Antes de su muerte, Kalashnikov escribió una carta penitencial al patriarca.
El creador de AK-47 se quejó de angustia debido a que su creación privó a las personas de la vida.
legendario armas El diseñador y creador del rifle de asalto AK-47, Mikhail Timofeevich Kalashnikov, quien murió el 23 de diciembre de 2013, seis meses antes de su muerte, le escribió al Patriarca de Moscú y a toda Rusia Kirill una carta penitente (disponible para Izvestia). En él, el diseñador comparte con el jefe de la Iglesia Ortodoxa Rusa sentimientos espirituales y dudas sobre su responsabilidad por la muerte de las personas asesinadas por la ametralladora que él creó.
"Mi dolor de corazón es insoportable, una y la misma pregunta insoluble: si mi ametralladora privaba a las personas de la vida, entonces, Mikhail Kalashnikov, de noventa y tres años, hijo de un campesino, un cristiano y un creyente ortodoxo, soy culpable de la muerte de la gente. ¿Incluso un enemigo? ”Kalashnikov pregunta al patriarca.
También en la carta comparte sus pensamientos sobre el destino del país y la humanidad.
“Sí, ¡la cantidad de templos y monasterios en nuestra tierra está aumentando, pero el mal no disminuye de todos modos! .. El bien y el mal viven, coexisten, luchan y, lo que es más terrible, se humillan en las almas de las personas; Su vida terrenal. Resulta una especie de máquina de movimiento perpetuo, que quería inventar cuando era joven. Luz y sombra, bien y maldad: ¿los dos opuestos de un todo, que no pueden existir uno sin el otro? ¿Y el Todopoderoso realmente lo arregló todo? ¿Y la humanidad vivirá para siempre en esta proporción? ”- pregunta el diseñador.
Kalashnikov asigna un papel especial en la mejora de los asuntos de la Iglesia ortodoxa rusa, que, según él, "trae al mundo los valores sagrados de bondad y misericordia":
"Y el Señor me ha aconsejado que me acerque en los últimos años con la ayuda de mis amigos a los santos sacramentos de Cristo, a confesar y a participar del Cuerpo y la Sangre de Cristo".
Kalashnikov también recuerda que en lugar del museo que lleva su nombre en Izhevsk se construyó la Catedral de San Miguel.
“Cuando en 91 hace un año crucé el umbral del Templo, había emoción y sentimiento en mi alma ... era como si ya estuviera aquí ... Tal sentimiento se da, probablemente, solo a una persona bautizada. Qué bien, el pensamiento me pasó por la mente que me negué a construir un museo de mi nombre en este lugar ", Kalashnikov comparte sus impresiones.
Kalashnikov recuerda con especial calidez que plantó un retoño de cedro siberiano cerca de este templo, traído de su tierra natal, desde el pueblo de Kurya, territorio de Altai.
“La gente mirará el Templo y el Árbol y pensará en este vecindario de dos símbolos eternos de Bondad y Vida. Y mi alma se regocijará, observando desde las alturas de los cielos por esta belleza y gracia ", escribió Kalashnikov.
Desea al Patriarca "buena salud" y la ayuda del Altísimo "en sus escritos en nombre de la humanidad y por el bien de los ciudadanos de Rusia".
“Confío en tus pensamientos pecaminosos, en tu palabra pastoral y en tu sabiduría astuta. Miro y escucho sus sermones y respuestas a las cartas de los laicos, cuyas almas están en la agitación cotidiana. Ayuda a la Palabra de Dios a muchas personas, las personas realmente necesitan apoyo espiritual ”, dijo Kalashnikov en una carta.
Un portavoz del patriarca Kirill, Alexander Volkov, le dijo a Izvestia que el patriarca recibió una carta de Kalashnikov, e incluso escribió una respuesta.
- Esta carta fue muy relevante durante los ataques a la Iglesia. El patriarca agradeció al legendario diseñador por su atención y posición y respondió que Mikhail Timofeevich era un ejemplo de patriotismo y la actitud correcta hacia el país, dijo Volkov.
