Moldavia y el mundo ruso: cómo el nacionalismo moldavo se ha convertido en un instrumento suicida en la lucha contra la civilización rusa
27 Agosto es el Día de la Independencia celebrado por Moldavia, uno de los estados que surgió como resultado del colapso de la Unión Soviética y, nuevamente, en esas fronteras estatales, que en el período soviético historias y fueron marcados para ello. La posición fronteriza de Moldavia, la similitud de la nación moldava en las relaciones lingüísticas, étnicas y culturales con los rumanos vecinos (muchos políticos y académicos moldavos y rumanos generalmente sostienen la opinión de que los moldavos y los rumanos son una nación) determinaron en gran medida la transformación inicial del territorio moldavo en un campo de rivalidad eterna Rusia y Occidente, que preferían, sin embargo, actuar aquí a través de la intermediación de Rumania.
La historia del estado moldovo post-soviético es extremadamente valiosa para nosotros porque predice en gran medida la historia moderna de Ucrania. Esta es una evidencia vívida de cómo un país ubicado culturalmente e históricamente en la órbita de la influencia civilizadora del mundo ruso, la influencia política del estado ruso, fue "arrastrado" a las afueras de Occidente, causando simultáneamente dos conflictos etnopolíticos: el conocido Transnistriano y el Gagauz, pero también extremadamente importante.
A pesar del hecho de que los moldavos en términos de idioma pertenecen al grupo románico de la familia indoeuropea, es decir, están relacionados no solo con los rumanos, sino también con los italianos, franceses, españoles y otros pueblos "latinos", históricamente la formación de la nación y estado de Moldavia tuvo lugar en "bizantino" y " Espacio postbizantino de la civilización política. Esto se vio facilitado no solo por la posición geográfica de Moldavia, sino también por los contactos constantes de los moldavos y sus ancestros, los Vlachs, con la población eslava y griega de Europa del Este, la adopción de la ortodoxia por parte de los moldavos. Dado que es la afiliación religiosa la que más a menudo establece el "código cultural" de cada nación, la religión ortodoxa de los moldavos los llevó a encontrar y desarrollarse en la tradición cultural bizantina.
Históricamente, la tierra de la Moldova moderna en los siglos V-XI. Estaba habitada por tribus eslavas, pero también se encontraban los campamentos de las uniones tribales de Turkic, los Pecheneg y luego los Polovtsy. Posteriormente, los turcos se integraron parcialmente en la sociedad moldavo-eslava, formaron parcialmente su propia nación: los gagauz. En realidad, los moldavos, es decir, los valacos, los descendientes de lengua romana de los indígenas de los Balcanes, aparecieron en el territorio de la actual Moldova, soberana, solo en los siglos XII-XV, emigrando de las montañas de los Cárpatos y convirtiéndose gradualmente en el grupo étnico más numeroso de la región. Sin embargo, los vlakhs, que se dedicaban a la cría de ganado en pastos lejanos, no organizaron su propio estado. En los orígenes del estado moldavo de la Baja Edad Media se encontraban ... los húngaros. Fueron los húngaros en los 1340's. logró hacer retroceder a la horda turco-mongol, vagar por el territorio de la futura Besarabia y convertir las tierras conquistadas en su propia provincia, llamada "Moldavia", en honor del río del mismo nombre. En 1359, el señor feudal húngaro Bogdan Voda llegó a Moldavia, quien había caído en desorden con el monarca húngaro Lajos I y, habiendo ocupado el trono moldavo, declaró la independencia del territorio del reino húngaro.
- Bogdan I, fundador de la estadidad moldava.
En 1365, el rey húngaro reconoció la soberanía estatal de la voivodía moldava. Por cierto, tanto Bogdan Voda como su sucesor Lacko (Vladislav), por etnia, no eran ni húngaros ni Vlachs, sino que pertenecían a la etnia rutena, la llamada. "Cárpato ruso".
Durante el reinado de Vladislav Moldavia, el papa romano Gregorio XI se interesó mucho. Quería subordinar estas tierras a su influencia a través de la expansión del catolicismo aquí. Para el Vaticano, Moldavia también fue de particular interés porque su "romanización" contribuiría a un debilitamiento significativo de la ortodoxia en Europa del Este y los Balcanes. Voivode Vladislav mismo aceptó la fe católica, con la esperanza de ocupar una posición adecuada entre otros monarcas católicos de Europa: los reyes polacos y húngaros, pero la población de Moldavia (los valacos y los eslavos) se opuso firmemente a la latinización. Al final, Lacko rechazó la idea de plantar el catolicismo en la provincia. Y aquí jugó el importante papel, incluido, y el caso, o más bien el resentimiento personal del gobernador sobre el Papa. Este último no permitió que Vladislav se divorciara de su esposa. Por supuesto, esto último no es más que una pequeña cosa, pero solo agravó las ya considerables dudas del voivode sobre las posibilidades de propagación del catolicismo en las tierras de Moldavia. Vladislav reorientó y se dirigió al metropolitano Antonio de Galicia, quien en 1373, nombró a un obispo ortodoxo para el voivodato. Así comenzó la historia oficial de Moldavia como estado ortodoxo.
El desarrollo ulterior del estado de Moldova tuvo lugar en la protección permanente de su propia soberanía de sus vecinos, las dos potencias católicas de la Mancomunidad y el Sacro Imperio Romano, y la Turquía musulmana otomana. En esta difícil situación, fue la fe ortodoxa la que se convirtió en la base de la identidad nacional de la gente de Moldova, impidiendo que se disolvieran en el mundo católico o musulmán circundante. 1456 a 1774 El estado moldavo dependía en gran medida de la Turquía otomana, lo que tuvo un impacto negativo en la situación socioeconómica del país. Por lo tanto, los gobernantes de Moldavia miraron con esperanza al vecino del noreste, que está ganando fuerza. En 1711, Dmitry Kantemir, el gobernante de Moldavia en ese momento, llegó a un acuerdo con Pedro el Grande. Según el acuerdo, se suponía que el principado de Moldavia se uniría a la ciudadanía rusa, al tiempo que mantenía su soberanía en los asuntos internos y el gobierno de la dinastía Cantemir. Más tarde, el gobernante a la cabeza de los sujetos de 1000 se mudó a Rusia, donde recibió el título principal, la propiedad, y se convirtió en uno de los asociados de Peter.
