Biafra: 45 años desde el final de la guerra sangrienta en Nigeria
Exactamente hace 45, enero 13, 1970, la sangrienta guerra civil en Nigeria, una de las primeras grandes confrontaciones en el continente africano, entró en el contexto general de la Guerra Fría y terminó con la firma de la capitulación del autoproclamado estado de Biafra. En el conflicto armado que duró dos años y medio, no solo participaron indirectamente las fuerzas opositoras dentro de la propia Nigeria, uno de los países más grandes de África, sino también una serie de otros estados que participaron en el apoyo de información, financiamiento y suministro. armas y mercenarios. Para el mundo poscolonial, la guerra civil en Nigeria fue una confirmación de la falta de pensamiento y la artificialidad de las fronteras dejadas a los nuevos países soberanos de África después de la partida de los colonialistas. También sonó una llamada de atención para futuros conflictos armados, en los que el "Continente Negro" se hundió después de la descolonización.
Sin embargo, antes de explicar con más detalle las causas del conflicto, el curso de las hostilidades y sus consecuencias para Nigeria, es necesario detenerse en los requisitos previos para el surgimiento de esta situación de conflicto. Esta necesidad nos envía a la era de la colonización, cuando las tierras que más tarde se convirtieron en parte de la moderna Nigeria fueron conquistadas por los colonialistas británicos y fueron parte del imperio colonial británico. No basta con el territorio de la Nigeria moderna, que es muy diferente en cuanto a paisaje y condiciones climáticas: durante mucho tiempo estuvo habitado por pueblos completamente diferentes en relaciones étnicas, culturales y religiosas. Los habitantes del sur de Nigeria son típicos "africanos del bosque" con una cultura animista peculiar. Al norte de Nigeria, parte de la zona del Sahel, se islamizó en la Edad Media y cayó bajo la influencia de la cultura árabe-magrebí.
El colonialismo como motivo de controversia.
Gran Bretaña comenzó a mostrar interés en el territorio de la actual Nigeria desde los siglos XVI-XVII, pero luego se interesó principalmente en los esclavos que fueron sacados de la Costa de los Esclavos. Por lo tanto, los británicos se limitaron inicialmente a la creación de puestos comerciales en la costa y no interfirieron en los asuntos internos de los estados costeros. La situación comenzó a cambiar en la segunda mitad del siglo XIX. En 1861, los británicos tomaron Lagos, y en 1885 hicieron reclamaciones en toda la costa del Golfo de Guinea desde Lagos a Camerún, es decir, en el territorio del sur moderno de Nigeria. Se creó un protectorado de Oil Rivers, que pasó a llamarse 1893 en el protectorado del Delta de Níger. Así, los británicos conquistaron el territorio habitado por uno de los pueblos más grandes de la región, Yoruba. En 1902, el destino de los vecinos superó a la Confederación Aro, que era una alianza de tribus Igbo, otra importante población del sur de Nigeria. En 1903, las tropas británicas penetraron en el territorio del norte de Nigeria y sometieron al Sultanato Musulmán de Sokoto que existía allí al Imperio Británico. En 1914, todas las colonias británicas en la costa del Golfo de Guinea se combinaron en una sola posesión llamada "Nigeria".
Así, comunidades etnoculturales completamente diferentes se convirtieron en parte de Nigeria. El primero es el pueblo yoruba y los grupos étnicos cercanos que habitan la parte occidental del sur de Nigeria. Nigeria tiene actualmente alrededor de 30 millones de representantes del pueblo yoruba. La mayoría de los yoruba (60%) están cristianizados, aproximadamente 30% son musulmanes, el resto son adherentes a los cultos tradicionales. Por cierto, fueron los cultos yoruba los que dieron origen a la mayor parte de los cultos afro-caribeños. Después de todo, los esclavos yoruba constituían uno de los grupos más numerosos de esclavos enviados por los ingleses, holandeses y otros traficantes de esclavos a las Indias Occidentales.
El segundo grupo es el Igbo. Habitan el este del sur de Nigeria. Su número en el país alcanza los 26 millones. A diferencia de los Yoruba, los Igbo prácticamente no se sometieron a la islamización, son cristianos con fuertes restos de creencias tradicionales. Antes de la colonización, los igbo eran uniones de comunidades autónomas, que prácticamente no conocían la estadidad. Al igual que los Yoruba, los Igbo constituían uno de los principales componentes de los esclavos exportados desde las costas de África Occidental a las Indias Occidentales.
Finalmente, la tercera población importante de Nigeria es la gente islamizada del Norte. Estos son, sobre todo, representantes de los pueblos Hausa y Fulbe. Ambos pueblos antiguos están estrechamente vinculados, incluidos los lazos familiares. Estos son pueblos con largas y ricas tradiciones de su propio estado, que se sometieron a una islamización temprana. Haus fue creada por los numerosos emiratos de Kano, Katsina, Zaria y otros, que eran centros de comercio transahariano. A su vez, el Fulbe nómada desempeñó un papel crucial en la islamización de la casa y la propagación general del Islam en el norte de Nigeria, habiendo fundado el famoso Jihad bajo el liderazgo del Califato de Osman Dan Fodio, que más tarde se dividió en varios sultanatos. Uno de ellos, el Sokan Sultanate, todavía existe en el norte de Nigeria, y su jefe es considerado el líder de los musulmanes nigerianos y el líder de la nobleza tradicional del Norte, los emires de Fulba y Haus.
La independencia y el origen del conflicto.
Cuando se proclamó la independencia de Nigeria en 1960, su población era de 60 millones de personas. El Reino Unido, al otorgarle a Nigeria soberanía política, no tuvo en cuenta las muchas diferencias entre los pueblos y los grupos tribales en Nigeria. Como resultado, desde los primeros días de su existencia independiente, el país enfrentó una serie de serias contradicciones internas. Cabe señalar aquí que tan pronto como 1947, por 13 años antes de la independencia, las autoridades coloniales británicas dividieron a Nigeria en tres regiones: norte, oeste y este, en principio correspondientes a los tres grupos étnicos y culturales principales del país: Hausa-Fulbe, Yoruba e Igbo. . Entre ellos había una cierta rivalidad, sobre todo, por posiciones en el gobierno central. También se observaron contradicciones culturales a lo largo de la línea "Norte-Sur", entre los portadores islamizados de la "cultura del Sahel" de los hausa y Fulbe y los representantes cristianizados de la "cultura forestal" del sudeste y el sureste de Nigeria.
En el momento de la descolonización, el norte de Nigeria era la región cultural y económicamente más subdesarrollada de Nigeria. Sin embargo, sigue siendo el mismo en la actualidad. Esto es una consecuencia de la política colonial británica de preservar esa forma de vida, que era inherente a los norteños en el momento del establecimiento del gobierno británico. De hecho, en el momento de la descolonización, el norte de Nigeria era una sociedad feudal gobernada por el sultán Sokoto y los emires, en la que el Islam desempeñaba un papel muy importante y prácticamente no existía una educación moderna de estilo europeo. Nigeria occidental y oriental se desarrolló de una manera completamente diferente. Los pueblos de Yoruba e Igbo asimilaron rápidamente la cultura europea, aunque en una versión adaptada a las condiciones locales. A diferencia de los norteños, Yoruba e Igbo, que en su mayoría eran cristianos, estaban activamente involucrados en el servicio público en la administración colonial, también desempeñaron un papel importante en la economía del país. En consecuencia, después de la descolonización de Nigeria, tenían grandes ambiciones para el gobierno. Además, tenían muchas más razones para considerarse capaces de hacer frente a las tareas de gobierno político y económico del país, ya que los políticos del medio ambiente de Yoruba e Igbo tenían una educación europea, estaban en Occidente.
