Frente Exterior de Asia Central
En medio de la Primera Guerra Mundial, en la parte más profunda del Imperio ruso, tuvo lugar el mayor levantamiento nacional.
25 Junio 1916 del año Nicolás II firmó un decreto sobre la movilización de la población "alienígena" masculina de Turkestán y el Territorio de la Estepa con edades desde 19 hasta 43 para el trabajo de primera línea. No se movilizó lo suficiente de las gubernias centrales para excavar trincheras. Kazajos, kirguises, uzbekos, tayikos y turcomanos respondieron con un levantamiento consolidado: el decreto se desarrollaba deliberadamente en medio de la labor agrícola la víspera del mes sagrado del Ramadán para los musulmanes y, por supuesto, se percibió de manera especialmente ofensiva. Al mismo tiempo, los bolcheviques y los agentes alemanes "ayudaron" a la rebelión "ayudaron".
Durante el levantamiento y durante su supresión, decenas de miles de personas murieron, tanto residentes locales como inmigrantes rusos. Decenas de miles de nómadas huyeron a la vecina China, y la vida en Asia Central permaneció inquieta durante más de un cuarto de siglo: los últimos Basmachis fueron destruidos por el Ejército Rojo tan pronto como la próxima guerra mundial. Bueno, en un sentido más amplio, el ahora olvidado 1916 levantamiento del año fue uno de los precursores del colapso venidero del imperio.
Excesos en la política nacional.
El levantamiento comenzó el 4 de julio en la ciudad tayika de Khojent con el disparo de una manifestación pacífica, pero, como un fuego de estepa, barrió rápidamente todo el vasto territorio desde el sur de Siberia hasta las fronteras de Afganistán, desde el mar Caspio hasta las montañas de Tien Shan. En julio, 1916, las autoridades tuvieron que imponer la ley marcial en toda la región de Turkestán.
Durante décadas, los historiadores han interpretado de manera diferente la esencia del levantamiento, desde la forma de la lucha de clases hasta su carácter antirruso y anticolonial e incluso la "revolución nacional-liberal", pero todos estuvieron de acuerdo en que la principal razón fueron los graves errores en la "política nacional" de las autoridades zaristas. A pesar del hecho de que la anexión de las tierras kazajas y la conquista de Asia Central costaron a Rusia muchas menos víctimas que en el Cáucaso, la situación allí no podía considerarse estable. Los levantamientos periódicos de los "nativos" contra el "padishah blanco", como se llamaba al Zar ruso en Asia Central, eran comunes, aunque ninguno de ellos cubría toda la región al mismo tiempo hasta 1916.
Gobernador General de Turkestan Konstantin von Kaufman. Foto: Imágenes de bellas artes / Imágenes de patrimonio / Imágenes de Getty / Fotobank.ru
Al principio, las autoridades rusas se comportaron con bastante flexibilidad, lo que estaba dando frutos. El primer gobernador general de Turkestán, Konstantin Kaufman, mostró respeto por la religión y la cultura locales, y utilizó el Corán en sus discursos. Para la población musulmana, la corte tradicional de biys se conservó (según adat, es decir, según la costumbre) y Qazi (según Sharia, es decir, según el Corán), los rusos no interfirieron al principio en la vida religiosa. Al mismo tiempo, los residentes de Turkestán estaban complacidos con la lucha de los "nuevos jefes" con el gangsterismo y el comercio de esclavos, la reducción relativa de los impuestos, que sufrieron en gran medida durante los salvajes kanes medievales.
Los estratos avanzados de la población se convirtieron gradualmente en europeizados, integrados en la sociedad rusa, que fue promovida por el desarrollo de la educación laica, la aparición de las primeras minas y campos petrolíferos, fábricas y fábricas, y ferrocarriles. El número de pueblos de Asia Central creció. Es cierto que, a menudo, la "europeización" dio efectos secundarios. El periódico "Semirechensky Vedomosti" en 68 No. 24 en julio 1907 escribió: "Los kirghiz perciben la civilización con éxito, aunque desde el otro extremo. Cada año en la feria, el número de mujeres jóvenes kirguisas, que consisten en casas de baños, o practican libremente. Al igual que en la Feria Makaryevsky ".