- Dmitry Cantemir, gobernante moldavo y aliado de Pedro el Grande
Sesenta y tres años después de que Kantemir pasara a la ciudadanía rusa, en 1774, se concluyó el tratado Kyuchuk-Kaynardzhiysky, que puso fin a la próxima guerra ruso-turca y permitió que el principado moldavo se transfiriera del imperio otomano del estado ruso al protectorado. Así comenzó la historia de Moldavia como parte de Rusia. En el año 1812, de acuerdo con la Paz de Bucarest, las tierras de Besarabia se convirtieron en parte de Rusia.
Por lo tanto, el Imperio ruso desempeñó un papel clave en la liberación de los moldavos del yugo turco y en la preservación de la identidad ortodoxa y nacional moldava. El escritor moldavo y sacerdote ortodoxo Alexei Mateevich enfatizó que la anexión de las tierras Besarabias al Imperio ruso prácticamente salvó la lengua moldava y la cultura ortodoxa. En particular, esto se manifestó en el hecho de que fue el antiguo idioma eslavo que se utilizó en Moldavia como un idioma de culto durante mucho tiempo, casi todas las crónicas y decretos de príncipes de Moldavia se escribieron en cirílico. Esto testificó, en primer lugar, sobre la pertenencia de Moldavia al mundo ruso-eslavo.
Muchos inmigrantes de Moldavia se integraron en la élite política, militar y cultural rusa, tomaron posiciones serias en la corte imperial. Tenga en cuenta que en la vecina Wallachia, que más tarde se convirtió en la soberana Rumania, prevaleció la tendencia pro-occidental. Como resultado, a pesar del hecho de que la gran mayoría de los rumanos también profesaban la ortodoxia, la élite del estado rumano resultó ser, en gran medida, de origen germano-austríaco. Representantes de la dinastía alemana Hohenzollern, que dirigieron una política pro-occidental y anti-rusa, fueron invitados al trono rumano. Entonces, si el idioma moldavo usaba la escritura cirílica, entonces se estableció el alfabeto romano en Rumania, que, a pesar de la religión ortodoxa de la mayoría de los valacos, contribuyó a la afirmación de ideas sobre la pertenencia de Rumania al mundo "latino".
Al mismo tiempo, las tierras moldavas, que cayeron bajo la soberanía del Imperio ruso, se desarrollaron de manera mucho más exitosa y dinámica que la vecina Rumania. A diferencia de Rumania, donde las minorías nacionales fueron reprimidas, en el Imperio ruso las personas de la provincia de Bessarabian recibieron todos los derechos y obligaciones de los ciudadanos rusos. Chisinau población de 1811 a 1861 ha crecido dieciséis veces, y la ciudad misma se ha convertido de un asentamiento de tipo rural en un centro económico y cultural desarrollado. Al mismo tiempo, ya estaba surgiendo una tendencia: en las ciudades donde se concentraba la población rusa, alemana y judía, en el campo: los moldavos (Vlachs), los búlgaros y Gagauz. Hubo un porcentaje significativo de rusos que no estaban separados de otros representantes de la nación rusa. El lugar de asentamiento compacto de los rusos en la provincia de Besarabia era el distrito de Khotyn. Cuando, en el año 1918, después del colapso del Imperio ruso, Besarabia fue anexada por Rumania que lo había reclamado durante mucho tiempo, fue en Khotyn Uyezd donde estalló el famoso levantamiento de la población local por parte de Khotyn contra las autoridades rumanas. Más de 30 miles de personas participaron en el levantamiento de Khotyn, y después de su supresión sobre 50, miles de bessarabianos, en su mayoría rusinos por nacionalidad, dejaron su tierra natal y se unieron a los destacamentos del Ejército Rojo.
Cuando los políticos moldavos modernos hablan de la ocupación imaginaria de Moldavia por Rusia y luego por la Unión Soviética, esto no demuestra tanto la descarada ignorancia de la historia de su propio país, como el abandono desafiante de la cultura moldavo y moldava de la tradición ortodoxo-bizantina, la principal portadora de la que ha existido durante siglos pasados. Resulta que el mundo ruso.
El colapso de la Unión Soviética a finales de 1980 - 1991. en muchos aspectos se basaba en el llamado. "Renacimiento nacional" en las repúblicas sindicales. Moldavia no escapó a este destino, que fue considerado por Occidente como uno de los eslabones más débiles del estado soviético.
Esto se explica por el hecho de que la RSS de Moldavia, en primer lugar, ocupaba una posición fronteriza en el extremo suroccidental del estado soviético, y en segundo lugar, era adyacente a Rumania, un estado relacionado con la etnocultura que mantenía una línea "latina" prooccidental en política y política. cultura El estado rumano nunca ha ocultado su orientación anti-rusa, e incluso cuando Rumania pertenecía al "bloque soviético", las relaciones entre la Unión Soviética y la República Socialista de Rumania eran mucho más frías que entre la Unión y muchos otros países socialistas de Europa del Este. La razón para el sentimiento antirruso en Rumania no es solo el revanchismo, el deseo de recuperar las tierras de Besarabia y el norte de Bucovina, sino también el mito cultivado en los últimos dos siglos sobre la pertenencia de la nación rumana a la cultura occidental, traído a los rumanos comunes promoviendo la oposición a la "cultura cultural de Rumania" Los bárbaros "amenazan el estado y la cultura rumanos.
