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La ucranización se realizó tediosa y larga.

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La ucranización se realizó tediosa y larga.
Los cosacos de Kuban no fueron partidarios ardientes de la ucranización.
Foto: RIA "noticias"


Acerca de las páginas oscuras historias sur de rusia

En la confrontación de la información, las partes ucraniana y rusa utilizan activamente no solo los hechos de nuestro pasado común, sino también los mitos polvorientos que han existido durante más de una década. Los cuales, que se extienden como una avalancha en Internet, se convierten en argumentos "concretos reforzados" en la mente de quienes no están familiarizados con la historia rusa.

Uno de estos mitos: el territorio de Krasnodar, fundado por inmigrantes de Zaporizhzhya Sich, es el territorio original de Ucrania. E incluso supuestamente estaba bajo la bandera "amarillo-negruzco" durante la Guerra Civil. Estamos hablando con el historiador de Krasnodar, Igor Vasilyev, sobre si el Kuban realmente reconoció el poder de Kiev y sobre la poco conocida página de la historia soviética: la forzada ucranización del sur de Rusia al final de los 1920-s. Recientemente, un investigador principal del Centro de Investigación para la Cultura Tradicional "Kuban Cossack Choir" emitió una monografía "Nacionalismo ucraniano, ucranización y movimiento cultural ucraniano en Kuban".


- Los historiadores ucranianos modernos, al desarrollar la idea de la dependencia de Kuban de Ucrania, enfatizan que el "título", o la nación más numerosa en el territorio del moderno Territorio de Krasnodar, es históricamente ucraniano. ¿Es eso así?

- De hecho, durante mucho tiempo, hasta el segundo cuarto del siglo pasado, los pequeños rusos fueron el grupo étnico más grande de Kuban, constituyendo aproximadamente la mitad de la población de la región. La cosa es diferente: no eran portadores de la propia identidad étnica ucraniana, que apareció bastante tarde. ¡No hay que confundir la pequeña identidad rusa con la ucraniana!

Los pequeños rusos se separaron de los grandes rusos a nivel de dialecto, cultura popular y, a veces, estilo de vida. Al mismo tiempo, no se separaron de los trinos rusos en el nivel de identidad. Incluso si Cossack-Little Russia no estaba demasiado versado en los aspectos específicos de la cultura popular rusa, la "rudeza" para él consistía en la devoción al soberano ruso y la fe ortodoxa.

La especificidad de los procesos étnicos en Kuban es que muchas personas con apellidos ucranianos nunca han sido ucranianos: de los pequeños rusos, se transformaron sin problemas en rusos. Los ucranófilos en la región de Kuban podrían "dar la vuelta" dos veces: bajo las autoridades cosacas del período de la Guerra Civil y durante la ucranización soviética. Solo se enfrentaron con la indiferencia de Kuban, incluidos aquellos con raíces ucranianas, a sus proyectos.


Ataman Yakov Kukharenko
Foto: ru.wikipedia.org


- Por cierto, cuando recopilaste material para una monografía y te familiarizabas con las obras de los historiadores ucranianos, ¿te encontrabas más a menudo trabajos científicos objetivos o agitaciones que desempeñan un papel propagandístico? ¿Qué obras con datos históricos distorsionantes te sorprendieron más?

- Los autores ucranianos modernos que escriben sobre ucranianos de Kuban se refieren principalmente a la "escuela no estatal". En consecuencia, su posición es bastante pro-ucraniana.

Algunos venerables científicos ucranianos expresan la posición de manera muy convincente, su trabajo es de gran importancia. Por ejemplo, el profesor Stanislav Kulchitsky presentó muchas ideas valiosas sobre los motivos del inicio de la ucranización, Vladimir Sergeyichuk publicó una gran cantidad de documentos únicos sobre ucranización en diferentes regiones.

Al mismo tiempo, la monografía es desconcertante, con el doctorado de Dmitri Bilogo "Ukraintsi Kubani en 1792 - 1921 rokas. Evolución de las identidades sociales. Este trabajo científico formal se basa en la especulación y el fraude absoluto. Por ejemplo, la educación pre-revolucionaria de habla rusa en Kuban fue declarada ucraniana por alguna razón.

