África "continente hirviendo"
África es una parte importante de la comunidad global. Este "continente despierto" se enfrenta a una gama de problemas geopolíticos complejos, algunos de los cuales tienen una larga, centenaria historiaPor ejemplo, el colonialismo, el comercio de esclavos, etc., otros han surgido o escalado recientemente, cubriendo un período relativamente corto, porque con la destrucción de la URSS cambió el equilibrio de las fuerzas geopolíticas mundiales, lo que ciertamente afectó las esferas socioeconómicas, políticas y espirituales de la vida de este continente. Los pueblos de África recibieron relativamente recientemente independencia política, pero económica y socialmente muchos de ellos todavía no experimentaron un cambio realmente positivo.
Después de la liberación de los países africanos del yugo colonial, la mayoría de ellos no encontró apoyo para el concepto de occidentalización, es decir, su orientación hacia las instituciones sociales, las normas de la ley de Occidente, en particular los Estados Unidos. Pero al mismo tiempo, la idea de África geopolítica (“islas”) para Eurasia, en particular para la Unión Soviética, no recibió un desarrollo generalizado.
Para África, la reputación de la esfera geopolítica más conflictiva del planeta se ha establecido firmemente, especialmente en el último cuarto del siglo XX. En el continente durante los últimos 10, se han registrado grandes conflictos armados con 35, en los cuales más de 10 millones de personas murieron, el 90% de ellos son civiles. En el continente hay casi la mitad del número global de refugiados (según diversas estimaciones, de 7 a 10 millones de personas) y 60% de personas desplazadas (casi 20 millones de personas). En el continente, la tasa de mortalidad infantil más alta del mundo es de aproximadamente 8 millones de personas por año.
Esto se debe a la compleja interrelación de varios factores de conflicto: oposición étnica y de clanes, discordia confesional, contradicciones de naturaleza socioeconómica y política, etc. Hay muchas obras, especialmente en Occidente, que simplifican enormemente este problema, a veces reduciendo el desarrollo convulsivo de África a un esquema banal. Por lo tanto, uno de los primeros trabajos que sentó las bases de la teoría del desarrollo fue el libro de S. Huntington "Sobre el nuevo orden político en las sociedades transformadoras", donde él, en particular, dice: "La invasión de las masas a la política genera tensión, lo que puede crear una amenaza para la estabilidad política. Y, como resultado, para el desarrollo mismo ".
Al inicio de los 1990's. en Namibia, se celebró la conferencia "30 años de independencia africana: resultados y perspectivas", donde, como conclusión generalizada, se dijo que los años 30 de independencia no trajeron democracia o prosperidad al continente, sino que profundizaron aún más la crisis económica y política, es decir, Geopolíticamente esta "isla" permaneció encadenada a los países de Europa Occidental y los Estados Unidos. La nueva situación geopolítica que surgió después de la liquidación de la URSS y los países del campo socialista dejó una huella negativa adicional en el equilibrio geopolítico en el equilibrio de fuerzas mundial.
Los estados africanos modernos tienen diferentes orientaciones sociopolíticas y socioeconómicas. Al mismo tiempo, independientemente de la orientación social y el grado de desarrollo social, una característica común de los países africanos es la lucha por la eliminación del atraso histórico, la consolidación de su soberanía social, la independencia económica y el progreso social, por el derecho a disponer de la riqueza de su subsuelo, sus recursos humanos y financieros.
África continúa desgarrada por siglos de contradicciones étnicas, que se traducen en guerras civiles y conflictos militares.
El más sangriento de ellos comenzó en 1994 en Ruanda y duró casi dos años. El gobierno en el poder de los representantes radicales del pueblo hutu decidió "cerrar" la cuestión nacional para siempre, organizando la destrucción masiva del pueblo "hostil" tutsi y masacró a más de 1 millones de personas. Esto solo puede compararse con el genocidio de armenios en Turquía en 1915, con las acciones de los racistas de los tiempos de la Alemania fascista o el Khmer Rouge en Camboya.
Desde mediados de julio, 2003, en el país de África occidental de Liberia, rico en diamantes, mineral de hierro y caucho, comenzó una guerra civil que cobró cientos de vidas todos los días. En la capital, Monrovia, se producen enfrentamientos entre rebeldes y tropas presidenciales. Los conflictos locales en Angola, Etiopía, Sudán, Congo, Nigeria, Zimbabue, Somalia, Mozambique, Sierra Leona, Chad no disminuyen.
