Horda cosaca contra el Zar Boris Godunov

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Horda cosaca contra el Zar Boris Godunov


Los cosacos fueron la fuerza principal del ejército del impostor Gregory Otrepiev.

Los eventos del período inicial del Distemper ruso (1600 - 1605 años) se consideran generalmente como una lucha de tres fuerzas políticas: el Zar de Moscú Rusia Boris Godunov, los aliados políticos del impostor Grigory Otrepyev: el Gobernador Yuri Mniszek y otros gentiles polacos, y el Rey polaco Sigismund III. La tradición de semejante jerarquía de protagonistas del comienzo de los Problemas se remonta a la ideología oficial de la dinastía Romanov que reinó en Rusia a partir del año 1613. Los reyes de esta dinastía, que no era muy noble y se apoderaron del trono ruso gracias a circunstancias externas, no querían incluir en la crónica oficial de Rusia la verdad imparcial para ellos. La verdad es que la dinastía Romanov debe completamente su adhesión a Moscú a las acciones militares y la arbitrariedad de los cosacos.

Romanov parecía ser una versión más prestigiosa, que recibió el poder de manos de Zemsky Sobor, que coronó la lucha de todas las personas sensatas de Rusia contra los crímenes del zar Boris Godunov y la arbitrariedad de los intervencionistas polacos. Los cosacos, con su reputación de aventureros y aficionados congénitos, en ocasiones para saquear a la Gran Hermana Rusa, pasaron con gran dificultad bajo el departamento de "sensible". En consecuencia, su participación activa en los eventos de los Problemas debería, en términos modernos, ser algo retocada.

Soberano Anti-Kazak de toda Rusia

El poeta ruso Maximilian Voloshin llamó al emperador Pedro I "el primer bolchevique en el trono". La característica, aunque figurativa, es excepcionalmente precisa. Si es así, entonces el zar de Moscú Rusia, Boris Godunov, puede ser llamado poéticamente "el primer nido del nido de Petrov". De hecho, todos los principales compromisos políticos internos del Zar Boris fueron los precursores de las reformas más consistentes, decisivas e invariablemente sangrientas de Pedro.

Boris Godunov, quien se hizo cargo de los reinados del estado ruso en el año de la muerte de Iván el Terrible (año 1584), demostró ser un creador inteligente del estado, un constructor talentoso y un diplomático experimentado. Por orden de Boris Godunov, la Ciudad Blanca fue construida en Moscú, una fortificación de una escala única en Europa. En 1602, Smolensk completó la casi inexpugnable fortaleza de Smolensk, que más tarde se convirtió en el puesto de avanzada principal de Rusia en las fronteras occidentales. Bajo el Zar Boris, se hizo la primera descripción socioeconómica de Muscovy, se elaboró ​​el primer mapa. Debajo de él, se establecieron los primeros regimientos del "sistema extranjero", el prototipo de la futura creación militar de Pedro I. Godunov brillantemente, con poca sangre, puso fin a la larga guerra ruso-sueca (1590 - 1593 años). De acuerdo con el tratado de paz de Tyavzinsky, Rusia recuperó Ivangorod, Yam, Koporye, casi todas las tierras incautadas por Suecia como resultado de la infructuosa guerra de Livonia para Rusia.

Boris Godunov, para gran desgracia para todo el país, fue perseguido por el destino del mal: el absurdo sistemáticamente difundido por los boyars-calumniadores sobre la responsabilidad de la familia Godunov por la muerte de Tsarevich Dimitri, el hijo menor de Iván el Terrible. Este niño, un paciente con una forma muy severa de epilepsia (el último ataque antes de su muerte duró de manera continua durante tres días) se cayó durante una convulsión regular de convulsiones en un cuchillo afilado y estrecho, al que tocó "poke". Godunov investigó a fondo el caso de la muerte del príncipe, y el investigador principal que trabajó durante casi tres meses fue el principal opositor político de los Godunovs - Rurikovich por origen, el príncipe Vasily Shuisky.

El zar Boris se preparó perfectamente para el próximo reinado de su hijo Fyodor, quien, habiendo logrado gobernar en Rusia, probablemente podría anticipar las reformas "extraordinarias" del extravagante Peter I. Inteligente, de voluntad fuerte, diversificado y con excelente salud, Fyodor Godunov podría convertirse en el mejor autócrata para el todo historia Rusia-rusia Podría haber Pero no lo hizo ...

Fyodor Godunov fue brutalmente asesinado en 11 en junio 1605 del año por orden de la camarilla criminal de los boyardos rusos, liderados por Vasily Golitsyn, Bogdan Belsky y Peter Basmanov. Los renegados intentaron comprar la sangre inocente de un "príncipe ilustrado", el lugar más cercano en la comitiva del violador y asesino, el "ladrón de Lyashsky" desarraigado Gregory Otrepiev. Sorprendentemente, hasta el final, solo los oficiales alemanes contratados permanecieron leales al Zar Fedor Godunov, quien, a diferencia de los moscovitas, no perdió el honor y la forma humana de los hombres.

¿Cuál fue la causa raíz de la rápida extinción de la dinastía de los Godunov, una dinastía que dio tan buena esperanza y tan cruelmente colapsó? Esta razón, como parece, fue la constante política anti-kazak del zar Boris Godunov, quien intentó, en la medida de lo posible, disminuir el poder militar de los cosacos y apoderarse de las tierras cosacas. En su política anti-Kazak, así como en muchas otras iniciativas, Boris Godunov fue el predecesor de Peter I, quien se ahogó en sangre, como saben, el Zaporozhian Sich y lanzó al Ejército Don el estrangulamiento del impuesto militar estatal. En los eventos de los Problemas, en palabras de Leo Tolstoy, los cosacos "se convirtieron en un fusible en el barril ruso de pólvora".

El pueblo eslavo más antiguo de Eurasia.

La historia oficial del Imperio ruso intentó afirmar en la opinión pública una versión de que los cosacos no eran un pueblo original, sino descendientes de campesinos rusos que habían escapado de la servidumbre y del impuesto estatal sobre el Dnieper y el Don. Es cierto que esta versión no explicaba de ninguna manera por qué estos "campesinos" en las tierras más amables del sur no se aferraban a lo habitual para ellos, lógicamente, arados y gradas, sino para mosquetes y sables. Tampoco estaba claro cómo los "campesinos" podrían haber sido aprobados por las Tropas para la aprobación de la ley sobre el castigo incondicional por la muerte de cualquier cosaco que se atreviera a arar la tierra y cultivar cereales.


Cosacos en el servicio de guardia. Epifan Siglo XVII. Artista - O. Fedorov


La formalidad mitológica familiar de la versión oficial del origen de los cosacos ya estaba clara para el historiador de la corte de la Casa de Romanov Nikolai Karamzin. “De dónde vinieron los cosacos”, escribió Karamzin, “no se conoce con precisión, pero en cualquier caso es más antiguo que las invasiones de Batu en el año 1223. "Estos caballeros vivían en comunidades, sin reconocer el poder de los polacos, ni de los rusos, ni de los tártaros".

