Recientemente, el problema del patriotismo, el amor genuino y sincero por su país y su gente se está convirtiendo cada vez más en tema de un acalorado debate en las páginas de medios impresos y electrónicos, ha sido discutido repetidamente en el estudio de numerosos programas de televisión y programas de entrevistas.
Las cuestiones particularmente agudas del patriotismo están en la agenda en relación con la actual crisis ucraniana y la dura posición que Rusia ha tomado en relación con las políticas antirrusas y rusofóbicas de las autoridades de Kiev, así como una reacción completamente inadecuada a las acciones de Moscú de los países del llamado Occidente democrático, recurridas a Sanciones incomprensibles, legal y moralmente irrazonables, incluso contra funcionarios gubernamentales de alto rango. En tal situación, la cuestión de si los ciudadanos rusos deben continuar favoreciendo la idea de los valores universales y la formación de una sociedad de patriotas del mundo o restringir el concepto de "patriotismo" solo a su propio país es cada vez más aguda.
En este sentido, parece necesario y oportuno estudiar más a fondo la esencia misma de fenómenos como el patriotismo y el cosmopolitismo, que a la larga permitirán una conducción más competente y eficaz de la política nacional y exterior orientada al estado, así como a participar en la educación patriótica de la juventud rusa.
QUE ES EL PATRIOTISMO
El patriotismo es el amor por la patria y por su gente, el deseo de servir a sus intereses, así como la fe en la patria y en su futuro. Para esto, un verdadero patriota vive con él y para él. La patria la honra como un objeto sagrado del amor. Un patriota ama a la patria con amor consciente, no con sentimiento ciego.
Al mismo tiempo, el patriotismo incluye sentimientos, emociones, posición de la vida, imagen y estilo de vida, así como la práctica de servir a la Patria. Se debe enfatizar que el patriotismo no es algo efímero e intangible, se justifica plenamente en la práctica en la participación empresarial en la formulación e implementación de la política militar.
El contenido de la conciencia patriótica y las acciones patrióticas de los pueblos depende de la estructura de los estados, de sus políticas internas y externas, de la naturaleza y los objetivos de las guerras, de las relaciones con otras naciones y estados. El patriotismo de los pueblos, los estados ocupa un lugar importante en todas las esferas de su vida y es un medio permanente de política militar en tiempos de paz y de guerra. Los portadores de la conciencia patriótica, las acciones patrióticas son las autoridades en todos los niveles, pueblos y fuerzas armadas nacionales.
En cuanto a Rusia, la expresión práctica del patriotismo es la disposición moral y psicológica de la población para repeler una posible agresión externa. El servicio militar es un deber honorable y un deber patriótico de los ciudadanos de la Federación Rusa, y un guerrero patriota es un defensor confiable de Rusia con altas cualidades humanas, políticas, morales, militares, profesionales y morales.
Al mismo tiempo, los patriotas genuinos de Rusia condenan fenómenos tan negativos y directamente dañinos como el patriotismo falso y el patriotismo hurray. Y más aún, el patriotismo verdadero no puede combinarse de ninguna manera con el nacionalismo, la xenofobia y el llamado patriotismo egoísta.
Los portadores de hurra-patriotismo siempre están buscando las causas de sus propios errores y fracasos de lado (un ejemplo vívido son las acciones de las autoridades actuales de Kiev, que no notan errores, y todas las "desgracias de Ucrania" se suelen atribuir a "la mano de Moscú"). El Ura-patriotismo calma, relaja, lleva al hecho de que el estado determina incorrectamente su lugar y papel en la comunidad mundial y, en última instancia, puede llevar al aislamiento y una actitud negativa hacia otros pueblos. Los patriotas de Rusia están orgullosos de su patria y su gente, pero entienden que el orgullo no puede fomentar el aislamiento y el aislamiento. Se debe enfatizar que los falsos sentimientos patrióticos entre los diferentes grupos sociales pueden tener un impacto negativo en el liderazgo político.
