Historia de Suecia. La era de la unión de kalmar. Baño de sangre de Estocolmo
En 1397, la reina de Dinamarca, Margarita, unió Dinamarca, Suecia y Noruega en la llamada Unión de Kalmar. Estos países, bajo la autoridad de los reyes daneses, sacrificaron su independencia, pero mantuvieron el autogobierno. La unión que concluyó por la fuerza no trajo la paz y la prosperidad a sus participantes, tanto entre los estados unidos del mundo como dentro de ellos, ocurrieron constantemente pequeñas discordias, lo que resultó en un conflicto abierto entre los daneses y los suecos.
Al final de 1514, el arzobispo de Suecia, Jacob Ulfsson, renunció en relación con su vejez. Fue sucedido por Gustav Eriksson Trolle, de veintiséis años, quien se graduó de una universidad alemana y era un entusiasta partidario de Dinamarca. Intrigas complicadas, cuyos detalles, desafortunadamente, son desconocidos para los historiadores, arrastran la aprobación de su candidatura. Volviendo a 1515, la tierra natal, Troll comenzó una lucha activa con Stan Stour el Joven, quien se apoderó de Estocolmo en julio, 1512, durante el levantamiento campesino y se proclamó regente de Suecia.
Al ver que la iglesia se puso del lado de los odiados daneses, Sture expresó su deseo de limitar su influencia en el país. Para tratar rápidamente con el nuevo arzobispo, presentó varias demandas por la privación de Gustav Troll de su castillo en Stack (incluidas todas las tierras circundantes, que durante mucho tiempo pertenecieron a representantes de la Iglesia). Sturer the Younger y sus partidarios expusieron sus opiniones sobre este conflicto en numerosas cartas y folletos, además de hablar constantemente con las personas en los mercados y plazas. La controversia se intensificó hasta el punto en que Sten envió a su padre Troll a prisión. El arzobispo se vio obligado a refugiarse en los muros de la Pila, pero pronto las tropas de Sture sitiaron el castillo. Comenzó una guerra civil abierta.
El siguiente paso para Sture fue un intento de obtener el apoyo de una asamblea representativa de todas las clases: el Riksdag. Dichas reuniones, donde estuvieron presentes representantes de todas las clases, y cada participante habló en nombre de una determinada región territorial, se convocaron en Suecia durante mucho tiempo. Sin embargo, no tenían una forma permanente y solo se reunían en circunstancias especiales. Sin embargo, los asuntos estatales importantes se resolvieron en reuniones del consejo de estado (Riksrod), que era un representante de todo tipo de grupos sociales (estados) del país. Sin embargo, en la segunda mitad del siglo XV (y especialmente durante la vida de Sture), la discusión de varios temas en reuniones públicas comenzó a asumir un papel cada vez más prominente en la vida política de Suecia. Incluso Sten Sture Senior, que era el doble de regente de este estado, quería, con la ayuda de un sistema de representación ampliado, que incluía a ciudadanos y campesinos, formar una nueva autoridad, que ocupara un asiento sobre el consejo estatal. Su caso fue continuado por Sten Sture the Younger, cuyo lema favorito era palabras del derecho canónico: "Los que afectan a todos deben recibir el consentimiento de todos".
La opinión del Riksdag fue de tremenda importancia en la lucha entre Stur y Gustav Troll. Al comienzo de 1517, se celebró una reunión de representantes en Arboga, en la que Sten Sture, junto con sus compañeros de armas, explicó en detalle su punto de vista en un conflicto con el arzobispo. Como resultado, los "nobles reunidos, residentes de los distritos mineros e industriales y ciudades comerciales, carcianos distantes y otros campesinos" lo apoyaron. Con la aprobación del Riksdag, Sture continuó asediando el castillo Troll en Stack. El arzobispo no pudo hacer nada más que traicionar a las tropas enemigas con anatema. Sin embargo, pronto el joven rey de Dinamarca Christian II se movió para ayudarlo. Sus tropas se acercaron a Estocolmo, pero fueron derrotados por Stour y expulsados de Suecia.