Si crees en Karamzin, y no tienes que dudar del conocimiento del mayor historiador ruso, resulta que los cosacos son las personas eslavas más antiguas del sureste de Rusia. Esta conclusión es obvia, aunque solo sea porque todos los eruditos etnológicos atribuyen el inicio del plegamiento étnico de los rusos y ucranianos modernos a la época "después de la invasión de Batu", es decir, después de la derrota de Kievan Rus por parte de las tropas mongoles y el comienzo de la existencia independiente de la Rusia nororiental de Vladimir. Y si los cosacos, en la opinión autorizada de Karamzin, son "más viejos que las invasiones de Batu", entonces, ¿cómo pueden ser descendientes de campesinos rusos esclavizados solo a fines del siglo XVI?

Al final del reinado de Iván el Terrible y mucho más tarde, los cosacos, Zaporizhzhya y Don, eran esencialmente un solo ethnosocium, y el Zaporizhian Sich en el Dnieper era su centro territorial, cultural y político. Basta con mirar las excelentes y antiguas letras de los Parsons (retratos) de Don Atamans de los siglos XVI al XVII, que se exhiben en el Museo Starocherkassk de la historia de los cosacos, para comprender que, en el tipo antropológico de personas, peinados y ropas, la gente de Don, incluso a mediados del siglo XVIII, no era diferente de Zaporozhians.

El zar Iván el Terrible veía al Estado cosaco del ejército como un vecino peligroso e impredecible, con el que era más fácil ser amigos que luchar. El Zaporizhian Sich estaba lejos de Rusia, los emisarios del Zar viajaban muy raramente a ella, pero aquí los Don Cossacks estaban prácticamente cerca de Moscú: en el siglo XVI, Don Cossacks del clan Chiga vivía incluso al norte del moderno Voronezh. La necesidad de esconderse detrás de los cosacos de las redadas de los tártaros de Crimea y Volga, y aún más el temor de que Muscovy se convierta en el blanco de las incursiones militares de cosacos depredadores, dio lugar a los pagos anuales a los cosacos de los "días festivos estatales", es decir, un tributo velado.

Este homenaje a la Rusia de Moscú y al Gran Ejército del Don era bastante grande en ese momento y se pagaba principalmente con pólvora, plomo y pan de grano. El tamaño de los suministros de grano al Don en la primera mitad del siglo XVII alcanzó las toneladas de 200, habiendo aumentado a finales de este siglo a las toneladas de 500. Además, los Donians recibieron anualmente de la tesorería de Muscovy: 5 miles de rublos (una cantidad muy grande para ese tiempo), 430 mitades de tela alemana de Hamburgo (a un precio de 5 rublos 50 kopecks por la mitad), 230 libras de armas y pólvora (1 libras equivalen a 16 kilos y ), 115 libras de plomo, 10 libras de piezas de hierro forjadas, 6,5 miles de cuartos (1 un cuarto igual a 210 litros) de harina de centeno, 500 cubos de vino (1 cubo - 18 litros). Como puede ver, el pago de las donas de Muscovy por su paz fue muy generoso en la era de Iván el Terrible.

Otro tipo de "salario del soberano" fue el procedimiento para aceptar el Don Winter Village en Moscú en Grozny. Por lo general, una vez al año, en el invierno, Don Cossacks enviaba su embajada, llamada Zimnaya Stanitsy, a Moscú para una "licencia soberana". Esta embajada incluía desde 120 a 150 cosacos genéricos pertenecientes a un noble capataz de Don. Dado que el viaje a Moscú estaba asociado con varios privilegios y privilegios para sus participantes, cada cosaco buscaba entrar en la composición de Zimnoy stanitsa.

A su llegada a Moscú, los cosacos fueron enviados principalmente a la Orden de Embajadores, el entonces ministerio de relaciones exteriores: se acordó la fecha de la audiencia con el Gran Soberano. En el día señalado en la Sala del Trono Pequeño, el rey mismo recibió el zimniy stanitsa según el rango de la embajada extranjera. Luego siguió una cena suntuosa con la participación del rey, en la que cada miembro de Zimnaya stanitsa recibió como regalos. оружие, dinero, tafetán de seda, tela alemana, a veces sable. El ataman de la aldea fue presentado personalmente con un cucharón plateado con gemas o una pieza de trabajo rara. Los cosacos vivían en Moscú con el "salario del soberano" casi todo el invierno y antes de la primavera, recibiendo una "licencia soberana" para el Ejército, y regalos a la carretera, se fueron a casa.

"¡Y los cosacos no venden productos protegidos!"

A medida que aumentaba el poder estatal de la moscovita Rus, estas relaciones de dannici velados empezaron a molestar a los moscovitas cada vez más. Con la entrada de Boris Godunov en 1598, el trono del "autócrata de Toda Rusia" se decidió a revisar completamente la política rusa hacia los cosacos.

La primera ley contra Kazak, aprobada por Boris Godunov, eliminó para los cosacos el derecho de comercio libre de impuestos en territorio ruso. Este derecho fue otorgado a los cosacos "para siempre" por un decreto especial de Iván el Terrible, como un regalo para el celo militar de los cosacos en la conquista de Kazan y Astrakhan, que en última instancia aseguró el éxito de estas expediciones militares de Rusia.

En el futuro, el Zar Boris reforzó constantemente las reglas comerciales contra Kazak, así como la responsabilidad por su incumplimiento: se prohibió a los rusos vender pólvora y llevar a los cosacos y el pan del año 1601. Como el famoso historiador ruso S.M. Solovyov, en 1601, el Zar Boris "ordenó a los hijos de los niños de Ryazan que preguntaran: ¿a quién donar a los atamanes y cosacos enviaban vino, pociones, azufre, salitre y plomo, alimentos, armaduras y cascos y todo tipo de acciones, artículos protegidos?".


Boris Godunov. Museo Histórico Estatal de Moscú.


La investigación descubrió que el clan tribal de los nobles de Ryazan, Lyapunov, estaba involucrado en esto. El mayor de los Lyapunov, Zakhara, fue "tallado sin piedad con un látigo". Posteriormente, el Zar Boris, probablemente, lamentó mucho esta ejecución, porque los hermanos Lyapunov en los años de los Problemas se convirtieron en los enemigos constantes e implacables de la dinastía Godunov.

En 1602, la legislación rusa comenzó a exigir a los gobernadores provinciales de las regiones limítrofes del Ejército de Don, el arresto incondicional de todos los cosacos en el territorio de Muscovy con el posterior encarcelamiento en prisión por la investigación de su origen. Al mismo tiempo, se abolieron todas y cada una de las formas de “licencia estatal” para los cosacos del Don, lo que, por supuesto, eliminó prácticamente el procedimiento para aceptar las aldeas zimnykh del Ejército del Don en Moscú.

