Prelado y cirujano. Valentin Feliksovich Voyno-Yasenetsky
"Prometo hacer todo lo que depende de mí, el resto es de Dios".
V.F. Voyno-Yasenetsky
V.F. Voyno-Yasenetsky
Valentin Feliksovich nació 9 en mayo 1877 en la ciudad de Kerch y perteneció a la antigua pero empobrecida familia noble de Voyno-Yasenetsky. El abuelo Valentine Feliksovich vivió toda su vida en una aldea remota en la provincia de Mogilev, y su hijo, Felix Stanislavovich, recibió una buena educación, se mudó a la ciudad y abrió su propia farmacia allí. Sin embargo, la empresa no generó muchos ingresos, y dos años más tarde, Felix Stanislavovich consiguió un trabajo en la administración pública, y permaneció en él hasta su muerte.
A finales de los años ochenta del siglo XIX, el Voyno-Yasenetsky se mudó a Kiev y se estableció en Khreshchatyk. Para entonces, su familia estaba compuesta por siete personas: un padre, una madre, dos hijas y tres hijos. La madre María Dmitrievna, educada en las tradiciones ortodoxas, se dedicaba a la caridad, y el católico Félix Stanislavovich, siendo un hombre tranquilo, no impuso sus creencias a los niños. En sus memorias, Valentin Feliksovich escribió: "No recibí una educación religiosa especial, y si hablamos de religiosidad hereditaria, lo más probable es que la heredé de un padre extremadamente piadoso".
Desde muy temprana edad, Valentina mostró una notable habilidad para dibujar. Junto con el gimnasio, se graduó con éxito de la Escuela de Arte de Kiev, después de lo cual presentó documentos a la Academia de Artes de San Petersburgo. Sin embargo, el joven no tuvo tiempo de ir allí, más tarde escribió sobre esto: “La atracción por la pintura era fuerte, pero durante los exámenes me pregunté si mi elección de vida era correcta. Me pareció mal hacer lo que me gusta. Tenía que hacer algo que beneficiara a los demás ". Tomando documentos de la Academia de Bellas Artes, Valentin Feliksovich hizo un intento fallido de inscribirse en la facultad de medicina de la Universidad de Kiev. Se le pidió al joven que estudiara en la facultad natural, pero debido a su disgusto por la química y la biología, eligió la escuela de leyes.
Después de estudiar solo un año, Voyno-Yasenetsky abandonó repentinamente la universidad y volvió a la pintura. Los intentos de mejorar sus habilidades llevaron al joven a la escuela privada de Heinrich Knirr, ubicada en Múnich. Tomando varias lecciones de un famoso artista alemán, Valentin Feliksovich regresó a Kiev y comenzó a ganarse la vida extrayendo a la gente común de la vida. Sin embargo, los sufrimientos diarios y las enfermedades de la gente común que observó no le dieron un descanso a Voyno-Yasenetsky. Escribió en sus memorias: “Decidí, a partir del fervor juvenil, que era necesario emprender un trabajo que fuera prácticamente útil para la gente común lo antes posible. Caminamos pensamientos acerca de convertirse en un maestro de aldea. En este estado de ánimo, fui al director de escuelas públicas. Resultó ser un hombre perspicaz y me convenció para ingresar a la facultad de medicina. Esto a su vez correspondía a mi deseo de ser útil a las personas. Sin embargo, hubo una aversión natural a las ciencias ". A pesar de todas las dificultades en 1898, Valentin Feliksovich se convirtió en estudiante de la facultad de medicina de la Universidad de Kiev. Estudió sorprendentemente bien, y su tema más favorito fue la anatomía: "El amor a la forma y la capacidad de dibujar se convirtieron muy sutilmente en mi amor a la anatomía ... De un artista perdedor, me convertí en un artista en cirugía". Después de graduarse de la universidad en el otoño de 1903, Valentin Feliksovich, para sorpresa de todos, anunció su deseo de trabajar como médico del distrito local. Dijo: "Estudié medicina con un solo propósito: trabajar como campesino, médico de aldea y ayudar a la gente común toda mi vida". Pero su deseo de hacerse realidad no estaba destinado: comenzó la guerra ruso-japonesa.
