El misterio del tapiz de Bayeux y la Batalla de Hastings (Parte de 2)
Monumento cifrado ...
Si quieres ver el tapiz con tus propios ojos, ve a la antigua ciudad normanda de Bayeux, que está convenientemente ubicada en el valle del río Orn.
Desde lejos, la catedral medieval llama la atención, los vagos contornos de torres y agujas, que gradualmente, a medida que se acercan a la ciudad, se vuelven más claros. El camino rodea el centro antiguo, como una valla protectora, dentro de la cual se encuentra una red de calles sombreadas y antiguos edificios de piedra; aquí y allá, las fachadas de las casas de madera, al estilo de la Edad Media tardía, brillaban al sol, como si hubieran penetrado aquí, en nuestro presente, del pasado. En el centro de la ciudad se encuentra una enorme catedral, una obra maestra gótica de estilo románico. Sus torres occidentales, erigidas en la época de Guillermo el Conquistador, todavía flotan sobre las pequeñas casas a sus pies. Sin embargo, no esta catedral, sin duda sobresaliente, pero todavía bastante común para los estándares franceses, atrae a medio millón de turistas a Bayeux cada año. Vienen a ver una de las más grandes y misteriosas obras de arte.
Las señales que conducen a esta obra maestra se pueden encontrar en el centro de la ciudad en todas partes. Solo tienen una palabra, en inglés o francés “Tapisserie. Tapiz Aquí, en Bayeux, las otras palabras son superfluas.
El camino, marcado con señales de "Gobelín", lo lleva por calles estrechas, a la sombra de las casas antiguas y la catedral. Pasa por las tiendas vendiendo todas las cosas que se pueden decorar con la imagen de un tapiz de Bayeux, desde tazas y toallas de gofres hasta alfombras para ratones y camisetas. Bajo la pálida carpa verde del restaurante Le Buillaume, puede tomarse un descanso y recordar las hazañas de armas del duque Guillermo de Normandía, o de su esposa, la reina Matilde, si se hospeda en el hotel La Reine Mathilde.
Luego, el camino lo llevará más allá de estas instituciones a lo largo de la calle De Mesmono hasta el impresionante edificio del siglo XVII, que se convirtió en un museo al comienzo de los 1980.
Abres la puerta del museo. En el interior es el silencio y el crepúsculo. Usted compra un boleto. Luego, vaya por la amplia escalera y, después de pasar unas cuantas puertas, paso a paso, acérquese al lugar santísimo del enigma medieval. Luego habrá un corredor largo y estrecho sin ventanas y con una curva inesperada en el medio. Es aquí donde hay un tapiz de Bayea, cuidadosamente cubierto bajo un vidrio grueso. Se estira ante ti como una película gigante, un hermoso y colorido friso de las profundidades de la Edad Media. Aunque esta obra de arte tiene solo medio metro de ancho, es increíblemente larga, especialmente para una obra tan antigua. Parece que si tomas el tapiz en la mano, se derrumbará. El tapiz se extiende a lo largo de la pared, luego se dobla y se estira más. Su longitud total es 70 m, pero sería incluso más larga en aproximadamente 60 m si la parte final no se hubiera perdido en el pasado profundo. E incluso en esta forma, el tapiz restante puede cubrir la tercera parte de la columna de Nelson.
Sí, es aquí, en el corazón de Normandía, que lo dramático historia Invasión normanda de Inglaterra en 1066. A pesar de su antigüedad y fragilidad, el tapiz está perfectamente conservado. La mayoría de lo que vemos hoy en el tapiz es el original, y las escenas que se han restaurado se han reproducido con gran cuidado y no cambian su interpretación original.
El tapiz está hecho en un simple lienzo con hilos de lana de color rojo, amarillo, gris, dos tonos de verde y tres tonos de azul. A pesar de su antigüedad, sigue siendo tan brillante y cautivador, como si se hubiera terminado ayer, y no hace mil años. Una historia extraordinaria se desarrolla mientras caminas por una galería con poca luz. La escena del lino se llena rápidamente de figuras que están ocupadas con sus asuntos, que están en castillos y pasillos, en barcos y caballos, o que están buscando atentamente en alguna parte. Esta es una historia medieval de intriga, peligro y guerra. Comienza con eventos misteriosos que tuvieron lugar uno o dos años antes de 1066, un fondo crítico para todas las acciones subsiguientes, que culminó en la batalla de 1066, el año más crucial en la historia inglesa.
