Tres "batallas de hielo" (parte dos)
"Los filisteos quitan la armadura a Saúl". Dado que las miniaturas de este manuscrito pertenecían al mismo tiempo que la "Batalla de hielo", es difícil argumentar que los caballeros "estaban encadenados en una armadura pesada". ¡Entonces simplemente no existían! Miniatura de la Biblia de Macieus. Biblioteca y Museo Pierpont Morgan, Nueva York
No hace falta decir que el patriotismo es algo bueno, y si es necesario, es el patriotismo lo que exige que un ciudadano muera por la Patria, pero él no exige mentir por ella, porque mentir es lo último. Y aquí encontramos una mentira real en el libro de texto para los alumnos de cuarto grado, y, por desgracia, todo parece ser como debería, porque los "perros de caballería" son "malos". Sí, mal, sí, son invasores, pero ¿por qué engañar a los niños? ¡No podrían haber mentido, y el significado de la batalla no habría disminuido en lo más mínimo!
Por cierto, ellos, antes de escribir esto, deberían haber visto un artículo muy interesante en el periódico ... Pravda para 5 April 1942. Luego hubo la Gran Guerra Patria, la batalla se convirtió exactamente 700 años, la prensa soviética apeló a la gloriosa historias De nuestra Madre Patria, el mismo Stalin sugirió inspirar el recuerdo de nuestros gloriosos antepasados, pero el editorial Pravda (¿y puede imaginarse lo que significaba el editorial Pravda en esos años?) No hay una sola palabra sobre hundir a los caballeros en el Lago Peipsi. Es decir, los propagandistas estalinistas entendieron la diferencia entre la película y ... la historia real, pero por alguna razón, ¡los autores de hoy de los libros de texto escolares no!
Sí, pero ¿de dónde vinieron estos caballeros que se hundían en el lago, aferrados a témpanos de hielo y soplando burbujas? ¿Se le ocurrió todo esto a S. Eisenstein? Pero no, resulta que en la historia de la confrontación de los principados rusos de la expansión de la Orden Teutónica al Este, hubo una batalla en la que los corredores de la orden realmente cayeron a través del hielo, realmente fue, ¡solo esto sucedió ... mucho antes que la "Batalla de Hielo"!
Las mismas crónicas rusas antiguas nos dicen que en 1234, ocho años antes de la "Batalla de Hielo", el Príncipe Yaroslav Vsevolodovich de Pereyaslavl vino con regimientos de Nizovsky y con Novgorod invadió las tierras de la Orden de las Espadas, cerca de la ciudad de Yuriev, pero no lo asedió. Los caballeros abandonaron a Yuriev, pero fueron derrotados en la batalla. Algunos de ellos regresaron inmediatamente a la ciudad, pero el otro, que fue perseguido por guerreros rusos, cayó sobre el hielo del río Emaygi. Cayó el hielo, y estos guerreros se ahogaron. En la historia de esta batalla, el nombre "Batalla en Omovzhe" fue nombrado, y de acuerdo con el nombre alemán del río - "La batalla de Embach". Bueno, el mismo contenido de la crónica de Novgorod se parece a esto: "El Príncipe Ida Yaroslav en Nemtsy bajo Yuriev, y cien no llegó a la ciudad ... El Príncipe Yaroslav bisha ... en el río en Omizhezh Nemtsy se rompió" (es decir, ¡falló bajo el hielo!) *
Obviamente, al prepararse para el rodaje de la película, S. Eisenstein leyó todas las crónicas rusas de este período y recibió comentarios relevantes de historiadores que le explicaron lo que significa "romper con los alemanes". Y el hecho de que la imagen de los guerreros que se ahogan en las polinías le pareciera dramática en el más alto grado y cinematográficamente muy ventajosa, puede considerarse indudable. Aquí se puede ver, por así decirlo, la "mano del destino". Después de todo, no fue en vano que los periódicos soviéticos en ese momento informaran abiertamente que incluso la naturaleza estaba del lado de los trabajadores soviéticos y de los agricultores colectivos. Después de todo, "en la Ucrania soviética, una cosecha rica, y en Ucrania occidental, un fracaso extremo de la cosecha" ** Aquí solo se encuentra en la "Crónica rimada" de que los muertos cayeron en el pasto, pero como no hay pasto en abril, estamos hablando de los matorrales de cañas secas que bordean las orillas del lago. Es decir, los soldados rusos estaban en la orilla, pero el ejército de la orden se les acercó en el hielo del lago. Es decir, la batalla no pudo haber sido completamente en el hielo, aunque las crónicas nos dicen que fue el hielo el que se llenó de sangre.
