Año nuevo ruso Como fue
La información más temprana que nos ha llegado dice que el año de los eslavos orientales comenzó el 1 de marzo. Las tradiciones de esta festividad en los tiempos subsiguientes se combinaron con las tradiciones de Maslenitsa: panqueques, peleas de puños, trineos divertidos, ardientes inviernos rellenos, etc. Su poder sobre el mundo se estaba acabando, comenzaba un nuevo año agrícola, el verano se estaba despertando gradualmente en la naturaleza. Se acaba de designar el año en las lenguas eslavas: el verano y las vacaciones de Año Nuevo como víspera de Año Nuevo. En cuanto a la fecha de marzo de 1, es posible que los eslavos la adoptaran de los romanos. Aunque puede ser de otra manera que los calendarios eslavos y romanos se remontan a algunas fuentes arias antiguas comunes. Pero en Roma, por supuesto, no hacían panqueques, no construían fortalezas de nieve. Y los años de la cuenta atrás fueron desde la legendaria fecha de fundación de Roma. En el 1º c. BC Guy Julius Caesar introdujo un nuevo calendario, llamado así Julian.
En el IV. El cristianismo triunfó en el Imperio Romano, el Primer Concilio Ecuménico fue convocado en Nicea en 325. Entre las preguntas que consideró, se encontraba el sistema de cronología. La catedral aprobó el calendario juliano. Sin embargo, la fecha de inicio, la fundación de Roma, fue considerada insatisfactoria. ¿Qué es una ciudad para el universo? Además, al emperador Constantino el Grande no le gustaba la Roma podrida, trasladó la capital a Constantinopla. Decidimos comenzar a contar desde la creación bíblica del mundo, y el comienzo del año anunció 1 septiembre.
En 533, un erudito muy calificado, un monje "escita" (es decir, eslavo) Dionisio el Pequeño, calculó el calendario de la iglesia, compiló las tablas de Paschalia. Sobre la base de sus escritos, el Papa Juan I introdujo otra tradición. Para contar no desde la creación del mundo, sino desde el nacimiento de Cristo. La iglesia en esa época todavía estaba unida, no estaba dividida en católica y ortodoxa. Pero no se observó unidad en todo, surgieron diferencias. La nueva orden, a contar de Navidad, con las instrucciones del Papa, fue distribuida en los países occidentales. Pero el Patriarcado de Constantinopla no consideró necesario cambiar la tradición establecida, en el este continuaron contando desde la Creación del Mundo.
Rusia, después de adoptar la ortodoxia de Bizancio, también comenzó a vivir de acuerdo con este calendario. Pero la fecha de principios de año se ha mantenido más antigua: 1 March. Las menciones de la reunión de Año Nuevo con 1 de septiembre aparecen solo en el siglo XIV. Y no en todas partes. La propia Rusia quedó fragmentada en muchos principados. En todas partes leyes diferentes, en parte práctica de la iglesia. Desacuerdos y calendarios. Solo a mediados del siglo XV, cuando Vasily II e Ivan III se comprometieron a reunir a Rusia en un solo poder, unificar el orden, nuestro país finalmente cambió a la tradición bizantina.
El día de Año Nuevo 1 septiembre fue considerado un día festivo familiar. Los hijos y nietos se reunieron en la mayor de la familia. Nos sentamos a la mesa ante los primeros gallos. A medianoche, el repique de las campanas, y en las ciudades, los cañones mensajeros, anunciaron la llegada de un nuevo "verano desde la creación del mundo". Las fiestas fueron dignas, sin beber. En esta noche, se suponía que debía hablar, discutir la acumulación de casos y luego, de las mesas, ir a la iglesia a matins. En Moscú, en honor al Año Nuevo, todos los residentes y visitantes se reunieron en la Plaza Roja. El rey salió con toda la corte, el patriarca bendijo a la gente, deseó felicidad en el nuevo año. Además, 1 septiembre se consideró un nuevo día de hogar, mudándose a nuevas chozas. Y las niñas tenían la costumbre de enterrar moscas y cucarachas en "ataúdes" de zanahoria o remolacha. Se creía que después de tal funeral debían desaparecer de la casa.