Junto con el equipo médico de la Cruz Roja, un médico de veintisiete años, a fines de marzo, 1904 viajó al Lejano Oriente. El destacamento se encontraba en el hospital de evacuación de la ciudad de Chita, donde comenzó la práctica de Voyno-Yasenetsky. El médico jefe de la institución confió el departamento de cirugía al joven graduado y no perdió: las operaciones llevadas a cabo por Valentin Feliksovich, a pesar de su complejidad, fueron impecables. Casi de inmediato, comenzó a operar las articulaciones, los huesos y el cráneo, mostrando un profundo conocimiento de la anatomía topográfica. Un evento importante en la vida de un médico novato también ocurrió en Chita: se casó. Su esposa, Anna Vasilievna, era la hija del administrador de bienes en Ucrania y llegó al Lejano Oriente como una hermana de la misericordia. Al final de 1904, los jóvenes se casaron en la Iglesia Chita de Miguel Arcángel, y un tiempo después se mudaron a la Gobernación de Simbirsk en la pequeña ciudad del distrito de Ardatov, donde Voyno-Yasenetsky fue nombrado jefe del hospital local (todo cuyo personal, por cierto, consistía en un paramédico y jefe) .
En Ardatov, un joven médico trabajaba dieciséis horas al día, combinando actividades médicas con medidas organizativas y preventivas en el zemstvo. Sin embargo, a pesar de la ayuda de Anna Vasilyevna, muy pronto sintió que estaba perdiendo fuerza. La congestión excesiva (en el condado había más de veinte mil personas) obligó a Valentin Feliksovich a abandonar la ciudad y trasladarse a la provincia de Kursk en la aldea de Verkhniy Lyubazh. El hospital local aún no estaba terminado allí, y Valentin Feliksovich tuvo que llevar pacientes a casa. Por cierto, había muchas personas enfermas: la llegada del médico coincidió con las epidemias de tifus, viruela y sarampión. Muy pronto, los rumores sobre el éxito del joven médico se extendieron hasta el punto de que incluso pacientes de la provincia de Oryol adyacente acudieron a él.
En diciembre, 1907 trasladó a Valentin Feliksovich a la ciudad de Fatezh. Aquí nació su primer hijo - hijo Michael. En el nuevo sitio, el cirujano no trabajó mucho tiempo. Un día, se negó a dejar de tomar pacientes e ir a la llamada del oficial de policía. Cabe señalar aquí que a lo largo de su vida, Valentin Feliksovich trató a todos sus pacientes con la misma atención y amabilidad, sin prestar atención a su posición en la sociedad. Sin embargo, el presidente del consejo insistió en el despido de un médico independiente, y en los informes "arriba" lo calificó de "revolucionario".
Junto con la familia, el burro Voyno-Yasenetsky de los familiares de su esposa en Ucrania, en la ciudad de Zolotonosha, donde nació su hija Elena. En octubre, un talentoso cirujano 1908 fue solo a Moscú y, al venir a Peter Dyakonov, un destacado científico y fundador de la publicación de Cirugía, expresó el deseo de conseguir un trabajo en su clínica para recopilar material para una disertación de doctorado sobre anestesia regional. Después de recibir el permiso, los próximos meses, Valentin Feliksovich trabajó duro, diseccionando los cuerpos y perfeccionando la técnica de anestesia regional. Escribió a sus familiares: “No me iré de Moscú hasta que tome todo lo que necesito: conocimientos y habilidades para trabajar científicamente. Como de costumbre, no sé en el trabajo de la medida y ya estoy muy cansado. Al mismo tiempo, el trabajo sigue siendo enorme: para la tesis es necesario estudiar francés desde cero y desmontar unas quinientas obras en alemán y francés. Además, tendremos que trabajar mucho en los exámenes de doctorado ".
El trabajo científico en la capital cautivó tanto al médico que no notó cómo cayó en las garras de la falta de dinero. Para mantener a su familia, a principios de 1909, Valentin Feliksovich consiguió un trabajo como médico jefe de un hospital en la aldea de Romanovka, ubicada en la provincia de Saratov. En abril, 1909 llegó a un nuevo lugar y nuevamente se encontraba en una situación difícil: en el área, su centro médico tenía unos seiscientos kilómetros cuadrados con una población de más de treinta mil personas. Simultáneamente con su trabajo, logró leer literatura científica, anotar escrupulosamente los resultados de su investigación y publicar en la revista Surgery. Además, gracias a sus esfuerzos, se organizó una biblioteca médica en el pueblo. Valentin Feliksovich pasó todas sus vacaciones en la capital, pero el camino a Moscú fue demasiado largo, y en 1910, según la petición, Voyno-Yasenetsky fue trasladado al lugar del médico jefe del hospital en Pereslavl-Zalessky en la provincia de Vladimir. Antes de irse, nació su segundo hijo, Alexei, y en 1913, el tercer hijo, Valentín.