Agregó que en relación con la responsabilidad del diseñador de la ametralladora por la muerte de personas, la Iglesia tiene una posición muy definida: cuando el arma sirve para defender a la Patria, la Iglesia apoya a sus creadores y a los militares que la usan.
"Él inventó este autómata para proteger a su país, y no para ser utilizado por los terroristas de Arabia Saudita", explicó Volkov.
El documento, con fecha de abril 7, cuya copia está a disposición de Izvestia, contiene dos páginas de texto escrito a máquina y una firma manuscrita del propio diseñador.
La hija de la diseñadora, Elena Kalashnikova, cree que su padre podría escribir un texto tan extenso y responsable con la ayuda del padre Victor, el sacerdote de la catedral de Mijailovski, mencionado en la carta.
"Los últimos años estaba preparando sus cartas, pero no tengo ninguna relación con esta carta", explicó Elena Mikhailovna a Izvestia.
También instó a no relacionarse con el cambio de creencia de Mikhail Timofeevich demasiado categóricamente.
- Por supuesto, uno no puede decir que fue a los servicios y vivió estrictamente de acuerdo con los mandamientos. Tienes que entender qué generación fue. Después de todo, puedes hablar sobre la fe en Dios, pero no para creer. Y puedes creer y nunca decir eso. Mikhail Timofeevich nunca expuso lo que sentía. Recuerdo que, en 1999, le traje una cruz, me la puse, le puse ropa, y le dije: "Crúcate", y él: "No puedo, la mano no se levanta", simplemente me llevo la mano al corazón ", recuerda la hija de Kalashnikov.
Además de la descripción de las experiencias espirituales, la carta del creador de AK-47 contiene pensamientos sobre el complejo de armas domésticas, que Kalashnikov mismo experimentó en el año 1941 por debilidad.
“¿Cómo es que tal poder, una industria de defensa tan poderosa, una escuela de diseño tan fuerte, tantos maravillosos modelos de armas estaban en la reserva, y una vez en el campo de batalla, yo y mis compañeros de primera línea no pudieron defendernos? "No teníamos ametralladoras ni ametralladoras, pero el legendario rifle Mosin es uno para tres", recuerda Kalashnikov en una carta al patriarca.
Cabe destacar que Kalashnikov llama a su ametralladora AK-47 "arma milagrosa" y "el principal rival de los estadounidenses" como "amigos".
"Siempre nos mantuvimos al día, nos adelantábamos en algunos aspectos a nuestro rival principal: los estadounidenses y al mismo tiempo éramos amigos a nivel humano, aunque servíamos a diferentes sistemas sociales que eran irreconciliables en esos años", escribe el diseñador.
Los diseñadores y científicos que crearon el arma, muy a menudo al final de la vida, se sintieron decepcionados con sus creaciones. El creador de la bomba atómica, Robert Oppenheimer, se sorprendió por la fuerza destructiva de las armas creadas por él después de los bombardeos de Hiroshima y Nagasaki. Se sintió culpable y desde entonces luchó activamente contra el uso y desarrollo de tales armas. En 1954, por oponerse a la creación de una bomba de hidrógeno y por usar la energía atómica solo con fines pacíficos, Oppenheimer fue eliminado de todos los mensajes relacionados con el trabajo secreto.
Sin embargo, no todos los creadores de armas experimentaron remordimientos. El padre de la bomba de hidrógeno, Andrei Sakharov, hasta el final de su vida consideró su trabajo correcto y útil.
“Sakharov, hasta el final de sus días, creía que una situación en la que una súper arma estaba concentrada en una mano estaba llena de grandes peligros. Y en esta declaración, independientemente de si es correcto o incorrecto, no hay un grano de antiamericanismo o xenofobia, sino solo análisis científico, libre de cualquier prejuicio ideológico o nacional ... - escribió Sergey Kovalev - No creo que le asustara lo no provocado agresión nuclear por los Estados Unidos; pero creía que en ausencia de un equilibrio nuclear, el peligro de la aparición de una guerra "ordinaria", que inevitablemente se intensifica en la Tercera Guerra Mundial, aumenta repetidamente. Es decir, consideró su trabajo sobre la bomba de hidrógeno como un medio para prevenir una catástrofe global (“AD Sakharov: Responsibility to the Mind.” - Izvestia. May 21, 1998).
legendario armas El diseñador y creador del rifle de asalto AK-47, Mikhail Timofeevich Kalashnikov, quien murió el 23 de diciembre de 2013, seis meses antes de su muerte, le escribió al Patriarca de Moscú y a toda Rusia Kirill una carta penitente (disponible para Izvestia). En él, el diseñador comparte con el jefe de la Iglesia Ortodoxa Rusa sentimientos espirituales y dudas sobre su responsabilidad por la muerte de las personas asesinadas por la ametralladora que él creó.
