Memoria en el desierto
Los ataques terroristas de enero en París desviaron la atención de los medios de la masacre en Siria e Irak, donde los grupos sunitas radicales alimentados por el dinero de Arabia Saudita y Qatar continúan expandiendo el territorio que controlan. . En los asentamientos ocupados, los cristianos son destruidos sin excepción, todos sin excepción. Están eliminados en la raíz de los yazidis, los mandeanos y otros "herejes", entre los que se encuentran chiítas y sunitas moderados entre los fanáticos salafistas. Los políticos occidentales "ignoran" diligentemente el hecho de que el genocidio de las minorías se está produciendo en los mismos distritos donde ya pasó hace un siglo. A menos que la mayoría de los armenios, asirios y griegos pónticos fueran asesinados, y esto era principalmente de los turcos, que hoy en día desempeñan un papel de apoyo.
Cualquier paralelismo de lo que está sucediendo en las antiguas provincias árabes del Puerto Otomano con el genocidio de los armenios hace cien años en Ankara se percibe con indignación demostrativa. Obviamente, no hay lecciones de historias Nadie lo hizo, más sentido tiene recordar la tragedia de hace un siglo.
La peculiaridad del genocidio armenio en la unión entre el pasado y el siglo pasado fue el carácter masivo y la impunidad absoluta, en primer lugar. Lo que pasó frente a la comunidad "ilustrada", que obstinadamente no notó la destrucción de la población civil por parte de los turcos, es el segundo. El fanatismo del fanatismo, como resultado de lo cual el hecho mismo del Genocidio Armenio todavía es reconocido solo por países individuales y organizaciones internacionales, - en tercer lugar. Finalmente, fue la primera masacre a nivel nacional, cometida en un país que afirmaba pertenecer a la civilización moderna. Lo que caracteriza exactamente a esta civilización y determina su precio.
Cuyo lado es la “comunidad global”
El genocidio armenio recuerda a un Holocausto organizado varias décadas después por los nazis. Las mismas discrepancias en el número de víctimas (y en el número de quienes vivieron en este territorio). El mismo nivel de atrocidades y los mismos fragmentos de misericordia con enmiendas a detalles locales: miles de kilómetros marcha a través de los desiertos hasta el último sobreviviente y la salvación de un cierto número de niños en familias turcas (con la conversión obligatoria de estos niños al Islam). La indiferencia del establishment mundial y el número insignificante de quienes intentaron preservar la evidencia del crimen.
Por otro lado, el Holocausto fue reconocido por el mundo. Al menos la mayor parte. Qué precio, cuánto tiempo después - otra pregunta. El genocidio armenio ... aquí, en general, no ocurre nada reconfortante. Los avances que se pueden observar, especialmente en las últimas décadas, son insignificantes y pocos pueden satisfacer. Además, los familiares de las víctimas que conforman la mayoría de los armenios en el mundo moderno. El secreto es simple: esta es la diferencia entre la Alemania de posguerra y Turquía.
En Alemania, las potencias victoriosas fueron la desnazificación. El exterminio de los judíos fue uno de los marcadores que marcaron la ideología nazi, y en el nivel oficial era imposible aprobarlo o recordarlo de manera diferente que con la condena. En Turquía, todos, sin excepción, la élite política consistió y consiste en aquellos cuya biografía incluyó la participación en el genocidio de los armenios o sus herederos directos. La transformación de Turquía Atatürk a Turquía Erdogan no cambió la situación: los islamistas no menos violentamente niegan los crímenes de sus predecesores que los kemalistas.
Una vez más, Armenia era parte de la Unión Soviética antes de 1991, mientras que Turquía era y sigue siendo miembro de la OTAN y miembro asociado de la UE. La pregunta es: ¿de qué lado se suponía que estaba la "comunidad mundial"? Que, debido a tales decisiones, el autor percibe exclusivamente como una mafia sin vergüenza y conciencia. Porque el pragmatismo político no implica uno u otro.
