Geopolítica alrededor de China: Tíbet
El artículo regular de Elena Fedotova, el observador habitual del recurso nstarikov.ru, abre una serie de publicaciones sobre puntos geopolíticos en China. En lo que los "socios" estadounidenses están felices de presionar cuando quieren traer problemas a Pekín o debilitar su posición.
Hoy es una historia sobre el Tíbet.
“La conciencia social está regida por estereotipos. A menudo, "reflejar" la verdad es exactamente lo contrario. Así que en la infancia nos encantaba cruzar las manos, admirando las sombras extrañas en la pared, resultó gracioso. Pero la reflexión no correspondió al original.
Y ahora el Tíbet es la morada de la santidad, un lugar mítico donde viven personas divinas. Así aparece en las películas de Hollywood y en la imaginación de los adeptos del budismo en los últimos días. Y este mágico Tíbet a mediados del siglo pasado fue capturado por los malvados chinos y estableció una dictadura totalitaria que prohibía a los monjes rezar en los monasterios. Y los desafortunados tibetanos están librando incansablemente una lucha de liberación con la ayuda del compasivo Occidente, defendiendo el derecho a la libertad, la fe y la identidad nacional. ¿Qué tiene que ver Occidente con eso? ¡Sí, él simplemente no puede observar con seguridad la opresión de los derechos humanos! Esto es, en términos generales, el estereotipo dominante sobre el Tíbet. Al igual que con la presentación de su presentación, no es difícil de adivinar.
El legendario "cabecilla" de la CIA Alain Dulles rara vez se metió en un lío. Pero encontrar al Tíbet en el mapa mundial siempre ha sido un verdadero desafío para él. Los oficiales se clasificaron más bajos, aparentemente, eran mejores en la escuela. Gracioso no es asi La CIA llamó a esta operación "ST Circus", que significa "Holy Circus".
Desde 1949, cuando la China comunista "ocupó" el país de los monasterios, los tibetanos no tuvieron un sueño mayor que el sueño de independencia. ¿Qué otra cosa podrían haber deseado, si la esclavitud hubiera desaparecido en el Tíbet con la llegada de los chinos y hubiera dejado de cortarse las manos por la menor ofensa? ¿Si los campesinos dejaron de inclinarse bajo la carga de los impuestos y el exceso de trabajo, y los hospitales y las escuelas llegaron a sus tierras? Al mismo tiempo, ni la cultura ni el estilo de vida de los tibetanos se vieron afectados, contrariamente a los mitos populares. Pero se lanzó el "circo sagrado" y los ingenuos tibetanos se incendiaron con un nuevo sueño. Sin admitir que este sueño es un extraño, y ellos mismos son solo payasos en el circo.
Hoy ni siquiera es un secreto. Escriben libros al respecto y hacen películas. Uno de ellos se llama "La guerra secreta de la CIA en el Tíbet". Está escrito por participantes directos en los eventos, y en el estilo de una aventura, el detective dice "cómo fue". Inteligencia estadounidense entrenó, armó y estableció separatistas tibetanos en China. Para esto, se creó un movimiento verdaderamente "popular", Chushi Gangdrug, bajo el liderazgo del comerciante y alcohólico Gompo Tashi. Existió "únicamente" en el entusiasmo popular, y solo la CIA "apoyó" a los rebeldes. Fueron arrastrados a la base en el estado de Colorado, un poco más tarde, en la montaña de Nepal en la base del Mustang, armados con rifles y morteros. Inteligencia cuidadosamente mantenida de incógnito, utilizando a los emigrantes como pilotos y entregando solo оружиеQue podría obtenerse en el mercado internacional. Los tibetanos vieron a los "amigos" estadounidenses como dioses con su piel blanca, "barcos celestiales" y, por supuesto, buenas intenciones. En medio de los agotadores entrenamientos, vieron un retrato de Dwight Eisenhower con su "sincero llamado" al pueblo tibetano. Él los inspiró.
Pequeños grupos de separatistas fueron enviados a través de la frontera para librar una guerra fratricida bajo la estricta guía de los "amigos blancos". Duración de la guerra de quince años. Desde el momento en que el Tíbet se unió a China en el año 1949, hasta que la administración de los Estados Unidos se dio cuenta del fracaso. El viejo zorro Kissinger le susurró al oído a Nixon que era mejor "ser amigos" con China y poner indefinidamente a los tibetanos. Es hora de cambiar las tácticas y actuar de manera más sofisticada bajo la apariencia de "amistad" con el enemigo principal. El "apoyo" compasivo de los separatistas en un examen más detenido resultó ser uno de los proyectos más importantes de la CIA. Si tuvo éxito, entonces, según uno de los oficiales, "historia podría ser reescrito ". Y China nunca sería lo que hoy conocemos.
Pero, ¿los estadounidenses se fueron de China con las manos vacías? La CIA no sería uno de los mejores servicios de inteligencia del mundo si no fuera un uso hábilmente racional de los recursos humanos. Mientras los tibetanos estaban listos para bailar a su ritmo, era necesario exprimirlo al máximo. En su papel de separatistas, eran geniales, pero el Plan “A” aún podía fallar, y en realidad lo hizo. Pero todos estos años, los tibetanos también han estado trabajando como espías. Su tarea era atacar a los convoyes chinos y seleccionar documentos secretos. Estaban felices de servir a los "maestros blancos", y los estadounidenses estaban realmente complacidos.
Una de estas redadas fue llamada "redada por la bolsa azul". Entre los oficiales chinos asesinados en la carretera alta había una mujer, y con ella, una bolsa llena de papeles. Los tibetanos lanzaron cadáveres ensangrentados y corrieron hacia los propietarios con botín. Era el premio más alto: los estadounidenses gritaban de alegría. Después de todo, la bolsa contenía documentos de 1500 que supuestamente comprometían el liderazgo del PCCh. Pero, como uno de los participantes de los eventos admitió en una entrevista con 2001 del año, los tibetanos todavía no saben de qué información estaban hablando. Los "salvajes" no reportaron esto. En el curso solo quedó un estrecho círculo de liderazgo de la CIA. Y, por supuesto, podrían poner en circulación cualquier información de mala reputación de PDA y decir que la obtuvieron con un trofeo de guerra. Tales "revelaciones" no son infrecuentes en la historia de la CIA y pueden combinarse con un nombre amplio y simbólico: "la verdad de la bolsa azul".
