Bandit Osmanov y su lucha por el Islam y Circassia
El terror en el norte del Cáucaso comenzó en 1979, cuando un grupo de militantes horrorizó a Kabardino-Balkaria
El pico de disturbios masivos en la Unión Soviética cayó sobre la segunda mitad del 1950-x, la primera mitad del 1960-x. Cuando Brezhnev llegó al poder, el malestar de los trabajadores (a saber, los trabajadores eran la columna vertebral de los manifestantes) comenzó a disminuir. En el 1969 - 1976, el KGB de la URSS no registró en absoluto un solo caso de disturbios en masa. El papel principal fue jugado no tanto por la fuerza como por la mejora material en la vida del pueblo soviético. El terror contra el gobierno y la lucha antisoviética siguieron siendo un puñado de intelectuales que presentaron reclamos políticos al liderazgo de la URSS.
En la era de Brezhnev, incluso el Cáucaso fue tranquilizado, en el cual, como parecía, una vida pacífica nunca fue posible. Los últimos disturbios masivos allí se registraron en 1964, cuando los chechenos que habían sido deportados bajo Stalin regresaron a sus hogares desde Asia Central organizó el pogrom de Laks (la gente de Daguestán) en una de las aldeas. En 1976, el último abrek fue asesinado en el norte del Cáucaso, un Khasukh Magomadov Chechen, que comenzó la lucha contra el poder soviético durante la ocupación nazi.
Cómo Moscú compró la lealtad del Cáucaso.
Aunque no se anunciaba, el Kremlin en ese momento hizo concesiones a las élites caucásicas. Los organismos encargados de hacer cumplir la ley preferían hacer la vista gorda a la empresa privada de entonces (la llamada tsekhovikov). La lealtad de las elites se compró simplemente: las autoridades soviéticas inyectaron enormes cantidades de dinero en el Cáucaso. Por ejemplo, al comienzo de 1980-s, Georgia fue 60% subsidiado del presupuesto federal. 15 fue bombeado per cápita en los servicios sociales de Georgia más que en la RSFSR. Como resultado, el nivel de vida en la república era tres veces más alto que el nivel de la unión. La participación de la clase obrera en Georgia fue la más pequeña de todas las asignaturas de la Unión: total de 2%. Pero en 1982, de 10, miles de georgianos eran miembros de 862 del CPSU. Según este indicador, estaban significativamente por delante de los rusos (774) y los bielorrusos (702), dejando atrás a los turcomanos y tayikos (320 y 286, respectivamente).
El gobierno central se retiró en secreto y la rusificación de esta región. En la mayoría de las repúblicas del Cáucaso (incluidas las que formaban parte de la RSFSR) hubo una gradual exclusión "pacífica" de las naciones no titulares de las fronteras de estas repúblicas. En Georgia en una década (1979 - 1989), el número de rusos disminuyó en 10%, en Azerbaiyán - en 11%, en Chechen-Ingushetia y Dagestan, los rusos disminuyeron en 13% durante este tiempo y en Osetia del Norte su número disminuyó en 5% .
El nacionalismo fue una carta de triunfo en manos de las elites caucásicas. Manejando hábilmente este problema, mantuvieron a Moscú en un gancho, eliminando así varias preferencias de él. Sin embargo, hubo preguntas que Moscú no estaba dispuesta a sacrificar. Entre ellos, el "problema circasiano".
Lo que convirtió el "problema circasiano"
En el siglo XIX, cientos de miles de circasianos (según diversas estimaciones, de 100 a 400 mil personas) después de la conquista del Cáucaso del Norte, Rusia emigró, principalmente a Oriente Medio. A finales del siglo XX, este fenómeno fue experimentado por los pueblos del norte del Cáucaso (Kabardins, Circasianos, Circasianos). Desde principios de la década de 1970, la intelectualidad circasiana ha preguntado cada vez más a Moscú cuándo se permitirá a sus miembros de la tribu regresar a histórico patria. Además, ya existía un precedente en ese momento: desde fines de la década de 1950, el proceso de repatriación estaba en curso en Armenia, hasta 1970 mil armenios regresaron de la emigración a esta república a fines de la década de 60.
