No te conviertas en oveja sacrificial.
Ucraniano noticias Se tragó la mente de los rusos. Diariamente, 24 horas por día y 7 días por semana. El tema es, por supuesto, candente y la mayoría absoluta de la población de Rusia, que no deja indiferente. Sin embargo, este tema se ha convertido en una especie de pantalla con imágenes terribles, que a veces no brindan la oportunidad de llamar la atención sobre los muchos problemas que siguen sin resolverse en la propia Rusia. Denunciamos que los Maidan, quienes tomaron el poder en Ucrania, están indignados por la escoria que se llama a sí mismo patriotas ucranianos, y al mismo tiempo dicen que en nuestro país, dicen, todas las condiciones se crean para que el escenario ucraniano no se repita en las plazas y calles de nuestras ciudades. .
Y luego hay pinturas pintorescas de la celebración del día del sacrificio: una gran fiesta musulmana en Kurban-bayram.
Las pinturas son tan pintorescas que uno podría pensar en un lugar de celebración como Islamabad, Riyadh o Marrakech. Pero no es ni lo uno ni lo otro ni lo tercero. Esto no es La Meca, Doha o El Cairo. Esta es ... la ciudad héroe de Moscú.
Según la policía metropolitana, alrededor de 130 miles de musulmanes participaron en la celebración de Kurban-bairam en Moscú. Y de acuerdo con la información de organizaciones públicas islámicas y moscovitas comunes, no menos de un cuarto de millón de musulmanes se reunieron en las calles de la ciudad para participar en las festividades.
Alguien de los lectores puede decir: bueno, en realidad, ¿y qué? ¿Qué hace que el autor lastime al Islam? ¿Qué tiene de malo el hecho de que las personas salieron a orar y se convirtieron en participantes de un gran día festivo, dado que más de 20 millones de musulmanes viven en Rusia?
Esto es algo, y el Islam como tal (como una religión mundial) ciertamente no perjudica al autor. El autor entiende perfectamente que Rusia es un país multinacional y multirreligioso, que intenta basar su política en la idea de la coexistencia pacífica de representantes de nacionalidades y creencias muy diferentes en el campo legal de la Federación Rusa. Les pido que consideren las frases clave aquí, en "pacífico" y "en el campo legal". Sin embargo, a la luz de los acontecimientos recientes en el planeta, una cosa es querer e intentar establecer, y otra cosa es tener todas las posibilidades y el trabajo propio en esta dirección en esta dirección.
Bueno, si, con diligencia, todo parece ser digerible: los conflictos interétnicos e interconfesionales no son febriles para el país (para no hechizarlo, ugh-ugh y golpear madera), entonces no es tan bueno controlarlo. La ausencia real de tal control se manifiesta en las fotografías adjuntas al artículo. Deje que 130 miles de personas mencionadas por la policía asistan a la celebración en Moscú, e incluso si todas estas personas son completamente diferentes en su actitud reverente hacia la legislación rusa y los intereses de los moscovitas no musulmanes, no debería haber ilusiones sobre el hecho de que los "amigos de Rusia" Al ver los mismos cuadros, no hubo ninguna tentación particular de usarlos para darse cuenta de sus intereses. Este es un bocado tan sabroso: el centro de Moscú y al mismo tiempo docenas, si no cientos, miles de personas, lejos de estar con la mentalidad de Rusia Central y su propio sistema de valores. Teniendo en cuenta la cadena de revoluciones multicolores dispuestas por Occidente en varios países del mundo, y también teniendo en cuenta el especial amor de Occidente hacia Rusia hoy y siempre, se puede afirmar que una pequeña chispa es suficiente para que la llama se encienda, como dijo el poeta Decembrista. Aquí, por cierto, y un extracto del poema de A.I.Odoevsky:
Nuestro trabajo doloroso no desaparecerá:
De la chispa enciende la llama.
E iluminado a nuestra gente.
¡Cargado bajo la bandera sagrada!
En el contexto actual, las palabras "trabajo doloroso" y "bajo la bandera santa" tienen un tono especial. Bueno, sobre el "iluminado" aquí no es tan simple. Por lo general, para una llama revolucionaria, hay suficientes dos o tres maestros fuertes en cierta dirección, y el resto son personas que están listas para hacer el trabajo rudo de la revolución bajo las consignas de estos poderosos e iluminados.