El papa romano Gregorio XIII fue un gran amante de la astrología, pero la ciencia también mintió con la pseudociencia en aquellos tiempos. Siguiendo las instrucciones del Papa en 1582, se desarrolló un nuevo calendario, se llamaba gregoriano. Desde un punto de vista astronómico, fue más preciso, pero ... hubo un cambio en las fechas de los feriados de la iglesia. De hecho, en el "punto cero" cuando nació el Señor, y en el siglo VI, cuando Dionisio el Pequeño hizo los cálculos, el calendario antiguo, Juliano, estaba activo. La Iglesia ortodoxa no reconoció las innovaciones romanas, y el estado ruso estaba inextricablemente vinculado con ella. Conoció los nuevos años de septiembre de 1 y los contó desde la creación del mundo: la diferencia con el calendario desde el nacimiento de Cristo fue 5508 años. Pero los rusos no sufrieron realmente, tampoco coincidieron con las fechas en los países occidentales. Después de todo, los musulmanes, los chinos, los mongoles, los hindúes y muchas otras naciones vivían de acuerdo con sus propios calendarios, esto se consideraba normal.
Los cambios alcanzados por Peter I. Al regresar de una gira por Europa, decidió reunir las costumbres rusas con las extranjeras. El nuevo siglo, XVIII, recibió la orden de reunirse ya en el sistema occidental de cronología. Hubo un decreto que después de 31 7208 de diciembre de la Creación del mundo, 1 vendrá de enero 1700 del nacimiento de Cristo. Y luego en Rusia hubo árboles de navidad. Sin embargo, no solo los árboles de Navidad, cualquier planta de coníferas fueron permitidas. El decreto decía: "Para calles notables y pasadas en las puertas y casas, para hacer algunas decoraciones de árboles y pinos, piceas y enebros ... Para reparar pequeños cañones y escopetas, para lanzar cohetes, cuántas personas pasan y encienden las luces".
Pero incluso Pedro I, con su pasión por la reforma, no invadió el ciclo anual de la iglesia y no tradujo a Rusia al calendario gregoriano. Ella continuó viviendo en Julian, como decimos, "en el estilo antiguo". Nuestras fechas y en el extranjero difieren en los días 13. Por cierto, y para celebrar lo nuevo relacionado con los viejos árboles de Navidad y fuegos artificiales, con las costumbres habituales del Año Nuevo. En la mañana de enero, 1, los guardias y los regimientos del ejército, la nobleza, los ciudadanos se reunieron en la Plaza Roja de Moscú, fueron bendecidos por los jerarcas de las iglesias, se sirvieron oraciones. En cuanto a la misma noche de celebración, ruidosa y ágil, luego con Peter siguió siendo una razón adicional para apagarla. Pero el rey murió, y resultó que tales tradiciones no echaron raíces entre la gente.
El año nuevo se ha convertido en un día festivo de "segunda clase". Sin embargo, esto no es sorprendente. Después de todo, ahora se encontraba en la brecha entre las otras dos fechas, desde el punto de vista del pueblo ruso, mucho más importante y brillante. En Navidad, se terminó un largo post, y las mesas estaban llenas de deliciosos platos. Con el final del post fue posible cantar, retozar, las procesiones organizadas con la estrella de Belén, juegos divertidos. Los antiguos conservaron, incluso desde los tiempos pre-cristianos, la costumbre de cantar villancicos, adivinando acerca de los prometidos. Las personas se dieron regalos entre sí, en memoria de los regalos que los Magos trajeron al Señor. Especialmente tratamos de complacer a los niños, porque en este día Cristo, el bebé, estaba siendo honrado. Desde los estudiosos ucranianos y bielorrusos se difundió la tradición de los espectáculos navideños.