Pero a principios de siglo, los sucesores a menudo sucesivos de Kaufman hicieron muchas estupideces. Por ejemplo, la introducción de un requisito insultante para los "nativos" para quitar el tocado frente a los funcionarios rusos o la división del salón de tranvías de Tashkent en lugares "solo blancos" y "negros". La administración espiritual de los musulmanes fue eliminada y no se le permitió celebrar sus congresos durante mucho tiempo; los gobernadores rusos tomaron todos los asuntos religiosos y administrativos en sus propias manos, de vez en cuando hasta la meca estaba prohibido.
Por alguna razón, los funcionarios zaristas vieron material en los campesinos y trabajadores de Turkestán más sumisos que los trabajadores y campesinos rusos, por así decirlo, "independientes", que podrían manejarse como les plazca sin temor a sus quejas y descontentos. E incluso si surgiera tal insatisfacción, el gobernador militar de Ferghana, Alexander Gippius, amenazó con que “no solo las personas que causan disturbios serían castigadas severamente por el tribunal militar, sino también a toda la aldea (aldea) o la sociedad a la que pertenecen estas personas; que en caso de no proporcionar asistencia de la población para atrapar a los agresores, incluso las madrasas y las mezquitas serán comparadas con el suelo ”.
Gobernador General del Turkestán Alexei Kuropatkin. Foto: Archivo del estado central de películas y documentos fotográficos de San Petersburgo
No había nada sorprendente en este estado de cosas: en las capitales del imperio, el lejano y caluroso Turkestán se percibía como una especie de "Kamchatka", un lugar de exilio. No enviaron a los aventureros más inteligentes, o incluso simplemente culpables. Muchos de los "colonialistas" se distinguían por la ignorancia y los malos modales, casi todos no sabían y no aprendían los idiomas locales. El diplomático estadounidense Eugene Skyler señaló que "se mantienen conquistadores, sin demostrar su superioridad, excepto por el derecho de los fuertes". Y pronto, de acuerdo con los programas Stolypin, las autoridades comenzaron a atraer a Asia Central para el "desarrollo de suelo virgen" y simples colonos rusos, cosacos y campesinos, lo que causó nuevos conflictos con la población local.
De 1896 a 1916 años solo en las regiones de Akmola y Semipalatinsk (dentro de los límites de ese tiempo, que no coinciden con los actuales), se asentaron más de un millón de campesinos de Rusia. En total, más de 3 millones de rusos se mudaron a las posesiones de Asia Central. Por 1914, 40% de la población de Kazajstán y 6% de la población de Turkestan ya eran rusos. Para su reasentamiento, los "nativos" tomaron los terrenos de invernada, los campos que habían sido procesados durante mucho tiempo, y las quejas a la Administración de Migración no llevaron a nada. El gobernador general de Turkestan, Alexei Kuropatkin, escribió en su diario: “Los funcionarios calcularon arbitrariamente las normas de apoyo a la tierra para los kirguises y comenzaron a cortar áreas, incluidas las tierras de cultivo, los campamentos de invierno, las plantaciones y los sistemas de riego. Tomaron la tierra no solo adecuada para la organización de aldeas, sino también para el desarrollo de la cría de ganado. Fue una adquisición de tierras injusta lo que llevó al levantamiento ".
¡No queremos ser trabajadores migrantes!
El estallido de la guerra agravó la situación: la población indígena tenía que asumir nuevos deberes: se introdujeron entregas obligatorias de carne, requisición masiva de ganado, forraje e incluso pieles de oveja para los kazajos y los kirguises. Se impuso un nuevo impuesto militar a la tienda, así como los gastos de viaje y otros cargos. Los uzbekos y los tayikos se vieron obligados a cultivar algodón "estratégico" y muy laborioso, los impuestos sobre ellos también aumentaron en 3-4, y en algunos casos, en tiempos de 15. En los montes de Tien Shan con el comienzo de la guerra, los cultivos de cereales se redujeron drásticamente, la cosecha se redujo a la mitad. La población ganadera también ha disminuido.