Todas estas actividades de la administración de Boris Godunov de una manera nueva resaltaron en la conciencia de los cosacos, una campaña de construcción a gran escala que comenzó en el año 1585 sobre la construcción de fortalezas de apoyo e incluso ciudades moscovitas en las tierras cosacas. En 1585, por primera vez en la tierra del Cossack Prisud, se construyó la fortaleza rusa Voronezh. En 1586, se construyeron Livny y Samara, luego Tsaritsyn (1589) y Saratov (1590). Con la construcción de Donets en 1596, Belgorod, y en 1600, la fortaleza Tsarev-Borisov, Moscú, Rusia completó la cobertura estratégica de las tierras de Don Cossacks con una cadena de fortalezas y fortalezas fortificadas.

Al comienzo de esta campaña de construcción, los donianos percibieron favorablemente la llegada de los moscovitas a las tierras cosacas. Sin embargo, después de la introducción de reglas comerciales discriminatorias y medidas policiales contra los cosacos por parte de Boris Godunov, todo el Ejército de Don vio un intento de lanzar un ataque decisivo a la libertad original de los cosacos en las iniciativas de construcción de Moscú, Rusia. Y en el silencio hasta entonces de los moscovitas, el Don fue saltado por las murallas de la furia de los cosacos.

Maldito defrocked y ladrón lyashsky

La historia de la aventura monstruosa de Cherk (monje) gryshka Otrepiev comienza en medio de 1600. A principios de este año, el Zar Boris Godunov se enfermó gravemente. En el otoño, el estado de salud del rey se había vuelto crítico: no podía recibir embajadores extranjeros ni caminar solo. En Moscú, comenzó la conversación sobre la muerte ya predeterminada del autócrata.

Durante este período, el numeroso, aunque no demasiado bien nacido, del antiguo clan de Moscú de los Romanov-Zakharyins casi comenzó a preparar abiertamente un golpe de estado. El iniciador del intento de "palabra y acción soberana" fue el conocido dandy de Moscú Fyodor Nikitich Romanov, quien más tarde se convirtió en Filaret, el patriarca de Moscú y toda Rusia. De los numerosos estados romanov, los siervos de batalla y los nobles dependientes comenzaron a llegar a Moscú. Uno de ellos fue Yury Bogdanovich Otrepyev, el futuro Lzhedmitry I, que también es el gran y "ladrón de Lyashsky" Grishka.

Sin embargo, Boris Godunov, quien se había secado de la enfermedad, logró demostrar que un intento de quitarle la piel a un león que aún no ha muerto es siempre punible. En la noche de octubre, 26 1600, los arqueros rodearon la finca de los Romanov en Varvarka y comenzaron el asalto. Varias docenas de simpatizantes de los Romanov murieron en el asalto, y los principales instigadores del golpe aparecieron en la corte.

El tribunal de la Duma Boyar, en vista de la evidencia obvia, encontró a los Romanov culpables del intento de asesinato del zar y la alta traición. El castigo por tal crimen solo podría ser la pena de muerte. Boris Godunov dudó durante mucho tiempo, pero al final, aparentemente debido a su enfermedad, decidió salvar a los traidores. Por esto él, que hasta ahora no se había equivocado en cuestiones importantes de política interna, firmó la sentencia de muerte de su propia dinastía. Un intrigante sutil y ambicioso, Fyodor Romanov, se hizo adicto a la fuerza como monje, y sus familiares, los hermanos Alexander, Mikhail, Vasily, Ivan y el yerno de los príncipes Cherkassky y Sitsky fueron enviados al exilio.

Todos estos eventos no afectaron a Grishka Otrepyev, quien, debido a su ignorancia, no podía contar con el perdón, sino solo con el bloqueo del verdugo. Milagrosamente escapó de la propiedad de Otropiev Romanov, adoptó rápidamente el estado monástico, el único método de la Edad Media, que le permitió escapar del bloque. Sus otras andanzas son bien conocidas: Otrepiev huyó del monasterio de Chudov a Galich, luego a Murom, y luego a la comunidad polaco-lituana. Aquí, en la finca de los magnates más ricos Vishnevetsky, Otrepiev imitó con talento una enfermedad grave y le confesó al "núcleo mortal" que él es el mismo Tsarevich Dimitri, el hijo menor de Iván el Terrible, que se salvó milagrosamente de las milicias negras del Zar Boris.

Los polacos con ironía en las intrigas políticas percibieron las palabras del pícaro, y Hryshka Otrepiev estuvo vagando sin rumbo largo alrededor de Polonia, sin rumbo fijo, rodeado de los mismos traidores que los hermanos Khripunov. Aparentemente, los polacos no consideraron seriamente el potencial político de Otrep'yev, y no querían pelearse con el poderoso Godunov por el simple hecho de no tener un apoyo real para el aventurero. El asunto llegó al punto de que el príncipe polaco Adam Vishnevetsky finalmente decidió arrestar al pretendiente y extraditarlo al Zar Boris: solo la intervención personal del rey Segismundo III fue salvada en el último momento por el querite Grishka.

La humillada posición de Otrepiev en Crown Poland cambió dramáticamente solo después de haber sacado la trompa de cosaco de la grasienta manga de su sotana. Después de revisar las costumbres y actitudes de la Commonwealth, el marginado se dio cuenta de que no podía hervir papillas con la nobleza polaca y, por lo tanto, hizo su principal interés político en el Zaporozhian y Don Cossacks, que estaban extremadamente amargados con el Zar Boris.

Movilización de la horda cosaca.

En la primavera de 1603, Grishka Otrepiev, inesperadamente para los polacos, desapareció del territorio de la Corona Polonia. Y apareció en el Zaporizhzhya Sich en compañía de los pequeños oficiales cosacos Gerasim Evangelik. Varios discursos incendiarios, y siempre listos para la guerra y el robo Zaporizhzhya Sich comenzaron a hervir. Conocidos por su talento organizativo, los cosacos cambiaron instantáneamente los humillados gemidos del monje Gregory al orden no alternativo "Spolokh", un símbolo de la movilización general de cosacos. Sich comenzó a comprar armas vigorosamente, reclutando cazadores de las hojuelas campesinas ucranianas en los equipos cosacos. A finales de año, la escala de la formación del ejército rebelde de False Dmitry ya había asustado al propio Rey Segismundo: diciembre 12 de 1603 por decreto especial, el rey prohibió la venta de armas a los cosacos. Los cosacos no prestaron la menor atención, ni la más mínima atención.


"Dmitry the Pretender at Vishnevetsky". Pintura de Nikolai Nevreva, año 1876.


Dado que la interacción de Zaporozhye y el Don Cossacks se llevó a cabo en esa era de manera continua, a través de la mediación del Dinsky (Don) Zaporozhye kuren, muy pronto el Dontsa se unió a los preparativos militares del Falso Dmitry. Su participación en la próxima expedición militar no solo fue un "llamado al saqueo del corazón", como el de los cosacos, sino también una medida vital. Al detener el suministro de pólvora y al Don, y también prohibir la venta de estos bienes a los cosacos, Boris Godunov dejó a los cosacos del Don sin ninguna "poción de armas" en caso de guerra con los tártaros, nogai y turcos. Bajo tales circunstancias, la gente de Don no podía aceptar esta situación.

