Una vez más sobre los "problemas difíciles" en la historia de las relaciones ruso-polacas

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Una vez más sobre los "problemas difíciles" en la historia de las relaciones ruso-polacas


Recientemente en RIA noticias se celebró una conferencia de prensa en la que se presentaron a los periodistas varios nuevos libros documentales sobre las relaciones polaco-soviéticas. Presentando libros, sus compiladores son científicos. historias y los archivistas dijeron que evalúan positivamente la tendencia, cuya esencia, en su opinión, es que las predilecciones políticas en las relaciones entre nuestros países están cediendo cada vez más a los hechos reales y sus evaluaciones sobrias y objetivas.

Esta tendencia puede, parece, ser bienvenida. ¿No es demasiado pronto? Una colección de artículos de autores polacos y rusos titulada “Manchas blancas - manchas negras”, también dedicada a las relaciones entre nuestros países, sugiere esta pregunta. La revista New Poland (No. 6 - 2011) proporciona un análisis exhaustivo de la colección. Bueno, si es corto, la mayoría de los materiales en él se reducen, de hecho, a la tensa "parcialidad" de la tesis de Z. Brzezinski, expresada hace unos años en el Wall Street Journal: "El liderazgo ruso no tiene derecho a eludir la evaluación del pasado de su país, que todo el mundo considera criminal".

No sé cómo "todo el mundo", pero algunos historiadores rusos, incluidos N. Lebedev y V. Parsadanov, que hablaron en la colección, trabajando en subvenciones y premios polacos, trabajaron arduamente en el desarrollo del tema de la culpa histórica de la Unión Soviética: Rusia a Polonia.

¿Y qué aspecto tiene el lado polaco en el contexto de los "pecados" soviéticos? ¿Polonia fue solo víctima de su vecino oriental?

Esto, por decirlo suavemente, no es así. Como lo demuestran los primeros años del barrio de la Rusia soviética, que reemplazó al Imperio ruso en 1917, y Polonia, que se restauró un poco más tarde, en 1919.

Quien entonces comenzó la guerra polaco-soviética no es un secreto: Polonia. No es un secreto cómo peleó la guerra en el territorio de Ucrania: "Matamos a todos sin excepción y quemamos a todos ante la menor sospecha de sinceridad", dijo Y. Beck, participante de esa guerra, quien luego se convirtió en ministro de Relaciones Exteriores de Polonia, quien hizo mucho para acercarla. Hitler.

Al repeler al agresor, el Ejército Rojo en junio 1920 del año se lanzó a la ofensiva, cuyos éxitos convirtieron a los jefes de los líderes militares de la Rusia soviética en la persona de Trotsky, Tukhachevsky, Putna, Kamenev, Smilga, que no escuchó la advertencia razonable expresada en la prensa abierta I. "Considero que la camarilla y la complacencia inapropiadas de algunos compañeros son dañinas para la causa. Algunos de ellos, no contentos con el éxito en los frentes, gritan sobre la marcha en Varsovia, otros, no contentos con la defensa de nuestra república del ataque enemigo, estaban orgullosos en la afirmación de que puedan hacer la paz sólo en el rojo Varsovia Soviética ".

"... Es divertido hablar de la marcha en Varsovia".

Y pronto no solo se convirtió en algo divertido, sino que terminó con una gran derrota del Ejército Rojo cerca de Varsovia y obligó a la parte rusa a entablar negociaciones de paz con Polonia, desfavorables para ella, en 1921 al concluir el Tratado de Riga, según el cual se cedieron importantes territorios del oeste de Ucrania a Polonia. y Bielorrusia. Otro punto importante de las negociaciones en Riga fue la cuestión de los prisioneros de guerra del Ejército Rojo, muchos de los cuales murieron en los campamentos polacos como resultado de las condiciones intolerables de detención, hambre, enfermedades, acoso escolar, y eso simplemente fue destruido.

En otras publicaciones, en la misma revista "Nueva Polonia" publicada en ruso y distribuida en Rusia, se pueden encontrar acusaciones de que el tema de los prisioneros de guerra soviéticos fue planteado por la parte rusa después de décadas de completo olvido solo en el giro de 80 - 90 del siglo pasado con el único propósito de "ocultar la memoria de los crímenes del sistema soviético contra los polacos, creándolos (crímenes. R.L.) un análogo imaginario o incluso una excusa". (A. Nowak. - "Nueva Polonia", No. 4, año 2005).

¿Es eso así?

En realidad incluso en la nota del Comisario del Pueblo para Asuntos Exteriores de la RSFSR G. Chicherin dirigida al encargado de negocios temporal de Polonia G. Filippovich desde septiembre 6 1921, se indicó que dentro de dos años 130 miles de personas de Polonia murieron en Polonia a partir de 60.

