Soldados de la Santa Sede: el ejército del papa
La ciudad-estado del Vaticano, la residencia del papa de Roma en el territorio de Roma, es lo único que queda del gran Estado papal, que ocupaba un área bastante grande en el centro de Italia. Cualquiera que esté interesado en militar historia y las fuerzas armadas de los países del mundo, el Vaticano es conocida no solo como la capital sagrada de todos los católicos, sino también como un estado que ha conservado hasta ahora las únicas tropas reliquias: la Guardia Suiza. Los combatientes de la Guardia Suiza no solo realizan servicios ceremoniales, entretienen a muchos turistas, sino que también brindan una protección real para el Papa. Pocas personas lo saben hasta mediados del siglo XX. en el Vaticano había otras unidades armadas cuya historia se remonta a la época del Estado papal.
Durante más de un milenio, los papas romanos no solo tenían autoridad espiritual sobre todo el mundo católico, sino también autoridad secular sobre un gran territorio en el centro de la península de los Apeninos. De vuelta en 752 AD El rey de los francos, Pepin, donó las tierras del antiguo Exarcado de Rávena al Papa, y en 756 surgió la Región Papal. Con períodos intermedios, el dominio del pontífice sobre los Estados papales continuó hasta 1870, cuando, como resultado de la unificación de Italia, se abolió la autoridad secular del papa sobre los territorios de la parte central de la península.
El estado papal, a pesar del territorio bastante grande y la autoridad espiritual incondicional de los papas en el mundo católico, nunca ha sido particularmente fuerte política y económicamente. El fortalecimiento de los Estados papales se vio obstaculizado por las constantes peleas feudales entre los aristócratas italianos, quienes dominaron sus partes individuales y compitieron por la influencia de la Santa Sede. Además, dado que los papas eran célibes y no podían heredar el poder secular, los aristócratas italianos también compitieron por el lugar del pontífice. La muerte de otro papa implicó una feroz competencia de representantes de familias nobles, quienes tenían el rango de cardenales y podían reclamar el trono del Vaticano.
Toda la primera mitad del siglo XIX, que fue el período del declive de los Estados papales como estado soberano, fue para la posesión del pontífice un período de crisis socioeconómica y política. El gobierno secular del Papa fue notable por su extremadamente bajo grado de eficiencia. El país no se desarrolló realmente: las áreas rurales fueron cedidas a la explotación por los señores feudales seculares y espirituales, se produjo una constante agitación campesina y se difundieron ideas revolucionarias. En respuesta, el Papa no solo fortaleció la persecución policial de los disidentes y fortaleció a las fuerzas armadas, sino que también confió en la cooperación con pandillas de ladrones que operan en áreas rurales. Sobre todo, el Papa en este momento temía la amenaza de la absorción de su estado del vecino Piamonte, que había ganado el poder político y militar. Al mismo tiempo, el Papa no pudo resistir la política del Piamonte de expandir el territorio y prefirió contar con la ayuda de Francia, que tenía un ejército eficiente y actuaba como garante de la seguridad del santo trono.
Sin embargo, uno no debe pensar que los Estados Papales eran un estado puramente inocuo, privado de sus propias fuerzas de defensa. Hasta la unificación de Italia y el cese de los Estados papales, estos últimos tenían sus propias fuerzas armadas, utilizadas no solo para proteger la residencia papal y mantener el orden público en Roma, sino también para los constantes conflictos con los vecinos, y luego con los revolucionarios italianos que vieron la existencia de Los estados papales impiden directamente el desarrollo del estado italiano moderno. Las Fuerzas Armadas de los Estados papales son uno de los fenómenos más interesantes de la historia militar italiana y europea en general. Como regla general, su reclutamiento se llevó a cabo mediante la contratación de mercenarios de los países europeos vecinos, principalmente suizos, que eran famosos en toda Europa como guerreros sin igual.
Zouawes papales - Voluntarios internacionales en el servicio del Vaticano
Sin embargo, antes de pasar a la historia de la Guardia Suiza y las otras dos, ahora inexistentes, Guardias del Vaticano, es necesario elaborar una formación militar tan singular como la Zouavy Papal. Su formación se produjo al comienzo de los 1860, cuando el movimiento nacional de reavivamiento y el Vaticano comenzaron en Italia, temiendo por la seguridad de las posesiones en el centro de la península y la influencia política en la región en su conjunto, decidieron crear un cuerpo de voluntarios, dotándolo de voluntarios de todas partes del mundo.
El entonces ministro militar de la Santa Sede, Xavier de Merood, un ex oficial belga que se graduó de una academia militar en Bruselas y sirvió en el ejército belga por un tiempo, después de lo cual se convirtió en sacerdote e hizo una buena carrera en la iglesia, inició la formación de un ejército de voluntarios. Bajo la Santa Sede, Merode estuvo a cargo de las prisiones romanas, y luego fue nombrado ministro de guerra. Se gritó en todo el mundo católico sobre el reclutamiento de jóvenes que profesaban el catolicismo y no estaban casados para proteger a la Santa Sede de los "ateos militantes": el Rissorstimento italiano (renacimiento nacional ). Por analogía con el conocido cuerpo francés de las tropas coloniales, los Zouaves argelinos, la unidad de voluntarios formada se llamó el "Zouavy Papal".
Zuav significa un miembro de la zavisya, la orden sufí. Obviamente, este nombre fue dado a los voluntarios papales por el general francés Louis de Lamoricier, nombrado para el puesto de comandante de los Estados papales. Christophe Louis Leon Juusault de Lamoricier nació en 1806 en Nantes, Francia, y pasó mucho tiempo en el servicio militar francés, después de haber participado en las guerras coloniales en Argelia y Marruecos. 1845 a 1847 El general Lamoricier fue gobernador general de Argelia. En 1847, fue Lamoricier quien capturó al líder del movimiento de liberación nacional argelino Abd al-Qadir, desmoralizando así completamente a la resistencia argelina y contribuyendo a la completa conquista de este país norteafricano por parte de los franceses. En 1848, el Sr. Lamoricier, que en ese momento era miembro de la Cámara de Diputados de Francia, fue nombrado comandante de la Guardia Nacional de Francia. Para la supresión del levantamiento de junio en el mismo año, Lamoricier fue nombrado Ministro de Guerra de Francia. Cabe destacar que durante algún tiempo estuvo en la posición de Embajador Extraordinario en el Imperio ruso.
