Entonces, ¿qué es lo que realmente necesitamos para arrepentirnos?
El tema del arrepentimiento es un tema muy confuso. Y en mi opinión, confuso, en primer lugar, porque no está claro quién debe realmente arrepentirse y en qué. Demasiado en esta pura política y coyuntura. Intentaré exponer mi punto de vista sobre esta cuestión.
"Sin lugar a dudas, no debemos olvidar la gran parte de culpa que recae sobre nuestra gente por los eventos que han tenido lugar en Rusia desde 1917, pero si nos limitamos a la" apostasía "abstracta y al regicidio, no solo será una profanación de arrepentimiento. , pero también un intento de acusar a la gente común de toda la culpa de lo que son culpables, solo parcial e indirectamente. Además, cuando se habla del arrepentimiento de la gente, primero debemos decidir qué entendemos por gente y cómo imaginamos el arrepentimiento ".
Las personas de Togo que son responsables de los eventos 1917g. Ya no, solo somos sus descendientes. No podemos arrepentirnos de esto, ya que en la tradición ortodoxa los niños no son responsables de sus padres. En nuestro caso, ni siquiera se trata de niños, sino de nietos y bisnietos.
“Cualquier creyente sabe que no es imposible un arrepentimiento sincero sin la conciencia del pecado, es decir, el comienzo del arrepentimiento es siempre un sentimiento consciente de la propia culpa ante Dios y las personas. La siguiente etapa del arrepentimiento es la confesión, es decir, la confesión de la culpa, acompañada por el arrepentimiento por sus acciones. Y finalmente, el fin y el objetivo principal del arrepentimiento, su "fruto digno", es la corrección, el cambio de sí mismo, expresado no solo en el rechazo voluntario y consciente del mal, sino también en la búsqueda activa del bien y la verdad. "Malvado del mal, y haz el bien": estas son las palabras del salmista David que deben guiar a cada hombre y a cada nación que haya tomado el camino del arrepentimiento ".
¿Cuál es nuestra culpa ante Dios? ¿Que apoyaba el poder ilegal? Quizás, aunque es bastante correcto hablar del papel de los pastores. Aunque hay otro pecado detrás de nosotros, en el que absolutamente tenemos que arrepentirnos. Juzgamos a nuestros antepasados y al tribunal sesgado, y por lo tanto injusto, porque somos personas interesadas. Y cuando, según una expresión apropiada, "la mitad del país estaba sentado en los campamentos, y la otra lo custodiaba", ¿de qué tipo de imparcialidad podemos hablar? ¡Oh, qué amargos y crueles, sin elegir expresiones, juzgamos a nuestros antepasados! ¿Y por qué derecho? ¿Qué somos mejores que ellos? ¿Qué sabemos de esa época? Sí, nada grande! Este es nuestro principal pecado ante Dios y esto es lo que necesitamos para arrepentirnos. ¡Por mentiras y parcialidad en esta corte! Para el propio tribunal, rápido y despiadado!
"Tratando de crear la apariencia de arrepentimiento nacional, nos alejan de la comprensión de las razones por las cuales los rusos obedecen a Dios, han cambiado su vocación histórica, desafían la fe de sus padres, se entregan a la" maldad judía en Rusia "y se convierten en cómplice de esta maldad. ¿Cómo podría una vez una gente grande e invencible convertirse en un esclavo sumiso para aquellos que no tienen una milésima parte de su coraje y grandeza ... Y estas razones son muy importantes y sin entenderlas nunca podemos salir de la difícil situación en la que , porque sin entender la causa de la enfermedad es imposible curarla ”.
Es imposible entender esos eventos sin perdonar a nuestros antepasados, permaneciendo profundamente sesgados. Al discutir cualquier tema, tan pronto como se aborda el tema de los eventos de 17 y los años subsiguientes, el interés personal de las personas en una interpretación particular de los eventos se revela instantáneamente. Se utiliza todo: la manipulación de números, la manipulación y la ocultación de hechos, documentos falsificados y, a menudo, ambos lados se equivocan. ¡La verdad se está ahogando en todo esto!