La habilidad de Voyno-Yasenetsky como cirujano estaba más allá de los elogios. Se sabe que cortó un número estrictamente fijo de páginas en un libro con un bisturí en una disputa, y ni una sola hoja más. En Romanovka, y luego en Pereslavl-Zalessky, el médico fue uno de los primeros en nuestro país en realizar las operaciones más complejas en el estómago, tracto biliar, intestinos, riñones, cerebro y corazón. Especialmente magistralmente, el cirujano era dueño de la técnica de las operaciones oculares, devolviendo la vista a muchos ciegos. Y en 1915, en San Petersburgo, se publicó un libro de imágenes de un médico titulado “Anestesia regional”, donde resumió los resultados de su investigación. Por esto, la Universidad de Varsovia le otorgó el Premio Choinacki, un premio otorgado a los autores que iniciaron nuevas formas en la medicina.
En 1916, Voyno-Yasenetsky defendió su tesis y se convirtió en doctor en medicina. El año siguiente, 1917, se convirtió en un punto de inflexión tanto en la vida del país como en la vida del médico. Recordó en sus memorias: “A principios de año, la hermana de mi esposa acudió a nosotros y recientemente había enterrado a su pequeña hija que había fallecido debido a un alta transitoria. Ella trajo consigo una gran desgracia: una colcha para su hija enferma. La hermana Anya vivió con nosotros solo por un par de semanas, y poco después de su partida, encontré signos de tuberculosis pulmonar en mi esposa ". En aquellos días, los médicos tenían la convicción de que la tuberculosis puede curarse con medidas climáticas. Al enterarse de la competencia para el puesto de médico jefe del hospital de la ciudad en Tashkent, Valentin Feliksovich envió inmediatamente una solicitud y recibió la aprobación. En marzo, 1917 él y su familia llegaron a Tashkent. La abundancia de frutas y verduras, el cambio climático mejoró temporalmente el estado de salud de Anna Vasilyevna, lo que permitió a Valentin Feliksovich dedicarse por completo a su amado trabajo. Además de las preocupaciones del médico jefe y de las actividades quirúrgicas intensivas, Voino-Yasenetsky pasó mucho tiempo en la morgue, explorando formas de propagar procesos purulentos. Había una guerra civil en el país en ese momento, y no había escasez de enfermos y heridos. Era necesario operar al médico jefe tanto de día como de noche.
El final de 1918: el comienzo de 1919 fue el momento más difícil para el poder soviético en Turkestan. La línea ferroviaria que pasa por Orenburg, fue tomada por los cosacos blancos, y el pan de Aktobe no llegó. El hambre comenzó en Tashkent y la mala nutrición no dejó de afectar la salud de Anna Vasilyevna; comenzó a desaparecer lentamente, e incluso la ración adicional obtenida por Valentin Feliksovich no ayudó. Para colmo, a principios de 1919, tuvo lugar un levantamiento anti-bolchevique en la ciudad. Fue aplastado, y la represión comenzó a descender sobre la gente del pueblo. En este momento, en el hospital de Valentin Feliksovich, un cosaco herido de gravedad estaba siendo atendido, a quien el oficial en jefe se negó a entregar en rojo. Uno de los trabajadores del hospital informó de esto, como resultado de lo cual Voyno-Yasenetsky fue arrestado. Fue llevado al taller ferroviario local, donde la "troika de emergencia" decidió su corte. Durante más de medio día, Valentin Feliksovich se quedó allí, esperando su sentencia. Sólo tarde en la noche, un miembro prominente de la fiesta, que conocía bien al médico jefe, llegó a este lugar. Sorprendido por la vista del famoso cirujano, y al enterarse de lo que sucedió, le entregó al médico un pase a la salida. Después de su liberación, Valentin Feliksovich regresó al departamento y, como si nada hubiera pasado, ordenó preparar a los pacientes para las operaciones planeadas.
Pronto, la enfermedad de Anna Vasilyevna se volvió tan grave que dejó de levantarse de la cama. Valentin Feliksovich escribió: “Estaba en llamas, perdió el sueño por completo y sufrió mucho. Pasé las últimas trece noches junto a su cama, y durante el día trabajé en el hospital ... Anya 1919, de treinta y ocho años, murió a fines de octubre ". Valentin Feliksovich estaba muy molesto por su muerte, y la hermana operadora Sofía Veletskaya se hizo cargo de los cuatro hijos del médico jefe.
