Crimea: del ruso Tmutarakan a la Horda
Siglo VIII-X: un período de influencia Khazar en Crimea. Khazaria fue una educación pública muy interesante. Las tribus de Khazar ocuparon el territorio desde el Mar Caspio y desde la boca del Volga hasta el Don y desde Ciscaucasia hasta el Mar de Azov. La mayoría de la población eran descendientes de los mismos escitas (sarmatas y alanos), que no compartían en ningún lugar desde las vastas extensiones del Mar Negro hasta los Urales y más allá. No hay rastros de genocidio total y reemplazo por otro elemento étnico. Algunas uniones eslavas de tribus entraron en la jazaria.
Desde 650, los Khazars fueron gobernados por la dinastía Ashina, cuya capital era la ciudad Semender en el río Terek en Daguestán. Alrededor de 740, uno de los líderes militares de Khazar, Bulan se dirigió al judaísmo. En Khazaria, ocurrió una guerra civil, que llevó a un cambio de élites. La elite pagana fue derrotada. Los judíos ocuparon una posición dominante, utilizando a los guerreros musulmanes como una fuerza punitiva mercenaria. La capital fue Itil en el Volga. La economía de la población común se basaba en la ganadería, la agricultura y la pesca. Y la élite judía de Khazaria (rakhdonite judío) recibió enormes ingresos debido al control sobre las rutas de tránsito que iban de este a oeste. Khazaria controlaba las desembocaduras de los ríos Don y Volga, que forman parte del Mar Caspio, así como la Crimea, donde pasaba la Gran Ruta de la Seda.
Además, los rakhdonitas utilizaron la máquina militar de Khazaria para el comercio de esclavos que proporcionó grandes ganancias. Los jázaros tomaron tributo de las personas controladas por las tierras eslavas y otras (finno-ugianos). El Radziwill Chronicle informa que los Khazars tomaron "de acuerdo con la niña blanca con humo". Y al lado, en miniatura, para que no hubiera ningún error, no lo tomaron por un desliz de manos, se muestra un grupo de chicas y un anciano, inclinándose ante Khazarin. Los niños y las niñas eslavos tenían una gran demanda en los mercados del este. En el Khazar Kaganate gobierna los esclavos del clan. Aparentemente, este es un fenómeno vergonzoso para los eslavos y se convertirá en la base de los cuentos de hadas y de los "milagros yudah the shit", "serpientes", que exigían damas rojas. El historiador Lev Gumilyov a sabiendas llamó a la Jazaria una "quimera en el Volga".
En la segunda mitad del siglo séptimo, Khazaria estableció el control sobre casi toda Crimea, a excepción de Tauric Chersonesos. Muchas aldeas fueron destruidas por las incursiones de Khazar. Al mismo tiempo, los jázaros no interfirieron particularmente en la vida interna de los habitantes de la península, imponiéndoles tributos y obligaciones comerciales. Los residentes de la ciudad quedaron autogobierno. El representante del gobierno, Tarkhan, estaba ubicado en Sudak. A principios del siglo VIII, Khazaria y Bizancio dividieron Crimea en esferas de influencia: la estepa Crimea se convirtió en Khazar, los romaníes pertenecían al sur y al suroeste de Crimea con Chersonesos. A mediados del siglo VIII, cuando Bizancio experimentaba un período de inestabilidad política, los jázaros intentaron apoderarse de la costa sur de Crimea. Sin embargo, se encontraron con una fuerte resistencia de la población local. Bizancio conservó su influencia en la península.
En la parte bizantina de la península, la mayor parte de la población estaba representada por comunidades rurales libres, encabezadas por consejos de ancianos y sacerdotes locales, ancianos. Por encima de ellos estaban los terratenientes ("Timarions"), los dueños de los castillos de Isar. Los campesinos dependientes se sometieron a los señores feudales locales. Incluso más altos eran los "toparchs" y los "arcontes": los jefes de guarniciones y fortalezas militares, representantes del gobierno bizantino. Hasta principios del siglo XIII, se sometieron a Constantinopla, pero después de la captura de Bizancio por los cruzados en 1204, el poder pasó al Príncipe Teodoro, el antiguo arconte de la provincia bizantina. Este pequeño principado cristiano con su capital en la ciudad de Mangup, cuya población consistía en godos, griegos y alanos, existió hasta el siglo XV. Teodoro fue derrotado por las tropas otomanas.