Moscú fue lento, tratando de bajar la "cuestión circasiana" sobre los frenos. El Kremlin temía con razón que los repatriados trajeran el islamismo al norte del Cáucaso desde Jordania, Siria y el Líbano (los países donde se asentaron principalmente los circasianos). Sin embargo, sin repatriar a los circasianos, la propagación del Islam militante en Kabardino-Balkaria y Karachay-Cherkessia a partir del comienzo del 1970-x se aceleró.
Este "hervido" inevitablemente tuvo que explotar. Y explotó en 1979, cuando la pandilla de Osmanov mostró a Moscú lo que los problemas silenciados y obstaculizados cambian para el norte del Cáucaso.
Los robados fueron compartidos con los mullahs y nacionalistas.
Esta pandilla (o OPG, como dicen ahora) apareció en el otoño de 1975. Su columna vertebral consistía en Gegirov (líder), Bitsuev, Gedogushev, Shogenov, Kyarov. El grupo cazaba bandidaje clásico, y en apariencia no era diferente de bandas similares en ninguna parte de la URSS. Excepto por una cosa: de 20 a 30, la salida de la OCG se dirigió a la financiación de las sociedades islamistas locales y los "círculos circasianos" (en los documentos de la KGB que aparecieron como "clandestinos nacionalistas"). Todos los miembros de la pandilla eran personas devotas y construyeron sus vidas de acuerdo con la letra del Corán.
Desde el otoño de 1975 hasta abril de 1976, la pandilla cometió alrededor de una docena de delitos de alto perfil en el Territorio de Stavropol, Osetia del Norte y Kabardino-Balkaria. Ella organizó una incursión en la sociedad de consumo Leskenskoe, habiendo recibido alrededor de tres mil rublos como producción (el guardia fue asesinado en ese momento), en el café Vesna en Nalchik y en una tienda departamental en la ciudad de Digore, en Osetia del Norte.
Parte de las ganancias (sobre los rublos 9000) miembros del grupo fueron transferidos al clero musulmán clandestino para imprimir el Corán y otras publicaciones espirituales.
La primera etapa de su "lucha" terminó un incidente inesperado. Los pandilleros asaltaron la casa de los tsehovik en la aldea de Kyzburun. El hombre de sombra y sus hermanos opusieron resistencia armada. Durante el ataque, la esposa del tendero resultó lesionada y él y su clan se comprometieron a castigar a los asaltantes de acuerdo con la ley de feudo.
En ese momento, las fuerzas de una pequeña pandilla aún eran pequeñas, y el taller, por el contrario, tenía una gran influencia. El líder Gegirov decidió enterrar la composición del grupo criminal organizado ... en prisión. Los matones cometieron deliberadamente varios robos (robaron caballos y motocicletas) y se entregaron voluntariamente a la policía. Recibieron poco tiempo, de un año a tres.
En el verano de 1979, después de cumplir su tiempo, los bandidos se reunieron de nuevo. Un reincidente y un disidente Habala Osmanov se unieron al grupo. En tal combinación de sus puntos de vista no había nada inusual para el norte del Cáucaso: robó y robó, justificando sus acciones por la lucha con las autoridades soviéticas. Otro argumento justificativo para él fue la piedad.
Osmanov rápidamente ganó autoridad en la pandilla, y el propio Gegirov sugirió que se reemplazara como comandante del grupo criminal organizado. Osmanov se ofreció primero para obtener el presente. оружие - En lugar de un revólver y una escopeta de rifles de caza que se encontraban en el arsenal del grupo criminal organizado. Otra de sus decisiones fue darle a la pandilla un tinte político y religioso para ganarse el respeto de la población local. En particular, decidió dar 25% de producción a los islamistas, y también 25% a la clandestinidad nacionalista de los circasianos.