¿Por qué discutir la brillante fiesta musulmana y la posibilidad de algún tipo de revolución en un contexto en general? De nuevo, los lectores pueden preguntarse. Bueno, simplemente sucedió, y al menos un episodio da lugar a una reflexión al respecto. Unos días antes, un evento verdaderamente significativo tuvo lugar en la misma Moscú: una multitud de varios miles de creyentes (al menos se consideran así) rodearon el autobús de la policía antidisturbios, en el que había un feligrés de Moscú. histórico mezquita (ul.Bolshaya Tatarskaya) y exigió la liberación de un correligionario. ¿Por qué este compañero creyente terminó en la policía antidisturbios? Según la policía, golpeó a un oficial de policía que estaba involucrado en actividades policiales en automóvil. Naturalmente, los que se reunieron para golpear al "hermano" no entraron particularmente en los detalles de la detención del joven. La situación se convirtió en una opción que se presentó como "musulmanes contra la policía antidisturbios". Es decir, las personas que filmaron lo que sucedió en las cámaras de sus teléfonos móviles inmediatamente dejaron en claro que estaban metidos en el tambor, que una persona había cometido un delito y tenía que responder por las leyes rusas. Se hizo hincapié en el hecho de que la confrontación se llevó a cabo a nivel confesional, y que fueron los musulmanes los que se unieron y obligaron a la policía antidisturbios a liberar al detenido. Además, la "coerción al mundo" se produjo bajo fuertes exclamaciones de "¡Takbir! ¡Allahu akbar! - en Moscu...
La solidaridad de los musulmanes por un lado debe ser respetada. Pero es por un lado. Como cualquier medalla, hay otro lado, a saber, un precedente, que establece que el campo legal en Rusia puede transformarse fácilmente en la "sustancia" necesaria para una fuerza u otra. Si la hipotética Kolya Tsutskin o Vasya Pupkin resultara estar en PAZike, entonces la coacción difícilmente habría ocurrido, golpear a un policía, ser castigada. Pero aquí no es Vasya y no Kolya, sino porque la ley en este caso estuvo, por así decirlo, desconectada por un tiempo, para no provocar una multitud. Y de nuevo, los dos lados de la medalla. El hecho de que los policías antidisturbios no escalaron (correctamente y podrían haber informado) llegarían refuerzos, y iban y venían. Si no fue y no fue, entonces este es su mérito absoluto. Pero ahora, en cualquier otro caso, tal multitud entenderá que es ella quien es la dueña de la situación y, en principio, la ley no puede apagarse por un tiempo, sino por siempre. Y aquí no se trata de policías antidisturbios. La cosa está en ausencia de control, en ausencia de una política de migración competente y en coqueteo real con el término "tolerancia" en sí.
Hay tal hombre, su nombre es Victor Fedorovich. Allí ciertamente puede decir mucho sobre coquetear con tolerancia ...
Por cierto, ¿quién puede hoy dar garantías de que en otro caso similar (como en el caso del Gran Tártaro), la multitud volverá a casa y no iniciará pogromos ni abrirá enfrentamientos con la policía? Resulta que nadie ...
Por supuesto, esto no es un llamado a restablecer el orden con un hierro caliente: Dios no lo quiera. Esto es solo una expresión de esperanza de que nuestras autoridades tengan en cuenta la presencia no solo de amenazas externas, sino también amenazas dentro del país. Es posible hablar sobre el hecho de que Rusia no tiene tales amenazas durante mucho tiempo y casi de manera convincente, pero en respuesta a tales conversaciones, los que se sentaron hoy en el edificio del Consejo de Seguridad de Ucrania, en los barrios gubernamentales de Trípoli o Kabul, y, por supuesto, en Washington se reirá por mucho tiempo. Estos muchachos solo necesitan una multitud, y no importa quién se mantenga al día con esa multitud: verdaderos musulmanes o bautistas, verdes o azules, estudiantes o jubilados, skinheads o, perdón, shaverheads, lo principal es gritar consignas más fuertes y brillantes y, por supuesto , pero "amor especial" a las leyes rusas, la historia y los valores comunes en forma de paz y armonía ...
Al final del artículo, me gustaría hacer un llamamiento a los musulmanes que viven en Rusia; en primer lugar, a aquellos para quienes la Federación de Rusia es un hogar, y a aquellos que decidieron probar la felicidad económica en Rusia, que llegan de países extranjeros. Mire el mapa del mundo actual (en varios países se están librando guerras civiles y de otro tipo) desde África central hasta Ucrania. Siria, Irak, Yemen se están quemando. Hong Kong y Bangkok, inquietos en Palestina y en el este de Turquía, están en pleno apogeo, elevándose en Somalia y Afganistán. Más recientemente, la situación se ha estabilizado en Túnez y Egipto. Y en todos los países enumerados se ven las mismas huellas dactilares ... Es bien sabido quién ... En algún lugar, estos dedos jugaron en las cuerdas de las disputas religiosas, en algún lugar de la reinterpretación de la historia, en algún lugar de una falsificación política típica. Solo miren juntos y pongan nuestra mente para evitar que estos dedos hagan ovejas de sacrificio ya de usted y de nosotros.