El patriotismo como valor universal se formó en el marco de las naciones, los estados y se convirtió en una especie de unidad cerrada. Esto se prolongó durante siglos, pero no pudo continuar por siempre. Sin embargo, el patriotismo como cosmovisión y acciones prácticas de los pueblos no garantiza plenamente la seguridad militar del estado en el contexto de la globalización y los nuevos desafíos y amenazas. Parece que hoy es el momento de la formación de una conciencia patriótica a nivel global.
Distribución armas La destrucción masiva, la posibilidad real de guerras nucleares, así como los conflictos armados ya existentes y posibles y las guerras de todo tipo y escala, así como el terrorismo internacional intensificado representan una amenaza real y muy alta para la seguridad militar de toda la comunidad mundial, una amenaza para la supervivencia misma de la humanidad como tal.
Además, los nuevos desafíos y las amenazas militares y no militares que han surgido últimamente, causan ansiedad patriótica a toda la humanidad, cuya respuesta debe ser el movimiento patriótico mundial para su supervivencia.
La amenaza a la supervivencia de la humanidad requiere que los rusos vayan más allá del patriotismo más allá del nivel nacional. Desde el punto de vista de la idea del patriotismo, la tarea de proteger a Rusia de las agresiones externas, al parecer, ya debería verse a través del prisma de la supervivencia de toda la humanidad en su conjunto. En pocas palabras, el patriotismo de los rusos debe ser coherente con los objetivos de la humanidad.
El patriotismo presupone una posición clara sobre la no proliferación de armas de destrucción masiva y las posibles guerras nucleares. El patriotismo exige que los ciudadanos de Rusia hagan una contribución viable a la supervivencia de la comunidad mundial. Solo los patriotas de Rusia o los patriotas de otros estados por sí solos no pueden resistir todos los desafíos y amenazas que tienen una escala global. Solo una comunidad mundial unida puede resistirlos. Por eso se puede argumentar que hoy es el momento de formar una sociedad de patriotas de la comunidad mundial.
IDEOLOGIA GLOBAL
El problema del patriotismo hoy ya no puede considerarse fuera de los problemas globales. Los problemas globales no se pueden resolver por sí mismos. Por lo tanto, los rusos deben hacer una contribución factible a su decisión. Sin embargo, al igual que los ciudadanos, patriotas de otros países.
La globalización es una característica del mundo moderno, natural, objetivo.histórico El proceso, la tendencia del desarrollo social, dirigido a la formación de un mundo holístico y al desarrollo civilizatorio de la sociedad. La globalización da testimonio de la universalización de los lazos y las relaciones en diversas esferas de la sociedad. Cubre la política; relaciones economicas; el movimiento de bienes y trabajo, la cultura, así como todas las formas de conciencia pública, las comunicaciones mundiales de información y los movimientos de población. El proceso global involucra a personas de todos los continentes, de todas las civilizaciones locales. La globalización se está desarrollando tanto a nivel micro como macro.
Por otro lado, es necesario enfatizar el hecho de que la globalización es tanto un proceso constructivo como destructivo.
El componente positivo de la globalización acerca a las naciones y los estados, une las civilizaciones locales, asegura el uso de la experiencia de otros estados en todas las esferas de la vida, atrae a todos los estados a la política mundial, unifica la economía global y destruye las fronteras humanitarias y económicas de los estados. Además, las leyes internacionales se están convirtiendo gradualmente en una prioridad en relación con las leyes nacionales.
A su vez, el componente negativo de la globalización divide a la comunidad mundial; aísla a los que no participan en los procesos de integración; crea condiciones para la destrucción de la cultura de los pueblos y estados, y también aumenta la brecha entre los ricos y los pobres. Al mismo tiempo, el bajo nivel de vida de la población empuja a muchos estados al lado de los procesos mundiales, haciéndolos poco atractivos para la inversión y otra atención de países más desarrollados y exitosos y grupos transnacionales.
Es poco probable que alguien pueda dudar de la afirmación de que el siglo XXI es un siglo de contactos en expansión y un siglo de nuevos problemas. La razón de esto es la convergencia integral de los países, la creciente interdependencia de los estados y las regiones.