Para información de los lectores: el genocidio generalmente se conoce como el exterminio de los armenios, que comenzó en el año 1915 (y según varias fuentes, duró hasta 1923) en los territorios controlados por las autoridades del Imperio Otomano. Se llevó a cabo en varias etapas: el desarme de los soldados armenios, la deportación electoral de las zonas fronterizas, la adopción de una ley sobre la expulsión y, finalmente, la deportación masiva y el asesinato. Varios historiadores incluyen las masacres de armenios en 1890, la masacre en la ciudad de Smyrna y las acciones de las tropas turcas en Transcaucasia en 1918.
Los principales organizadores del genocidio son los líderes de los Jóvenes Turcos Talaat, Jemal y Enver, así como el jefe de la "Organización Especial" Behaeddin Shakir. En la Declaración de 24 de mayo, 1915, el Reino Unido, Francia y Rusia reconocieron por primera vez en la historia los asesinatos masivos de armenios como un crimen de lesa humanidad.
Masacre por ley
El número de armenios muertos durante el colapso de los puertos otomanos y el surgimiento de la Turquía moderna en su lugar es tan controvertido como el número inicial de personas que viven en este territorio. Las autoridades del país evitan cualquier intento de considerar esto objetivamente utilizando archivos, muchos de los cuales han sido destruidos.
Se sabe que a mediados del siglo XIX, en el Imperio Otomano, los no musulmanes representaban alrededor del 56 por ciento de la población. El primer censo turco de 1844 mostró cerca de dos millones de armenios en la Turquía asiática. En 1867, en la Exposición Mundial de París, la dirección del imperio anunció dos millones de armenios en Asia Menor y 400 miles en la Turquía europea. Según el Patriarcado de Armenia en 1878, había tres millones de armenios en el Imperio Otomano: miles de 400 en Turquía europea, miles de 600 en Asia occidental de menor importancia, miles de 670 en los distritos de Sivas, Trapezund, Kayseri y Diarbakir, 1 330 000 en los territorios de Armenia.
El exterminio masivo de armenios en 1894 - 1896, que mató a miles de personas a 100, consistió en tres episodios principales: la masacre de Sasun, los asesinatos en todo el imperio en el otoño e invierno de 1895, y la masacre en Estambul y en el distrito de Van. Antes de 300, miles se convirtieron al Islam. Según el misionero alemán I. Lepsius, cerca de 600 miles de personas fueron devastadas, ciudades y pueblos de 2493 fueron saqueados, iglesias y monasterios de 649 fueron profanados, iglesias de 328 se convirtieron en mezquitas.
En 1914, el Patriarcado armenio de Turquía estimó el número de armenios en el país en 1 845 450 personas. La población armenia disminuyó en más de un millón debido a la masacre de 1894 - 1896, la huida de los armenios de Turquía y la conversión forzada al Islam.
A finales de año, de 1923 a 1,5, millones de armenios fueron destruidos por 2 (los investigadores turcos hablan de miles de 200, afirmando que su muerte fue el resultado de las hostilidades). Según el conocido científico R. Rummel, el genocidio 1915 - 1923 se cobró la vida de miles de armenios de 2102 (miles de 258, fuera del Imperio Otomano: en Irán y en Armenia).
La hostilidad turca hacia los armenios en las últimas décadas del Imperio Otomano se vio agravada por el problema de los Muhajir: los refugiados musulmanes, cuya afluencia en los puertos del Cáucaso después del Cáucaso y la guerra ruso-turca (1877 - 1878), así como de los estados balcánicos, complicaron los problemas sociales del país. El derrocamiento de Sultan Abdul-Hamid II en 1907 provocó la masacre de armenios en Adana, donde más de 2000 fueron asesinadas. Los pogromos, apoyados por el ejército, tuvieron lugar en todo Cilicia.
Después de la revolución 1908 del año, que en los libros de historia escolar soviéticos se llamaba burgueses, los jóvenes turcos iniciaron una campaña de la fuerza de la población otruchivaniya, prohibiendo las organizaciones no turcas. 400 miles de Muhajirs estaban estacionados en Anatolia. En febrero, Rusia 1914 había logrado desde Turquía la creación de dos zonas de seis regiones armenias y la ciudad de Trabzon, que debían ser gestionadas por representantes de las potencias europeas acordadas con Oporto, pero este plan nunca se implementó.