En medio de 1919, las tropas de Ataman Dutov cerca de Orenburg fueron derrotadas, y el bloqueo de la República de Turkestán fue levantado. La situación alimentaria en Tashkent mejoró de inmediato y, a mediados de agosto, se inauguró la Escuela Superior de Medicina Regional. Voyno-Yasenetsky fue nombrado profesor de anatomía en el mismo. En mayo del año siguiente, se abrió una facultad de medicina en la Universidad Estatal de Turkestán por el decreto de Lenin, encabezado por un gran grupo de profesores que llegaron de Petrogrado y Moscú. Miembros de la facultad de la escuela de medicina, en particular, Valentin Feliksovich, aprobado por el jefe del departamento de anatomía topográfica y cirugía operatoria, también se convirtieron en miembros de la facultad.
El trabajo en el médico aumentó significativamente. Impartió con entusiasmo conferencias y clases prácticas, y cada uno de sus días de trabajo estuvo cargado hasta el límite. Sin embargo, el domingo, el cirujano se quedó solo consigo mismo y con sus tristes pensamientos acerca de su querido amigo que se había ido temprano. Con el tiempo, Valentin Feliksovich comenzó a asistir a la iglesia cada vez más a menudo y participó en debates religiosos. Y en enero, 1920 Voino-Yasenetsky, como feligrés activo y simplemente persona respetada en la ciudad, fue invitado al congreso diocesano de clérigos. El médico pronunció un discurso al respecto, después de lo cual Inocencio, el obispo de Tashkent y Turkestan, le ofreció convertirse en sacerdote, y Valentine Feliksovich estuvo de acuerdo. Escribió: “El evento de iniciación al diácono causó una gran sensación en Tashkent. Un gran grupo de estudiantes de medicina encabezados por un profesor vino a mí. No podían apreciar, entender mi acto, ya que ellos mismos estaban lejos de la religión. ¿Qué entenderían si les dijera que al ver los carnavales que se burlaron de nuestro Señor, mi corazón gritó: "No puedo estar en silencio".
Un día de febrero, 1920 Valentin Feliksovich llegó al hospital en una sotana y con una cruz colgada en el pecho. Ignorando las miradas de sorpresa del personal, caminó tranquilamente hacia su oficina, se puso una túnica blanca y comenzó a trabajar. Así ha sido desde entonces, sin reaccionar ante la indignación y las protestas de los estudiantes y el personal, continuó sus actividades de enseñanza y tratamiento, mientras servía y daba sermones en la iglesia. Además, después de un largo descanso, Voyno-Yasenetsky decidió volver a investigar. En 1921, en una reunión de la Sociedad Médica de Tashkent, hizo un informe sobre el método de las operaciones para los abscesos del hígado que desarrolló. En cooperación con varios de los principales bacteriólogos, Voyno-Yasenetsky estudió los mecanismos de la aparición de procesos supurativos. Los resultados de la investigación le permitieron en octubre 1922 en el I Congreso de Trabajadores Médicos de la República de Turkestan pronunciar las palabras proféticas de que "la bacteriología en el futuro hará que la mayoría de los departamentos de cirugía operativa sean innecesarios". En este caso, el famoso médico presentó cuatro informes sobre los métodos de tratamiento quirúrgico de la tuberculosis y los procesos inflamatorios purulentos del cartílago costal, los tendones de la mano y la articulación de la rodilla. Sus decisiones poco convencionales han causado una controversia tormentosa entre los médicos.
En 1923, la persecución de la iglesia se intensificó considerablemente: el patriarca Tikhon fue arrestado y, debido a los desacuerdos en los círculos más altos de la iglesia, el obispo Innokenty se fue de Tashkent. Poco después, el obispo Andrey (en el mundo, el príncipe Ukhtomsky) propuso que Voyno-Yasenetsky se convirtiera en la región de Turkestán a la cabeza de la Iglesia ortodoxa rusa. Esta elección no fue hecha por casualidad. En los últimos años, Valentin Feliksovich demostró ser no solo un notable cirujano no calificado, que tiene un enorme prestigio entre las autoridades y la población, sino también como un sacerdote concienzudo, que conoce muy bien la Sagrada Escritura. Bajo el nombre de Lucas, el famoso médico tenía un monje, ya que, según la leyenda, el apóstol Lucas era médico y pintor de iconos. A finales de mayo, 1923 después de la dedicación, que tuvo lugar en la ciudad de Penjikent, Voyno-Yasenetsky se convirtió en el obispo de Turkestan y Tashkent. El alto cargo de la iglesia no obligó a Valentin Feliksovich a dejar la medicina, en una de sus cartas escribió: “No intentes dividir al obispo y al cirujano en mí. La imagen, dividida en dos, será falsa ". Por lo tanto, Voyno-Yasenetsky continuó trabajando como médico jefe del hospital, realizó muchas operaciones, dirigió el departamento del instituto médico y participó en investigaciones científicas. En cuanto a los asuntos religiosos, dedicó veladas y domingos.