La globalización desdibuja los límites entre Rusia y la comunidad mundial. Numerosos problemas locales y regionales afectan directa o indirectamente los intereses de toda la comunidad global. Rusia, como otros estados, transfiere parte de sus funciones, parte de su soberanía a las estructuras nacionales. Por lo tanto, un patriota de Rusia no puede arrancar el destino del estado del destino de la comunidad mundial.
La humanidad debería hoy marcar hitos conceptuales, comprender las necesidades de los tiempos y las épocas; evaluar el presente a través del prisma del pasado y el futuro; identificar tendencias en el desarrollo de ideas universales, así como determinar el papel y el lugar de todos los estados.
Los logros científicos y tecnológicos de los estados, incluida Rusia, se están convirtiendo en los logros de la comunidad mundial. A través de la cultura, los rusos son introducidos a la civilización mundial. Los nuevos medios de comunicación desdibujan los límites, la información se vuelve universal. Rusia está cada vez más "introducida" en la historia mundial.
Los nuevos desafíos y amenazas llaman a los patriotas de Rusia a servir a toda la humanidad, y la conciencia patriótica de los rusos debe incluirse en el desarrollo general de la civilización.
Los patriotas de Rusia deben ser conscientes de su pertenencia no solo a la familia, la nación, el país y la religión, sino también a toda la humanidad. Debe tener la capacidad de responder por el destino de todas las personas.
Rusia está obligada a decirle a todo el mundo sobre sí mismo. Ella tiene algo para dar a la comunidad mundial. Sus logros patriotas deben hacer el dominio público.
El patriotismo ruso implica una evaluación de la situación internacional, una respuesta activa a los eventos internacionales, procesos relacionados con los problemas de la guerra y la paz; participación en el movimiento de mantenimiento de la paz; apoyando las actividades de las Naciones Unidas y varios acuerdos de paz, así como condenando la proliferación de armas de destrucción masiva y conduciendo las llamadas guerras agresivas.
La participación en las operaciones de mantenimiento de la paz bajo los auspicios de las Naciones Unidas permite a Rusia defender los valores humanos universales en todo el mundo.
Nuevos desafíos y amenazas, la globalización requiere más cobertura espacial del patriotismo. La formación de la noosfera se convierte en la tarea más importante de la humanidad. El patriotismo desde la esfera social se está expandiendo a la armonía que lo abarca todo, su relación con la biosfera.
Contra la globalización, la estrechez de algunos representantes del patriotismo nacional de los rusos en el tiempo y el espacio es especialmente visible. La absolutización de sólo el patriotismo nacional puede llevar a Rusia al aislamiento, aislamiento del destino de los pueblos de la comunidad mundial. Los intereses de la humanidad requieren expandir el rango del patriotismo ruso en la conciencia, el comportamiento y las acciones de las personas, así como elevar la conciencia de las personas a un nivel global. El patriotismo ruso debe servir no solo a Rusia, sino también a la comunidad mundial. El nuevo milenio requiere interacción orgánica, la relación del patriotismo ruso con el patriotismo global.
Actualmente, en algunos países hay oponentes al patriotismo global, los problemas globales están más allá de su competencia y no son responsables de ellos. Las opiniones de los opositores a la globalización los llevan al aislamiento, a los conflictos y las guerras, crean condiciones para el desarrollo del terrorismo internacional. El patriotismo egoísta no nos permite abordar los problemas acuciantes de toda la humanidad.
ESENCIA DEL COSMOPOLITISMO
El cosmopolitismo como ideología y acciones prácticas, se originó en la época antigua.
El cosmopolitismo es, en primer lugar, la expansión de la idea de la Patria al mundo entero; en segundo lugar, en la base del cosmopolitismo se encuentra la unidad de la raza humana, y en tercer lugar, la solidaridad de los intereses de los pueblos y países individuales como parte de una humanidad entera.
El objetivo del cosmopolitismo: asegurar la supervivencia de una humanidad decente; eliminar las guerras, el militarismo como forma de vida de la humanidad y avanzar hacia una forma de vida pacífica; aprender a gestionar el progreso científico y tecnológico, debilitar y eliminar el componente destructivo del progreso; cambiar el papel de las personas en la historia mundial en el sistema de "gente - gobierno", así como hacer una contribución importante a la formación de una humanidad única con su diversidad cultural, étnica y religiosa. El cosmopolitismo se deriva del hecho de que el hombre existe para sí mismo y para sus descendientes, honra la memoria de los antepasados y utiliza su experiencia histórica.