El genio de Pushkin transmitió a la perfección la atmósfera de sincera disposición del Don para ir al final de la guerra con el odiado Boris Godunov. En el drama del mismo nombre, el emisario cosaco en la sede de Otrepiev, Ataman Korela, responde a la pregunta del impostor: "¿Quién eres?" Respuestas:

Cosaco, te he sido enviado desde Don.

De las tropas libres, de los jefes valientes,

Desde los cosacos superiores e inferiores ...


Y de inmediato recibe garantías políticas para tener plenamente en cuenta los intereses vitales de los cosacos del Don:

Agradecemos a nuestro ejército de don.

Sabemos que ahora los cosacos.

Injustamente oprimido, perseguido;

Pero si Dios nos ayuda a entrar.

En el trono de los padres, entonces somos antiguos

Deseamos a nuestro fiel don libre.


Está claro que, después de haber escuchado palabras similares o similares del Falso Dmitry, el ataman Andrey Korela reconoció de inmediato al renegado como el "verdadero soberano". Como el famoso historiador de los cosacos V.D. Sukhorukov, el ataman Korela, "en nombre de todos sus compañeros, golpeó al impostor con su frente como legítimo soberano, presentó regalos y aseguró a todos los cosacos con lealtad y devoción".

Tras recibir un informe correspondiente de Korela, el círculo de Don Troop se regocijó y, a través del niño capturado accidentalmente, Semen Godunov, luego liberado a Rusia, ordenó al autócrata ruso que transmitiera las siguientes palabras: “¡Nuestro perseguidor Boris! Pronto nos ocuparemos de usted, en Moscú, con el Príncipe Dimitry ".

Boris Godunov estaba muy emocionado con este mensaje. Inmediatamente envió a Don su colega cercano Pyotr Khrushchev con un extracto de la decisión de la Boyar Duma sobre la muerte del actual Tsarevich Dmitry, y también con una propuesta para restaurar inmediatamente la "licencia soberana" al Don. Por desgracia, esta oferta sensata es demasiado tarde. Don ya movilizado, junto con Zaporizhzhya Sich, estaba listo para la guerra y solo quería la guerra. Doners, sin leer, inmediatamente rompió la declaración del zar, y pobre, golpeó a Khrushchev, encarcelado con cadenas y echado hacia atrás sobre un caballo, enviado a False Dmitry. Al ver al impostor, Petrushka Khrushchev, derramando lágrimas, reconoció inmediatamente en él al "hijo soberano Dimitri".

Sin embargo, el mal manejo de Otrepyev de Jruschov y otros lacayos de Moscú ya no era necesario: su ejército rebelde bien armado cruzó el Dnieper y se acercó a Moravsk, la primera fortaleza rusa en camino a Moscú. Una inexorable horda cosaca avanzaba hacia Rusia, que la dinastía Godunov, socavada por las traiciones de los boyardos de Moscú, no pudo parar.
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36 comentarios
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  1. -1
    Abril 5 2014 08: 55
    Muy interesante y bastante detallado. hi
  2. avt
    +13
    Abril 5 2014 09: 19
    Cita: Turkir
    Muy interesante y bastante detallado.

    Sí, esos "grandes descubrimientos históricos" que solo ayayay riendo Mirando la bandera, no puedo resistirme a la pregunta. En la escuela soviética se saltaban las lecciones de historia e incluso por el bien del interés no abrieron el libro de texto de historia, ¿no sabían realmente que junto con los Lyakh, los "fanáticos de la ortodoxia", los cosacos, por ejemplo, el Troitsko Sergio Lavra murieron de hambre bajo asedio? ?? ¿Qué hay de nuevo aquí, bueno, a excepción del "descubrimiento" actual sobre un cierto pueblo eslavo "antiguo"? ¿El eslavo del que, en general, los mismos kazajos disputan mucho en este sitio? Sólo hay una cosa nueva - al igual que con los nuevos y antiguos velikoukras , se está introduciendo la idea de algún "cosaco", que el lacayo alemán Krasnov lanzó en el siglo XVII. Y así todo es igual que siempre: en cuanto se debilita el poder central, inmediatamente comienza la Ruina y "La Ruina de la Tierra Rusa", donde de hermano a hermano con la justificación obligatoria de la superioridad propia, preferiblemente original, y el derecho al poder. Desde los tiempos del Antiguo Testamento, nada ha sucedido. no se les ocurrió una nueva, sino cómo todo se calmó después de la masacre general, llamada guerra civil, y todo lo nuevo, antiguo y libre del pie se infiltra en el olor, entonces todo encaja. De una vez, ayer caminaron alegremente por apresurados robos en ciudades y pueblos, se convirtieron en "defensores de la ortodoxia, el apoyo y la esperanza del soberano", sobre el que sólo descansa la tierra rusa y realmente comienzan a realizar hazañas muy concretas por el bien de la patria.
    1. +2
      Abril 6 2014 14: 18
      Comprendiendo su punto de vista, quiero llamar su atención sobre algunos puntos.
      Cosacos de la época de Boris Godunov y cosacos de la época de Nicolás II, estos son diferentes Grupos étnicos. Por etnias, entiendo no solo un grupo de personas unidas por clanes o una sangre, religión, sino también un vector de acción.
      En la época de Boris Godunov, los cosacos actuaban de forma independiente (la dependencia se basaba únicamente en los suministros militares de Moscú) y se llevaron a cabo muchas operaciones militares. Excluyendo La política exterior de Moscú y respondió a los problemas actuales que se desarrollaron en la frontera con ellos, los cosacos. Esta situación también ocurrió más tarde, ya bajo Mikhail Romanov. Debido a las quejas de Turquía (!) Atamans elegido por los cosacos, encarcelado, TORTURADO en Moscú. En la memoria ahora tengo un apellido, Ataman Starikov. Parece que se cortó la lengua. Preste atención al momento en este artículo: Boris Godunov dejó de suministrar a los cosacos. ¿Que? Pólvora y armas.
      Naturalmente, los cosacos de Don consideraron esto como una traición, que los dejó prácticamente desarmados frente a los enemigos. Y lo que estaba sucediendo en ese momento en Moscú, no todos lo entendieron.
      En el ejemplo de Ucrania se puede ver que en la era de la información, es muy fácil expandir el vector del grupo étnico con enemigos, especialmente si los enemigos están en la etnia misma. Lo que sucedió ENTONCES en Moscú mismo. ¿Dónde está, los cosacos, para entender el salto político de la época de los problemas?
      Cosacos bajo Nicolás II, estos ya son personas del estado, vector completamente diferente.
      Las personas de cierta época y sus acciones deben ser evaluadas desde el punto de vista moral inherente a esa época, y no desde el punto de vista de hoy.
    2. +3
      Abril 6 2014 16: 57
      La memoria ha fallado. Quiero arreglar un punto en mi comentario anterior.
      Ataman Old... Había un libro tan maravilloso en la época soviética: "Azov", de Miroshnichenko. No recuerdo las iniciales.
      El libro examina el período de la historia de los cosacos de Don en el momento de la adhesión de la dinastía Romanov.
  3. +4
    Abril 5 2014 10: 11
    El artículo es interesante, pero bastante controvertido !!!
    1. +7
      Abril 5 2014 10: 25
      Sin lugar a dudas controvertido. Y su interés radica en cómo los ideólogos actuales de Occidente y los maestros de ukrov reescriben nuestra historia común una vez más. Vivimos en un momento interesante, diría yo: en el más interesante de toda la nueva historia. Pero Lysenko debe leerse con mucho cuidado.
    2. +3
      Abril 6 2014 13: 29
      Cita: rotmistr4
      El artículo es interesante, pero bastante controvertido !!!

