Historia de Ucrania y primavera rusa.
Los políticos y periodistas ucranianos de opinión nacionalista, y después de ellos la masa de ciudadanos comunes y corrientes que apoyaron a los Maidan, aman pegar a sus oponentes las etiquetas de "Ukrainophobes", "Ucranianos" y los que odian "todo lo ucraniano". Otro profesor de Bulgakov, Preobrazhensky, ofreció una sorprendente descripción de la recepción sin pretensiones de la propaganda en su famoso discurso sobre la "contrarrevolución".
De hecho, toda nuestra "ucranofobia" imaginaria proviene solo de un sincero interés vivo en historias y la cultura de Ucrania, y aquellos que toman la caricatura de la Bandera sharovary o exótica de Ucrania como una auténtica hostilidad están experimentando una fuerte hostilidad hacia nosotros.
Los arquetipos de la revuelta ucraniana.
Aquí, por ejemplo, un episodio tan vívido de la historia nacional como Koliivshchyna es un levantamiento de cosacos y campesinos en las tierras polacas de Ucrania a mediados del siglo XVIII. ¿Cuál de los ciudadanos de vistas famosas no se identifica con sus héroes? Al inicio de la campaña electoral a la Rada Suprema de Ucrania en 2012, los candidatos de la oposición, sacerdotes de la UOC no canónica del Patriarcado de Kiev y representantes de la inteligencia nacional, realizaron un ritual de consagración de los cuchillos en el Kholodny Yar (región de Cherkasy), cantada por Taras Shevchenko en el centro de la ciudad. Y en Odessa, uno de los personajes más cómicos de Euromaidan local, el señor Gutsalyuk, se llama a sí mismo nada más que "el ataman de la asociación Haidamak del Mar Negro".
Y ahora, dejemos de lado la sharovarshchina con un triturador inadecuado en Naddnipryanskaya Ucrania. ¿Qué veremos? El levantamiento comienza con el hecho de que Zaporozhyan Cossack Zaliznyak maneja alrededor de ciudades y pueblos y hace girar el "certificado de oro" de Catherine Catherine, al ver que las "chaquetas acolchadas" y el "titushki" se agarran a los cuchillos. De repente recordé este episodio cuando leí en Facebook el estado de un conocido periodista de Moscú, Dmitry Olshansky, que los rusos, a diferencia de los ucranianos sin un estado, no enfrentan bien con sus problemas. Dicen que un levantamiento en Sebastopol sin "gente educada" se habría ahogado como un levantamiento en Donetsk.
"Es ridículo y triste", escribe Olshansky, "que en Ucrania nuestro gobierno se ve obstaculizado por la calidad exacta del pueblo ruso que tanto lo ayuda en Rusia". Los rusos no son lo suficientemente ruidosos. No porque se sientan bien (...). Pero porque no hay ORDEN. Como el carnicero de Okhotorniy le dijo a Nikolai Pavlovich en 1848: usted, señor, solo nos lo ordena, y organizaremos esa revolución para usted, lo cual es un placer ".
Entonces, en 1768, para levantar una revuelta, ¡Zaliznyak falsificó tal orden! Imagínese, es lo mismo que si Pavel Gubarev, el actual preso político ucraniano n. XXUMX, leyera la orden del presidente de la Federación Rusa en la Plaza Donetsk: "¡Levántate, ve y toma el poder!". Desde el punto de vista del actual "Haydamak", el verdadero Haydamak Zaliznyak es un traidor y un colaborador que, en un momento difícil para el país, entró en la plaza bajo la bandera de un "vecino agresivo". ¿Y entonces qué pasó? Contra el traidor y el separatista Zaliznyak, se envió un destacamento de la "Guardia Nacional" liderada por Gonta, por así decirlo, "para restablecer el orden". ¿Qué hizo en su lugar? Así es, cambió el juramento! Traidor y desgracia de las fuerzas armadas de Ucrania! La vergüenza
Además más. Catherine finalmente dirigió a las tropas bajo el lema de proteger los derechos humanitarios de los demás creyentes. Ocupacion Además, si intercambiamos "aquí" y "luego", entonces un muro inquebrantable de polacos, asediados en Umani por judíos y Haidamaks, que sabían lo que estaban haciendo con las dos primeras categorías de ciudadanos, tendrían que enfrentarse al ejército ruso. Pero en el siglo XVIII todavía no había medios de comunicación de Kiev, así que en realidad todo resultó todo lo contrario. Incluso los Haidamaks, quienes comenzaron todo esto, no pudieron hacer frente al ejército de estilo europeo que solo Rusia tenía en ese momento en esta parte de Europa.
Historia nerviosa
Toda esta historia, la historia de nuestra tierra natal, es una analogía directa con el regreso actual de Crimea, y no el Anschluss y el Acuerdo de Munich. Solo para llegar a esta conclusión obvia, necesitas al menos un poco de esta historia muy nativa para conocer y amar.
¡Y qué motivo para las analogías da otro episodio clave de la historia nacional ucraniana: Khmelnichchina! ¡Bogdan-Zinoviy Khmelnitsky es solo un "nivel 80 separatista"! Incluso la adhesión de Galicia por la Unión Soviética en 1939 se encuentra en el marco de la misma lógica histórica, cuando la población ucraniana de "Kresy similar", agotada por la polonización y la pacificación, saludó al soviético de manera optimista. tanques.
El nervio principal de la historia ucraniana es que cada vez que la presión humanitaria, política y social de Occidente termina con una oleada de ira popular y la llegada de personas más o menos educadas, pero siempre bien armadas del noreste. Y como resultado, el territorio capturado por el levantamiento es total o parcialmente parte de Rusia. Es por eso que los verdaderos herederos históricos de Khmelnitsky y Koliivschina no son payasos disfrazados, sino el actual levantamiento popular del sudeste ucraniano, que ya se ha llamado la "Primavera Rusa".
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