Guerra civil de Birmania: comunistas contra gobierno - Banderas rojas y blancas
La guerra civil en Birmania es poco conocida por el ruso promedio. Solo los expertos e historiadores aficionados, sí, tal vez, aquellos que han visto y recuerda la película "Rambo-4" tienen una idea sobre los eventos, que se discutirá a continuación. Mientras tanto para todos nosotros historia Esta guerra civil es un ejemplo de lo que puede captar un estado que se encuentra en la intersección de intereses de las más diversas potencias, que posee ciertos recursos naturales y, al mismo tiempo, no se distingue por la estabilidad política y social.
En la segunda mitad del siglo XX, durante el llamado La "guerra fría", Indochina, se convirtió en un espacio importante para la actividad político-militar. Incluso antes del comienzo de la Segunda Guerra Mundial, los partidos y movimientos comunistas y de liberación nacional comenzaron a formarse en las colonias asiáticas de las potencias europeas, bajo la influencia de la Unión Soviética. La victoria en la Segunda Guerra Mundial, que en el sudeste asiático tuvo el carácter de una sangrienta confrontación entre el ejército imperial japonés y la coalición antifascista representada por tropas británicas, australianas y estadounidenses, llevó al fortalecimiento de las posiciones de los movimientos de liberación nacional en todo el mundo.
Naturalmente, los estados de ánimo ganadores también afectaron a Indochina. En su parte oriental, Vietnam y luego Laos, el movimiento de liberación nacional terminó finalmente con la victoria de los comunistas, la agresión militar estadounidense, la victoria sobre las tropas estadounidenses y sus aliados y el establecimiento de regímenes socialistas que existen con ciertos ajustes del curso político y económico. tiempo presente Camboya sobrevivió al "experimento de Polpotovsky". La Tailandia real, que nunca había estado en el estado de colonia de nadie y mantuvo la soberanía del estado a lo largo de la historia, se convirtió en un aliado leal de los Estados Unidos. Pero Birmania, el país más occidental y, en muchos aspectos, el más cerrado de la península de Indochina, durante muchas décadas se ha convertido en un lugar de choque de intereses de diversas fuerzas. Lo que causó una larga guerra civil en el territorio del país, algunos de los cuales no han sido eliminados hasta el presente.
Desde 1989, el país ha abandonado el nombre de "Birmania", que ha sido popular fuera de él, y durante los últimos veinticinco años se le ha llamado "Myanmar". Pero para la comodidad de nuestros lectores, utilizaremos en este artículo su nombre antiguo y habitual. Todos los años de su existencia independiente de la posguerra (de los colonialistas británicos) son los años del gobierno de los sucesivos regímenes autoritarios y la guerra civil incesante. Representantes de varias docenas de naciones y grupos tribales viven en este estado relativamente grande (55 millones). Aunque para el europeo o americano promedio, todos son "de una sola persona", de hecho, entre ellos hay diferencias muy serias en el idioma, en la religión y en las características de la cultura y la administración. Adiós a Birmania de 1885 a 1945 Estaba bajo el control de la corona británica, los políticos ingleses lograron maniobrar entre las contradicciones de numerosos grupos étnicos del país y desarrollar un sistema de gestión bastante viable. Ocupación japonesa de Birmania en 1942-1945 y su posterior liberación del protectorado británico, conllevó el agravamiento de delitos anteriores.
La posguerra Birmania comenzó su historia como estado federal: la Unión de Birmania, que incluía siete provincias habitadas principalmente por birmanos (Myanmar) y siete estados nacionales (Shan, Chin, Mon, Kaya, Karen, Kachin y Arakan). Naturalmente, desde los primeros días de la existencia independiente del estado, la situación política en él se desestabilizó. El catalizador fue la promesa de los colonialistas británicos que salieron de otorgar la independencia estatal a varios territorios densamente poblados por minorías nacionales: los estados de Shan, Karen y Kaya. Las nacionalidades de otros estados también estaban conectadas, y también les pareció que en Birmania Birmania sus derechos e intereses nacionales se verían muy afectados.