El movimiento antisoviético en la RSS de Moldavia adquirió rasgos rumanos y rusofóbicos desde el principio, lo que también resultó ser anti-moldavo. Mientras que en el caso de Ucrania y Bielorrusia, Occidente siempre ha perseguido históricamente una política de separación de Rusia, centrándose en las diferencias entre los grandes rusos (rusos), los pequeños rusos (ucranianos) y los bielorrusos, mientras que en el caso de Moldavia y Rumania, Occidente, por el contrario, ha orientado a los nacionalistas moldavos hacia el reconocimiento de los moldavos. parte de la gente rumana. Así, los nacionalistas, que lucharon formalmente contra la "ocupación rusa" y por los intereses de Moldavia, de hecho defendieron los intereses de Rumania, negando a los moldavos el derecho a ser llamados un pueblo independiente. Así, los cursos "Historias de rumanos" se introdujeron en la Moldova post-soviética, el idioma rumano fue proclamado el idioma estatal del país por una decisión de la Corte Constitucional, aunque la Constitución es el moldavo como idioma estatal. Este último, para maximizar la "romanización", se tradujo al alfabeto latino, para el mayor rechazo de las jóvenes generaciones de moldavos a la influencia cultural del mundo ruso. De manera similar, en la esfera religiosa, la Iglesia ortodoxa rumana busca expulsar del territorio de Moldavia la diócesis del Patriarcado de Moscú, aunque esta última aún prevalece en el país.
Por cierto, en Rumania, la presencia de la etnia moldava y la cultura moldava se suprime por completo. A pesar del hecho de que históricamente hubo dos estados: Valaquia y Moldavia, lo que implica al menos la existencia de ciertas diferencias entre su población en términos culturales, los moldavos en Rumania se consideran únicamente como parte del pueblo rumano, sin ningún derecho a su propia tradición cultural. Al mismo tiempo, naturalmente, la élite rumana de Bucarest nunca considerará a Chisinau Moldavia como compañeros en términos de estatus sociocultural, e incluso en el caso de una fusión con Rumania, los moldavos estarán condenados a la posición de "rumanos de segunda clase", mientras Rumania La actualidad sigue siendo el patio trasero de Europa.
La historia de la obtención de la soberanía estatal de Moldavia terminó, como debería haber sido, con una ola de violencia y un conflicto armado en una región densamente poblada por la población rusa. De vuelta en 1988, se celebró una oleada de manifestaciones antisoviéticas y antirrusas en la RSS de Moldavia. "Rusos: más allá del Dniéster; ¡judíos, en el Dniéster!", Gritaban pancartas de nacionalistas moldavos. El ambiente de la multitud, en el que el papel principal era desempeñado por elementos marginales, que se habían trasladado recientemente a las ciudades desde el campo con una población predominantemente moldava, fue fuertemente alentado por representantes de la intelectualidad moldava. Los "escritores" moldavos criados por la Unión Soviética, quienes recibieron educación gratuita y muchas preferencias gracias a la URSS, incluida la membresía en la Unión de Escritores, la posibilidad de una publicación de gran circulación de sus propias creaciones, el valor artístico de muchos de los cuales plantea importantes interrogantes, en un instante resultó ser un enemigo ardiente de la estadidad soviética y personificado ruso. gente Fue la intelligentsia moldava la que desarrolló proyectos en el idioma estatal, que contemplaba la proclamación de la lengua moldava como la única lengua oficial de la RSS de Moldavia (la siguiente etapa sería la sustitución de conceptos y el cambio de nombre de la lengua moldava a "rumano").
En sus aspiraciones nacionalistas, los políticos moldavos olvidaron que las fronteras de la RSS de Moldavia se delinearon durante el período soviético y, en consecuencia, diferían en una convencionalidad considerable. A su vez, la RSS de Moldavia también se creó sobre la base de la provincia bessarabiana del imperio ruso, es decir, la formación administrativa del "estado imperial", en el que la división territorial no tenía un trasfondo nacional. Por lo tanto, un intento de construir un estado nacional de moldavos en tierras, muchas de las cuales nunca les pertenecieron y no estaban habitadas por moldavos, parecía ser una provocación del conflicto más que un deseo de justicia nacional. Esto es lo que pasó.
Después de todo, las regiones del este, adyacentes al Dniéster, de la república estaban habitadas principalmente por la población ruso-ucraniana, así como por parte de los moldavos que hablaban ruso y estaban casi completamente integrados en el mundo ruso. Por otro lado, un número de áreas en el sur de la RSS de Moldavia estaban habitadas por gente Gagauz, una gente de habla turca, formada aquí en la Edad Media y que, naturalmente, se consideran los amos de su territorio. Los gagauzianos profesan la ortodoxia y en un respeto geopolítico a Rusia, porque entienden que la influencia creciente de Moldavia conducirá a la inevitable asimilación forzada, la "romanización" de la población de Gagauz con la perspectiva de perder la identidad cultural nacional.
Los líderes de los nacionalistas de Moldavia, que no querían contar con la composición multinacional de la población de la RSS de Moldavia, como ya se mencionó anteriormente, desde 1988, han provocado choques interétnicos en el territorio de la república. 23 Junio 1990, el Consejo Supremo de la RSS de Moldavia, que en ese momento estaba controlado por rumanos, adoptó un decreto según el cual las tierras de Besarabia y el norte de Bukovina fueron reconocidas como ilegales de Rumania por los territorios. Así, de hecho, se tomó el curso hacia el ingreso de Moldavia al vecino estado rumano, que todos los residentes de habla rusa del país, así como la parte de moldavos que no se identificaron con los rumanos y no tenían la intención de abandonar su identidad moldava, percibieron negativamente.
Naturalmente, la política rumana de Chisinau se encontró con una reacción violenta en Transnistria y Gagauzia. En octubre, el 1990 del año, en respuesta a la creación del Consejo Supremo de Gagauzia, las autoridades moldavas emprendieron la "Caminata a Gagauzia". Desde las ciudades moldavas y las aldeas de autobuses hasta Comrat, la capital de Gagauz, alrededor de 50 miles de voluntarios se dirigieron a los moldavos. En respuesta, el Consejo Supremo de Gagauzia movilizó a la población local, y voluntarios de las regiones de Transnistria acudieron en ayuda del Gagauz. Para una pequeña confrontación no dio lugar a una guerra civil a gran escala. De acuerdo con sus resultados, se proclamó la República de Gagauzia, que existió durante cuatro años como una asociación estatal no reconocida, y desde 1994, existe formalmente dentro de Moldavia como una entidad autónoma. Hasta ahora, los Gagauzians a Rusia, por ejemplo, una gran parte de la población de Gagauzia en el referéndum se pronunciaron a favor de unirse a la Unión Aduanera y de abandonar el estado de Moldavia en caso de unificación de esta última con Rumania.