      No hay duda de que los cosacos fueron la principal fuerza de choque y militar de la época de los problemas, pero lejos de la única. Además, no participaron en absoluto en la preparación de los Problemas, en los muchos años de lucha encubierta de la oligarquía de principiantes con el clan Godunov. Se unieron a los problemas, junto con Dimitry, tomaron la parte más activa en él y pusieron a Mikhail Romanov en el trono con sus sables cosacos. El artículo está sesgado, exagera significativamente el papel político de los cosacos, minimiza el papel destructivo de los problemas de los corruptos antipopulares, de la oligarquía antirrusa y trata de hacer lo impensable: rehabilitar y liberar los problemas de Boris Godunov. La rehabilitación de los padrinos de Smoot, Boris Godunov, Nicholas II, Gorbachev, Louis XV, M. Gaddafi y otros, es un asunto absolutamente arruinado y poco prometedor, condenado al fracaso de antemano. Los gobernantes del impulso previo son culpables de desencadenar los problemas en primer lugar, tienen la culpa indeleble por la generación de las condiciones previas de los tiempos difíciles y no pueden ser rehabilitados. Este es su crimen contra el estado y su gente no tiene excusas ni estatuto de limitaciones. De hecho, los historiadores y escritores cosacos describieron con suficiente detalle el tema de la participación de los cosacos en los problemas de Rusia. También hubo artículos más detallados, equilibrados y equilibrados sobre este tema en la VO, por ejemplo: http://topwar.ru/26133-kazaki-v-smutnoe- vremya.html
    3. +2
      Abril 6 2014 21: 40
      El artículo es interesante, solo que ... de manera realista, las invenciones de los seguidores de Krasnov y su cosaco.
      Bueno, no había tal gente eslava.
      Cuando estaba vagando, lo era. Si son eslavos no es un hecho, algunos investigadores los consideran parientes de los alanos, y algunos los consideran circasianos (es decir, circasianos). Ortodoxo, sí, mezclado con los eslavos, sí.
      Sin embargo, este grupo étnico se unió a los derechos de la propiedad en Rusia durante mucho tiempo, tal vez a finales del siglo XVI ya con seguridad.
      Bueno ... el componente étnico del Tiempo de Problemas es bastante controvertido. Los cosacos actuaron de la misma manera que la pequeña nobleza de Riazán dirigida por Lyapunovs ... un grupo inmobiliario separado, sí, ¿étnicamente aislado? no es un hecho
  4. sarga
    +2
    Abril 5 2014 10: 14
    Al observar lo que está sucediendo en Ucrania, de alguna manera usted comprende mejor los eventos del Tiempo de los Problemas.
    1. 0
      Abril 6 2014 00: 06
      Incluso siendo testigo ocular de los acontecimientos, no es fácil entenderlos. Y después de 400 años ... Especialmente con crónicas y archivos limpios. recurso
    2. +2
      Abril 6 2014 14: 30
      Cita: serge
      Al observar lo que está sucediendo en Ucrania, de alguna manera usted comprende mejor los eventos del Tiempo de los Problemas.

      La historia del Smoot ucraniano es una canción completa, más precisamente un poema histórico. La transición de los cosacos Dnieper bajo la autoridad del zar de Moscú tuvo lugar, por un lado, y por otro lado, bajo la influencia de la coincidencia de circunstancias y causas externas (http://topwar.ru/33813-perehod-kazachego-voyska-getmanschiny-na-moskovskuyuy slu
      zhbu.html). Los cosacos, huyendo de su derrota final por parte de Polonia, buscaron protección bajo la autoridad del zar de Moscú o del sultán turco. Y Moscú los tomó para evitar ir bajo el gobierno de Turquía. Por parte del Zar de Moscú, los cosacos confirmaron sus libertades y establecieron un salario, pero presentaron demandas como un ejército de servicio. Y los oficiales cosacos, tomando juramento y salario, no querían renunciar a sus libertades y privilegios personales en la gestión del ejército. Esta dualidad de la conciencia de la nobleza de la elite ucraniana fue característica desde el comienzo de la anexión de la Pequeña Rusia a la Gran Rusia, y no se eliminó ni más tarde, y aún no se ha erradicado. Es la base de la desconfianza y el malentendido ruso-ucraniano que se ha caracterizado durante muchos siglos y se ha convertido en la base de numerosas traiciones y excesos de la nobleza ucraniana, revueltas y manifestaciones de separatismo y colaboracionismo. Estos malos hábitos se extienden a lo largo del tiempo desde la nobleza ucraniana hasta las masas más amplias. La historia posterior de tres siglos de convivencia entre los dos, y de no volverse verdaderamente fraternales, como la historia del siglo XX, dio varios ejemplos de esta situación. En los años 1918 y 1941, Ucrania aceptó casi dócilmente la ocupación alemana. La ocupación de 1918 del año y la guerra civil pasaron por Ucrania. Hetman, Haidmatchin, Petliurism, Makhnovshchina ... Se han escrito muchos trabajos al respecto y se han filmado docenas de películas, incluidas las increíblemente populares. Recuerda la "Boda en Malinovka", "Diablos Rojos" y imaginas vívidamente ... el futuro de Ucrania. Y en 1941, solo un tiempo después, el "encanto" de la ocupación alemana llevó a algunos ucranianos a iniciar una lucha contra los ocupantes, pero el número de colaboradores también fue muy grande. Así a partir de 2 millones Más de la mitad de los soviéticos que cooperaron con los nazis en un grado u otro durante la guerra eran ciudadanos de la RSS de Ucrania. Ucrania fue una línea de tira. Junto con las áreas que tenían un movimiento de resistencia activo y heroico comparable al bielorruso, había regiones en las que el tamaño de la colaboración era bastante comparable al de los bálticos. Se vio afectado por el hecho de que durante muchos siglos el campo salvaje del desierto se sembró de manera voluntaria por sartenes polacos con una población diversa y mixta de todas las fronteras de la Commonwealth. Los terratenientes rusos continuaron con lo mismo, estableciendo sus propiedades despobladas en Novorossia, recibidas de las autoridades para el servicio, por grupos étnicos diversos y mixtos de las provincias rusas y no rusas del inmenso imperio. Este borscht polietnico en el caldero ucraniano no se cocinó hasta el final, además, incluso el componente ruso estaba severamente infectado con occidentales. Las ideas de independencia, separatismo, hostilidad hacia los moscovitas (léase el pueblo ruso) agitaban constantemente la conciencia nacional de muchos ucranianos bajo cualquier autoridad. Tan pronto como Gorbachov sacudió a la URSS, los separatistas ucranianos y los colaboradores de todas las tendencias tomaron de inmediato y con fervor sus ideas destructivas y las reforzaron con una enorme simpatía y apoyo popular. No es casualidad que el presidente Kravchuk, quien llegó a Belovezhye en 1991, dijo en el aeropuerto de Minsk que Ucrania no firmará un nuevo tratado sindical de ninguna forma. Y tenía para esto una sólida base legítima, la decisión del referéndum ucraniano sobre la independencia de Ucrania.
  5. +5
    Abril 5 2014 10: 21
    Además, el Zaporizhzhya Sich en el Dnieper era su centro territorial, cultural y político.