A su vez, las personas del norte de Nigeria intentaron dominar el país, ya que inicialmente fueron "afiladas" en una jerarquía y una vertical de poder rígida. En el norte de Nigeria, había una tradición de poder duro del sultán, los emires, las autoridades religiosas, cuyo modelo querían transferir los políticos de esta región al país en su conjunto. Naturalmente, al mismo tiempo un papel significativo fue jugado por las contradicciones religiosas, reforzado por el chovinismo cotidiano de ambos, y otros, así como su incompatibilidad cultural.
Después de la proclamación de la independencia de Nigeria, la élite política de Yoruba e Igbo buscó asegurar el desarrollo del país a lo largo del camino europeizado, presentándolo como el país más moderno y desarrollado de África Occidental. Sin embargo, esto requería superar la resistencia de los norteños que no querían que el componente cristiano del sur dominara el poder político del país. Así, a mediados de 1960's. Las tensiones políticas aumentaron en el país. 15 Enero 1966 en Nigeria hubo una insurrección armada de una de las unidades militares. Los militares, liderados por el comandante Nzeogwu, que era Igbo por nacionalidad, destruyeron simultáneamente a varios líderes políticos prominentes y muchos oficiales que venían del norte de Nigeria. El comandante del ejército nigeriano, el mayor general Johnston Agiyi Ironsi, también de nacionalidad Igbo, como resultado del golpe llegó al poder. Así comenzó la era del gobierno militar en el país, durante la cual algunos dictadores generales sucedieron a otros, principalmente como resultado de golpes militares.
La población del norte de Nigeria estaba extremadamente contrariada por el golpe de Estado y, en particular, por las reformas políticas y administrativas del gobierno que siguieron a la llegada al poder de Agiyi Ironsi. En mayo, a 1966 le siguió el decreto de Ironsi sobre la transición de Nigeria a la forma unitaria de gobierno. Esto significaba que el norte de Nigeria estaba perdiendo su autonomía interna, en la cual las élites locales vieron un socavamiento directo de su poder. En consecuencia, se emitió un decreto del gobierno para intentar establecer una dictadura de los sureños sobre los norteños. Predicadores religiosos también entraron en el negocio. Una ola de violencia contra los cristianos del sur del país se extendió por el norte de Nigeria. En particular, los Igbo sufrieron, fueron asesinados y golpeados porque eran miembros de una tribu de Agiyi Ironsi.
Golpe militar y masacres.
29 Julio 1966 en el país hubo un nuevo golpe militar. El general Ironsi fue asesinado. El golpe fue iniciado por un grupo de oficiales del norte encabezados por el teniente coronel Murtala Mohammed. Fue él quien lideró el golpe y, muy probablemente, estaba tramando el objetivo de la secesión del norte de Nigeria de la parte principal del país para crear un estado independiente. Sin embargo, fue disuadido de esta decisión por los residentes británicos que no querían que el país se desintegrara. Como resultado, en lugar de Murtala Mohammed, después del golpe, el teniente coronel Yakubu Govon, un representante de la minoría Angas y un religioso cristiano que recibió educación militar en el Reino Unido, se convirtió en el jefe de estado.
Sin embargo, los verdaderos inspiradores del golpe fueron los musulmanes, los norteños, que formaron la columna vertebral del cuerpo de oficiales de las unidades de infantería del ejército nigeriano. Comenzaron una verdadera masacre de los oficiales Igbo, quienes, en virtud de su educación, eran la base de los oficiales de ingeniería. Cerca de los oficiales de 400 fueron asesinados - Igbo. Septiembre 29 1966 comenzó con pogromos y civiles - Igbo en áreas del norte y oeste de Nigeria. Los pogroms mataron hasta 40-50, miles de Igbo y cerca de dos millones de personas, abandonando sus propiedades y hogares, huyeron a sus provincias nativas del este de Nigeria.
Naturalmente, los eventos fueron uno de los impulsos para el crecimiento del descontento con las políticas del régimen militar establecido por parte de la gente del este de Nigeria. Cabe señalar que los sentimientos separatistas entre los Igbo se intensificaron después de que se encontraron grandes reservas de petróleo en el sureste de Nigeria. Los Igbo sentían que podían vivir sin los recursos naturales del norte de Nigeria. A su vez, tras el descubrimiento de los yacimientos petrolíferos, los norteños se dieron cuenta de la desventaja de su propia separación de Nigeria, a la que se establecieron inicialmente, soñando con un estado islámico conservador. Así, se agravaron las contradicciones entre el norte y Nigeria. El petróleo se convirtió en la base económica de las contradicciones, y las masacres de Igbo en el norte y oeste de Nigeria fueron el pretexto clave para el crecimiento de los sentimientos separatistas en el este.
El líder político del Igbo durante este período fue el gobernador militar de la Región Oriental, el teniente coronel Odumegvu Ojukvu. Abogó por la transformación de Nigeria en una confederación de autonomías prácticamente independientes, que era extremadamente desventajosa para los norteños. Por lo tanto, el jefe de estado Yakubu Govon, al aceptar celebrar una conferencia, que se suponía debía ratificar el acuerdo sobre la descentralización del poder estatal en Nigeria, luego canceló su decisión sobre la descentralización. En respuesta, desde el comienzo de 1967, Odumegwu Ojukwu y sus asociados comenzaron los preparativos para la separación del este de Nigeria. En primer lugar, la orden fue emitida por el gobernador militar de que todos los impuestos recaudados en la región oriental se destinarán a las necesidades de su desarrollo y no se entregarán al gobierno central. Luego se anunció la nacionalización de la propiedad federal en la región oriental a favor de la población local. El gobierno federal se embarcó en un bloqueo económico de la Región Oriental, y luego, en su opinión, emprendió un paso inteligente, pero en muchos aspectos miope, que se convirtió en la razón formal del comienzo de la guerra civil.
líder separatista Biafra Odumegwu Ojukwu
27 de mayo 1967 se decidió abolir tres regiones de Nigeria: norte, oeste y este, heredadas de la era colonial, y la creación de doce estados, en su mayoría coincidiendo con la división nacional del país. Al mismo tiempo, en la Región Oriental, los estados se crearon de tal manera que dejaron los principales campos petroleros en las entidades administrativo-territoriales, donde la mayoría de la población no constituía Igbo. Por lo tanto, el gobierno federal esperaba mantener los recursos petroleros bajo su control, lo que se convirtió en una base prometedora para la riqueza nacional del país. Es poco probable que el Igbo pudiera haberse separado sin tener una base económica en forma de estados con campos petroleros. Sin embargo, como era de esperar, la elite política de la Región Oriental tomó la decisión del gobierno federal a la ligera. Además, los Igbo estaban listos para una confrontación con el gobierno federal durante mucho tiempo. El sentimiento separatista contó con el apoyo de la población, enfurecido por las masacres de compañeros de tribu en otras regiones de Nigeria. En el área, se llevó a cabo una movilización oculta, que permitió que en el caso de inicio de un conflicto abierto, las unidades armadas se desplegaran de inmediato.