La guerra civil en la República de Chad se extiende con breves interrupciones de 1960, como en el vecino Sudán. Los rebeldes se mueven libremente de un país a otro. A muchos rebeldes en ambos países no les importa en qué país pelear. Para ellos, es el territorio de las tribus relacionadas. Necesitan dinero, agua, alimentos, pastos para el ganado, tierras adecuadas para el cultivo. Además, se encontró petróleo en el sur de Chad y Sudán. Esta única fuente de ingresos de divisas en el país se ha convertido recientemente en un factor adicional de tensión.
En África, los principales centros de separatismo coinciden con áreas donde hay reservas probadas de petróleo. Rico en esta fuente de energía, Eritrea se separó de Etiopía. En la desembocadura del Níger, las tribus locales atacan las plataformas petroleras y exigen control sobre los ingresos de la extracción de "oro negro".
Estas y otras "llagas" sociales exacerban la carrera de armamentos, los conflictos militares. Por ejemplo, la ayuda externa anual a los países del continente asciende a 11 mil millones de dólares, y los costos de los armamentos y el mantenimiento de las fuerzas armadas superan los 12 billones. De hecho, Etiopía, Angola, Zaire están al borde de una catástrofe nacional, donde los choques militares e incluso las guerras prácticamente no disminuyen. Así, Etiopía y Eritrea se enfrentan, en Angola, el grupo militar de UNITA controla una parte importante del territorio, incluyendo el agua y el espacio aéreo.
Se producen enfrentamientos militares en Mozambique, Sudán, Somalia y en algunos otros países. Una de las principales causas de la colisión es la debilidad de las economías nacionales. Según el profesor Georges Nzongola Ntalazha (Zaire), los Estados Unidos, Francia y Bélgica son los culpables del colapso de la economía del Zaire. En su opinión, estos poderes actuaban en el país "únicamente en interés de la camarilla títere gobernante, que estaba más preocupada por el enriquecimiento personal que por los intereses de la gente".
Las fuerzas de "mantenimiento de la paz" de los países occidentales están haciendo su "contribución" para incitar a las guerras civiles. Por ejemplo, en Chad hay "unos 1,5 mil soldados franceses, principalmente de la legión extranjera, con equipo militar, helicópteros, aviones, que dan disparos de advertencia a los rebeldes".
Por estas y otras razones, muchos líderes africanos se encontraron con la hostilidad de la visita del ex ministro del Interior francés N. Sarkozy a Senegal, Mali y otros países. En Malí, los parlamentarios exigieron "cancelar la visita", considerándolo como "pura provocación". El presidente de Senegal, Abdoulaye Wade, criticó duramente la "política africana de Francia".
El rasgo más característico del desarrollo de los países del continente es el estado incompleto de los procesos de formación debido al período relativamente corto después de que obtuvieron la independencia política. En el continente, diversos tipos de relaciones económicas, desde comunal-patriarcal a capitalista y socialista, son difíciles y, a veces, se entrelazan de manera intrincada. La diferenciación de clase social de la sociedad es débil, la estructura social incluye restos de relaciones comunales-tribales e incluso tribales. El sistema político está dominado por varios tipos de poder: autoritario-militar-dictatorial, unipartidista, multipartidista, democrático y monárquico, ritual secreto, criminal.
En el ámbito de la vida ideológica espiritual, una amplia gama de puntos de vista característicos: desde las culturas y creencias africanas tradicionales hasta las religiones musulmanas y cristianas, las ideas burguesas y socialistas. Las sociedades rituales secretas apoyan la conflagración de las guerras de conflictos étnicos en Liberia y Ruanda. Crean un poder ritual que se adentra en "la parte oscura del día y la economía en la sombra, aunque su influencia psicológica sobre la población sigue siendo un factor político importante en África, que no es razonable ignorar".
En Malí, la "Unión de Niños del Bosque" es una asociación con un sistema único de representantes étnicos, actividades rituales y ceremoniales, así como información esotérica que es inaccesible para los no iniciados. Esta asociación secreta tiene el derecho de deshacerse de la vida de otra persona, y el liderazgo del país "llevó a cabo contactos informales regulares con los líderes del sindicato".
En el medio millón de campus nigerianos de Ile-Ife, la parte superior de una sociedad secreta tiene un poder administrativo y económico real: "Dirige las actividades de la alcaldía y otras instituciones urbanas, apoya su espíritu empresarial, regula los medios místicos de fijación de precios, impone una prohibición y permite ciertos tipos de trabajo económico".
Tal vez, como ningún otro continente, África mantenga la dependencia política y económica del mundo exterior, especialmente en los países de Europa Occidental y los Estados Unidos, las corporaciones transnacionales y los centros financieros internacionales. Esta dependencia está constantemente estimulada por problemas sociales globales: hambre, pobreza, enfermedades, analfabetismo, baja cultura política y general de la población, crisis económicas y políticas agudas, agravación de las contradicciones interétnicas y religiosas. Usando estos factores, los Estados Unidos buscan aún más "vincular" al continente de recursos más rico. El presidente de los Estados Unidos ha hecho el congreso de asignar 15 mil millones de dólares (para el contraste, 300 millones de dólares bajo el presidente Clinton) al programa para combatir el SIDA, del cual África está desapareciendo rápidamente.