En noviembre del año 1517 en Estocolmo, se llevó a cabo una reunión regular del Riksdag, a la que el propio Gustav Troll llegó con una conducta segura. Aquí sobre el arzobispo hizo una corte real. En conclusión, su Riksdag en nombre de todos los que él mismo representaba, así como en nombre del Consejo de Estado (incluidos varios obispos), observando todas las formalidades, decidió destruir Staket. El texto decía: "... ser la causa de un gran mal, debe ser destruido por completo, de modo que ya no pueda servir de refugio para los traidores a la patria, el apoyo y la esperanza para los daneses y los extranjeros ... Todos juraron por unanimidad y prometieron que nunca tendríamos a Gustav". Troll arzobispo de Suecia ". Así, la lucha entre el estado y la iglesia continuó, exactamente como el sitio del castillo. Los defensores del castillo lucharon valientemente, pero la Pila fue capturada y destruida hasta el suelo. Junto con la muerte del castillo, se perdieron todas las reliquias más valiosas encerradas dentro de sus muros. El arzobispo golpeado fue encarcelado, y muchos de sus partidarios fueron decapitados y rodados. Las pasiones en Suecia rabiaron con poder y principal. La propiedad de la iglesia fue abolida, Sten Sture escribió: “Mientras esté vivo, cuidaré el bien de la santa iglesia con toda mi mente. Sin embargo, no tengo la intención de interceder por aquellos que, de palabra o de hecho, pretenden destruir el estado y la gente común ".
Dinamarca estaba totalmente en desacuerdo con esta situación. En 1518, el rey Christian II organizó una nueva campaña. Sin embargo, esta vez sus tropas fueron derrotadas en la batalla de Brennchurka. Después de ser derrotado, el monarca danés comenzó a hablar sobre la paz, exigió una reunión personal con Stour y, por su seguridad, pidió que se tomara como rehenes a seis aristócratas suecos (entre ellos estaban el joven Gustav Eriksson Vaza y el obispo Hemming Gad).
Sin embargo, poco después del inicio de las negociaciones, las tropas de Christian, sin previo aviso, se embarcaron rápidamente en los barcos y navegaron a Dinamarca. Junto con ellos, seis suecos notables salieron cautivos. Así, se rompió la tregua, en las relaciones entre los países colgaba la misma tensión. Pero tal comportamiento traidor de Christian II le dio a Sture un excelente material para su propaganda anti-danesa. Y pronto logró contar con el apoyo del legado papal, Jan Angelo Archimboldi, quien organizó el comercio de indulgencias en Suecia. Por permitir que el representante del Vaticano vendiera indulgencias, fue acusado del deber de predicar regularmente contra Dinamarca y Gustav Troll.
Al regresar a su tierra natal, Archimboldi cometió un gran error al decidir caminar por las tierras de Dinamarca. Todos los fondos que recolectó para las indulgencias fueron confiscados por el rey, quien los utilizó, en particular, para equipar a su nuevo ejército. Cabe señalar aquí que Christian nunca abandonó la idea de recuperar el poder sobre Suecia. En las tierras de su vecino fue seducido por muchos, pero sobre todo por las enormes riquezas montañosas de Bergslagen. Existe evidencia de que la influyente empresa comercial Fuggerov, que tenía en sus manos prácticamente todo el comercio europeo de cobre, realmente quería deshacerse de los depósitos suecos.
Para la próxima conquista, Christian II preparó un enorme ejército bien armado (en ese momento). También contó con el apoyo del Papa y recibió de él un toro con una declaración sobre la excomunión de toda Suecia de la iglesia. Cabe señalar que, habiendo aceptado la implementación de la sentencia papal, Cristiano II declaró la guerra, casi una nueva cruzada, que le dio el derecho a la recolección ilimitada de dinero y fondos. En 1520, los landsknechts reclutados en Francia, Alemania y Escocia cruzaron la frontera de Halland e invadieron la provincia sueca de Westergotland. En el congelado lago Osund, tuvo lugar la batalla decisiva de las tropas cristianas con la milicia campesina Wall Sture. El escuadrón sueco perdió la batalla y se retiró al norte. Los campesinos de Westergötland se rindieron a Christian y pagaron la contribución declarada. La siguiente batalla tuvo lugar en los bosques de Tived, donde los suecos fueron derrotados nuevamente. Pero la verdadera tragedia ocurrió dos días después de la derrota de Tived. De camino a la capital, justo en el trineo, Sten Sture, gravemente herido en la pierna, murió. El pueblo sueco perdió a su distinguido líder, y nadie pudo reemplazarlo. Después de algún tiempo, algunos representantes de la iglesia y la aristocracia suecas comenzaron a buscar formas de llegar a un acuerdo con los daneses. Gustav Troll fue puesto en libertad y el Consejo de Estado acordó reconocer a Christian II como el gobernante de Suecia. Pronto se concluyó una tregua, el comando danés expresó la convicción de que Christian sería misericordioso con sus nuevos vasallos y preferiría una forma constitucional de gobierno.