Hay una curiosa historia acerca de cómo el comisionado de salud que visitó el hospital de la ciudad en esos días notó un pequeño icono colgado en la sala de operaciones y, por supuesto, ordenó que se lo retiraran. En respuesta, el médico jefe dejó el hospital y dijo que regresaría solo después de que se colocara el ícono. Después de un par de días, la esposa del jefe de la fiesta, que necesitaba una operación urgente y compleja, fue trasladada al hospital. El liderazgo tuvo que hacer concesiones: el icono fue retirado muy rápidamente y regresó a su lugar original.
Voyno-Yasenetsky (derecha) y Bishop Innokenty
A pesar de tal incidente, se estaba volviendo cada vez más difícil combinar la iglesia y las actividades médicas al mismo tiempo con Valentin Feliksovich. En agosto, 1923, el periódico Turkestan Pravda, publicó un artículo titulado "El Testamento del Obispo de Lucas", en el cual Voino-Yasenetsky fue acosado. La persecución comenzó en el médico y pronto fue arrestado por cargos de actividades antisoviéticas. Por cierto, su actitud hacia el nuevo gobierno, Valentin Feliksovich, estaba bien formulada en una carta: "Durante los interrogatorios me preguntaron repetidamente:" ¿Quién eres, nuestro amigo o enemigo? "Siempre respondí:" Tanto amigo como enemigo. Si él no fuera cristiano, se habría convertido en comunista. Sin embargo, usted está persiguiendo al cristianismo, y por lo tanto, por supuesto, no soy su amigo ".
En Yeniseisk, donde se exilió Voyno-Yasenetsky, continuó operando mucho y recolectando materiales para los “Bocetos de cirugía purulenta” concebidos durante mucho tiempo. Al médico se le permitió traer los resultados de su investigación, así como escribir revistas médicas y periódicos. El médico trabajó en su libro por la noche, simplemente no tenía otra vez. Al final de 1923, había surgido una situación inusual con respecto a Valentin Feliksovich: el arzobispo Luka vivía en el exilio en el territorio de Krasnoyarsk, y los métodos de tratamiento del cirujano Voyno-Yasenetsky se distribuían activamente en nuestro país y en el extranjero. Durante tres años, Valentin Feliksovich estuvo en el exilio, y finalmente, en noviembre, se rehabilitó 1925. En Tashkent, regresó a 1926. Después de la detención del médico, le quitaron su apartamento y los niños y Sophia Veletskaya vivían en una pequeña habitación con camas de dos pisos. El doctor encontró a todos sus hijos saludables y felices. Los compañeros y colegas de Voyno-Yasenetsky salvaron a los niños de muchas desgracias relacionadas con la referencia de su padre. Parece paradójico, sin embargo, el padre religioso no intentó convertir a los niños a la iglesia, creyendo que la actitud hacia la religión es un asunto personal de la persona. Posteriormente, todos los niños de Voyno-Yasenetsky se convirtieron en médicos. Elena es una médico-epidemióloga, Alexey es una doctora en ciencias biológicas, Mikhail y Valentin son doctores en ciencias médicas. Los nietos y bisnietos del famoso cirujano siguieron el mismo camino.
Al regresar a casa, a Valentine Feliksovich se le prohibió enseñar en el instituto médico, trabajar en un hospital y realizar las tareas de un obispo. Sin embargo, Valentine Feliksovich repetía a menudo: “En la vida, lo principal es hacer el bien. No puedes hacer mucho bien, entonces trata de hacer un poco ". La catedral de Tashkent fue destruida en ese momento, y Voyno-Yasenetsky comenzó a servir como un sacerdote ordinario en la iglesia de San Sergio de Radonezh, de pie no lejos de su casa en la calle Teacherskaya, donde recibió pacientes, cuyo número era de aproximadamente cuatrocientos al mes. Manteniéndose fiel a sus principios, no tomó dinero para el tratamiento y vivió muy mal. Afortunadamente, siempre había jóvenes alrededor del médico que voluntariamente querían ayudar y aprender de él el arte de la medicina. Se sabe que Valentine Feliksovich les encomendó la tarea de buscar en la ciudad y atraer a personas pobres que necesitaban asistencia médica. Al mismo tiempo, el Metropolitano Sergius ofreció en repetidas ocasiones las altas posiciones de la iglesia de Voyno-Yasenetsky en varias ciudades del país. Sin embargo, el médico los rechazó categóricamente.
