Guerra de exterminio: la conquista de los sajones.
Como resultado de las guerras de conquista, Carlomagno pudo crear un gran imperio que se extendía desde las tierras eslavas de Europa Central hasta España. Incluía las tierras de la Francia moderna, Bélgica, Holanda, Italia y Alemania Occidental. Es cierto que el "Imperio de Occidente" no duró mucho, y después de la muerte de Carlos, sus hijos lo dividirían en tres partes. El aplastamiento continuó más allá. Sin embargo, se estableció el vector del desarrollo de Europa: es la unión, la lucha con la civilización eslava y la absorción de sus tierras y la destrucción de una cultura extranjera, la fe (a menudo con sus portadores).
Casi simultáneamente con la conquista de Italia (Emperador del oeste charlemagne) Carlomagno libró la guerra con las tribus sajonas. Fue la guerra más larga y feroz de su reinado. De manera intermitente, al detenerse y reanudarse nuevamente, duró más de treinta años, desde 772 hasta 804. Karl fue capaz de derrotar, usando la estrategia de "dividir y gobernar", usando los conflictos internos de los sajones y atrayendo a sus oponentes a los eslavos, quienes atacaron desde el este, así como mediante el terror sangriento, exterminando y quemando pueblos y regiones enteras. Un gran papel en la conquista del pueblo jugó la cristianización.
Sajones
Las tribus sajonas habitaron una vasta área entre el Rin en sus tramos más bajos y Laba (Elba). El territorio cubierto de bosques, cubierto de ríos y pantanos, la falta de caminos hizo que sus tierras fueran difíciles de alcanzar para el enemigo. Parte de los sajones se remonta a la época del siglo III al siglo V. e., junto con los ángulos y los jutes, se mudaron a la parte sur de la isla de Gran Bretaña. Donde ellos, junto con los anglos, se convirtieron en la comunidad política y lingüísticamente dominante en Inglaterra (la comunidad anglosajona).
El nombre propio de los sajones es desconocido, aparentemente, era diferente. Los antiguos autores que usaron esta palabra por primera vez, denotando las tribus que habitaban la región del Rin, la produjeron a partir del nombre de su combate principal. armas - saxo cuchillo. Sax o scramasax (saxofón latino, scramasax), de hecho, era una espada corta, con una hoja de 30 cm a medio metro. Los skramasaks estaban muy extendidos en Europa, incluida Rusia.
Los sajones aún no tenían un estado, un gobierno unificado. Todas las cuestiones importantes se resolvieron en la reunión anual de ancianos tribales (ting). Los problemas actuales se resolvieron con la ayuda de los estatutos tribales (leyes). El sistema de clanes estaba en la etapa de descomposición y se distinguían claramente tres grupos sociales. La parte superior de la sociedad consistía en "noble" (Adelieing) - nobleza ancestral. La mayoría de la población eran miembros de la comunidad libres (miembros). Además, había personas dependientes (litas).
Los sajones se dividieron en cuatro uniones tribales. En el oeste, entre el Rin y el Weser (antes de su boca), vivían "personas occidentales" (Westphals). Los sajones del oeste eran los vecinos más cercanos de los francos. En el centro del país, que abarca la cuenca de Weser y las montañas de Harz, vivían Angra (angrarianos o Engerns). En sus tierras en el Weser estaba Marklo, el lugar de las reuniones anuales. Al este de los Angers, hasta Laba, las tierras de los "pueblos orientales" (Ostfalov) se extendían. La parte norte de Sajonia, desde la boca del Elba-Laba hasta el Aider, fue ocupada por los Nording, los sajones del norte.