Sin embargo, la resistencia de los suecos todavía no se ha roto por completo. Christine Yllenscherna, la viuda de Wall Sture y Jeanne d'Arc de su gente permanecieron vivas. Con los partidarios leales restantes de ella, con el apoyo de Polonia y la ciudad libre de Danzig, comenzó una lucha feroz y sin esperanza. Los habitantes de Estocolmo, inspirados por su patriotismo, mantuvieron la ciudad, y Christine logró derrotar a los daneses en una de las batallas. Como resultado, las fuerzas enemigas se encontraron en el área de Uppsala 6 de marzo 1520. La batalla feroz duró varias horas sin ninguna ventaja, al final, los guerreros de Christine no pudieron soportarlo, vacilaron y fueron derrotados. Sin embargo, la propia guerrera sobrevivió e incluso durante todo el verano de 1520 del año, destacamentos de milicias campesinas atacaron a las tropas danesas. En mayo, el 1520 de la flota danesa se acercó a las costas de Suecia, y Estocolmo fue sitiada desde tierra y desde el mar. Al final del verano, Christina se vio obligada a capitular. Sin embargo, esto sucedió solo después de que el rey danés firmó una serie de condiciones que se le ofrecieron, a saber: amnistía total para los partidarios de Stour, confirmación de las posesiones de su familia y sumisión del rey a las resoluciones del consejo de estado.
En septiembre 7, los daneses ocuparon la capital de Suecia, y en noviembre 4 Christian fue ungido Troll en la Catedral de Estocolmo, prestando juramento de observancia de las antiguas leyes suecas. El nuevo rey de Suecia se comportó muy amablemente, reiteró la promesa de una amnistía general, y prometió gobernar en el país a través de los gobernadores, que serían elegidos entre los indígenas. La coronación se continuó con la solemne dedicación de los caballeros cristianos, fiestas elegantes y todo tipo de ceremonias. Durante tres días enteros, las libaciones siguieron incesantemente en honor al nuevo monarca, y en noviembre 7 comenzó un tipo diferente de "diversión".
El arzobispo que arde la venganza exigió al rey un juicio de sus viejos enemigos entre los partidarios de Sture. Los números de 7 en el rey del castillo de Estocolmo, los miembros del consejo de estado y varios funcionarios de alto rango escucharon una queja escrita por Gustav Troll. En él, el arzobispo buscó la ayuda del rey para restaurar la justicia y castigar al "hereje tardío Stan", así como a sus ayudantes. Para evitar la amnistía prometida por Christian, Troll declaró todas las acciones de los acusados como una herejía abierta. Las promesas hechas a los herejes no eran necesarias en absoluto.
Por la noche, por orden del monarca danés, varios destacamentos de soldados irrumpieron en el salón de fiestas y expulsaron a varias personas. Luego, todas las puertas de la sala se cerraron con llave, y las personas restantes, que fueron puestas en una lista negra por adelantado por Gustav Troll, se dejaron solas toda la noche. Al día siguiente, en presencia del rey, se llevó a cabo un rápido interrogatorio sobre los secuestrados. La corte eclesiástica estaba encabezada por el propio arzobispo, y también pronunció la sentencia. Destacó que la "unión profana", sin duda, se volvió contra la iglesia romana. La decisión del tribunal, "culpable de herejía", se distribuyó de acuerdo con la ley canónica no solo a los convictos, sino también a sus partidarios. Sin embargo, la iglesia no se manchó las manos con una indicación del grado o el tipo de castigo. El "poder secular" se dedicaba a este negocio, en este caso el propio Christian II. Fue por su decisión que a las doce de la noche sobre las personas seculares y eclesiásticas que se habían visto entre los partidarios de Sture, comenzó la ejecución. El primero en la plaza central de la ciudad decapitó a los obispos de Skara y Strongnes. Fueron seguidos por catorce nobles, tres burgueses, catorce miembros del ayuntamiento, todos ellos ciudadanos prominentes de Suecia. Luego se dirigieron a la baja nobleza y ciudadanos comunes de Estocolmo. La propiedad de los ejecutados fue confiscada a favor del monarca. Las ejecuciones no se detuvieron todo el día siguiente, ríos de sangre fluían desde la plaza Stortorget a través de las calles. En total, según diversas fuentes, alrededor de cien personas fueron asesinadas, decapitadas y colgadas. Sin embargo, esto no le pareció suficiente a Christian. Habiéndose establecido con los vivos, decidió desenterrar los cadáveres de Stan Sture el Joven y su hijo del suelo. El Sábado Santo, se hizo una gran hoguera en el suburbio del sur, en la que se arrojaron todos los cadáveres, incluidos los restos de Sture. La masacre de personas pasó a la historia como Stockholm Blodbath ("Bloodbath in Stockholm"), y desde entonces Christian II ha sido llamado "Tyrant" en Suecia. Curiosamente, Christine Yllensherna evitó el triste destino de sus camaradas, fue declarada “muerta en vida” y encarcelada para siempre en un calabozo.