"Mi dolor de corazón es insoportable, una y la misma pregunta insoluble: si mi ametralladora privaba a las personas de la vida, entonces, Mikhail Kalashnikov, de noventa y tres años, hijo de un campesino, un cristiano y un creyente ortodoxo, soy culpable de la muerte de la gente. ¿Incluso un enemigo? ”Kalashnikov pregunta al patriarca.
También en la carta comparte sus pensamientos sobre el destino del país y la humanidad.
“Sí, ¡la cantidad de templos y monasterios en nuestra tierra está aumentando, pero el mal no disminuye de todos modos! .. El bien y el mal viven, coexisten, luchan y, lo que es más terrible, se humillan en las almas de las personas; Su vida terrenal. Resulta una especie de máquina de movimiento perpetuo, que quería inventar cuando era joven. Luz y sombra, bien y maldad: ¿los dos opuestos de un todo, que no pueden existir uno sin el otro? ¿Y el Todopoderoso realmente lo arregló todo? ¿Y la humanidad vivirá para siempre en esta proporción? ”- pregunta el diseñador.
Kalashnikov asigna un papel especial en la mejora de los asuntos de la Iglesia ortodoxa rusa, que, según él, "trae al mundo los valores sagrados de bondad y misericordia":
"Y el Señor me ha aconsejado que me acerque en los últimos años con la ayuda de mis amigos a los santos sacramentos de Cristo, a confesar y a participar del Cuerpo y la Sangre de Cristo".
Kalashnikov también recuerda que en lugar del museo que lleva su nombre en Izhevsk se construyó la Catedral de San Miguel.
“Cuando en 91 hace un año crucé el umbral del Templo, había emoción y sentimiento en mi alma ... era como si ya estuviera aquí ... Tal sentimiento se da, probablemente, solo a una persona bautizada. Qué bien, el pensamiento me pasó por la mente que me negué a construir un museo de mi nombre en este lugar ", Kalashnikov comparte sus impresiones.
Kalashnikov recuerda con especial calidez que plantó un retoño de cedro siberiano cerca de este templo, traído de su tierra natal, desde el pueblo de Kurya, territorio de Altai.
“La gente mirará el Templo y el Árbol y pensará en este vecindario de dos símbolos eternos de Bondad y Vida. Y mi alma se regocijará, observando desde las alturas de los cielos por esta belleza y gracia ", escribió Kalashnikov.
Desea al Patriarca "buena salud" y la ayuda del Altísimo "en sus escritos en nombre de la humanidad y por el bien de los ciudadanos de Rusia".
“Confío en tus pensamientos pecaminosos, en tu palabra pastoral y en tu sabiduría astuta. Miro y escucho sus sermones y respuestas a las cartas de los laicos, cuyas almas están en la agitación cotidiana. Ayuda a la Palabra de Dios a muchas personas, las personas realmente necesitan apoyo espiritual ”, dijo Kalashnikov en una carta.
Un portavoz del patriarca Kirill, Alexander Volkov, le dijo a Izvestia que el patriarca recibió una carta de Kalashnikov, e incluso escribió una respuesta.
- Esta carta fue muy relevante durante los ataques a la Iglesia. El patriarca agradeció al legendario diseñador por su atención y posición y respondió que Mikhail Timofeevich era un ejemplo de patriotismo y la actitud correcta hacia el país, dijo Volkov.
Agregó que en relación con la responsabilidad del diseñador de la ametralladora por la muerte de personas, la Iglesia tiene una posición muy definida: cuando el arma sirve para defender a la Patria, la Iglesia apoya a sus creadores y a los militares que la usan.
