de la población "no titular", y esto es cada segundo en la república, dice el documento de pasada.
En este sentido, el presidente del Consejo de las Regiones del Partido Demócrata Nacional (RDP), Rostislav Antonov, cree que “el Kremlin de Kazán ve el futuro de la república como un estado nacional, aunque como parte de Rusia. En consecuencia, los rusos de Tatarstán, así como otros "pueblos sin título", solo pueden confiar en ellos mismos ".
Le pedimos al sacerdote conocido, el jefe del Centro para la rehabilitación de las víctimas de las religiones no tradicionales para comentar sobre esta situación. A.C. Khomyakova, el Arcipreste Oleg Stenyaev.
Estos eventos muestran que los sentimientos religiosos de uno u otro grupo étnico son mucho más fuertes que el deseo de enriquecimiento, programas culturales supranacionales, competiciones deportivas. Esta es la realidad de nuestra vida: una persona vive en los intereses de su nación, en los intereses de su religión.
El problema con Tatarstán es que esto se está haciendo en la ola del nacionalismo tártaro. Pero los tártaros deben comprender que si se encuentran cultural y políticamente fuera de Rusia, perderán su soberanía nacional, ya que serán tragados por multitudes de sectarios árabes que no reconocen el concepto mismo de una nación. La mentalidad sectaria y wahabí prevalecerá en la sociedad tártara, será un golpe para la cultura y la tradición tártaras. Esto lo indican los propios musulmanes de Tatarstán.
El movimiento del wahabismo es joven para el islam, se originó en el siglo XVIII, inspirado en los servicios especiales británicos. Este movimiento no conoce el respeto por los ancianos, el respeto por los ancianos, el respeto por las costumbres nacionales. Ellos descuidan todo esto. El wahabismo es un ejemplo de puritanismo islámico. La inteligencia tártara, que busca la autoidentificación, puede esperar una tragedia nacional. Cualquier salida de Rusia creará una serie de problemas para estas personas. Si se encuentran en el espacio legislativo, donde solo se defenderá una de las tendencias en el Islam, no la más dominante, esto será una regresión.
Las ideas del wahabismo no tienen nada en común con el antiguo Islam. Es lo mismo que comparar la antigua ortodoxia con algunos de los rejuvenecimientos o el movimiento de la "Hermandad Blanca". Los tártaros deben comprender que se encontrarán en una trampa sectaria, de la cual ellos mismos no serán seleccionados. Aquellos que están cabildeando por leyes nacionalistas en Tatarstán atacarán este rastrillo, que ellos mismos han establecido contra ellos mismos.
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