En 1860, el Sr. Lamoricier aceptó la oferta del Ministro de Guerra Xavier de Meroda para dirigir a las tropas papales, que lideraban la defensa del estado papal del vecino reino de Cerdeña. El Reino atacó a los Estados Papales después de que la población de Bolonia, Ferrara y Ancona, donde crecía un poderoso movimiento popular, en 1860 se celebrara una votación nacional, en la que la mayoría absoluta decidió anexar las posesiones papales al territorio del reino de Cerdeña. Asustado, el pontífice se dispuso a acelerar la reforma y la ampliación de sus fuerzas armadas. El ministro de guerra, Merod, pidió ayuda a Lamoricier, a quien conocía como un excelente especialista militar. Probablemente, fue la experiencia argelina de Lamoricier que los voluntarios papales fueron obligados por su nombre: debido a su servicio en el norte de África, el general francés a menudo se enfrentó a los Zouaves y se inspiró en su valor y sus altas cualidades de lucha.
Los zouaws papales llevaban uniformes militares, parecidos a los tiradores coloniales franceses, los zouaves, que fueron reclutados en el norte de África. Las diferencias en la forma consistían en el color gris de los uniformes del zouav papal (los zouavas franceses usaban uniformes azules), así como el uso del fez norteafricano en lugar de gorras. En mayo, 1868 había un soldado y oficial de 4592 en el regimiento papal. La división era completamente internacional: los voluntarios fueron reclutados de prácticamente todos los países del mundo. En particular, el regimiento sirvió 1910 holandesa, 1301 francés, 686 belgas, los ciudadanos 157 de los Estados Pontificios, 135 canadienses, 101 irlandés, 87 prusianos, 50 Inglés, 32 español, 22 alemán de otros estados excepto Prusia, 19 suizo, 14 estadounidenses, 14 napolitanos, los ciudadanos 12 del ducado de Módena (Italia), 12 polacos, 10 escoceses, 7 austriacos, 6 portugués, 6 personas ducado de Toscana (Italia), 3 de Malta, 2 rusos, según 1 voluntario de la India, África, México, Perú y Circasia. Según el inglés Joseph Powell, además de los voluntarios que figuran en la lista, el regimiento de los Zouavs papales consistía de al menos tres africanos y un chino. Desde 1868 de febrero hasta 1870 de septiembre, la cantidad de voluntarios de Quebec francófona y católica, una provincia de Canadá, aumentó muchas veces. El número total de canadienses en el regimiento zouav papal alcanzó a las personas 500.
Los Zouaves papales participaron en muchas batallas con las tropas de Piamonte y los garibaldistas, incluida la Batalla de Mentane 3 en noviembre 1867, donde las tropas papales y sus aliados franceses se enfrentaron con los voluntarios de Garibaldi. En esta batalla, los Zouaves papales perdieron a los soldados 24 a los muertos y los 57 a los heridos. La víctima más joven de la batalla fue el inglés Zuav Julian Watt-Russell, de diecisiete años. En septiembre, Xoux Zuawa participó en las últimas batallas del Estado papal con las tropas de la ya unida Italia. Después de la derrota del Vaticano, varios Zouans, incluido un oficial belga que se negó a rendirse оружиеfueron ejecutados.
Los remanentes de los zouavs papales, principalmente los franceses por nacionalidad, pasaron al lado de Francia, y pasaron a llamarse "Voluntarios Occidentales" y conservaron el uniforme papal gris-rojo. Participaron en repeler los ataques del ejército prusiano, incluso cerca de Orleans, donde murieron 15 Zouaves. La batalla 2 de 1870 tuvo lugar en diciembre 1800 de las antiguas Zouaves papales, las pérdidas fueron voluntarios de 216. Después de la derrota de Francia y la introducción de las tropas prusianas en París, los "Voluntarios de Occidente" se disolvieron. Así terminó la historia de las "brigadas internacionales" que estaban al servicio del pontífice romano.
Después de que el contingente francés en Roma, debido al inicio de la guerra franco-prusiana de 1870, fue retirado y destinado a proteger a Francia de las tropas prusianas, las tropas de Italia sitiaron Roma. El pontífice ordenó a los destacamentos de los guardias palatinos y suizos que resistieran a las tropas italianas, después de lo cual se trasladó a la colina del Vaticano y se declaró "prisionero del Vaticano". La ciudad de Roma, con la excepción del Vaticano, quedó completamente bajo el control de las tropas italianas. El Palacio Quirinale, donde solía ubicarse la residencia del Papa, se convirtió en la residencia del rey italiano. La región papal dejó de existir como un estado independiente, que no dudó en afectar la historia posterior de las fuerzas armadas de la Santa Sede.
La noble guardia de los papas - La Guardia Noble.
Además de los "guerreros internacionalistas", o más bien, mercenarios y fanáticos católicos de toda Europa, Estados Unidos e incluso de Asia y África, otras unidades armadas estaban subordinadas a los papas, y se las puede ver como fuerzas armadas históricas de los Estados papales. Hasta hace relativamente poco, la Guardia Noble seguía siendo una de las formas más antiguas de las fuerzas armadas del Vaticano. Su historia comenzó en mayo 11 1801, cuando el Papa Pío VII creó un regimiento de caballería pesada basado en 1527 a 1798. "Lance Spezzate" recintos. Además de los cuerpos militares, los guardias nobles también incluían guardias papales de la orden de los Caballeros de la Luz que existían desde 1485.
La noble guardia estaba dividida en dos divisiones: el regimiento de la caballería pesada y la caballería ligera. El último sirvió a los hijos menores de las familias aristocráticas italianas, que fueron enviados por sus padres al servicio militar del trono papal. La primera tarea de la unidad formada fue la escolta de Pío VII a París, donde fue coronado Napoleón Bonaparte, el Emperador de Francia. Durante la invasión napoleónica de los Estados papales, la Guardia Noble se disolvió temporalmente, y en 1816 se revivió nuevamente. Después de que la unificación final de Italia tuvo lugar en 1870 y los Estados Papales dejaron de existir como un estado soberano, la Guardia Noble se convirtió en el cuerpo de la guardia de la corte del Vaticano. En esta forma, existió durante exactamente un siglo, hasta que en 1968 fue rebautizada como Guardia de Honor de Su Santidad, y dos años más tarde, en 1970, fue disuelta.
Durante su existencia, la Guardia Noble sirvió como guardia de palacio del trono del Vaticano y, por lo tanto, nunca participó, en contraste con el zouav papal, en las hostilidades reales. El regimiento de la caballería pesada realizó solo las tareas de una escolta del pontífice y otros representantes del más alto clero de la Iglesia Católica. Durante los paseos diarios del pontífice a través del Vaticano, fue seguido sin cesar por dos soldados de la Guardia Noble, que sirvieron como guardaespaldas papales.