Su trabajo sobre la curación espiritual y física de las personas fue interrumpido en agosto por 1929. En su propia casa, el profesor Mikhailovsky, jefe del departamento de fisiología del Instituto Médico de Tashkent, que ha estado trabajando en los problemas de revitalización del cuerpo, se suicidó con su disparo en la cabeza. Su esposa se dirigió a Valentín Feliksovich con una solicitud para organizar un funeral de acuerdo con los cánones cristianos, que es posible para los suicidios solo si están locos. Voyno-Yasenetsky fue testigo de la locura del profesor con un certificado médico, pero pronto se inició un caso penal tras su muerte, y los familiares de Mikhailovsky se convirtieron en los principales sospechosos. En mayo, 1930 Voyno-Yasenetsky fue arrestado, y solo un año después, el extraordinario trío de la OGPU lo condenó a exilio durante tres años por supuestamente haber instigado al profesor Mikhailovsky al suicidio.
En agosto, el médico de 1931 llegó al Territorio del Norte. Primero, estaba cumpliendo una sentencia en la ITL cerca de la ciudad de Kotlas, y luego, como exiliado, fue trasladado a Arkhangelsk. En esta ciudad, se le permitió practicar la medicina sin cirugía, por lo que Valentin Feliksovich sufrió mucho. Escribió a su casa: "La cirugía es una canción que no puedo cantar". El enlace finalizó en noviembre 1933, y en poco tiempo, Voyno-Yasenetsky visitó Moscú, Feodosia, nuevamente Arkhangelsk y Andijan. Al final, regresó a Tashkent y con sus hijos se instaló en una pequeña casa a las orillas de Salar.Valentin Feliksovich consiguió un trabajo como jefe del recientemente inaugurado departamento de cirugía purulenta en el Instituto de Atención de Emergencias local. En la primavera de 1934, el médico sufrió una fiebre pappatachi, que dio lugar a una complicación: la retina del ojo izquierdo comenzó a exfoliarse. Las operaciones no funcionaron, y Valentin Feliksovich se quedó ciego de un ojo. En el otoño del mismo año, después de largos problemas, el sueño a largo plazo del médico finalmente se hizo realidad: sus "Ensayos sobre cirugía purulenta" salieron a la luz, resumiendo la gran experiencia del autor. No había publicaciones similares en el mundo científico antes. El profesor Vladimir Levit escribió: "Al poseer una sílaba ligera y un buen lenguaje, el autor presenta historias de casos de manera que da la impresión de la presencia de un paciente cercano". A pesar de una tirada de diez mil copias en ese momento, el libro se convirtió rápidamente en una rareza bibliográfica, firmemente asentada en las mesas de los médicos de diversas especialidades.
En 1935, Voyno-Yasenetsky fue invitado a ocupar el lugar del jefe del departamento de cirugía en el Instituto de Estudios Médicos Avanzados, y en el invierno del mismo año se le otorgó el título de Doctor en Ciencias sin una disertación. Todo parecía llegar a un acuerdo con el trabajo "doble" de Valentin Feliksovich. Toda la esquina de su gabinete de trabajo estaba ocupada por iconos, y antes de cada operación, él mismo se bautizó, bautizó a la hermana operadora, al asistente y al paciente, independientemente de su religión o nacionalidad. Por cierto, Voyno-Yasenetsky trabajó con una tremenda carga: realizó una misa a primera hora de la mañana, dio conferencias, realizó operaciones y desvíos para los enfermos durante el día, y fue a la iglesia de nuevo por la noche. Hubo casos en que fue convocado a la clínica durante el servicio. En este caso, el obispo Luka se "reencarnó" rápidamente en el doctor Voyno-Yasenetsky, y la dirección posterior del servicio se confió a otro sacerdote.