Los valores básicos del cosmopolitismo se pueden caracterizar de la siguiente manera: el hombre es el principal valor en la Tierra, la medida de todos los fenómenos, procesos, eventos; Las virtudes son la no violencia, la filantropía, la ayuda mutua, la misericordia, la generosidad, la hermandad de personas, el trabajo duro, la vida digna, la responsabilidad, el cuidado de los descendientes, la memoria de los antepasados; la necesidad de lograr la armonía entre el hombre y la naturaleza; Respeto en el estado para todos los grupos sociales, representantes de diferentes culturas, nacionalidades y religiones; relaciones que aman la paz entre pueblos, estados, religiones mundiales y denominaciones religiosas; la armonía entre la política amante de la paz y la garantía de la seguridad militar; estados razonables del dispositivo; exploración espacial pacífica; prestar asistencia a los pueblos de otros estados para proteger a la población de desastres naturales y causados por el hombre, así como el sistema de salvaguarda humana de la seguridad militar de los estados y la comunidad mundial en general
Las ideas del cosmopolitismo están ampliamente desarrolladas en Rusia. Así, los portadores de valores cosmopolitas fueron los escritores Alexander Pushkin, Leo Tolstoy, Fyodor Dostoevsky y Nikolai Gogol; los filósofos Nikolai Berdyaev, Nikolai Danilevsky y Vladimir Solovyov; los científicos Mikhail Lomonosov, Dmitri Mendeleev, Vladimir Vernadsky, Konstantin Tsiolkovsky y Alexander Chizhevsky, así como los historiadores Nikolai Karamzin, Nikolai Kostomarov y Vasily Klyuchevsky.
Alexander Pushkin, en particular, pudo determinar el lugar de Rusia en el mundo, para ver su papel en Europa y en el mundo. Él empujó los límites de la lengua rusa. El centenario de Pushkin se celebró en los países 35 de Europa, Asia, África y América. Miró al mundo exterior a través de los ojos del poeta nacional de Rusia, penetró en la cultura de otras naciones, pero siguió siendo un poeta ruso. Escribió a Chaadaev: No me gustaría cambiar mi patria o tener una historia diferente; Rusia es un país de "capacidad de respuesta global", sirve a los intereses del mundo.
Mikhail Lomonosov era un patriota de Rusia y al mismo tiempo pertenecía a toda la humanidad. No tenía odio por los extranjeros. Admiró el genio de Leonard Euler, el respetado Christian von Wolf y Georg Richmann. Lomonosov se reencarnó en la cultura de otras naciones, mientras seguía siendo un verdadero patriota de Rusia, y tenía la capacidad de contener el genio de otras naciones.
El escritor ruso Fyodor Dostoievski definió tales características de los rusos como “respuesta mundial, completamente humana”. El propósito de la persona rusa es enorme: el servicio voluntario a la humanidad. Los rusos tienen un instinto altamente desarrollado para la humanidad. Dostoievski siempre enfatizó que la literatura rusa está entretejida en el mundo exterior. Los héroes de sus libros buscan abrazar el pasado, el presente y el futuro de Rusia con un solo ojo.
El destacado comandante de Rusia, el Generalísimo Alexander Suvorov, poco antes de su muerte, dijo: "Como esclavo muero por la patria y como cosmopolita, por la Luz".
La ideología cosmopolita refleja el pasado, el presente y el futuro. Está saturado racionalmente y es emocionalmente atractivo, accesible a intelectuales, profesionales y las masas. La ideología del cosmopolitismo es una ideología secular, pero todas las religiones del mundo son cosmopolitas en cierta medida.
La ideología cosmopolita regula todas las esferas de la vida, es una guía para la acción, da recomendaciones sobre qué medidas deben tomarse para lograr el resultado deseado, para resolver ciertos problemas. Forma prescripciones morales y se centra en acciones justas.