Durante cien años, de 1870 a 1970. - La guardia noble en realidad solo existía como unidad ceremonial, aunque sus combatientes aún eran responsables de la seguridad personal del Papa. El número total de la Guardia Noble en el período posterior a 1870 no era más que las tropas de 70. Es indicativo de que en 1904 las funciones de caballería de la división finalmente fueron abolidas; en el Vaticano, en su forma moderna, su ejecución no fue posible.
El período de la Segunda Guerra Mundial fue quizás el más intenso en la historia de la Guardia Noble desde 1870, desde la unificación de Italia y el colapso del Estado papal. Dada la inestable situación política en el mundo y en Italia, entre ellos, el personal de la Guardia Noble recibió armas de fuego. Inicialmente, la Guardia Noble ya tenía pistolas, carabinas y sables en servicio, pero después de que el Estado Papal fuera derrotado en 1870, el sable de caballería seguía siendo la única arma aceptable, a la que los guardias regresaron inmediatamente después del final de la Segunda Guerra Mundial.
Después de la guerra, la Guardia Noble mantuvo sus funciones ceremoniales durante otras dos décadas y media. Los guardias acompañaron al padre durante los viajes, llevaron la guardia durante las audiencias papales, custodiaron al padre durante los servicios solemnes. El comando de la guardia fue llevado a cabo por el capitán, cuyo título era equivalente al general en las fuerzas armadas italianas. El portador de la norma hereditaria, que era responsable de la norma del Vaticano, también desempeñó un papel importante.
Si los zouawes papales, que lucharon por 10 años de resistencia a los garibaldistas de la región papal, eran voluntarios de todos los países del mundo, la Guardia Noble, considerada una unidad de élite, estaba integrada casi exclusivamente por los aristócratas italianos que estaban rodeados por la Santa Sede. Los aristócratas acudieron voluntariamente a la Guardia Noble, no recibieron remuneración por su servicio y, además, pagaron la compra de uniformes y armas exclusivamente de sus propios fondos.
En cuanto a los uniformes, la Guardia Noble utilizó dos tipos de uniformes. El atuendo del desfile consistía en un casco corazon con plumas blancas y negras, un uniforme rojo con puños blancos y charreteras doradas, un cinturón blanco, pantalones blancos y botas de montar negras.
Así, el uniforme de gala de la Guardia Noble reproducía el uniforme clásico de coracero y estaba destinado a recordar la historia de la unidad como un regimiento de caballería pesada. El uniforme casual de los guardias consistía en un casco de coraza con un emblema papal, un uniforme azul cruzado con un ribete rojo, un cinturón negro y rojo con una hebilla dorada y pantalones azul oscuro con rayas rojas. Hasta principios del siglo XX. en la Guardia Noble solo los aristócratas podían servir: nativos de Roma, entonces las reglas para la admisión de nuevos reclutas a la Guardia estaban algo liberalizadas y la oportunidad de servicio se otorgaba a personas de familias nobles de toda Italia.
Orden de guardia - la Guardia Palatina
En 1851, el Papa Pío IX decidió establecer la Guardia Palatina, uniendo a las milicias de la ciudad de Roma y la compañía Palatina. El tamaño de la nueva unidad se determinó en 500 man, y la estructura organizativa consistió en dos batallones. Al frente de la Guardia Palatina se colocó un teniente coronel, subordinado a la capilla de la Santa Iglesia Romana, el cardenal responsable de la administración secular en el territorio del Vaticano. Con 1859, la ciudad de la Guardia Palatina recibió el título de Guardia Honoraria Palatina, se le unió su propia orquesta y se le entregó una bandera blanca y amarilla con los brazos de Pío IX y el Arcángel dorado en la parte superior del pozo.
La Guardia Palatina, en contraste con la Guardia Noble, tomó parte directa en las hostilidades contra insurgentes y garibaldistas durante la defensa del Estado papal. Los combatientes de la Guardia Palatina llevaban el servicio de vigilancia de los bienes de comisaría. El número de guardias durante la guerra con garibaldistas alcanzó a los soldados y oficiales de 748, mantenidos en ocho compañías. En 1867-1870 los guardias también sirvieron a la guardia de residencia del pontífice y él mismo.
En 1870-1929 La Guardia Palatina sirvió solo en la residencia papal. Durante este tiempo, se redujo significativamente en número. Entonces, en octubre 17 1892, el número de la Guardia Palatina se determinó en el hombre 341, combinado en un batallón, compuesto por cuatro compañías. En 1970, la Guardia Palatina, al igual que la Guardia Noble, fue eliminada por decreto del Papa Pablo VI.
Legendary Swiss - Vatican Swiss Guard
El único que permanece en las filas hasta el presente, la división de las fuerzas armadas del Vaticano es la famosa Guardia Suiza. Esta es la unidad militar más antigua del mundo, conservada sin cambios hasta el siglo XXI y siguiendo sin descanso las tradiciones establecidas en la Edad Media, durante la formación de la Guardia Suiza en el año 1506.
La historia de la Guardia Suiza de la Santa Sede comenzó en 1506, según la decisión del Papa Julio II. Durante diez años de pontificado, Julio se estableció como un gobernante muy militante que luchaba constantemente con los señores feudales vecinos. Era Julius, preocupado por el tema del fortalecimiento del ejército papal, que llamó la atención sobre los habitantes de la Suiza montañosa, quienes en la Edad Media eran considerados los mejores soldados contratados de Europa.
22 Enero 1506 Los primeros soldados suizos 150 fueron capturados en Roma. Un año después, 21, en 1527, los soldados suizos participaron en la defensa de Roma contra las fuerzas del Sacro Imperio Romano. En memoria del rescate del entonces papa Clemente VII, por quien los soldados suizos dieron la vida a 147, la Guardia Suiza prestó juramento sobre 6 de mayo en el próximo aniversario de eventos lejanos. La defensa de Roma en 1527 fue el único ejemplo de la participación de la Guardia Suiza en las hostilidades reales. Es posible que el carácter ceremonial de la guardia y su amplia popularidad fuera del Vaticano, que lo convirtió en un verdadero hito de la ciudad-estado, sirviera como una razón para que esta unidad en particular permanezca en servicio después de la disolución de la mayoría de las unidades armadas del Vaticano en 1970.
La reforma del sistema político en Suiza, que puso fin a la práctica de "vender" los suizos a las tropas mercenarias que operan en toda Europa occidental, no afectó el reclutamiento de esta unidad. Antes de 1859, los suizos estaban al servicio del Reino de Nápoles, en 1852 comenzaron a alistarse al servicio de la Santa Sede, y después de 1870, cuando los Estados Papales se convirtieron en parte de Italia, el uso de mercenarios suizos en el país se detuvo y el único recordatorio de los que una vez fue la fuerza mercenaria más numerosa en Europa seguía siendo la Guardia Suiza, estacionada en la ciudad-estado del Vaticano.
