Rusia sobria
Se acostumbra a mencionar el compromiso de nuestra gente con el alcohol como si fuera algo que se da por sentado. Incluso los nombres de las películas son relevantes: "características de la caza o pesca nacional". Características - esto se está vertiendo en los oídos del alcohol. Por cierto, una característica similar de los rusos a menudo se hincha en las películas. Las golosinas inclinan las gafas famosamente, no emborrachándose. Alboroto negativo o cojera en los lúpulos. Y en las comedias y actuaciones de humoristas sobre el tema del vino-vodka, se construye una buena parte de las bromas (la segunda parte está "debajo del cinturón"). Evidencia de "borrachera rusa" tomada de las profundidades de las épocas, de las crónicas. Cuando a sv. Predicadores de diferentes religiones vinieron a Vladimir el Bautista, y el musulmán notó su prohibición del vino, el soberano señaló que esa fe no sería adecuada para nosotros, porque "la alegría de Rusia es la bebida de eti".
Inmediatamente nota: historia Con la elección de la fe, sólo una leyenda. Similares "conspiraciones errantes" son conocidas en las tradiciones de diferentes naciones, se les pide que expliquen retroactivamente por qué se adopta una religión particular. De hecho, no había elección. La fe no es una mercancía, no se elige; esta es mejor, pero más cara, esta es más barata, pero peor. Siempre está sola, no le llegan con su mente, no con la lógica, sino con su alma. Sí, y con la prohibición no encaja. Mohammed prohibió el jugo de uvas fermentado a sus seguidores. Y en el Volga Bulgaria musulmán, que fue contactado por San Vladimir, usaron bebidas a base de miel y no las rechazaron.
En Rusia, también hicieron miel, cerveza y trajeron vino de Grecia. Fueron utilizados para las vacaciones, de ahí la frase sobre la "alegría de Rusia". Esta costumbre pasó de los tiempos paganos, la intoxicación fue considerada sagrada. También había una tradición de fiestas principescas con un equipo. Pero no era el alcohol. También fue un ritual especial que consagró a la fraternidad militar. No fue por casualidad que el cuenco se llamara "hermandad", sino que se hizo circular en círculo, cada uno sorbió un poco.
Sin embargo, puedes comparar la actitud ante la embriaguez en diferentes países. En las sagas escandinavas, no es difícil ver que se consideraba de prestigio, los héroes se jactan de la cantidad de alcohol consumido. La descripción de los compañeros con los mares abruptos también se puede encontrar en la epopeya germánica, inglesa, francesa. En Rusia, un tema borracho no se reflejó ni en el arte, ni en las canciones, ni en las épicas heroicas. El valor no es considerado.
Por el contrario, el sistema de valores ortodoxos promovió la abstinencia. El monje Teodosio de Pechersk, que visitaba regularmente al Soberano de Kiev, Svyatoslav Yaroslavich, le ordenó que redujera las fiestas. Vladimir Monomakh, uno de los gobernantes más populares de Rusia, se mantuvo muy restringido en cuanto a comida y bebida. En el famoso precepto para niños, escribió: "Miedo a todo tipo de mentiras, embriaguez y amor, igualmente desastrosos para el cuerpo y el alma". Esta línea fue continuada por el nieto de Monomakh, St. Andrei Bogolyubsky. En general, detuvo la tradición de fiestas con boyardos y guerreros.
Por supuesto, no todos seguían un ideal similar. Pero puedes seleccionar un patrón. Las manifestaciones de embriaguez que cayeron en las páginas de las crónicas se asociaron generalmente con personajes negativos o desastres. Svyatopolk Maldito suelda al ejército antes de la batalla de Lyubech. Asesinos de sv. Andrei Bogolyubsky calentó el coraje ante la atrocidad, subió a la bodega. En 1377, el ejército ruso se relaja en una campaña contra los tártaros, "después de que los borrachos se emborrachan", y fueron eliminados. En 1382, Moscú se emborracha, abre tontamente las puertas de Khan Tokhtamysh y muere en la masacre. En 1433, Vasily II trata generosamente a la milicia de Moscú antes de una batalla trágica con Yury Zvenigorodsky. En 1445, festejó antes de que los tártaros lo derrotaran ...