Los kazajos de la sociedad irkeshtam aul se quejaron de que "es absolutamente imposible para ellos vivir: desde que el comandante de la guarnición, junto con sus cosacos, viaja alrededor del aul, toma petróleo, heno y ovejas, y en el caso de rehusarse a infligir en Kirghiz (entonces también kazajos, kazajos), golpea y no se queja. Órdenes, referidas a la ley marcial ". En la región de Semirechensk, en los primeros tres años de la guerra, 1,8 millones de décimas de las mejores tierras de pasto y arables fueron incautadas de los kazajos, y sus antiguos propietarios fueron desalojados a las zonas "desiertas" del desierto y semidesérticas. A mediados de 1916, el área total de tierra tomada de la población kazaja era de 45 millones de desatines. En el territorio de Kirguistán moderno, solo en la región de Chui, por 1915, más de 700 se tomaron miles de hectáreas de tierra de la población kirguisa de la población kirguisa y se transfirieron a inmigrantes en la moderna región de Osh, miles de hectáreas.
Dicha política resultó ser aún más peligrosa, ya que había menos y menos rusos en Kazajstán y Asia Central, incluidos los cosacos, que constituían el principal bastión de las autoridades locales que se movilizaban en el frente. Y ahora, el "padish blanco" envió a los "sostenes de la familia" de las familias indígenas al mismo lugar: según la lista de distribución de las autoridades, se suponía que enviaría a 230 miles de residentes de la región de la Estepa (principalmente kazajos) y 250 a miles de turquestas al trabajo militar. Además, los más ricos iban a ser cargados por los ricos: los kazajos podían pagar fácilmente, por sobornarse escribiéndose a sí mismos en algunos "contadores" o "aul gobernantes" que no estaban sujetos a apelación.
En este contexto, los agentes alemanes y otomanos, que durante mucho tiempo habían difundido rumores sobre el Gazavat anunciado por el Sultán contra los infieles, sobre los supuestos éxitos del ejército otomano en el frente y su inminente entrada en las tierras de los pueblos de Asia Central, se volvieron más activos en Asia Central en este contexto. Incluso hubo colecciones secretas a favor de Turquía. Las ciudades fronterizas de Kashgar y Gulja en la vecina China se convirtieron en el centro de los agentes otomanos y alemanes. En uno de los informes del ataman del ejército de cosacos de Semirechensky, Alexei Alekseev, se señaló: "Hay una razón indiscutible para considerar a los perpetradores de la agitación, en primer lugar, algunos elementos del distrito vecino de Kuldzhinsky y, en segundo lugar, los agentes de Alemania: la determinación de los líderes de los disturbios maduró y se intensificó". porque en sus delirios fueron apoyados por las proclamaciones de alguien que decían que Rusia era débil, que Alemania era invencible y que los chinos estaban cerca de invadir el Turkestán ruso ".
Semirechye cosacos. Foto: scarb.ru
Las autoridades rusas tenían evidencia de que los participantes conocidos en la Revolución Xinjiang Xinhai participaron en la organización del levantamiento en Semirechye (como resultado, la monarquía fue derrocada en China y la república fue proclamada - RP) Li Xiao-fing y Yu Teh-hai. Los ciudadanos chinos se convirtieron en los instigadores y los principales organizadores de los levantamientos en las montañas de Tien Shan, desde Xinjiang hasta Asia Central, incluso fueron entregados. оружие. Pero aún es imposible decir que el factor de los "agentes extranjeros" fue decisivo: no habrían logrado nada si, para el año de 1916, Asia Central no se pareciera al material ligeramente combustible. Y se convirtió en "combustible", en primer lugar, por razones internas. De hecho, incluso después de la publicación del real decreto sobre la movilización, todavía había una oportunidad para aclararlo. En cambio, la policía eligió nuevamente la fuerza bruta y simplemente disparó una manifestación de los residentes de Khojent.
"Si matas, serás héroes!"
Ya en julio, según datos oficiales, las actuaciones de 25 tuvieron lugar en la región de Samarcanda, en Syrdarya - 20 y en Fergana - 86. Las acciones de desobediencia fueron diferentes en su forma: de manifestaciones a acciones partisanas reales de "Basmach": ataques a oficiales y militares, inmigrantes rusos. De vagar por las estepas y las montañas, de escapar a China a la destrucción de las listas de reclutas. Los rebeldes destruyeron las líneas telegráficas, cesando la comunicación entre la ciudad de Verny (el centro administrativo de la región de Semirechensk, ahora Alma-Ata - RP) y Tashkent y Rusia Central, quemaron granjas, mataron a familias de cosacos y trabajadores rusos. Trabajadores en huelga de minas de carbón, campos petroleros, Irtysh Shipping Company, Omsk, Orenburg-Tashkent, Asia Central y ferrocarriles transiberianos tomaron parte en el levantamiento.