La fuerza de la Guardia Suiza hoy en día se define en las personas 110. Está compuesto exclusivamente por ciudadanos suizos que se entrenan en las fuerzas armadas suizas y luego se envían para servir a la Santa Sede en el Vaticano. Los soldados y oficiales de la guardia provienen de los cantones alemanes de Suiza, por lo que el alemán es considerado el idioma oficial de los equipos y la comunicación oficial en la Guardia Suiza. Para los candidatos a ingresar a la unidad, se establecen las siguientes reglas generales: ciudadanía suiza, religión católica, educación secundaria completa, servicio de cuatro meses en las fuerzas armadas suizas, recomendaciones del clero y la administración secular. La edad de los candidatos para ingresar a la Guardia Suiza debe fluctuar en el rango de 19-30 años, el crecimiento no debe ser inferior a 174, ver. Solo los solteros son aceptados en la guardia. Un soldado soldado puede cambiar su estado civil solo con un permiso especial del comando, incluso después de tres años de servicio y de obtener el rango de cabo.
La Guardia Suiza guarda la entrada al Vaticano, todos los pisos del Palacio Apostólico, las cámaras del Papa y el Secretario de Estado del Vaticano están presentes en todos los solemnes servicios divinos, audiencias y recepciones organizadas por la Santa Sede. El uniforme de la guardia reproduce su forma medieval y consiste en camisola y pantalón a rayas rojo-azul-amarillo, una boina o un morion con penachos rojos, una armadura, una alabarda y una espada. Las alabardas y las espadas son armas ceremoniales, en lo que respecta a las armas de fuego, están en los 1960. Estaba prohibido, pero luego, después del famoso asesinato de Juan Pablo II en 1981, la Guardia Suiza estaba nuevamente armada con un arma de fuego.
Guardias suizos cuentan con ropa, comida y alojamiento. Su salario comienza con el número en euros 1300. Después de veinte años de servicio, los guardias pueden retirarse, por un monto equivalente al último salario. La vida útil del contrato en la Guardia Suiza varía desde un mínimo de dos años hasta un máximo de veinticinco. La guardia está a cargo de tres equipos: uno está de servicio, el otro sirve como reserva operativa, el tercero está de vacaciones. El cambio de los comandos de guarda se realiza en horas 24. Durante ceremonias y eventos públicos, el servicio es llevado a cabo por los tres equipos de la Guardia Suiza.
Los siguientes rangos militares se introdujeron en las divisiones de la Guardia Suiza: coronel (comandante), teniente coronel (vice-comandante), caplan (capellán), comandante, capitán, sargento mayor, oficial del sargento, cabo, vice-corporal, alebardista (privado). Los comandantes de la Guardia Suiza son generalmente nominados entre el ejército suizo o los oficiales de policía con educación relevante, experiencia y adecuados para desempeñar funciones de acuerdo con sus cualidades morales y psicológicas. Actualmente, con 2008, el Coronel Daniel Rudolf Anrig, la Guardia Suiza del Vaticano, está a cargo. Tiene cuarenta y dos años de edad, se desempeñó como guardia en el rango de alebardista en 1992-1994, luego se graduó de la Universidad de Friburgo con un título en derecho civil y eclesiástico, dirigió la policía criminal del cantón Glarus y luego, de 2006 a 2008. Fue el comandante general del cantón de Glarus.
Los guardias suizos, como corresponde a los guardias de la Santa Sede, tienen la gloria de guerreros de moral impecables. Sin embargo, su autoridad fue cuestionada por el ruidoso asesinato que tuvo lugar en el 4 del Vaticano en mayo 1998. En este día, Alois Estermann fue nombrado comandante de la Guardia Suiza, el trigésimo primero consecutivo. Unas horas más tarde, el cadáver del nuevo comandante y su esposa fue encontrado en los departamentos de servicio del coronel. Un veterano de la unidad de cuarenta y cuatro años (fue él quien en 1981, durante el intento de asesinato, defendió al papa Juan Pablo II) y su esposa fueron fusilados, el tercer cuerpo yacía junto a ellos: el veintitrés Corporal Cedric Thorny, quien aparentemente había disparado al comandante y su esposa , después de lo cual se disparó a sí mismo.
Dado que este incidente ensombreció no solo a la famosa Guardia Suiza, sino también al Santo Trono, se presentó la versión oficial: Thorney se ocupó del coronel y no encontró su nombre en la lista de guardias presentados para el premio. Sin embargo, en Roma, y luego en todo el mundo, se difundieron más versiones "calientes", desde las maquinaciones de la mafia o los albañiles hasta los celos corporales del coronel debido a su relación con su esposa, un ciudadano venezolano, del "reclutamiento" del difunto comandante Estermann de la inteligencia de Alemania del Este. que fue tomado represalias, ante posibles contactos de sodomita entre un oficial de cuarenta y cuatro años y un cabo de veintitrés años. La investigación posterior no proporcionó ninguna información inteligible sobre las razones que llevaron al cabo a matar a dos personas y suicidarse, en relación con la cual la versión oficial de la corte que cerró el caso fue la repentina locura de Cadric Thorny.
Sin embargo, la Guardia Suiza sigue siendo una de las unidades militares más prestigiosas del mundo, la selección a cuyas filas es mucho más estricta que en la mayoría de las otras unidades militares de élite de otros estados. Para la comunidad mundial, la Guardia Suiza ha sido durante mucho tiempo uno de los símbolos de la Santa Sede. Hace películas y reportajes televisivos sobre ella, escribe artículos en periódicos y numerosos turistas que vienen a Roma y al Vaticano les encanta tomarse fotos de ella.
Finalmente, completando la conversación sobre las unidades armadas del Vaticano, es imposible no notar el llamado. "Gendarmería papal", como se llama extraoficialmente al Cuerpo de Gendarmes de la Policía Estatal de la Ciudad del Vaticano. En él reside toda la verdadera responsabilidad por la seguridad de la Santa Sede y por garantizar el orden público en el Vaticano. La competencia del Cuerpo incluye la seguridad, el orden público, el control de fronteras, la seguridad vial, la investigación criminal de los delincuentes y la protección directa del pontífice. El servicio en el Cuerpo es de personas 130 lideradas por el inspector general (con 2006 g. - Dominico Jani). La selección al Cuerpo se lleva a cabo de acuerdo con los siguientes criterios: edad de 20 a 25, ciudadanía italiana, experiencia en la policía italiana durante al menos dos años, recomendaciones y biografía impecable. 1970 a 1991 El cuerpo se llamaba el Servicio de Seguridad Central. Su historia comenzó en 1816 bajo el nombre de Gendarmerie Corps, y hasta la reducción del número de fuerzas armadas del Vaticano se mantuvo en el estado de una unidad militar. El Vaticano moderno no necesita fuerzas armadas de pleno derecho, pero la ausencia de su propio ejército de un estado teocrático enano no significa la ausencia de una influencia política en toda regla sobre la cual la Santa Sede aún supera a muchos países con un millón de personas y grandes fuerzas armadas.