Dos semanas después, se produjo el bautismo del Señor, de nuevo un día festivo nacional. Por la noche, los jóvenes jugueteaban, conducían bailes y hacían nieve. Por la noche, la gente acudía a los ríos, lagos. En cada ciudad, aldea, monasterio, se sirvió el gran rito de bendición del agua. Masas de personas, hombres y mujeres, se apresuraron a sumergirse en el agujero del Jordán, sumergieron a los bebés. Llena de barriles de agua de Epifanía, cubos, carros enteros transportados a patios, casas, aldeas. Ella roció sus chozas, ganado, hogar.
El año nuevo se modesto modestamente en el medio entre las celebraciones de Navidad y Epifanía. Por cierto, si realmente entiendes, su fecha en sí es condicional. Después de todo, la cuenta regresiva de los años viene del nacimiento de Cristo, por lo que la Navidad es un verdadero día festivo de Año Nuevo. El Señor nació, y comenzó el primer año de nuestra era. 2013 ha pasado años desde su cumpleaños, y 2014 se ha ido. Pero contar a partir de diciembre 25 no es muy conveniente, y el principio más cercano del mes, enero 1, se tomó como la línea entre los años.
Por cierto, en los países occidentales, el Año Nuevo siguió siendo una fecha menor en comparación con la Navidad. Un árbol de Navidad, que apareció en el decreto de Peter, estaba en Alemania y en los países escandinavos no era un Año Nuevo, sino un atributo de Navidad. Podemos recordar al menos el cuento de hadas Cascanueces de Hoffman, cuyo argumento formó la base del famoso ballet de Tchaikovsky. En Rusia en los siglos XVIII - XIX. Los árboles de navidad estaban vestidos en sus casas por los alemanes. Era hermoso, festivo. Comenzaron a adoptar los nobles, los mercaderes. Y luego la costumbre se extendió "de arriba abajo": los árboles de Navidad aparecieron en las familias de intelectuales, empleados, artesanos. Los juguetes especiales de navidad al principio no lo eran. La parte superior estaba coronada con una estrella de Belén y se encendían velas en las ramas, se encendían la noche de Navidad, se colgaban con dulces, manzanas, nueces de colores o se envolvían en papel brillante. Matinales de los niños se organizaron cerca del árbol de Navidad. Cuando los niños bailan y cantan, se les permitió arrancar los regalos, después de lo cual se podía tirar el árbol. Posteriormente, se comenzaron a agregar juguetes a las golosinas. En 1903, la poetisa Raisa Kudasheva, que trabajaba como institutriz en ese momento, escribió el poema "Árbol de Navidad":
Doblar ramas peludas
Hasta las cabezas de los niños;
Brillar las cuentas ricas
Luces desbordantes;
La pelota se esconde detrás de la pelota,
Y estrella por estrella,
Los hilos de luz están rodando,
Como lluvia dorada ...
Jugar divertirse
Niños reunidos aquí
Y a ti, abeto bello,
Ellos cantan su canción.
Todo suena, crece,
El coro de niños de Goloskov,
Y, parpadeando, columpiándose.
Árboles de navidad exuberante vestido.
* * *
Un árbol de navidad nació en el bosque, creció en el bosque,
En invierno y verano, delgado, verde fue!
Blizzard cantó canciones: "¡Duerme, árbol ... adiós!"
Nieve helada envuelta: mira, no te congeles!
Tronco, liebre gris saltó bajo el árbol,
A veces el lobo mismo, un lobo enojado, corría trotando.
* * *
Más divertido y amigable
¡Canta, hijitos!
Arquear el árbol pronto
Sus ramas.
Las nueces brillan en ellas.
Dorado
Quien no eres feliz aqui
Abeto verde?
* * *
Chu! La nieve en el bosque a menudo chilla bajo un corredor,
Horse runny horse a toda prisa, corriendo.