"Él inventó este autómata para proteger a su país, y no para ser utilizado por los terroristas de Arabia Saudita", explicó Volkov.
El documento, con fecha de abril 7, cuya copia está a disposición de Izvestia, contiene dos páginas de texto escrito a máquina y una firma manuscrita del propio diseñador.
La hija de la diseñadora, Elena Kalashnikova, cree que su padre podría escribir un texto tan extenso y responsable con la ayuda del padre Victor, el sacerdote de la catedral de Mijailovski, mencionado en la carta.
"Los últimos años estaba preparando sus cartas, pero no tengo ninguna relación con esta carta", explicó Elena Mikhailovna a Izvestia.
También instó a no relacionarse con el cambio de creencia de Mikhail Timofeevich demasiado categóricamente.
- Por supuesto, uno no puede decir que fue a los servicios y vivió estrictamente de acuerdo con los mandamientos. Tienes que entender qué generación fue. Después de todo, puedes hablar sobre la fe en Dios, pero no para creer. Y puedes creer y nunca decir eso. Mikhail Timofeevich nunca expuso lo que sentía. Recuerdo que, en 1999, le traje una cruz, me la puse, le puse ropa, y le dije: "Crúcate", y él: "No puedo, la mano no se levanta", simplemente me llevo la mano al corazón ", recuerda la hija de Kalashnikov.
Además de la descripción de las experiencias espirituales, la carta del creador de AK-47 contiene pensamientos sobre el complejo de armas domésticas, que Kalashnikov mismo experimentó en el año 1941 por debilidad.
“¿Cómo es que tal poder, una industria de defensa tan poderosa, una escuela de diseño tan fuerte, tantos maravillosos modelos de armas estaban en la reserva, y una vez en el campo de batalla, yo y mis compañeros de primera línea no pudieron defendernos? "No teníamos ametralladoras ni ametralladoras, pero el legendario rifle Mosin es uno para tres", recuerda Kalashnikov en una carta al patriarca.
Cabe destacar que Kalashnikov llama a su ametralladora AK-47 "arma milagrosa" y "el principal rival de los estadounidenses" como "amigos".
"Siempre nos mantuvimos al día, nos adelantábamos en algunos aspectos a nuestro rival principal: los estadounidenses y al mismo tiempo éramos amigos a nivel humano, aunque servíamos a diferentes sistemas sociales que eran irreconciliables en esos años", escribe el diseñador.
Los diseñadores y científicos que crearon el arma, muy a menudo al final de la vida, se sintieron decepcionados con sus creaciones. El creador de la bomba atómica, Robert Oppenheimer, se sorprendió por la fuerza destructiva de las armas creadas por él después de los bombardeos de Hiroshima y Nagasaki. Se sintió culpable y desde entonces luchó activamente contra el uso y desarrollo de tales armas. En 1954, por oponerse a la creación de una bomba de hidrógeno y por usar la energía atómica solo con fines pacíficos, Oppenheimer fue eliminado de todos los mensajes relacionados con el trabajo secreto.
Sin embargo, no todos los creadores de armas experimentaron remordimientos. El padre de la bomba de hidrógeno, Andrei Sakharov, hasta el final de su vida consideró su trabajo correcto y útil.
“Sakharov, hasta el final de sus días, creía que una situación en la que una súper arma estaba concentrada en una mano estaba llena de grandes peligros. Y en esta declaración, independientemente de si es correcto o incorrecto, no hay un grano de antiamericanismo o xenofobia, sino solo análisis científico, libre de cualquier prejuicio ideológico o nacional ... - escribió Sergey Kovalev - No creo que le asustara lo no provocado agresión nuclear por los Estados Unidos; pero creía que en ausencia de un equilibrio nuclear, el peligro de la aparición de una guerra "ordinaria", que inevitablemente se intensifica en la Tercera Guerra Mundial, aumenta repetidamente. Es decir, consideró su trabajo sobre la bomba de hidrógeno como un medio para prevenir una catástrofe global (“AD Sakharov: Responsibility to the Mind.” - Izvestia. May 21, 1998).
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