El gobernador Alexei Kuropatkin 16 de agosto 1916 del año informó al Ministro de Guerra Dmitry Shuvaev: “En un distrito de Przhevalsky, la familia 6024 de colonos rusos sufrió de bienes, la mayoría de los cuales habían perdido todo mueble. Personas desaparecidas y asesinadas de 3478. "Los ataques pérfidos e inesperados en las aldeas rusas fueron acompañados por brutales asesinatos y la mutilación de cadáveres, la violencia y el abuso de mujeres y niños, el tratamiento bárbaro de los prisioneros y la completa destrucción de la riqueza acumulada por muchos años de trabajos forzados y la pérdida de fuego en el hogar".
En el valle de Fergana, tradicionalmente "devoto", los pogromos fueron dirigidos por predicadores derviches errantes que llamaban a una "guerra santa". Un testigo presencial del levantamiento dijo que gritaban: "Abajo el zar blanco y los rusos". “¡No tengas miedo! Si te matan, conviértete en shahids, es decir, víctimas en nombre del Islam, si matas, ¡serás un gran héroe! ¡Creemos un estado musulmán!
No muy lejos de Tashkent, el inicio de la "guerra santa" contra los "infieles" fue anunciado por Kasym-Khoja, el imán de la mezquita principal de la ciudad de Zaamin. En esta mezquita fue proclamado Bek, después de lo cual nombró "ministros", mató al oficial de policía ruso y anunció una marcha a las estaciones de tren vecinas de Obruchevo y Ursatievskaya. En el camino, el ejército de Bek mató a todos los rusos en su camino. Sin embargo, los rebeldes con la misma crueldad exterminaron a los "colaboradores" locales de entre los odiados "nativos" administradores que aceptaban sobornos.
El sacerdote Mikhail Zaozersky, sacerdote de la catedral de la ciudad de Przhevalsky, escribió sobre el ataque de los kirguises a los asentamientos rusos en Issyk-Kul: "Nuestra situación era terrible: verdaderas a las versiones de 400, a las versas de Pishpek 370, a las versas de Tashkent 833. En agosto 10, los kirghiz de repente, al mismo tiempo (significa que tenían una conspiración) atacaron a las indefensas aldeas rusas de todo el condado, robaron el ganado que había sido pastoreo (la aldea de Pokrovskoe perdió alrededor de 15 miles de ganado), y comenzó a golpear a las personas que trabajan en los campos; en la aldea de Preobrazhensky, según un sacerdote local, alrededor de doscientas personas murieron en el campo ... No hubo piedad con los rusos: fueron asesinados, golpeados, sin perdonar a mujeres ni a niños. Las cabezas, las orejas, las narices fueron cortadas, los niños fueron cortados por la mitad, fueron inclinados en los picos, las mujeres fueron violadas, incluso las niñas, las jóvenes y las niñas fueron tomadas cautivas "
El futuro mártir, el padre Evstafy (Malakhovsky), el rector de la iglesia en una de las aldeas rusas de Issyk-Kul, después de los acontecimientos, escribió en un informe al decano: "Se puede escribir un libro completo sobre las atrocidades de los kirguises. Tiempos Batu, tal vez, ceder. Basta que en el camino se encuentren los cadáveres de niñas violadas de diez años con interiores alargados y tallados. Los niños fueron aplastados en piedras, rasgados, colocados en picos y pinchos. Los adultos mayores fueron colocados en filas y pisoteados por caballos. Se convirtió terriblemente en la vista de todo esto ".
Sergey Medvedev, un residente de la depresión Issyk-Kul, recordó: “Según las historias de mis antepasados durante el levantamiento en 1916, mi bisabuela escapó porque los kirguises que trabajaban para ella advirtieron sobre la rebelión y se escondió en cañas durante cuatro días. Pero algunos de los aldeanos intentaron escapar en la mansión de un comerciante local, cuyo patio era como una pequeña fortaleza, con una cerca sorda alrededor. Ante la amenaza de los kirguises de quemar toda la finca, abrió la puerta y todos los que se habían refugiado en el patio fueron asesinados. Estas son las muecas. historias: los kirguises salvaron a la familia rusa, y el ruso mató a sus aldeanos ".