La cautelosa "declaración de intenciones" sobre la apertura de las escuelas ucranianas en Kuban, expresada por los participantes en el círculo de ataman Yakov Kukharenko, Bilyy declaró "escuelas ucranianas", que de hecho no han sido registradas por nadie en ninguna parte. Además, el investigador afirma que durante la Guerra Civil, verdaderas escuelas ucranianas aparecieron en el Kuban. Las fuentes muestran que las cosas no fueron más allá de las declaraciones y los experimentos individuales. En primer lugar, debido al deseo de los padres de los estudiantes de seguir enseñando en ruso.

- ya veo Y ahora sobre la historia misma. ¿Cuándo, en su opinión, llegó el punto de inflexión en la conciencia nacional del Mar Negro, antes de que Zaporozhye cosacos, que comenzó a sentirse no como un "Sich libre", sino como un ejército soberano?

- Para empezar, el Zaporizhian Sich desde el principio fue un proyecto internacional, implementado conjuntamente por ucranianos, rusos y polacos. En ella, recordaré, también constaron italianos y alemanes. Cuando se creó el hetman ucraniano de los siglos XVII - XVIII, el Zaporizhian Sich era en realidad una comunidad independiente de él, que a veces simplemente luchaba con Ucrania. Tomemos, por ejemplo, el movimiento de Kostya Gordeenko hacia el arte de Ivan Mazepa.

Desde el principio, los cosacos del Mar Negro que llegaron al Kuban sirvieron al Estado ruso y participaron en las acciones más difíciles y gloriosas de ese período. Y el estado les ayudó a establecerse, ganar fuerza, reponer a la gente. De hecho, el estado creó a propósito un ejército. Por cierto, el potencial demográfico de Kuban fue reabastecido activamente por soldados retirados del ejército regular ruso. Con la autoconciencia adecuada.

A partir de los 1840-s, los cosacos del Mar Negro comprendieron claramente la diferencia con los ucranianos, su distintiva especificidad cosaca. Es muy similar a cómo los colonos ingleses en América del Norte se dieron cuenta de su originalidad y diferencia con respecto a Inglaterra ... A fines del siglo XIX, principios del siglo XX, el pueblo Kuban comenzó a rusificar voluntariamente. Bajo la influencia de la orientación de valor al servicio del estado ruso. Y el nacionalismo ucraniano, a priori, significaba rusofobia y rechazo de la condición de Estado ruso.

- Regresemos a mediados del siglo XIX, cuando los recuerdos de la libertad Sich aún estaban frescos. Entre los que se consideran, al menos en la literatura histórica ucraniana, Ukrainophiles, se encuentra el ataman del ejército cosaco del Mar Negro, Yakov Kukharenko. ¿Realmente era un partidario de "separatista"?

- El general de división Kukharenko era, sin duda, un pequeño ruso. Este es un fanático de la forma de vida, las tradiciones, el folclore de Little Russian Cossack. Sin embargo, como una pequeña Rusia, fue un firme patriota del Imperio ruso. Sinceramente y con éxito defendió sus intereses en el campo de batalla!

El mismo Yakov Gerasimovich, su padre y algunos de sus hijos fueron invitados a las coronaciones de los autócratas rusos. Su hijo Nicholas sirvió en el convoy imperial, y ella cautivó el conocimiento de la cultura ucraniana con la hija de Hannah (una amiga de la familia, el famoso "kobzar" Taras Shevchenko) al cantar la canción "Triche" y no le impidió casarse con el oficial ruso Apollo Lykov.

Sobre la oposición del ataman Kukharenko a los "moscovitas" no hay duda. Aquí podemos hablar de una expansión de los derechos de los cosacos del Mar Negro con el resurgimiento de las tradiciones de la autonomía del antiguo Hetman, la preservación de las características culturales de los cosacos del Mar Negro. Por cierto, durante el conflicto con el proyecto de reasentamiento del Mar Negro al Kuban, Kukharenko intentó ser el conductor de este proyecto y no se unió al frente de los capataces del Mar Negro.

