(artículo de Vicente Verdú, escritor y periodista español)
La retórica televisiva sobre la masturbación, las heces, la eyaculación, los interminables programas con golpes, la ponderación de los bustos, los interminables rumores sobre las celebridades, las historias sobre miembros voluptuosos del parlamento, los excrementos lingüísticos repartidos en varias entrevistas, poniendo los cuerpos en exhibición pública. Prácticamente todos los aspectos de la vida, anteriormente ocultos por timidez, creencias religiosas o la educación que recibimos, se encuentran ahora en el centro de la atención pública. ¿Lenguaje obsceno? ¿Zumbidos? Mensualmente? ¿Aparición en qué madre dio a luz? ¿Qué otra excusa necesita un individuo o todo un grupo de personas para quitarse públicamente las bragas y exponer su trasero?
En los teatros de hoy dan una docena completa de actuaciones, como Vagina Monologues, que gira en torno a los órganos reproductores humanos: cualquier detalle íntimo de la vida humana se arrastra a la superficie para animar al público, al mismo tiempo en la vulgaridad más viscosa. Y una tendencia similar en la industria del entretenimiento se puede observar en todo el mundo.
La epidemia más característica y notable del comienzo del siglo XXI no es la neumonía atípica, sino la desvergüenza, la vulgaridad, la primitividad. El globo entero, trenzado por imágenes de video constantemente repetitivas, casi se ha vuelto similar al efecto de la metáfora del órgano sexual, que está casi listo para erupcionar por semen o fétidos con necesidades naturales, acompañado de una gruesa mordaza.
¿Qué pasa aquí, allí, en todas partes? ¿La grosería ya se ha convertido en la norma?
Atestado con la transferencia de vulgaridad, se las arregla para reunir una audiencia multimillonaria de espectadores, que se desvían de la "maldad" que se les ofrece. Sin embargo, a pesar de esto, ni siquiera pueden apartar la vista de la imagen del televisor. Además, entre los personajes más progresistas y de culto de nuestra sociedad están aquellos que regularmente ven programas similares para "relajarse". Esto implica que los buscan para obtener información sobre la degradación de la sociedad.
En un momento, el kitsch con su parodia irónica de aspecto secundario inherente. La cultura thrash que apareció más tarde engañó al espectador con su supuesta perversidad. En una vulgaridad sistemática, convertida en una verdadera tautología, no hay nada más que el exceso de carne, chistes y bromas. O al menos: las imágenes de algunos reality shows son pura grasa, un buffet de mal gusto, que comen alimentos de los que ni siquiera tienes la oportunidad de digerirlos en algún tipo de placer pecaminoso. Una imagen es todo lo que se incluye en la comida, y la comida termina después del final del programa.
Cultura para niños
El interés por los muertos, el atractivo de varias tonterías, el comportamiento incontrolable, la falta de comprensión de la distinción entre personal y público, en una palabra, la cultura del imbécil, pertenecen al mundo de los niños. El científico alemán Norbert Elias, en colaboración con otros investigadores, publicó un libro sobre la evolución de los deportes, en el que analizó el comportamiento de los fanáticos adultos en competiciones deportivas, comparando sus exclamaciones y gestos con la manera en que los niños expresan sus propias emociones, que los niños usan en cualquier lugar público.
Cada aficionado al fútbol expresará sus emociones en el estadio como un niño, gracias a la atmósfera de permisividad que prevalece en un evento deportivo. Sin embargo, una persona adulta nunca se comportará de esta manera en otras circunstancias. La sede de un partido de fútbol y su momento actúan para el fanático como una salida a través de la cual todos esos impulsos primitivos que la civilización reprimió en el hombre, para que pueda existir más ordenadamente en la sociedad junto con otros individuos, se extiendan. Del mismo modo, cualquier persona se vio obligada a abandonar por su vida privada la mayoría de las emociones asociadas con el placer o el dolor: así, los lamentos de amor se transfirieron al nicho y la administración de las necesidades fisiológicas del cuerpo, a las letrinas.
Hoy en día, realmente no es costumbre defecar en presencia de otros, no hay dolientes pagados en un funeral, y la mayoría de las personas no están inclinadas a la promiscuidad. Las personas prefieren adherirse a estándares comunes de comportamiento para dejar intacta la zona de hábitat común. Pero todas estas reglas después del triunfo de la vulgaridad, al parecer, están comenzando a desaparecer gradualmente. De lo contrario, ¿cómo se puede explicar el hecho de que alguien con voz desgarradora grita a un teléfono móvil en cualquier lugar público y lo llama una conversación personal? ¿Cómo puedes justificar todas esas travesuras que estaban públicamente borrachas?
Toda nuestra educación estuvo dirigida a frenar nuestras emociones, y mientras mejor controlara la expresión de sus sentimientos, más respeto disfrutaría. Y, ¿qué, hoy se pierde esta norma de comportamiento? Parece que la epidemia de vulgaridad, recientemente llamada The Wall Street Journal, ya no era solo un síntoma temporal.
Es posible que esta tendencia esté asociada con la infantilización general de la cultura y la sociedad en general, y su característica principal es el deseo de hacer lo que usted quiere, de manera inmediata y sin restringirse. En otras palabras, comportarse como un niño que no sabe nada sobre prudencia o moderación, que se siente el amo del mundo y que es completamente incapaz de comprender que, en nombre de algunas reglas incomprensibles para él, debe esperar para recibir la (dulces, comer, beber o atender necesidades fisiológicas).
