Mikhail Leontyev: la política de Rusia en el Cáucaso: ¿éxito o fracaso?
La tarea de la supervivencia de Rusia después de lo que hemos aprendido sobre ella es una especie de fantástico. Y no tenemos más remedio que resolver este problema.Más específicamente, la política de la "nueva" Rusia y en nuestro norte del Cáucaso. La pregunta planteada en nuestro tema principal no nos parece ideada e inapropiada.
Sobre la notoria omisión de 90-e. Con toda la diferencia de actitud hacia ellos, en lo que concierne a nuestra pregunta, generalmente está "más allá del alcance del bien y, lo más importante, del mal". Partiendo de esta pesadilla, en "cero" Rusia, al parecer, ha logrado un éxito sin precedentes. Cómo se ve el Chechenia actual y nuestra relación con Chechenia en 99 no podría haber soñado. Con toda la condición aparentemente dolorosa del norte del Cáucaso, el médico declara la vida. Al borde de "cero", preferiría determinar la muerte. Es decir, para empezar: la Rusia "cero" de Putin en el Cáucaso se reanimó. Y así, hoy hay un tema de conversación.
El tema de la conversación es que algo está mal en nuestro Cáucaso. No en detalles y problemas, sino en esencia. El significado de este "mal" se puede resumir brevemente: Rusia no hace frente a la tarea de integrar a los pueblos del Cáucaso en sí misma. A partir de esto, de hecho, repeler a todos nuestros autores. Y no nuestros autores. En general, todo el debate público. Parece que, ¿cómo no se puede hacer frente a la tarea de integración, cuando todos ellos ya se han integrado? Además, el norte del Cáucaso, y el Transcaucasus en su mayor parte, se integraron incondicionalmente y por órdenes de magnitud más fuertes que, por ejemplo, Asia Central. La respuesta es que no estaban integradas en Rusia, la Federación Rusa, estaban integradas en la Unión. Es decir, en el Imperio.
¿Es el imperio ruso actual? De acuerdo con el "cuadro clínico", la composición, el territorio, el sentido histórico y cultural del "dolor fantasma" del yo, claro está. Por razones políticas, no. El imperio es siempre la tarea más importante, la misión. Por lo tanto, un imperio es una expansión, no necesariamente territorial. Los líderes mundiales son siempre y sólo los imperios. Y solo son sujetos y creadores. historias. El resto son objetos, víctimas o, en el mejor de los casos, clientes. Imagina un electroimán del cual se desconectó la corriente. Sin atracción, todos los circuitos se derrumbaron. Aquí, dicen, mira: ¿la mayoría de los pueblos en diferentes fragmentos presentes y potenciales del imperio se sienten como una sola parte de Rusia? ¿Los rusos actuales se sienten en sus fragmentos? No El imán está apagado. Y cuál es el punto de hablar de las fuentes de su poder, si no hay una solución, no hay voluntad de encenderlo.
El diagnóstico de nuestros autores, Mikhail Yuryev y German Sadulayev, es, en general, el mismo. Y este diagnóstico es correcto en todo, si procedemos de la estática, de la condición clínica actual. Sadulayev señala la creación de un estado nacional checheno en Chechenia. Y se queja de que valdría la pena para Rusia comenzar a formar su propio estado nacional, ya que no hay otro hogar para los rusos, excepto Rusia. Todo esto es así, si procedemos "fuera de la mezquindad". Y la Rusia de hoy realmente está rodando en un plano inclinado sin conciencia visible y con la voluntad de formar el notorio "estado nacional". Imperial en su estado físico, que percibe su naturaleza imperial como una forma de existencia inevitable, pero que no solo carece de tanto territorio e integridad como un núcleo imperial consciente de sujeción.
No hay nada más sucio, desdichado, que degrade la cultura y facilite la mente que el proceso de formación de un estado nacional. Los estados nacionales nacen de la mierda, y en su esencia hay mierda. Y un imperio es un espíritu.