Incluso antes, el 29 de enero del mismo 1921 del año, el Coronel del Servicio Médico Militar polaco K. Hobicht, quien fue reclutado como experto para las negociaciones polaco-ruso-ucranianas en Riga, envió el mando del ejército polaco, primero la repatriación de prisioneros de guerra e internos), en segundo lugar, sus opiniones sobre él, en particular, es la siguiente: "Dado que sería difícil responder a los cargos en nuestra contra en cuanto al fondo, deberían ser ocultados (ruso-ucraniano. - R.L.) evidencia para aquellos Que en Rusia los prisioneros de guerra no son mejores que en nuestro país ".

De acuerdo con el principio de "él mismo".

A. Pachukanis, un agregado de la oficina de correos de la RSFSR en Polonia, escribió sobre esta táctica en el 1921 del año de agosto: "En los últimos años, la parte polaca ha estado tratando de rechazar las denuncias de malos tratos a nuestros prisioneros informando el testimonio registrado de algunos soldados polacos. en 1920, cuando fueron capturados, caminaron todo el día y no recibieron alimentos, ni fábulas sobre visitar campamentos polacos en Rusia (...), donde recogen quejas, después de lo cual se les dispara a los denunciantes ".

En el orden de la misma contrapresión, el lado polaco adelantó un proyecto de ley al lado soviético para el mantenimiento de los soldados capturados del Ejército Rojo en la cantidad de la marca 1495192042. Cuando, habiendo calculado la eficiencia del trabajo de los soldados capturados del Ejército Rojo, la parte soviética presentó reclamos por una suma cuatro veces mayor, se abandonó la cuestión de la compensación material.

Sin embargo, quedó la cuestión del destino de miles de soldados del Ejército Rojo en cautiverio polaco. El hecho de que cayera a su suerte, escribió las memorias de N. Walden (J. Podolsky). Fueron publicados en el año 1931 en la revista "Nuevo Mundo". Aquí es cómo describieron la entrega de prisioneros del frente al campamento.

"Recuerdo cómo, en las grandes estaciones, señores con palos y" señoras de la sociedad "se acercaron a nuestro carruaje. Los prisioneros más" adecuados "fueron sacados, golpeados y arañados. Los judíos disfrutaron de un éxito particular. Recuerdo con náuseas cómo estas bestias se acercaron a mí. el dialogo

¿Judío?

- No lo hagas

- ¿La verdad?

"Estoy tendido en el calor", dije al fin, con la desesperación del santo tonto. Esto tuvo el efecto deseado, el público muy rápidamente me dejó solo, diciendo: "Bueno, muere, necesitas dispararle". Algunos jóvenes caballeros realmente querían probar su revólver conmigo. Alguien lo detuvo ".

Y aquí hay otro:

"Cuando vi a dos soldados, hombres atrapados en la siguiente aldea. Iban a huir, pero dieron un" tío ", en el que pasaron la noche en el establo".

Или:

"El hambre, el trabajo forzado, la crueldad inhumana comenzaron en el campamento, a menudo alcanzando los asesinatos directos de nuestros prisioneros por la diversión de un oficial borracho".

Recordando lo que estaba sucediendo durante la toma de los polacos por parte de los polacos, el autor escribe: "¿Pero no se comportaron los polacos de la misma manera durante su corta estancia en nuestra Ucrania?" Y concluye: "La Polonia chovinista burguesa está preparando una terrible venganza para sí misma".

En el periodismo de los últimos años, especialmente en polaco, se puede leer: todos, dicen, lo fueron, pero ¿cómo se pueden comparar estos excesos individuales característicos de la guerra con la crueldad del sistema soviético, que se propagó a propósito a Polonia durante décadas consecutivas?

¿Todo se reducía a "excesos individuales"? El mencionado Y. Beck claramente escribió sobre esto: "En cuanto a Rusia, no encuentro suficientes epítetos para caracterizar el odio que tenemos por ella".

Y esta atmósfera de odio total no encendió el atractivo de J. Pilsudski para las personas con un llamado a actuar tan despiadadamente contra el enemigo en retirada, de modo que se esperaría que todas partes fueran "muerte y esclavitud". Más tarde, el mariscal confesó que su sueño era tomar Moscú y escribir groseramente en las paredes del Kremlin: "Hablar ruso está prohibido".

También, digamos, ¿la curtosis?

En cuanto a la política soviética hacia Polonia, uno de sus principios durante varios años no fue solo la "prohibición" de temas importantes de la historia de nuestras relaciones bilaterales, sino el deseo de no tocar las viejas heridas, no reducir todo a reclamos mutuos. Este tipo de relación no se puede construir.