Los tibetanos son bastante probados por el bien de la pequeña patria y en detrimento de la gran patria. Sin ningún riesgo para sus municiones, pusieron en sus manos la información más bienvenida, sobre el programa de misiles chinos y el desarrollo de armas nucleares. Con tal leitmotiv, incluso el separatismo tocó un segundo violín. Por lo tanto, los estadounidenses obtuvieron en bandeja de plata toda la información sobre las primeras pruebas de armas nucleares realizadas por China. Esto tuvo lugar en 1964, en Lor Nora, en el norte del Tíbet, y los espías tibetanos lograron instalar sensores en los lugares más inaccesibles. Un poco antes, fotografiaron instalaciones militares en China, hicieron mapas y seleccionaron un lugar para desembarcar partisanos. La CIA en ese momento, por supuesto, pensaba solo en los partidarios.
¿Qué pasó en el segundo frente? Los tibetanos amantes de la libertad lucharon, no se recordaron a sí mismos y ocasionalmente se excusaron de que "aún no han destruido a todos los chinos". ¡Dale solo una fecha límite! Uno del grupo de combatientes Gyato Wangdu (que luego se convertiría en el comandante del movimiento Chushi Gandrug, alimentado por la CIA), se dirigió al oficial Roger McCarthy en busca de armas nucleares para actuar con mayor eficacia. Cosa extraña, pero él se negó. Al parecer, no quería romper de incógnito. Después de todo, la situación requería, McCarthy acaba de encabezar la Comisión de la CIA sobre el tema tibetano, en el que se desarrolló el "Circo Sagrado". Más tarde, esta persona tomará Laos y Vietnam, y también habrá algo para reírse.
Las riendas de la "Cuestión tibetana" pasaron a manos de John Kenneth Knaus, quien dirigió la Comisión de la CIA hasta 1965. Fue famoso por sus revelaciones sobre los acontecimientos de esos años, recogidas en el libro "Huérfanos de la Guerra Fría". En él, justifica en cierto modo a la CIA, afirmando que la iniciativa para apoyar el separatismo tibetano provino de "todo el gobierno de los Estados Unidos". Pero en este Knaus no ve nada reprensible. Por el contrario, los estadounidenses llevaron el deber sagrado de la "liberación" del Tíbet, y esto, en su opinión, suaviza la culpa por la muerte de miles de personas. Solo una frase permite colocar los acentos correctamente: "Sí, costó muchas vidas", admite el explorador, "pero fue una gran aventura para ellos mismos". Y no se puede discutir, dondequiera que vayan los estadounidenses, en todas partes hay un "parque de diversiones" continuo. Sólo tienes tiempo para traer palomitas.
China, a su vez, luchó por preservar la integridad del país. Hubo miles de víctimas en ambos lados. El alzamiento de 1959 del año fue el más sangriento. Fue en este momento que el líder espiritual del tibetano Dalai Lama, sintiendo que algo estaba mal, lanzó a sus "hijos" y huyó a la India en compañía de dos agentes de la CIA. Allí dirigió el "gobierno en el exilio", y la bandera de la lucha por la libertad del Tíbet pasó a sus manos. Este, de hecho, fue el plan "B".
Recordó su rebaño moribundo solo en el año 1974, habiendo recibido el comando apropiado. El premio Nobel de la Paz podría haber detenido el derramamiento de sangre en una sola palabra, pero se mantuvo obstinadamente en silencio hasta este momento. Hasta hace poco, los tibetanos se negaban a rendirse, pero ya no se hablaba de ayuda estadounidense. Fue entonces cuando se desplazaron el registro con el atractivo del Dalai Lama. Guerreros intrépidos rompen a llorar como niños y depositan sus brazos. Es cierto que muchos de ellos se cortan la garganta.
El hecho de que el jefe de los budistas durante todos estos años estuviera relacionado con el contenido de la CIA, tampoco lo dijo simplemente perezoso. Según la reciente admisión del gobierno del Dalai Lama, el "subsidio anual a los refugiados tibetanos" en los 60 fue de 1,7 millones de dólares. De los cuales 180 000 miles de dólares al año se debieron personalmente al Dalai Lama. Sin embargo, en el mundo no hay persona más rodeada de mitos y estereotipos. Esto se ve facilitado por el indestructible "halo de santidad", que ni siquiera permite pensar mal de su portador. En esto, él comparte el destino de los papas, solo con un toque de exotismo distante y desconocido.
Mientras tanto, su biografía es muy curiosa, y es imposible no establecer paralelos con el Vaticano. Eso, como recordamos, obtuvo la independencia del estado en el año 1929 con la presentación de Benito Mussolini, el líder de una formación sensacional. El joven Dalai Lama tenía en sus mentores un sujeto no menos curioso: el oficial Waffen SS y miembro del Partido Nacionalsocialista Heinrich Harrer, quien se había refugiado en el Tíbet después de la guerra. Hubo un tiempo en el círculo de los oficiales de más alto rango, cerca de Hitler. Sólo medio siglo después, después de los eventos descritos, se encontró el archivo personal de Harrer en la Oficina Federal de Archivos de Berlín. Esto fue dicho por el semanario alemán Stern 28 en mayo 1997. El artículo se tituló "Héroe" manchado de nazis y habló sobre sus "hazañas" en el "escuadrón de asalto" del Fuhrer en colores. La biografía fue acompañada por una foto del "héroe" en uniforme nazi y con la marca negra de la esvástica en un collar blanco. El Tíbet ciertamente quería repetir el destino de la Santa Sede y convertirse en el "Vaticano asiático". Los asistentes para esto fueron elegidos de la misma manera, solo que el tiempo resultó ser inapropiado. Después de todo, si en el año 1929, los fascistas se encontraban en el cenit de la gloria, en el momento culminante de la "campaña tibetana" habían sido golpeados durante mucho tiempo por la sentencia de muerte.
No se sabe cómo se acercó Harrer al futuro líder de los budistas, pero ciertamente tuvo una gran influencia en él. Esto sucedió en el año 1946, después de la derrota indiscutible de los nazis. Luego, otro Dalai Lama de un año de 11 escuchó con entusiasmo las historias del "mentor" sobre los lejanos países occidentales, y después de muchos años habló de él con gran reverencia. Pero en las 50-s, Harrer no se quedó inactivo. El espíritu guerrero todavía era fuerte en él. Según algunos datos, él, en compañía de otro Aufschnaiter nazi (¿no hay muchos nazis en el pequeño Tíbet?), Participó activamente en la organización de la lucha armada de los rebeldes.