Los otomanos desarrollaron un plan de ataque contra la armería del centro de detención en Nalchik. El escritor Fyodor Razzakov en su libro "Bandits 1970-x" describe el curso de la operación:
“Un viejo amigo de Gegirov trabajó en el puesto de controlador principal en Nalchik SIZO. Este amigo también se ofreció para hacer copias de las llaves de la puerta principal del arsenal para su amigo. Mientras tanto, los mafiosos decidieron calentarse un poco. Cerca de Nalchik, en la noche, atacaron un automóvil y mataron a sus dueños, un esposo y una esposa de Armenia. Lo mismo sucedió unos días después con los dueños de los Zhiguli detenidos en el mismo camino. Sin embargo, cuando el rumor sobre los asesinatos nocturnos en la carretera comenzó a caminar con fuerza y principal en el pueblo y la policía aumentó su vigilancia, los otomanos decidieron cambiar el "perfil". Ahora empezaron las redadas a los fondos colectivos de la granja ".
Durante este período de su actividad, los pandilleros robaron alrededor de 70 mil rublos, según lo acordado por Osmanov, y dieron la mitad a los mulás clandestinos y nacionalistas locales.
Muerto en nombre de la circasia independiente
Finalmente, las llaves de la sala de armas de Nalchik SIZO estaban listas. Pero Osmanov sospechaba que el carcelero que los había fabricado, un amigo de Gegirov, podía "empeñar" la pandilla a los policías. Por lo tanto, solo envió a dos personas al caso: Gegirov y el mismo Gubachikov. Ambos, con la ayuda del inspector principal de SIZO Gazhev, penetraron en el territorio del centro de detención, ataron al centinela y luego se activó la alarma: Gazhev se entregó a los pandilleros de la policía. Gegirov y Gubachikov lograron escapar capturando a un relojero.
Osmanov se dio cuenta de que un ataque frontal a la policía era demasiado peligroso. Y decidió simplemente comprar un arma. Un mes más tarde, dos pistolas Makarov, dos rifles de asalto Kalashnikov y una ametralladora Soudaev aparecieron en la pandilla. Se decidió probar todo este arsenal en el camino nocturno de Rostov-Bakú. Una noche, al darse cuenta de que los Zhiguli estaban a un lado de la carretera, los mafiosos dispararon a un joven, a un anciano ya una anciana que estaban en ellos.
Los otomanos nuevamente decidieron tomarse un descanso, durante el cual la pandilla se dedicaba principalmente al saqueo. La popularidad de los grupos del crimen organizado creció, se unieron nuevos miembros. En la cima de los números de la pandilla, era un hombre de 36. Los criminales expulsaron regularmente el "impuesto antisoviético" a los mullahs y nacionalistas en la forma de la mitad del botín. Los bandidos también desarrollaron actividades políticas: aparecieron folletos en Nalchik y otras ciudades de Kabardino-Balkaria que pedían a la población que levantara un levantamiento contra los soviéticos. "¡Circassia independiente es nuestra demanda!", Se indica en uno de los folletos.
Después de un tiempo, Osmanov decidió ir "en el presente caso" y asaltar el restaurante Sofía, ubicado en el territorio de Osetia del Norte, entre el pueblo de Elkhotovo y la estación de tren Zmeyskaya.
Razzakov describe esta operación de la siguiente manera:
“Tres matones armados atacaron el restaurante a plena luz del día cuando celebraron el cumpleaños de alguien allí. Después de matar al portero, los pandilleros irrumpieron en el salón de banquetes y, alzando sus rifles, comenzaron a enfriarlos en agua fría con plomo sobre personas inocentes. Los heridos fueron rematados con un solo disparo en la cabeza. Corriendo para limpiar al cajero, no lograron destruir a todos: sobrevivieron dos heridos graves ".
"Y no dejaré solos a los comunistas y los rusos"
Fue el último crimen de la pandilla de Osmanov. En su marca salió por casualidad. La esposa de Osmanov lo pasó a la policía (los motivos de su acto seguían siendo desconocidos, pero ella se mantuvo libre por denuncia). Tres policías llegaron a la casa del líder de la pandilla, los recibió con fuego pesado de una ametralladora. Los otomanos podrían esconderse. En busca de él levantaron a toda la policía local y soldados de la unidad militar más cercana. Y nuevamente aparece una mujer en el caso: Habala se estaba escondiendo en la casa de una mujer devota, una "hermana espiritual", como él la llamó, y también lo entregó a los oficiales de la ley (ya no a la policía, sino al KGB, que se hizo cargo de la operación para capturar a la pandilla). Al lugar donde se ocultaba el matón, llegaron transportes blindados de personal. Habala Osmanov se rindió sin resistencia. En los próximos días, el resto de los pandilleros también fueron arrestados.