En general, hay una actitud negativa hacia el abuso del alcohol. En el extranjero, se observó la tendencia opuesta. En todas las formas posibles, exaltadas en canciones medievales de vagantes, en las obras maestras del Renacimiento: las obras de Boccaccio, Chaucer, Rabelais. Las descripciones de las celebraciones se mantuvieron en las crónicas de la corte. Esto se jactó, desfiló! Aunque las fiestas occidentales de esa época no nos hubieran parecido una visión agradable. En los pasillos oscuros, la sofocación fuma antorchas y luces grasientas. Caballeros y señoras rasgaban la carne con sus manos, mordisqueaban y chupaban mosly, la grasa fluía en los dedos y las mangas. Los perros se arrastraban por el suelo, los monstruos y los enanos estaban ocupados, ahogando el general enojado de la burla y la grosería de los payasos. Si alguien se emborrachaba, se dormía en la mesa o debajo de la mesa, en charcos de vómitos. Los bufones se burlaron de él, su fisonomía se ensució para el resto del público, tales cosas eran comunes incluso en las cortes reales.
Los escandalosos ebrios borrachos se celebraban regularmente en Roma, París y Londres. Y en Turquía, la esposa de Suleiman el Magnífico, el famoso Roksolana, concibió para arrastrar a su hijo Selim al trono. Aliado se llevó a los diplomáticos y espías europeos. Roksolana logró su objetivo, pero su hijo adquirió hábitos relevantes de sus amigos occidentales y recibió el apodo de Selim II Drunkard. ¡Ninguno de los gobernantes rusos, incluso con nombres de difamación enemigos como este, no se mantuvo!
Pero era imposible. Para el gran duque Basil the Dark, los golpes que recibió se convirtieron en una lección seria. Comenzó a luchar contra la embriaguez, y su hijo Iván III prohibió el alcohol en general. El diplomático veneciano Josaphat Barbaro escribió sobre esto, elogió esta práctica. Para hacer cerveza, usar miel fuerte, vino o vodka solo se permitía en días festivos. Si se estaba preparando una boda, bautizos, conmemoraciones, el jefe de la familia se presentaba en la oficina del gobernador o gobernador, pagaba cierta tarifa y se le permitía hacer cerveza o miel. En otros casos, el consumo de alcohol estaba prohibido. Una persona que parecía borracha en un lugar público estaba seriamente golpeada. Y la fabricación y venta clandestina de alcohol atrajo la confiscación de bienes y el encarcelamiento.
A principios del siglo XVI, durante el reinado de Vasily III, las tropas extranjeras aparecieron en Rusia. En Zamoskvorechye se construyó el asentamiento alemán. Pero los soldados y oficiales occidentales no podían prescindir de beber, no podían imaginar una existencia sobria e hicieron una excepción para ellos, permitiéndoles conducir el vino para uso personal. Como resultado, entre los moscovitas, el asentamiento alemán recibió el nombre elocuente "Rellenar".
Además, se permitía mantener cerveza y vino en los monasterios. Sus cartas se inspiraron en el griego, y en Grecia, un vino diluido fue la bebida más común. Pero el uso fue permitido en pequeñas cantidades, estrictamente de acuerdo con el estatuto. Aunque ha habido violaciones, y de sv. Joseph Volotsky exigió abandonar completamente lo intoxicante en las moradas monásticas, lejos de las tentaciones.
La misma línea fue perseguida persistentemente por Iván el Terrible. Mihalon Lytvyn en su tratado "Sobre la moral de los tártaros, lituanos y moscovitas", escribió que su propio país, Lituania, estaba actualmente arruinado por la embriaguez. "Los moscovitas y los tártaros son inferiores a los lituanos en fuerza, pero los superan por la actividad, la templanza, el coraje y otras cualidades que afirma el estado". Como ejemplo, el autor puso al Terrible: "Él protege la libertad no con un paño suave, no con oro brillante, sino con hierro ... a la templanza de los tártaros se opone la templanza de su gente, la sobriedad, la sobriedad, el arte".