Durante más de un milenio, los papas romanos no solo tenían autoridad espiritual sobre todo el mundo católico, sino también autoridad secular sobre un gran territorio en el centro de la península de los Apeninos. De vuelta en 752 AD El rey de los francos, Pepin, donó las tierras del antiguo Exarcado de Rávena al Papa, y en 756 surgió la Región Papal. Con períodos intermedios, el dominio del pontífice sobre los Estados papales continuó hasta 1870, cuando, como resultado de la unificación de Italia, se abolió la autoridad secular del papa sobre los territorios de la parte central de la península.
El estado papal, a pesar del territorio bastante grande y la autoridad espiritual incondicional de los papas en el mundo católico, nunca ha sido particularmente fuerte política y económicamente. El fortalecimiento de los Estados papales se vio obstaculizado por las constantes peleas feudales entre los aristócratas italianos, quienes dominaron sus partes individuales y compitieron por la influencia de la Santa Sede. Además, dado que los papas eran célibes y no podían heredar el poder secular, los aristócratas italianos también compitieron por el lugar del pontífice. La muerte de otro papa implicó una feroz competencia de representantes de familias nobles, quienes tenían el rango de cardenales y podían reclamar el trono del Vaticano.
Toda la primera mitad del siglo XIX, que fue el período del declive de los Estados papales como estado soberano, fue para la posesión del pontífice un período de crisis socioeconómica y política. El gobierno secular del Papa fue notable por su extremadamente bajo grado de eficiencia. El país no se desarrolló realmente: las áreas rurales fueron cedidas a la explotación por los señores feudales seculares y espirituales, se produjo una constante agitación campesina y se difundieron ideas revolucionarias. En respuesta, el Papa no solo fortaleció la persecución policial de los disidentes y fortaleció a las fuerzas armadas, sino que también confió en la cooperación con pandillas de ladrones que operan en áreas rurales. Sobre todo, el Papa en este momento temía la amenaza de la absorción de su estado del vecino Piamonte, que había ganado el poder político y militar. Al mismo tiempo, el Papa no pudo resistir la política del Piamonte de expandir el territorio y prefirió contar con la ayuda de Francia, que tenía un ejército eficiente y actuaba como garante de la seguridad del santo trono.
Sin embargo, uno no debe pensar que los Estados Papales eran un estado puramente inocuo, privado de sus propias fuerzas de defensa. Hasta la unificación de Italia y el cese de los Estados papales, estos últimos tenían sus propias fuerzas armadas, utilizadas no solo para proteger la residencia papal y mantener el orden público en Roma, sino también para los constantes conflictos con los vecinos, y luego con los revolucionarios italianos que vieron la existencia de Los estados papales impiden directamente el desarrollo del estado italiano moderno. Las Fuerzas Armadas de los Estados papales son uno de los fenómenos más interesantes de la historia militar italiana y europea en general. Como regla general, su reclutamiento se llevó a cabo mediante la contratación de mercenarios de los países europeos vecinos, principalmente suizos, que eran famosos en toda Europa como guerreros sin igual.
Zouawes papales - Voluntarios internacionales en el servicio del Vaticano
Sin embargo, antes de pasar a la historia de la Guardia Suiza y las otras dos, ahora inexistentes, Guardias del Vaticano, es necesario elaborar una formación militar tan singular como la Zouavy Papal. Su formación se produjo al comienzo de los 1860, cuando el movimiento nacional de reavivamiento y el Vaticano comenzaron en Italia, temiendo por la seguridad de las posesiones en el centro de la península y la influencia política en la región en su conjunto, decidieron crear un cuerpo de voluntarios, dotándolo de voluntarios de todas partes del mundo.
El entonces ministro militar de la Santa Sede, Xavier de Merood, un ex oficial belga que se graduó de una academia militar en Bruselas y sirvió en el ejército belga por un tiempo, después de lo cual se convirtió en sacerdote e hizo una buena carrera en la iglesia, inició la formación de un ejército de voluntarios. Bajo la Santa Sede, Merode estuvo a cargo de las prisiones romanas, y luego fue nombrado ministro de guerra. Se gritó en todo el mundo católico sobre el reclutamiento de jóvenes que profesaban el catolicismo y no estaban casados para proteger a la Santa Sede de los "ateos militantes": el Rissorstimento italiano (renacimiento nacional ). Por analogía con el conocido cuerpo francés de las tropas coloniales, los Zouaves argelinos, la unidad de voluntarios formada se llamó el "Zouavy Papal".
Zuav significa un miembro de la zavisya, la orden sufí. Obviamente, este nombre fue dado a los voluntarios papales por el general francés Louis de Lamoricier, nombrado para el puesto de comandante de los Estados papales. Christophe Louis Leon Juusault de Lamoricier nació en 1806 en Nantes, Francia, y pasó mucho tiempo en el servicio militar francés, después de haber participado en las guerras coloniales en Argelia y Marruecos. 1845 a 1847 El general Lamoricier fue gobernador general de Argelia. En 1847, fue Lamoricier quien capturó al líder del movimiento de liberación nacional argelino Abd al-Qadir, desmoralizando así completamente a la resistencia argelina y contribuyendo a la completa conquista de este país norteafricano por parte de los franceses. En 1848, el Sr. Lamoricier, que en ese momento era miembro de la Cámara de Diputados de Francia, fue nombrado comandante de la Guardia Nacional de Francia. Para la supresión del levantamiento de junio en el mismo año, Lamoricier fue nombrado Ministro de Guerra de Francia. Cabe destacar que durante algún tiempo estuvo en la posición de Embajador Extraordinario en el Imperio ruso. En 1860, el Sr. Lamoricier aceptó la oferta del Ministro de Guerra Xavier de Meroda para dirigir a las tropas papales, que lideraban la defensa del estado papal del vecino reino de Cerdeña. El Reino atacó a los Estados Papales después de que la población de Bolonia, Ferrara y Ancona, donde crecía un poderoso movimiento popular, en 1860 se celebrara una votación nacional, en la que la mayoría absoluta decidió anexar las posesiones papales al territorio del reino de Cerdeña. Asustado, el pontífice se dispuso a acelerar la reforma y la ampliación de sus fuerzas armadas. El ministro de guerra, Merod, pidió ayuda a Lamoricier, a quien conocía como un excelente especialista militar. Probablemente, fue la experiencia argelina de Lamoricier que los voluntarios papales fueron obligados por su nombre: debido a su servicio en el norte de África, el general francés a menudo se enfrentó a los Zouaves y se inspiró en su valor y sus altas cualidades de lucha.