Independencia de Biafra. Comienzo de la guerra
30 de mayo 1967, tres días después de la abolición de las tres regiones y la creación de los estados de 12, el liderazgo de la región oriental, encabezado por el teniente coronel Ojukvu, anunció que abandonaba Nigeria y estaba creando un nuevo estado independiente: la República de Biafra. El territorio de esta autoproclamada entidad estatal constituía 77 306 km², toda la antigua región oriental y la población, 13,5 millones de personas, en su mayoría, representantes del pueblo Igbo. Por cierto, la Constitución de Nigeria preveía el derecho de las regiones a separarse de un solo estado. Pero el gobierno federal, dado su interés en los campos petroleros del sudeste, no tuvo la intención de hacer concesiones a la Región Oriental y reconocer su soberanía política. El liderazgo de Nigeria ha comenzado los preparativos para una invasión armada del territorio de Biafra.
La operación contra Biafra fue nombrada Unicornio. El comando de la operación fue confiado al representante típico de la élite política del norte, el general de brigada Hassan Katsin, que era el hijo de Emman de la ciudad de Katsin, Usman Nagy Dan Mohammed Dikko. Así, el jefe de las tropas del gobierno era nativo de la aristocracia musulmana tradicional del Norte, que una vez más enfatizó el carácter étnico del comienzo del conflicto. Sin embargo, tomar Biafra durante 48 horas, como asumió el general de treinta y cuatro años, no funcionó. Comenzó una larga confrontación armada, que duró dos años y medio.
Además de la defensa de su propio territorio, Biafra trató de lanzarse a la ofensiva y lanzó la llamada "campaña del Noroeste". El 9 de agosto de 1967, un equipo de las Fuerzas Armadas de Biafra con un número total de tres mil personas se arrojó al territorio del estado del Medio Oeste, capturando su capital, la ciudad de Benin City. Por lo tanto, las fuerzas de Biafra estaban a solo doscientos kilómetros de la capital del país, Lagos. Sin embargo, el papel desempeñado aquí histórico confrontación entre diferentes regiones del país. La captura de Lagos por parte de las tropas igbo fue asustada por la mayoría de la población de la antigua región occidental de Yoruba, quienes, aunque 60% cristianos, no querían que los igbo ganaran el dominio político en el país. Como resultado, las unidades equipadas con Yoruba también se pusieron del lado de las tropas del gobierno, en cuyas filas en los primeros días de la guerra, lucharon principalmente los norteños. Por lo tanto, las tropas del gobierno obtuvieron una ventaja significativa en la cantidad de personal y pudieron, después de haber descartado la mayor parte de las fuerzas de Biafra, ir al contraataque. En septiembre, el estado del medio oeste fue liberado de las tropas de Biafra, solo unos pocos destacamentos dispersos continuaron con la resistencia guerrillera.
La siguiente operación más grande realizada por las fuerzas gubernamentales fue el aterrizaje de octubre 18 en el puerto de Calabar. Con la ayuda de seis batallones de marines que desembarcaron de los barcos de la Armada de Nigeria y el ataque de un batallón de infantería de puertos terrestres desde tierra, este puerto clave fue tomado por las fuerzas gubernamentales. En enero, 1968 de Calabar, las tropas gubernamentales comenzaron a atacar las posiciones de Biafra, avanzando hacia otra ciudad importante: Port Harcourt. 19 mayo Port Harcourt cayó. En el territorio ocupado por las tropas federales, comenzó la verdadera destrucción de la población igbo. Los detalles del genocidio de los cristianos del sur de Nigeria fueron informados por muchos medios mundiales. En junio 1969, el ejército de Biafra hizo intentos desesperados de contraataque.
La guerra en Biafra y la reacción del mundo.
La guerra civil en Nigeria causó una reacción mixta de la comunidad mundial. El deseo del gobierno federal de preservar la integridad territorial del país fue apoyado por Gran Bretaña, quien temía el colapso de la antigua colonia y la pérdida de control sobre sus recursos petroleros. Otras consideraciones guiaron a los países árabes y los estados islámicos del continente africano, que apoyaron al gobierno federal de Nigeria, en solidaridad con los musulmanes de la Región del Norte que desempeñaron el papel principal. Finalmente, el gobierno federal apoyó a la Unión Soviética, que también defendió la integridad territorial del país y llamó a Yakubov Govon y Murtala Mohammed figuras políticas progresistas. Biafra se desempeñó en la prensa soviética como una entidad separatista reaccionaria. Ella se negó a reconocer a Biafra y las Naciones Unidas.
Apoyo Biafra comenzó a proporcionar otros estados. En primer lugar, era el rival tradicional de Gran Bretaña en África: Francia. En segundo lugar, fueron Portugal, España, Sudáfrica, Rhodesia, países con gobiernos de derecha que vieron en Igbo Biafra un contrapeso al gobierno musulmán de Nigeria. Por las mismas razones, apoyó a Biafra e Israel. China también habló del lado de Biafra. Gran Bretaña y la Unión Soviética se convirtieron en los principales proveedores de armas para las fuerzas gubernamentales en Nigeria. A su vez, Biafra, al tener la oportunidad de extraer y vender petróleo, administrar los fondos recibidos, también comenzó a comprar armas en los estados que lo apoyaban y lanzó un reclutamiento de mercenarios: europeos que tenían una rica experiencia militar en las guerras coloniales.
Entonces, del lado de Biafra, luchó el famoso piloto sueco Karl Gustav von Rosen, un participante en la guerra italiano-etíope del lado de Etiopía, indignado por los asesinatos en masa de la población cristiana Igbo por parte de musulmanes del norte de Nigeria. Con la ayuda de los servicios especiales franceses, von Rosen trajo cinco aviones Malmö MFI-9 a Nigeria, que, aunque civiles, se desarrollaron originalmente como aviones de ataque. Los aviones estaban equipados con ametralladoras, devolviendo así sus funciones de combate. Además, Rosen, quien llamó a sus viejos amigos pilotos, creó un escuadrón de "Biafra Babies", que logró serias victorias sobre el nigeriano. aviacióndespués de bombardear los aeródromos de la Fuerza Aérea de Nigeria en Port Harcourt, Enugu y Benin el 22 de mayo de 1969 y en los próximos días. Como resultado de las incursiones de von Rosen, la Fuerza Aérea de Nigeria perdió varios MiG-17 y tres de los seis bombarderos IL-28 disponibles.