Y luego hay pinturas pintorescas de la celebración del día del sacrificio: una gran fiesta musulmana en Kurban-bayram.
Las pinturas son tan pintorescas que uno podría pensar en un lugar de celebración como Islamabad, Riyadh o Marrakech. Pero no es ni lo uno ni lo otro ni lo tercero. Esto no es La Meca, Doha o El Cairo. Esta es ... la ciudad héroe de Moscú.
Según la policía metropolitana, alrededor de 130 miles de musulmanes participaron en la celebración de Kurban-bairam en Moscú. Y de acuerdo con la información de organizaciones públicas islámicas y moscovitas comunes, no menos de un cuarto de millón de musulmanes se reunieron en las calles de la ciudad para participar en las festividades.
Alguien de los lectores puede decir: bueno, en realidad, ¿y qué? ¿Qué hace que el autor lastime al Islam? ¿Qué tiene de malo el hecho de que las personas salieron a orar y se convirtieron en participantes de un gran día festivo, dado que más de 20 millones de musulmanes viven en Rusia?
Esto es algo, y el Islam como tal (como una religión mundial) ciertamente no perjudica al autor. El autor entiende perfectamente que Rusia es un país multinacional y multirreligioso, que intenta basar su política en la idea de la coexistencia pacífica de representantes de nacionalidades y creencias muy diferentes en el campo legal de la Federación Rusa. Les pido que consideren las frases clave aquí, en "pacífico" y "en el campo legal". Sin embargo, a la luz de los acontecimientos recientes en el planeta, una cosa es querer e intentar establecer, y otra cosa es tener todas las posibilidades y el trabajo propio en esta dirección en esta dirección.
Bueno, si, con diligencia, todo parece ser digerible: los conflictos interétnicos e interconfesionales no son febriles para el país (para no hechizarlo, ugh-ugh y golpear madera), entonces no es tan bueno controlarlo. La ausencia real de tal control se manifiesta en las fotografías adjuntas al artículo. Deje que 130 miles de personas mencionadas por la policía asistan a la celebración en Moscú, e incluso si todas estas personas son completamente diferentes en su actitud reverente hacia la legislación rusa y los intereses de los moscovitas no musulmanes, no debería haber ilusiones sobre el hecho de que los "amigos de Rusia" Al ver los mismos cuadros, no hubo ninguna tentación particular de usarlos para darse cuenta de sus intereses. Este es un bocado tan sabroso: el centro de Moscú y al mismo tiempo docenas, si no cientos, miles de personas, lejos de estar con la mentalidad de Rusia Central y su propio sistema de valores. Teniendo en cuenta la cadena de revoluciones multicolores dispuestas por Occidente en varios países del mundo, y también teniendo en cuenta el especial amor de Occidente hacia Rusia hoy y siempre, se puede afirmar que una pequeña chispa es suficiente para que la llama se encienda, como dijo el poeta Decembrista. Aquí, por cierto, y un extracto del poema de A.I.Odoevsky:
Nuestro trabajo doloroso no desaparecerá:
De la chispa enciende la llama.
E iluminado a nuestra gente.
¡Cargado bajo la bandera sagrada!
En el contexto actual, las palabras "trabajo doloroso" y "bajo la bandera santa" tienen un tono especial. Bueno, sobre el "iluminado" aquí no es tan simple. Por lo general, para una llama revolucionaria, hay suficientes dos o tres maestros fuertes en cierta dirección, y el resto son personas que están listas para hacer el trabajo rudo de la revolución bajo las consignas de estos poderosos e iluminados.