Los zouaws papales llevaban uniformes militares, parecidos a los tiradores coloniales franceses, los zouaves, que fueron reclutados en el norte de África. Las diferencias en la forma consistían en el color gris de los uniformes del zouav papal (los zouavas franceses usaban uniformes azules), así como el uso del fez norteafricano en lugar de gorras. En mayo, 1868 había un soldado y oficial de 4592 en el regimiento papal. La división era completamente internacional: los voluntarios fueron reclutados de prácticamente todos los países del mundo. En particular, el regimiento sirvió 1910 holandesa, 1301 francés, 686 belgas, los ciudadanos 157 de los Estados Pontificios, 135 canadienses, 101 irlandés, 87 prusianos, 50 Inglés, 32 español, 22 alemán de otros estados excepto Prusia, 19 suizo, 14 estadounidenses, 14 napolitanos, los ciudadanos 12 del ducado de Módena (Italia), 12 polacos, 10 escoceses, 7 austriacos, 6 portugués, 6 personas ducado de Toscana (Italia), 3 de Malta, 2 rusos, según 1 voluntario de la India, África, México, Perú y Circasia. Según el inglés Joseph Powell, además de los voluntarios que figuran en la lista, el regimiento de los Zouavs papales consistía de al menos tres africanos y un chino. Desde 1868 de febrero hasta 1870 de septiembre, la cantidad de voluntarios de Quebec francófona y católica, una provincia de Canadá, aumentó muchas veces. El número total de canadienses en el regimiento zouav papal alcanzó a las personas 500.
Los Zouaves papales participaron en muchas batallas con las tropas de Piamonte y los garibaldistas, incluida la Batalla de Mentane 3 en noviembre 1867, donde las tropas papales y sus aliados franceses se enfrentaron con los voluntarios de Garibaldi. En esta batalla, los Zouaves papales perdieron a los soldados 24 a los muertos y los 57 a los heridos. La víctima más joven de la batalla fue el inglés Zuav Julian Watt-Russell, de diecisiete años. En septiembre, Xoux Zuawa participó en las últimas batallas del Estado papal con las tropas de la ya unida Italia. Después de la derrota del Vaticano, varios Zouans, incluido un oficial belga que se negó a rendirse оружиеfueron ejecutados.
Los remanentes de los zouavs papales, principalmente los franceses por nacionalidad, pasaron al lado de Francia, y pasaron a llamarse "Voluntarios Occidentales" y conservaron el uniforme papal gris-rojo. Participaron en repeler los ataques del ejército prusiano, incluso cerca de Orleans, donde murieron 15 Zouaves. La batalla 2 de 1870 tuvo lugar en diciembre 1800 de las antiguas Zouaves papales, las pérdidas fueron voluntarios de 216. Después de la derrota de Francia y la introducción de las tropas prusianas en París, los "Voluntarios de Occidente" se disolvieron. Así terminó la historia de las "brigadas internacionales" que estaban al servicio del pontífice romano.
Después de que el contingente francés en Roma, debido al inicio de la guerra franco-prusiana de 1870, fue retirado y destinado a proteger a Francia de las tropas prusianas, las tropas de Italia sitiaron Roma. El pontífice ordenó a los destacamentos de los guardias palatinos y suizos que resistieran a las tropas italianas, después de lo cual se trasladó a la colina del Vaticano y se declaró "prisionero del Vaticano". La ciudad de Roma, con la excepción del Vaticano, quedó completamente bajo el control de las tropas italianas. El Palacio Quirinale, donde solía ubicarse la residencia del Papa, se convirtió en la residencia del rey italiano. La región papal dejó de existir como un estado independiente, que no dudó en afectar la historia posterior de las fuerzas armadas de la Santa Sede.
La noble guardia de los papas - La Guardia Noble.
Además de los "guerreros internacionalistas", o más bien, mercenarios y fanáticos católicos de toda Europa, Estados Unidos e incluso de Asia y África, otras unidades armadas estaban subordinadas a los papas, y se las puede ver como fuerzas armadas históricas de los Estados papales. Hasta hace relativamente poco, la Guardia Noble seguía siendo una de las formas más antiguas de las fuerzas armadas del Vaticano. Su historia comenzó en mayo 11 1801, cuando el Papa Pío VII creó un regimiento de caballería pesada basado en 1527 a 1798. "Lance Spezzate" recintos. Además de los cuerpos militares, los guardias nobles también incluían guardias papales de la orden de los Caballeros de la Luz que existían desde 1485.
La noble guardia estaba dividida en dos divisiones: el regimiento de la caballería pesada y la caballería ligera. El último sirvió a los hijos menores de las familias aristocráticas italianas, que fueron enviados por sus padres al servicio militar del trono papal. La primera tarea de la unidad formada fue la escolta de Pío VII a París, donde fue coronado Napoleón Bonaparte, el Emperador de Francia. Durante la invasión napoleónica de los Estados papales, la Guardia Noble se disolvió temporalmente, y en 1816 se revivió nuevamente. Después de que la unificación final de Italia tuvo lugar en 1870 y los Estados Papales dejaron de existir como un estado soberano, la Guardia Noble se convirtió en el cuerpo de la guardia de la corte del Vaticano. En esta forma, existió durante exactamente un siglo, hasta que en 1968 fue rebautizada como Guardia de Honor de Su Santidad, y dos años más tarde, en 1970, fue disuelta.
Durante su existencia, la Guardia Noble sirvió como guardia de palacio del trono del Vaticano y, por lo tanto, nunca participó, en contraste con el zouav papal, en las hostilidades reales. El regimiento de la caballería pesada realizó solo las tareas de una escolta del pontífice y otros representantes del más alto clero de la Iglesia Católica. Durante los paseos diarios del pontífice a través del Vaticano, fue seguido sin cesar por dos soldados de la Guardia Noble, que sirvieron como guardaespaldas papales. Durante cien años, de 1870 a 1970. - La guardia noble en realidad solo existía como unidad ceremonial, aunque sus combatientes aún eran responsables de la seguridad personal del Papa. El número total de la Guardia Noble en el período posterior a 1870 no era más que las tropas de 70. Es indicativo de que en 1904 las funciones de caballería de la división finalmente fueron abolidas; en el Vaticano, en su forma moderna, su ejecución no fue posible.