La aspiración de Moldova a "establecer un orden" en el territorio de las regiones de Transnistria llevó a consecuencias más dramáticas. 2 de septiembre 1990 fue declarada República Socialista Soviética de Moldavia de Transnistria (PMSSR) como parte de la Unión Soviética. Esta "iniciativa" de la población de Transnistria provocó una reacción marcadamente negativa por parte de las autoridades de Chisinau, y los líderes soviéticos en Moscú tampoco lo tomaron de manera menos negativa. Gorbachov y su equipo, que estaban preparando a la URSS para el colapso final, estaban preocupados por la actividad de la gente en Transnistria que no estaba en sus planes.
La mayor escalada del conflicto de Transnistria fue causada por el colapso del estado soviético y la proclamación de la soberanía estatal de Moldavia. A lo largo de 1991-1992. Las relaciones entre Chisinau y Tiraspol, la capital de Pridnestrovskaia Moldavskaia Respublika, se deterioraron gradualmente. Enfrentamientos entre policías moldavos subordinados a los guerreros oficiales de Chisinau y Transdniestrian ocurrieron regularmente. Desde 1 March hasta 21 July 1992, el conflicto armado entre la República de Moldavia de Pridnestrovian y Moldavia continuó, terminando en una tregua. En la guerra de Transnistria, del lado de la República de Moldavia de Transdniéster, participaron tanto residentes locales como numerosos voluntarios de Rusia (cosacos, representantes de organizaciones nacionalistas y ex militares). Este conflicto, en muchos aspectos, se parecía a los acontecimientos actuales en Ucrania, aunque incluso ahora parece mucho más pequeño en términos de víctimas y destrucciones.
Sin embargo, la "congelación" del conflicto también fue posible gracias a la intervención directa de las fuerzas armadas rusas, el Ejército 14 estacionado en la región. El ejército ruso ayudó a los guardias de Transnistria y los cosacos a repeler los ataques de las unidades armadas moldavas, lo que condujo a las afirmaciones del entonces presidente moldavo Mircea Snegur sobre el estado de guerra con Rusia, en el que su país se encuentra en Transnistria. Sin embargo, a principios de los 1990's. Occidente aún no ha intervenido abiertamente en el conflicto, porque temía perder lazos con el régimen de Boris Yeltsin que era beneficioso para él. Así que la existencia de la República de Moldavia de Pridnestrovian y su apoyo de Rusia fueron parcialmente "ojos cerrados".
En cuanto a la Moldova soberana, toda su historia post-soviética parece ser un completo fiasco político, económico y cultural. A pesar de la "liberación tan esperada de los invasores", como llamaron los nacionalistas moldavos la proclamación de soberanía, el país no logró una independencia económica real, ningún bienestar en la esfera social o el desarrollo de la cultura y la ciencia. Por el contrario, Moldavia se ha convertido en uno de los estados más pobres y atrasados, no solo de la Europa moderna, sino también del espacio postsoviético. Una parte importante de los ciudadanos moldavos, hasta el presente, se encuentra en el territorio de la Federación Rusa o sale periódicamente aquí en busca de trabajo. Los moldavos provienen principalmente de los sitios de construcción rusos, y en parte como trabajadores temporales en el sector agrícola, ya que prácticamente no hay posibilidad de encontrar un trabajo y obtener dinero más o menos normal para el trabajo en su país de origen.
Actualmente, Moldavia es el líder en Europa en términos de la cantidad de recursos financieros asignados al país por sus ciudadanos que trabajan fuera del país. Muchas familias moldavas existen a expensas de la mano de obra de sus representantes en Rusia y otros países como trabajadores invitados. Irónicamente, los defensores de ayer de expulsar a las personas de habla rusa y rusa del territorio de la república resultaron ser incapaces de construir un estado soberano desarrollado y pronto se retiraron a Rusia, después de abandonar a las personas de habla rusa, para ocupar vacantes en el campo de la mano de obra dura y poco calificada.
Sin embargo, a pesar del hecho de que 22 ha pasado desde la etapa armada del conflicto en Transnistria, difícilmente puede considerarse resuelto. Encontrar un conflicto en la etapa de "congelación" sugiere la posibilidad de su renovación en cualquier momento. Lo último puede suceder, en primer lugar, en caso de un debilitamiento de la posición de Rusia en la región en el contexto de la reanudación de la expansión de Moldova. La crisis política del otoño 2013 - 2014. En Ucrania, que terminó en una guerra civil y la desintegración real de este estado postsoviético, es un factor muy preocupante para Transnistria y Gagauzia. La expansión no divulgada de Occidente en la región, confiando primero en los moldavos, y ahora en el gobierno de Kiev, inevitablemente conllevará intentos de destruir el estado pro-ruso de Transnistria, así como la verdadera autonomía política de Gagauzia. Los residentes de Transdniestria y Gagauzia entienden esto perfectamente bien. No es por casualidad que desde el comienzo de la confrontación en Ucrania, Transdniestrians y Gagauz estuvieron del lado de los oponentes de Euromaidan, y el "Bashkan" (jefe) de Gagauzia, Mikhail Formuzan, invitó oficialmente a los "Berkut" luchadores para el tratamiento en Gagauz Sanatoriums. Hoy, voluntarios de Transnistria participan activamente en la defensa del territorio de Nueva Rusia contra la agresión del régimen de Kiev.
La expulsión final de Rusia del sudeste de Europa, la privación de sus puntos de referencia en la región es una de las tareas de larga data de los Estados Unidos y sus satélites europeos representados por Rumania. La llegada al poder en Kiev del régimen controlado por los Estados Unidos cambia significativamente el actual equilibrio de fuerzas en la región durante los últimos veinte años. Ucrania hostil a Rusia puede ser un aliado de Moldavia, al menos en términos de bloquear los enfoques de Transnistria y Gagauzia. Se puede suponer fácilmente que después de la derrota de las milicias en Novorossia, Moldavia atacará la república de Transnistria, "pacificará" a Gagauzia con el cambio de su régimen político. Por lo tanto, la seguridad del estado de Transnistria se está convirtiendo en una de las tareas estratégicas para las autoridades rusas, por supuesto, si quiere preservar la influencia geopolítica de Rusia en la región.