Las ruinas de las murallas de Chersonese.
Influencia rusa
En el mismo período, el elemento eslavo-ruso aparece en Crimea. Según una serie de investigadores cuya información no encaja en el "clásico" historia (escrito por los alemanes y sus estudiantes), la presencia eslavo-rusa en la península se remonta a épocas anteriores, desde la época del período sármata-alaniano (Secretos de la historia rusa: Azov-Mar Negro Rusia y Varangian Rusia; Часть 2).
A mediados del siglo VIII, se conoce la campaña de la Rus desde el Don a la península de Crimea hasta Sudak. Las fuentes bizantinas y árabes conocían la frase "rus" o "creció" como el nombre de los pueblos eslavos orientales. Al mismo tiempo, los griegos (los romanos) asociaron a los "escitas" ("Tauroskifs") con la Rus, y a la "Gran Escitia" con Rusia. El antiguo estado ruso comenzó gradualmente a controlar una parte significativa de la región norte del Mar Negro. Una unión tribal de calles habitaba la tierra a lo largo de los tramos más bajos del Dnieper, el Southern Bug, el Dniester y la costa del Mar Negro. El Tivertsy vivió entre los ríos Dniéster y Prut, así como el Danubio. Los asentamientos eslavos estaban en la crimea. Un gran número de objetos de origen eslavo-ruso se han encontrado en la península. Eslavo encontrado en Korsun y en la parte sureste de la península оружие, objetos de culto con inscripciones en ruso, platos eslavos y otros artículos para el hogar.
En el siglo X, los rus y los jázaros lucharon ferozmente. El primer Rurikovich (dinastía Falcon) intentó establecer su control sobre las uniones del sur de las tribus eslavo-rusas, que estaban bajo la autoridad de los jázaros (incluidos los campos y los vyatichi). Era necesario eliminar la amenaza militar del sur y una "quimera Khazar" conceptual aún más peligrosa que extendió las sangrientas órdenes de propiedad de esclavos en las tierras de Rusia (¿Por qué Khazaria era para Rusia un enemigo terrible - "milagro Yud"; Patada de sable de Svyatoslav en el "milagro-yuda" de Khazar). También había un requisito económico para la guerra. Los príncipes rusos también necesitaban control sobre las rutas comerciales. El historiador Boris Rybakov escribió: “La lucha por la libertad y la seguridad de las rutas comerciales desde Rusia al este se convirtió en una causa común europea. El estado parasitario de Khazar, que vivió a expensas de los aranceles, tuvo en sus manos todas las salidas desde Europa del Este hacia el este hasta el país de Guz, Khorezm y el resto del Califato. El Khazar Kaganate asumió enormes deberes en los viajes y el regreso, y en el caso de un equilibrio de poder favorable, las caravanas rusas que regresaron simplemente lo robaron, como fue el caso en el año 913 ".
El príncipe Oleg Veshchy luchó con los jázaros. En 939, el príncipe Igor de la Rus tomó la ciudad Khazar de Samkerts, ubicada en la península de Taman. En 964, Svyatoslav liberó a una gran unión tribal de Vyatichi del poder de los Khazars. Durante la campaña 965-966. el escuadrón de Svyatoslav con el apoyo de los aliados Pechenegs derrotó al ejército de Khazar, tomó la capital del Khazar Kaganate - Itil, tomó la segunda ciudad de los Khazars - Semender, ubicada en el Terek. Luego las tribus del norte de Cáucaso de los Yases y Kasogs fueron conquistadas. La caminata se completó en la península de Taman. Al regresar a casa, Svetoslav tomó una importante fortaleza de Khazar en el Don - Sarkel, y le cambió el nombre a Belaya Vezha. En el mismo período, los Pechenegs aparecieron en Crimea, derrotaron una parte significativa de los asentamientos.