Políticamente, los países en el África moderna son principalmente regímenes autoritarios (a finales del siglo XX dominaron el 38 de los estados 45 de África tropical). Existen causas internas y externas. Los primeros incluyen: subdesarrollo; Débil diferenciación de la clase social de la sociedad. el legado del sistema colonial (dictadores - jefes de tribus, nacionalidades - protegidos de la administración colonial); falta de elementos de la sociedad civil y del estado de derecho; baja cultura política de la población; contradicciones interétnicas; Infraestructura arcaica - Malos caminos, comunicaciones, etc.
Pero, además de las razones internas, la confrontación de dos sistemas mundiales, el capitalismo y el socialismo, en la lucha por la influencia en el continente contribuyó a la formación de regímenes autoritarios. Durante los años 30, África ha sido un campo de diferentes tipos de rivalidad entre los dos sistemas. Estos sistemas se mantuvieron en el poder y alimentaron a varios dictadores que perseguían sus intereses. La gente, por regla general, obedeció incuestionablemente a los dictadores, sin importar cómo llegaron al poder. La población, con la excepción de la élite nacional, era el objeto, no el sujeto de la política y las relaciones geopolíticas. De ahí la inestabilidad en todas las esferas de la vida en África: después de 1960, más de los golpes militares de 100 tuvieron lugar en los estados independientes del continente. Algunas veces fueron cometidos por sargentos y tenientes, si se les proporcionó apoyo del extranjero.
El papel específico del ejército y la oposición política en forma de movimientos separatistas sigue siendo un fenómeno específico de la mayoría de los países africanos. A los ojos de la gente, el ejército es el garante y símbolo de la independencia del estado, una organización capaz de establecer y mantener al menos algún orden dentro del país y lograr relaciones más o menos iguales con el mundo exterior. El ejército es un pilar y una palanca de poder en casi todos los países africanos: grandes como Nigeria, Zaire, Sudán, Etiopía, Chad, Somalia y tamaños más pequeños.
En la alineación de fuerzas geopolíticas y regionales en África, naturalmente, los países con un ejército más poderoso (grande, entrenado, armado, etc.) y un potencial humano considerable desempeñan un papel importante. A finales del siglo XX. en este continente, alrededor de 2 millones de personas estaban en armas. Los ejércitos más grandes: Egipto - 448 mil (con una población de más de 61 millones de personas); Marruecos - alrededor de 196 mil (más de 28 millones); Argelia - alrededor de 122 mil (más de 28 millones); Etiopía - 120 mil (50 millones); Angola - 82 mil (más de 11 millones); Sudáfrica - 79 mil (40 millones).
En los países del norte de África, que profesan el islam, como norma, la tendencia que busca crear el "estado islámico" se está intensificando. Grupos islámicos fundamentalistas desde los primeros 1990s.
Se embarcaron abiertamente en el camino de las acciones extremistas, la "guerra santa" no solo contra las formas seculares de Estado (Argelia, Egipto, Sudán), sino también contra otras religiones y pueblos.
El siguiente factor específico del "Continente Negro", que tiene una gran influencia en su posición geopolítica, son las relaciones interétnicas. La composición étnica de África es un mosaico abigarrado de naciones, nacionalidades, tribus. Hay aproximadamente 50 naciones y nacionalidades que viven en el continente, 3 miles de tribus que hablan miles de idiomas. Como resultado de la delimitación colonial del territorio de África, las fronteras estatales no tienen nada en común con los límites geográficos e históricos naturales de la población. Los límites de 44% se dibujan a lo largo de los meridianos y paralelos, y 30% a lo largo de las líneas rectas y arqueadas. Tal división del territorio fue una bomba de tiempo, la base de los conflictos y las guerras interétnicas, y su confrontación entre Oriente y Occidente, el problema de elegir el camino del desarrollo social, las orientaciones geopolíticas alimentadas. Todo esto contribuyó a la aparición no solo de conflictos interétnicos locales, sino también de guerras sangrientas, como se mencionó anteriormente.
Desde el inicio de los 1990's. Las ideas de cooperación interregional e intercontinental comenzaron a arraigar en la conciencia pública sobre el continente. En la capital de Tanzania, Dar es Salaam, el Centro Africano para la Resolución de Conflictos se creó para alentar a los africanos a resolver sus propios problemas en lugar de depender de la mediación extranjera, pero, desafortunadamente, aún no ha sido posible evitar esto.