El estallido de la guerra
La frontera de Francia y Sajonia corría por casi toda la llanura, no a lo largo de los ríos y era incierta. Esto contribuyó a redadas mutuas y disputas territoriales. Ataques diarios, saqueos e incendios provocados ocurrieron aquí. El predecesor de Karl intentó capturar las zonas fronterizas de Sajonia más de una vez. Pero todos sus intentos no tuvieron éxito. El éxito se limitó a la imposición temporal de tributos y al juramento de lealtad de los líderes de la frontera. Pronto, sin embargo, los sajones en las zonas fronterizas subordinadas levantaron levantamientos y lanzaron el poder a los conquistadores.
Karl puso la guerra contra los sajones de forma regular, metódica y gradualmente capturando a Sajonia. El motivo de la guerra fue el habitual ataque sajón. Dieta en Worms decidió iniciar una guerra contra sus vecinos. La primera vez que el ejército de Carlos entró en las tierras sajonas en 772 año. Desde ese momento hasta 804, con un breve respiro, hubo una guerra obstinada y sangrienta. Casi todos los años, las tropas francas arrasaron los bosques y marismas sajones, destruyeron asentamientos y santuarios paganos y tomaron numerosos rehenes. Construyeron fortalezas y puestos de avanzada, fortaleciéndose en la tierra que había sido tomada. Los guerreros sajones (casi toda la población de la región) no pudieron enfrentarse al ejército franco, lo pusieron regularmente y estaban mejor armados, pero tuvieron bastante éxito en la guerra irregular ("partidista"). Tan pronto como Karl o sus comandantes abandonaron la región con la mayor parte del ejército, todos los éxitos pasados se redujeron a nada, y fue necesario comenzar de nuevo. Los sajones atacaron guarniciones individuales, destruyeron puestos de avanzada enemigos, atacaron destacamentos francos en "caminos" forestales (más bien senderos), organizaron emboscadas y trampas. Destruyeron a los misioneros cristianos y quemaron iglesias, que eran un componente importante del régimen de ocupación. En esta lucha, los sajones demostraron gran intransigencia y fuerza mental.
Al principio, nada predijo que la guerra duraría más de tres décadas. La primera campaña de Carlos en Sajonia fue común durante las guerras de esa época y se parecía a la invasión de Pepin el Corto en 758. El ejército franco penetró con bastante facilidad en Sajonia. Los sajones se resistieron valientemente y se defendieron en sus fortificaciones, pero fueron derrotados. El ejército franco destruyó su fortaleza de Eresburg, donde fue destruido el santuario del dios Irmina (los investigadores creen que este es uno de los nombres del dios del Trueno). En honor a este dios, se erigió un pilar de madera (irminsul), que representa el Árbol Mundial - Ash Yggdrasil.
Y además, lo que estaba en el espíritu de la guerra tradicional de la frontera, los eventos se desarrollaron de acuerdo con el antiguo esquema. Un año más tarde, los sajones, como en el período anterior, respondieron a la invasión de los francos con su ataque. Karl, ocupado con la guerra de los lombardos en Italia, solo pudo enviar un pequeño destacamento punitivo. Sólo en 775 se organizó una nueva gran caminata a Sajonia. A la cabeza de un gran ejército, el rey Carlos se hundió en la tierra de los sajones más que de costumbre, alcanzando las posesiones de la "gente del este" y el río Okker (Oker). Como de costumbre, se tomaron rehenes. En el camino de regreso, los Ingres fueron derrotados, quienes intentaron atacar el destacamento franco separado a la izquierda de Weser. Sin embargo, esta vez, antes de abandonar el ejército de Sajonia, Karl dejó fuertes guarniciones en las fortalezas de Ehresburg y Siguyburg.
En la primavera de 776, los sajones sitiaron ambas fortalezas. Eresburg fue rechazado. Después de eso, Karl decidió cambiar de táctica. Aparentemente, dejando la cuestión de la conquista completa de Sajonia por un período más remoto: la conquista de Italia aún no se había completado, Karl decidió crear un área fortificada: la "marca" de la frontera. Se crearon "sellos" en las áreas más peligrosas, deberían ser un tipo de amortiguador en el camino del enemigo. Así, durante el reinado de Carlomagno, se crearon los siguientes: La Marca española: para la protección contra los árabes en el norte de España; La Marca bretona es un condado en el noroeste del reino, creado para defenderse contra los bretones; Marca Avar: un área en el sureste del estado franco, creada para proteger contra las incursiones avar; La marca de Turingia - en el este, para la protección de los sorbs (serbios de Pudznik), etc.