    "Aquí Ostap sufrió". El autor, como todos los historiadores ucranianos modernos, concede una importancia excesiva al grupo delictivo organizado llamado Zaporizhzhya Sich.
  6. 0
    Abril 5 2014 10: 33
    Pero sigo interesado, esperando la continuación.
  7. +11
    Abril 5 2014 10: 38
    El artículo recibió un signo menos ... No hay una sola fuente a la que este autor pueda referirse ... No puedo escribir así ... El hecho de que este autor llame al Falsite Dmitry Grishka Otrepiev - esto solo sirve como un gran gordito menos ... Por todo esto, la escritura se basa en la versión oficial de Romanov, condimentada con cosacos de ciencia ficción supuestamente sin sentido.
    Los hechos están ahí, pero su interpretación es incorrecta.

    Sí, el rey dejó de pagar a los cosacos por la entrega de pan, pero por alguna otra razón.
    1601 de verano del año: lluvias frías que caen desde abril hasta fines de junio, luego, de repente, en julio hubo nieve, a finales de agosto nevadas y ventiscas, la gente quemó incendios en los campos tratando de salvar al menos algo ...

    El año 1602 es una primavera cálida, los campos sembrados desde el año pasado dieron abundantes brotes, pero a principios de junio la nieve volvió a caer y lo principal fue la helada a -25. Después de una semana de heladas, el calor comenzó casi hasta finales de agosto ...

    El año 1603 y la primavera y el verano son favorables, pero ... no había semillas para plantar ... Todo desapareció. Los precios del pan se dispararon 25-30 veces ....
    Y vino el Gran Hambre: se comieron todo, desde basura hasta perros y gatos, y luego comenzó el canibalismo ...

    Boris Godunov luchó lo mejor que pudo y, por cierto, no todas las regiones sufrieron hambre. Incluso por primera vez, los "destacamentos de alimentos" se han dispersado por todo el país, confiscando el excedente de grano oculto. Para muchos el pan escondido, subiendo los precios en él, los comandantes de los destacamentos de alimentos cubrieron a los que se escondían para recibir sobornos, los boyardos que distribuían el pan en las ciudades lo robaban y luego lo vendían 20 veces más caro de debajo del piso, los panaderos que tenían un estricto decreto del rey sobre la composición y el peso del pan vertido. allí agua, vendían pan sin hornear por peso ...

    Cortaron cabezas, empaladas especialmente celosas en una estaca, pero no hicieron ninguna impresión en el resto.
    Avraamy Palitsyn, kelar de la Trinidad Sergeevoje Lavra, menciona el número de 127000 que murieron de hambre de la población 250 000 de Moscú.

    Todo lo que escribí arriba se puede leer con más detalle en las memorias del Jefe de la Guardia Personal Boris Godunov Jacques Margeret y el Guardia Peter Busov, ambos involucrados en el comercio de pan en Rusia, además de servir. Las memorias están disponibles. Además, lea la Historia del estado escita escrita por Diak Lyzlov en 1679 - hay en línea. Es difícil de leer con yatyami, pero cuando te acostumbras, esta es la norma.

    ¿Y qué regalos podrían hacer los cosacos en el momento del rey?
    Según Otrepev, Adam y Konstantin Vishnevetsky, que tenían a Dmitry Ioannovich, no solo eran nobles polacos. Eran los magnates más ricos de la Commonwealth. Y, por cierto, no hay evidencia de que Dmitry les haya prometido algo. Eran magnates ortodoxos y lo ayudaron sinceramente ...
    Pero Mnishek, era una figura ... Un ladrón no tiene un sello donde ponerlo, y toda la familia, incluidos sus hijos y hermanos ...
  8. +10
    Abril 5 2014 10: 38
    Por cierto, pocas personas saben que Dimitri originalmente estaba destinado al trono en Cracovia, porque el clan de Rurikovich tenía todos los derechos sobre el trono polaco, al igual que el príncipe Vladislav de Moscú. Pero esta es una canción aparte, y está basada en la historia de la Unión Polaco-Lituana ... Pero como muchos se opusieron a esta idea ...
    Y nunca D.I mismo estaba en los bordes cosacos, toda esta ficción de embotellamiento tardío. Establecer, o mejor dicho. Los enviados de los Vyshnevetsky se dedicaban a contratar tropas, haciendo sonar una moneda de oro. Los cosacos fueron TRABAJADOS ... En aquellos días, fueron contratados en cualquier lugar, 10 Los cosacos 000 tomaron fortalezas españolas en Navarra para Konda ... Una canción interesante, pero no el tema.

    Los autores del artículo se contradicen. Muchos conocían a Grigory Otrepyev en Moscú, tenía casi 40 años. Y el principe 24. Además, según el testimonio del mismo Marzheret Otrepiev, ya apareció en Moscú ... en la comitiva de Dmitry Ioannovich ..

    Momento: el rey envía contra D.I. su leal boyardo, un talentoso comandante Peter Basmanov, prometiendo a su hija Xenia como esposa y un tercio del reino ... Pero Basmanov, que podría aplastar al ejército del "impostor" (60 contra 000) de repente por alguna razón aún no explicada por los historiadores de Romanov pasa al lado de Dmitry Ioannovich. Habiéndolo reconocido como verdadero ... Y le será fiel hasta el final, muriendo a sus pies, protegiéndolo con un sable en la mano ...

    Kazakov aún no ha aparecido, aparecerán más tarde, junto con Trubetskoy ... Y hellman quemará y robará ciudades rusas, especialmente en las atrocidades en las que hetman Sagaidachny diferirá, quién será detenido por el propio Hodkevich ... Sagaidachny es ahora un héroe de Ucrania.