Caballero-monje - "un guerrero por la fe" (cristiano), y de repente, ¿en un casco con cuernos?
Pero la batalla en el hielo, aunque en el hielo del mar, en la historia de la confrontación entre los eslavos y la Orden Teutónica también fue, además, podría llamarse la "Batalla de Hielo" con mucha más razón.
La batalla de Forbi, 1244. Los templarios son derrotados por los musulmanes. Miniatura de la "Gran Crónica" de Matthew Paris. Alrededor de 1250. El equipo de cruzados y musulmanes se muestra claramente (Biblioteca Británica)
Y fue así que en 1268, los novgorodianos decidieron emprender una campaña contra Lituania, pero discutieron sobre a quién dirigir la campaña, por lo que nunca se llevó a cabo. Pero las posesiones danesas fueron atacadas, los rusos se acercaron al Castillo Rakvere (Rakovor), pero no pudieron tomarlo y le pidieron ayuda al Gran Príncipe Vladimir Yaroslav Yaroslavich. Envió a sus hijos y otros príncipes, y en Novgorod comenzó a recoger máquinas de asedio para el futuro asalto a la ciudad. Ordenando obispos y caballeros de Riga, Viljandi y Yuriev llegaron a Novgorod, pidieron la paz y prometieron que no ayudarían a los campesinos, sino al juramento (incluso en la cruz), pero este hereje, los caballeros, el juramento no fue considerado. Por lo tanto, su ejército pronto abandonó a Yuriev y, unido a los daneses, se alzó contra las tropas rusas en el flanco izquierdo. Los daneses estaban en el flanco derecho, y en el centro estaba el legendario "cerdo" alemán. En el Novgorod Chronicle hay una historia, que no está en el Chronicle, sobre la feroz batalla de los novgorodianos con el "regimiento de hierro" de los caballeros, en la que también faltaban el alcalde de Novgorod y los boyars 13, los tysyaks y el boyar 2.
Mientras tanto, los rusos lograron infligir un poderoso contraataque al enemigo. El Livonian Chronicle informa que los guerreros 5000 participaron en él, pero los caballeros lograron detenerlo. Nuestra crónica reporta que los rusos ganaron y persiguieron al enemigo corriendo siete millas (¡siete en todas partes, ¿no es tan sorprendente?) Hasta Rakovor por tres carreteras a la vez, ya que "los caballos no podían caminar sobre los cadáveres".
Los cascos típicos son sallet o ensalada, pero, por desgracia, no de esa época.
Por la noche, un destacamento de soldados alemanes acudió en ayuda de los alemanes, pero solo saquearon el vagón de Novgorod. Los rusos decidieron esperar la mañana para luchar con ellos, pero los alemanes se retiraron a tiempo. Durante tres días, las tropas rusas permanecieron en las murallas de Rakovor, pero no se atrevieron a asaltar la ciudad. Mientras tanto, el escuadrón Pskov del Príncipe Dovmont invadió Livonia, destruyendo las ruinas de los caballeros y capturando a los prisioneros. Así que los vengó por ataques anteriores en las tierras de su principado.
En 1269, las tropas de la orden iniciaron una retirada, los días de 10 sitiaron a Pskov sin éxito, pero luego se retiraron, al enterarse de que el ejército de Novgorod se acercaba a la ciudad con el Príncipe Yury a la cabeza. Ambas partes acordaron la paz, porque después de esta derrota, las órdenes ya no podían amenazar a los principados más fuertes de la Rusia noroccidental, y los lituanos, a su vez, comenzaron a amenazarlo.
Lituania en las crónicas rusas se mencionó por primera vez en el año 1009, pero solo alrededor del año 1183 se fusionó en un solo estado. Pero incluso más tarde, en el siglo trece, tanto los lituanos como los prusianos seguían siendo paganos y no querían ser bautizados. Pero para la libertad era necesario pagar y repeler los ataques tanto del oeste como del este. Pero los lituanos lucharon duramente por su independencia y la fe de sus padres, y fueron bautizados solo en el año 1367. En tiempos de paz, vivían en granjas y cría de ganado, pero tenían suficiente dinero para comprar caro mineral de hierro. оружие. A menudo, los jinetes lituanos también tenían grandes parcelas, que en parte se arrendaban para liberar personalmente a los campesinos comunales campesinos que luchaban en la infantería.