Afortunado caballo drovenki, y en el bosque campesino.
Cortó nuestro árbol de Navidad debajo de la raíz ...
Y aquí estás, inteligente, en unas vacaciones vinieron a nosotros,
Y muchos, muchos niños trajeron alegría.
***
Más divertido y amigable
¡Canta, hijitos!
Arquear el árbol pronto
Sus ramas.
Elige a ti mismo
Que te gusta
Oh, gracias
Spruce Beauty!
Como puedes ver, inicialmente el poema era algo así como un escenario de juego navideño. Los niños están llamados a cantar "divertidos y amables", y por eso merecen regalos y manjares colgados en el árbol de Navidad. El poema apareció en la revista "Baby", y el amante de la música Leonid Beckman tomó varios pasajes y tomó una melodía para ellos. Aparentemente, la canción de la poetisa y compositora sueca Amy Köhler "Se encendieron miles de velas navideñas".
Pero la revolución socialista estalló, y los bolcheviques decidieron eliminar la discrepancia con Europa occidental. Por decreto del Consejo de Comisarios del Pueblo, el país cambió al calendario gregoriano. De un solo golpe, saltó de febrero 1 a 1918 en febrero 14. Aunque las consecuencias no fueron claras. Si antes se celebraba el Año Nuevo una semana después de Cristo, ahora se ha movido al Adviento. Y en la última, estricta semana de ayuno.
Para derrocadores, esto pareció muy oportuno. Después de todo, era necesario abolir la fe misma en el Señor. Emelyan Yaroslavsky (Gubelman), presidente de la "Sociedad de Ateos Militantes", propuso prohibir incondicionalmente cualquier tradición de una manera u otra relacionada con los "restos religiosos". Entre los "restos" llamó y árboles de navidad. Pero Lenin no lo apoyó. Él juzgó que para erradicar las tradiciones, sería más efectivo no abolir, sino alterarlas.
En lugar de los días festivos ortodoxos, se presentaron otros, la lista fue elaborada por Sverdlov. Él anotó personalmente en el calendario: enero 22 es el aniversario del domingo sangriento, marzo 12 es el día de otoño de la monarquía, marzo 18 es el día de la comuna de París, mayo 1 es el Día Mundial de la Solidaridad de los Trabajadores, noviembre y noviembre 7. Luego agregó 8 March - Día Internacional de la Mujer, febrero 23 - el día del Ejército Rojo. Se inventaron nuevos rituales de vacaciones, con procesiones, acciones públicas de masas.
En lugar de bautizar, los "Octabrins" se propagaron, en lugar de los funerales "servicios conmemorativos civiles", incluso los nombres cristianos se intentaron expulsar de la circulación, aparecieron muchos nombres "revolucionarios": Marseillaise, Spartak, Marat, Guillotine, Vilen, etc. Y le prestamos mucha atención al Año Nuevo. Se suponía que debía reemplazar la Natividad de Cristo. Esta fiesta fue programada para todo lo que puede ser de las costumbres navideñas: árbol de Navidad, regalos, matinetas para niños. Posteriormente, la historia antiesqueña de Alexander Kononov, "Un árbol de Navidad en Sokolniki", se convirtió en un libro de texto, como el mismo Lenin que viaja con regalos a un orfanato. Bueno, la estrella de ocho puntas de Belén en la punta de las coníferas fue reemplazada por los bolcheviques con su de cinco puntas.
Aún así, el ala extrema de los ateos no cedió. En la segunda campaña antirreligiosa, en 1929, llegaron a los árboles. Ahora estaban vestidos para el Año Nuevo, pero a menudo permanecían en sus hogares hasta Navidad. Esto fue percibido como una resistencia a la política atea, y se decidió deshacerse de la costumbre. Se colgaron carteles alrededor: "Sólo el que es amigo de los sacerdotes, está listo para celebrar el árbol de Navidad". Patrullas de Komsomol y voluntarios caminaron por las calles, mirando por las ventanas, comprobando quién más estaba siguiendo las "costumbres clericales".