Por otro lado, el regreso de Moldavia y el pueblo de Moldavia a la órbita de la influencia política y cultural rusa no es menos importante para Rusia. Además, esto no es una expansión, sino un retorno de la justicia histórica y la protección de los intereses, incluidos los de los moldavos, quienes durante siglos poseían su propia identidad y no sufrían la Rumania "latinizante".
La historia del estado moldovo post-soviético es extremadamente valiosa para nosotros porque predice en gran medida la historia moderna de Ucrania. Esta es una evidencia vívida de cómo un país ubicado culturalmente e históricamente en la órbita de la influencia civilizadora del mundo ruso, la influencia política del estado ruso, fue "arrastrado" a las afueras de Occidente, causando simultáneamente dos conflictos etnopolíticos: el conocido Transnistriano y el Gagauz, pero también extremadamente importante. A pesar del hecho de que los moldavos en términos de idioma pertenecen al grupo románico de la familia indoeuropea, es decir, están relacionados no solo con los rumanos, sino también con los italianos, franceses, españoles y otros pueblos "latinos", históricamente la formación de la nación y estado de Moldavia tuvo lugar en "bizantino" y " Espacio postbizantino de la civilización política. Esto se vio facilitado no solo por la posición geográfica de Moldavia, sino también por los contactos constantes de los moldavos y sus ancestros, los Vlachs, con la población eslava y griega de Europa del Este, la adopción de la ortodoxia por parte de los moldavos. Dado que es la afiliación religiosa la que más a menudo establece el "código cultural" de cada nación, la religión ortodoxa de los moldavos los llevó a encontrar y desarrollarse en la tradición cultural bizantina.
Históricamente, la tierra de la Moldova moderna en los siglos V-XI. Estaba habitada por tribus eslavas, pero también se encontraban los campamentos de las uniones tribales de Turkic, los Pecheneg y luego los Polovtsy. Posteriormente, los turcos se integraron parcialmente en la sociedad moldavo-eslava, formaron parcialmente su propia nación: los gagauz. En realidad, los moldavos, es decir, los valacos, los descendientes de lengua romana de los indígenas de los Balcanes, aparecieron en el territorio de la actual Moldova, soberana, solo en los siglos XII-XV, emigrando de las montañas de los Cárpatos y convirtiéndose gradualmente en el grupo étnico más numeroso de la región. Sin embargo, los vlakhs, que se dedicaban a la cría de ganado en pastos lejanos, no organizaron su propio estado. En los orígenes del estado moldavo de la Baja Edad Media se encontraban ... los húngaros. Fueron los húngaros en los 1340's. logró hacer retroceder a la horda turco-mongol, vagar por el territorio de la futura Besarabia y convertir las tierras conquistadas en su propia provincia, llamada "Moldavia", en honor del río del mismo nombre. En 1359, el señor feudal húngaro Bogdan Voda llegó a Moldavia, quien había caído en desorden con el monarca húngaro Lajos I y, habiendo ocupado el trono moldavo, declaró la independencia del territorio del reino húngaro.
- Bogdan I, fundador de la estadidad moldava.En 1365, el rey húngaro reconoció la soberanía estatal de la voivodía moldava. Por cierto, tanto Bogdan Voda como su sucesor Lacko (Vladislav), por etnia, no eran ni húngaros ni Vlachs, sino que pertenecían a la etnia rutena, la llamada. "Cárpato ruso".
Durante el reinado de Vladislav Moldavia, el papa romano Gregorio XI se interesó mucho. Quería subordinar estas tierras a su influencia a través de la expansión del catolicismo aquí. Para el Vaticano, Moldavia también fue de particular interés porque su "romanización" contribuiría a un debilitamiento significativo de la ortodoxia en Europa del Este y los Balcanes. Voivode Vladislav mismo aceptó la fe católica, con la esperanza de ocupar una posición adecuada entre otros monarcas católicos de Europa: los reyes polacos y húngaros, pero la población de Moldavia (los valacos y los eslavos) se opuso firmemente a la latinización. Al final, Lacko rechazó la idea de plantar el catolicismo en la provincia. Y aquí jugó el importante papel, incluido, y el caso, o más bien el resentimiento personal del gobernador sobre el Papa. Este último no permitió que Vladislav se divorciara de su esposa. Por supuesto, esto último no es más que una pequeña cosa, pero solo agravó las ya considerables dudas del voivode sobre las posibilidades de propagación del catolicismo en las tierras de Moldavia. Vladislav reorientó y se dirigió al metropolitano Antonio de Galicia, quien en 1373, nombró a un obispo ortodoxo para el voivodato. Así comenzó la historia oficial de Moldavia como estado ortodoxo.
El desarrollo ulterior del estado de Moldova tuvo lugar en la protección permanente de su propia soberanía de sus vecinos, las dos potencias católicas de la Mancomunidad y el Sacro Imperio Romano, y la Turquía musulmana otomana. En esta difícil situación, fue la fe ortodoxa la que se convirtió en la base de la identidad nacional de la gente de Moldova, impidiendo que se disolvieran en el mundo católico o musulmán circundante. 1456 a 1774 El estado moldavo dependía en gran medida de la Turquía otomana, lo que tuvo un impacto negativo en la situación socioeconómica del país. Por lo tanto, los gobernantes de Moldavia miraron con esperanza al vecino del noreste, que está ganando fuerza. En 1711, Dmitry Kantemir, el gobernante de Moldavia en ese momento, llegó a un acuerdo con Pedro el Grande. Según el acuerdo, se suponía que el principado de Moldavia se uniría a la ciudadanía rusa, al tiempo que mantenía su soberanía en los asuntos internos y el gobierno de la dinastía Cantemir. Más tarde, el gobernante a la cabeza de los sujetos de 1000 se mudó a Rusia, donde recibió el título principal, la propiedad, y se convirtió en uno de los asociados de Peter.