La investigación sobre el caso de la pandilla de Osmanov duró poco más de un año. Cuando se completó, las autoridades se enfrentaron a un grave problema: ni una sola ciudad rusa quería celebrar sesiones en los tribunales por temor a los colegas de los acusados. Solo las personas de 17 estuvieron involucradas en el caso, y la KGB asumió que al menos una o dos docenas de pandilleros todavía estaban en libertad. Además, las autoridades temían que los circasianos pudieran organizar acciones masivas frente al edificio de la corte.
Al final, la elección recayó en la ciudad de Vladimir. Aquí encontraron un edificio cuyas paredes podían resistir cualquier asalto. Durante las audiencias judiciales, estuvo rodeado de transportes blindados de personal y soldados de tropas internas 100 - 150. Incluso antes de 300, los soldados, policías y oficiales de la KGB estaban en servicio en un radio de varios kilómetros desde el edificio donde tuvo lugar el juicio.
En 1981, el tribunal condenó a Habalu Osmanov, Aslan Gegirov, Ruslan Gubachikov y Safrail Kyarov a una medida excepcional de castigo: la pena de muerte. El resto de los mafiosos recibió de 10 a 15 años de prisión. En las audiencias judiciales, los otomanos gritaron que no dejarían a los comunistas y a los rusos también solos.
Los medios soviéticos no informaron el tiroteo en Osetia del Norte y el juicio de bandidos. La escasa información sobre el caso fue transmitida solo por los periódicos y la radio turcos. Pero todo el Cáucaso sabía de este crimen. La terrible fama del restaurante Sophia asustó a la gente, por lo que se cerró y se demolió por completo. Pronto, 3 July 1981, en 15 horas 15 minutos, colapsó y el famoso minarete Tarartup, ubicado frente al restaurante. Los lugareños todavía creen que Habula, los otomanos, y en el próximo mundo no quieren dejarlos en paz.
Las concesiones al Cáucaso no salvaron la posición de las autoridades.
Las autoridades soviéticas aprendieron una lección de esta historia. Desde principios de la década de 1980, a algunos circasianos que no eran miembros de grupos islámicos se les permitió regresar del extranjero a su patria histórica. Las delegaciones oficiales de Siria y Jordania comenzaron a llegar a Nalchik y Maykop; fueron recibidas a un alto nivel por funcionarios regionales. Kabardino-Balkaria era la única de las tres asignaturas circasianas en la URSS, en las universidades en las que se educaba a estudiantes de Siria y Jordania. Por ejemplo, en 1986, más de cien estudiantes de estos dos países estudiaron en dos universidades de Nalchik.
Sin embargo, esta relajación y coqueteo del gobierno soviético no solo con los circasianos, sino también con el Cáucaso en general, no pudieron detener el proceso de caos y la guerra de todos contra todos, históricamente inherentes en esta región.
El colapso de la URSS comenzó con conflictos interétnicos en el Cáucaso (y no en absoluto de los mítines en Moscú, como creen muchos residentes metropolitanos). La masacre en Tbilisi entre el ejército soviético y la multitud georgiana en 1989, la masacre de armenios en todo Azerbaiyán, el separatismo checheno: todo esto mostró la debilidad del gobierno central con el que las élites nacionales (no solo el Cáucaso, sino también los Estados Bálticos, Ucrania, etc.) podrían ser más no ser considerado
El líder de los separatistas chechenos, Dzhokhar Dudayev, llamó a Kabardino-Balkaria "una bella durmiente", sin ocultar las esperanzas de "despertarla". Dudayev estaba convencido de que los circasianos eran la principal esperanza de todos los pueblos del norte de Cáucaso, ya que detrás de ellos ya estaba lista la "justicia histórica" y era fácil para ellos justificar la democracia nacional local.
En octubre, 2005, los militantes islámicos lograron hacer lo que no funcionó para los bandidos de Khabuly Osmanov: para capturar a Nalchik. Luego las fuerzas de seguridad lograron recapturar la ciudad, matando a unos cien militantes. Pero ni la cuestión circasiana ni la islamista en el norte del Cáucaso, esta victoria aún no está decidida.