¿Por qué discutir la brillante fiesta musulmana y la posibilidad de algún tipo de revolución en un contexto en general? De nuevo, los lectores pueden preguntarse. Bueno, simplemente sucedió, y al menos un episodio da lugar a una reflexión al respecto. Unos días antes, un evento verdaderamente significativo tuvo lugar en la misma Moscú: una multitud de varios miles de creyentes (al menos se consideran así) rodearon el autobús de la policía antidisturbios, en el que había un feligrés de Moscú. histórico mezquita (ul.Bolshaya Tatarskaya) y exigió la liberación de un correligionario. ¿Por qué este compañero creyente terminó en la policía antidisturbios? Según la policía, golpeó a un oficial de policía que estaba involucrado en actividades policiales en automóvil. Naturalmente, los que se reunieron para golpear al "hermano" no entraron particularmente en los detalles de la detención del joven. La situación se convirtió en una opción que se presentó como "musulmanes contra la policía antidisturbios". Es decir, las personas que filmaron lo que sucedió en las cámaras de sus teléfonos móviles inmediatamente dejaron en claro que estaban metidos en el tambor, que una persona había cometido un delito y tenía que responder por las leyes rusas. Se hizo hincapié en el hecho de que la confrontación se llevó a cabo a nivel confesional, y que fueron los musulmanes los que se unieron y obligaron a la policía antidisturbios a liberar al detenido. Además, la "coerción al mundo" se produjo bajo fuertes exclamaciones de "¡Takbir! ¡Allahu akbar! - en Moscu...
La solidaridad de los musulmanes por un lado debe ser respetada. Pero es por un lado. Como cualquier medalla, hay otro lado, a saber, un precedente, que establece que el campo legal en Rusia puede transformarse fácilmente en la "sustancia" necesaria para una fuerza u otra. Si la hipotética Kolya Tsutskin o Vasya Pupkin resultara estar en PAZike, entonces la coacción difícilmente habría ocurrido, golpear a un policía, ser castigada. Pero aquí no es Vasya y no Kolya, sino porque la ley en este caso estuvo, por así decirlo, desconectada por un tiempo, para no provocar una multitud. Y de nuevo, los dos lados de la medalla. El hecho de que los policías antidisturbios no escalaron (correctamente y podrían haber informado) llegarían refuerzos, y iban y venían. Si no fue y no fue, entonces este es su mérito absoluto. Pero ahora, en cualquier otro caso, tal multitud entenderá que es ella quien es la dueña de la situación y, en principio, la ley no puede apagarse por un tiempo, sino por siempre. Y aquí no se trata de policías antidisturbios. La cosa está en ausencia de control, en ausencia de una política de migración competente y en coqueteo real con el término "tolerancia" en sí.
Hay tal hombre, su nombre es Victor Fedorovich. Allí ciertamente puede decir mucho sobre coquetear con tolerancia ...
Por cierto, ¿quién puede hoy dar garantías de que en otro caso similar (como en el caso del Gran Tártaro), la multitud volverá a casa y no iniciará pogromos ni abrirá enfrentamientos con la policía? Resulta que nadie ...
Por supuesto, esto no es un llamado a restablecer el orden con un hierro caliente: Dios no lo quiera. Esto es solo una expresión de esperanza de que nuestras autoridades tengan en cuenta la presencia no solo de amenazas externas, sino también amenazas dentro del país. Es posible hablar sobre el hecho de que Rusia no tiene tales amenazas durante mucho tiempo y casi de manera convincente, pero en respuesta a tales conversaciones, los que se sentaron hoy en el edificio del Consejo de Seguridad de Ucrania, en los barrios gubernamentales de Trípoli o Kabul, y, por supuesto, en Washington se reirá por mucho tiempo. Estos muchachos solo necesitan una multitud, y no importa quién se mantenga al día con esa multitud: verdaderos musulmanes o bautistas, verdes o azules, estudiantes o jubilados, skinheads o, perdón, shaverheads, lo principal es gritar consignas más fuertes y brillantes y, por supuesto , pero "amor especial" a las leyes rusas, la historia y los valores comunes en forma de paz y armonía ...
Al final del artículo, me gustaría hacer un llamamiento a los musulmanes que viven en Rusia; en primer lugar, a aquellos para quienes la Federación de Rusia es un hogar, y a aquellos que decidieron probar la felicidad económica en Rusia, que llegan de países extranjeros. Mire el mapa del mundo actual (en varios países se están librando guerras civiles y de otro tipo) desde África central hasta Ucrania. Siria, Irak, Yemen se están quemando. Hong Kong y Bangkok, inquietos en Palestina y en el este de Turquía, están en pleno apogeo, elevándose en Somalia y Afganistán. Más recientemente, la situación se ha estabilizado en Túnez y Egipto. Y en todos los países enumerados se ven las mismas huellas dactilares ... Es bien sabido quién ... En algún lugar, estos dedos jugaron en las cuerdas de las disputas religiosas, en algún lugar de la reinterpretación de la historia, en algún lugar de una falsificación política típica. Solo miren juntos y pongan nuestra mente para evitar que estos dedos hagan ovejas de sacrificio ya de usted y de nosotros.
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