Eresburg Franks rechazado. Eresburg y Siguyburg estaban aún mejor fortificados. Se erigió una nueva fortaleza de Carlsburg. Además, Karl intensificó el proceso de cristianización de Sajonia. Aparentemente, Karl y sus asesores, quedó claro que para derrotar a los sajones y pacificar a Sajonia, es necesario convertir a la población del área al cristianismo. Los sacerdotes y la iglesia eran una parte importante del sistema de control sobre las personas. Karl dejó a los sacerdotes en las zonas fronterizas para convertir a los paganos a la religión cristiana. Inicialmente, salió bien. En 777, los sajones fueron nuevamente derrotados, la mayoría de los "nobles" sajones en la reunión en Paderborn reconocieron a Charles como su maestro. La población local comenzó a expresar la sumisión de las masas y el bautismo.
Transición a la estrategia de conquista completa.
Rey Carl celebró la victoria. La frontera se ha fortalecido. Los sajones rebeldes "renunciaron". La cristianización ha comenzado con éxito. Y aquí, por primera vez, apareció el nombre de la persona que lideró la resistencia, unió a los sajones recalcitrantes y dio esperanza a quienes ya lo habían aceptado. Su nombre era Vidukind. No apareció en Paderborn para prestar el juramento de lealtad a Karl y se dirigió al rey danés. Los que estaban dispuestos a continuar la resistencia se unieron a su alrededor.
Ya en 778, las esperanzas de Karl y su corte para una victoria rápida se rompieron. Al regresar de España, donde Karl falló en 778 cerca de Zaragoza y perdió la retaguardia al mando del valiente Roland en Ronneval, el rey franco recibió noticias deprimentes. Los sajones del oeste (Westphals) se rebelaron de nuevo. Los sajones cruzaron la frontera en el Rin y avanzaron por la orilla derecha de este río hasta Coblenza, quemando todo a su paso. Y luego, cargados con un rico botín, regresaron casi con calma a sus tierras. El destacamento franco fue capaz de alcanzar a los sajones de Leisa, pero solo logró dar palmaditas a la retaguardia. En 779, Karl comenzó una nueva campaña. El ejército de los francos pasó tranquilamente por todo el país, sin encontrar ninguna resistencia especial en ninguna parte. Los sajones volvieron a renunciar, dieron rehenes y juramentos de lealtad.
Sin embargo, Karl ya no les creía. Aparentemente, a partir de este momento, Karl decidió que Sajonia debería ser tomada de cerca. Los francos comenzaron a encarnar un plan estratégico que llevó a la completa subordinación de Sajonia. Karl se estaba preparando con mucho cuidado para las nuevas campañas y comenzaron a parecerse a una "guerra total", y no a las antiguas "dagas de caballero". La campaña 780 del año no fue causada en absoluto por una incursión sajona. El ejército de Carlos pasó a la frontera con los eslavos, el río Laba. Hasta ahora, al noreste, los francos aún no han entrado. Karl dirigió todo un ejército de misioneros cristianos, decidiendo cristianizar toda Sajonia. Además, el rey llevó a cabo una reforma administrativa: Sajonia se dividió en condados (distritos administrativos), a la cabeza de los cuales se colocaron columnas. Entre las gráficas destacaron los sajones, que se mostraron obedientes y fieles.
Al comienzo de la 782 del año, considerando que la conquista del territorio sajón había terminado, el rey Carl organizó una asamblea estatal en Lipspring. Distribuyó las tierras sajonas a los señores feudales locales sajones y francos, y se introdujo un sistema feudal en Sajonia. También se tomaron medidas adicionales para destruir el paganismo. Después de eso, Karl regresó al reino con el ejército.