Pero ¿por qué todos los mismos "héroes"? Cuando el libro "Siete años en el Tíbet" salió de la pluma de Harrer, el nombre de los nazis tronó en el oeste. En Hollywood, comenzó el "boom tibetano" y pretendían invertir 60 millones de dólares en la adaptación de su obra. El mismo Harrer en el ocaso de su vida fue galardonado con los títulos más honoríficos y descansó en sus laureles. El "defensor de los derechos humanos", el "héroe" y solo un escritor exitoso, fue la forma en que se diseñó el antiguo aliado de Hitler. Su libro fue leído por más de 50 millones de personas en cuarenta idiomas del mundo.
Tomará muchos años, y el propio Dalai Lama se convertirá en un mentor. Su pupilo, el líder de la secta Aum Senrike, le ayudará con dinero, recomendaciones y una palabra amable. Recordemos que Shoko Asahara y su pandilla se hicieron famosos por los ataques terroristas en el metro de Tokio en marzo 1995 usando la sustancia venenosa sarin. Como resultado, 12 personas murieron y más de cinco mil resultaron heridas. ¿Cómo respondió el Dalai Lama? Cuando todo el odio del mundo se dirigió a esta secta pseudo-budista, él todavía consideraba a Asahara como su amiga y pupila favorita. Asesino y terrorista! ¿Qué tipo de budismo con su rechazo a la violencia podría haber? Después de todo, Asahara, sea lo que sea lo que uno pueda decir, era un hereje según todos los cánones budistas, y merecía no solo censura, sino también anatema. Pero al líder espiritual de los budistas y al Premio Nobel de la Paz no les importó en absoluto.
Más tarde se supo que Asahara estaba en constante correspondencia con el Dalai Lama durante ocho años antes del ataque con gas. Sin mencionar las reuniones periódicas. Y en 1989, tuvo lugar un intercambio mutuamente beneficioso entre ellos. El alumno "le dio" a su padre espiritual 100 miles de dólares. Después de eso, varios funcionarios de alto rango en Tokio recibieron cartas del Dalai Lama. En ellos, Asahara apareció como un "mentor espiritual muy capaz" y su secta "empujó al público hacia la bondad". Se envió un saludo especial a las autoridades fiscales, una solicitud para eximir a Aum Shinrika de impuestos. Así que la secta recibió estatus legal en Japón. En una carta de agradecimiento, Asahara le aseguró al Dalai Lama que estaba listo para "brindar toda la asistencia posible para que el Tíbet vuelva a las manos de los tibetanos".
Al Dalai Lama le encanta estar en Washington, lo que pone al PRC bastante nervioso. Aunque parezca, ¿por qué? Solo está hablando con el presidente o el secretario de estado sobre lo bueno y lo eterno, y mientras tanto a lo largo de las costas de China, los portaaviones estadounidenses están navegando pacíficamente. Como, por ejemplo, fue en 2010, cuando Nimitz nunca entró en Hong Kong. Al día siguiente, otra explosión de indignación popular ocurre en el Tíbet. Y en Hollywood hacen una película emocionante sobre el Dalai Lama y el mítico país Shangri-La. Nada personal Simplemente, China, según los Estados Unidos, es la principal amenaza económica y militar para el mundo. No hay herejía. Solo el Dalai Lama recibe dinero por su trabajo. Y también: las medallas del Congreso de los Estados Unidos y el Premio Nobel de la Paz. Por la paz, así como Barack Obama.
No seamos tan ingenuos como para creer que la "guerra por el Tíbet" ha terminado. Durará exactamente mientras haya una China fuerte en el mapa mundial. En estas montañas nunca hay calma. Una nueva crisis ocurrió al final de 80 y estaba conectada, curiosamente, con el Dalai Lama. El líder espiritual budista siempre ha sido generoso con las iniciativas de independencia del Tíbet y no se mostró tímido ante las frases ruidosas. Sus ideas fueron instantáneamente recogidas por rumores populares y encarnadas en acciones concretas. Pero hubo un evento de terceros. Entonces, en el año 1987, el Dalai Lama fue invitado a hablar ante el Comité de Derechos Humanos del Congreso de los Estados Unidos. Casi al mismo tiempo, los monjes pacíficos del monasterio al oeste de Lhasa decidieron apoyar masivamente sus ideas de independencia. Terminaron todos estos disturbios. Una serie de disturbios arrasó el Tíbet y estalló en una ruidosa crisis 1989 del año. Entonces los inspiradores principales moraron en Tiananmen. El Tíbet cubrió la onda de choque, pero China todavía no se derrumbó en polvo.
Siguió un respiro prolongado, y la herida tibetana se reavivó solo en 2008. Los rebeldes recordaron los sangrientos eventos del año 1959, así como los disturbios del otoño pasado, cuando ocurrió un enfrentamiento entre los monjes y las fuerzas de seguridad. La manzana de la discordia entonces fue la presentación de una medalla al Congreso de los Estados Unidos ante el Dalai Lama. Los monjes organizaron unas vacaciones en este honor que amenazaban con convertirse en algo más con un signo negativo. Naturalmente, fueron detenidos. Un año después, causó un nuevo arrebato de descontento.
El hecho de que los monjes budistas están lejos de ser corderos es humilde, y no los ángeles son virtudes, testifican muchos episodios. Son completamente diferentes de las escenas de las películas de Hollywood y de los principales cánones del budismo. Pero los herejes en esta religión no están estigmatizados, sino que, por el contrario, apoyan de todas las formas posibles, como entendemos del ejemplo de las cálidas relaciones del Dalai Lama y Shoko Asahara. Oxymoron es más fuerte que un "cadáver viviente", un monje terrorista, denunció todas las tiras de periódicos. Y en esto ya no ven ninguna contradicción. Bueno, monje, bueno, terrorista, ¿qué hay de malo en eso? ¡El mundo es cruel y absurdo! Así, en 2003, flasheado noticias: "Ejecutado el monje terrorista Dondul". Cometió varios ataques terroristas en el norte del país, matando personas. El Washington Post está indignado: ¿cómo es posible ejecutar a un monje? Resulta como en una broma: "o te pones los pantalones o te quitas la cruz". Para prevenir la disonancia cognitiva de las personas.