En julio, el gobierno de Biafra, a través de la mediación de las autoridades portuguesas, logró adquirir 1969 en Francia, el avión multipropósito T-12G de Harvard 6. Sin embargo, se requerían pilotos que tuvieran la habilidad de pilotar tales máquinas. Fueron, nuevamente, el portugués Arturo Alvis Pereira, José Eduardo Peralto, Armando Cro Braz y Gil Pinto de Saus. Más tarde llegaron otros dos pilotos portugueses: José Manuel Ferreira y José da Cunha Pinatelli. Desde el avión de Harvard, comandado por Arturo Alvis Pereira, se formó un escuadrón de asalto separado de la Fuerza Aérea Biafra, que luchó con bastante éxito con aviones nigerianos en el cielo sobre el estado autoproclamado. Sin embargo, incluso la presencia de pilotos extranjeros con experiencia no podría cambiar fundamentalmente la situación, dada la superioridad significativa de las tropas gubernamentales tanto en tierra como en el mar y en el aire. Además, la Fuerza Aérea de Nigeria utilizó la ayuda de especialistas militares extranjeros, incluidos pilotos atraídos de países árabes.
La etapa final de la guerra. El choque de Biafra.
30 Junio 1969 El gobierno de Nigeria, para fortalecer el efecto económico y social de la guerra contra Biafra, prohibió a la Cruz Roja asistir a la población civil del estado autoproclamado. Para entonces, cinco millones de personas, militares y civiles, permanecían en el territorio con un área total de 2 mil km². Comenzó una ofensiva masiva por parte de las tropas del gobierno. Durante este período, el comandante de la División 3 de la Infantería de Marina, Olusegun Obasanjo, ordenó que las tropas gubernamentales avanzaran sobre Biafra.
Por nacionalidad, este talentoso oficial de treinta y dos años pertenecía al pueblo yoruba, pero era él quien estaba destinado a desempeñar un papel clave en la guerra civil desatada en interés de los norteños. Por cierto, Obasanjo posteriormente se convirtió en presidente de Nigeria. Una agrupación de tropas que suman a 180 miles de tropas, equipadas con aviación, artillería y vehículos blindados, se concentró contra Biafra. Naturalmente, Biafra simplemente no tenía las fuerzas para oponerse a tal ejército. Durante varios días a principios de enero, 1970 cayó en sucesión a la ciudad, hasta el último momento bajo el control de Biafra. El general Ojukwu, junto con su familia y varios colegas, huyeron de Biafra en un avión. Antes de esto, el líder Igbo entregó los poderes del presidente Biafra a su adjunto, el general Philip Efion. El último 13 de enero fue 1970 en la ciudad de Amici y firmó el acto de rendición a Biafra.
La guerra en Biafra se convirtió en el mayor conflicto armado en África Occidental en los 1960. Como resultado de las hostilidades y el genocidio de la población civil, murieron hasta dos millones de residentes en el este de Nigeria, principalmente miembros de la gente Igbo. La pérdida de tropas federales ascendió a aproximadamente 200 000 personal militar. Los estados del este continuaron siendo parte de Nigeria, y el gobierno central pudo mantener el control de los campos petroleros. A partir de ahora, a pesar del hecho de que los representantes de los grupos étnicos más diversos podrían convertirse en los presidentes de Nigeria, de hecho, el predominio en el país se convirtió en manos de los norteños. Estando más unidos y agresivos, repetían repetidamente actos de violencia masiva contra inmigrantes de las regiones del sur del país.
En cuanto al destino de las figuras clave de la guerra en Biafra, se han desarrollado de diferentes maneras. El mayor general Yakubu Govon, quien dirigió el país durante la Guerra Civil, fue derrocado en 1975 como resultado de un golpe militar organizado por ex asociados y abandonó el país. Luego regresó a Nigeria y entró en el negocio del petróleo. El 19 de octubre de 2014, celebró su aniversario: tenía 80 años. Murtala Muhammad, el actual organizador y líder del golpe militar en 1966, desde el cual comenzó la historia de la guerra civil, comandó la 2da División de Infantería durante la operación contra Biafra, luego fue inspector general de las tropas de comunicaciones. En 1975, después de un golpe militar que derrocó a Yakubu Govon, lideró el país. Durante el liderazgo de Nigeria fue considerado un gobernante progresista, llevó a cabo reformas destinadas a reducir la corrupción y mejorar la vida de la población. Quizás lo pagó con su vida: el 13 de febrero de 1976, menos de un año después de llegar al poder, el general Murtala Mohammed, de 37 años, recibió un disparo en su automóvil. El comandante de la 3ª División de Marines, Olusegun Obasanjo, durante el corto reinado de Murtala Muhammad recibió las correas de los hombros del general del ejército, se convirtió en jefe del Estado Mayor y vicepresidente de Nigeria. Cuando Murtalu Muhammad fue asesinado a tiros, Olusegun Obasanjo se convirtió en el nuevo presidente del país. Él gobernó Nigeria desde 1976-1979. y nuevamente, en 1999-2007, la segunda vez que ganó las elecciones democráticas.
El líder de Biafra Chukvemeka Odumvegu Ojukvu después de la derrota de sus tropas huyó del país, pero en 1982, fue indultado y pronto regresó de la emigración. Participó en actividades políticas en organizaciones de personas Igbo, pasó algún tiempo en prisión y luego participó de nuevo activamente en movimientos sociales y políticos de Igbo. Murió de la enfermedad en 2011 a la edad de 78. Philip Efiong - Jefe del Estado Mayor General del Ejército de Biafra y sucesor de Ojukwu, quien firmó el acto de capitulación, murió en 2003, a la edad de 78 años. El piloto sueco Carl Gustav von Rosen regresó a Etiopía en 1974, donde continuó sirviendo como piloto de aviación y participó en misiones humanitarias. En 1977, él, a pesar de su avanzada edad, participó como piloto militar en la Guerra de Ogaden entre Etiopía y Somalia. El legendario piloto, cuya vida entera estaba relacionada con la aviación, África y las guerras africanas, tuvo que morir, no en el aire, sino en tierra. 13 Julio 1977. Fue asesinado durante el ataque de los somalíes cerca de la ciudad de Gode, menos de un mes antes del aniversario de 68.
En los estados del este de Nigeria, actualmente existe un Movimiento para la Restauración del estado soberano de Biafra, que, sin embargo, utiliza métodos no violentos. Al mismo tiempo, coopera con el movimiento partidista para la liberación del Delta del Níger, que representa los intereses de otra gente del sur, Ijo. Dado el crecimiento del fundamentalismo islámico en el norte de Nigeria y el fortalecimiento de las posiciones de los norteños en todo el país, lo que les permite influir en las políticas del gobierno central, es posible que sean posibles más intentos de revivir los sentimientos separatistas entre la población cristiana del sureste de Nigeria.