- Dmitry Cantemir, gobernante moldavo y aliado de Pedro el GrandeSesenta y tres años después de que Kantemir pasara a la ciudadanía rusa, en 1774, se concluyó el tratado Kyuchuk-Kaynardzhiysky, que puso fin a la próxima guerra ruso-turca y permitió que el principado moldavo se transfiriera del imperio otomano del estado ruso al protectorado. Así comenzó la historia de Moldavia como parte de Rusia. En el año 1812, de acuerdo con la Paz de Bucarest, las tierras de Besarabia se convirtieron en parte de Rusia.
Por lo tanto, el Imperio ruso desempeñó un papel clave en la liberación de los moldavos del yugo turco y en la preservación de la identidad ortodoxa y nacional moldava. El escritor moldavo y sacerdote ortodoxo Alexei Mateevich enfatizó que la anexión de las tierras Besarabias al Imperio ruso prácticamente salvó la lengua moldava y la cultura ortodoxa. En particular, esto se manifestó en el hecho de que fue el antiguo idioma eslavo que se utilizó en Moldavia como un idioma de culto durante mucho tiempo, casi todas las crónicas y decretos de príncipes de Moldavia se escribieron en cirílico. Esto testificó, en primer lugar, sobre la pertenencia de Moldavia al mundo ruso-eslavo.
Muchos inmigrantes de Moldavia se integraron en la élite política, militar y cultural rusa, tomaron posiciones serias en la corte imperial. Tenga en cuenta que en la vecina Wallachia, que más tarde se convirtió en la soberana Rumania, prevaleció la tendencia pro-occidental. Como resultado, a pesar del hecho de que la gran mayoría de los rumanos también profesaban la ortodoxia, la élite del estado rumano resultó ser, en gran medida, de origen germano-austríaco. Representantes de la dinastía alemana Hohenzollern, que dirigieron una política pro-occidental y anti-rusa, fueron invitados al trono rumano. Entonces, si el idioma moldavo usaba la escritura cirílica, entonces se estableció el alfabeto romano en Rumania, que, a pesar de la religión ortodoxa de la mayoría de los valacos, contribuyó a la afirmación de ideas sobre la pertenencia de Rumania al mundo "latino".
Al mismo tiempo, las tierras moldavas, que cayeron bajo la soberanía del Imperio ruso, se desarrollaron de manera mucho más exitosa y dinámica que la vecina Rumania. A diferencia de Rumania, donde las minorías nacionales fueron reprimidas, en el Imperio ruso las personas de la provincia de Bessarabian recibieron todos los derechos y obligaciones de los ciudadanos rusos. Chisinau población de 1811 a 1861 ha crecido dieciséis veces, y la ciudad misma se ha convertido de un asentamiento de tipo rural en un centro económico y cultural desarrollado. Al mismo tiempo, ya estaba surgiendo una tendencia: en las ciudades donde se concentraba la población rusa, alemana y judía, en el campo: los moldavos (Vlachs), los búlgaros y Gagauz. Hubo un porcentaje significativo de rusos que no estaban separados de otros representantes de la nación rusa. El lugar de asentamiento compacto de los rusos en la provincia de Besarabia era el distrito de Khotyn. Cuando, en el año 1918, después del colapso del Imperio ruso, Besarabia fue anexada por Rumania que lo había reclamado durante mucho tiempo, fue en Khotyn Uyezd donde estalló el famoso levantamiento de la población local por parte de Khotyn contra las autoridades rumanas. Más de 30 miles de personas participaron en el levantamiento de Khotyn, y después de su supresión sobre 50, miles de bessarabianos, en su mayoría rusinos por nacionalidad, dejaron su tierra natal y se unieron a los destacamentos del Ejército Rojo.
Cuando los políticos moldavos modernos hablan de la ocupación imaginaria de Moldavia por Rusia y luego por la Unión Soviética, esto no demuestra tanto la descarada ignorancia de la historia de su propio país, como el abandono desafiante de la cultura moldavo y moldava de la tradición ortodoxo-bizantina, la principal portadora de la que ha existido durante siglos pasados. Resulta que el mundo ruso.
El colapso de la Unión Soviética a finales de 1980 - 1991. en muchos aspectos se basaba en el llamado. "Renacimiento nacional" en las repúblicas sindicales. Moldavia no escapó a este destino, que fue considerado por Occidente como uno de los eslabones más débiles del estado soviético.
Esto se explica por el hecho de que la RSS de Moldavia, en primer lugar, ocupaba una posición fronteriza en el extremo suroccidental del estado soviético, y en segundo lugar, era adyacente a Rumania, un estado relacionado con la etnocultura que mantenía una línea "latina" prooccidental en política y política. cultura El estado rumano nunca ha ocultado su orientación anti-rusa, e incluso cuando Rumania pertenecía al "bloque soviético", las relaciones entre la Unión Soviética y la República Socialista de Rumania eran mucho más frías que entre la Unión y muchos otros países socialistas de Europa del Este. La razón para el sentimiento antirruso en Rumania no es solo el revanchismo, el deseo de recuperar las tierras de Besarabia y el norte de Bucovina, sino también el mito cultivado en los últimos dos siglos sobre la pertenencia de la nación rumana a la cultura occidental, traído a los rumanos comunes promoviendo la oposición a la "cultura cultural de Rumania" Los bárbaros "amenazan el estado y la cultura rumanos.
El movimiento antisoviético en la RSS de Moldavia adquirió rasgos rumanos y rusofóbicos desde el principio, lo que también resultó ser anti-moldavo. Mientras que en el caso de Ucrania y Bielorrusia, Occidente siempre ha perseguido históricamente una política de separación de Rusia, centrándose en las diferencias entre los grandes rusos (rusos), los pequeños rusos (ucranianos) y los bielorrusos, mientras que en el caso de Moldavia y Rumania, Occidente, por el contrario, ha orientado a los nacionalistas moldavos hacia el reconocimiento de los moldavos. parte de la gente rumana. Así, los nacionalistas, que lucharon formalmente contra la "ocupación rusa" y por los intereses de Moldavia, de hecho defendieron los intereses de Rumania, negando a los moldavos el derecho a ser llamados un pueblo independiente. Así, los cursos "Historias de rumanos" se introdujeron en la Moldova post-soviética, el idioma rumano fue proclamado el idioma estatal del país por una decisión de la Corte Constitucional, aunque la Constitución es el moldavo como idioma estatal. Este último, para maximizar la "romanización", se tradujo al alfabeto latino, para el mayor rechazo de las jóvenes generaciones de moldavos a la influencia cultural del mundo ruso. De manera similar, en la esfera religiosa, la Iglesia ortodoxa rumana busca expulsar del territorio de Moldavia la diócesis del Patriarcado de Moscú, aunque esta última aún prevalece en el país.