Sí, donde hay! Destruir la tradición resultó ser extremadamente difícil. Las impresiones festivas de demasiadas personas se asociaron con los árboles de Navidad. Las abuelas y las madres les contaron sus recuerdos a los niños: cómo vestían las bellezas del bosque, los olores y los estados de ánimo que llenaban la casa, el ambiente encantador que creaban a su alrededor. Los abuelos y los padres trajeron a casa en secreto, si no un árbol de Navidad, al menos una rama. También intentamos mimar a los niños con regalos, en algún lugar del Año Nuevo y en algún lugar del pasado, en Navidad ...
En 1933, los ideólogos del partido reconocieron nuevamente la validez de la metodología leninista. No prohibir, pero tomar el control y la guía. El año nuevo se declaró oficialmente un día festivo, y comenzaron a explicar sobre los árboles: que la costumbre no es religiosa, sino popular, no hay nada malo en ello. La industria soviética recibió la correspondiente tarea del partido y del gobierno. En un tiempo récord, se organizó la producción masiva de juguetes de árboles de Navidad. No brillaban más que los pre-revolucionarios, pero ya eran "correctos", sazonados ideológicamente, sin ángeles y otras manifestaciones de "droga religiosa".
Las celebraciones colectivas alrededor del árbol de Navidad ahora no solo se resolvieron, sino que también se convirtieron en eventos culturales obligatorios. Afortunadamente, ya existían numerosos clubes y casas de cultura en ciudades y pueblos. Era imperativo desarrollar escenarios para estas actividades. Anteriormente, en el estudio de Navidad se organizaron para la presentación de las escenas del Evangelio. No es difícil entender que este tema fue excluido deliberadamente. Los escenarios nacieron nuevos, y para reemplazar a los Magos, que vienen a adorar al niño Jesús, aparecieron figuras de Papá Noel y la Doncella de las Nieves.
En la Rusia pre-revolucionaria, tales personajes no existían. En los cuentos de hadas está Morozko, en el poema de Nekrasov - Moroz-voevoda. Sin embargo, ambos no tenían nada que ver ni con el Año Nuevo ni con la Navidad. Abuelo simplemente copiado del oeste de Santa Claus. Pero Papá Noel no es otro que San Nicolás, el trabajador de las maravillas. En la tradición popular católica, es él quien entrega regalos a los niños. Claramente, la imagen de San Nicolás no encajaba con los bolcheviques, y fue alterada para abstraer a Santa Claus. Pero el gobierno comunista proclamó la igualdad de hombres y mujeres, y la mayoría de los trabajadores culturales pertenecían al "sexo justo". Por lo tanto, adjuntaron a Snow Maiden prestada de la obra de Ostrovsky al abuelo de nariz roja, aunque esta heroína no se adhirió de ninguna manera a ningún día festivo tradicional.
Repertorio a propósito formado para eventos de Año Nuevo. Fue entonces cuando la canción sobre poemas de Kudasheva "El árbol de Navidad nació ..." fue útil. Fue escrito en Navidad, pero tenía una propiedad que era muy valiosa para los nuevos ideólogos. ¡La Navidad en sí nunca se menciona, solo dice sobre el árbol de Navidad! Y en 1933, justo a tiempo para el establecimiento de las festividades del Año Nuevo soviético, la segunda canción fue escrita por M. Karasev en los versos de Z. Alexandrova, "Un pequeño árbol de Navidad está frío en invierno ...". Aquí se dice directamente: "¡Diviértanse, tengan un feliz año nuevo!" Los órganos culturales los llevaron activamente a la circulación, y dos canciones fueron sonadas por un dúo. Aunque inicialmente pertenecían a fiestas muy distintas. Pero se reforzaron mutuamente y apostaron inequívocamente por el plagio navideño.