La situación en los estados del sudeste se ve agravada por el hecho de que la población local se opone a la explotación de los campos petrolíferos en interés del gobierno central y las empresas transnacionales. Militantes del Movimiento para la Liberación del Delta del Níger realizan ataques armados regulares contra instalaciones petroleras, enfrentamientos con las fuerzas gubernamentales y la policía. Sin embargo, a espaldas de Nigeria están los Estados Unidos y el Reino Unido, que no quieren que los campos petroleros pasen a manos de separatistas descontrolados y prefieren tratar con el gobierno central. Incluso la activación de los islamistas en el norte de Nigeria, que castiga severamente cualquier desviación de la ley de la Sharia y algunas veces ataca a la población cristiana, no es una razón seria para que Occidente critique al gobierno de Nigeria. ¿Por qué perder un socio petrolero probado?
Sin embargo, antes de explicar con más detalle las causas del conflicto, el curso de las hostilidades y sus consecuencias para Nigeria, es necesario detenerse en los requisitos previos para el surgimiento de esta situación de conflicto. Esta necesidad nos envía a la era de la colonización, cuando las tierras que más tarde se convirtieron en parte de la moderna Nigeria fueron conquistadas por los colonialistas británicos y fueron parte del imperio colonial británico. No basta con el territorio de la Nigeria moderna, que es muy diferente en cuanto a paisaje y condiciones climáticas: durante mucho tiempo estuvo habitado por pueblos completamente diferentes en relaciones étnicas, culturales y religiosas. Los habitantes del sur de Nigeria son típicos "africanos del bosque" con una cultura animista peculiar. Al norte de Nigeria, parte de la zona del Sahel, se islamizó en la Edad Media y cayó bajo la influencia de la cultura árabe-magrebí.
El colonialismo como motivo de controversia.
Gran Bretaña comenzó a mostrar interés en el territorio de la actual Nigeria desde los siglos XVI-XVII, pero luego se interesó principalmente en los esclavos que fueron sacados de la Costa de los Esclavos. Por lo tanto, los británicos se limitaron inicialmente a la creación de puestos comerciales en la costa y no interfirieron en los asuntos internos de los estados costeros. La situación comenzó a cambiar en la segunda mitad del siglo XIX. En 1861, los británicos tomaron Lagos, y en 1885 hicieron reclamaciones en toda la costa del Golfo de Guinea desde Lagos a Camerún, es decir, en el territorio del sur moderno de Nigeria. Se creó un protectorado de Oil Rivers, que pasó a llamarse 1893 en el protectorado del Delta de Níger. Así, los británicos conquistaron el territorio habitado por uno de los pueblos más grandes de la región, Yoruba. En 1902, el destino de los vecinos superó a la Confederación Aro, que era una alianza de tribus Igbo, otra importante población del sur de Nigeria. En 1903, las tropas británicas penetraron en el territorio del norte de Nigeria y sometieron al Sultanato Musulmán de Sokoto que existía allí al Imperio Británico. En 1914, todas las colonias británicas en la costa del Golfo de Guinea se combinaron en una sola posesión llamada "Nigeria".
Así, comunidades etnoculturales completamente diferentes se convirtieron en parte de Nigeria. El primero es el pueblo yoruba y los grupos étnicos cercanos que habitan la parte occidental del sur de Nigeria. Nigeria tiene actualmente alrededor de 30 millones de representantes del pueblo yoruba. La mayoría de los yoruba (60%) están cristianizados, aproximadamente 30% son musulmanes, el resto son adherentes a los cultos tradicionales. Por cierto, fueron los cultos yoruba los que dieron origen a la mayor parte de los cultos afro-caribeños. Después de todo, los esclavos yoruba constituían uno de los grupos más numerosos de esclavos enviados por los ingleses, holandeses y otros traficantes de esclavos a las Indias Occidentales. El segundo grupo es el Igbo. Habitan el este del sur de Nigeria. Su número en el país alcanza los 26 millones. A diferencia de los Yoruba, los Igbo prácticamente no se sometieron a la islamización, son cristianos con fuertes restos de creencias tradicionales. Antes de la colonización, los igbo eran uniones de comunidades autónomas, que prácticamente no conocían la estadidad. Al igual que los Yoruba, los Igbo constituían uno de los principales componentes de los esclavos exportados desde las costas de África Occidental a las Indias Occidentales.
Finalmente, la tercera población importante de Nigeria es la gente islamizada del Norte. Estos son, sobre todo, representantes de los pueblos Hausa y Fulbe. Ambos pueblos antiguos están estrechamente vinculados, incluidos los lazos familiares. Estos son pueblos con largas y ricas tradiciones de su propio estado, que se sometieron a una islamización temprana. Haus fue creada por los numerosos emiratos de Kano, Katsina, Zaria y otros, que eran centros de comercio transahariano. A su vez, el Fulbe nómada desempeñó un papel crucial en la islamización de la casa y la propagación general del Islam en el norte de Nigeria, habiendo fundado el famoso Jihad bajo el liderazgo del Califato de Osman Dan Fodio, que más tarde se dividió en varios sultanatos. Uno de ellos, el Sokan Sultanate, todavía existe en el norte de Nigeria, y su jefe es considerado el líder de los musulmanes nigerianos y el líder de la nobleza tradicional del Norte, los emires de Fulba y Haus.
La independencia y el origen del conflicto.
Cuando se proclamó la independencia de Nigeria en 1960, su población era de 60 millones de personas. El Reino Unido, al otorgarle a Nigeria soberanía política, no tuvo en cuenta las muchas diferencias entre los pueblos y los grupos tribales en Nigeria. Como resultado, desde los primeros días de su existencia independiente, el país enfrentó una serie de serias contradicciones internas. Cabe señalar aquí que tan pronto como 1947, por 13 años antes de la independencia, las autoridades coloniales británicas dividieron a Nigeria en tres regiones: norte, oeste y este, en principio correspondientes a los tres grupos étnicos y culturales principales del país: Hausa-Fulbe, Yoruba e Igbo. . Entre ellos había una cierta rivalidad, sobre todo, por posiciones en el gobierno central. También se observaron contradicciones culturales a lo largo de la línea "Norte-Sur", entre los portadores islamizados de la "cultura del Sahel" de los hausa y Fulbe y los representantes cristianizados de la "cultura forestal" del sudeste y el sureste de Nigeria.
En el momento de la descolonización, el norte de Nigeria era la región cultural y económicamente más subdesarrollada de Nigeria. Sin embargo, sigue siendo el mismo en la actualidad. Esto es una consecuencia de la política colonial británica de preservar esa forma de vida, que era inherente a los norteños en el momento del establecimiento del gobierno británico. De hecho, en el momento de la descolonización, el norte de Nigeria era una sociedad feudal gobernada por el sultán Sokoto y los emires, en la que el Islam desempeñaba un papel muy importante y prácticamente no existía una educación moderna de estilo europeo. Nigeria occidental y oriental se desarrolló de una manera completamente diferente. Los pueblos de Yoruba e Igbo asimilaron rápidamente la cultura europea, aunque en una versión adaptada a las condiciones locales. A diferencia de los norteños, Yoruba e Igbo, que en su mayoría eran cristianos, estaban activamente involucrados en el servicio público en la administración colonial, también desempeñaron un papel importante en la economía del país. En consecuencia, después de la descolonización de Nigeria, tenían grandes ambiciones para el gobierno. Además, tenían muchas más razones para considerarse capaces de hacer frente a las tareas de gobierno político y económico del país, ya que los políticos del medio ambiente de Yoruba e Igbo tenían una educación europea, estaban en Occidente.