Desde el final del 80 del siglo XX, la elite política, historiadores y publicistas polacos están empezando a exigir, no, no para romper relaciones con Rusia, sino para construirlas de manera que Polonia, como dijo el difunto presidente L. Kaczynski, "siempre sea algo de Rusia. tenía ". Diga, estas son las "buenas relaciones" ... De acuerdo con ellas, el marco de la objetividad histórica está tan lejos que la revista "Nueva Polonia", ¡imagínese! - Incluso publicó las descripciones mencionadas de J. Podolsky sobre su estancia en cautiverio polaco. Pero publicó con tales notas que el gulag polaco casi parece el paraíso.

O, nuevamente, tome el número de soldados del Ejército Rojo capturados en cautiverio polaco en 1919 - 1920, y el número de los muertos en él. Por los mismos números del acuerdo no fue y no es. El lado polaco, obviamente jugando por una caída, afirma que según 18 en octubre 1920, había miles de 110 de prisioneros soviéticos en territorio polaco ("Nueva Polonia", No. 11 - 2005). De estos, 25 mil se pasaron inmediatamente al lado del ejército polaco, entraron en las unidades de cosacos y otras formaciones blancas en Polonia. Del resto de 80 - 85, miles de prisioneros de guerra regresaron a su país natal 65797. ¿Dónde está el resto de 16 - 18 miles? Los historiadores polacos (Z. Korzun) sostienen que esta es la cantidad de personas que murieron en los campamentos polacos a causa de las heridas, las epidemias que estaban tan extendidas en ese momento, y también porque el joven estado polaco, que a su vez tenía grandes dificultades, no podía proporcionar a los prisioneros un contenido digno. en los campamentos. Lamentablemente, dicen, pero ¿qué hacer?

El investigador ruso T. Matveev cree que las fuentes disponibles actualmente sugieren que no 110 sino 157 miles de soldados del Ejército Rojo fueron hechos prisioneros. I. Pikhutina, en referencia a los datos de los archivos de Rusia y Polonia, llama al número de prisioneros de guerra rusos y ucranianos en 165550. Bueno, V. Filimoshin contó con los prisioneros de 206877.

¿Por qué tal dispersión? En primer lugar, porque no había un registro preciso de los que cayeron en los campos polacos y los que murieron en ellos. En segundo lugar, los prisioneros deben ser atribuidos no solo a los que se encontraban recluidos en los campos, así como a los heridos, sino que no fueron recogidos del campo de batalla ni terminados por el enemigo, lo cual no era raro. Disparo corto en el lugar: fue una masacre con los comisionados, comunistas, judíos capturados. Además, no se ha establecido el número de personas muertas durante el transporte de varios días de los soldados capturados del Ejército Rojo desde los lugares de captura a los campamentos.

En general, los campos no fueron "alcanzados" por orden de 40 - 50 de miles de soldados del Ejército Rojo, que permanecieron fuera de las estadísticas oficiales.

Según el historiador militar V. Filimoshin, un total de miles de prisioneros de guerra soviéticos formaron 82,5 en la tierra polaca. Sin embargo, cuando en el año 1998, el Fiscal General de la Federación Rusa se dirigió a su colega polaco para pedirle que considerara las causas de su muerte, la respuesta fue que "las investigaciones sobre el caso de los presuntos bolcheviques exterminados en la guerra 1919 - 1920, que el Fiscal General de Rusia exige a Polonia, no será ". Esto fue, en Katyn, dicen, genocidio, y en los campos de concentración polacos de Tuchola, Stzhalkov, Bialystok, Brest, todo fue decente. Así que la pregunta está resuelta ...

¿Fue solo la actitud hacia los cautivos en rojo en Polonia como se describe arriba? A. Denikin, en sus memorias, testifica que los blancos, que también se encontraban en los campamentos polacos de esa época, no eran mucho mejores. En Polonia, cubierta por la euforia triunfante de los años veinte, comenzó la erradicación de todo lo ruso. Cuando la Catedral de San Alexander Nevsky de Varsovia fue destruida y saqueada durante esa campaña, donde se guardaron más de diez mil obras de valor artístico mundial, triunfó el periódico Golos Varshavsky: "Habiendo destruido el templo, demostramos nuestra superioridad sobre Rusia, nuestra rectitud sobre ella". ".

Y más elocuente detalle de aquella época. Conocido por su extrema crueldad, no solo con los enemigos de la revolución, sino también con aquellos que revoloteaban en la lucha contra los enemigos, L. Trotsky en julio 1920 del año proclamó: "A pesar de las noticias de las atrocidades sin precedentes cometidas por la Guardia Blanca, las tropas polacas sobre los prisioneros y el Ejército Rojo herido, de repuesto prisioneros y enemigos heridos ... Despiadada en la batalla, generosidad con el prisionero y enemigo herido: este es el lema de los trabajadores y campesinos del Ejército Rojo ".