En la sociedad, la vulgaridad se manifiesta no solo en el comportamiento y en la violación de sus normas, sino también en el manejo descuidado del habla coloquial, en los cortes de audición y el mal uso de patrones de habla establecidos, que se pueden escuchar en casi cualquier programa de radio o televisión. Además, un discurso de este tipo comienza a percibirse como "real", "sincero", que se puede usar en vivo en la televisión y en la película "sobre la vida". Las palabras duras se escuchan tan a menudo que comienzan a perder su expresividad, se vuelven pálidas y, como la basura, simplemente obstruyen nuestro discurso, haciéndolo aún más vulgar. Hoy en día hay una situación en la que la mayoría de las personas, antes de decir algo, piensan brevemente o no piensan en absoluto; la norma de la comunicación de hoy es el lenguaje de las conversaciones en un teléfono móvil, su inconsistencia y su inclinación se parecen a los espasmos.
Un niño pequeño no puede esperar lo que quiere, está listo para pisar los pies y sollozar en su voz para obtener inmediatamente lo que quiere. De manera similar, la persona adulta más vulgar es incapaz de percibir obras literarias, sin ser apresuradas en sus descripciones y no dispuesta a producir un efecto. Una persona así preferirá las imágenes espectaculares escritas, alrededor de las cuales se desarrolla toda la cultura y obtén inmediatamente lo que deseas.
La vulgaridad puede percibirse como un mal de la sociedad, pero al mismo tiempo, la vulgaridad es el camino más corto y directo hacia la esencia del problema. Cuanto más rápido llegue un individuo al corazón de la materia, mejor y, al mismo tiempo, más corto será el camino, más primitivo será. Además, el camino más corto suele ser el más torpe, como lo demuestran las campañas militares estadounidenses. El pragmatismo del atajo es generalmente un rasgo muy estadounidense que, como tal, se convierte en parte integral de la cultura pop. Y no es de extrañar que hoy en día esta cultura se haya extendido por todo el mundo.
Malos modales
Hoy en día, incluso los propios estadounidenses están sorprendidos por la vulgaridad generalizada. En una reunión reciente en Toronto de miembros de la Sociedad Americana de Psiquiatría, Lilia Cortina, psicóloga de la Universidad de Michigan, dijo: "Estamos sorprendidos por el mal comportamiento de la población y, sobre todo, por la influencia de los malos modales en las personas". Esto, en primer lugar, fue sobre el primitivismo y la grosería en el tratamiento de los individuos entre sí. Por lo tanto, resulta que la vulgaridad es algo más que una distorsión esporádica de la realidad y no en todos los juegos verbales con el uso de las palabras "eyaculación, saliva y glúteos". Habiendo alcanzado un cierto límite, la vulgaridad se convierte en un estilo de vida. Este es el estilo de una sociedad democrática degradante, en la que se revelan las fétidas heridas de las relaciones humanas arruinadas, el lado íntimo de la vida de una persona se pone a la venta, y la prestación de asistencia se convierte en un lastre innecesario, que asumen solo por el beneficio profesional.
Entre otras razones para el inicio del reino de la vulgaridad, el profesor Robert Putnam de la Universidad de Harvard se refiere al creciente aislamiento social de las personas en la sociedad. En 1999, Putnam publicó el libro "Bowling a solas", en el que dice que una persona se siente cada vez menos satisfecha, la razón por la cual fue la desaparición casi completa de las relaciones interpersonales en la sociedad. La falta de contacto entre las personas y las experiencias divididas condujeron a la aparición de estados depresivos, a la desesperación, al aumento de la agresividad y a la depresión. Y al mismo tiempo aumentó la desconfianza de una persona a otra.
En ausencia de relaciones humanas normales, una persona que vive cerca deja de ser un buen vecino para otra, a quien se dirige en busca de buena compañía o ayuda, y se convierte en una especie de amenaza. La imagen de la desaparición de la simpatía y el respeto por otra persona puede complementarse recordando el comportamiento inexplicablemente agresivo de los conductores, la frialdad y la rudeza de los vendedores en muchos países desarrollados, las crecientes quejas sobre los trabajadores de servicios, la triste desaparición de las buenas relaciones entre vecinos, familias y amigos. Desaparece no solo el respeto por el otro, sino también por uno mismo.
Esta situación dio lugar a nerviosismo y falta de sentido en las relaciones entre las personas, la primitividad del lenguaje de la comunicación. En otras palabras, el estado actual de las cosas es un verdadero apogeo de la mala educación. Todos intentan defenderse sin analizar los medios utilizados o el medio contra el que se utilizan. Al mismo tiempo, el cine y la televisión nos muestran que cuanto más grosera y obscena, más obvia es la vulgaridad, mayor es la audiencia.
Entonces, ¿qué, el mal gusto es el sabor del hombre moderno? Una persona que vive en la sociedad actual (la presión del desempleo, las mentiras crónicas, las guerras falsas, la liberación pública de gases) no sabe qué pegarse y la vulgaridad se convierte en un indicador de su descomposición orgánica. La adicción a los alimentos malolientes o de mal sabor, por ejemplo, algunos quesos o bebidas, requiere la capacidad de percibir el sabor oculto de un producto, que generalmente resulta ser más refinado y refinado que la primera impresión. Sin embargo, hoy en día, la vulgaridad se está convirtiendo en un signo de confusión moral, estética de la basura y fétida desintegración de los principios democráticos.