Otra moda, también muy "pacífica" es la autoinmolación en protesta. No recordaremos el episodio con Mohammed Bouazizi, de quien comenzó la primavera árabe. Hubo muchos casos de este tipo en el este. Tíbet - se unió a la locura universal. Realmente se asemeja a una epidemia o locura universal. Bueno, las personas en su sano juicio no pueden quemarse a sí mismas debido a ideas efímeras de que tienen cien vidas. Quemar uno por uno. La tendencia provoca muchas sospechas y merece un estudio aparte. Pero ahora se trata del budismo y el hecho de que tales acciones son fundamentalmente contrarias a sus preceptos religiosos. De acuerdo con los cinco mandamientos básicos de la doctrina, está prohibido matar, robar, fornicar, mentir y beber alcohol. Por otra parte, suicidate Los tibetanos que luchan por la identidad religiosa se olvidan de esto. La última serie a gran escala de autoinmolaciones estalló en el Tíbet en 2012, en protesta contra el nuevo Comité Central del Partido Comunista.
¿Cómo se contradicen las ideas con el budismo? Como en todos los tiempos y en todas las religiones, a través de la secta. China ha prohibido, y, sin embargo, la misteriosa secta de Falun Gong está activa. Escondiéndose detrás del eslogan "Verdad-Benevolencia-Tolerancia", ella agita, incluida la autoinmolación. La gran mayoría de los participantes en esas "acciones" son seguidores de Falun Gong. La secta participa en la organización de protestas contra el gobierno a gran escala y es responsable de cientos de asesinatos. Sin embargo, está prohibido sólo en China. Al tener seguidores en todo el mundo, Falun Gong disfruta del patrocinio de un país muy específico. Y el punto no es que su fundador, Li Hongzhi, recibió asilo político en los Estados Unidos, y la propia secta recibe regularmente enormes fondos para su promoción. Tan sólido que una vez pudo atacar a los satélites de comunicaciones chinos y emitir un programa antigubernamental en la televisión estatal. Por lo que sabemos, solo un país está luchando en el frente de hackers con China hoy. En cuanto a la ciudadanía estadounidense, entonces ningún miembro de la secta tiene ningún problema con él, lo que no se puede decir sobre los chinos comunes.
Pero ese no es el punto. Estados Unidos se ha presentado con menudencias en 2002. La persecución a Falun Gong en China provocó una respuesta animada en el Congreso, que surgió de inmediato en una resolución para apoyar a la secta. En él, enojado "exigió" al gobierno chino que detuviera la persecución de los practicantes de Falun Gong. Es decir, interfirió sin ceremonias en los asuntos internos de un estado soberano. En general, sonaba el repertorio trillado de los EE. UU., Que, como la vieja Bárbara, asomaba por todas partes. Pero no fue por curiosidad. China estaba furiosa y respondió con una fuerte protesta. Ya sabía cómo mostrar los dientes. Y el representante chino declaró abiertamente que "los congresistas estadounidenses están siguiendo planes muy astutos, intercediendo por Falun Gong".
Después de que el experimento con Tananmen fracasara, previniendo la destrucción de China siguiendo el ejemplo de la URSS, Occidente se dio cuenta de que era necesario trabajar para otra audiencia. Los chinos, ajenos a las tendencias occidentales, están acostumbrados a estofarse en su propio caldero. No había intelectuales con conversaciones de cocina sobre la "otra vida", y si existían, era como una rareza de museo. El misticismo, la religión y la semi-religión frente a las sectas se convirtieron en la herramienta que la CIA dirigió contra los chinos. El deseo de estar en la comunidad se manifestó en la popularidad de sectas y grupos mafiosos, como las tríadas de Hong Kong.
El Tíbet y su "compañero de armas" de Xinjiang son, por un minuto, toda la frontera occidental de la República Popular China. Si se corta, entonces China no solo temblará, dejará de existir. Se transformará de la "principal amenaza para el mundo" (léase, EE. UU.) A una nueva zona de caos controlado y una base de producción silenciosa de ETN depredadoras. El Tíbet siempre ha sido y sigue siendo un "puente a la India" y una palanca de influencia en otros estados vecinos. Por eso la CIA nunca abandonó el Tíbet. Había una apariencia de capitulación, de hecho, un cambio de estrategia. Los levantamientos de 80 y 90, y el 2013 de septiembre del año con problemas, fueron obra de la inteligencia estadounidense. Aún no ha llegado el momento en que los participantes en los eventos escriban un libro sobre el tema. Todavía están ocupados con los demás. Pero esto no es un secreto. Porque el pit bull, que se aferra a la víctima, no afloja las mandíbulas hasta la muerte ".
Fuentes:
1). "Separatistas en el Tíbet", Konflikolog.ru,
2) "Dalai Lama y recuerdos de la CIA", Dmitry Kosyrev, RIA Novosti, 19.02.2010
3) "La guerra secreta de la CIA en el Tíbet", Bedent Joe, 27.07.2012, traducido por George Ratomsky específicamente para el "Arte de la Guerra" del Almanaque
4) "Tíbet, el" gran juego "y la CIA", Richard M. Bennett
5) “Estados Unidos apoya a las sectas totalitarias. China está "extremadamente indignada" por la resolución del congreso sobre "Falun Gong", Xinhua, 27.07.2002
6) "Secta de Falun Gong: Tecnologías políticas de apostasía en aumento", Alexander Vasilyevich, Igor Druz, Rusbeseda.ru
7) "Y China tiene un talón de Aquiles", Anatoly El Murid, Gazeta Vzglyad, 17.07.2013
8) “Los separatistas tibetanos se recordaban a sí mismos. Monje terrorista Dondupa ejecutado en China, 29.01.2003
9) "Los tibetanos se prendieron fuego en protesta contra el nuevo Comité Central del PCCh", Russia Today, 17.11.2012
10) "La policía china dispersó a los manifestantes tibetanos con disparos a la multitud", Russia Today, 10.10.2013
11) "Tibet", Revisión Militar Extranjera, # 2 2001,
12) “A la luz de la verdad: las relaciones amistosas entre el Dalai Lama, los nazis y la secta Aum Shinrikyo, el Diario del Pueblo, 06.01.2009
Hoy es una historia sobre el Tíbet.