Como resultado de la falta de material, hoy es bastante difícil hablar sobre la proporción de culpabilidad de todos los participantes en este crimen. Los historiadores ni siquiera han decidido quién desempeñó el papel principal en esta masacre: el arzobispo Troll y su partido o el rey Christian con sus asesores. Solo se sabe que al defender al pueblo de Suecia por los asesinatos, el nuevo soberano los llamó medidas preventivas que permitieron al país evitar imponer un interdicto papal (prohibiendo cualquier acción eclesiástica) debido a la aparición de un gran número de herejes. Además, se disculpó con el Papa por el asesinato de dos obispos, poniendo toda la culpa de este acto en sus subordinados.
Por lo tanto, el poder real de Christian II en Suecia se ha vuelto verdaderamente ilimitado. Parecía que todas las personas con ideas afines de Sure fueron destruidas, y el estado de ánimo rebelde del campesinado sueco fue roto por las leyes pertinentes. Sin embargo, los planes del rey fueron mucho más allá. Christian soñaba con el gran imperio escandinavo, la sociedad comercial escandinava, capaz de ayudar a los holandeses a superar a la famosa Liga Hanseática. Con estos pensamientos, el rey emprendió el camino de regreso a su tierra natal.
Sin embargo, en realidad, la fiesta de Sture no fue aplastada en absoluto. Los sobrevivientes organizaron una serie de pequeños levantamientos en Dalecarlia y Småland. La masacre en Estocolmo cedió a los partidarios del fallecido regente una gran cantidad de material para atraer a nuevas personas. Las sutilezas legales de la corte eclesiástica y el interrogatorio de los "herejes" no dijeron absolutamente nada al público, pero el comportamiento de los conquistadores infundió temor y horror en sus corazones. Ha pasado muy poco tiempo desde la partida de Christian, y en Suecia ya se ha producido un levantamiento general. La única pregunta era la falta de un líder adecuado, un hombre capaz y dispuesto a guiar a la gente a beber esta copa hasta el final, sea lo que sea. Los mejores y más capaces partidarios de Sture fueron asesinados, Christina Yllensherna y sus hijos estaban en prisión, la más alta nobleza con toda su fuerza se puso del lado de Christian. Incluso antes de su conclusión, Wall Sture, viuda, recibió un mensaje de carismáticos Carlisianos en el que estaba escrito: "Nos parece bastante miserable y desagradable que no haya personas buenas de caballeros nobles que quieran apoyar al campesinado sueco y castigar a los enemigos, los sirvientes reales que escalaron nuestras tierras, robar, quemar y matar ... ".
El pariente más cercano de Christina fue Gustav Eriksson Vaza, el noble que fue entregado a Christian como rehén en el año 1518, y luego llevado a Dinamarca por engaño. La viuda Stena Sture era su tía materna. Además, la dinastía Vazov estaba relacionada con la familia Sture. En 1419, Gustav Vaza, disfrazado de un ganadero de ganado, escapó de su prisión en la ciudad de Lübeck (norte de Alemania). A pesar de la demanda de los daneses por la extradición del fugitivo, las autoridades de la ciudad le proporcionaron asilo y patrocinio. En 1520, Gustav logró regresar a su tierra natal. Se detuvo ante su viejo amigo, Anders Persson, pero pronto se descubrió su estancia y Gustav volvió a huir. Se trasladó a las fronteras de Noruega, y las autoridades lo persiguieron. Escondiéndose de la luz del día y de la gente, el propio Gustav llegó a Dalecarlia, donde los partidarios de Sture mantuvieron sus lazos más fuertes y duraderos. A pesar de que en esos años era joven y desconocido entre la gente, los lugareños eligieron inmediatamente a Gustav como su líder, y en enero de 1521, Christian II se enteró de él.