- ¿Qué se sabe sobre la estadía en Kuban de uno de los héroes de la Ucrania moderna Simon Petlyura? ¿Sus opiniones encontraron apoyo activo de los cosacos locales?

- Petliura no vivió mucho tiempo en la región de Kuban a principios del siglo XX. No por mucho tiempo trató de difundir los folletos antigubernamentales de Ucrania y luego estuvo brevemente en la cárcel, durante algún tiempo ayudó al patriarca del intelectualismo de Kuban, Fyodor Shcherbina, en la recopilación de materiales para la "Historia del Ejército de cosacos de Kuban".

Fue "exprimido" por los servicios especiales locales. Eso, sin duda, salvó su carrera política: en Kuban, Simon Petlyura no fue reclamado por completo fuera del estrecho círculo de intelectuales de Ukrainophiles, cuyas ideas no interesaban por completo a la mayoría de la población, especialmente a los cosacos. Pero en Ucrania, encontró su base social.

- En Internet puede encontrar denuncias de supuestamente unirse a Kuban a Ucrania en 1918. ¿Está Kuban Rada realmente a favor de unirse a la región a Ucrania en los derechos de federalización?

- No había nada de eso. Hubo relaciones diplomáticas, relaciones aliadas, relaciones bilaterales en varios campos. El más exitoso y menos relevante en el contexto de la Guerra Civil - en el campo de la cultura. Repito - no hubo duda de ninguna unión. Los cosacos, un pilar reciente del brillante imperio mundial, considerarían la transición "bajo Kiev" como un duro insulto.

Los cosacos de Kuban tienen su propia identidad especial, inextricablemente vinculada al ruso y no al ucraniano. Una organización social y cuasi estatal especial que en realidad era más fuerte y más estable que la ucraniana. En Ucrania, incluso en comparación con el Kuban, hubo una ruptura permanente. Ninguna de las fuerzas en competencia controlaba todo el territorio. Entonces, ¿quién se suponía que se uniera a alguien? Más bien, Ucrania es para Kuban. Pero esto no fue.

- Continuamos. "La delegación del Consejo de Kuban recibió de la oficial de Kiev оружие, y entre los cosacos hubo rumores alegres sobre el desembarco en la costa de Haydamak ", escribe uno de los publicistas modernos de Ucrania sobre los acontecimientos de la Guerra Civil. ¿La Ucrania "independiente" apoya activamente el separatismo en el Kuban?

- Ucrania envió representantes diplomáticos a Kuban (un barón original de origen campesino, un oficial del personal general ruso Fyodor Borzhinsky), un representante especial para la cultura (un tal Oles Panchenko). La propia Ucrania necesitaba armas y Haidamaks efectivos, y absolutamente todas las partes en el conflicto: tanto simpatizantes independientes (Petlyura), simpatizantes semiindependientes (hetman Skoropadsky), comunistas y makhnovistas. Esto bueno en Ucrania no fue suficiente.

Otra cosa es que en el Kuban se encontraban las tradiciones militares más poderosas y la masa de soldados, las armas. Los cosacos de Kuban apoyaron a varios participantes en el conflicto civil. Un pequeño destacamento de Kuban incluso luchó del lado de las autoridades ucranianas. Es cierto, muy pequeño ...


Familia cosaca Kuban, típica de finales del siglo XIX.
Foto: rodnikovskaya.info


- Una de las páginas poco conocidas de la historia del siglo pasado es la violenta ucranización de las regiones del sur de Rusia. En su opinión, ¿por qué, en el momento culminante de la lucha política por el poder, dejó Stalin a las regiones rusas "a merced"?

- Hay dos razones principales: la lucha con la identidad cosaca y la cosmovisión, extremadamente hostil al bolchevismo, y asegurar la lealtad de los comunistas ucranianos durante la lucha de Stalin con las oposiciones internas del partido. Se intentó reemplazar la cosmovisión cosaca por una ucraniana que tenía símbolos comunes (canciones antiguas, la memoria del Zaporizhian Sich), pero más tolerante con el bolchevismo. Este objetivo, a diferencia de la lealtad de los miembros del partido ucraniano, nunca se logró.