Los resultados de la campaña fueron excepcionales. El enorme imperio Khazar fue derrotado en solo un año y dejó de ser una amenaza para Rusia. Los jázaros judíos huyeron, algunos se establecieron en el Cáucaso, otros en Crimea. Los caminos hacia el este han sido despejados. Sarkel y Tmutarakan, los dos centros más importantes del sureste, se convirtieron en ciudades rusas, formando el principado de Tumutarakan.
La correlación de fuerzas ha cambiado en la Crimea mitad bizantina, mitad Khazar anterior. Kerch (Korchev) se convirtió en una ciudad rusa. Cien años después, el Príncipe Gleb, tatarieto de Svetoslav, midió el estrecho de Kerch congelado y dejó la famosa inscripción de cómo "midió el mar en hielo de Tmutarakan a Korchev 14000 sazhen", que marca el centenario de la victoria rusa y el dominio de una comunicación tan importante. El principado de Tmutarakan existió hasta el siglo XII, cuando sus tierras cayeron bajo el control de Polovtsy. En este momento, el mar negro se llamaba ruso.
Alrededor de 988-989's. El príncipe ruso Vladimir puso sitio y tomó por asalto el Chersonesus Tauride, el centro estratégico de Bizancio en la región de Crimea y el Mar Negro. Lo hizo porque el basileus bizantino Basil II y Konstantin VIII lo engañaron. En un momento, al encontrarse en una situación desesperada debido a una insurgencia interna provocada por la comandante bizantina Warda Fock, solicitaron la asistencia militar de Vladimir. Bizancio y Rusia entraron en una alianza militar. Dos emperadores bizantinos prometieron a Vladimir casarse con su hermana Anna, pero no cumplieron la promesa. Las tropas rusas reprimieron la rebelión, pero no devolvieron a Anna a Vladimir. Luego Vladimir tomó Chersonesos y declaró que se trataba de una advertencia antes de la marcha del ejército ruso hacia Constantinopla. Anna fue enviada a Chersonese, donde tuvo lugar la boda. Vladimir entregó los Chersonesos a los romanos y regresó a Kiev. Al mismo tiempo, fue bautizado y decidió hacer del cristianismo la religión del estado en Rusia.
Durante este período, los eslavos constituían una parte significativa de la población de la península de Crimea. Crimea antigua, Sudak, Mangup, Chersonese: aquí es donde los eslavos constituían la parte más significativa de la población. La capital del principado de Tmutarakan estaba ubicada en el pueblo de Taman, en la península de Taman. El ruso Tmutarakan fue erigido en el sitio de la ciudad Khazar de Tamatarkha, anteriormente la ciudad griega de Hermonassa se encontraba aquí, fundada en el siglo VI a. er Rusos, yases, kasogs, godos y polovtsi vivían aquí. Durante mucho tiempo, Tmutarakan fue el segundo centro comercial más grande del Mar Negro, superado solo por Constantinopla. Casi todas las rutas comerciales marítimas y esteparias de los siglos XI y XII pasaron por Tmutarakan. A finales del siglo X, el principado incluía los restos del reino restaurado de Bósforo por Bizancio. Mstislav Vladimirovich, quien gobernó el principado antes de 1036, fortaleció y expandió los límites del principado. Mstislav conquistó a los Kasogs, matando a su príncipe Rededu en un duelo. Príncipe ruso hizo viajes a Shirvan. Tmutarakan firmemente incorporado en el principado de Chernigov.
El arte marcial Mstislav con Rededy. Nicholas roerich
Por lo tanto, las afirmaciones de los representantes de los tártaros de Crimea de que son la población indígena de la península de Crimea y por lo tanto deben tener ciertos privilegios, no corresponden a la realidad histórica. La población eslavo-rusa vivió en Crimea desde la antigüedad y tiene muchos más derechos para ser llamada la población indígena de Crimea-Tavria.