A su vez, las personas del norte de Nigeria intentaron dominar el país, ya que inicialmente fueron "afiladas" en una jerarquía y una vertical de poder rígida. En el norte de Nigeria, había una tradición de poder duro del sultán, los emires, las autoridades religiosas, cuyo modelo querían transferir los políticos de esta región al país en su conjunto. Naturalmente, al mismo tiempo un papel significativo fue jugado por las contradicciones religiosas, reforzado por el chovinismo cotidiano de ambos, y otros, así como su incompatibilidad cultural.
Después de la proclamación de la independencia de Nigeria, la élite política de Yoruba e Igbo buscó asegurar el desarrollo del país a lo largo del camino europeizado, presentándolo como el país más moderno y desarrollado de África Occidental. Sin embargo, esto requería superar la resistencia de los norteños que no querían que el componente cristiano del sur dominara el poder político del país. Así, a mediados de 1960's. Las tensiones políticas aumentaron en el país. 15 Enero 1966 en Nigeria hubo una insurrección armada de una de las unidades militares. Los militares, liderados por el comandante Nzeogwu, que era Igbo por nacionalidad, destruyeron simultáneamente a varios líderes políticos prominentes y muchos oficiales que venían del norte de Nigeria. El comandante del ejército nigeriano, el mayor general Johnston Agiyi Ironsi, también de nacionalidad Igbo, como resultado del golpe llegó al poder. Así comenzó la era del gobierno militar en el país, durante la cual algunos dictadores generales sucedieron a otros, principalmente como resultado de golpes militares.
La población del norte de Nigeria estaba extremadamente contrariada por el golpe de Estado y, en particular, por las reformas políticas y administrativas del gobierno que siguieron a la llegada al poder de Agiyi Ironsi. En mayo, a 1966 le siguió el decreto de Ironsi sobre la transición de Nigeria a la forma unitaria de gobierno. Esto significaba que el norte de Nigeria estaba perdiendo su autonomía interna, en la cual las élites locales vieron un socavamiento directo de su poder. En consecuencia, se emitió un decreto del gobierno para intentar establecer una dictadura de los sureños sobre los norteños. Predicadores religiosos también entraron en el negocio. Una ola de violencia contra los cristianos del sur del país se extendió por el norte de Nigeria. En particular, los Igbo sufrieron, fueron asesinados y golpeados porque eran miembros de una tribu de Agiyi Ironsi.
Golpe militar y masacres.
29 Julio 1966 en el país hubo un nuevo golpe militar. El general Ironsi fue asesinado. El golpe fue iniciado por un grupo de oficiales del norte encabezados por el teniente coronel Murtala Mohammed. Fue él quien lideró el golpe y, muy probablemente, estaba tramando el objetivo de la secesión del norte de Nigeria de la parte principal del país para crear un estado independiente. Sin embargo, fue disuadido de esta decisión por los residentes británicos que no querían que el país se desintegrara. Como resultado, en lugar de Murtala Mohammed, después del golpe, el teniente coronel Yakubu Govon, un representante de la minoría Angas y un religioso cristiano que recibió educación militar en el Reino Unido, se convirtió en el jefe de estado.
Sin embargo, los verdaderos inspiradores del golpe fueron los musulmanes, los norteños, que formaron la columna vertebral del cuerpo de oficiales de las unidades de infantería del ejército nigeriano. Comenzaron una verdadera masacre de los oficiales Igbo, quienes, en virtud de su educación, eran la base de los oficiales de ingeniería. Cerca de los oficiales de 400 fueron asesinados - Igbo. Septiembre 29 1966 comenzó con pogromos y civiles - Igbo en áreas del norte y oeste de Nigeria. Los pogroms mataron hasta 40-50, miles de Igbo y cerca de dos millones de personas, abandonando sus propiedades y hogares, huyeron a sus provincias nativas del este de Nigeria. Naturalmente, los eventos fueron uno de los impulsos para el crecimiento del descontento con las políticas del régimen militar establecido por parte de la gente del este de Nigeria. Cabe señalar que los sentimientos separatistas entre los Igbo se intensificaron después de que se encontraron grandes reservas de petróleo en el sureste de Nigeria. Los Igbo sentían que podían vivir sin los recursos naturales del norte de Nigeria. A su vez, tras el descubrimiento de los yacimientos petrolíferos, los norteños se dieron cuenta de la desventaja de su propia separación de Nigeria, a la que se establecieron inicialmente, soñando con un estado islámico conservador. Así, se agravaron las contradicciones entre el norte y Nigeria. El petróleo se convirtió en la base económica de las contradicciones, y las masacres de Igbo en el norte y oeste de Nigeria fueron el pretexto clave para el crecimiento de los sentimientos separatistas en el este.
El líder político del Igbo durante este período fue el gobernador militar de la Región Oriental, el teniente coronel Odumegvu Ojukvu. Abogó por la transformación de Nigeria en una confederación de autonomías prácticamente independientes, que era extremadamente desventajosa para los norteños. Por lo tanto, el jefe de estado Yakubu Govon, al aceptar celebrar una conferencia, que se suponía debía ratificar el acuerdo sobre la descentralización del poder estatal en Nigeria, luego canceló su decisión sobre la descentralización. En respuesta, desde el comienzo de 1967, Odumegwu Ojukwu y sus asociados comenzaron los preparativos para la separación del este de Nigeria. En primer lugar, la orden fue emitida por el gobernador militar de que todos los impuestos recaudados en la región oriental se destinarán a las necesidades de su desarrollo y no se entregarán al gobierno central. Luego se anunció la nacionalización de la propiedad federal en la región oriental a favor de la población local. El gobierno federal se embarcó en un bloqueo económico de la Región Oriental, y luego, en su opinión, emprendió un paso inteligente, pero en muchos aspectos miope, que se convirtió en la razón formal del comienzo de la guerra civil.
líder separatista Biafra Odumegwu Ojukwu
27 de mayo 1967 se decidió abolir tres regiones de Nigeria: norte, oeste y este, heredadas de la era colonial, y la creación de doce estados, en su mayoría coincidiendo con la división nacional del país. Al mismo tiempo, en la Región Oriental, los estados se crearon de tal manera que dejaron los principales campos petroleros en las entidades administrativo-territoriales, donde la mayoría de la población no constituía Igbo. Por lo tanto, el gobierno federal esperaba mantener los recursos petroleros bajo su control, lo que se convirtió en una base prometedora para la riqueza nacional del país. Es poco probable que el Igbo pudiera haberse separado sin tener una base económica en forma de estados con campos petroleros. Sin embargo, como era de esperar, la elite política de la Región Oriental tomó la decisión del gobierno federal a la ligera. Además, los Igbo estaban listos para una confrontación con el gobierno federal durante mucho tiempo. El sentimiento separatista contó con el apoyo de la población, enfurecido por las masacres de compañeros de tribu en otras regiones de Nigeria. En el área, se llevó a cabo una movilización oculta, que permitió que en el caso de inicio de un conflicto abierto, las unidades armadas se desplegaran de inmediato.