Pero los centros más importantes de la revuelta fueron las regiones de Semirechensk y Turgay, que también fueron las áreas de la colonización agraria más intensiva. En Semirechye, los destacamentos kazajos estaban encabezados por un esclarecedor que más tarde se convirtió en bolchevique y luchador por el establecimiento del poder soviético, Tokash Bokin y Bekbolat Ashekeev. Los principales enfrentamientos de los rebeldes de Semirechie con destacamentos punitivos ocurrieron cerca de la ciudad de Tokmak y en las arenas de Muyun-Kum. Los asentamientos rusos de 94 fueron atacados por rebeldes en el área, sin contar granjas, zaimok y apiarios.
Alibi Dzhangildin. Foto: Archivo del estado central de películas y documentos fotográficos de San Petersburgo
Bajo Turgay, bajo el liderazgo de Amangeldy Imanov y Alibi Dzhangildin, se desarrollaron verdaderas hostilidades, que cubrían toda la parte central de Kazajstán. Amangeldy Imanov era conocido en las estepas kazajas mucho antes del levantamiento como partidario del poder popular, participó activamente en los eventos revolucionarios de 1905-1907, que más tarde ayudó a los revolucionarios kazajos en la cárcel. Alibi Dzhangildin fue un "revolucionario profesional", un bolchevique del año 1916. Incluso viajó al extranjero para reunirse con los líderes del partido que estaban en la emigración, incluido Lenin. "Cuando supo que yo era de Kazajstán", recordó Dzhangildin, "Lenin estaba muy interesado. Le conté sobre mis sufrimientos en la Rusia zarista y las impresiones que se obtuvieron al viajar a diferentes países. Lenin habló entonces sobre la situación de los pueblos oprimidos por el zarismo y sobre la liberación de los países coloniales ". Siguiendo las instrucciones de la fiesta, Dzhangildin se coló en Turgai para ayudar a Imanov.
Los rebeldes organizaron al ejército con sus kenes (consejo militar), cuyo número en algunos períodos alcanzó a 50 miles de combatientes. Desde octubre 22 1916, incluso pusieron sitio al centro de la región, la ciudad de Turgai. Además de los participantes directos en las batallas, Imanov tenía reservas y un tipo de centros de capacitación y educación para los combatientes, y se establecieron canales para el suministro de alimentos y municiones.
El gobernador general del territorio de la estepa Nikolai Sukhomlinov intentó llegar a un acuerdo y anunció un ligero retraso en la llamada de los kazajos, pero esto ya se percibía como una burla. Los llamamientos de los líderes del partido de demócratas nacionales de Kazajstán "Alash" Alikhan Bukeikhanov y Ahmet Baitursynov tampoco ayudaron a resistir para salvar a las personas desarmadas de las represalias. A su vez, intentaron convencer a la administración rusa de que no se apresuraran a movilizarse y realizar actividades preparatorias, a garantizar la libertad de conciencia, a organizar la capacitación de niños kazajos en su idioma nativo con la creación de internados y internados para ellos, a establecer periódicos kazajos, a dejar de desalojar sus tierras ancestrales y "reconocerlos". tierras ocupadas por los kazajos, su propiedad ", para permitir a los kazajos a las más altas autoridades. De hecho, incluso después del Manifiesto 1905 real del año, los kazajos de la "horda interior" solo podían nominar a uno de sus oficiales a la Duma Estatal.
"Operación en represalia"
Después de haberse recuperado de la primera conmoción, el gobierno zarista transfirió todo un ejército al inesperado Frente Centroasiático: alrededor de 30 miles de tropas regulares con ametralladoras y artillería, que también contaron con la ayuda de cosacos y colonos locales. Era más fácil para los soldados tratar con habitantes asentados, y por lo tanto, para fines del verano, se suprimió el levantamiento en las tierras de Uzbekistán y Tayikistán. Pero en las montañas y estepas de Kazajstán y Kirguistán, en los desiertos de Turkmenistán con sus nómadas más móviles y sutiles, la lucha continuó hasta la Revolución de febrero, después de lo cual tampoco se detuvieron, sino que solo adoptaron nuevas formas.