Tmutarakan se perdió cuando el Polovtsy estableció el control sobre la región del Mar Negro del Norte. A finales del siglo XI, el Polovtsy infligió una aplastante derrota a los Pechenegs. Anteriormente, los polovtsianos vivían en la cuenca de los ríos Irtysh y Tobol y, a mediados del siglo XI, penetraron en el Dnieper y la región norte del Mar Negro. También eran descendientes de los escitas, y en las relaciones antropológicas y culturales no eran muy diferentes de los rus de Kiev, Chernigov y Ryazan. La principal diferencia era que la Rusia de Kiev-Novgorod ya había sido cristianizada, y el Polovtsy, como los futuros "tártaros", eran paganos, adorados por el Padre Celestial y la Madre Tierra. En Rusia, fueron llamados "Polovtsy" por su color de cabello claro (en ruso polova significa paja), y en Occidente fueron llamados Komans o Kumans. Los árabes los llamaban Kipchaks. Con el Polovtsy, los Ruses luego lucharon, luego se reconciliaron, fueron amigos y se intercambiaron. Por ejemplo, el príncipe Daniil Galitsky tuvo una muy buena relación con el Polovtsy, quien usó el Polovtsy como caballería ligera durante sus campañas contra el Yatvyagi y Lituania. El Polovtsy pidió apoyo a los príncipes rusos cuando los "tártaros" invadieron. Las bellezas polovtsianas eran las esposas de muchos príncipes.
Rusia en este período ya estaba en declive. A mediados del siglo XII, la Rusia unida se había derrumbado en quince grandes formaciones estatales que, a su vez, se dividían en frentes. El sur de Rusia, debido a la lucha constante de los príncipes, quienes a menudo invitaban a los aliados Polovtsi a ayudar, rápidamente perdieron su importancia anterior. El centro ideológico, político y económico de la tierra rusa pasó al noreste en la cuenca del Alto Volga, las antiguas afueras del estado ruso. Rusia ya no influyó en los procesos que ocurren en la región norte del Mar Negro. Los rusos abandonaron la región de Crimea y el Mar Negro durante un período muy largo.
Crimea, a excepción de la península de Kerch y Chersonesos, cayó bajo el poder del Polovtsy. Su principal baluarte en Crimea fue Sudak (Sugdeya). El comercio de mercancías de Rusia, Europa, la Gran Estepa, Asia Menor, India y China pasaron por esta ciudad. Cabe señalar que en este momento los rusos todavía estaban presentes en Crimea. Entonces, cuando Sudak en 1222 fue atacado por Seljuks del Sultanato Rumsky ubicado en Asia Menor - las quejas de los mercaderes de Seljuk contra Sugdey, supuestamente ofendidos en la ciudad, sirvieron de pretexto para la invasión, el ejército ruso-polovtsiano combinado entró en batalla con el enemigo.
La influencia de Bizancio en Crimea, después de la conquista de Constantinopla por los cruzados en 1204, y el colapso del imperio, se debilitó drásticamente. De los restos del imperio surgió el imperio de Nicea en el oeste de Asia Menor y el imperio de los trapecios en la parte norte de Asia Menor, cerca del Mar Negro. Bizancio ya no controlaba el sur y suroeste de Crimea. Chersonese rindió homenaje a Trebizond, pero su poder en Crimea fue nominal. Solo después del restablecimiento del Imperio Bizantino en 1261, Kherson obedeció nuevamente a Constantinopla.
A mediados del siglo XII, el principado de Teodoro (principado de Mangup) apareció en el suroeste de la península. El principado fue habitado por descendientes de los taurianos, alanos, godos y griegos. Los límites del principado pasaron a lo largo de la costa del Mar Negro desde Balaklava hasta Alushta, y en el norte hasta el río Kachi. La capital de Teodoro fue Mangup, ubicada en el área de la moderna Bakhchisarai. La segunda gran ciudad del principado cristiano fue la fortaleza funa. El principado tenía relaciones internacionales extensas, incluso con Moscú. Alrededor de 200 mil personas vivían en ella. Feodoro se enfrentó con los genoveses y los tártaros de Crimea. Será destruido por los turcos otomanos.