El pico de disturbios masivos en la Unión Soviética cayó sobre la segunda mitad del 1950-x, la primera mitad del 1960-x. Cuando Brezhnev llegó al poder, el malestar de los trabajadores (a saber, los trabajadores eran la columna vertebral de los manifestantes) comenzó a disminuir. En el 1969 - 1976, el KGB de la URSS no registró en absoluto un solo caso de disturbios en masa. El papel principal fue jugado no tanto por la fuerza como por la mejora material en la vida del pueblo soviético. El terror contra el gobierno y la lucha antisoviética siguieron siendo un puñado de intelectuales que presentaron reclamos políticos al liderazgo de la URSS.
En la era de Brezhnev, incluso el Cáucaso fue tranquilizado, en el cual, como parecía, una vida pacífica nunca fue posible. Los últimos disturbios masivos allí se registraron en 1964, cuando los chechenos que habían sido deportados bajo Stalin regresaron a sus hogares desde Asia Central organizó el pogrom de Laks (la gente de Daguestán) en una de las aldeas. En 1976, el último abrek fue asesinado en el norte del Cáucaso, un Khasukh Magomadov Chechen, que comenzó la lucha contra el poder soviético durante la ocupación nazi.
Cómo Moscú compró la lealtad del Cáucaso.
Aunque no se anunciaba, el Kremlin en ese momento hizo concesiones a las élites caucásicas. Los organismos encargados de hacer cumplir la ley preferían hacer la vista gorda a la empresa privada de entonces (la llamada tsekhovikov). La lealtad de las elites se compró simplemente: las autoridades soviéticas inyectaron enormes cantidades de dinero en el Cáucaso. Por ejemplo, al comienzo de 1980-s, Georgia fue 60% subsidiado del presupuesto federal. 15 fue bombeado per cápita en los servicios sociales de Georgia más que en la RSFSR. Como resultado, el nivel de vida en la república era tres veces más alto que el nivel de la unión. La participación de la clase obrera en Georgia fue la más pequeña de todas las asignaturas de la Unión: total de 2%. Pero en 1982, de 10, miles de georgianos eran miembros de 862 del CPSU. Según este indicador, estaban significativamente por delante de los rusos (774) y los bielorrusos (702), dejando atrás a los turcomanos y tayikos (320 y 286, respectivamente).
El gobierno central se retiró en secreto y la rusificación de esta región. En la mayoría de las repúblicas del Cáucaso (incluidas las que formaban parte de la RSFSR) hubo una gradual exclusión "pacífica" de las naciones no titulares de las fronteras de estas repúblicas. En Georgia en una década (1979 - 1989), el número de rusos disminuyó en 10%, en Azerbaiyán - en 11%, en Chechen-Ingushetia y Dagestan, los rusos disminuyeron en 13% durante este tiempo y en Osetia del Norte su número disminuyó en 5% .
El nacionalismo fue una carta de triunfo en manos de las elites caucásicas. Manejando hábilmente este problema, mantuvieron a Moscú en un gancho, eliminando así varias preferencias de él. Sin embargo, hubo preguntas que Moscú no estaba dispuesta a sacrificar. Entre ellos, el "problema circasiano".
Lo que convirtió el "problema circasiano"
En el siglo XIX, cientos de miles de circasianos (según diversas estimaciones, de 100 a 400 mil personas) después de la conquista del Cáucaso del Norte, Rusia emigró, principalmente a Oriente Medio. A finales del siglo XX, este fenómeno fue experimentado por los pueblos del norte del Cáucaso (Kabardins, Circasianos, Circasianos). Desde principios de la década de 1970, la intelectualidad circasiana ha preguntado cada vez más a Moscú cuándo se permitirá a sus miembros de la tribu regresar a histórico patria. Además, ya existía un precedente en ese momento: desde fines de la década de 1950, el proceso de repatriación estaba en curso en Armenia, hasta 1970 mil armenios regresaron de la emigración a esta república a fines de la década de 60.