    Y en Ucrania, se canta la hazaña de los cosacos, encabezada por el atamán Korela, que supuestamente derrotó al ejército de moscovitas cerca de Kromy ... Escriben bolígrafos, garabatean disertaciones ... Sí, los anales indican cómo fueron azotados los cosacos - “... cortarlos [moscovitas] con sables perdonados; al lugar de la matanza y el asesinato - azotarlos golpearlos y, perseguirlos, reír y decir: "¡Pero entonces no vayas a la batalla contra nosotros!" Pero no condujeron a los soldados, sino a los campesinos movilizados ... No se acercaron a los soldados, e incluso estos, siguiendo las órdenes de Basmanov, Golitsyn, Saburov, no interfirieron ... Y las unidades que permanecieron leales a Godunov esperaron en vano las órdenes ... Eso está todo hinchado. "victoria"
    ===================================

    Ahora sobre el autor Nikolai Nikolaevich Lysenko. Un destacado representante del liberalismo ruso, todas sus obras y libros sobre el tema de la historia y no solo están literalmente impregnadas de desdén y odio latente por Moscú Rusia y admiración por todo lo occidental ... Así describe a los extranjeros en la "batalla de Kromy" - En este teatro de lo absurdo, la única fuerza armada que conservó el orden y la calma fue el regimiento de mercenarios alemanes bajo el mando del capitán Walter von Rosen. Los alemanes elevaron su nivel, construidos en un cuadrado y erizados de mosquetes. La esencia de lo que les está sucediendo pronto se hizo evidente, y estaban esperando la orden del comandante en jefe M. I. Katyrev para que “arrebatara a la vida” a los arqueros desmoralizados.
    1. +3
      Abril 5 2014 10: 48
      Más. Gracias.
    2. 0
      Abril 6 2014 00: 11
      Un plus! Informativamente candidato
  9. parus2nik
    +2
    Abril 5 2014 11: 18
    El autor, quien eres? ¿De Muscovy? ¿Moscovita? Dime que tan malo eres
  10. Alexey Prikazchikov
    +4
    Abril 5 2014 12: 56
    El autor es ucraniano y eso lo dice todo Bueno, me entendiste más breve.
  11. +7
    Abril 5 2014 17: 16
    ¿Qué tenemos aquí, el estudio de la historia de acuerdo con ukrovariant?
  12. +5
    Abril 5 2014 20: 47
    El artículo es similar a los cuentos de Karamzin, escritos bajo la impresión de las obras de los mercenarios Romanov del "oeste amistoso" Schletzer, Bayer y Miller. Cualquiera que esté interesado en la historia sabe que esta fue una guerra civil, lo mismo que la guerra de Pugachev. Y no algún tipo de disturbios o ataques del crimen organizado a la autocracia.
  13. Ka3ak
    +4
    Abril 6 2014 00: 39
    "La historia oficial del Imperio ruso trató de confirmar en la opinión pública la versión de que los cosacos son, dicen, no la gente original, sino los descendientes de los campesinos rusos que huyeron de la servidumbre y los impuestos estatales a Dnieper y Don. Es cierto que esta versión no explicaba de ninguna manera por qué estos "campesinos" en las tierras más prósperas del sur se aferraban no a los arados y rastras que les eran habituales, lógicamente, sino a los mosquetes y sables. Tampoco estaba claro cómo los "campesinos" podían calificar para la aprobación de los círculos del ejército de la ley sobre el castigo incondicional por muerte de cualquier cosaco que se atreviera a arar la tierra y la agricultura ".


    De hecho, fuentes históricas del siglo XVII hablan de esto. En la leyenda sobre la sede de los cosacos del Don en Azov, los rusos dicen de blanco: "En el extranjero, dile a tu estúpido sultán cómo es iniciar un cosaco ruso".
    Pero, ¿por qué las personas cosacas supuestamente separadas no muestran su propio paradigma cultural separado del ruso? Por alguna razón, cantan canciones sobre Ilya Muromets, Sadko, Fedor Tyryanin. Y no sobre sus héroes culturales. Hablan ruso. Cargado por el mundo ruso. Incluso a pesar de la confrontación con las autoridades en el estado ruso, (que se refleja en la fuente).
    Y estos hechos sobre las nuevas actividades inusuales de los rusos. Por ejemplo, esto: las estepas de Don, las afueras del estado, no hay fortalezas fuertes (alrededor de Crimea, Nagays, montañeses, etc.), el poder del zar no es, para quien hay esperanza, solo para nosotros. Aparta un arado, toma un sable. Y es lógico que hayan decidido que es imposible tomar los arados, el labrador no pensará en el arte marcial, sino en la tierra cultivable, y luego todos morirán.
    "Todos los científicos etnológicos atribuyen el inicio del plegamiento étnico de los rusos y ucranianos modernos al tiempo" después de la invasión de Batyev ""

    Que este monje Néstor escribió, "de dónde vino la tierra rusa", presumiblemente a principios del siglo XII. Aparentemente estaba involucrado en análisis relevantes. ¿Y qué significa el ruso moderno? ¿Que hay rusos de la época de Vladimir Krasno Solnyshko y tiempos rusos completamente diferentes de Alejandro Primero y Kutuzov, o los tiempos del mariscal Zhukov? Avon para que puedas escribir cada generación en ruso por separado.
    1. Stroporez
      +1
      Abril 6 2014 06: 47
      Cita: KA3AK
      Por alguna razón, cantan canciones sobre Ilya Muromets, Sadko, Fedor Tyryanin. Y no sobre sus héroes culturales.
      ---- solo sobre su .......
      "..... Deja a Ottul sí buen amigo, Viejo cosaco e Ilya Muromets ..." así que sho ...
      1. Ka3ak
        +1
        Abril 6 2014 14: 57
        Cita: stroporez
        --- solo sobre su .......
        "..... Deja a Ottul sí buen amigo, Viejo cosaco e Ilya Muromets ..." así que sho ...