El ejército (karias) de los lituanos era tribal. Además, la silla de montar de los jinetes lituanos era más cómoda que el caballero. En el verano, a menudo hacían redadas depredadoras por presas, pero no se apoderaban de tierras extranjeras. Peleando con ellos, los caballeros pronto se dieron cuenta de que pelear con un enemigo así no es mejor en verano, sino en invierno, cuando los ríos se congelan y puedes caminar por ellos como en el camino.
¡Es cierto que los lituanos esquiaron como los finlandeses y lucharon contra ellos! Los hombres con tales ataques de invierno solían ser asesinados, para no conducir "lleno" en la nieve. Pero las mujeres y los niños fueron llevados con ellos, aunque debido a ellos tuvieron que regresar lentamente.
En uno de estos viajes, los lituanos decidieron ir en el invierno de 1270, el día del solsticio de invierno. El obispo estonio Herman von Buckhovden, se enteró de las tropas de Lituania e inmediatamente envió las tropas del obispo Tartu, daneses del norte de Estonia y un escuadrón de caballeros de la Orden Teutónica, encabezado por Otto von Litterburg - Maestro de la Orden en Livonia.
Irónicamente, los cruzados que marcharon al lago Peipsi también fueron dirigidos por el obispo de Tartu, también Herman, y también ... el tío de este mismo von Buchkhoden. Pero el joven Herman, aparentemente, no sabía que el ejército del Gran Duque de Lituania Treydenius lo estaba encontrando, y que había muchos soldados rusos y veteranos de batallas anteriores con los Cruzados, y todos estaban muy determinados.
16 Febrero 1270 en el hielo del Mar Báltico congelado, las fuerzas opuestas se encontraron y se produjo una batalla caliente. Los lituanos estaban rodeados de trineos, y sus oponentes se alinearon en tres grupos: la caballería de la Orden Teutónica en el centro, el obispo estaba de pie en el flanco izquierdo y los daneses a la derecha. Se sabe que los caballeros, que estaban en el centro, trataron a sus aliados con desdén y atacaron a los lituanos primero, sin esperar a que los tres destacamentos salieran al mismo tiempo. Antes de que los daneses se acercaran a ellos, los lituanos aparentemente paralizaron muchos caballos, y los caballeros, sin el apoyo de la infantería, no podían hacer nada con ellos. Aquí los lituanos (muy probablemente ya con fuerzas de caballería) comenzaron a rodear a la infantería de Livonia y los caballeros teutónicos sobrevivientes. Pero aquí acudieron en ayuda de la caballería de los daneses y del obispo Herman. En el Livonian Rhymed Chronicle, esto está escrito así: “Fue una matanza y masacre de caballos salvajes en ambos lados, de cristianos y paganos.
Y la sangre de la gente de ambos ejércitos se derramó sobre el hielo.
Fue una batalla feroz en la que se cortaron muchas cabezas humanas.
El mejor (Maestro Otto) y 52 de los buenos monjes guerreros son asesinados en la batalla ".
Fuentes cristianas informan que los cruzados perdieron seiscientas personas, y los lituanos - ¡1600! Por lo tanto, el "campo de batalla", si se puede decir sobre la superficie del mar congelado, se dejó para los caballeros, pero sus pérdidas fueron tan grandes que sentían que la victoria no era tan completa como les gustaría. Aquí se debe tener en cuenta que esta batalla ayudó a los lituanos a obtener la unidad nacional. Pero los prusianos en este camino fallaron, y pronto solo quedaba un nombre de ellos.
Curiosamente, fue David Nicole quien escribió 20 hace años sobre asuntos militares lituanos del siglo XIII. Un artículo muy interesante que reporta muchos detalles interesantes. Por ejemplo, las batallas entre los destacamentos de combate de las tribus lituanas por lo general tenían lugar en forma de un duelo grupal. Los guerreros lucharon a pie, y en caso de derrota se retiraron a los caballos y buscaron refugio en el vuelo. Lo principal era atacar al enemigo inesperadamente, lanzar dardos al galope y retirarse de inmediato: estos eran los métodos utilizados por los estonios, lituanos y balts, y usaban sillas de un dispositivo adecuado con un suave lazo hacia atrás ***.
Su arma principal era una espada, hecha principalmente en Alemania, pero el mango fue hecho localmente. Se encontraron manijas hechas de hierro y bronce con adornos de plata. Además, el análisis metalográfico mostró que las puntas de las lanzas y los dardos en Lituania se importaron de Escandinavia, pero algunos fueron hechos por herreros locales. Incluso estaban hechos de acero de Damasco. Es decir, la tecnología de soldadura de damasco era familiar para los herreros lituanos.