Muchos representantes del monialismo creen que la influencia de sus ideas será tan grande que atraerá a la población del continente africano a su órbita. Pero S. Huntington, cuyo trabajo fue mencionado en capítulos anteriores, escribe sobre este tema: "Sería una locura obvia creer que Occidente conquistó todo el mundo debido al colapso del comunismo soviético". En su opinión, la geopolítica mundial estará determinada por la confrontación de varias civilizaciones, donde las civilizaciones occidentales y no occidentales jugarán un papel decisivo. Entre estos últimos, atribuyó, como sabemos, a los confucianos, eslavos-ortodoxos, latinoamericanos y africanos.
Sobre la distribución, la interacción de campos de fuerza a nivel subregional, continental e intercontinental.
Hay muchos factores. Pero es crucial, cree S. Huntington, que los pueblos de diferentes civilizaciones tengan ideas diferentes sobre la relación entre Dios y el hombre, el individuo y el grupo, el ciudadano y el estado, la relación entre los derechos y deberes, la libertad y el poder, la igualdad y la jerarquía. Estas diferencias son generadas por una larga historia. Son más profundas que las diferencias de ideologías políticas y regímenes.
Los destinos de África han estado históricamente asociados con los destinos de todo el mundo. Este continente se convirtió en la cuna de la humanidad, dio la civilización más poderosa (Antiguo Egipto, Califato árabe, etc.), pero la era colonial y, lo más importante, el comercio de esclavos, cuando África durante casi tres siglos suministró mano de obra al norte y América Latina, desaceleró el desarrollo de sus pueblos, los aisló. De la influencia del mundo, debilitó significativamente la reserva genética de los pueblos del continente. Los colonialistas (países europeos) inculcaron una nueva forma de vida en la población, que es muy diferente de los valores tradicionales. Después de obtener la independencia, cada país en África eligió su propio camino de desarrollo: capitalista o socialista.
Pero, como lo ha demostrado la vida, los modelos de desarrollo occidental y soviético, que no tienen en cuenta las realidades de la vida en el continente, llevaron a una mayor profundización de la crisis económica, la inestabilidad política y social, los conflictos regionales y étnicos (incluidos los militares), el aumento del hambre, la pobreza y la mayor dependencia de los países. países aliados. Por ejemplo, a mediados del siglo XX. El volumen de producción de bienes y servicios de los países de África tropical fue igual al volumen de producción de un pequeño país europeo: Bélgica. Según los economistas del Instituto de Estudios Africanos de la Academia de Ciencias de Rusia, el nivel de PIB producido en el continente per cápita a finales del siglo XX. fue más que 20 veces más bajo que en los países capitalistas desarrollados.
Como resultado de la interacción de estos y otros factores para las 1990-ies. El PIB per cápita en África disminuyó en 25%, mientras que en los países de África tropical - en 30%, la inversión interna disminuyó en 75%, las exportaciones - en 30%, las importaciones - en 60%.
Sin embargo, los países de las Naciones Unidas que persiguen los objetivos más humanos están tratando de ayudar a los estados africanos, así como a varias organizaciones humanitarias internacionales, no pueden poner orden en el "continente en ebullición", mientras que África no tiene estados fuertes que tengan una influencia seria para hacer la paz, presionar participantes del conflicto. En muchos países del continente viven según un cierto principio: alcanzar el poder, obtener lo máximo posible de esto y, después de nosotros, incluso una inundación.
Por eso, el siglo XXI. La mayoría de los países africanos se encontraron en un estado de crisis sistémica, cuyas consecuencias son la desnutrición e incluso el hambre, las enfermedades más peligrosas, el analfabetismo, la horrible mortalidad infantil, las epidemias que cobran decenas de millones de vidas. Además, el deterioro catastrófico del entorno y la falta casi total de fondos para la protección del medio ambiente. De ahí la corta esperanza de vida: en Zambia, por ejemplo, es 37 años.
La posición geopolítica de África, su posición en el sistema de relaciones internacionales depende en gran medida de un cambio fundamental en el orden económico internacional a favor de crear las mejores condiciones (preferenciales) para este continente. Mientras tanto, este orden está dirigido objetivamente contra los intereses de los pueblos de África. Solo pueden oponerse a la neocolonización sobre la base de unir todas las esferas de la vida pública en la mayoría de los países del continente: económico, social, político, espiritual. Pero para resolver este problema a principios del siglo XXI. Parece poco realista por varias razones (la mayoría de ellas se mencionan).