Los resultados se manifiestan plenamente. Por ejemplo, los rusos tomaron fácilmente la Narva, que se consideraba inexpugnable, cuando los habitantes se sintieron abrumados y comenzaron un incendio en la ciudad. Incluso el traidor Kurbsky, que corrió hacia los polacos, se sintió impresionado por las fiestas incesantes. El disgusto particular causó la participación en los episodios de consumo de mujeres nobles. Describió cómo los grandes y nobles locales solo saben una cosa: "se sentarán a la mesa, tomarán copas y charlarán con sus borrachas". “Borrachos, son muy valientes: toman tanto a Moscú como a Constantinopla, e incluso si los turcos se habían arrastrado hacia el cielo, están listos para quitárselo desde allí. "Y cuando se acuesten en la cama entre gruesas camas de plumas, apenas dormirán al mediodía, se levantarán un poco con dolor de cabeza".
Los compañeros rusos no tenían nada similar con esta juerga. "Domostroy", un manual muy completo e integral sobre la organización del hogar, popular en el siglo XVI, recomendó que las mujeres no consuman alcohol en absoluto, estén contentas con kvass o braga sin alcohol (bueno, en Rusia había una gran variedad de bebidas). Las bodas, bautizos, conmemoraciones, Navidad, Pascua, Maslenitsa y otros días festivos no parecían obzhiralovkami vulgar, cada día festivo para hacer frente a ciertas costumbres. Por cierto, en las bodas el alcohol estaba destinado solo para invitados, se suponía que los novios estaban completamente sobrios, para concebir una descendencia saludable. Y más aún no eran las fiestas de la corte ebria. Estas fueron ceremonias oficiales, la etiqueta de la corte pintó estrictamente el orden de brindis, sirviendo platos. A veces, los diplomáticos extranjeros realmente estaban tratando de emborracharse como una plantilla, pero esto se hizo intencionalmente para que desataran sus lenguas y soltaran secretos.
Por supuesto, hubo violaciones de la "ley seca", lucharon con ellos. El alemán Staden, que servía como oprichnik, me dijo que si lo detenían, lo retenían hasta la mañana siguiente, para que se pusiera sobrio y luego lo instruyera con flagelación. El contrabando de alcohol fue descubierto en Novgorod y Pskov, fue importado desde el extranjero. El soberano ingresó bajo la ley - por la prisión culpable y la confiscación de bienes. Sin embargo, para la mayoría de los cómplices me confiné a la confiscación.
Especialmente gran escándalo estalló con los extranjeros. En el momento en que Estonia fue anexada, los prisioneros de Livonia entraron en servicio. El asentamiento alemán en Zamoskvorechye ha crecido. Pero los livonios abusaron del privilegio de conducir vino, vendiéndolo a escondidas a los rusos. Los juegos de azar y la prostitución prohibidos en Rusia florecieron en tabernas subterráneas. El capitán francés Marzheret dijo: Los livonianos sobre esta extremadamente rica ganancia neta superaron el 100%. Los prisioneros de ayer "se comportaron de manera tan arrogante, sus modales eran tan arrogantes y sus ropas tan lujosas que todos podían ser tomados por príncipes y princesas".
Pero en 1579, estos crímenes fueron revelados, y Grozny estaba enojado. Hubo una guerra dura, y los extraños, calentados en la capital, soldarían, corromperían a la gente y se engordarían con ella. En el negocio super lucrativo, directa o indirectamente, participó todo el asentamiento alemán: todos sabían dónde conducían y vendían alcohol. Margaret y varios contemporáneos confirmaron: el asentamiento fue castigado de manera justa y muy moderada. Iván el Terrible no encarceló a los culpables en la cárcel, pero ordenó la confiscación de todos los bienes, y los habitantes del asentamiento alemán fueron desalojados de Moscú. Se les permitió construir un nuevo suburbio en Yauza, a una distancia de la ciudad; era un inconveniente invitar a compradores allí.
La prohibición del alcohol duró en Rusia durante aproximadamente un siglo y medio y fue cancelada por Boris Godunov. Era un "occidental", se hizo cargo del orden extranjero. Ataba a los campesinos, inflaba los impuestos. Pero se le ocurrió una idea para la gente y una salida: abrió las "tabernas del Zar". Esto nos permitió sacar el vapor del descontento, pero también exprimir las ganancias adicionales, el vino recibió el estatus de un monopolio estatal. Además, los detectives estaban peleando en las tabernas; si alguien, sin darse cuenta, hablaba de borrachos, lo arrastraban a un calabozo.