Las reformas religiosas y administrativas, la creación de una gran tenencia de tierras feudales, la erradicación del paganismo deberían haber hecho de Sajonia parte del imperio de Carlos. El rey creía tanto en su victoria sobre los sajones que ya consideraba a Sajonia "suya". Por ejemplo, el ejército franco-sajón fue enviado para repeler la incursión de los invasores eslavos (serbios de Pudzha) en las tierras fronterizas de Sajonia y Turingia. Pero Karl calculó mal, los sajones aún no han obedecido. La humildad era ostentosa. Además, la persecución de los paganos, la introducción de la gran tenencia de la tierra feudal, empeoró dramáticamente la situación de la mayoría de los miembros de la comunidad libre.
Subida de vidukinda
Vidukind llegó a Sajonia y casi al instante se desató todo el país. El levantamiento destruyó casi todos los logros de Carlos. Los "nobles" sajones, que se acercaron al lado de Carlos, fueron cortados sin piedad. Los sajones que se convirtieron al cristianismo también fueron derrotados. Iglesias quemadas, sacerdotes asesinados. El misionero, el doctor en teología Villegad, quien ayudó a Carl en el proceso de plantar una nueva religión, apenas logró escapar. Un levantamiento pagano estalló en la vecina Frisia.
El ejército enviado contra los sorbs fue destruido casi por completo en la batalla de Süntel. El destacamento de caballería bajo la dirección de Camerius Adalgiz, el agente Geilo y el Palatinado de Vorado, después de haber recibido la noticia del levantamiento, decidió regresar a Sajonia, donde se uniría al ejército de pie del Conde Thierry. Sin embargo, antes de la formación de la infantería Thierry, los caballeros se enteraron de que el ejército sajón estaba ubicado en un campamento en el monte Züntel. Los orgullosos caballeros, temiendo que en el caso de la victoria, la gloria sea entregada al Conde Thierry, un pariente del rey, decidieron golpear al enemigo ellos mismos. Ataque de caballos de las tropas sajonas no trajo éxito. Los sajones resistieron el golpe y, rodeando al enemigo, exterminaron a casi toda la fuerza. Entre los muertos estaban Adalgiz y Geilo, además de otros cuatro cargos y otros doce caballeros nobles. Los restos del escuadrón huyeron. El conde Thierry, decidió no correr el riesgo y retiró las tropas de Sajonia.
Karl aún no ha experimentado tal derrota: los frutos de años de trabajo y diseños ingeniosos fueron destruidos. Todo tuvo que empezar casi de nuevo. Sin embargo, Karl se distinguió por una gran tenacidad y el hecho de que no sucumbió a las dificultades. Karl, como de costumbre en una situación difícil, reunió toda su voluntad en un puño. La respuesta fue rápida y decisiva. Entró historia Como uno de los más terribles ejemplos de crueldad.
Carlomagno rápidamente reunió un ejército e invadió Sajonia, a pesar de la época equivocada del año. Volviendo todo a la ceniza en su camino, el ejército franco llegó a Weser, en la ciudad de Verdún, donde, bajo la amenaza del exterminio completo, exigió que todos los instigadores más activos de la insurrección fueran expulsados de la nobleza sajona. Los ancianos sajones, al no encontrar la fuerza para ofrecer resistencia abierta (Vidukind huyó de nuevo a Dinamarca), llamaron a varios miles de compatriotas. Por orden de Carlos fueron llevados a Verdún y decapitados. En total, hasta 4,5 mil personas murieron. Habiendo recibido el juramento de lealtad de la nobleza sajona, el rey sajón abandonó Sajonia.