2 agosto 1914 Turquía firmó un tratado con Alemania, lo que implica un cambio en las fronteras orientales del Imperio Otomano para crear un corredor que lleve a los pueblos musulmanes de Rusia, lo que significó la erradicación de los armenios en estos territorios. La apelación, expresada por el gobierno turco después de que 30 de octubre de 1914 ingresara en la guerra, afirmó que había una unión "natural" de todos los miembros de la raza turca.
En noviembre, 1914, Turquía declaró Jihad, lo que aumentó considerablemente la intensidad del fanatismo religioso, pero hasta finales de marzo, el 1915 de la masacre armenia fue, según lo declarado por las autoridades, precaución, lo que lo distingue de deportaciones y asesinatos posteriores. En total, entre noviembre 1914 y abril 1915, 27 de miles de armenios y muchos asirios fueron asesinados. Sin embargo, el verdadero genocidio estaba por delante.
La primera fase de la deportación de la población armenia del país comenzó con la expulsión de los armenios Zeytun y Dertyel a principios de abril de 1915. 24 En abril del mismo año, la elite armenia de Estambul (la mayoría de las personas de 6000 en cuestión fueron asesinadas), así como los armenios Alexandretti y Adana, fueron arrestados y deportados. Esta fecha es celebrada por los armenios de todo el mundo como un día de conmemoración y dolor.
9 mayo se decidió expulsar a los armenios de Anatolia oriental. Después del levantamiento en Van, la única región del imperio en la que los armenios constituían la mayoría de la población, durante la supresión de la cual 75 murieron miles de personas, comenzó la cuarta fase de la deportación, lo que sugiere la expulsión de los armenios de las zonas fronterizas y de Cilicia.
30 de mayo 1915, el Majlis aprobó la Ley de Deportación. 21 Junio 1915, durante la ley final de deportación, su principal instigador Talaat ordenó enviar "a todos los armenios sin excepción" de diez provincias de la región oriental del Imperio Otomano. Se hicieron excepciones para aquellos que fueron "reconocidos como útiles para el estado". Por cierto, parte de los armenios de Estambul y Edirne no fueron enviados para reducir el número de testigos extranjeros.
Algunos funcionarios turcos influyentes se opusieron a la deportación de armenios. El jefe de Alepo, Mehmed Jelal-Bey, declarando que los armenios están protegidos y que el derecho a vivir es natural para cualquier persona, ha prohibido la represión. Los gobernadores de Smyrna Rahmi-bey y Adrianople Haji Adil-bey se solidarizaron con él. Como resultado, Jelal Bey en junio se retiró 1915 de la administración de Alepo. De manera similar, el jefe del campo de concentración en el desierto de Der-Zor, Ali Sued Bey, que estaba tratando de aliviar el destino de los armenios, fue removido de su puesto, y Zeki Bey, quien fue distinguido por su crueldad particular, fue reemplazado.
La decisión de deportar a los armenios de las provincias occidentales (Ankara, Eskisehir y otras), Kirkuk, Mosul, el valle del Eufrates y otras regiones se tomó en julio 5 1915. 13 July Talaat Pasha dijo que la deportación se lleva a cabo para la "solución final de la cuestión armenia", una redacción más tarde copiada literalmente por los alemanes contra los judíos.
Sin embargo, las similitudes entre el genocidio armenio y el Holocausto no se encuentran solo en las formulaciones, sino también en los métodos. Por lo tanto, los experimentos médicos que los médicos nazis realizaron sobre judíos y gitanos tuvieron paralelos en la práctica de los médicos militares turcos. La justificación biológica fue utilizada como una de las justificaciones para la destrucción de los armenios. El principal promotor de esta política fue el Dr. Mehmet Reshid, gobernador de Diarbekir.