Todos estos factores formaron los requisitos previos para el Tiempo de Problemas. Por cierto, de sv. El reverendo Irinarkh el Recluso, quien advirtió sobre desastres inminentes, indicó que fueron enviados de acuerdo con los pecados de la gente, y entre los pecados destacó el aumento de la embriaguez. En las condiciones de insurrección y guerra, el zar Vasily Shuisky intentó nuevamente endurecer la lucha contra tal vicio. Pole Maskevich describió que en Moscú se organizó una "prisión de guerras" especial. Esto incluía a personas que tenían la imprudencia de caminar por la ciudad bajo un fuerte grado. Si fueran detenidos por primera vez, dejarían de dormir. La segunda vez azotó batog. Pero si se cruzó por tercera vez, fue azotado y enviado a prisión.
Posteriormente, se mitigaron los castigos, se liberó a los prisioneros y al látigo de los borrachos. Y el país se arruinó en los años de los Problemas, resultó difícil rechazar una fuente de ingresos sólida. Kabaks se conservan. Pero el monopolio de la tesorería sobre el comercio del vino se mantuvo. Para la destilación subterránea y la venta del culpable, lo golpearon con un látigo, confiscaron propiedad y los exiliaron a Siberia. Pudieron conducir vodka en nuestro país, pero optaron por no construir destilerías. Un contrato para el suministro de alcohol a la tesorería transferido a uno de los principales comerciantes, y lo compraron en Lituania o en Ucrania.
Pero si ahora se vende alcohol en Rusia, esto no significa que se fomente la embriaguez. No, el uso del vino trató de minimizar. Tanto el rey como la Iglesia y los terratenientes lucharon contra pasatiempos malsanos. Boyar Morozov escribió a su patrimonio como administrador, exigió que los campesinos "no fumaran vino en venta y no mantuvieran tabaco y no fumaran y vendieran, no jugaran con granos y tarjetas, no bebieran en las tabernas y bebieran". El patriarca Nikon erradicó estrictamente este pecado en las estructuras de la iglesia. Mantener el vodka en los monasterios completamente prohibido. Si hubiera señales sobre la embriaguez de uno u otro sacerdote, si los sirvientes del patriarca se dieran cuenta de que había un sacerdote ebrio en la calle, y aún más en el templo, se le privaría de dignidad o se lo enviaría a servir en algún desierto de taiga.
Kabakov en Rusia, según el testimonio de extranjeros, "no fue demasiado". El canciller Ordin-Nashchokin concebido fue un experimento con el libre comercio de vino en Pskov, que prometió un aumento significativo de las ganancias. Pero el zar Alexei Mikhailovich llevó el asunto a consideración de los propios Pskov. Sólo los campesinos estaban a favor de una venta libre. Clero, comerciantes, artesanos, nobles calificaron la idea de manera muy negativa. Por ejemplo, la embriaguez conducirá a vandalismo, crímenes y pérdidas en el comercio, la pesca y los hogares. Después de tales revisiones, la innovación soberana no es aprobada.
Y las tabernas existentes que Alexey Mikhailovich sacó de las ciudades, "en el campo". Así, de paso, no en una institución no echarás un vistazo. Por la noche, las puertas de la ciudad están cerradas, no irá a la taberna. Si una persona ha pasado demasiado tiempo, puede estar en algún lugar de la naturaleza bajo un matorral, sin insultar los ojos de sus conciudadanos. Aquellos borrachos que vagaban por las calles todavía esperaban la "prisión de las guerras", se mantuvieron allí hasta que se pusiera sobrio.
Sin embargo, el centro de la embriaguez siguió siendo el asentamiento alemán o Kukui. No hay razón para retratarla como un "oasis de civilización" en un "país bárbaro". Vivían en ella ricos, porque la población eran mercaderes y oficiales. Pero Kukui era un pueblo bastante pequeño (3 mil habitantes). Las calles, a diferencia de Moscú, no estaban pavimentadas. Testigos presenciales recordaron que "la suciedad llegó hasta el vientre de los caballos". Y los modales europeos no lucían brillantes. En Kuku, como en todas las ciudades y pueblos rusos, hubo un gobierno autónomo electo, y el gobierno tuvo que desarrollar instrucciones especiales para ello. Se ordenó a las autoridades de Sloboda que detuvieran los duelos, "luchas y no asesinatos mortales y no luchas", que no permitieran el comercio clandestino de vodka, que no se llevaran a "personas fugitivas y ambulantes", que no invitaran a prostitutas y "ladrones".