Por supuesto, Gustav Waza, con todo su corazón, estaba ansioso por vengarse. Durante la masacre de Estocolmo, los invasores ejecutaron a su padre y su yerno, mientras que su madre y su hermana languidecieron en cautiverio en la lejana Dinamarca. Tenía un carácter caliente, persistente y determinado, un talento oratorio brillante y una apariencia atractiva. Gran importancia en la nominación de Gustav Vaz jugó lazos familiares con Wall Sture. Sin embargo, nadie imaginó que este modesto noble en su juventud se convertiría en una de las figuras políticas más prominentes que Suecia había conocido. Muy pronto el levantamiento en Dalecarlia ganó toda su fuerza. Para los campesinos, los mineros de las minas de cobre, y de toda Suecia, de una provincia a otra, de un residente a otro, pasaron el llamado de los rebeldes: "¡Luchen con nosotros para liberar a sus hijos y a usted mismo, como antes, los devotos de Suecia lo hicieron!" Pronto, todas las regiones del norte del centro de Suecia se unieron a Gustav, también fue apoyado por los corsarios, quienes en ese momento lucharon contra la marca de la Carta a los daneses en el Mar Báltico.
A finales de la primavera de 1521, las unidades de Gustav Vasa se acercaron a Estocolmo. Las tropas de Gustav Troll marcharon hacia él, pero fueron derrotados, y el arzobispo mismo se encerró en la capital. Vermlands y Smolanders se unieron a los rebeldes, y al comienzo del verano, Westergötland se unió al movimiento Gustav Vasa. Se conocen las palabras de un noble noble de esta provincia: "Es mejor estar al lado de los más dignos en su tierra que pedir limosna en una tierra extranjera". Después de que la rebelión fue apoyada por el obispo Hans Brask de Linkoping, Gustav Vasa fue elegido gobernador regente de Suecia. Muy pronto, solo la fortaleza de Kalmar (en la que se firmó la Unión de Kalmar) y la capital de Suecia quedaron en manos de los daneses. Sin esperar la captura de Estocolmo, los gobernadores del rey Cristiano (incluido Gustav Troll) huyeron a Dinamarca, y Gustav Vasa, cuya situación mejoraba todos los días, en 1522 ganó el apoyo de Lübeck. Hace mucho tiempo hostil al monarca danés, los habitantes de la ciudad libre decidieron ayudar a los suecos con la gente, flota y dinero En 1523, Gustav Vasa liberó Estocolmo, y pronto todo el país quedó libre de los daneses (en sus manos solo quedaba la parte sur de la Suecia moderna: Skane). El castillo de Kalmar también después de una serie de batallas pasó a manos de los suecos. A partir de ese momento, la Unión de Kalmar dejó de existir, y el 6 de junio de 1523, Gustav Erickson Waza fue elegido oficialmente rey de Suecia. Así comenzó la "era del florero".
Gustav Vasa cambió completamente el sistema de relaciones entre la iglesia y el estado, habiendo llevado a cabo la famosa Reforma. Como resultado, el tamaño de los estados de las iglesias disminuyó, los ingresos del clero (en particular, los obispos) se multiplicaron por diez, y la jurisdicción del clero se limitó solo al derecho a observar la moralidad. El rey fue declarado jefe de la iglesia sueca, habiendo recibido el derecho de imponer su voluntad en cualquier reforma de la iglesia. En 1544, Gustav, en lugar de una monarquía electoral, aprobó una hereditaria (el poder se transfirió a los descendientes de mayor edad a través de la línea masculina), convirtiendo finalmente a la nobleza en una clase burocrática, obediente en toda la voluntad del gobernante. El rey de Suecia se dedicó al desarrollo de la industria y el comercio suecos, desarrolló la cría de animales y la cría de caballos. En particular, los animales tribales fueron importados en el país en grandes cantidades. Después del colapso de la Unión de Kalmar, la política exterior de Gustav Vaz tuvo como objetivo detener los intentos de restauración. Abogó enérgicamente por la soberanía de Suecia, sentando las bases de un estado nacional. Debe tenerse en cuenta y el amor del rey por la riqueza. Comenzando su carrera política, Gustav poseía solo veinte yardas, pero antes de su muerte tenía más de cinco mil de ellos.