Independencia de Biafra. Comienzo de la guerra
30 de mayo 1967, tres días después de la abolición de las tres regiones y la creación de los estados de 12, el liderazgo de la región oriental, encabezado por el teniente coronel Ojukvu, anunció que abandonaba Nigeria y estaba creando un nuevo estado independiente: la República de Biafra. El territorio de esta autoproclamada entidad estatal constituía 77 306 km², toda la antigua región oriental y la población, 13,5 millones de personas, en su mayoría, representantes del pueblo Igbo. Por cierto, la Constitución de Nigeria preveía el derecho de las regiones a separarse de un solo estado. Pero el gobierno federal, dado su interés en los campos petroleros del sudeste, no tuvo la intención de hacer concesiones a la Región Oriental y reconocer su soberanía política. El liderazgo de Nigeria ha comenzado los preparativos para una invasión armada del territorio de Biafra.
La operación contra Biafra fue nombrada Unicornio. El comando de la operación fue confiado al representante típico de la élite política del norte, el general de brigada Hassan Katsin, que era el hijo de Emman de la ciudad de Katsin, Usman Nagy Dan Mohammed Dikko. Así, el jefe de las tropas del gobierno era nativo de la aristocracia musulmana tradicional del Norte, que una vez más enfatizó el carácter étnico del comienzo del conflicto. Sin embargo, tomar Biafra durante 48 horas, como asumió el general de treinta y cuatro años, no funcionó. Comenzó una larga confrontación armada, que duró dos años y medio.
Además de la defensa de su propio territorio, Biafra trató de lanzarse a la ofensiva y lanzó la llamada "campaña del Noroeste". El 9 de agosto de 1967, un equipo de las Fuerzas Armadas de Biafra con un número total de tres mil personas se arrojó al territorio del estado del Medio Oeste, capturando su capital, la ciudad de Benin City. Por lo tanto, las fuerzas de Biafra estaban a solo doscientos kilómetros de la capital del país, Lagos. Sin embargo, el papel desempeñado aquí histórico confrontación entre diferentes regiones del país. La captura de Lagos por parte de las tropas igbo fue asustada por la mayoría de la población de la antigua región occidental de Yoruba, quienes, aunque 60% cristianos, no querían que los igbo ganaran el dominio político en el país. Como resultado, las unidades equipadas con Yoruba también se pusieron del lado de las tropas del gobierno, en cuyas filas en los primeros días de la guerra, lucharon principalmente los norteños. Por lo tanto, las tropas del gobierno obtuvieron una ventaja significativa en la cantidad de personal y pudieron, después de haber descartado la mayor parte de las fuerzas de Biafra, ir al contraataque. En septiembre, el estado del medio oeste fue liberado de las tropas de Biafra, solo unos pocos destacamentos dispersos continuaron con la resistencia guerrillera. La siguiente operación más grande realizada por las fuerzas gubernamentales fue el aterrizaje de octubre 18 en el puerto de Calabar. Con la ayuda de seis batallones de marines que desembarcaron de los barcos de la Armada de Nigeria y el ataque de un batallón de infantería de puertos terrestres desde tierra, este puerto clave fue tomado por las fuerzas gubernamentales. En enero, 1968 de Calabar, las tropas gubernamentales comenzaron a atacar las posiciones de Biafra, avanzando hacia otra ciudad importante: Port Harcourt. 19 mayo Port Harcourt cayó. En el territorio ocupado por las tropas federales, comenzó la verdadera destrucción de la población igbo. Los detalles del genocidio de los cristianos del sur de Nigeria fueron informados por muchos medios mundiales. En junio 1969, el ejército de Biafra hizo intentos desesperados de contraataque.
La guerra en Biafra y la reacción del mundo.
La guerra civil en Nigeria causó una reacción mixta de la comunidad mundial. El deseo del gobierno federal de preservar la integridad territorial del país fue apoyado por Gran Bretaña, quien temía el colapso de la antigua colonia y la pérdida de control sobre sus recursos petroleros. Otras consideraciones guiaron a los países árabes y los estados islámicos del continente africano, que apoyaron al gobierno federal de Nigeria, en solidaridad con los musulmanes de la Región del Norte que desempeñaron el papel principal. Finalmente, el gobierno federal apoyó a la Unión Soviética, que también defendió la integridad territorial del país y llamó a Yakubov Govon y Murtala Mohammed figuras políticas progresistas. Biafra se desempeñó en la prensa soviética como una entidad separatista reaccionaria. Ella se negó a reconocer a Biafra y las Naciones Unidas.
Apoyo Biafra comenzó a proporcionar otros estados. En primer lugar, era el rival tradicional de Gran Bretaña en África: Francia. En segundo lugar, fueron Portugal, España, Sudáfrica, Rhodesia, países con gobiernos de derecha que vieron en Igbo Biafra un contrapeso al gobierno musulmán de Nigeria. Por las mismas razones, apoyó a Biafra e Israel. China también habló del lado de Biafra. Gran Bretaña y la Unión Soviética se convirtieron en los principales proveedores de armas para las fuerzas gubernamentales en Nigeria. A su vez, Biafra, al tener la oportunidad de extraer y vender petróleo, administrar los fondos recibidos, también comenzó a comprar armas en los estados que lo apoyaban y lanzó un reclutamiento de mercenarios: europeos que tenían una rica experiencia militar en las guerras coloniales.
Entonces, del lado de Biafra, luchó el famoso piloto sueco Karl Gustav von Rosen, un participante en la guerra italiano-etíope del lado de Etiopía, indignado por los asesinatos en masa de la población cristiana Igbo por parte de musulmanes del norte de Nigeria. Con la ayuda de los servicios especiales franceses, von Rosen trajo cinco aviones Malmö MFI-9 a Nigeria, que, aunque civiles, se desarrollaron originalmente como aviones de ataque. Los aviones estaban equipados con ametralladoras, devolviendo así sus funciones de combate. Además, Rosen, quien llamó a sus viejos amigos pilotos, creó un escuadrón de "Biafra Babies", que logró serias victorias sobre el nigeriano. aviacióndespués de bombardear los aeródromos de la Fuerza Aérea de Nigeria en Port Harcourt, Enugu y Benin el 22 de mayo de 1969 y en los próximos días. Como resultado de las incursiones de von Rosen, la Fuerza Aérea de Nigeria perdió varios MiG-17 y tres de los seis bombarderos IL-28 disponibles.