La horda
En 1223, los mongoles-tártaros derrotaron al Polovtsy, luego derrotaron al ejército ruso-polovtsiano. "Mongoles" por primera vez basura Sudak. Los "mongoles" regresaron en 1239 y ya llegaron por mucho tiempo. Polovtsi, después de una desesperada resistencia, fue aplastado. El grueso de la población ordinaria se unió a la Horda. Parte de la élite militar fue destruida, algunos huyeron a Europa y Bizancio. Polovtsi, que vivía en la estepa de Crimea, fue destruido o subordinado, sus ciudades y pueblos fueron destruidos. Al regresar a 1242 de la campaña, los mongoles se establecieron firmemente en Crimea, que se convirtió en un ulus, una provincia del enorme imperio de la Horda. El ulus de Crimea fue gobernado por el virrey del Gran Khan. Sudak conservó la importancia de un puerto internacional y, posteriormente, Theodosia adquirió el mismo estatus.
Cabe señalar que, en términos antropológicos y culturales, los "mongoles-tártaros" no tienen nada que ver con los mongoles-mongoloides reales. Estos fueron los clásicos caucásicos del norte. Y las descripciones de la mayoría de los libros y películas donde se muestran personas brutales de "nacionalidad mongol" no corresponden a la verdad (Sobre la extrañeza de la invasión "tártaro-mongol"; El problema de la invasión "mongol" de Rusia; Parte de 2;Parte de 3; Часть 4). El mito de la invasión "mongol-tártaro" se creó específicamente para el Vaticano y los propietarios del proyecto occidental para ocultar la verdad sobre la existencia de una civilización milenaria del norte, conocida bajo el nombre de "Gran Escitia", "Sarmatia", "Horda" y "Gran Tartaria", directa el heredero de los cuales es la civilización rusa y los superethnos de los rusos-rusos.
En el Imperio ruso, este mito fue reconocido oficialmente para legitimar la dinastía Romanov y el curso pro-occidental, la europeización de Rusia. Fue necesario borrar la memoria de la Rus, para convertir Rusia-Rusia en un apéndice cultural, de materia prima, de la civilización europea. Aunque en realidad, Europa siempre ha sido la periferia de la gran civilización del norte, desde donde durante miles de años hubo olas apasionadas que llevaron al surgimiento de nuevas culturas, estados y pueblos. De ahí el odio y el temor de los amos de Occidente, el deseo de resolver la "cuestión rusa": destruir y asimilar completamente a los rusos.
El gobernador de Crimea, el ulus emir, estaba subordinado a los milers, centuriones y capataces que recibieron parcelas de tierra con una población dependiente y gradualmente se convirtieron en señores feudales locales. La población sobreviviente fue gravada y gravada, y al principio fue objeto de un robo constante, la gente fue obligada a ser vendida a la esclavitud. Los mercaderes y misioneros musulmanes fueron a la Horda a través de Crimea. En 1260, un gran grupo de turcos seljuk migraron de Asia Menor a Crimea. Esto aceleró bruscamente la islamización de la península. Aparecen las primeras mezquitas. Después de la islamización de la Horda, la situación en Crimea se deterioró debido a la prensa religiosa. Los lugareños fueron sometidos a la islamización, los que mantuvieron su fe fueron legalmente oprimidos. Como resultado, la islamización llevó al hecho de que en la península los restos de la antigua población fueron destruidos. Algunas personas fueron exterminadas durante numerosos conflictos, ya que los cristianos eran los menos protegidos y otros eran asimilados.
La capital del ulus de Crimea y la residencia del ulus emir se convirtió en la ciudad de Kyrym - Crimea, construida por la Horda en el valle del río Churuk-Su en el sureste de la península. Desde el nombre de esta ciudad, la península recibió el nombre actual. Tavrika se convirtió en la crimea. La ciudad se convirtió durante algún tiempo en el centro de tránsito y aduanas de la península. Desde mediados del siglo XIV, la colonia genovesa de Tana, fundada en la boca del Don, asumió esta función. Además, en la ruta de las caravanas en la parte oriental de la península, se está construyendo la ciudad de Karasubazar, el "Bazar en el río Kara-su", que rápidamente se convirtió en la ciudad más rica y poblada de Crimea.
Fortaleza genovesa en Sudak
To be continued ...
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