Gustav Waza 29 murió en septiembre 1560 del año, su hijo de su primer matrimonio, Eric XIV, se convirtió en el sucesor. La situación en el país durante este período fue estable, la gestión bien establecida. Suecia estaba en paz con sus vecinos, y las finanzas estaban en orden. Después de unos años, esta estabilidad llegó a su fin ...
Es interesante rastrear el destino del resto de los "héroes" de los eventos en consideración. Al regresar a su tierra natal, Christian II estaba lleno de ambiciosos planes para futuras transformaciones. En 1521, viajó inesperadamente, viajó por muchas ciudades y reclutó artesanos locales para él. Durante el viaje, conoció al pintor alemán Albrecht Dürer y al famoso científico humanista Erasmus de Rotterdam, discutiendo las futuras reformas con ellos. En una conversación con este último, dijo: “La moderación es vana. Los métodos más seguros y mejores están sacudiendo todos los elementos básicos ". Al regresar en septiembre a 5, Christian se puso seriamente a trabajar.
Sobre la base del modelo holandés se desarrolló y publicó un código de leyes llamado "Landelove". Contenía decretos bastante audaces para esa época, por ejemplo: “Cancele la venta de campesinos. ... la mala costumbre no cristiana de vender y dar a hombres y cristianos por confesión, como ganado sin sentido, debería desaparecer de ahora en adelante ". Además de la prohibición del comercio de campesinos, el poder del clero superior era limitado, la creación de sindicatos de grandes comerciantes en detrimento de los pequeños estaba prohibida. Por supuesto, estas reformas bastante correctas no encontraron el apoyo del parlamento electo y la nobleza danesa, que estaban acostumbrados a tener el poder completo "sobre el cuello y la mano de sus campesinos". Además, algunos de ellos violaron directamente las disposiciones de la Carta de Libertades. Y fue precisamente en este momento cuando estalló el levantamiento de Gustav Vaz en Suecia. Dado que ya se han agotado las posibilidades de Noruega y Dinamarca, con el fin de encontrar fondos para la próxima guerra, Christian aumentó la tarifa de Zunda (impuesto aplicado por los daneses para el paso de barcos extranjeros a través del estrecho de Sund), retrasando los barcos que se negaron a pagarlos. Debido a esto, las relaciones con los vecinos empeoraron, Lübeck y otras ciudades de la Hansa comenzaron a prepararse para la guerra. Finalmente, no perdurable, el 20 de 1523 de enero, la nobleza más alta de Dinamarca ofreció el trono al hijo del rey danés Christian I - Frederick Holstein. Al no encontrar apoyo, Christian II no tuvo más remedio que escapar del país.
Se instaló en Holanda, donde comenzó a preparar la invasión de Dinamarca. Aquí se le unió otro exiliado, Gustav Trolle, quien hizo una campaña activa para la restauración de Christian II. Al final, 24 de octubre 1531-th año, el rey anterior navegó a su casa, pero la tormenta dispersó a su pequeña flota cerca de la costa noruega. Julio 1 Las autoridades 1532 en este país lo entregaron a Federico I, y durante los veintisiete años restantes de su vida, Cristiano vivió en cautiverio en los castillos de Sonderborg y Kalundborg. Según la información conservada, fue tratado como un noble y se le permitió caminar alrededor de las fortalezas sin abandonar sus muros. El Arzobispo Troll permaneció en Noruega, más tarde participó en la "Guerra del Conde", una masacre interna del trono de Dinamarca después de la muerte de Federico I en 1533. Troll fue herido en la batalla de Exnebjerg y murió en el año 1535. Es curioso que después de la muerte del rey danés Christian III en 1559, existiera una gran probabilidad de que el decrépito Christian II regresara al trono, pero también murió unos días después y fue enterrado con honores en Odense.
Fuentes de información:
http://ulfdalir.ru/literature/2704/2717
http://rushist.com/index.php/tutorials/soloviev-newtime/1087-khristian-ii-i-stokgolmskaya-krovavaya-banya
http://www.newpolitolog.ru/nepols-705-1.html
http://videostrannik.ru/ploshhad-stokgolma/
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