Entonces, en términos geopolíticos, África es más para Occidente, aunque este proceso es complejo, dinámico y controvertido. Sin embargo, Rusia mantiene contactos con los líderes de muchos países del Continente Negro. En Angola, la República Democrática del Congo, Namibia y otros países, trabajan nuestros especialistas: petroleros, pilotos, mineros.
La política de Rusia hacia la solución de los conflictos africanos sigue siendo pasiva.
Después de la liberación de los países africanos del yugo colonial, la mayoría de ellos no encontró apoyo para el concepto de occidentalización, es decir, su orientación hacia las instituciones sociales, las normas de la ley de Occidente, en particular los Estados Unidos. Pero al mismo tiempo, la idea de África geopolítica (“islas”) para Eurasia, en particular para la Unión Soviética, no recibió un desarrollo generalizado.
Para África, la reputación de la esfera geopolítica más conflictiva del planeta se ha establecido firmemente, especialmente en el último cuarto del siglo XX. En el continente durante los últimos 10, se han registrado grandes conflictos armados con 35, en los cuales más de 10 millones de personas murieron, el 90% de ellos son civiles. En el continente hay casi la mitad del número global de refugiados (según diversas estimaciones, de 7 a 10 millones de personas) y 60% de personas desplazadas (casi 20 millones de personas). En el continente, la tasa de mortalidad infantil más alta del mundo es de aproximadamente 8 millones de personas por año.
Esto se debe a la compleja interrelación de varios factores de conflicto: oposición étnica y de clanes, discordia confesional, contradicciones de naturaleza socioeconómica y política, etc. Hay muchas obras, especialmente en Occidente, que simplifican enormemente este problema, a veces reduciendo el desarrollo convulsivo de África a un esquema banal. Por lo tanto, uno de los primeros trabajos que sentó las bases de la teoría del desarrollo fue el libro de S. Huntington "Sobre el nuevo orden político en las sociedades transformadoras", donde él, en particular, dice: "La invasión de las masas a la política genera tensión, lo que puede crear una amenaza para la estabilidad política. Y, como resultado, para el desarrollo mismo ".
Al inicio de los 1990's. en Namibia, se celebró la conferencia "30 años de independencia africana: resultados y perspectivas", donde, como conclusión generalizada, se dijo que los años 30 de independencia no trajeron democracia o prosperidad al continente, sino que profundizaron aún más la crisis económica y política, es decir, Geopolíticamente esta "isla" permaneció encadenada a los países de Europa Occidental y los Estados Unidos. La nueva situación geopolítica que surgió después de la liquidación de la URSS y los países del campo socialista dejó una huella negativa adicional en el equilibrio geopolítico en el equilibrio de fuerzas mundial.
Los estados africanos modernos tienen diferentes orientaciones sociopolíticas y socioeconómicas. Al mismo tiempo, independientemente de la orientación social y el grado de desarrollo social, una característica común de los países africanos es la lucha por la eliminación del atraso histórico, la consolidación de su soberanía social, la independencia económica y el progreso social, por el derecho a disponer de la riqueza de su subsuelo, sus recursos humanos y financieros.
África continúa desgarrada por siglos de contradicciones étnicas, que se traducen en guerras civiles y conflictos militares.
El más sangriento de ellos comenzó en 1994 en Ruanda y duró casi dos años. El gobierno en el poder de los representantes radicales del pueblo hutu decidió "cerrar" la cuestión nacional para siempre, organizando la destrucción masiva del pueblo "hostil" tutsi y masacró a más de 1 millones de personas. Esto solo puede compararse con el genocidio de armenios en Turquía en 1915, con las acciones de los racistas de los tiempos de la Alemania fascista o el Khmer Rouge en Camboya.
Desde mediados de julio, 2003, en el país de África occidental de Liberia, rico en diamantes, mineral de hierro y caucho, comenzó una guerra civil que cobró cientos de vidas todos los días. En la capital, Monrovia, se producen enfrentamientos entre rebeldes y tropas presidenciales. Los conflictos locales en Angola, Etiopía, Sudán, Congo, Nigeria, Zimbabue, Somalia, Mozambique, Sierra Leona, Chad no disminuyen.
La guerra civil en la República de Chad se extiende con breves interrupciones de 1960, como en el vecino Sudán. Los rebeldes se mueven libremente de un país a otro. A muchos rebeldes en ambos países no les importa en qué país pelear. Para ellos, es el territorio de las tribus relacionadas. Necesitan dinero, agua, alimentos, pastos para el ganado, tierras adecuadas para el cultivo. Además, se encontró petróleo en el sur de Chad y Sudán. Esta única fuente de ingresos de divisas en el país se ha convertido recientemente en un factor adicional de tensión.