“La conciencia social está regida por estereotipos. A menudo, "reflejar" la verdad es exactamente lo contrario. Así que en la infancia nos encantaba cruzar las manos, admirando las sombras extrañas en la pared, resultó gracioso. Pero la reflexión no correspondió al original.
Y ahora el Tíbet es la morada de la santidad, un lugar mítico donde viven personas divinas. Así aparece en las películas de Hollywood y en la imaginación de los adeptos del budismo en los últimos días. Y este mágico Tíbet a mediados del siglo pasado fue capturado por los malvados chinos y estableció una dictadura totalitaria que prohibía a los monjes rezar en los monasterios. Y los desafortunados tibetanos están librando incansablemente una lucha de liberación con la ayuda del compasivo Occidente, defendiendo el derecho a la libertad, la fe y la identidad nacional. ¿Qué tiene que ver Occidente con eso? ¡Sí, él simplemente no puede observar con seguridad la opresión de los derechos humanos! Esto es, en términos generales, el estereotipo dominante sobre el Tíbet. Al igual que con la presentación de su presentación, no es difícil de adivinar.
El legendario "cabecilla" de la CIA Alain Dulles rara vez se metió en un lío. Pero encontrar al Tíbet en el mapa mundial siempre ha sido un verdadero desafío para él. Los oficiales se clasificaron más bajos, aparentemente, eran mejores en la escuela. Gracioso no es asi La CIA llamó a esta operación "ST Circus", que significa "Holy Circus".
Desde 1949, cuando la China comunista "ocupó" el país de los monasterios, los tibetanos no tuvieron un sueño mayor que el sueño de independencia. ¿Qué otra cosa podrían haber deseado, si la esclavitud hubiera desaparecido en el Tíbet con la llegada de los chinos y hubiera dejado de cortarse las manos por la menor ofensa? ¿Si los campesinos dejaron de inclinarse bajo la carga de los impuestos y el exceso de trabajo, y los hospitales y las escuelas llegaron a sus tierras? Al mismo tiempo, ni la cultura ni el estilo de vida de los tibetanos se vieron afectados, contrariamente a los mitos populares. Pero se lanzó el "circo sagrado" y los ingenuos tibetanos se incendiaron con un nuevo sueño. Sin admitir que este sueño es un extraño, y ellos mismos son solo payasos en el circo.
Hoy ni siquiera es un secreto. Escriben libros al respecto y hacen películas. Uno de ellos se llama "La guerra secreta de la CIA en el Tíbet". Está escrito por participantes directos en los eventos, y en el estilo de una aventura, el detective dice "cómo fue". Inteligencia estadounidense entrenó, armó y estableció separatistas tibetanos en China. Para esto, se creó un movimiento verdaderamente "popular", Chushi Gangdrug, bajo el liderazgo del comerciante y alcohólico Gompo Tashi. Existió "únicamente" en el entusiasmo popular, y solo la CIA "apoyó" a los rebeldes. Fueron arrastrados a la base en el estado de Colorado, un poco más tarde, en la montaña de Nepal en la base del Mustang, armados con rifles y morteros. Inteligencia cuidadosamente mantenida de incógnito, utilizando a los emigrantes como pilotos y entregando solo оружиеQue podría obtenerse en el mercado internacional. Los tibetanos vieron a los "amigos" estadounidenses como dioses con su piel blanca, "barcos celestiales" y, por supuesto, buenas intenciones. En medio de los agotadores entrenamientos, vieron un retrato de Dwight Eisenhower con su "sincero llamado" al pueblo tibetano. Él los inspiró.
Pequeños grupos de separatistas fueron enviados a través de la frontera para librar una guerra fratricida bajo la estricta guía de los "amigos blancos". Duración de la guerra de quince años. Desde el momento en que el Tíbet se unió a China en el año 1949, hasta que la administración de los Estados Unidos se dio cuenta del fracaso. El viejo zorro Kissinger le susurró al oído a Nixon que era mejor "ser amigos" con China y poner indefinidamente a los tibetanos. Es hora de cambiar las tácticas y actuar de manera más sofisticada bajo la apariencia de "amistad" con el enemigo principal. El "apoyo" compasivo de los separatistas en un examen más detenido resultó ser uno de los proyectos más importantes de la CIA. Si tuvo éxito, entonces, según uno de los oficiales, "historia podría ser reescrito ". Y China nunca sería lo que hoy conocemos.
Pero, ¿los estadounidenses se fueron de China con las manos vacías? La CIA no sería uno de los mejores servicios de inteligencia del mundo si no fuera un uso hábilmente racional de los recursos humanos. Mientras los tibetanos estaban listos para bailar a su ritmo, era necesario exprimirlo al máximo. En su papel de separatistas, eran geniales, pero el Plan “A” aún podía fallar, y en realidad lo hizo. Pero todos estos años, los tibetanos también han estado trabajando como espías. Su tarea era atacar a los convoyes chinos y seleccionar documentos secretos. Estaban felices de servir a los "maestros blancos", y los estadounidenses estaban realmente complacidos.
Una de estas redadas fue llamada "redada por la bolsa azul". Entre los oficiales chinos asesinados en la carretera alta había una mujer, y con ella, una bolsa llena de papeles. Los tibetanos lanzaron cadáveres ensangrentados y corrieron hacia los propietarios con botín. Era el premio más alto: los estadounidenses gritaban de alegría. Después de todo, la bolsa contenía documentos de 1500 que supuestamente comprometían el liderazgo del PCCh. Pero, como uno de los participantes de los eventos admitió en una entrevista con 2001 del año, los tibetanos todavía no saben de qué información estaban hablando. Los "salvajes" no reportaron esto. En el curso solo quedó un estrecho círculo de liderazgo de la CIA. Y, por supuesto, podrían poner en circulación cualquier información de mala reputación de PDA y decir que la obtuvieron con un trofeo de guerra. Tales "revelaciones" no son infrecuentes en la historia de la CIA y pueden combinarse con un nombre amplio y simbólico: "la verdad de la bolsa azul".