Moscú fue lento, tratando de bajar la "cuestión circasiana" sobre los frenos. El Kremlin temía con razón que los repatriados trajeran el islamismo al norte del Cáucaso desde Jordania, Siria y el Líbano (los países donde se asentaron principalmente los circasianos). Sin embargo, sin repatriar a los circasianos, la propagación del Islam militante en Kabardino-Balkaria y Karachay-Cherkessia a partir del comienzo del 1970-x se aceleró.
Este "hervido" inevitablemente tuvo que explotar. Y explotó en 1979, cuando la pandilla de Osmanov mostró a Moscú lo que los problemas silenciados y obstaculizados cambian para el norte del Cáucaso.
Los robados fueron compartidos con los mullahs y nacionalistas.
Esta pandilla (o OPG, como dicen ahora) apareció en el otoño de 1975. Su columna vertebral consistía en Gegirov (líder), Bitsuev, Gedogushev, Shogenov, Kyarov. El grupo cazaba bandidaje clásico, y en apariencia no era diferente de bandas similares en ninguna parte de la URSS. Excepto por una cosa: de 20 a 30, la salida de la OCG se dirigió a la financiación de las sociedades islamistas locales y los "círculos circasianos" (en los documentos de la KGB que aparecieron como "clandestinos nacionalistas"). Todos los miembros de la pandilla eran personas devotas y construyeron sus vidas de acuerdo con la letra del Corán.
Desde el otoño de 1975 hasta abril de 1976, la pandilla cometió alrededor de una docena de delitos de alto perfil en el Territorio de Stavropol, Osetia del Norte y Kabardino-Balkaria. Ella organizó una incursión en la sociedad de consumo Leskenskoe, habiendo recibido alrededor de tres mil rublos como producción (el guardia fue asesinado en ese momento), en el café Vesna en Nalchik y en una tienda departamental en la ciudad de Digore, en Osetia del Norte.
Parte de las ganancias (sobre los rublos 9000) miembros del grupo fueron transferidos al clero musulmán clandestino para imprimir el Corán y otras publicaciones espirituales.
La primera etapa de su "lucha" terminó un incidente inesperado. Los pandilleros asaltaron la casa de los tsehovik en la aldea de Kyzburun. El hombre de sombra y sus hermanos opusieron resistencia armada. Durante el ataque, la esposa del tendero resultó lesionada y él y su clan se comprometieron a castigar a los asaltantes de acuerdo con la ley de feudo.
En ese momento, las fuerzas de una pequeña pandilla aún eran pequeñas, y el taller, por el contrario, tenía una gran influencia. El líder Gegirov decidió enterrar la composición del grupo criminal organizado ... en prisión. Los matones cometieron deliberadamente varios robos (robaron caballos y motocicletas) y se entregaron voluntariamente a la policía. Recibieron poco tiempo, de un año a tres.
Aslan Gegirov. Foto: Archivo MIA
En el verano de 1979, después de cumplir su tiempo, los bandidos se reunieron de nuevo. Un reincidente y un disidente Habala Osmanov se unieron al grupo. En tal combinación de sus puntos de vista no había nada inusual para el norte del Cáucaso: robó y robó, justificando sus acciones por la lucha con las autoridades soviéticas. Otro argumento justificativo para él fue la piedad.
Osmanov rápidamente ganó autoridad en la pandilla, y el propio Gegirov sugirió que se reemplazara como comandante del grupo criminal organizado. Osmanov se ofreció primero para obtener el presente. оружие - En lugar de un revólver y una escopeta de rifles de caza que se encontraban en el arsenal del grupo criminal organizado. Otra de sus decisiones fue darle a la pandilla un tinte político y religioso para ganarse el respeto de la población local. En particular, decidió dar 25% de producción a los islamistas, y también 25% a la clandestinidad nacionalista de los circasianos.
Los otomanos desarrollaron un plan de ataque contra la armería del centro de detención en Nalchik. El escritor Fyodor Razzakov en su libro "Bandits 1970-x" describe el curso de la operación:
“Un viejo amigo de Gegirov trabajó en el puesto de controlador principal en Nalchik SIZO. Este amigo también se ofreció para hacer copias de las llaves de la puerta principal del arsenal para su amigo. Mientras tanto, los mafiosos decidieron calentarse un poco. Cerca de Nalchik, en la noche, atacaron un automóvil y mataron a sus dueños, un esposo y una esposa de Armenia. Lo mismo sucedió unos días después con los dueños de los Zhiguli detenidos en el mismo camino. Sin embargo, cuando el rumor sobre los asesinatos nocturnos en la carretera comenzó a caminar con fuerza y principal en el pueblo y la policía aumentó su vigilancia, los otomanos decidieron cambiar el "perfil". Ahora empezaron las redadas a los fondos colectivos de la granja ".