En África, los principales centros de separatismo coinciden con áreas donde hay reservas probadas de petróleo. Rico en esta fuente de energía, Eritrea se separó de Etiopía. En la desembocadura del Níger, las tribus locales atacan las plataformas petroleras y exigen control sobre los ingresos de la extracción de "oro negro".
Estas y otras "llagas" sociales exacerban la carrera de armamentos, los conflictos militares. Por ejemplo, la ayuda externa anual a los países del continente asciende a 11 mil millones de dólares, y los costos de los armamentos y el mantenimiento de las fuerzas armadas superan los 12 billones. De hecho, Etiopía, Angola, Zaire están al borde de una catástrofe nacional, donde los choques militares e incluso las guerras prácticamente no disminuyen. Así, Etiopía y Eritrea se enfrentan, en Angola, el grupo militar de UNITA controla una parte importante del territorio, incluyendo el agua y el espacio aéreo.
Se producen enfrentamientos militares en Mozambique, Sudán, Somalia y en algunos otros países. Una de las principales causas de la colisión es la debilidad de las economías nacionales. Según el profesor Georges Nzongola Ntalazha (Zaire), los Estados Unidos, Francia y Bélgica son los culpables del colapso de la economía del Zaire. En su opinión, estos poderes actuaban en el país "únicamente en interés de la camarilla títere gobernante, que estaba más preocupada por el enriquecimiento personal que por los intereses de la gente".
Las fuerzas de "mantenimiento de la paz" de los países occidentales están haciendo su "contribución" para incitar a las guerras civiles. Por ejemplo, en Chad hay "unos 1,5 mil soldados franceses, principalmente de la legión extranjera, con equipo militar, helicópteros, aviones, que dan disparos de advertencia a los rebeldes".
Por estas y otras razones, muchos líderes africanos se encontraron con la hostilidad de la visita del ex ministro del Interior francés N. Sarkozy a Senegal, Mali y otros países. En Malí, los parlamentarios exigieron "cancelar la visita", considerándolo como "pura provocación". El presidente de Senegal, Abdoulaye Wade, criticó duramente la "política africana de Francia".
El rasgo más característico del desarrollo de los países del continente es el estado incompleto de los procesos de formación debido al período relativamente corto después de que obtuvieron la independencia política. En el continente, diversos tipos de relaciones económicas, desde comunal-patriarcal a capitalista y socialista, son difíciles y, a veces, se entrelazan de manera intrincada. La diferenciación de clase social de la sociedad es débil, la estructura social incluye restos de relaciones comunales-tribales e incluso tribales. El sistema político está dominado por varios tipos de poder: autoritario-militar-dictatorial, unipartidista, multipartidista, democrático y monárquico, ritual secreto, criminal.
En el ámbito de la vida ideológica espiritual, una amplia gama de puntos de vista característicos: desde las culturas y creencias africanas tradicionales hasta las religiones musulmanas y cristianas, las ideas burguesas y socialistas. Las sociedades rituales secretas apoyan la conflagración de las guerras de conflictos étnicos en Liberia y Ruanda. Crean un poder ritual que se adentra en "la parte oscura del día y la economía en la sombra, aunque su influencia psicológica sobre la población sigue siendo un factor político importante en África, que no es razonable ignorar".
En Malí, la "Unión de Niños del Bosque" es una asociación con un sistema único de representantes étnicos, actividades rituales y ceremoniales, así como información esotérica que es inaccesible para los no iniciados. Esta asociación secreta tiene el derecho de deshacerse de la vida de otra persona, y el liderazgo del país "llevó a cabo contactos informales regulares con los líderes del sindicato".
En el medio millón de campus nigerianos de Ile-Ife, la parte superior de una sociedad secreta tiene un poder administrativo y económico real: "Dirige las actividades de la alcaldía y otras instituciones urbanas, apoya su espíritu empresarial, regula los medios místicos de fijación de precios, impone una prohibición y permite ciertos tipos de trabajo económico".
Tal vez, como ningún otro continente, África mantenga la dependencia política y económica del mundo exterior, especialmente en los países de Europa Occidental y los Estados Unidos, las corporaciones transnacionales y los centros financieros internacionales. Esta dependencia está constantemente estimulada por problemas sociales globales: hambre, pobreza, enfermedades, analfabetismo, baja cultura política y general de la población, crisis económicas y políticas agudas, agravación de las contradicciones interétnicas y religiosas. Usando estos factores, los Estados Unidos buscan aún más "vincular" al continente de recursos más rico. El presidente de los Estados Unidos ha hecho el congreso de asignar 15 mil millones de dólares (para el contraste, 300 millones de dólares bajo el presidente Clinton) al programa para combatir el SIDA, del cual África está desapareciendo rápidamente.