Por orden del doctor del Tercer Ejército Tevfik Salim, para desarrollar una vacuna contra el tifus en el hospital central de Erdzincan, se realizaron experimentos con soldados y cadetes armenios, la mayoría de los cuales murieron. Fueron dirigidos por Hamdi Suat, profesor de una escuela de medicina, a quien, como fundador de la bacteriología turca, se dedica una casa-museo en Estambul. Los experimentos fueron aprobados por el Inspector Jefe de Sanidad de las Fuerzas Armadas Otomanas, Suleiman Numan.
El jefe de los servicios sanitarios e higiénicos y el departamento de salud de la ciudad de Trabzon, Ali Saib, experimentaron inyectando dosis letales de morfina o sustancias tóxicas a niños y mujeres, incluidas mujeres embarazadas. También usó baños de vapor móviles, donde los niños fueron asesinados con vapor sobrecalentado.
La Organización Especial, Teshkilat-i Makhsusa, que estaba ubicada en Erzerum y tenía hasta 34 miles de miembros, entre los cuales había muchos delincuentes chettes liberados de las cárceles, desempeñó un papel importante en el exterminio de los armenios. En el propio Erzerum, sus miembros salieron vivos alrededor de armenios de 100 que trabajaron en sitios militares importantes. La mayoría de los miles de armenios de 65 de esta ciudad fueron asesinados, algunos deportados a Mosul y Alepo (algunos pudieron sobrevivir en estas ciudades).
Un genocidio de martirologio es estándar. Las fechas, nombres, métodos de asesinato y el número de muertos son diferentes. Siempre intimidación, tortura, robo, violación, incluso menores. Métodos de destrucción: disparos, asesinatos con el uso del frío. armasAhogándose en el mar o en los ríos. La muerte por enfermedad, hambre o sed, frío o calor no es menos común.
Los detalles también son estándar. Khynys - 19 miles de muertos. Bitlis - 15 mil. Allí, los armenios fueron asesinados por "batallones de carniceros" liderados por Dzhevdet. Harput - 13 mató a miles de soldados armenios, así como a estudiantes y maestros del Colegio Americano del Éufrates. Erzincan, Bayburt, Ordu, Ankara, Merzifon - cientos y miles de asentamientos.
Urfa, Mush y Sasun se destacan en el contexto general: allí los armenios intentaron defenderse de los turcos. Los armenios que vivían en el área del monte Musa-Dag, cerca de Antioquía, rechazaron los ataques de las tropas otomanas durante siete semanas. Al final, alrededor de cuatro mil personas se salvaron y fueron llevados en un barco de guerra francés a Port Said.
Muerte deportada esperada en 100 por ciento de los casos. Hasta el destino final en el desierto no llegó más de una quinta parte de los que fueron enviados allí. Su posterior destrucción afectó a la población local: los circasianos, chechenos, kurdos, árabes. Mataron a 150 a miles de armenios en los campos alrededor del desierto de Der-Zor.
El territorio de la Armenia rusa, ocupada por los turcos después del colapso del Imperio ruso, fue saqueado por completo por ellos. En el invierno de 1918 - 1919, el hambre, las heladas y el tifus destruyeron a casi 200 a miles de personas allí - 20 por ciento de su población. El proceso de expulsión y destrucción de los armenios turcos terminó con una serie de campañas militares en 1920 contra los refugiados que regresaban a Cilicia y durante la masacre en Esmirna, donde el ejército comandado por Mustafa Kemal eliminó el barrio armenio, bajo la presión de las potencias occidentales, lo que permitió evacuar a los sobrevivientes.
Según las estadísticas oficiales, los armenios 1927 77 vivían en Turquía en el año 400. Según el Tratado de Lausana, Turquía se comprometió a proporcionar garantías de seguridad, desarrollo libre y ciertos privilegios a los armenios, entre otras minorías nacionales. Sin embargo, las disposiciones de este tratado no se aplicaron. Por el contrario, 21 June 1934 se aprobó una ley sobre los apellidos, que exige que los griegos, los judíos y los armenios abandonen los apellidos tradicionales y adopten los turcos. Durante la Segunda Guerra Mundial, se impuso un impuesto a la propiedad electoral en Turquía, que arruinó a los comerciantes griegos, armenios y judíos.