Pero el comercio de alcohol aquí no se detuvo. Asistieron oficiales extranjeros, involucrados los soldados rusos subordinados. Las redadas no dieron resultados o solo obligaron temporalmente a suspender el negocio. En general, Kukui era considerado un lugar muy dudoso entre los moscovitas, no para personas decentes. El vodka "izquierdo" se puede comprar aquí a cualquier hora del día o de la noche. Ponis subterráneos florecieron, alemanas, polacas, escandinavas de fácil comportamiento se unieron. Las chicas rusas también se “europeizan”. Un contemporáneo escribió: "Las mujeres a menudo son las primeras en caer en un alboroto por las dosis ilimitadas de alcohol, y puedes verlas, casi desnudas y sin vergüenza, en casi cualquier calle".
Y justo aquí, Lefort, Timmerman, Gordon y otros mentores comenzaron a arrastrar al príncipe Peter Alekseevich. Al principio no estaba en la lista de herederos, no estaba preparado para el reinado. Y luego murió su padre, Alexei Mikhailovich, y los hijos obtuvieron el poder de la primera esposa, Maria Miloslavskaya: Fyodor, Sofya. La segunda esposa del difunto rey, Natalia Naryshkina, y sus hijos, fue apartada del trono. Se establecieron en un palacio rural, nadie estaba seriamente comprometido en criar a Pedro. Los extranjeros no dejaron pasar la oportunidad de unirse a un chico inteligente e inquisitivo. Enseñó muchas cosas útiles, pero al mismo tiempo inspirado en la fascinación por las costumbres extranjeras. El futuro rey terminó excelentemente la Academia Kukui.
¿Es de extrañar que en el reinado de Pedro la actitud hacia el alcohol haya cambiado? La "diversión de Bakhusov" comenzó a ser percibida como un pasatiempo decente y sólido. En la fiesta con abundantes libaciones se ordenó atraer a las mujeres. Las destilerías comenzaron a construirse, la red de tabernas, austerias y otros pubs se expandió dramáticamente. Solo vale la pena considerar que esta tradición no era de ninguna manera rusa, sino “kukui”. Occidental, traído a nuestro país junto con barbas de afeitar, vestirse con kaftuzie kaftanchiki alemán y pelucas.
Sin embargo, incluso después de que Peter en Rusia bebieran mucho más moderadamente que en Occidente. La fabricación y venta de alcohol siguió siendo el monopolio oficial. Y para la población, la opinión pública sirvió como un poderoso elemento disuasorio. La vida de un campesino tuvo lugar ante los ojos de la comunidad del pueblo, el "mundo". La vida de un comerciante está en una comunidad de comerciantes. El borracho en todas partes admitido como renegado, marginado, no podía contar con ningún respeto y confianza. Los jóvenes fueron educados con estos puntos de vista y ejemplos: ¿valía la pena imitar a personas cuyo destino resultó ser tan poco envidiable? Y los nobles debían cuidarse a sí mismos, porque cada uno de sus pasos estaba vigilado de forma cuidadosa por la "luz". Barrer la perniciosa pasión: "las malas lenguas son peores que una pistola" se activarán, puedes ganar una alienación total, desprecio.
El futuro canciller alemán Otto von Bismarck vivió en Rusia durante cuatro años. Pero por primera vez en su vida, vio a una mujer borracha, tendida debajo de una cerca, más tarde en la Inglaterra "cultural". Esto sorprendió tanto a Bismarck que describió este incidente en su diario. No, no voy a idealizar nuestro país. Poco a poco se multiplicaron las guaridas, el número de alcohólicos creció. Pero fue considerado ya fuera de la vida normal, "en el fondo". Causó asco, repelió. Y esto no era de ninguna manera una tradición. Por el contrario, la rápida caída de nuestro país hacia la embriaguez comenzó solo a fines del siglo XIX y en el siglo XX. - como la destrucción de las tradiciones nacionales y religiosas, el colapso de la antigua sociedad y los viejos sistemas de valores. El segundo derrumbe ocurrió a fines del siglo XX - principios del siglo XXI. - Con la destrucción de las tradiciones soviéticas y la sociedad soviética, que tampoco es sorprendente. Después de todo, las tradiciones soviéticas aún conservaban los restos del ruso, y el código moral del constructor del comunismo en muchos aspectos trató de copiar las antiguas instalaciones ortodoxas.
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