El período de la Segunda Guerra Mundial fue quizás el más intenso en la historia de la Guardia Noble desde 1870, desde la unificación de Italia y el colapso del Estado papal. Dada la inestable situación política en el mundo y en Italia, entre ellos, el personal de la Guardia Noble recibió armas de fuego. Inicialmente, la Guardia Noble ya tenía pistolas, carabinas y sables en servicio, pero después de que el Estado Papal fuera derrotado en 1870, el sable de caballería seguía siendo la única arma aceptable, a la que los guardias regresaron inmediatamente después del final de la Segunda Guerra Mundial.
Después de la guerra, la Guardia Noble mantuvo sus funciones ceremoniales durante otras dos décadas y media. Los guardias acompañaron al padre durante los viajes, llevaron la guardia durante las audiencias papales, custodiaron al padre durante los servicios solemnes. El comando de la guardia fue llevado a cabo por el capitán, cuyo título era equivalente al general en las fuerzas armadas italianas. El portador de la norma hereditaria, que era responsable de la norma del Vaticano, también desempeñó un papel importante.
Si los zouawes papales, que lucharon por 10 años de resistencia a los garibaldistas de la región papal, eran voluntarios de todos los países del mundo, la Guardia Noble, considerada una unidad de élite, estaba integrada casi exclusivamente por los aristócratas italianos que estaban rodeados por la Santa Sede. Los aristócratas acudieron voluntariamente a la Guardia Noble, no recibieron remuneración por su servicio y, además, pagaron la compra de uniformes y armas exclusivamente de sus propios fondos.
En cuanto a los uniformes, la Guardia Noble utilizó dos tipos de uniformes. El atuendo del desfile consistía en un casco corazon con plumas blancas y negras, un uniforme rojo con puños blancos y charreteras doradas, un cinturón blanco, pantalones blancos y botas de montar negras.
Así, el uniforme de gala de la Guardia Noble reproducía el uniforme clásico de coracero y estaba destinado a recordar la historia de la unidad como un regimiento de caballería pesada. El uniforme casual de los guardias consistía en un casco de coraza con un emblema papal, un uniforme azul cruzado con un ribete rojo, un cinturón negro y rojo con una hebilla dorada y pantalones azul oscuro con rayas rojas. Hasta principios del siglo XX. en la Guardia Noble solo los aristócratas podían servir: nativos de Roma, entonces las reglas para la admisión de nuevos reclutas a la Guardia estaban algo liberalizadas y la oportunidad de servicio se otorgaba a personas de familias nobles de toda Italia.
Orden de guardia - la Guardia Palatina
En 1851, el Papa Pío IX decidió establecer la Guardia Palatina, uniendo a las milicias de la ciudad de Roma y la compañía Palatina. El tamaño de la nueva unidad se determinó en 500 man, y la estructura organizativa consistió en dos batallones. Al frente de la Guardia Palatina se colocó un teniente coronel, subordinado a la capilla de la Santa Iglesia Romana, el cardenal responsable de la administración secular en el territorio del Vaticano. Con 1859, la ciudad de la Guardia Palatina recibió el título de Guardia Honoraria Palatina, se le unió su propia orquesta y se le entregó una bandera blanca y amarilla con los brazos de Pío IX y el Arcángel dorado en la parte superior del pozo. La Guardia Palatina, en contraste con la Guardia Noble, tomó parte directa en las hostilidades contra insurgentes y garibaldistas durante la defensa del Estado papal. Los combatientes de la Guardia Palatina llevaban el servicio de vigilancia de los bienes de comisaría. El número de guardias durante la guerra con garibaldistas alcanzó a los soldados y oficiales de 748, mantenidos en ocho compañías. En 1867-1870 los guardias también sirvieron a la guardia de residencia del pontífice y él mismo.
En 1870-1929 La Guardia Palatina sirvió solo en la residencia papal. Durante este tiempo, se redujo significativamente en número. Entonces, en octubre 17 1892, el número de la Guardia Palatina se determinó en el hombre 341, combinado en un batallón, compuesto por cuatro compañías. En 1970, la Guardia Palatina, al igual que la Guardia Noble, fue eliminada por decreto del Papa Pablo VI.
Legendary Swiss - Vatican Swiss Guard
El único que permanece en las filas hasta el presente, la división de las fuerzas armadas del Vaticano es la famosa Guardia Suiza. Esta es la unidad militar más antigua del mundo, conservada sin cambios hasta el siglo XXI y siguiendo sin descanso las tradiciones establecidas en la Edad Media, durante la formación de la Guardia Suiza en el año 1506.
La historia de la Guardia Suiza de la Santa Sede comenzó en 1506, según la decisión del Papa Julio II. Durante diez años de pontificado, Julio se estableció como un gobernante muy militante que luchaba constantemente con los señores feudales vecinos. Era Julius, preocupado por el tema del fortalecimiento del ejército papal, que llamó la atención sobre los habitantes de la Suiza montañosa, quienes en la Edad Media eran considerados los mejores soldados contratados de Europa.
22 Enero 1506 Los primeros soldados suizos 150 fueron capturados en Roma. Un año después, 21, en 1527, los soldados suizos participaron en la defensa de Roma contra las fuerzas del Sacro Imperio Romano. En memoria del rescate del entonces papa Clemente VII, por quien los soldados suizos dieron la vida a 147, la Guardia Suiza prestó juramento sobre 6 de mayo en el próximo aniversario de eventos lejanos. La defensa de Roma en 1527 fue el único ejemplo de la participación de la Guardia Suiza en las hostilidades reales. Es posible que el carácter ceremonial de la guardia y su amplia popularidad fuera del Vaticano, que lo convirtió en un verdadero hito de la ciudad-estado, sirviera como una razón para que esta unidad en particular permanezca en servicio después de la disolución de la mayoría de las unidades armadas del Vaticano en 1970.
La reforma del sistema político en Suiza, que puso fin a la práctica de "vender" los suizos a las tropas mercenarias que operan en toda Europa occidental, no afectó el reclutamiento de esta unidad. Antes de 1859, los suizos estaban al servicio del Reino de Nápoles, en 1852 comenzaron a alistarse al servicio de la Santa Sede, y después de 1870, cuando los Estados Papales se convirtieron en parte de Italia, el uso de mercenarios suizos en el país se detuvo y el único recordatorio de los que una vez fue la fuerza mercenaria más numerosa en Europa seguía siendo la Guardia Suiza, estacionada en la ciudad-estado del Vaticano.