Y, por cierto, los estados-nación en principio no pueden integrar a los extranjeros. Es decir, históricamente, hay un mecanismo: la asimilación o el genocidio, generalmente ambos en un conjunto. La experiencia de integración a gran escala sin asimilación y genocidio es, quizás, solo en Rusia y América. La experiencia es diferente, pero igualmente imperial. El moderno estado nacional "democrático" no puede integrar a nadie. Porque la mayoría siempre estará en contra. Los estados-nación más lujosos están completamente expuestos a la migración cultural extranjera. Ni Francia, ni Alemania, ni siquiera Gran Bretaña, que estaba orgullosa de esto antes. “¡La idea del multiculturalismo fracasó!” ... Es fácil de pronunciar en Alemania. O en Francia. Mientras que el gallo emigre frito finalmente no se picotea. Imagina la tesis: "La idea del multiculturalismo fracasó en Rusia". Y después de eso puedes tomarte y dispararte sin peligro. Rusia es un país multicultural en esencia, y solo un país así puede existir. Los rusos actuales, como realmente son, son un pueblo de formación imperial. No puede ser elegido del cuerpo de un imperio multicultural, ya que es imposible elegir la columna vertebral con la expectativa de que funcionará más como un organismo vivo.
La idea de "amputar" el Cáucaso puede considerarse como una indicación médica. Dicen, no tenemos ahora, en este momento, los medios para salvar la pierna. Es necesario cortar para sobrevivir. En principio, esta posición es lógicamente no absurda. Sobre todo porque ya nos hemos cortado suficientes piernas y brazos. Sin embargo, en el estado actual de la estadidad rusa, tal decisión significaría, en primer lugar, una señal para un mayor desmantelamiento incontrolado del país, donde nadie puede determinar dónde y cómo pasan las fronteras de este desmantelamiento. Con la posibilidad de una matanza sin fin en el proceso de definir estos límites.
Y lo más importante, será esencial e inevitablemente un manifiesto de la creación del Estado nacional muy ruso. En el proceso de creación de este estado, Rusia perderá no solo la subjetividad, el significado histórico de su existencia, no solo el territorio, sino también un alto grado de probabilidad y la población, en primer lugar el ruso. En algún momento, en alguna parte del territorio de la Federación actual, se puede imaginar una especie de "estado nacional ruso". Solo que será completamente diferente el ruso. No solo por los valores, la cultura y el estilo de vida. Etnicamente completamente diferentes, como los griegos modernos, los romanos o los egipcios no tienen nada que ver con sus antiguos paisanos. Por cierto, no es una pregunta superflua: ¿qué se forma en el territorio amputado, si Rusia sale de allí? Ya hemos visto el Ichkeria independiente. Pero no importa cuán presentables sean los fragmentos de pseudo-estado del Cáucaso ruso, solo pueden ser una herramienta para jugar varios juegos en manos de jugadores reales. ¿Y quién será el blanco de estos juegos? Mientras tanto, la política en el Cáucaso se asemeja a una broma sobre un campesino que atrapó un oso: "¡Arrastra aquí!"
La Rusia de hoy no puede hacer frente a la integración del Cáucaso. El anterior se hizo cargo, pero este no puede. Este no es un problema de política, tecnología política, tácticas, recursos, etc. Ni siquiera puede llamarse políticas erróneas o errores de los políticos. Más bien, podemos decir que gran parte de lo que se está haciendo es generalmente contrario a la inexorable lógica de las cosas. Esto es impotencia sistémica. Rusia, en la forma en que surgió como resultado de la catástrofe del imperio, no puede, de manera sistemática, ni por la intención maliciosa de las autoridades, resolver una tarea única que es vital para la autoconservación. Porque el mismo "electroimán" está apagado. Usted dice: "¿Es posible vivir bajo el estrés todo el tiempo con este imán que siempre funciona?" ¡Solo de esta manera usted puede vivir! Más precisamente, la única manera en que Rusia puede vivir. Ella siempre vivió así. En el caso opuesto, simplemente se descompone en elementos no relacionados.
German Sadulayev escribe que la única fiesta pro rusa en Chechenia podría ser la de los rusos locales, que ya no están allí y nunca estarán allí. Entonces, realmente, un criterio técnico, pero absolutamente preciso, para el éxito de la integración en el Cáucaso o en cualquier otro lugar puede ser el retorno de la población rusa, de la cultura rusa. Usted dice: ¿Son estas fantasías, completamente divorciadas de la vida de los sueños? De hecho, la tarea de la supervivencia de Rusia después de lo que nosotros mismos hemos aprendido sobre esto es de una especie de fantástico. Y no tenemos más remedio que resolver este problema.
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