La ucranización se llevó a cabo tediosa y larga. Pero sin el radicalismo bolchevique, con los sobornos, como fue el caso con la ucranización de la escuela en 1927. Las personas fueron forzadas, agitaron sus nervios. Pero no disparó. Más que nada, la ucranización ha afectado el campo de la educación escolar, el trabajo cultural, el negocio de los periódicos y la prensa. En menor medida - circulación de documentos económicos y estatales.


Simon petlura
Foto: ru.wikipedia.org


Antes del comienzo de una ucranización continua en 1928, la sustitución de la lengua rusa por la ucraniana se vio obstaculizada por la preocupación de los no residentes: personas que habían emigrado a Kuban desde otras regiones de Rusia que no tenían raíces Zaporizhzhya. Por cierto, la balachka de Kuban fue reconocida por los filólogos ucranófilos incluso más ucranianos que los dialectos en el territorio de Ucrania. El hecho es que la lengua literaria ucraniana, creada sobre la base de los dialectos de Ucrania occidental y los préstamos del polaco, ya no incluía muchos de los elementos ucranianos antiguos conservados en los descendientes de los cosacos de Zaporozhian en Kuban.

- ¿Cómo se conocieron los habitantes de Kuban de Ucrania, incluidos los cosacos restantes?

- La ucranización se cumplió con el espíritu de "y la vida es difícil, pero aquí hay otra ...". Con una especie de disgusto perezoso. Aunque hubo protestas activas, calientes. Especialmente los padres de niños en edad escolar que se opusieron fuertemente a la ucranización. Percibieron la identidad lingüística y nacional ucraniana como un extranjero completamente ajeno. E incluso lo comparé con los chinos.

Desde el principio, la ucranización causó desconcierto y protestas en el Kuban común. Durante la II Conferencia del Partido del Distrito de Kuban en noviembre, 1925 del año (varios años antes de la ucranización masiva), se recibió una nota en el Presidium: "¿Sabe la cracita que la población no quiere aprender el idioma ucraniano y por qué esta cuestión no puede ser discutida por los criadores de cereales de la aldea? En aquellas áreas donde los ucranianos eran una clara minoría, todos los anuncios de las autoridades al final de 1920 deberían haberse impreso en dos idiomas, y desde el comienzo de 1930, intentaron traducir de forma masiva yonov Pero, por supuesto, muchos trabajadores simplemente no lo entendieron.

Por lo tanto, comenzaron a organizar cursos de la lengua ucraniana, que manejaron casi por la fuerza, por ejemplo, en el distrito de Primorsko-Akhtarsk. Y en Sochi, debido a la falta de asistencia a los cursos, se decidió enviarles empleados responsables tres veces por semana con control de asistencia.

El gerente de la sucursal Abinsky del Banco Estatal de la URSS, Bukanov, un comunista de 1919, fue acusado de "chovinismo de gran poder" por negarse a aceptar documentos de pago de la granja colectiva "1 de mayo" en Ucrania.


Desfile de cosacos modernos en Krasnodar
Foto: ITAR-TASS, Evgeny Levchenko


- Por cierto, ¿cómo percibieron los intelectuales restantes la ucranización?

- Especialmente las personas que tenían al menos algún tipo de educación se oponían a la ucranización. Naturalmente, en ruso. Había relativamente muchos en el Kuban. Era completamente analfabeto y le importaba qué idioma aprender.

A principios de 1930, se publicaron en ucraniano más de 20 periódicos regionales y varios cientos de libros. Pero desde el principio no estaban en demanda. Por ejemplo, en 1927, los libros ucranianos de la editorial "North Caucasus" se encontraban catastróficamente, la editorial sufrió pérdidas. En el distrito de Yeisk, se ordenó a las instituciones canjear por la fuerza la literatura ucraniana.

Cambio tocado y educación. Tanto que el comisario de educación popular, Anatoly Lunacharsky, en una reunión de trabajadores escolares en Krasnodar les aseguró los temores infundados de que, bajo la presión de las autoridades, el idioma ucraniano expulsaría al ruso.