Los tibetanos son bastante probados por el bien de la pequeña patria y en detrimento de la gran patria. Sin ningún riesgo para sus municiones, pusieron en sus manos la información más bienvenida, sobre el programa de misiles chinos y el desarrollo de armas nucleares. Con tal leitmotiv, incluso el separatismo tocó un segundo violín. Por lo tanto, los estadounidenses obtuvieron en bandeja de plata toda la información sobre las primeras pruebas de armas nucleares realizadas por China. Esto tuvo lugar en 1964, en Lor Nora, en el norte del Tíbet, y los espías tibetanos lograron instalar sensores en los lugares más inaccesibles. Un poco antes, fotografiaron instalaciones militares en China, hicieron mapas y seleccionaron un lugar para desembarcar partisanos. La CIA en ese momento, por supuesto, pensaba solo en los partidarios.
¿Qué pasó en el segundo frente? Los tibetanos amantes de la libertad lucharon, no se recordaron a sí mismos y ocasionalmente se excusaron de que "aún no han destruido a todos los chinos". ¡Dale solo una fecha límite! Uno del grupo de combatientes Gyato Wangdu (que luego se convertiría en el comandante del movimiento Chushi Gandrug, alimentado por la CIA), se dirigió al oficial Roger McCarthy en busca de armas nucleares para actuar con mayor eficacia. Cosa extraña, pero él se negó. Al parecer, no quería romper de incógnito. Después de todo, la situación requería, McCarthy acaba de encabezar la Comisión de la CIA sobre el tema tibetano, en el que se desarrolló el "Circo Sagrado". Más tarde, esta persona tomará Laos y Vietnam, y también habrá algo para reírse.
Las riendas de la "Cuestión tibetana" pasaron a manos de John Kenneth Knaus, quien dirigió la Comisión de la CIA hasta 1965. Fue famoso por sus revelaciones sobre los acontecimientos de esos años, recogidas en el libro "Huérfanos de la Guerra Fría". En él, justifica en cierto modo a la CIA, afirmando que la iniciativa para apoyar el separatismo tibetano provino de "todo el gobierno de los Estados Unidos". Pero en este Knaus no ve nada reprensible. Por el contrario, los estadounidenses llevaron el deber sagrado de la "liberación" del Tíbet, y esto, en su opinión, suaviza la culpa por la muerte de miles de personas. Solo una frase permite colocar los acentos correctamente: "Sí, costó muchas vidas", admite el explorador, "pero fue una gran aventura para ellos mismos". Y no se puede discutir, dondequiera que vayan los estadounidenses, en todas partes hay un "parque de diversiones" continuo. Sólo tienes tiempo para traer palomitas.
China, a su vez, luchó por preservar la integridad del país. Hubo miles de víctimas en ambos lados. El alzamiento de 1959 del año fue el más sangriento. Fue en este momento que el líder espiritual del tibetano Dalai Lama, sintiendo que algo estaba mal, lanzó a sus "hijos" y huyó a la India en compañía de dos agentes de la CIA. Allí dirigió el "gobierno en el exilio", y la bandera de la lucha por la libertad del Tíbet pasó a sus manos. Este, de hecho, fue el plan "B".
Recordó su rebaño moribundo solo en el año 1974, habiendo recibido el comando apropiado. El premio Nobel de la Paz podría haber detenido el derramamiento de sangre en una sola palabra, pero se mantuvo obstinadamente en silencio hasta este momento. Hasta hace poco, los tibetanos se negaban a rendirse, pero ya no se hablaba de ayuda estadounidense. Fue entonces cuando se desplazaron el registro con el atractivo del Dalai Lama. Guerreros intrépidos rompen a llorar como niños y depositan sus brazos. Es cierto que muchos de ellos se cortan la garganta.
El hecho de que el jefe de los budistas durante todos estos años estuviera relacionado con el contenido de la CIA, tampoco lo dijo simplemente perezoso. Según la reciente admisión del gobierno del Dalai Lama, el "subsidio anual a los refugiados tibetanos" en los 60 fue de 1,7 millones de dólares. De los cuales 180 000 miles de dólares al año se debieron personalmente al Dalai Lama. Sin embargo, en el mundo no hay persona más rodeada de mitos y estereotipos. Esto se ve facilitado por el indestructible "halo de santidad", que ni siquiera permite pensar mal de su portador. En esto, él comparte el destino de los papas, solo con un toque de exotismo distante y desconocido.
Mientras tanto, su biografía es muy curiosa, y es imposible no establecer paralelos con el Vaticano. Eso, como recordamos, obtuvo la independencia del estado en el año 1929 con la presentación de Benito Mussolini, el líder de una formación sensacional. El joven Dalai Lama tenía en sus mentores un sujeto no menos curioso: el oficial Waffen SS y miembro del Partido Nacionalsocialista Heinrich Harrer, quien se había refugiado en el Tíbet después de la guerra. Hubo un tiempo en el círculo de los oficiales de más alto rango, cerca de Hitler. Sólo medio siglo después, después de los eventos descritos, se encontró el archivo personal de Harrer en la Oficina Federal de Archivos de Berlín. Esto fue dicho por el semanario alemán Stern 28 en mayo 1997. El artículo se tituló "Héroe" manchado de nazis y habló sobre sus "hazañas" en el "escuadrón de asalto" del Fuhrer en colores. La biografía fue acompañada por una foto del "héroe" en uniforme nazi y con la marca negra de la esvástica en un collar blanco. El Tíbet ciertamente quería repetir el destino de la Santa Sede y convertirse en el "Vaticano asiático". Los asistentes para esto fueron elegidos de la misma manera, solo que el tiempo resultó ser inapropiado. Después de todo, si en el año 1929, los fascistas se encontraban en el cenit de la gloria, en el momento culminante de la "campaña tibetana" habían sido golpeados durante mucho tiempo por la sentencia de muerte.
No se sabe cómo se acercó Harrer al futuro líder de los budistas, pero ciertamente tuvo una gran influencia en él. Esto sucedió en el año 1946, después de la derrota indiscutible de los nazis. Luego, otro Dalai Lama de un año de 11 escuchó con entusiasmo las historias del "mentor" sobre los lejanos países occidentales, y después de muchos años habló de él con gran reverencia. Pero en las 50-s, Harrer no se quedó inactivo. El espíritu guerrero todavía era fuerte en él. Según algunos datos, él, en compañía de otro Aufschnaiter nazi (¿no hay muchos nazis en el pequeño Tíbet?), Participó activamente en la organización de la lucha armada de los rebeldes.