Este acto de matanza masiva tuvo un carácter político, psicológico. Karl mostró a los sajones lo que les espera en respuesta a nuevos levantamientos. Además, se sentaron las bases jurídicas de la política de terror. Todos aquellos que rompieron el juramento prestado a las autoridades y a la iglesia, se sublevaron, esperaron la muerte. Pero a pesar de esta medida de intimidación, los sajones continuaron resistiendo. En respuesta a la continuación de la resistencia, en el mismo año Karl emitió el Primer capitular sajón. Ordenó castigar a la muerte cualquier desviación de la lealtad al rey, la iglesia y la violación del orden público. Por lo tanto, cualquier pecado contra la administración ocupante y la iglesia era punible con la muerte.
Carl casi le dio a Sajonia los tres años siguientes: 783-785. En el verano de 783, Kal con un gran ejército invadió nuevamente Sajonia. Al enterarse de que los sajones habían acampado cerca de Detmold, el rey franco rápidamente se movió allí y derrotó al enemigo. La mayoría de los sajones fueron asesinados. Karl fue a Paderborn, donde planeó recibir refuerzos y continuar la guerra. Pero cuando, unos días más tarde, se enteró de que un gran ejército de saxofones de Westfalia estaba parado a orillas del río Haze, Karl volvió a lanzar tropas en la marcha. En una pesada batalla, los sajones fueron derrotados. Las fuentes francas informan sobre un rico botín y una gran cantidad de prisioneros capturados después de esta batalla. Después de infligir dos derrotas pesadas a los sajones durante varios días, los francos arrasaron Sajonia a Elba y regresaron a Francia.
Los siguientes años 784 y 785, señor de los francos, pasaron en Sajonia. Durante la guerra, los sajones fueron exterminados en batallas abiertas y redadas punitivas. El rey Carl tomó cientos de rehenes y los sacó de Sajonia. Las aldeas que se convirtieron en centros de resistencia fueron completamente destruidas. Karl solía pasar el invierno en el centro de Francia, descansando de trabajos militares. Pero el invierno de 784-785. Karl pasó en Sajonia y celebró la Navidad, su fiesta favorita, en Weser. En la primavera, debido a la rápida inundación de los ríos, se mudó a Eresburg. Allí, Karl ordenó construir una iglesia, reparó el castillo. Desde Eresburg, Karl entró varias veces en una redada punitiva, arrojó destacamentos de caballería a través de Sajonia, destruyó fortificaciones y aldeas enemigas, destruyó a los rebeldes.
En la primavera de 785, Karl convocó una Dieta general en Paderbon, a la que asistieron representantes de la nobleza sajona. No solo Vidukinda, que era esquiva y seguía inspirando a las personas a resistirse. Entonces Carl decidió iniciar negociaciones con el líder de los sajones. Las negociaciones en Berngau fueron exitosas. Vidukind, quien en ese momento se mudó a la región de los Sajones del Norte, decidió que una mayor resistencia no tenía sentido. Todas las batallas se perdieron, Sajonia estaba empapada en sangre. Vidukind exigió garantías de seguridad y notables rehenes. Karl fue a por ello. Entonces Vidukind con su aliado más cercano, Abbion, llegó al rey en Attigny, en Champagne. Allí fueron bautizados. Además, Karl se convirtió en el padrino de Widukind y lo recompensó con generosos regalos. Después de eso, el nombre Vidukinda desapareció de las crónicas.
La resistencia de los sajones casi cesó. En 785, el cronista franco anunció que Kar "había subyugado a toda Sajonia". Muchos creyeron. El Papa Adrián glorificó a Carlomagno, quien "con la ayuda del Salvador y con el apoyo de los apóstoles Pedro y Pablo ... extendió su autoridad a las tierras de los sajones y los llevó a la fuente santa del bautismo". Durante varios años, Sajonia, cubierta de sangre y cubierta con las cenizas de las aldeas quemadas, se “calmó”. A los invasores les pareció que para siempre.
To be continued ...
- Alexander Samsonov
- Guerra de exterminio: la conquista de los sajones.
La guerra de exterminio: la conquista de los sajones. Parte de 2
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