En julio, el gobierno de Biafra, a través de la mediación de las autoridades portuguesas, logró adquirir 1969 en Francia, el avión multipropósito T-12G de Harvard 6. Sin embargo, se requerían pilotos que tuvieran la habilidad de pilotar tales máquinas. Fueron, nuevamente, el portugués Arturo Alvis Pereira, José Eduardo Peralto, Armando Cro Braz y Gil Pinto de Saus. Más tarde llegaron otros dos pilotos portugueses: José Manuel Ferreira y José da Cunha Pinatelli. Desde el avión de Harvard, comandado por Arturo Alvis Pereira, se formó un escuadrón de asalto separado de la Fuerza Aérea Biafra, que luchó con bastante éxito con aviones nigerianos en el cielo sobre el estado autoproclamado. Sin embargo, incluso la presencia de pilotos extranjeros con experiencia no podría cambiar fundamentalmente la situación, dada la superioridad significativa de las tropas gubernamentales tanto en tierra como en el mar y en el aire. Además, la Fuerza Aérea de Nigeria utilizó la ayuda de especialistas militares extranjeros, incluidos pilotos atraídos de países árabes.
La etapa final de la guerra. El choque de Biafra.
30 Junio 1969 El gobierno de Nigeria, para fortalecer el efecto económico y social de la guerra contra Biafra, prohibió a la Cruz Roja asistir a la población civil del estado autoproclamado. Para entonces, cinco millones de personas, militares y civiles, permanecían en el territorio con un área total de 2 mil km². Comenzó una ofensiva masiva por parte de las tropas del gobierno. Durante este período, el comandante de la División 3 de la Infantería de Marina, Olusegun Obasanjo, ordenó que las tropas gubernamentales avanzaran sobre Biafra.
Por nacionalidad, este talentoso oficial de treinta y dos años pertenecía al pueblo yoruba, pero era él quien estaba destinado a desempeñar un papel clave en la guerra civil desatada en interés de los norteños. Por cierto, Obasanjo posteriormente se convirtió en presidente de Nigeria. Una agrupación de tropas que suman a 180 miles de tropas, equipadas con aviación, artillería y vehículos blindados, se concentró contra Biafra. Naturalmente, Biafra simplemente no tenía las fuerzas para oponerse a tal ejército. Durante varios días a principios de enero, 1970 cayó en sucesión a la ciudad, hasta el último momento bajo el control de Biafra. El general Ojukwu, junto con su familia y varios colegas, huyeron de Biafra en un avión. Antes de esto, el líder Igbo entregó los poderes del presidente Biafra a su adjunto, el general Philip Efion. El último 13 de enero fue 1970 en la ciudad de Amici y firmó el acto de rendición a Biafra. La guerra en Biafra se convirtió en el mayor conflicto armado en África Occidental en los 1960. Como resultado de las hostilidades y el genocidio de la población civil, murieron hasta dos millones de residentes en el este de Nigeria, principalmente miembros de la gente Igbo. La pérdida de tropas federales ascendió a aproximadamente 200 000 personal militar. Los estados del este continuaron siendo parte de Nigeria, y el gobierno central pudo mantener el control de los campos petroleros. A partir de ahora, a pesar del hecho de que los representantes de los grupos étnicos más diversos podrían convertirse en los presidentes de Nigeria, de hecho, el predominio en el país se convirtió en manos de los norteños. Estando más unidos y agresivos, repetían repetidamente actos de violencia masiva contra inmigrantes de las regiones del sur del país.
En cuanto al destino de las figuras clave de la guerra en Biafra, se han desarrollado de diferentes maneras. El mayor general Yakubu Govon, quien dirigió el país durante la Guerra Civil, fue derrocado en 1975 como resultado de un golpe militar organizado por ex asociados y abandonó el país. Luego regresó a Nigeria y entró en el negocio del petróleo. El 19 de octubre de 2014, celebró su aniversario: tenía 80 años. Murtala Muhammad, el actual organizador y líder del golpe militar en 1966, desde el cual comenzó la historia de la guerra civil, comandó la 2da División de Infantería durante la operación contra Biafra, luego fue inspector general de las tropas de comunicaciones. En 1975, después de un golpe militar que derrocó a Yakubu Govon, lideró el país. Durante el liderazgo de Nigeria fue considerado un gobernante progresista, llevó a cabo reformas destinadas a reducir la corrupción y mejorar la vida de la población. Quizás lo pagó con su vida: el 13 de febrero de 1976, menos de un año después de llegar al poder, el general Murtala Mohammed, de 37 años, recibió un disparo en su automóvil. El comandante de la 3ª División de Marines, Olusegun Obasanjo, durante el corto reinado de Murtala Muhammad recibió las correas de los hombros del general del ejército, se convirtió en jefe del Estado Mayor y vicepresidente de Nigeria. Cuando Murtalu Muhammad fue asesinado a tiros, Olusegun Obasanjo se convirtió en el nuevo presidente del país. Él gobernó Nigeria desde 1976-1979. y nuevamente, en 1999-2007, la segunda vez que ganó las elecciones democráticas.
El líder de Biafra Chukvemeka Odumvegu Ojukvu después de la derrota de sus tropas huyó del país, pero en 1982, fue indultado y pronto regresó de la emigración. Participó en actividades políticas en organizaciones de personas Igbo, pasó algún tiempo en prisión y luego participó de nuevo activamente en movimientos sociales y políticos de Igbo. Murió de la enfermedad en 2011 a la edad de 78. Philip Efiong - Jefe del Estado Mayor General del Ejército de Biafra y sucesor de Ojukwu, quien firmó el acto de capitulación, murió en 2003, a la edad de 78 años. El piloto sueco Carl Gustav von Rosen regresó a Etiopía en 1974, donde continuó sirviendo como piloto de aviación y participó en misiones humanitarias. En 1977, él, a pesar de su avanzada edad, participó como piloto militar en la Guerra de Ogaden entre Etiopía y Somalia. El legendario piloto, cuya vida entera estaba relacionada con la aviación, África y las guerras africanas, tuvo que morir, no en el aire, sino en tierra. 13 Julio 1977. Fue asesinado durante el ataque de los somalíes cerca de la ciudad de Gode, menos de un mes antes del aniversario de 68.
En los estados del este de Nigeria, actualmente existe un Movimiento para la Restauración del estado soberano de Biafra, que, sin embargo, utiliza métodos no violentos. Al mismo tiempo, coopera con el movimiento partidista para la liberación del Delta del Níger, que representa los intereses de otra gente del sur, Ijo. Dado el crecimiento del fundamentalismo islámico en el norte de Nigeria y el fortalecimiento de las posiciones de los norteños en todo el país, lo que les permite influir en las políticas del gobierno central, es posible que sean posibles más intentos de revivir los sentimientos separatistas entre la población cristiana del sureste de Nigeria.
La situación en los estados del sudeste se ve agravada por el hecho de que la población local se opone a la explotación de los campos petrolíferos en interés del gobierno central y las empresas transnacionales. Militantes del Movimiento para la Liberación del Delta del Níger realizan ataques armados regulares contra instalaciones petroleras, enfrentamientos con las fuerzas gubernamentales y la policía. Sin embargo, a espaldas de Nigeria están los Estados Unidos y el Reino Unido, que no quieren que los campos petroleros pasen a manos de separatistas descontrolados y prefieren tratar con el gobierno central. Incluso la activación de los islamistas en el norte de Nigeria, que castiga severamente cualquier desviación de la ley de la Sharia y algunas veces ataca a la población cristiana, no es una razón seria para que Occidente critique al gobierno de Nigeria. ¿Por qué perder un socio petrolero probado?
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