El poder central de Birmania de la posguerra estuvo representado por los socialistas "nacionales" de la Liga Antifascista de la Libertad de los Pueblos (en adelante, la ALNS). Esta organización, que heredó las tradiciones de los partidos y sociedades de liberación nacional antes de la guerra ("Dobama Asiyon" y otros), se basó en los principios del "socialismo birmano", que, sin embargo, no duplicaron el concepto marxista-leninista, pero ofrecieron su propio modelo de reforma económica, social y política. países
El primer líder de la ALNS fue Aung San, el legendario revolucionario birmano que fue asesinado por terroristas en el año 1947 y es un conocido lector de habla rusa de la biografía, publicado en la serie "La vida de personas notables" de Igor Mozheiko. Durante once años, el ALNS (de 1947 a 1958) estuvo encabezado por U Nu, uno de los pocos políticos birmanos que son bien conocidos por el hombre mayor de habla rusa promedio gracias a su amistad con la Unión Soviética.
Habiéndose establecido en el poder, el gobierno de U Nu emprendió una reforma económica dirigida a la transformación gradual de Birmania en un país socialista próspero. Sin embargo, en ese momento la situación social en el país se había deteriorado significativamente, lo que era el culpable, incluido el empobrecimiento de los campesinos birmanos debido a las acciones depredadoras de los usureros hindúes. Entre los campesinos pobres de la parte baja del país, el Partido Comunista de Birmania, que ofreció un programa de acción más radical, ganó una influencia significativa. Ya en el año 1948, poco después de que se declarara la independencia del país, comenzaron los enfrentamientos entre las fuerzas gubernamentales y los destacamentos armados del Partido Comunista de Birmania.
Vale la pena señalar que para esta época el Partido Comunista de Birmania se había dividido en dos partes: simplemente el Partido Comunista, también llamado partido de la "Bandera Blanca", y el Partido Comunista de la Bandera Roja. Este último fue considerado más radical y ocupó posiciones irreconciliables, aunque en el enfrentamiento armado con las autoridades birmanas participaron las formaciones militares de ambas facciones del Partido Comunista de Birmania. Resultó que la "Bandera Roja", acusada por los opositores del trotskismo, arraigada en el oeste del país, en la provincia de Arakan, y en la parte baja de Birmania, y luego en las provincias del norte y el este del estado, se convirtió en el escenario de la actividad de la Bandera Blanca, reorientándose al maoísmo.
A pesar de todos los esfuerzos de la Unión Soviética y el movimiento comunista internacional para prevenir una guerra entre los socialistas y los comunistas, se hizo cada vez más feroz. La división del movimiento comunista jugó un papel importante, parte del cual fue para China. Por razones obvias, en el sudeste asiático, las posiciones del Partido Comunista Chino, que adoptó la doctrina del maoísmo, resultaron ser muy fuertes. Fue precisamente debido a la orientación pro china que la Unión Soviética no dio al Partido Comunista de Birmania el apoyo que, digamos, recibieron los comunistas vietnamitas.
El éxito inicial de los comunistas en la guerra civil se debió en gran parte al apoyo que disfrutaron entre la población campesina del Bajo Birmania. Prometiendo dotar a los campesinos de tierras y superar la explotación de los usureros indios, los comunistas atrajeron la simpatía no solo de la población rural, sino también de muchos soldados movilizados en las fuerzas del gobierno, que desertaron en grupos enteros y se dirigieron a los rebeldes.
Y, sin embargo, a mediados de 1950, la actividad de los comunistas comenzó a disminuir gradualmente, en gran parte debido a las disputas organizativas y la incapacidad elemental de los líderes comunistas para negociar entre sí y con otros actores clave de la confrontación armada en el país - primero Por todas partes, con formaciones étnicas en estados nacionales.
En 1962, el General Ne Win llegó al poder en Birmania. Veterano del Ejército de Independencia de Birmania, recibió educación militar en la Segunda Guerra Mundial en Japón, con quien los "takins" (luchadores por la independencia de Birmania) trabajaron juntos. Después de la transición de Takin a las posiciones antijaponesas, el final de la Segunda Guerra Mundial y la proclamación de la independencia, Ne Win mantuvo consistentemente los cargos superiores en las fuerzas armadas del soberano Birmania hasta que fue nombrado Primer Ministro en 1958 e hizo un golpe de estado en 1062.
La plataforma política de Not Vina, como U Nu, se basó en principios socialistas, pero a diferencia del predecesor, el general no dejó de darles vida. Se nacionalizó toda la industria de Birmania, se crearon cooperativas agrícolas y se prohibieron los partidos políticos de oposición. El nuevo líder del país tomó medidas decisivas contra los rebeldes comunistas. Las unidades armadas del Partido Comunista sufrieron varias derrotas graves, después de lo cual se vieron obligados a retirarse a las remotas zonas del norte del país habitadas por minorías nacionales e ir a la guerra de guerrillas clásica.