Personas en sus vidas, actividades, en su comportamiento basado en las ideas del cosmopolitismo. Participan en guerras justas (respetando las normas del derecho internacional humanitario), en el movimiento contra la guerra, en la lucha por un mundo libre de armas nucleares, luchando contra el terrorismo internacional, conquistando el espacio, protegiendo y salvando la naturaleza, haciendo caridad, participando en la eliminación de desastres naturales y provocados por el hombre. y también hacer esfuerzos para escribir una historia objetiva y verdadera de los estados y la historia mundial.
Por supuesto, algunas ideas cosmopolitas son utópicas. Su implementación requerirá mucho tiempo y los mayores esfuerzos espirituales de muchas generaciones. Sin embargo, las utopías en negrita en el futuro pueden llegar a ser bastante reales. La ideología cosmopolita está ciertamente adelantada a su tiempo. Al mismo tiempo, el cosmopolitismo no comparte los puntos de vista de los antiutópicos, que no creen que se pueda lograr la unidad de la humanidad, al tiempo que se preserva la diversidad cultural, étnica y religiosa.
INTERACCIÓN E INTERACCIÓN
El patriotismo ruso y los valores cosmopolitas no se contradicen entre sí, como puede parecer a primera vista, sino que, por el contrario, se complementan y se desarrollan. Los valores cosmopolitas mejoran las acciones de los patriotas, dan una mirada más profunda a la vida. El cosmopolitismo permite a los patriotas evaluar procesos globales, fenómenos, eventos.
Al mismo tiempo, los patriotas de Rusia ya utilizan los valores del cosmopolitismo en sus actividades: muestran la humanidad hacia otros pueblos; mostrar respeto en su estado por todos los grupos sociales, representantes de otras nacionalidades y religiones; espacio principal para fines pacíficos; asistir a otros pueblos en desastres naturales y causados por el hombre; cuidar a los descendientes, y también preservar la memoria de los antepasados. El patriotismo como amor por el país absorbe el amor como el valor universal del cosmopolitismo.
Los patriotas rusos están involucrados en procesos de integración política, económica, cultural y religiosa que también utilizan valores cosmopolitas. Entre los patriotas hay muchos que están preocupados por el destino de la humanidad, responden sinceramente a los desastres, al mal tiempo en otros países y se regocijan por los descubrimientos científicos en otros estados. Al mismo tiempo, muchos patriotas rusos piensan en sí mismos como parte de la comunidad mundial.
Con la aprobación de los patriotas, las estructuras globales globales se están introduciendo gradualmente en la economía de la Federación Rusa. Los científicos patrióticos rusos y anteriores soviéticos son miembros honorarios de las academias de ciencias y universidades en Europa, Asia y América. Sus nombres se llaman ciudades, calles y plazas. Sobresalientes comandantes y soldados soviéticos y rusos fueron erigidos monumentos, bustos. Muchos miles de soldados patriotas fueron enterrados en otros países que defendieron (aunque últimamente en algunos países el entierro fraternal de soldados soviéticos comenzó a ser vandalizado y profanado por los radicales y enemigos de Rusia).
Los patriotas de Rusia participan activamente en las organizaciones internacionales de las Naciones Unidas, la UNESCO, el OIEA y otros, responden activamente a los eventos y procesos que ocurren en todos los continentes (aprueban, se regocijan, condenan, empatizan), los evalúan desde el punto de vista del cosmopolitismo. Piensan no solo en la escala de Rusia, sino también en la escala de la comunidad mundial.
El llamado de los cosmopolitas al destino de otras naciones, a los problemas mundiales agrava el sentimiento de los patriotas rusos, les ayuda a darse cuenta del lugar que ocupa Rusia en la comunidad mundial. Esto, sin embargo, no significa que, debido al uso de los valores del cosmopolitismo, los patriotas de Rusia se vuelvan menos dedicados a su país.
La humanidad de los patriotas de Rusia está determinada por su actitud hacia el sufrimiento de los ciudadanos de otros estados, al sufrimiento de otras naciones.