"En la mayoría de los casos, la enseñanza en el idioma ucraniano causa descontento entre los no residentes y los cosacos", escribieron los chekistas sobre la ucranización en los distritos de Kuban y Don.

Llegó al cómic: los alemanes que vivían de manera compacta en el distrito de Kuschevsky se quejaron ante las autoridades superiores de que se habían visto obligados a aprender ucraniano. Y llegó la directiva: no considerar a los alemanes como ucranianos.

La ucranización era demasiado molesta para muchos, molesta por su embotamiento y falta de sentido, como el kafkismo. Tal tedios a veces motiva más fuertemente la protesta activa y dura que incluso la violencia directa. Stalin, un revolucionario experimentado, lo entendió bien, así que al comienzo de los 1930, cuando sus oponentes políticos ya no tenían tanta influencia, recortó la ucranización.

- Desde la historia hasta los días de hoy. En el territorio de Krasnodar, la cultura tradicional ucraniana, al parecer, está tan olvidada que las autoridades tienen que "implantarla" en forma de una estación de radio cosaca y lecciones de balachki en la escuela.

- Las lecciones de radio y balachka cosacos a la luz de lo anterior no tienen la menor relación con la cultura ucraniana. Este es un intento de informar a la gente sobre algunos elementos del cosaco de Kuban, y no de la cultura ucraniana. La relación entre la cultura cosaca y el ucraniano en muchos aspectos se asemeja a la relación de los estadounidenses y los ingleses. Es imposible negar su relación y semejanza. Al mismo tiempo, las canciones en inglés, incluso lo suficientemente literarias, se perciben en los Estados Unidos como parte de la cultura estadounidense, y no en absoluto británica. Por cierto, la radio "Kazak FM" es bastante popular entre los entusiastas de los automóviles mayores que crecieron en la época soviética. Tanto él como las lecciones de los estudios de Kuban están muy lejos del contexto ucraniano.
autor:
Originador:
http://www.sovsekretno.ru/
Fotos utilizadas:
RIA "Novosti", www.ru.wikipedia.org, www.rodnikovskaya.info
18 comentarios
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  1. parusnik
    parusnik 25 Agosto 2014 09: 34
    +5
    Gran artículo ... así que tómalo con calma ... predicadores ...
  2. Denis
    Denis 25 Agosto 2014 09: 38
    +1
    La región de Krasnodar, fundada por inmigrantes de Zaporizhzhya Sich, es el territorio original de Ucrania
    Tratar, tratar urgentemente
    Esto no es psaka su reflexión?
    Además del diagnóstico:
    “El idioma ucraniano es el antediluviano, el idioma de Noé, el idioma más antiguo del mundo, del que se originaron los grupos de idiomas de origen caucásico-japhético, prahítico y prajítico”.

    Chepurko B. Ucranianos. "Base", No. 3, Kiev, 1993.

    “En el corazón de Sanskrit se encuentra un misterioso lenguaje“ samsar ”, traído a nuestro planeta desde Venus. ¿No es ucraniano?

    Short-Kutynsky A. Fenómeno de Ucrania. El periódico "Tarde Kiev", 1993.
  3. yj61
    yj61 25 Agosto 2014 13: 35
    0
    Un artículo muy interesante que refleja los hechos reales de la historia y el estado actual de las cosas. Me complace agregar
  4. padonok.71
    padonok.71 25 Agosto 2014 14: 07
    0
    ¡Hombre guapo! Para esta foto, un artículo más!
    PD: dos dagas a la derecha, bien, como espadas, ¡chesslovo!
    1. BlackJack
      BlackJack 25 Agosto 2014 15: 01
      0
      y el tercero desde la izquierda es un escocés, ya que ahora están representados en todas partes, probablemente de acuerdo con las tradiciones de los abuelos fundadores, el resto son más modernos, bajo la influencia de la montaña.
      1. Bayoneta
        Bayoneta 25 Agosto 2014 19: 20
        0
        Cita: BlackJack
        y el tercero desde la izquierda es un sichevik derramado

