¡Revolución! ¡Somos revolucionarios! ("Frankfurter Allgemeine Zeitung", Alemania)
¿Por qué los disturbios en Frankfurt ahora se mencionan simultáneamente con el Maidan de Kiev? ¿Cómo se les ocurrió una idea similar a los activistas de Blockupy? Aquí se manifiesta un nuevo conflicto de sistemas, y el euro participa en él. El analisis
Entre las reacciones absurdas ante el estallido violento y destructivo de los militantes participantes en la manifestación celebrada en Frankfurt, podemos mencionar el comentario hecho el miércoles por Heike Haensel, un diputado del Bundestag del Partido de la Izquierda. Ella se sintió indignada por la "campaña sucia" contra los organizadores de esta acción de protesta, es decir, contra la alianza Blockupy. "En el Maidan en Kiev, el humo de los neumáticos quemados era un símbolo del movimiento de la libertad", enfatizó. En otras palabras: ahí alabas a los luchadores por la libertad, y cuando comenzamos a luchar por la libertad, somos condenados como los instigadores de la inquietud.
Pero, ¿por qué comenzaron a recordar al Maidan, cuando se llevaron a cabo protestas contra la política del euro en Frankfurt? ¿Qué tienen en común la “resistencia” al Banco Central Europeo y la política financiera de la troika hacia Grecia con el movimiento por la libertad en Ucrania, al que los representantes del Partido de Izquierda, al estilo de la propaganda rusa, condenan constantemente, llamando una recurrencia del fascismo?
El olor a quemado que combina.
Aproximadamente grupos 50 y grupos pequeños, juntos, formaron el movimiento Blockupy, que incluye "Izquierda", "Attac" (Attac), "Autónomos" (Autonome), "Syriza" (Syriza), "Socialistas Revolucionarios" y "Izquierda Intervencionista" y muchos otros críticos del sistema, y dos cosas son comunes a ellos: el anticapitalismo y una comprensión de la democracia que es hostil a la democracia parlamentaria. Los llamamientos y los lemas que se cantaron el miércoles en el edificio del Banco Central Europeo ("¡Pro-revolución! ¡Somos revolucionarios!") Son los mismos lemas revolucionarios que Frankfurt conoce desde tiempos anteriores, así como el olor asociado a la quema. Es decir, nada nuevo?
Sin embargo, la palabra clave "Maidan" sugiere que hay algo más, y esta misma palabra no surge por casualidad. Molesta a los izquierdistas "de mentalidad revolucionaria", como hace 25 hace años, estaban molestos por el hecho de que en los estados del "bloque oriental", "en el reino medio" ubicado entre Rusia y la "antigua" comunidad europea, no fueron sus ideas de democracia y libertad las que ganaron , y las ideas "burguesas" de occidente. Durante algún tiempo, la impresión podría haber sido que en realidad resultaron ser los perdedores en este conflicto de sistemas. Pero ahora tienen un nuevo aliado y una nueva imagen del enemigo, cada uno de los cuales puede darles nueva vida.
Con la nueva imagen del enemigo, todo está claro: el capitalismo financiero global (estadounidense), cuyas ramas europeas son la "troika" y el euro, que esclavizan y suprimen países como Grecia; y “postdemocracia” en el espíritu de Colin Crouch (Colin Crouch), es tal solo de nombre y organiza regularmente las elecciones (Alibiwahlen) como una coartada, sin embargo, está gestionado por preocupaciones y malabaristas financieros que privan a las personas de la soberanía. "Bruselas" y "Frankfurt" se convirtieron en símbolos de esta "supresión".
Aún más interesantes son los nuevos viejos aliados: estas son las "democracias populares" que países como Rusia, China o, bajo Chávez, Venezuela están tratando de presentar. Pero son estos sistemas los que se consideran "dictaduras 2.0" y se caracterizan precisamente por aquellas características que se atribuyen a las democracias occidentales cuando se las llama "postdemocracias", es decir, son alibi-democracias bajo el liderazgo de una élite corrupta. Sin embargo, de manera paradójica, sirven como movimientos "revolucionarios" como modelo para el futuro, en el que el sistema capitalista se limitará a la "voluntad del pueblo", mientras que esta voluntad bien puede manifestarse en un partido o en una persona, en un "líder revolucionario".
En este caso, los "revolucionarios" de nuestro tiempo con sus admiradores de Putin están siguiendo la perniciosa tradición de adorar a Stalin, Fidel Castro o Paul Pot, y aquí, por cierto, los críticos de izquierda y derecha del sistema se juntan: un cartel con las palabras "Putin, ayúdennos" podría ser acuñado y la fiesta "izquierda". Solo los participantes de la caminata por la ciudad bajo el lema "Somos las personas" en Dresden resultaron ser más ágiles. Los disturbios del miércoles en Frankfurt tuvieron características familiares y muy nuevas. El hecho es que además de la confrontación extranjera y militar entre el Este y el Oeste, representada por la guerra en Ucrania como una nueva "guerra fría", estos sistemas fueron una vez más marcados por un conflicto de sistemas. El euro y los políticos europeos, a quienes los representantes de las fuerzas de derecha e izquierda llamaron burlonamente "rescatistas europeos", se encontraron inesperadamente entre las dos líneas del frente.
Pero incluso este fenómeno tiene cierta tradición: la integración de la Comunidad Europea en la era de la Guerra Fría fue una respuesta a las contradicciones entre el Este y el Oeste. La función política inicial de la moneda única de la Comunidad, que consistía precisamente en eso, ¿quién lo recuerda hoy? - Para "limitar" a Alemania, se desvaneció en el fondo. El euro juega hoy otro papel: es la moneda de Occidente en la competencia de los sistemas.
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