Durante este período de su actividad, los pandilleros robaron alrededor de 70 mil rublos, según lo acordado por Osmanov, y dieron la mitad a los mulás clandestinos y nacionalistas locales.
Muerto en nombre de la circasia independiente
Finalmente, las llaves de la sala de armas de Nalchik SIZO estaban listas. Pero Osmanov sospechaba que el carcelero que los había fabricado, un amigo de Gegirov, podía "empeñar" la pandilla a los policías. Por lo tanto, solo envió a dos personas al caso: Gegirov y el mismo Gubachikov. Ambos, con la ayuda del inspector principal de SIZO Gazhev, penetraron en el territorio del centro de detención, ataron al centinela y luego se activó la alarma: Gazhev se entregó a los pandilleros de la policía. Gegirov y Gubachikov lograron escapar capturando a un relojero.
Osmanov se dio cuenta de que un ataque frontal a la policía era demasiado peligroso. Y decidió simplemente comprar un arma. Un mes más tarde, dos pistolas Makarov, dos rifles de asalto Kalashnikov y una ametralladora Soudaev aparecieron en la pandilla. Se decidió probar todo este arsenal en el camino nocturno de Rostov-Bakú. Una noche, al darse cuenta de que los Zhiguli estaban a un lado de la carretera, los mafiosos dispararon a un joven, a un anciano ya una anciana que estaban en ellos.
Los otomanos nuevamente decidieron tomarse un descanso, durante el cual la pandilla se dedicaba principalmente al saqueo. La popularidad de los grupos del crimen organizado creció, se unieron nuevos miembros. En la cima de los números de la pandilla, era un hombre de 36. Los criminales expulsaron regularmente el "impuesto antisoviético" a los mullahs y nacionalistas en la forma de la mitad del botín. Los bandidos también desarrollaron actividades políticas: aparecieron folletos en Nalchik y otras ciudades de Kabardino-Balkaria que pedían a la población que levantara un levantamiento contra los soviéticos. "¡Circassia independiente es nuestra demanda!", Se indica en uno de los folletos.
Habala Osmanov. Foto: Archivo MIA
Después de un tiempo, Osmanov decidió ir "en el presente caso" y asaltar el restaurante Sofía, ubicado en el territorio de Osetia del Norte, entre el pueblo de Elkhotovo y la estación de tren Zmeyskaya.
Razzakov describe esta operación de la siguiente manera:
“Tres matones armados atacaron el restaurante a plena luz del día cuando celebraron el cumpleaños de alguien allí. Después de matar al portero, los pandilleros irrumpieron en el salón de banquetes y, alzando sus rifles, comenzaron a enfriarlos en agua fría con plomo sobre personas inocentes. Los heridos fueron rematados con un solo disparo en la cabeza. Corriendo para limpiar al cajero, no lograron destruir a todos: sobrevivieron dos heridos graves ".
"Y no dejaré solos a los comunistas y los rusos"
Fue el último crimen de la pandilla de Osmanov. En su marca salió por casualidad. La esposa de Osmanov lo pasó a la policía (los motivos de su acto seguían siendo desconocidos, pero ella se mantuvo libre por denuncia). Tres policías llegaron a la casa del líder de la pandilla, los recibió con fuego pesado de una ametralladora. Los otomanos podrían esconderse. En busca de él levantaron a toda la policía local y soldados de la unidad militar más cercana. Y nuevamente aparece una mujer en el caso: Habala se estaba escondiendo en la casa de una mujer devota, una "hermana espiritual", como él la llamó, y también lo entregó a los oficiales de la ley (ya no a la policía, sino al KGB, que se hizo cargo de la operación para capturar a la pandilla). Al lugar donde se ocultaba el matón, llegaron transportes blindados de personal. Habala Osmanov se rindió sin resistencia. En los próximos días, el resto de los pandilleros también fueron arrestados.