A diferencia de Ne Win, que ocupaba cargos importantes, su compañero y ex compañero en el movimiento de liberación nacional, Takin Tan Tun, después del final de la Segunda Guerra Mundial, entró en una oposición sorda. Fue él quien dirigió el Partido Comunista de Birmania (Bandera Blanca) y durante los veinte años que pasó en la selva, dirigió sus operaciones de combate contra el gobierno central del país. El investigador británico Martin Smith dice que Takina Tan Tuna ocupa el segundo lugar en importancia después del líder del movimiento de liberación nacional de Aung Sana en Birmania, enfatizando su nivel no solo como organizador y líder, sino también como trabajador teórico.
Takin Tan Tun y sus partidarios apoyaron la línea china en el movimiento comunista internacional, acusando a la Unión Soviética y al PCUS de apoyar al régimen nacionalista semicolonial de Ne Win. Naturalmente, las acciones del Partido Comunista Maoísta fueron beneficiosas para China, que adquirió un conductor de su influencia en Birmania y en la Indochina Occidental en general. Al mismo tiempo, la reorganización del Partido Comunista comenzó a la manera china, acompañada por la creación de una escuela de capacitación política y la conducción de su propia "revolución cultural" para limpiar el partido de los "revisionistas". Como resultado de esta "revolución cultural", se llevaron a cabo purgas en gran escala en el partido, que también afectó a sus líderes. Al mismo tiempo, según la regla maoísta, el número de ejecutores de las oraciones incluía amigos e incluso hijos o hermanos de "traidores de la línea del partido" condenados a muerte.
En 1968, Takin Tan Tun fue asesinado por uno de sus militantes. Las purgas domésticas y las operaciones en curso por parte de las fuerzas gubernamentales también han llevado a una reducción significativa en el alcance del PBC. El partido, que sufrió graves pérdidas, se vio obligado a concentrar sus actividades en las áreas habitadas por minorías nacionales, principalmente en el área de Wa.
La línea ideológica del Partido Comunista siguió siendo maoísta. En 1978, el nuevo líder del partido, Takin Ba Thein Tin, describió la política soviética como imperialista y Vietnam como hegemónica, apoyando totalmente al camboyano Khmer Rouge. La "guerra popular", basada en el potencial rebelde de las aldeas, fue vista como la principal línea táctica de los comunistas en la etapa actual de la confrontación.
A medida que se liberalizaba el rumbo político de China, sus numerosos satélites, los partidos comunistas del sudeste asiático, estaban perdiendo sus posiciones reales en sus países. El debilitamiento del Partido Comunista de Birmania, que siguió a los 1980, se debió en gran parte a una reducción en la ayuda china, aunque al mismo tiempo, los detalles de las relaciones étnicas y sociales en las provincias birmanas, la política hábil de la dirección central que combinaba las operaciones militares con las tregas con los líderes no debería ser subestimada. minorías nacionales.
En la actualidad, los partisanos comunistas en Birmania no tienen ni la más mínima influencia que usaron antes, y ciertamente no pueden compararse en escala con las personas de ideas afines en las no tan lejanas Filipinas. Sin embargo, según los informes de los medios birmanos y británicos, si existen ciertos fundamentos sociales, el Partido Comunista de Birmania puede reanudar su actividad de combate.
De este modo, vemos que la insurgencia comunista en Birmania, que durante varias décadas fue uno de los problemas clave del gobierno central, redujo su actividad con la desradicalización del socio principal de China. Hoy en día, el gobierno chino está más inclinado a usar el apalancamiento económico que a apoyar las formaciones radicales en los países vecinos. En cuanto a la Unión Soviética, en el caso de Birmania, sufrió un claro fiasco político. El régimen militar fue bastante cerrado, incluso para la expansión de la ideología soviética, y la capacidad de influir sobre él controlando las actividades del Partido Comunista se perdió al final de los 1940-s, ya que la Unión se reorientó al apoyo del gobierno socialista de U Nu.
Los estadounidenses y los británicos se convirtieron en jugadores más previsores en la política birmana, utilizando las actividades de los movimientos nacionalistas de minorías étnicas para satisfacer sus intereses estratégicos. Pero esta es otra historia, sobre la cual - en el siguiente material.
Ilya Polonsky
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