“Si alguien se sintió tentado por las libertades y beneficios prometidos o si creyó en las ideas locas de los judíos de mentalidad revolucionaria, entonces la gran mayoría de los rusos, que son indiferentes y temerosos, intentaron no notar el pogrom en su propio país. Sin esta cobardía indiferencia, no habría revolución, ni guerra civil, ni decenas de millones de víctimas del hambre y el terror, y por lo tanto, cuando hablemos de la culpa del pueblo ruso en los eventos mencionados, deberíamos hablar de indiferencia y cobardía connivencia, pero en cualquier caso, no acusar la culpa de otra persona, a saber, la culpa de los judíos rusos y mundiales. Después de todo, fueron los judíos quienes corrompieron y sedujeron a nuestro pueblo, fueron ellos quienes financiaron el terror pre-revolucionario y la revolución misma, fueron ellos quienes, por medio del engaño y la violencia, nos hicieron cómplices de su iniquidad. Y no el pueblo ruso, sino los líderes espirituales y políticos del pueblo judío, sentenciaron a Nicolás II a muerte tan pronto como 1911 y cumplieron su sentencia en 1918 ".
¡No hay revoluciones desde cero! Siempre hay dos partes involucradas en cualquier conflicto, y tienes que esforzarte mucho para que el conflicto llegue hasta 1917. No era tan indiferente entonces la gente. Ninguna revolución hubiera sido posible sin la novena oleada de levantamientos campesinos y huelgas de trabajadores. Todo esto fue obstinadamente ignorado y suprimido por las ejecuciones hasta que el país se volvió completamente incontrolable. Nadie pensó en preguntar, pero con lo que la gente está realmente disgustada. No la aristocracia y la intelectualidad, sino las mismas personas analfabetas, patriarcales y temerosas de Dios, a las que no les importaban las teorías modernas. Las revoluciones de febrero y octubre fueron el resultado de la pérdida de control del país por parte de las clases altas, mientras que la gente fue hostil a la neutralidad del gobierno.
Saludos cordiales elefante
"Sin lugar a dudas, no debemos olvidar la gran parte de culpa que recae sobre nuestra gente por los eventos que han tenido lugar en Rusia desde 1917, pero si nos limitamos a la" apostasía "abstracta y al regicidio, no solo será una profanación de arrepentimiento. , pero también un intento de acusar a la gente común de toda la culpa de lo que son culpables, solo parcial e indirectamente. Además, cuando se habla del arrepentimiento de la gente, primero debemos decidir qué entendemos por gente y cómo imaginamos el arrepentimiento ".
Las personas de Togo que son responsables de los eventos 1917g. Ya no, solo somos sus descendientes. No podemos arrepentirnos de esto, ya que en la tradición ortodoxa los niños no son responsables de sus padres. En nuestro caso, ni siquiera se trata de niños, sino de nietos y bisnietos.
“Cualquier creyente sabe que no es imposible un arrepentimiento sincero sin la conciencia del pecado, es decir, el comienzo del arrepentimiento es siempre un sentimiento consciente de la propia culpa ante Dios y las personas. La siguiente etapa del arrepentimiento es la confesión, es decir, la confesión de la culpa, acompañada por el arrepentimiento por sus acciones. Y finalmente, el fin y el objetivo principal del arrepentimiento, su "fruto digno", es la corrección, el cambio de sí mismo, expresado no solo en el rechazo voluntario y consciente del mal, sino también en la búsqueda activa del bien y la verdad. "Malvado del mal, y haz el bien": estas son las palabras del salmista David que deben guiar a cada hombre y a cada nación que haya tomado el camino del arrepentimiento ".