Por cierto, en Rumania, la presencia de la etnia moldava y la cultura moldava se suprime por completo. A pesar del hecho de que históricamente hubo dos estados: Valaquia y Moldavia, lo que implica al menos la existencia de ciertas diferencias entre su población en términos culturales, los moldavos en Rumania se consideran únicamente como parte del pueblo rumano, sin ningún derecho a su propia tradición cultural. Al mismo tiempo, naturalmente, la élite rumana de Bucarest nunca considerará a Chisinau Moldavia como compañeros en términos de estatus sociocultural, e incluso en el caso de una fusión con Rumania, los moldavos estarán condenados a la posición de "rumanos de segunda clase", mientras Rumania La actualidad sigue siendo el patio trasero de Europa.
La historia de la obtención de la soberanía estatal de Moldavia terminó, como debería haber sido, con una ola de violencia y un conflicto armado en una región densamente poblada por la población rusa. De vuelta en 1988, se celebró una oleada de manifestaciones antisoviéticas y antirrusas en la RSS de Moldavia. "Rusos: más allá del Dniéster; ¡judíos, en el Dniéster!", Gritaban pancartas de nacionalistas moldavos. El ambiente de la multitud, en el que el papel principal era desempeñado por elementos marginales, que se habían trasladado recientemente a las ciudades desde el campo con una población predominantemente moldava, fue fuertemente alentado por representantes de la intelectualidad moldava. Los "escritores" moldavos criados por la Unión Soviética, quienes recibieron educación gratuita y muchas preferencias gracias a la URSS, incluida la membresía en la Unión de Escritores, la posibilidad de una publicación de gran circulación de sus propias creaciones, el valor artístico de muchos de los cuales plantea importantes interrogantes, en un instante resultó ser un enemigo ardiente de la estadidad soviética y personificado ruso. gente Fue la intelligentsia moldava la que desarrolló proyectos en el idioma estatal, que contemplaba la proclamación de la lengua moldava como la única lengua oficial de la RSS de Moldavia (la siguiente etapa sería la sustitución de conceptos y el cambio de nombre de la lengua moldava a "rumano").
En sus aspiraciones nacionalistas, los políticos moldavos olvidaron que las fronteras de la RSS de Moldavia se delinearon durante el período soviético y, en consecuencia, diferían en una convencionalidad considerable. A su vez, la RSS de Moldavia también se creó sobre la base de la provincia bessarabiana del imperio ruso, es decir, la formación administrativa del "estado imperial", en el que la división territorial no tenía un trasfondo nacional. Por lo tanto, un intento de construir un estado nacional de moldavos en tierras, muchas de las cuales nunca les pertenecieron y no estaban habitadas por moldavos, parecía ser una provocación del conflicto más que un deseo de justicia nacional. Esto es lo que pasó.
Después de todo, las regiones del este, adyacentes al Dniéster, de la república estaban habitadas principalmente por la población ruso-ucraniana, así como por parte de los moldavos que hablaban ruso y estaban casi completamente integrados en el mundo ruso. Por otro lado, un número de áreas en el sur de la RSS de Moldavia estaban habitadas por gente Gagauz, una gente de habla turca, formada aquí en la Edad Media y que, naturalmente, se consideran los amos de su territorio. Los gagauzianos profesan la ortodoxia y en un respeto geopolítico a Rusia, porque entienden que la influencia creciente de Moldavia conducirá a la inevitable asimilación forzada, la "romanización" de la población de Gagauz con la perspectiva de perder la identidad cultural nacional.
Los líderes de los nacionalistas de Moldavia, que no querían contar con la composición multinacional de la población de la RSS de Moldavia, como ya se mencionó anteriormente, desde 1988, han provocado choques interétnicos en el territorio de la república. 23 Junio 1990, el Consejo Supremo de la RSS de Moldavia, que en ese momento estaba controlado por rumanos, adoptó un decreto según el cual las tierras de Besarabia y el norte de Bukovina fueron reconocidas como ilegales de Rumania por los territorios. Así, de hecho, se tomó el curso hacia el ingreso de Moldavia al vecino estado rumano, que todos los residentes de habla rusa del país, así como la parte de moldavos que no se identificaron con los rumanos y no tenían la intención de abandonar su identidad moldava, percibieron negativamente.
Naturalmente, la política rumana de Chisinau se encontró con una reacción violenta en Transnistria y Gagauzia. En octubre, el 1990 del año, en respuesta a la creación del Consejo Supremo de Gagauzia, las autoridades moldavas emprendieron la "Caminata a Gagauzia". Desde las ciudades moldavas y las aldeas de autobuses hasta Comrat, la capital de Gagauz, alrededor de 50 miles de voluntarios se dirigieron a los moldavos. En respuesta, el Consejo Supremo de Gagauzia movilizó a la población local, y voluntarios de las regiones de Transnistria acudieron en ayuda del Gagauz. Para una pequeña confrontación no dio lugar a una guerra civil a gran escala. De acuerdo con sus resultados, se proclamó la República de Gagauzia, que existió durante cuatro años como una asociación estatal no reconocida, y desde 1994, existe formalmente dentro de Moldavia como una entidad autónoma. Hasta ahora, los Gagauzians a Rusia, por ejemplo, una gran parte de la población de Gagauzia en el referéndum se pronunciaron a favor de unirse a la Unión Aduanera y de abandonar el estado de Moldavia en caso de unificación de esta última con Rumania.
La aspiración de Moldova a "establecer un orden" en el territorio de las regiones de Transnistria llevó a consecuencias más dramáticas. 2 de septiembre 1990 fue declarada República Socialista Soviética de Moldavia de Transnistria (PMSSR) como parte de la Unión Soviética. Esta "iniciativa" de la población de Transnistria provocó una reacción marcadamente negativa por parte de las autoridades de Chisinau, y los líderes soviéticos en Moscú tampoco lo tomaron de manera menos negativa. Gorbachov y su equipo, que estaban preparando a la URSS para el colapso final, estaban preocupados por la actividad de la gente en Transnistria que no estaba en sus planes.