Una mirada a través de los siglos.
El exterminio de los armenios fue acompañado por una campaña para destruir su patrimonio cultural. Los monumentos e iglesias armenios explotaron, los cementerios se abrieron bajo los campos, los barrios armenios de ciudades fueron destruidos u ocupados por la población turca y kurda y se les cambió el nombre. En 1914, el Patriarcado armenio de Constantinopla incluyó parroquias 2549, que incluyen más que los monasterios 200 y al menos las iglesias 1600. En 1974, los científicos identificaron los edificios 913 de iglesias y monasterios armenios en Turquía. Más de la mitad de estos monumentos no han sobrevivido. De los 252 restantes se destruyeron y solo 197 se encuentran en condiciones relativamente normales.
En cuanto a la reacción internacional al genocidio armenio, ha sido y sigue siendo más que modesto. En el Reino Unido, después de la investigación oficial, se publicó un libro de documentos titulado "Actitud de los armenios en el Imperio Otomano". En Europa y los EE. UU., Hubo una recaudación de fondos para los refugiados de acuerdo con un principio bien establecido: no se puede ahorrar: obtenga una carta para aclarar su conciencia.
Como resultado, en 1919, en el noveno congreso del partido Dashnaktsutyun en Boston, se decidió destruir a los líderes de los jóvenes turcos que participaron en el asesinato de los armenios. Como parte de la operación, llamada Nemesis, en marzo 1921 fue asesinado en Berlín, el Ministro del Interior del Imperio y uno de los miembros del triunvirato otomano Talaat Pasha.
En la Turquía moderna, académicos, intelectuales y la prensa están discutiendo el problema de Armenia, a pesar de la oposición de los nacionalistas y el gobierno. El editor del periódico armenio Hrant Dink, los escritores Orhan Pamuk y Elif Shafak, el editor Ragip Zarakolu fueron acusados de insultar a la "turcoidad". Al final, Dink y Zarakola fueron condenados, y en 2007, Hrant Dink fue asesinado.
Organizaciones internacionales como el Instituto Zoroyan y el Instituto Nacional Armenio luchan por el reconocimiento internacional del genocidio armenio. En 1984, el Tribunal Permanente de los Pueblos reconoció las acciones del Imperio Otomano como genocidio. La misma conclusión fue alcanzada en 1997 por la Asociación Internacional de Investigadores del Genocidio. En 2000, una declaración de los investigadores del Holocausto de 126 confirmó la indisputabilidad del genocidio armenio en la Primera Guerra Mundial.
El Genocidio armenio fue reconocido y condenado por el Consejo de Europa, el Parlamento Europeo y la Subcomisión de las Naciones Unidas para la Prevención de la Discriminación y la Protección de las Minorías. De los estados, Uruguay fue el primero en 1965. Francia, Bélgica, Países Bajos, Suecia, Rusia, Polonia, Líbano, Lituania, Grecia, Eslovaquia, Chipre, Argentina, Venezuela, Chile, Canadá, Vaticano, Bolivia, Suiza (cámara baja del parlamento), 43 del estado de EE. UU. Y Colombia siguieron. .
El primer monumento dedicado a las masacres de armenios fue erigido en los 50 en el territorio de los católicos armenios en el Líbano Antelias. En 1965, se erigió un monumento a las víctimas del genocidio en el territorio del catolicosado en Echmiadzin. En 1967, la construcción de un complejo conmemorativo se completó en la colina Tsitsernakaberd (fortaleza Swallow) en Ereván. En 1990, la capilla fue construida en el desierto sirio Der Zor. Ya sea en medio de la guerra civil que sobrevivieron los fanáticos islamistas contra el gobierno sirio, este es el único que se estableció no solo como un signo de genocidio, sino como un monumento en el sitio de la muerte de los armenios, hoy nadie sabe ...
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