Otras costumbres fueron rediseñadas a propósito - o formadas artificialmente. Por ejemplo, surgió un ritual para escuchar la radio, para regocijarnos vigorosamente en el duodécimo golpe del reloj principal del Kremlin. En lugar de los mensajes navideños de obispos o metropolitanos, sonaron los saludos de Año Nuevo de las autoridades. A diferentes niveles. Primero, por divisiones, instituciones, empresas, distritos - con un resumen, distribución de bonos. Y de los repetidores surgieron los llamamientos y los deseos de los principales líderes del país.
Y luego, en 1930-x, (a medida que la vida en la URSS se hizo más cómoda), comenzó a introducirse el ritual del champán de Año Nuevo obligatorio. Pero también para aquellos ciudadanos a los que el champán todavía no estaba disponible, se suponía que no debía aburrirse. Se les dio a tintinearse pequeños blancos, rojos ... Se hizo imposible imaginar el nuevo año sin un grito de felicitación y una campana de cristal. Carillón multi voz: ¡todo el país! ¿Dónde están las campanas de las campanas navideñas! ¿Dónde está la "droga religiosa"! La mesa de drogas sin ninguna religión resultó ser tan agradable! El olor del árbol de Navidad, el brillo de las decoraciones, el repique del reloj, Papá Noel con la Doncella de las Nieves y la bandada de anteojos, anteojos y anteojos que se extienden sobre Rusia. Ella se ha convertido en tal, una nueva tradición ...
Bueno, los inventores han logrado su. Esta tradición ha demostrado ser extremadamente estable. El poder de los bolcheviques hacía mucho que se había desvanecido en el pasado, pero las costumbres que introdujeron realmente ocultaron la celebración de la Natividad de Cristo. Desde principios de diciembre, la gente se apresura a ir de compras, a vivir una intensa búsqueda de regalos navideños, compras de golosinas navideñas. Los árboles de Navidad se están vistiendo, los niños se congelan en anticipación al jardín de infantes, la escuela, las sesiones comerciales y las actuaciones, aún en Año Nuevo. Pero ya una semana antes de la fecha festiva se acallan las violentas celebraciones. Las fiestas corporativas y las fiestas pequeñas en los lugares de trabajo están hirviendo, se extienden sobre cafés, puertas de entrada, calles y, finalmente, hogares. Banquetes vertidos, programas de televisión ruidosos y vulgares, saludos de las primeras personas del estado, petardos.
Estos días y noches están especialmente marcados por la policía, ambulancia y bomberos. Se reúnen borrachos hasta la muerte, se congelan, se celebran antes de los síndromes y envenenamiento por alcohol, se mutilan y mueren en peleas de borrachos, en accidentes automovilísticos, se rompen durante caídas de ebrios. Tratando de apagar las luces de Navidad, con una explosión devorando los árboles de Navidad de alguien, apartamentos, casas, casas de campo. Por alguna razón, las pérdidas humanas y materiales después de cada reunión de Año Nuevo no se publican, aunque probablemente sean comparables a las militares ...
Bueno, la gente del pueblo pierde la cabeza en este divertido torbellino de felicitación. Sólo más tarde, a través de los residuos pesados, a través de las resacas, recuerdan, y después de todo, ¡hoy es Navidad! O ayer se fue, se fue. Por cierto, en las postales modernas rusas, pancartas de felicitación y carteles, por lo general escriben: "¡Feliz Año Nuevo y Feliz Navidad!", Pero cuya Navidad no se menciona en absoluto. Sin embargo, tiene sentido enfatizar otra característica. Al pasar del calendario juliano al Año Nuevo gregoriano (enero 1), cayó en diciembre 19 en el estilo antiguo. En este día, la Iglesia ortodoxa honra al santo mártir Bonifacio. Decidió orar por la liberación de la enfermedad de la embriaguez. Probablemente no por casualidad el Señor señaló tal coincidencia.
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