Cabe señalar que, entre otras cosas, Voyno-Yasenetsky fue un excelente orador. Hay un caso conocido cuando apareció en la corte de Tashkent como un cirujano experto en el "caso de los médicos". Se le hizo una pregunta provocativa: "Respuesta, papá y profesor, ¿cómo puedes orar por la noche y cortar a la gente durante el día?". Valentin Feliksovich replicó: "Estoy cortando a las personas para que se curen, pero en nombre de ¿qué es usted, fiscal, que las está cortando?". La sala se echó a reír, pero la fiscalía no se rindió: "¿Has visto a tu Dios?". El médico respondió a esto: “De hecho, no vi a Dios, pero operé mucho en el cerebro y nunca lo observé en la caja craneal de la mente. Y la conciencia tampoco se encontró allí ".
La vida tranquila de Valentin Feliksovich duró hasta el año 1937. A mediados de diciembre, el médico fue nuevamente arrestado. Ahora fue acusado de asesinatos deliberados de pacientes durante las operaciones, así como de espionaje a favor del Vaticano. A pesar de los largos interrogatorios por el método del transportador (trece días sin dormir), con las piernas hinchadas por mucho tiempo, Voyno-Yasenetsky se negó a confesar las acusaciones que se le imputaron y nombrar los nombres de los cómplices. En cambio, el médico inició una huelga de hambre que duró dieciocho días. Sin embargo, los interrogatorios continuaron y, en un estado de agotamiento extremo, el cirujano de sesenta años fue enviado a un hospital penitenciario. Durante cuatro largos años pasó en las células y los hospitales, sin reconocer las acusaciones infundadas contra él. El encarcelamiento terminó con la tercera referencia del médico en la aldea siberiana de Bolshaya Murta.
En este lugar, ubicado a cien kilómetros de Krasnoyarsk, Voyno-Yasenetsky llegó en marzo a 1940 e inmediatamente consiguió un trabajo como cirujano en un hospital local. Vivía de la mano a la boca, metido en un armario. En el otoño de 1940, se le permitió mudarse a la ciudad de Tomsk, y la biblioteca local le dio la oportunidad de familiarizarse con las últimas publicaciones sobre cirugía purulenta. Vale la pena señalar que, desde el momento de la detención, el nombre del médico se eliminó inmediatamente de la medicina oficial. Se retiraron todos los "Ensayos de cirugía purulenta" de las bibliotecas, y en la colección de jubilosos "Veinte años del Instituto Médico Tashkent", publicado en 1939, el nombre Voyno-Yasenetsky no se mencionó ni una sola vez. A pesar de esto, los médicos continuaron realizando operaciones de acuerdo con sus métodos, y miles de pacientes curados recordaron con gratitud al amable médico.
Desde el comienzo de la Gran Guerra Patria, Voyno-Yasenetsky literalmente "bombardeó" a las autoridades de varios rangos con cartas pidiéndoles que les dieran la oportunidad de tratar a los heridos. A finales de septiembre, el médico exiliado 1941 fue trasladado a Krasnoyarsk y se dedicó a realizar trabajos de consultoría en numerosos hospitales de la ciudad. Las autoridades lo trataron con cautela, después de todo, el sacerdote exiliado. Valentin Feliksovich, por otro lado, trabajó desinteresadamente: enseñó a cirujanos jóvenes, operó mucho y experimentó con mucha dificultad cada muerte. Todas las dificultades de los últimos años no lo han matado inquisitivo investigador. Uno de los primeros durante la guerra, Voyno-Yasenetsky propuso medidas para el tratamiento temprano y radical de la osteomielitis. Su nuevo libro sobre el tratamiento de las heridas de bala infectadas en las articulaciones, publicado en 1944, se ha convertido en una guía indispensable para todos los cirujanos soviéticos. Gracias a Valentin Feliksovich, los miles de heridos no solo salvaron sus vidas, sino que también devolvieron la posibilidad de un movimiento independiente.