La fuerza de la Guardia Suiza hoy en día se define en las personas 110. Está compuesto exclusivamente por ciudadanos suizos que se entrenan en las fuerzas armadas suizas y luego se envían para servir a la Santa Sede en el Vaticano. Los soldados y oficiales de la guardia provienen de los cantones alemanes de Suiza, por lo que el alemán es considerado el idioma oficial de los equipos y la comunicación oficial en la Guardia Suiza. Para los candidatos a ingresar a la unidad, se establecen las siguientes reglas generales: ciudadanía suiza, religión católica, educación secundaria completa, servicio de cuatro meses en las fuerzas armadas suizas, recomendaciones del clero y la administración secular. La edad de los candidatos para ingresar a la Guardia Suiza debe fluctuar en el rango de 19-30 años, el crecimiento no debe ser inferior a 174, ver. Solo los solteros son aceptados en la guardia. Un soldado soldado puede cambiar su estado civil solo con un permiso especial del comando, incluso después de tres años de servicio y de obtener el rango de cabo.
La Guardia Suiza guarda la entrada al Vaticano, todos los pisos del Palacio Apostólico, las cámaras del Papa y el Secretario de Estado del Vaticano están presentes en todos los solemnes servicios divinos, audiencias y recepciones organizadas por la Santa Sede. El uniforme de la guardia reproduce su forma medieval y consiste en camisola y pantalón a rayas rojo-azul-amarillo, una boina o un morion con penachos rojos, una armadura, una alabarda y una espada. Las alabardas y las espadas son armas ceremoniales, en lo que respecta a las armas de fuego, están en los 1960. Estaba prohibido, pero luego, después del famoso asesinato de Juan Pablo II en 1981, la Guardia Suiza estaba nuevamente armada con un arma de fuego.
Guardias suizos cuentan con ropa, comida y alojamiento. Su salario comienza con el número en euros 1300. Después de veinte años de servicio, los guardias pueden retirarse, por un monto equivalente al último salario. La vida útil del contrato en la Guardia Suiza varía desde un mínimo de dos años hasta un máximo de veinticinco. La guardia está a cargo de tres equipos: uno está de servicio, el otro sirve como reserva operativa, el tercero está de vacaciones. El cambio de los comandos de guarda se realiza en horas 24. Durante ceremonias y eventos públicos, el servicio es llevado a cabo por los tres equipos de la Guardia Suiza.
Los siguientes rangos militares se introdujeron en las divisiones de la Guardia Suiza: coronel (comandante), teniente coronel (vice-comandante), caplan (capellán), comandante, capitán, sargento mayor, oficial del sargento, cabo, vice-corporal, alebardista (privado). Los comandantes de la Guardia Suiza son generalmente nominados entre el ejército suizo o los oficiales de policía con educación relevante, experiencia y adecuados para desempeñar funciones de acuerdo con sus cualidades morales y psicológicas. Actualmente, con 2008, el Coronel Daniel Rudolf Anrig, la Guardia Suiza del Vaticano, está a cargo. Tiene cuarenta y dos años de edad, se desempeñó como guardia en el rango de alebardista en 1992-1994, luego se graduó de la Universidad de Friburgo con un título en derecho civil y eclesiástico, dirigió la policía criminal del cantón Glarus y luego, de 2006 a 2008. Fue el comandante general del cantón de Glarus.
Los guardias suizos, como corresponde a los guardias de la Santa Sede, tienen la gloria de guerreros de moral impecables. Sin embargo, su autoridad fue cuestionada por el ruidoso asesinato que tuvo lugar en el 4 del Vaticano en mayo 1998. En este día, Alois Estermann fue nombrado comandante de la Guardia Suiza, el trigésimo primero consecutivo. Unas horas más tarde, el cadáver del nuevo comandante y su esposa fue encontrado en los departamentos de servicio del coronel. Un veterano de la unidad de cuarenta y cuatro años (fue él quien en 1981, durante el intento de asesinato, defendió al papa Juan Pablo II) y su esposa fueron fusilados, el tercer cuerpo yacía junto a ellos: el veintitrés Corporal Cedric Thorny, quien aparentemente había disparado al comandante y su esposa , después de lo cual se disparó a sí mismo.
Dado que este incidente ensombreció no solo a la famosa Guardia Suiza, sino también al Santo Trono, se presentó la versión oficial: Thorney se ocupó del coronel y no encontró su nombre en la lista de guardias presentados para el premio. Sin embargo, en Roma, y luego en todo el mundo, se difundieron más versiones "calientes", desde las maquinaciones de la mafia o los albañiles hasta los celos corporales del coronel debido a su relación con su esposa, un ciudadano venezolano, del "reclutamiento" del difunto comandante Estermann de la inteligencia de Alemania del Este. que fue tomado represalias, ante posibles contactos de sodomita entre un oficial de cuarenta y cuatro años y un cabo de veintitrés años. La investigación posterior no proporcionó ninguna información inteligible sobre las razones que llevaron al cabo a matar a dos personas y suicidarse, en relación con la cual la versión oficial de la corte que cerró el caso fue la repentina locura de Cadric Thorny.
Sin embargo, la Guardia Suiza sigue siendo una de las unidades militares más prestigiosas del mundo, la selección a cuyas filas es mucho más estricta que en la mayoría de las otras unidades militares de élite de otros estados. Para la comunidad mundial, la Guardia Suiza ha sido durante mucho tiempo uno de los símbolos de la Santa Sede. Hace películas y reportajes televisivos sobre ella, escribe artículos en periódicos y numerosos turistas que vienen a Roma y al Vaticano les encanta tomarse fotos de ella.
Finalmente, completando la conversación sobre las unidades armadas del Vaticano, es imposible no notar el llamado. "Gendarmería papal", como se llama extraoficialmente al Cuerpo de Gendarmes de la Policía Estatal de la Ciudad del Vaticano. En él reside toda la verdadera responsabilidad por la seguridad de la Santa Sede y por garantizar el orden público en el Vaticano. La competencia del Cuerpo incluye la seguridad, el orden público, el control de fronteras, la seguridad vial, la investigación criminal de los delincuentes y la protección directa del pontífice. El servicio en el Cuerpo es de personas 130 lideradas por el inspector general (con 2006 g. - Dominico Jani). La selección al Cuerpo se lleva a cabo de acuerdo con los siguientes criterios: edad de 20 a 25, ciudadanía italiana, experiencia en la policía italiana durante al menos dos años, recomendaciones y biografía impecable. 1970 a 1991 El cuerpo se llamaba el Servicio de Seguridad Central. Su historia comenzó en 1816 bajo el nombre de Gendarmerie Corps, y hasta la reducción del número de fuerzas armadas del Vaticano se mantuvo en el estado de una unidad militar. El Vaticano moderno no necesita fuerzas armadas de pleno derecho, pero la ausencia de su propio ejército de un estado teocrático enano no significa la ausencia de una influencia política en toda regla sobre la cual la Santa Sede aún supera a muchos países con un millón de personas y grandes fuerzas armadas.
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