Sin embargo, de vuelta en nuestro tiempo.

Por iniciativa de la Unión Europea - el día de la firma del Pacto Molotov - Ribbentrop 23 de agosto - a partir de este año se celebrará como un día para conmemorar a las "víctimas del totalitarismo". Está perfectamente claro quién y a quiénes serán estigmatizados en este día, a quién se le facturará, a quién se le exigirá que se "arrepienta" y "se compense". No está menos claro quién en esta sensación podría ni siquiera ser recordado ...

¿Qué nos pasa si estamos dispuestos a soportar esta "verdad de la historia"?
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3 comentarios
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  1. 0
    18 Agosto 2011 13: 30
    “El liderazgo ruso no tiene derecho a eludir una evaluación del pasado de su país, que todo el mundo considera criminal”. Esta frase es suficiente para comprender lo que está sucediendo. y después de todo, nuestros directores ejecutivos contribuyen activamente a la implementación de esta frase
  2. Zczczc
    0
    18 Agosto 2011 14: 46
    El mecanismo por el cual se dividieron los pueblos ruso y polaco es, curiosamente, el cristianismo. El cristianismo, en general, parece haber sido inventado para la separación. Juzga por ti mismo:
    - el genocidio de aquellos que no están de acuerdo con la cristianización - las terribles figuras de los ejecutados, por cierto, fueron cortadas por pueblos enteros, se dejaron subyugados, es decir genética débil;
    - La guerra civil dentro de Rusia a finales de los siglos X-XI entre la Rusia cristianizada occidental y la pagana oriental;
    - plantación de la cultura bizantina, métodos de gestión - se inyectó pop en cada ciudad, pueblo, lo que golpeó a todos los que no están de acuerdo. Todos los sacerdotes estudiaron bajo el patrocinio de Bizancio, solo más tarde el sistema de entrenamiento de sacerdotes cristianos se volvió autocrático;
    - quemó y destruyó TODOS los artefactos de nuestra cultura precristiana, porque fueron en contra de la "línea del partido";
    - división hábil de los eslavos en ortodoxos y católicos por manos del Vaticano - los polacos fueron lavados del cerebro, los checos fracasaron;
    - solo las personas se lavaron de la sangre, se establecieron más o menos, la religión cristiana se rusificó, se limpió de los extranjeros, comenzó a ser entendida a su manera nacional, como un bam - El patriarca Nikon se inmovilizó con sus reformas y destruyó todos los esfuerzos de la gente, nuevamente hizo todo como en Occidente. El resultado no tardó en llegar: una división entre los viejos creyentes y los nuevos cristianos, a lo que la Iglesia ortodoxa rusa se reconoce incluso ahora.

    Aquellos. El cristianismo fue un instrumento de humillación de los rusos y el desmembramiento de los eslavos en naciones en guerra. También debemos entender que este es ahora el poder de la iglesia no es tan fuerte en la mente de las personas, y luego era algo así como un televisor, un dólar y una policía combinados en términos de fuerza de influencia, es decir. La iglesia era estado. por la fuerza. Y en el siglo X, cedimos ante los anexos, cosechando los beneficios hasta ahora.

    Para unir a todos los pueblos eslavos, debes recordar cuáles eran, sobre la base de que eran amigos y por qué no lucharon ANTES de la introducción del cristianismo.
    1. Leha pancake
      +2
      18 Agosto 2011 19: 14
      POR QUÉ LAS PERSONAS POLACAS CONSIDERAN CULPABLES EN TODOS LOS PECADOS, Y PREFIEREN SER INCREÍBLES SOBRE SUS DELITOS.

"Sector Derecho" (prohibido en Rusia), "Ejército Insurgente Ucraniano" (UPA) (prohibido en Rusia), ISIS (prohibido en Rusia), "Jabhat Fatah al-Sham" anteriormente "Jabhat al-Nusra" (prohibido en Rusia) , Talibanes (prohibidos en Rusia), Al-Qaeda (prohibidos en Rusia), Fundación Anticorrupción (prohibidos en Rusia), Sede de Navalny (prohibidos en Rusia), Facebook (prohibidos en Rusia), Instagram (prohibidos en Rusia), Meta (prohibida en Rusia), División Misantrópica (prohibida en Rusia), Azov (prohibida en Rusia), Hermanos Musulmanes (prohibida en Rusia), Aum Shinrikyo (prohibida en Rusia), AUE (prohibida en Rusia), UNA-UNSO (prohibida en Rusia) Rusia), Mejlis del Pueblo Tártaro de Crimea (prohibido en Rusia), Legión “Libertad de Rusia” (formación armada, reconocida como terrorista en la Federación Rusa y prohibida)

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