Curiosamente, el drama más grande de la historia y los asuntos cotidianos es grabado por el artista sin ambición, y como en un orden aleatorio. Algunas personas aquí festejan, comen carne en brochetas, otras beben vino en tazas de colmillos de elefante, otras cazan, siembran o van a la iglesia; los hombres cruzan el vado del río, alzan sus túnicas, cargan provisiones en los barcos y luego luchan. Cada vez que miras un tapiz, surge involuntariamente el pensamiento de que aparecen nuevos detalles que no has visto antes. Este trabajo es comprensible porque es obvio, pero al mismo tiempo es misterioso y tentador. El comentario sobre el latín, que se extiende a lo largo del límite superior del friso principal, arroja luz sobre el contenido del lienzo, pero se enfurece debido a su brevedad y ambigüedad. Por encima y por debajo del friso principal hay dos bordes estrechos llenos de imágenes extrañas: criaturas reales y míticas, leyendas antiguas, símbolos astrológicos, escenas de la vida cotidiana e incluso episodios eróticos individuales.
A pesar de la firma que indica que es un tapiz, de hecho no es un tapiz en absoluto. Para ser precisos, esto es bordado, ya que las imágenes están bordadas en tela y no están hechas de la manera característica para la fabricación de tapices, pero esta pieza es quizás el "tapiz" más famoso del mundo, por lo que sería demasiado pedante insistir en cambiarlo. títulos No tenemos decoraciones de pared de este tiempo para compararlas con este tapiz de Bayeux, no hay documentos que describan cuándo, por qué y por quién fue hecho. Todo lo que podemos aprender sobre el tapiz de Bayeux, es posible aprender solo de la investigación histórica. Por ejemplo, la forma en que apareció en Bayeux, si la primera mención de él está fechada con 1476.
Incluso después de haber visto el tapiz de Bayeux muchas veces, sus detalles, longitud y complejidad de fabricación siguen sorprendiendo. Por lo tanto, representa figuras humanas 626, caballos 202, perros 55, otros animales 505, árboles 49, edificios 37, nave 41. El tapiz habla de hombres: de 626, figuras humanas, solo 3 en el friso principal y 2 en los bordillos pertenecen a mujeres. En algunos episodios intrigantes, incluso puede reconocer caracteres sin nombre, pero para identificar a las personas a las que normalmente tiene que recurrir a las firmas en latín.
El comentario contiene solo los nombres de los caracteres 15; Obviamente, estos son los personajes principales del tapiz. Estos héroes pertenecen principalmente al escalón más alto de la sociedad medieval, y se mencionan en cualquier estudio de los eventos 1066, como Edward el Confesor, el antiguo rey de Inglaterra y los dos principales contendientes a su trono, el Conde Harold de Wessex y el Duque William de Normandía. Sin embargo, además, se mencionan figuras desconocidas de 4: el enano Turoold, el novio en funciones, la dama inglesa Elfiva, que tiene un romance con un sacerdote, y dos caballeros normandos más jóvenes, Wadard y Vital. Y aquí tenemos el primer misterio del tapiz: por qué la enana, una elegante pero escandalosa dama y dos caballeros de segunda fila, los normandos, comparten fama con reyes, duques, conos, obispos, lo que nos obliga a descubrir quiénes son y qué papel jugaron en los eventos 1066. ¿Para qué fueron inmortalizados en el tapiz? Otro personaje importante en el tapiz es el obispo Odo de Bayeux, representado en él con la batuta de un comandante en sus manos, más como un club contundente. Odo era un medio hermano codicioso y ambicioso, Wilhelm, y su principal partidario en esta conquista, después de lo cual se convirtió en uno de los hombres más ricos de Inglaterra.
Según el concepto popular, el tapiz de Bayeux es un trabajo sobre el triunfo de Guillermo el Conquistador. Sin duda, tiene una gran importancia histórica, pero no puede tomarse de manera absolutamente directa. Lea cualquier trabajo conocido, y en él encontrará información de que el tapiz representa la historia del rey inglés Edward The Confessor, que no tiene hijos, y que al final de su vida envió a su confidente, Earl Harold, en una misión a Normandía. La misión del conde es informar a Cousin Edward, duque Wilhelm de Normandía, que el viejo rey lo eligió como su heredero. Después de un accidente en otra parte de Francia, de la que el duque Wilhelm lo salvó amablemente, Earl Harold le prestó un juramento y juró solemnemente ser un vasallo de Wilhelm. Sin embargo, volviendo a Inglaterra después de la muerte de Edward en enero, 1066. Harold se apoderó de su trono. Es decir, el duque William fue engañado por un codicioso inglés y, por lo tanto, reunió a un enorme ejército de normandos e invadió Inglaterra para imponer sus derechos legales al trono. Al final, él, por supuesto, derrota al traicionero inglés en la batalla de Hastings (pero no sin el apoyo de su hermanastro Odo), y Harold recibe una flecha en el ojo por su traición. Esta historia se cuenta "estrictamente desde el punto de vista de los normandos". Esta mirada al tapiz de Bayeux se repite una y otra vez en las guías, folletos y libros históricos populares.