Durante la represión del levantamiento, los castigadores mostraron crueldad no menos que los propios rebeldes: cuando los soldados enviados a pacificar la rebelión vieron a las cabezas de mujeres y niños rusos sentados en las horquillas, su reacción fue apropiada. Se crearon canchas militares de campo, que fácilmente se dictaron sentencias de muerte, capturaron a los rebeldes, a menudo se dispararon en el lugar incluso sin una corte de ese tipo, o se mataron cuando se les escoltaba con una respuesta "al tratar de escapar". La artillería fue ampliamente utilizada, destruyendo pueblos enteros. Hubo casos en que los cosacos cortaron cortésmente a toda la población masculina de aldeas con sables. Bekbolat Ashekeev fue ahorcado públicamente en el Monte Burundai, no lejos de Verny.
Por temor a las represalias, cientos de miles de kazajos y kirguisos (según algunas estimaciones hasta medio millón) se convirtieron en refugiados que emigraron a China. Este resultado se llama "Urkun" ("Estampida") y se evalúa como un nuevo desastre: atravesar las duras montañas cuesta la vida de miles de personas mayores y niños. El pueblo de China tampoco estaba contento con las nuevas "bocas hambrientas" y no les ayudó mucho. Por el contrario, muchos de los refugiados fueron asaltados por mafiosos en el camino, asesinados o esclavizados.
En noviembre, 16, cerca de la estación de tren de Topkoyim, la batalla de las unidades de Imanov con las tropas rusas tuvo éxito para los kazajos, después de lo cual los rebeldes, sin embargo, aún optaron por dispersarse a lo largo de la estepa. En el invierno de 1916-17, se lucharon duras batallas en el área de Batpakkar. 150 kilómetros de Turgai, no lejos de las aldeas de Tatyr, Kozhekol, Tunkoyma, Shoshkaly-Kopa, Agchigan-aka, Dogal-Urpek y Kuyuk-Kopa. Después de la Revolución de febrero, febrero, las tropas se retiraron, y el kazajo aul Dugal-Urpek todavía estaba en manos de los rebeldes. Para el verano de 1917, la cantidad de destacamentos armados no controlados en las estepas había aumentado de nuevo bruscamente, al final de 1917, Imanov sí capturó Turgai.
"Vasily Stepanov, miembro del Partido Cadete de la entonces Duma del Estado, dijo que el levantamiento y su supresión crearon una" profunda ruptura entre la población local y las autoridades, convirtiéndolas en dos campos hostiles, mientras que al mismo tiempo condujo a un intenso crecimiento de la autoconciencia nacional de los pueblos de la región ".
Muerte sin cuenta
Preocupados por la situación en Asia Central, los diputados de la oposición de la Duma Estatal en julio, 21 exigieron posponer la movilización de los residentes locales y desarrollar condiciones nuevas y más adecuadas para su llamamiento. En agosto, un grupo de diputados encabezados por el conocido Alexander Kerensky visitó Tashkent, Samarkand, Andijan, Jizzakh y Kokand. Después de escuchar las quejas de los residentes locales, después de haber recopilado material sobre abusos contra ellos, culparon a las autoridades locales por los disturbios, sus errores y la falta de tacto en muchos asuntos. Los diputados se ofrecieron a pedir disculpas a los "nativos" por el abuso, para revisar la retirada injusta de la tierra de ellos. Pero mientras hubo discusiones y reuniones, hubo una revolución y no fue hasta que se contó el número de muertos.
Como resultado, después de años de prescripción médica, incluso de años de guerra civil aún más "precipitados", incluso de un número más o menos aproximado de víctimas, sufridas por militares rusos, funcionarios e inmigrantes y residentes de Kazajstán y Asia Central, resultó imposible calcularlo. En el moderno Kirguistán, por ejemplo, algunos investigadores dicen que no hubo tantos muertos. Aquí está la opinión de Shairgul Batirbayeva, un profesor de la Universidad Nacional de Kirguistán que lleva el nombre de Zhusup Balasagyn: “Existe un método en la ciencia, cuando se toma la tasa de crecimiento anual promedio como base para el crecimiento de la población. Apliqué este método y, admitiendo la ausencia de la Primera Guerra Mundial y el levantamiento de 1916, con 1,3% de la tasa de crecimiento anual promedio de la población kirguisa calculó el crecimiento de sus números de 1897 a 1917 en dos condados: Przhevalsky y Pishpek. El resultado del cálculo mostró que si no hubiera guerra, la población habría alcanzado los miles de 357,6. La diferencia es que 33,6 miles de personas son pérdidas directas e indirectas, los muertos y los que huyeron a China, así como los que podrían nacer, pero no nacer de los muertos, heridos o escapados. Durante el levantamiento de 1916, cuatro mil kirguisos fueron asesinados ".
