Anatoly Wasserman: Agresivo, no ruso. Necesitamos civilización, no nacionalismo.
Que yo sepa, desde hace bastante tiempo en la Federación de Rusia han estado tratando de desarrollar activamente varios conceptos de nacionalismo a la vez. Incluyendo los extremadamente agresivos, como un llamado a la toma violenta de varios territorios simplemente porque parecen ser necesarios.
Algunas versiones del nacionalismo vigorosamente propagadas son mutuamente excluyentes. Por ejemplo, reducir el gobierno: proclamar la necesidad de crear una república rusa en todos los territorios que actualmente no están asignados a entidades territoriales nacionales, seguido de la salida real (y quizás incluso legal) de las autoridades rusas y el pueblo ruso de estos territorios nacionales, tiene una larga trayectoria historia: esto fue pedido desde años de perestroika desde la tribuna del Congreso de Diputados de la gente de la URSS en la memoria cruel. Pero desde la misma tribuna hablaron sobre la limpieza nacional, la expulsión de la Federación Rusa de todos los que en realidad, e incluso legalmente, no se aplican al pueblo ruso.
Por cierto, ¿por qué en este asunto la situación real y la legal son diferentes? Sí, porque no es un secreto para nadie: muchas personas que pertenecen incondicionalmente al pueblo ruso de acuerdo con todos los criterios que son verificables, al mismo tiempo, por varias razones, se enumeran formalmente no como rusos, sino como representantes de otras naciones. Por ejemplo, hasta el día de hoy, las repúblicas sindicales bielorrusas y ucranianas separaron a Rusia de la bielorrusa y la ucranización masivas en la era soviética, y a menudo, y todos los rusos nacidos en los territorios De estas repúblicas, redactadas en documentos como bielorrusos y ucranianos. También hay un proceso de dirección inversa: evolución cultural. Por ejemplo, mis abuelas y abuelos, nacidos de judíos, al final de su vida cultural no diferían mucho del resto de los rusos, e incluso mis padres mantenían al pueblo judío alejado de la costumbre de quejarse de la opresión de esta nación (no me quejo). Dada esta evolución cultural, hace mucho que se reconoce: el ruso no es una nación en el sentido clásico, sino una civilización. Ruso: cualquier persona que se haya criado en las tradiciones culturales rusas, que quiera desarrollar y mejorar la cultura rusa. Hay, por supuesto, otras formas de volverse ruso, pero este método funciona perfectamente.
Pero solo debido a la naturaleza civilizadora de la condición rusa, cualquier eslogan nacionalista, desde la agresiva expansión de Rusia hasta su limpieza étnica (sin mencionar la disminución), contradice no solo las tradiciones rusas conocidas, sino la esencia misma de la cultura rusa, la esencia de la civilización rusa. Es precisamente debido a esta contradicción que todos ellos siguen siendo la herencia de minorías bastante obvias, aunque a veces agresivas. Por lo que puedo decir, observando la experiencia de muchos de estos movimientos y sus líderes (desde Barkashov hasta Shiropaev), todos ellos están condenados a permanecer marginados, lo que el propio pueblo ruso percibe como distorsionado y definitivamente no ruso.
Para que el nacionalismo agresivo realmente se vuelva fuerte, se necesitan muchas décadas de agitación estatal en su favor, como sucedió en Ucrania. Y luego, aunque en Ucrania ahora el nacionalismo agresivo ya ha alcanzado fuerza, bajo el cual la mayoría puede suprimir, pero aún así, la abrumadora minoría de nacionalistas agresivos, incluso en Ucrania, sigue siendo una minoría. Pero en el resto de Rusia, en mi opinión, ciertamente no tiene ninguna posibilidad. Esto, por supuesto, no significa que podamos lavarnos las manos con calma y esperar a que el patrón histórico lo haga todo. Pero al menos podemos estar seguros: nuestros propios esfuerzos, necesarios para implementar este patrón histórico, no son en vano.
Algunas versiones del nacionalismo vigorosamente propagadas son mutuamente excluyentes. Por ejemplo, reducir el gobierno: proclamar la necesidad de crear una república rusa en todos los territorios que actualmente no están asignados a entidades territoriales nacionales, seguido de la salida real (y quizás incluso legal) de las autoridades rusas y el pueblo ruso de estos territorios nacionales, tiene una larga trayectoria historia: esto fue pedido desde años de perestroika desde la tribuna del Congreso de Diputados de la gente de la URSS en la memoria cruel. Pero desde la misma tribuna hablaron sobre la limpieza nacional, la expulsión de la Federación Rusa de todos los que en realidad, e incluso legalmente, no se aplican al pueblo ruso.
Por cierto, ¿por qué en este asunto la situación real y la legal son diferentes? Sí, porque no es un secreto para nadie: muchas personas que pertenecen incondicionalmente al pueblo ruso de acuerdo con todos los criterios que son verificables, al mismo tiempo, por varias razones, se enumeran formalmente no como rusos, sino como representantes de otras naciones. Por ejemplo, hasta el día de hoy, las repúblicas sindicales bielorrusas y ucranianas separaron a Rusia de la bielorrusa y la ucranización masivas en la era soviética, y a menudo, y todos los rusos nacidos en los territorios De estas repúblicas, redactadas en documentos como bielorrusos y ucranianos. También hay un proceso de dirección inversa: evolución cultural. Por ejemplo, mis abuelas y abuelos, nacidos de judíos, al final de su vida cultural no diferían mucho del resto de los rusos, e incluso mis padres mantenían al pueblo judío alejado de la costumbre de quejarse de la opresión de esta nación (no me quejo). Dada esta evolución cultural, hace mucho que se reconoce: el ruso no es una nación en el sentido clásico, sino una civilización. Ruso: cualquier persona que se haya criado en las tradiciones culturales rusas, que quiera desarrollar y mejorar la cultura rusa. Hay, por supuesto, otras formas de volverse ruso, pero este método funciona perfectamente.
Pero solo debido a la naturaleza civilizadora de la condición rusa, cualquier eslogan nacionalista, desde la agresiva expansión de Rusia hasta su limpieza étnica (sin mencionar la disminución), contradice no solo las tradiciones rusas conocidas, sino la esencia misma de la cultura rusa, la esencia de la civilización rusa. Es precisamente debido a esta contradicción que todos ellos siguen siendo la herencia de minorías bastante obvias, aunque a veces agresivas. Por lo que puedo decir, observando la experiencia de muchos de estos movimientos y sus líderes (desde Barkashov hasta Shiropaev), todos ellos están condenados a permanecer marginados, lo que el propio pueblo ruso percibe como distorsionado y definitivamente no ruso.
Para que el nacionalismo agresivo realmente se vuelva fuerte, se necesitan muchas décadas de agitación estatal en su favor, como sucedió en Ucrania. Y luego, aunque en Ucrania ahora el nacionalismo agresivo ya ha alcanzado fuerza, bajo el cual la mayoría puede suprimir, pero aún así, la abrumadora minoría de nacionalistas agresivos, incluso en Ucrania, sigue siendo una minoría. Pero en el resto de Rusia, en mi opinión, ciertamente no tiene ninguna posibilidad. Esto, por supuesto, no significa que podamos lavarnos las manos con calma y esperar a que el patrón histórico lo haga todo. Pero al menos podemos estar seguros: nuestros propios esfuerzos, necesarios para implementar este patrón histórico, no son en vano.
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