        Y qué ?)
        Esto simplemente confirma no el origen étnico de los cosacos, sino social.
        Permíteme recordarte que fueron sobre Ilya Muromets, estas fueron las epopeyas del ciclo de Kiev sobre SANTA RUSIA.
        Este cosaco mismo, un estúpido buen compañero Ilya Muromets, es de una ciudad de Muroml del pueblo de Karachaev. Y la mayoría de las epopeyas se encontraron principalmente en el norte de la región de Novgorod, Arkhangelsk. ¿Y va a argumentar que Ilya Muromets es un héroe de un pueblo cosaco separado? ¿No te parece muy ilógico? Por el contrario, estos cosacos son parte del pueblo ruso.
        1. Stroporez
          +1
          Abril 6 2014 19: 58
          Cita: KA3AK
          Más bien, es la parte de los cosacos del pueblo ruso.
          --- No dije que Shaw Cossacks sea un grupo étnico separado. Me parece que los cosacos son muy similares a los "grupos de pasatiempos" modernos. compruébelo usted mismo, cuando los guardias fronterizos, maremans, paracaidistas están caminando, están lejos de todos los rusos ... pero no están unidos por una nacionalidad común, no por la fe --- algo más .......... .. por el tipo de eso, creo, y los cosacos. no se pueden designar por nacionalidad, origen o calificación de propiedad --- aquí shoto OTRO .............
          1. Ka3ak
            0
            Abril 7 2014 19: 36
            En parte, estoy de acuerdo contigo.
            Pero es imposible considerar a los cosacos como una subcultura. En esa época, con el dominio de los lazos tradicionales dentro de cualquier sociedad. La existencia de una subcultura era simplemente imposible. Debido a que esa persona caería en el vacío de información e ideología, perdería la autoidentificación (que ahora, bajo las condiciones de la era de la información, se mantiene artificialmente a través de los medios) y se convierte en marginal, y el grupo en sí no era viable. El fenómeno de la subcultura sin raíces y pautas, basado solo en los intereses externos del individuo, no podría existir en esas condiciones, en mi opinión.
            No soy un gran experto en los cosacos, pero de una fuente escrita como "El cuento del Asedio de Azov ..." y también del material etnográfico de las canciones cosacas, tuve la idea de que los cosacos son parte del mundo ruso. Con un conjunto completo del paradigma cultural ruso. ¿Conoces a los cosacos no ortodoxos? ¿O cosacos que no hablan ruso? (por supuesto que no es ruso moderno)
            Esta base hace que los cosacos sean parte del mundo ruso. Y cómo se formó a través de un club de intereses, disturbios sociales, o de cualquier otra manera, en mi humilde opinión, lo segundo, si no lo tercero.
            1. 0
              Abril 7 2014 19: 59
              Déjame aclarar. Consideramos cualquier evento histórico en un determinado marco TEMPORAL, llamado la era.
              Si tomo los cosacos en la era de Napoleón, son indudablemente rusos. ¿Quién está discutiendo? Cosacos Antes de la adhesión de Mikhail Romanov, se sentía como una asistente de Rusia, pero no su parte de sangre total. De ahí la aparición de atamanes como Korela. Y su nombre, en mi opinión, habla por sí mismo y dice de dónde viene.
              Yo personalmente comienzo la historia de los cosacos de Don, como los primeros pasos para unirse al estado, de una manera diferente, la aparición de intereses comunes, es decir, de los eventos de Azov. Atamans de un tipo completamente diferente apareció que Korela. Ellos, incluso antes del rey, argumentaron que sus acciones provenían de los intereses del estado.
              Antes de esto, había simplemente un hombre libre, cuyos intereses no se extendían más allá de su propio beneficio.
              Esta es mi visión y no insisto en ello. Solo lo compartí.
              1. Ka3ak
                0
                Abril 7 2014 22: 03
                No todo lo que brilla es oro)
                Estoy de acuerdo contigo de muchas maneras.
                Pero vale la pena distinguir la nacionalidad de los puntos de vista políticos y la nacionalidad. Sucedió que después del colapso de un solo antiguo estado ruso, el pueblo ruso se dividió por la frontera estatal.
                Los cosacos del Don, Volga, Yaika podrían seguir siendo rusos incluso antes de que cayeran bajo el dominio del soberano.
                (En la Edad Media y en los tiempos modernos anteriores, la pertenencia al estado se determinaba a través de la vasalidad al soberano).
            2. Stroporez
              0
              Abril 8 2014 21: 12
              bueno, aquí donde vivo ahora --- región de Volgogrado, Don ... hace 10 años, si a un ruso se le daba agua para beber, entonces definitivamente, demostrativamente lavaban una taza ... de todas las formas posibles, enfatizando los cosacos sho -et a Rusia "sivolapaya" ...............
              1. Ka3ak
                0
                Abril 8 2014 21: 55
                Esto todavía no significa nada.
                No está claro de dónde provienen estas ideas. Ahora, toma un zapadents y pregúntale quiénes son los rusos para él y él te dirá: la nacionalidad finta-tártara está poco asimilada en su momento, ahora tiranizando a los ucranianos, que de hecho son los verdaderos rusos.
                1. Stroporez
                  0
                  Abril 10 2014 19: 49
                  Cita: KA3AK
                  Esto todavía no significa nada.
                  Creo que dice mucho ... puramente psicológico. Teniendo en cuenta la, se podría decir, la rabia con la que los cosacos se separan de los rusos. Ellos "stopudovo" son la misma "Rusia sivolapaya". Un poco de costumbres, conceptos diferentes ... pero de todos modos, esto es Rusia. y luego en algún lugar a Tyumen o Semirechye. hay aproximadamente la misma diferencia entre ellos que entre rusos y cosacos
  14. +3
    Abril 6 2014 03: 59
    Versión de banderlog.
  15. +1
    Abril 6 2014 20: 42
    Pero lo que escribió sobre Korel Kostomarov, Historiador ucraniano, retrato característico de un "héroe": "El valiente cacique Korela caminó (deambuló por las tabernas) en Moscú y se asustó, diciendo que desprecia las bendiciones de este mundo, se tambaleó sin hacer nada". Bebía todo el tiempo en las tabernas de Moscú y bebía hasta morir. Ahora se ha convertido en un héroe, ha traído al Falso Dmitry a Moscú. No me sorprendería que aún no se haya convertido en miembro honorario de UNA-UNSO.
    Y luego hubo un levantamiento liderado por Bolotnikov.
    Por eso llamo a los cosacos de la época de los disturbios una "etnia" separada. Todavía no sentían su conexión con la gente y el estado. Este entendimiento vendrá más tarde.
  16. +1
    Abril 6 2014 21: 37
    A primera vista, puede parecer que aquí es una historia real. Pero solo al principio. En la historia mundial, por ejemplo, los Caballeros Templarios son conocidos. Pero nunca se le ocurrió a nadie llamarlos un grupo étnico separado. Lo mismo se aplica a los cosacos.
    1. 0
      Abril 6 2014 22: 39
      Los caballeros templarios surgieron de la nobleza francesa.
      ¿Qué papel jugaron los brodniks en la historia?
      ¿Quiénes son y de dónde vienen? ¿De quién vinieron los cosacos y cuándo?
      Busque esta información usted mismo.
    2. Stroporez
      0
      Abril 10 2014 19: 53
      Cita: Oracul
      En la historia mundial, por ejemplo, los Caballeros Templarios son conocidos. Pero nunca se le ocurrió a nadie llamarlos un grupo étnico separado. Lo mismo se aplica a los cosacos.
      --- una comparación muy correcta, como cualquier otro orden, y la comunidad de asesinos puede decir que el papel de rastreo de los cosacos ...........
  17. rezidente
    0
    Abril 6 2014 23: 47
    Lo que los bandidos cosacos es claro, pero lo que el tributo fue tomado de los moscovitas, sin embargo, no lo sabía.
  18. 0
    Abril 8 2014 02: 09
    De todos modos, ¿Otrepev y False Dmitry son una sola persona o qué ?, porque si la memoria no cambiaba la evidencia, la confirmaba y la negaba.

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