        Y el segundo a la derecha, se parece a Babai, ¿quizás qué tipo de antepasado?
  5. BlackJack
    BlackJack 25 Agosto 2014 14: 52
    0
    pecador reírse de los enfermos!
    ¡Se necesita urgentemente un examen médico de la mayor parte del país!
    Yo, como residente de Ucrania, lo declaro con responsabilidad.
  6. dulzura
    dulzura 25 Agosto 2014 18: 33
    +1
    "UKROPOV" tiene megalomanía. ¡Se puede tratar!
    1. capitán
      capitán 25 Agosto 2014 19: 41
      0
      Te di una ventaja para la primera parte de tu comentario, pero desde el segundo estás fundamentalmente equivocado.
  7. SlavaP
    SlavaP 25 Agosto 2014 19: 04
    +3
    Mi bisabuelo y bisabuela eran cosacos hereditarios de Kuban y no eran fáciles, pero con raíces de Sich. El bisabuelo desapareció en Civil, pero la bisabuela vivió una vida larga y escuché de ella muchas cosas interesantes. En ruso (a veces en francés, pero estos son costos de la educación prerrevolucionaria ...) y ni una palabra en ucraniano o en movimiento.
  8. Viento libre
    Viento libre 25 Agosto 2014 19: 32
    0
    La foto es generalmente genial. Los chicos probablemente solo destrozaron a todos. Muchachos chéveres.
  9. capitán
    capitán 25 Agosto 2014 19: 39
    0
    Las regiones de Donetsk y Lugansk se formaron a partir de parte de las tierras del ejército del Don y las mismas no tenían relación con los ucranianos. Tenga en cuenta que algunos de los habitantes de estas áreas están luchando del lado de los nazis y hay una explicación para esto. En 1944-47, se llevó a cabo la operación "Vístula", su esencia consistió en el reasentamiento de ucranianos occidentales de las tierras orientales de Polonia a la URSS, más precisamente a la República Socialista Soviética de Ucrania, y polacos de Ucrania occidental a Polonia. Reubicados alrededor de 500 mil. personas principalmente en Donbass (300 mil) y el resto en el sur de Ucrania. En 1951, con el fin de destruir la base social de los banderaitas, alrededor de 200 mil personas fueron reasentadas en Donbass y el sur de Ucrania, por decisión de Jruschov.
  10. bionik
    bionik 25 Agosto 2014 20: 07
    +1
    Hubo tal
    1. mkpu 73-77
      mkpu 73-77 25 Agosto 2014 23: 07
      0
      Teniendo en cuenta el odio patológico directo de los bolcheviques por todo cosaco, ¡tal vez incluso un poco entre los cosacos resultó ser traidor! Unidades de caballería cosacas creadas a finales de los años 30. ¡bajo la dirección de Stalin, estaban bajo tal control y presión de los comunistas que nadie se atrevió a pronunciar una palabra!
  11. vigor1288
    vigor1288 25 Agosto 2014 22: 26
    +1
    Al menos algo se ha aclarado, punteado sobre la "y". ¿Y quién estaba tratando de recuperar a quién ahora? Ukrokozly en una palabra.
  12. mkpu 73-77
    mkpu 73-77 25 Agosto 2014 22: 54
    +1
    En julio estuve en el Kuban y escuché con gusto "Kazak FM", buena radio, él presta mucha atención a la historia de la región, vinculándola con la historia general de Rusia.
  13. 406ppm2gv
    406ppm2gv 25 Agosto 2014 23: 57
    0
    No todos los cosacos en el Kuban vinieron de Zaporozhye. Las aldeas de caballos en el Kuban se trasladan de las aldeas de caballos del Don. entonces la masa de los cosacos es heterogénea.
  14. equidad
    equidad 26 Agosto 2014 06: 16
    -1
    El territorio de Krasnodar es la tierra y la patria de los circasianos, ¡que los esclavos no lo olviden!
  15. Vodolaz
    Vodolaz 26 Agosto 2014 15: 38
    0
    Dill y Primorye en esos años intentaron crear su propia república, pero fracasaron.