Alexander Kerensky. De archivo: RIA noticias
"Si se tratara de un genocidio, todos seríamos exterminados, entonces ¿de dónde vendría la autonomía dentro de la URSS, qué tipo de personas quedarían para luchar por la independencia?", Dice Tynchtykbek Chorotegin, uno de los más grandes orientalistas, conocidos en la historia.
Pero hasta ahora, muchos publicistas dicen que decenas e incluso cientos de miles murieron (incluso la polémica figura en miles de 350 y 40% de la población que huyó a China), que ya se parece, por ejemplo, al mismo genocidio armenio. Y por lo tanto, cada año en agosto, los eventos de duelo se llevan a cabo en memoria de los muertos en Kirguistán. Sólo recientemente, los huesos de los refugiados kirguisos que fueron asesinados en su camino a China, que habían permanecido recluidos durante aproximadamente un siglo en los pasos de Bedel y Ak-Shyirak, fueron enterrados: el país se prepara para celebrar el centenario del inicio del levantamiento.
Beishenbek Abdrasakov, ex miembro del parlamento y ahora figura pública de Kirguistán, dijo: "No respetamos a nuestros antepasados, por lo tanto, la mitad de nosotros vagamos en Rusia de esta manera. Glorificamos a algunos de los defensores de Afganistán como héroes, y nuestros defensores de nuestra verdadera patria no son exactamente lo mismo, fueron enterrados en la tierra solo 90 años más tarde ". Él es de la opinión de que los muertos en 1916 deben ser considerados héroes que defendieron a su gente.
En Kazajstán, se dice la muerte de 3-4 de miles de inmigrantes rusos (en su mayoría ancianos, mujeres y niños) y varias docenas, posiblemente cientos de miles de kazajos. Solo en Semirechye se condenó a muerte a personas 347, trabajos forzados - 578, encarcelamiento - personas 129. Pero en lugar de la llamada planificada en 480 de miles de almas para cavar trincheras, solo se movilizó un poco más que 100 de miles de "extranjeros".
Pero además de las víctimas que sufrieron, ninguno de los problemas que enfrentó la región se resolvieron, sino todo lo contrario: solo empeoraron hasta el extremo. La "insurrección", que duró hasta la revolución 1917 del año, se convirtió gradualmente en una guerra civil, y luego en una guerra con "Basmachis".
Muchos líderes del levantamiento de 1916, después de solo un año, fueron a los Rojos y se convirtieron en luchadores por el establecimiento del poder soviético en Kazajstán y Asia Central. Amangeldy Imanov, bajo la influencia de Alibi Dzhangildin, se unió a las filas del RCP (B), formó las primeras unidades del Ejército Rojo nacional de Kazajstán en Kazajstán, y ayudó a los partidarios rojos en la retaguardia de las tropas de Kolchak. En 1919, fue arrestado y fusilado durante la llamada "insurgencia Turgai", levantado por los demócratas nacionales kazajos de "Alash-Orda" en la parte trasera de los "Rojos".
En la época soviética, el difunto Imanov fue elevado al panteón de héroes venerados. Su retrato estaba representado en sellos de correos soviéticos, las calles llevaban su nombre, obras de teatro, libros, fotos y películas sobre él. Mientras tanto, los enfrentamientos de Basmachi con el Ejército Rojo continuaron hasta el final de los 1930, y algunas escaramuzas incluso antes del 1942 del año. En los últimos tiempos de la Unión Soviética, el problema de las relaciones interétnicas se profundizó, pero inmediatamente estalló con una nueva fuerza en los años de perestroika. Incluso hoy en día, a Asia Central no se la puede llamar una región estable; periódicamente hay disturbios sangrientos tanto por razones de "clase" como "interétnicas".
información