Políticamente, los países en el África moderna son principalmente regímenes autoritarios (a finales del siglo XX dominaron el 38 de los estados 45 de África tropical). Existen causas internas y externas. Los primeros incluyen: subdesarrollo; Débil diferenciación de la clase social de la sociedad. el legado del sistema colonial (dictadores - jefes de tribus, nacionalidades - protegidos de la administración colonial); falta de elementos de la sociedad civil y del estado de derecho; baja cultura política de la población; contradicciones interétnicas; Infraestructura arcaica - Malos caminos, comunicaciones, etc.
Pero, además de las razones internas, la confrontación de dos sistemas mundiales, el capitalismo y el socialismo, en la lucha por la influencia en el continente contribuyó a la formación de regímenes autoritarios. Durante los años 30, África ha sido un campo de diferentes tipos de rivalidad entre los dos sistemas. Estos sistemas se mantuvieron en el poder y alimentaron a varios dictadores que perseguían sus intereses. La gente, por regla general, obedeció incuestionablemente a los dictadores, sin importar cómo llegaron al poder. La población, con la excepción de la élite nacional, era el objeto, no el sujeto de la política y las relaciones geopolíticas. De ahí la inestabilidad en todas las esferas de la vida en África: después de 1960, más de los golpes militares de 100 tuvieron lugar en los estados independientes del continente. Algunas veces fueron cometidos por sargentos y tenientes, si se les proporcionó apoyo del extranjero.
El papel específico del ejército y la oposición política en forma de movimientos separatistas sigue siendo un fenómeno específico de la mayoría de los países africanos. A los ojos de la gente, el ejército es el garante y símbolo de la independencia del estado, una organización capaz de establecer y mantener al menos algún orden dentro del país y lograr relaciones más o menos iguales con el mundo exterior. El ejército es un pilar y una palanca de poder en casi todos los países africanos: grandes como Nigeria, Zaire, Sudán, Etiopía, Chad, Somalia y tamaños más pequeños.
En la alineación de fuerzas geopolíticas y regionales en África, naturalmente, los países con un ejército más poderoso (grande, entrenado, armado, etc.) y un potencial humano considerable desempeñan un papel importante. A finales del siglo XX. en este continente, alrededor de 2 millones de personas estaban en armas. Los ejércitos más grandes: Egipto - 448 mil (con una población de más de 61 millones de personas); Marruecos - alrededor de 196 mil (más de 28 millones); Argelia - alrededor de 122 mil (más de 28 millones); Etiopía - 120 mil (50 millones); Angola - 82 mil (más de 11 millones); Sudáfrica - 79 mil (40 millones).
En los países del norte de África, que profesan el islam, como norma, la tendencia que busca crear el "estado islámico" se está intensificando. Grupos islámicos fundamentalistas desde los primeros 1990s.
Se embarcaron abiertamente en el camino de las acciones extremistas, la "guerra santa" no solo contra las formas seculares de Estado (Argelia, Egipto, Sudán), sino también contra otras religiones y pueblos.
El siguiente factor específico del "Continente Negro", que tiene una gran influencia en su posición geopolítica, son las relaciones interétnicas. La composición étnica de África es un mosaico abigarrado de naciones, nacionalidades, tribus. Hay aproximadamente 50 naciones y nacionalidades que viven en el continente, 3 miles de tribus que hablan miles de idiomas. Como resultado de la delimitación colonial del territorio de África, las fronteras estatales no tienen nada en común con los límites geográficos e históricos naturales de la población. Los límites de 44% se dibujan a lo largo de los meridianos y paralelos, y 30% a lo largo de las líneas rectas y arqueadas. Tal división del territorio fue una bomba de tiempo, la base de los conflictos y las guerras interétnicas, y su confrontación entre Oriente y Occidente, el problema de elegir el camino del desarrollo social, las orientaciones geopolíticas alimentadas. Todo esto contribuyó a la aparición no solo de conflictos interétnicos locales, sino también de guerras sangrientas, como se mencionó anteriormente.
Desde el inicio de los 1990's. Las ideas de cooperación interregional e intercontinental comenzaron a arraigar en la conciencia pública sobre el continente. En la capital de Tanzania, Dar es Salaam, el Centro Africano para la Resolución de Conflictos se creó para alentar a los africanos a resolver sus propios problemas en lugar de depender de la mediación extranjera, pero, desafortunadamente, aún no ha sido posible evitar esto.