Los primeros años de la guerra mostraron bien que la religiosidad se puede combinar con éxito con el coraje cívico y el patriotismo. Además, a fines de 1944, la cantidad de contribuciones de defensa de la Iglesia Ortodoxa Rusa superó los 150 millones de rublos. La actitud hacia los cultos religiosos, y lo más importante, hacia la Iglesia Ortodoxa en el gobierno comenzó a cambiar, lo que afectó de inmediato la posición de Valentin Feliksovich: fue trasladado a un mejor departamento, provisto de buena comida y ropa. En marzo de 1943, la primera iglesia se abrió en Nikolaevka, y el médico exiliado fue nombrado obispo de Krasnoyarsk. Pronto, el Sínodo Santo, equiparando el tratamiento de los heridos "al servicio heroico del obispo", elevó a Voino-Yasenetsky al rango de arzobispo. A principios de 1944, parte de los hospitales de evacuación de Krasnoyarsk fueron transferidos a Tambov. Junto con ellos fueron y Voino-Yasenetsky, quien al mismo tiempo recibió una traducción de la línea de la iglesia, convirtiéndose en el jefe de la diócesis de Tambov. Bajo el liderazgo del arzobispo en los próximos meses, se gastaron más de 250 mil rublos para cubrir las necesidades del frente en la construcción de un escuadrón aéreo con el nombre de Alexander Nevsky y tanque columnas a ellos. Dmitry Donskoy.
Después del final de la guerra, a pesar del deterioro de la salud y la edad, Valentín Feliksovich continuó trabajando activamente en el ámbito médico y religioso. Esto es lo que un destacado cirujano recordó a uno de sus contemporáneos en esos años: “... Mucha gente se reunió en la reunión. Todos se sentaron en lugares, y el juez presidente ya se había levantado, anunciando el título del informe. De repente, ambas puertas se abrieron de par en par y un hombre enorme entró en el vestíbulo. Llevaba gafas, su cabello gris caía sobre sus hombros. Blanca, barba de encaje yacía sobre su pecho. Los labios estaban fuertemente comprimidos, y las grandes manos pasaban sobre el negro rosario. Fue Valentin Feliksovich Voyno-Yasenetsky ". En respuesta a la solicitud del clero del Vaticano para el perdón de los fascistas condenados a muerte en los juicios de Nuremberg, el médico escribió el artículo "Reprensión sucedió", criticando duramente al Papa de Roma y diciendo: "Terribles personas que han apuntado al exterminio de judíos que murieron de hambre, ahogaron millones". Los polacos, los bielorrusos, los ucranianos, realmente, si son perdonados, ¿podrán aprender la verdad?
En 1946, Voyno-Yasenetsky recibió el Premio Stalin de primer grado de doscientos mil rublos por el desarrollo de métodos quirúrgicos únicos para curar heridas y enfermedades purulentas. Después de eso, Valentin Feliksovich escribió a sus familiares: "Las palabras de Dios se cumplieron en mí:" Me glorificaré en honor a mí ". Nunca he buscado la fama y nunca pienso en ella en absoluto. Ella ha venido, pero yo le soy indiferente. Casi inmediatamente después de recibir el premio 130 mil rublos, el médico entregó a orfanatos. Es curioso que, incluso convirtiéndose en el arzobispo, San Lucas se vistió de manera muy simple, prefiriendo caminar con la vieja túnica remendada. La carta de su hija es bien conocida: "Papá, desafortunadamente, no está bien vestido de nuevo, una sotana de lona vieja y una sotana barata aún más vieja. Y él y él se vistieron para el viaje al patriarca. Todo el clero superior estaba bien vestido, y el papa peor de todos, solo una vergüenza ... ".
En mayo, 1946, Voyno-Yasenetsky, se mudó a la ciudad de Simferopol, fuertemente destruida por la guerra. Su salud siguió deteriorándose y ya no podía realizar operaciones largas y complejas. Sin embargo, continuó realizando trabajos científicos, realizó la admisión gratuita de pacientes en el hogar, fue asesorado en hospitales, realizó servicios de adoración y participó en la vida pública. Curiosamente, Valentin Feliksovich fue un mentor estricto y exigente. A menudo castigaba a los sacerdotes que no se comportaban de manera inapropiada, e incluso privaban algo de su dignidad, no toleraban la sumisión a las autoridades y una actitud formal hacia el ministerio, prohibían estrictamente el bautismo de niños con padrinos incrédulos. En 1956, Valentine Feliksovich perdió completamente la vista. Esto trazó una línea bajo sus estudios de medicina, y los últimos años de su vida el arzobispo de Simferopol y Crimea predicó activamente y dictó memorias. La vida difícil, difícil, pero siempre honesta de Voino-Yasenetsky terminó el 11 de julio 1961. Un gran número de personas se reunieron en el funeral de un famoso científico y médico, un hijo fiel de su tierra natal, y en agosto 2000, Valentin Feliksovich fue canonizado por la Iglesia ortodoxa rusa en la reunión de los nuevos mártires. y los confesores rusos.
Según los materiales de los sitios http://foma.ru/ y http://www.opvr.ru/
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