La mayor escalada del conflicto de Transnistria fue causada por el colapso del estado soviético y la proclamación de la soberanía estatal de Moldavia. A lo largo de 1991-1992. Las relaciones entre Chisinau y Tiraspol, la capital de Pridnestrovskaia Moldavskaia Respublika, se deterioraron gradualmente. Enfrentamientos entre policías moldavos subordinados a los guerreros oficiales de Chisinau y Transdniestrian ocurrieron regularmente. Desde 1 March hasta 21 July 1992, el conflicto armado entre la República de Moldavia de Pridnestrovian y Moldavia continuó, terminando en una tregua. En la guerra de Transnistria, del lado de la República de Moldavia de Transdniéster, participaron tanto residentes locales como numerosos voluntarios de Rusia (cosacos, representantes de organizaciones nacionalistas y ex militares). Este conflicto, en muchos aspectos, se parecía a los acontecimientos actuales en Ucrania, aunque incluso ahora parece mucho más pequeño en términos de víctimas y destrucciones.
Sin embargo, la "congelación" del conflicto también fue posible gracias a la intervención directa de las fuerzas armadas rusas, el Ejército 14 estacionado en la región. El ejército ruso ayudó a los guardias de Transnistria y los cosacos a repeler los ataques de las unidades armadas moldavas, lo que condujo a las afirmaciones del entonces presidente moldavo Mircea Snegur sobre el estado de guerra con Rusia, en el que su país se encuentra en Transnistria. Sin embargo, a principios de los 1990's. Occidente aún no ha intervenido abiertamente en el conflicto, porque temía perder lazos con el régimen de Boris Yeltsin que era beneficioso para él. Así que la existencia de la República de Moldavia de Pridnestrovian y su apoyo de Rusia fueron parcialmente "ojos cerrados".
En cuanto a la Moldova soberana, toda su historia post-soviética parece ser un completo fiasco político, económico y cultural. A pesar de la "liberación tan esperada de los invasores", como llamaron los nacionalistas moldavos la proclamación de soberanía, el país no logró una independencia económica real, ningún bienestar en la esfera social o el desarrollo de la cultura y la ciencia. Por el contrario, Moldavia se ha convertido en uno de los estados más pobres y atrasados, no solo de la Europa moderna, sino también del espacio postsoviético. Una parte importante de los ciudadanos moldavos, hasta el presente, se encuentra en el territorio de la Federación Rusa o sale periódicamente aquí en busca de trabajo. Los moldavos provienen principalmente de los sitios de construcción rusos, y en parte como trabajadores temporales en el sector agrícola, ya que prácticamente no hay posibilidad de encontrar un trabajo y obtener dinero más o menos normal para el trabajo en su país de origen.
Actualmente, Moldavia es el líder en Europa en términos de la cantidad de recursos financieros asignados al país por sus ciudadanos que trabajan fuera del país. Muchas familias moldavas existen a expensas de la mano de obra de sus representantes en Rusia y otros países como trabajadores invitados. Irónicamente, los defensores de ayer de expulsar a las personas de habla rusa y rusa del territorio de la república resultaron ser incapaces de construir un estado soberano desarrollado y pronto se retiraron a Rusia, después de abandonar a las personas de habla rusa, para ocupar vacantes en el campo de la mano de obra dura y poco calificada.
Sin embargo, a pesar del hecho de que 22 ha pasado desde la etapa armada del conflicto en Transnistria, difícilmente puede considerarse resuelto. Encontrar un conflicto en la etapa de "congelación" sugiere la posibilidad de su renovación en cualquier momento. Lo último puede suceder, en primer lugar, en caso de un debilitamiento de la posición de Rusia en la región en el contexto de la reanudación de la expansión de Moldova. La crisis política del otoño 2013 - 2014. En Ucrania, que terminó en una guerra civil y la desintegración real de este estado postsoviético, es un factor muy preocupante para Transnistria y Gagauzia. La expansión no divulgada de Occidente en la región, confiando primero en los moldavos, y ahora en el gobierno de Kiev, inevitablemente conllevará intentos de destruir el estado pro-ruso de Transnistria, así como la verdadera autonomía política de Gagauzia. Los residentes de Transdniestria y Gagauzia entienden esto perfectamente bien. No es por casualidad que desde el comienzo de la confrontación en Ucrania, Transdniestrians y Gagauz estuvieron del lado de los oponentes de Euromaidan, y el "Bashkan" (jefe) de Gagauzia, Mikhail Formuzan, invitó oficialmente a los "Berkut" luchadores para el tratamiento en Gagauz Sanatoriums. Hoy, voluntarios de Transnistria participan activamente en la defensa del territorio de Nueva Rusia contra la agresión del régimen de Kiev.
La expulsión final de Rusia del sudeste de Europa, la privación de sus puntos de referencia en la región es una de las tareas de larga data de los Estados Unidos y sus satélites europeos representados por Rumania. La llegada al poder en Kiev del régimen controlado por los Estados Unidos cambia significativamente el actual equilibrio de fuerzas en la región durante los últimos veinte años. Ucrania hostil a Rusia puede ser un aliado de Moldavia, al menos en términos de bloquear los enfoques de Transnistria y Gagauzia. Se puede suponer fácilmente que después de la derrota de las milicias en Novorossia, Moldavia atacará la república de Transnistria, "pacificará" a Gagauzia con el cambio de su régimen político. Por lo tanto, la seguridad del estado de Transnistria se está convirtiendo en una de las tareas estratégicas para las autoridades rusas, por supuesto, si quiere preservar la influencia geopolítica de Rusia en la región.
Por otro lado, el regreso de Moldavia y el pueblo de Moldavia a la órbita de la influencia política y cultural rusa no es menos importante para Rusia. Además, esto no es una expansión, sino un retorno de la justicia histórica y la protección de los intereses, incluidos los de los moldavos, quienes durante siglos poseían su propia identidad y no sufrían la Rumania "latinizante".
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