¿Cuál es nuestra culpa ante Dios? ¿Que apoyaba el poder ilegal? Quizás, aunque es bastante correcto hablar del papel de los pastores. Aunque hay otro pecado detrás de nosotros, en el que absolutamente tenemos que arrepentirnos. Juzgamos a nuestros antepasados y al tribunal sesgado, y por lo tanto injusto, porque somos personas interesadas. Y cuando, según una expresión apropiada, "la mitad del país estaba sentado en los campamentos, y la otra lo custodiaba", ¿de qué tipo de imparcialidad podemos hablar? ¡Oh, qué amargos y crueles, sin elegir expresiones, juzgamos a nuestros antepasados! ¿Y por qué derecho? ¿Qué somos mejores que ellos? ¿Qué sabemos de esa época? Sí, nada grande! Este es nuestro principal pecado ante Dios y esto es lo que necesitamos para arrepentirnos. ¡Por mentiras y parcialidad en esta corte! Para el propio tribunal, rápido y despiadado!
"Tratando de crear la apariencia de arrepentimiento nacional, nos alejan de la comprensión de las razones por las cuales los rusos obedecen a Dios, han cambiado su vocación histórica, desafían la fe de sus padres, se entregan a la" maldad judía en Rusia "y se convierten en cómplice de esta maldad. ¿Cómo podría una vez una gente grande e invencible convertirse en un esclavo sumiso para aquellos que no tienen una milésima parte de su coraje y grandeza ... Y estas razones son muy importantes y sin entenderlas nunca podemos salir de la difícil situación en la que , porque sin entender la causa de la enfermedad es imposible curarla ”.
Es imposible entender esos eventos sin perdonar a nuestros antepasados, permaneciendo profundamente sesgados. Al discutir cualquier tema, tan pronto como se aborda el tema de los eventos de 17 y los años subsiguientes, el interés personal de las personas en una interpretación particular de los eventos se revela instantáneamente. Se utiliza todo: la manipulación de números, la manipulación y la ocultación de hechos, documentos falsificados y, a menudo, ambos lados se equivocan. ¡La verdad se está ahogando en todo esto!
“Si alguien se sintió tentado por las libertades y beneficios prometidos o si creyó en las ideas locas de los judíos de mentalidad revolucionaria, entonces la gran mayoría de los rusos, que son indiferentes y temerosos, intentaron no notar el pogrom en su propio país. Sin esta cobardía indiferencia, no habría revolución, ni guerra civil, ni decenas de millones de víctimas del hambre y el terror, y por lo tanto, cuando hablemos de la culpa del pueblo ruso en los eventos mencionados, deberíamos hablar de indiferencia y cobardía connivencia, pero en cualquier caso, no acusar la culpa de otra persona, a saber, la culpa de los judíos rusos y mundiales. Después de todo, fueron los judíos quienes corrompieron y sedujeron a nuestro pueblo, fueron ellos quienes financiaron el terror pre-revolucionario y la revolución misma, fueron ellos quienes, por medio del engaño y la violencia, nos hicieron cómplices de su iniquidad. Y no el pueblo ruso, sino los líderes espirituales y políticos del pueblo judío, sentenciaron a Nicolás II a muerte tan pronto como 1911 y cumplieron su sentencia en 1918 ".
¡No hay revoluciones desde cero! Siempre hay dos partes involucradas en cualquier conflicto, y tienes que esforzarte mucho para que el conflicto llegue hasta 1917. No era tan indiferente entonces la gente. Ninguna revolución hubiera sido posible sin la novena oleada de levantamientos campesinos y huelgas de trabajadores. Todo esto fue obstinadamente ignorado y suprimido por las ejecuciones hasta que el país se volvió completamente incontrolable. Nadie pensó en preguntar, pero con lo que la gente está realmente disgustada. No la aristocracia y la intelectualidad, sino las mismas personas analfabetas, patriarcales y temerosas de Dios, a las que no les importaban las teorías modernas. Las revoluciones de febrero y octubre fueron el resultado de la pérdida de control del país por parte de las clases altas, mientras que la gente fue hostil a la neutralidad del gobierno.
Saludos cordiales elefante
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