Restaurante "sofia"
La investigación sobre el caso de la pandilla de Osmanov duró poco más de un año. Cuando se completó, las autoridades se enfrentaron a un grave problema: ni una sola ciudad rusa quería celebrar sesiones en los tribunales por temor a los colegas de los acusados. Solo las personas de 17 estuvieron involucradas en el caso, y la KGB asumió que al menos una o dos docenas de pandilleros todavía estaban en libertad. Además, las autoridades temían que los circasianos pudieran organizar acciones masivas frente al edificio de la corte.
Al final, la elección recayó en la ciudad de Vladimir. Aquí encontraron un edificio cuyas paredes podían resistir cualquier asalto. Durante las audiencias judiciales, estuvo rodeado de transportes blindados de personal y soldados de tropas internas 100 - 150. Incluso antes de 300, los soldados, policías y oficiales de la KGB estaban en servicio en un radio de varios kilómetros desde el edificio donde tuvo lugar el juicio.
En 1981, el tribunal condenó a Habalu Osmanov, Aslan Gegirov, Ruslan Gubachikov y Safrail Kyarov a una medida excepcional de castigo: la pena de muerte. El resto de los mafiosos recibió de 10 a 15 años de prisión. En las audiencias judiciales, los otomanos gritaron que no dejarían a los comunistas y a los rusos también solos.
Los medios soviéticos no informaron el tiroteo en Osetia del Norte y el juicio de bandidos. La escasa información sobre el caso fue transmitida solo por los periódicos y la radio turcos. Pero todo el Cáucaso sabía de este crimen. La terrible fama del restaurante Sophia asustó a la gente, por lo que se cerró y se demolió por completo. Pronto, 3 July 1981, en 15 horas 15 minutos, colapsó y el famoso minarete Tarartup, ubicado frente al restaurante. Los lugareños todavía creen que Habula, los otomanos, y en el próximo mundo no quieren dejarlos en paz.
Las concesiones al Cáucaso no salvaron la posición de las autoridades.
Las autoridades soviéticas aprendieron una lección de esta historia. Desde principios de la década de 1980, a algunos circasianos que no eran miembros de grupos islámicos se les permitió regresar del extranjero a su patria histórica. Las delegaciones oficiales de Siria y Jordania comenzaron a llegar a Nalchik y Maykop; fueron recibidas a un alto nivel por funcionarios regionales. Kabardino-Balkaria era la única de las tres asignaturas circasianas en la URSS, en las universidades en las que se educaba a estudiantes de Siria y Jordania. Por ejemplo, en 1986, más de cien estudiantes de estos dos países estudiaron en dos universidades de Nalchik.
Sin embargo, esta relajación y coqueteo del gobierno soviético no solo con los circasianos, sino también con el Cáucaso en general, no pudieron detener el proceso de caos y la guerra de todos contra todos, históricamente inherentes en esta región.
El colapso de la URSS comenzó con conflictos interétnicos en el Cáucaso (y no en absoluto de los mítines en Moscú, como creen muchos residentes metropolitanos). La masacre en Tbilisi entre el ejército soviético y la multitud georgiana en 1989, la masacre de armenios en todo Azerbaiyán, el separatismo checheno: todo esto mostró la debilidad del gobierno central con el que las élites nacionales (no solo el Cáucaso, sino también los Estados Bálticos, Ucrania, etc.) podrían ser más no ser considerado
El líder de los separatistas chechenos, Dzhokhar Dudayev, llamó a Kabardino-Balkaria "una bella durmiente", sin ocultar las esperanzas de "despertarla". Dudayev estaba convencido de que los circasianos eran la principal esperanza de todos los pueblos del norte de Cáucaso, ya que detrás de ellos ya estaba lista la "justicia histórica" y era fácil para ellos justificar la democracia nacional local.
En octubre, 2005, los militantes islámicos lograron hacer lo que no funcionó para los bandidos de Khabuly Osmanov: para capturar a Nalchik. Luego las fuerzas de seguridad lograron recapturar la ciudad, matando a unos cien militantes. Pero ni la cuestión circasiana ni la islamista en el norte del Cáucaso, esta victoria aún no está decidida.
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