Pero ¿por qué todos los mismos "héroes"? Cuando el libro "Siete años en el Tíbet" salió de la pluma de Harrer, el nombre de los nazis tronó en el oeste. En Hollywood, comenzó el "boom tibetano" y pretendían invertir 60 millones de dólares en la adaptación de su obra. El mismo Harrer en el ocaso de su vida fue galardonado con los títulos más honoríficos y descansó en sus laureles. El "defensor de los derechos humanos", el "héroe" y solo un escritor exitoso, fue la forma en que se diseñó el antiguo aliado de Hitler. Su libro fue leído por más de 50 millones de personas en cuarenta idiomas del mundo.
Tomará muchos años, y el propio Dalai Lama se convertirá en un mentor. Su pupilo, el líder de la secta Aum Senrike, le ayudará con dinero, recomendaciones y una palabra amable. Recordemos que Shoko Asahara y su pandilla se hicieron famosos por los ataques terroristas en el metro de Tokio en marzo 1995 usando la sustancia venenosa sarin. Como resultado, 12 personas murieron y más de cinco mil resultaron heridas. ¿Cómo respondió el Dalai Lama? Cuando todo el odio del mundo se dirigió a esta secta pseudo-budista, él todavía consideraba a Asahara como su amiga y pupila favorita. Asesino y terrorista! ¿Qué tipo de budismo con su rechazo a la violencia podría haber? Después de todo, Asahara, sea lo que sea lo que uno pueda decir, era un hereje según todos los cánones budistas, y merecía no solo censura, sino también anatema. Pero al líder espiritual de los budistas y al Premio Nobel de la Paz no les importó en absoluto.
Más tarde se supo que Asahara estaba en constante correspondencia con el Dalai Lama durante ocho años antes del ataque con gas. Sin mencionar las reuniones periódicas. Y en 1989, tuvo lugar un intercambio mutuamente beneficioso entre ellos. El alumno "le dio" a su padre espiritual 100 miles de dólares. Después de eso, varios funcionarios de alto rango en Tokio recibieron cartas del Dalai Lama. En ellos, Asahara apareció como un "mentor espiritual muy capaz" y su secta "empujó al público hacia la bondad". Se envió un saludo especial a las autoridades fiscales, una solicitud para eximir a Aum Shinrika de impuestos. Así que la secta recibió estatus legal en Japón. En una carta de agradecimiento, Asahara le aseguró al Dalai Lama que estaba listo para "brindar toda la asistencia posible para que el Tíbet vuelva a las manos de los tibetanos".
Al Dalai Lama le encanta estar en Washington, lo que pone al PRC bastante nervioso. Aunque parezca, ¿por qué? Solo está hablando con el presidente o el secretario de estado sobre lo bueno y lo eterno, y mientras tanto a lo largo de las costas de China, los portaaviones estadounidenses están navegando pacíficamente. Como, por ejemplo, fue en 2010, cuando Nimitz nunca entró en Hong Kong. Al día siguiente, otra explosión de indignación popular ocurre en el Tíbet. Y en Hollywood hacen una película emocionante sobre el Dalai Lama y el mítico país Shangri-La. Nada personal Simplemente, China, según los Estados Unidos, es la principal amenaza económica y militar para el mundo. No hay herejía. Solo el Dalai Lama recibe dinero por su trabajo. Y también: las medallas del Congreso de los Estados Unidos y el Premio Nobel de la Paz. Por la paz, así como Barack Obama.
No seamos tan ingenuos como para creer que la "guerra por el Tíbet" ha terminado. Durará exactamente mientras haya una China fuerte en el mapa mundial. En estas montañas nunca hay calma. Una nueva crisis ocurrió al final de 80 y estaba conectada, curiosamente, con el Dalai Lama. El líder espiritual budista siempre ha sido generoso con las iniciativas de independencia del Tíbet y no se mostró tímido ante las frases ruidosas. Sus ideas fueron instantáneamente recogidas por rumores populares y encarnadas en acciones concretas. Pero hubo un evento de terceros. Entonces, en el año 1987, el Dalai Lama fue invitado a hablar ante el Comité de Derechos Humanos del Congreso de los Estados Unidos. Casi al mismo tiempo, los monjes pacíficos del monasterio al oeste de Lhasa decidieron apoyar masivamente sus ideas de independencia. Terminaron todos estos disturbios. Una serie de disturbios arrasó el Tíbet y estalló en una ruidosa crisis 1989 del año. Entonces los inspiradores principales moraron en Tiananmen. El Tíbet cubrió la onda de choque, pero China todavía no se derrumbó en polvo.
Siguió un respiro prolongado, y la herida tibetana se reavivó solo en 2008. Los rebeldes recordaron los sangrientos eventos del año 1959, así como los disturbios del otoño pasado, cuando ocurrió un enfrentamiento entre los monjes y las fuerzas de seguridad. La manzana de la discordia entonces fue la presentación de una medalla al Congreso de los Estados Unidos ante el Dalai Lama. Los monjes organizaron unas vacaciones en este honor que amenazaban con convertirse en algo más con un signo negativo. Naturalmente, fueron detenidos. Un año después, causó un nuevo arrebato de descontento.
El hecho de que los monjes budistas están lejos de ser corderos es humilde, y no los ángeles son virtudes, testifican muchos episodios. Son completamente diferentes de las escenas de las películas de Hollywood y de los principales cánones del budismo. Pero los herejes en esta religión no están estigmatizados, sino que, por el contrario, apoyan de todas las formas posibles, como entendemos del ejemplo de las cálidas relaciones del Dalai Lama y Shoko Asahara. Oxymoron es más fuerte que un "cadáver viviente", un monje terrorista, denunció todas las tiras de periódicos. Y en esto ya no ven ninguna contradicción. Bueno, monje, bueno, terrorista, ¿qué hay de malo en eso? ¡El mundo es cruel y absurdo! Así, en 2003, flasheado noticias: "Ejecutado el monje terrorista Dondul". Cometió varios ataques terroristas en el norte del país, matando personas. El Washington Post está indignado: ¿cómo es posible ejecutar a un monje? Resulta como en una broma: "o te pones los pantalones o te quitas la cruz". Para prevenir la disonancia cognitiva de las personas.