La armadura principal era una cota de malla, que se usaba debajo de la ropa de abrigo y encima de ella. Cascos - esferocónicos, típicos de Europa del Este. Escudos - forma tradicional, paneuropea. En cuanto al famoso "pavez lituano", es decir, un escudo con una mano en el medio, entonces los lituanos no lo tenían. Los lituanos tomaron prestado este escudo de las regiones del noreste de Polonia, donde se conoció a mediados del siglo XIII. ¡Se debe enfatizar que la caballería lituana jugó un papel muy importante en la histórica batalla de Grunwald, cuando el poder militar de la Orden Teutónica fue muy socavado!
La escena de batalla de la Biblia dibujada a mano Kholkhem. Alrededor de 1326 - 1327
Muestra a los guerreros con escudos baklerah, al igual que en la película "Alexander Nevsky", pero la diferencia en el tiempo es de casi 80 años.
Entonces, lo más probable es que el concepto de la película de Alexander Nevsky por el director de cine S. Eisenstein se basara en la historia de estas tres batallas en una forma revisada e ideológicamente ajustada. Bueno, su talento ha hecho su trabajo y, como resultado, ¡toda su ficción artística se ha conservado incluso en los libros de texto de 2014 del año! Y, por supuesto, muy pocas personas notan que, desde un punto de vista histórico en esta película, existen muchas inconsistencias históricas. Algunos de sus personajes no están vestidos con el vestuario que deberían haber vestido. El traidor Tverdilo no tiene claro por qué estaba vestido con una coraza, pero aún no estaban usados en ese momento. Las rendijas en los cascos de los "perros-caballeros" que tenían la forma de una cruz no se encuentran realmente. La hendidura en forma de T en los cascos del caballero era, pero con la forma de una cruz, un claro invento del autor. Y los cascos de Tophel se ensamblaron a partir de piezas de 5, ¡y sin embargo no se parecían mucho a los cubos!
El traidor Tverdilo Ivankovich en armadura de tipo mixto.
Por cierto, esta película encontró sus adeptos incluso en otros países, los directores nacionales comenzaron a hacer películas históricas similares a ella según el plan. El segundo después de "Alexander Nevsky" fue la película "Kaloyan", filmada en Bulgaria en el año 1963. Su trama es la siguiente: el zar búlgaro Kaloyan lucha con los bizantinos, los búlgaros traidores, y aplasta a los cruzados de Europa occidental, que tienen cascos con forma de cubo en la cabeza. Además, los eventos de esta película se refieren al año 1205, cuando estos cascos aún no han entrado en la "moda" militar. Pero, ¿en qué no irá por un hermoso mito y un marco impresionante? Por lo tanto, los "cubos" dorados de los caballeros, y la cáscara y el casco de casco forjados en el Zar Kaloyan (aparecidos dos siglos después) son tan "insignificantes" que ¡ni siquiera merecen atención!
Todo un casco divertido en el caballero cruzado 1205
Cabe señalar que los "perros caballeros" de la Orden Teutónica en Rusia recibieron su apodo solo seis siglos más tarde y que se debió a la traducción incorrecta de las obras de Karl Marx al ruso. El fundador de las enseñanzas comunistas usó en relación con estos caballeros el nombre "monje", que era, pero en alemán resultó estar en consonancia con la palabra "perro".
Por cierto, uno no debería atribuir a Alexander Nevsky y la frase sobre la destrucción de los enemigos de la tierra rusa por la espada. Eso es, por supuesto, que bien podría haber dicho algo así, por qué no, pero en realidad esta es una frase de la Biblia recordada por S. Eisenstein. Y, nuevamente, desde el punto de vista del arte, el hecho de que él lo inventó muy bien, por lo tanto, ¡así es como se enfatiza una vez más la lectura y la educación ("libro de apuestas") del legendario príncipe! Por lo tanto, no existe la menor humillación de nuestra gloria militar al leer las crónicas y seguir los hechos que la ciencia histórica conoce hoy. ¡No subestimes nada, pero no exageres nada!
* PSRL (Colección completa de crónicas rusas), IV, 30, 178.
** Donde reinan los señores // Verdadero. 24 diciembre 1937. No.352. C.5
*** Nicolle, D. Raiders de la Guerra de Hielo. Warfar medieval: e Caballeros teutónicos emboscan a los Raiders lituanos // Militares ilustrados. Vol. 94. Marzo. 1996. Pp 26 - 29.
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