Toda la humanidad está amenazada por el terrorismo internacional. Para repeler esta amenaza, ya no es suficiente que los ciudadanos de los estados sean patriotas de sus pueblos. Para combatir el terrorismo internacional, necesitamos patriotas que combinen orgánicamente las características de los defensores de sus estados y los partidarios de la comunidad mundial. Estos requisitos son totalmente consistentes con los patriotas de Rusia.
Los patriotas de Rusia también participan en la redacción de una historia mundial única que une a todas las naciones, y están orgullosos de Rusia y su contribución a la historia mundial.
CULTURA MILITAR
La interrelación de patriotismo y cosmopolitismo abarca la cultura militar. Además, la cultura militar mundial necesita los logros de la cultura militar de Rusia, lo que hace posible elevar la cultura militar mundial a un nivel superior. Al mismo tiempo, el personal militar ruso, que a priori deberían ser patriotas de su país, participa activamente en las operaciones de las fuerzas armadas internacionales (fuerzas de mantenimiento de la paz) en el marco de la resolución de las tareas de las Naciones Unidas. Junto con los cosmopolitas, están combatiendo el terrorismo internacional. Los patriotas rusos son oficiales de entrenamiento de otros países que conducen guerras justas.
Los patriotas de varios estados, incluida Rusia, se prestan mutuamente logros en el desarrollo de armas y equipo militar, métodos y métodos de guerra, construcción militar, así como entrenamiento y educación de soldados. La ciencia militar es una, supranacional, universal. Y los patriotas de Rusia, por supuesto, hacen una contribución significativa a esto. Los trabajos de los científicos y teóricos militares se traducen a muchos idiomas del mundo.
El siguiente hecho debe ser especialmente enfatizado: los cosmopolitas creen que los estados amantes de la paz pueden y deben liderar no solo guerras, sino también guerras domésticas, diseñadas para detener la agresión de un oponente externo. Y los verdaderos, los verdaderos patriotas están involucrados activamente en las guerras domésticas.
Es de destacar que el patriotismo y el cosmopolitismo están en gran parte unidos. Se originaron en el período antiguo. Además, en la base del origen y desarrollo del cosmopolitismo se encuentran fenómenos, procesos y eventos como la formación y muerte de las civilizaciones e imperios locales; progreso científico y técnico; la formación de las filosofías; la formación de las religiones del mundo; migración masiva de grandes masas de personas; esclavitud y colonización; genocidio e inquisicion; movimiento de liberación nacional; Numerosas guerras y revoluciones, así como diversos desastres sociales, naturales y provocados por el hombre.
La unidad del patriotismo y el cosmopolitismo tiene un carácter universal en su diversidad cultural, étnica y religiosa. La conciencia patriótica y los valores del cosmopolitismo de los pueblos de la coalición anti Hitler desempeñaron un papel enorme en la derrota del nazismo y el fascismo. En el hombre victorioso, los sentimientos y puntos de vista del patriota y los valores del cosmopolitismo se manifestaron simultáneamente.
Asegurar la supervivencia de la humanidad de las amenazas militares y no militares globales es imposible sin la unidad de los patriotas de todos los estados y los valores universales del cosmopolitismo. La unidad del patriotismo y el cosmopolitismo se manifiesta en la armonía de la política de los Estados que aman la paz y su seguridad militar.
Al mismo tiempo, el logro de la unidad del patriotismo y el cosmopolitismo es posible, a pesar del hecho de que los objetivos, fenómenos y procesos del cosmopolitismo son más amplios, más grandes en el espacio y en el tiempo. Al mismo tiempo, los cosmopolitas nunca rompen vínculos fundamentales con la patria nacional. Los rusos que no han aprendido a amar a su patria no son capaces de amar a toda la humanidad.
Finalmente, la humanidad de hoy está cada vez más amenazada por desastres naturales y causados por el hombre que pueden ocurrir en el territorio de individuos o grupos de estados, así como cubrir una región entera e incluso todo el planeta. En este caso, los cosmopolitas proceden del hecho de que es necesario combinar los esfuerzos de diferentes estados, la comunidad mundial en su conjunto, para combatir las catástrofes mundiales. Parece que la cooperación internacional en la lucha contra las catástrofes puede convertirse en una dirección importante en la política mundial en el futuro previsible y nos permitirá unir a la humanidad más estrechamente.