Otra moda, también muy "pacífica" es la autoinmolación en protesta. No recordaremos el episodio con Mohammed Bouazizi, de quien comenzó la primavera árabe. Hubo muchos casos de este tipo en el este. Tíbet - se unió a la locura universal. Realmente se asemeja a una epidemia o locura universal. Bueno, las personas en su sano juicio no pueden quemarse a sí mismas debido a ideas efímeras de que tienen cien vidas. Quemar uno por uno. La tendencia provoca muchas sospechas y merece un estudio aparte. Pero ahora se trata del budismo y el hecho de que tales acciones son fundamentalmente contrarias a sus preceptos religiosos. De acuerdo con los cinco mandamientos básicos de la doctrina, está prohibido matar, robar, fornicar, mentir y beber alcohol. Por otra parte, suicidate Los tibetanos que luchan por la identidad religiosa se olvidan de esto. La última serie a gran escala de autoinmolaciones estalló en el Tíbet en 2012, en protesta contra el nuevo Comité Central del Partido Comunista.
¿Cómo se contradicen las ideas con el budismo? Como en todos los tiempos y en todas las religiones, a través de la secta. China ha prohibido, y, sin embargo, la misteriosa secta de Falun Gong está activa. Escondiéndose detrás del eslogan "Verdad-Benevolencia-Tolerancia", ella agita, incluida la autoinmolación. La gran mayoría de los participantes en esas "acciones" son seguidores de Falun Gong. La secta participa en la organización de protestas contra el gobierno a gran escala y es responsable de cientos de asesinatos. Sin embargo, está prohibido sólo en China. Al tener seguidores en todo el mundo, Falun Gong disfruta del patrocinio de un país muy específico. Y el punto no es que su fundador, Li Hongzhi, recibió asilo político en los Estados Unidos, y la propia secta recibe regularmente enormes fondos para su promoción. Tan sólido que una vez pudo atacar a los satélites de comunicaciones chinos y emitir un programa antigubernamental en la televisión estatal. Por lo que sabemos, solo un país está luchando en el frente de hackers con China hoy. En cuanto a la ciudadanía estadounidense, entonces ningún miembro de la secta tiene ningún problema con él, lo que no se puede decir sobre los chinos comunes.
Pero ese no es el punto. Estados Unidos se ha presentado con menudencias en 2002. La persecución a Falun Gong en China provocó una respuesta animada en el Congreso, que surgió de inmediato en una resolución para apoyar a la secta. En él, enojado "exigió" al gobierno chino que detuviera la persecución de los practicantes de Falun Gong. Es decir, interfirió sin ceremonias en los asuntos internos de un estado soberano. En general, sonaba el repertorio trillado de los EE. UU., Que, como la vieja Bárbara, asomaba por todas partes. Pero no fue por curiosidad. China estaba furiosa y respondió con una fuerte protesta. Ya sabía cómo mostrar los dientes. Y el representante chino declaró abiertamente que "los congresistas estadounidenses están siguiendo planes muy astutos, intercediendo por Falun Gong".
Después de que el experimento con Tananmen fracasara, previniendo la destrucción de China siguiendo el ejemplo de la URSS, Occidente se dio cuenta de que era necesario trabajar para otra audiencia. Los chinos, ajenos a las tendencias occidentales, están acostumbrados a estofarse en su propio caldero. No había intelectuales con conversaciones de cocina sobre la "otra vida", y si existían, era como una rareza de museo. El misticismo, la religión y la semi-religión frente a las sectas se convirtieron en la herramienta que la CIA dirigió contra los chinos. El deseo de estar en la comunidad se manifestó en la popularidad de sectas y grupos mafiosos, como las tríadas de Hong Kong.
El Tíbet y su "compañero de armas" de Xinjiang son, por un minuto, toda la frontera occidental de la República Popular China. Si se corta, entonces China no solo temblará, dejará de existir. Se transformará de la "principal amenaza para el mundo" (léase, EE. UU.) A una nueva zona de caos controlado y una base de producción silenciosa de ETN depredadoras. El Tíbet siempre ha sido y sigue siendo un "puente a la India" y una palanca de influencia en otros estados vecinos. Por eso la CIA nunca abandonó el Tíbet. Había una apariencia de capitulación, de hecho, un cambio de estrategia. Los levantamientos de 80 y 90, y el 2013 de septiembre del año con problemas, fueron obra de la inteligencia estadounidense. Aún no ha llegado el momento en que los participantes en los eventos escriban un libro sobre el tema. Todavía están ocupados con los demás. Pero esto no es un secreto. Porque el pit bull, que se aferra a la víctima, no afloja las mandíbulas hasta la muerte ".
Fuentes:
1). "Separatistas en el Tíbet", Konflikolog.ru,
2) "Dalai Lama y recuerdos de la CIA", Dmitry Kosyrev, RIA Novosti, 19.02.2010
3) "La guerra secreta de la CIA en el Tíbet", Bedent Joe, 27.07.2012, traducido por George Ratomsky específicamente para el "Arte de la Guerra" del Almanaque
4) "Tíbet, el" gran juego "y la CIA", Richard M. Bennett
5) “Estados Unidos apoya a las sectas totalitarias. China está "extremadamente indignada" por la resolución del congreso sobre "Falun Gong", Xinhua, 27.07.2002
6) "Secta de Falun Gong: Tecnologías políticas de apostasía en aumento", Alexander Vasilyevich, Igor Druz, Rusbeseda.ru
7) "Y China tiene un talón de Aquiles", Anatoly El Murid, Gazeta Vzglyad, 17.07.2013
8) “Los separatistas tibetanos se recordaban a sí mismos. Monje terrorista Dondupa ejecutado en China, 29.01.2003
9) "Los tibetanos se prendieron fuego en protesta contra el nuevo Comité Central del PCCh", Russia Today, 17.11.2012
10) "La policía china dispersó a los manifestantes tibetanos con disparos a la multitud", Russia Today, 10.10.2013
11) "Tibet", Revisión Militar Extranjera, # 2 2001,
12) “A la luz de la verdad: las relaciones amistosas entre el Dalai Lama, los nazis y la secta Aum Shinrikyo, el Diario del Pueblo, 06.01.2009
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