Muchos representantes del monialismo creen que la influencia de sus ideas será tan grande que atraerá a la población del continente africano a su órbita. Pero S. Huntington, cuyo trabajo fue mencionado en capítulos anteriores, escribe sobre este tema: "Sería una locura obvia creer que Occidente conquistó todo el mundo debido al colapso del comunismo soviético". En su opinión, la geopolítica mundial estará determinada por la confrontación de varias civilizaciones, donde las civilizaciones occidentales y no occidentales jugarán un papel decisivo. Entre estos últimos, atribuyó, como sabemos, a los confucianos, eslavos-ortodoxos, latinoamericanos y africanos.
Sobre la distribución, la interacción de campos de fuerza a nivel subregional, continental e intercontinental.
Hay muchos factores. Pero es crucial, cree S. Huntington, que los pueblos de diferentes civilizaciones tengan ideas diferentes sobre la relación entre Dios y el hombre, el individuo y el grupo, el ciudadano y el estado, la relación entre los derechos y deberes, la libertad y el poder, la igualdad y la jerarquía. Estas diferencias son generadas por una larga historia. Son más profundas que las diferencias de ideologías políticas y regímenes.
Los destinos de África han estado históricamente asociados con los destinos de todo el mundo. Este continente se convirtió en la cuna de la humanidad, dio la civilización más poderosa (Antiguo Egipto, Califato árabe, etc.), pero la era colonial y, lo más importante, el comercio de esclavos, cuando África durante casi tres siglos suministró mano de obra al norte y América Latina, desaceleró el desarrollo de sus pueblos, los aisló. De la influencia del mundo, debilitó significativamente la reserva genética de los pueblos del continente. Los colonialistas (países europeos) inculcaron una nueva forma de vida en la población, que es muy diferente de los valores tradicionales. Después de obtener la independencia, cada país en África eligió su propio camino de desarrollo: capitalista o socialista.
Pero, como lo ha demostrado la vida, los modelos de desarrollo occidental y soviético, que no tienen en cuenta las realidades de la vida en el continente, llevaron a una mayor profundización de la crisis económica, la inestabilidad política y social, los conflictos regionales y étnicos (incluidos los militares), el aumento del hambre, la pobreza y la mayor dependencia de los países. países aliados. Por ejemplo, a mediados del siglo XX. El volumen de producción de bienes y servicios de los países de África tropical fue igual al volumen de producción de un pequeño país europeo: Bélgica. Según los economistas del Instituto de Estudios Africanos de la Academia de Ciencias de Rusia, el nivel de PIB producido en el continente per cápita a finales del siglo XX. fue más que 20 veces más bajo que en los países capitalistas desarrollados.
Como resultado de la interacción de estos y otros factores para las 1990-ies. El PIB per cápita en África disminuyó en 25%, mientras que en los países de África tropical - en 30%, la inversión interna disminuyó en 75%, las exportaciones - en 30%, las importaciones - en 60%.
Sin embargo, los países de las Naciones Unidas que persiguen los objetivos más humanos están tratando de ayudar a los estados africanos, así como a varias organizaciones humanitarias internacionales, no pueden poner orden en el "continente en ebullición", mientras que África no tiene estados fuertes que tengan una influencia seria para hacer la paz, presionar participantes del conflicto. En muchos países del continente viven según un cierto principio: alcanzar el poder, obtener lo máximo posible de esto y, después de nosotros, incluso una inundación.
Por eso, el siglo XXI. La mayoría de los países africanos se encontraron en un estado de crisis sistémica, cuyas consecuencias son la desnutrición e incluso el hambre, las enfermedades más peligrosas, el analfabetismo, la horrible mortalidad infantil, las epidemias que cobran decenas de millones de vidas. Además, el deterioro catastrófico del entorno y la falta casi total de fondos para la protección del medio ambiente. De ahí la corta esperanza de vida: en Zambia, por ejemplo, es 37 años.
La posición geopolítica de África, su posición en el sistema de relaciones internacionales depende en gran medida de un cambio fundamental en el orden económico internacional a favor de crear las mejores condiciones (preferenciales) para este continente. Mientras tanto, este orden está dirigido objetivamente contra los intereses de los pueblos de África. Solo pueden oponerse a la neocolonización sobre la base de unir todas las esferas de la vida pública en la mayoría de los países del continente: económico, social, político, espiritual. Pero para resolver este problema a principios del siglo XXI. Parece poco realista por varias razones (la mayoría de ellas se mencionan).
Entonces, en términos geopolíticos, África es más para Occidente, aunque este proceso es complejo, dinámico y controvertido. Sin embargo, Rusia mantiene contactos con los líderes de muchos países del Continente Negro. En Angola, la República Democrática del Congo, Namibia y otros países, trabajan nuestros especialistas: petroleros, pilotos, mineros.
La política de Rusia hacia la solución de los conflictos africanos sigue siendo pasiva.
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