Pero la verdad parece ser diferente de esta versión, y es mucho más interesante. Poco a poco se manifiesta en los últimos años de 50 en artículos de revistas y, por supuesto, que el público en general es completamente desconocido. Mucho sigue siendo un misterio, y no todos los expertos están de acuerdo con esta versión, pero hay buenas razones para creer que el tapiz de Bayeux no estaba bordado en absoluto en Normandía, sino en Inglaterra conquistada. Es posible que durante 10 años después de 1066, y que el ingenioso artista que creó el diseño para el equipo de costura inglés (¡la reina Matilde no haya tenido nada que ver con esto!), Haya creado una obra maestra peligrosamente en varios niveles. Simplemente existió una tradición romántica, registrada por primera vez en el siglo XVIII, según la cual el tapiz de Bayeux debe su apariencia a la orgullosa y encantadora esposa de William, la reina Matilde. Ella y sus ayudantes, como dice la leyenda, bordaron un tapiz para celebrar el éxito de William en la conquista de Inglaterra. Por cierto, la tableta con las palabras "Tapiz de la reina Matilde" todavía está colgada en la pared del museo en Bayeux, tal vez porque un gran número de turistas franceses siguen llegando a la puerta esperando ver la obra de la reina Matilde.
De hecho, el diseño del lienzo fue maravillosamente pensado y lleno de significado secreto. Sólo a primera vista, el tapiz es compatible con la versión normanda. Parece que la idea del artista era en realidad subversiva. Trabajando bajo el liderazgo de los normandos, inventó el bordado, que, a primera vista, no debería haber decepcionado a los conquistadores. Sin embargo, con un nivel más profundo de familiarización con el lienzo, empiezas a comprender que cuenta una historia completamente diferente. En un momento en que era imposible transmitir el punto de vista inglés por escrito, el artista lo hizo con la ayuda de dibujos. Lo que no se puede decir se puede mostrar, encubierta y artísticamente; y la obra de arte que los normandos aceptaron y admiraron fue, de hecho, un caballo de Troya, en el que se mantuvo el punto de vista inglés. Así, la historia que estamos abriendo gradualmente hoy está bordada en estas pinturas. Según ella, los reclamos de los normandos al trono son rechazados. Y el tapiz de Bayeux se parece más a una versión perdida de la Crónica anglosajona.
Sin lugar a dudas, el tapiz de Bayeux representa la victoria de los normandos, y su victoria en sí misma no puede ser negada. Vemos cómo un artista talentoso procede a una presentación hábil de la versión en inglés de los eventos que llevaron a la conquista normanda, pero aún más intenta evaluar la conquista desde el punto de vista de la profunda religiosidad y creencias de la época. Según la doctrina que prevalece en el cristianismo del siglo XI, todos los grandes eventos tuvieron lugar de acuerdo con la voluntad del Señor. Por lo tanto, en busca de una explicación de los motivos de la conquista de Inglaterra por los normandos, el artista recurrió al Antiguo Testamento y llegó a la conclusión de que la conquista de Inglaterra era el castigo de Dios por los pecados. Era tan impotente que las personas conquistadas trataron de explicar lo que les sucedió; Los normandos, por su parte, también proclamaron que Dios era para ellos. Aquí todo está entrelazado y el significado de estas conexiones nunca ha sido completo y, lo más probable, y no será revelado. Sin embargo, el artista probablemente apoyó al Conde Eustace II de Bolonia, quien, aunque se unió a la invasión de 1066 de Wilhelm, intentó luchar contra los normandos por el poder en el norte de Francia. Probablemente, reclamó el trono inglés. El conde Eustaquio de Bolonia generalmente se llama erróneamente el "normando", aunque en realidad no era en absoluto su ardiente defensor, y el duque William no confiaba en él. Solo hay tres personajes en el tapiz: el obispo Odo de Bayeux, el duque William y el conde Eustace de Bolon son nombrados entre los normandos que participaron en la batalla de Hastings. Al mismo tiempo, vale la pena mirar la imagen en el lienzo un poco más de cerca, ya que queda claro que de estos tres, ¡el papel principal que el tapiz asigna al Conde Eustace, y no a Guillermo el Conquistador! Es decir, un tapiz no es más que un monumento encriptado de esos eventos distantes, y si esto es cierto, ¡su propósito es decir la verdad a los descendientes de los británicos derrotados! Sin embargo, encontrarlo en este tapiz no es tan fácil.
Cuento de consecuencias
Hoy en día, las paredes de los edificios XI. Parecen desnudos y vacíos, no queda nada del brillo y el lujo de otros tiempos. Pero si retrocedemos en el tiempo y entramos en los límites de las grandes iglesias o palacios mundanos de esa época, inmediatamente vemos coloridas cortinas de paredes, frescos y otras decoraciones.
Así, en el gran poema anglosajón "Beowulf", la sala de un edificio secular se describe como brillantemente decorada con cortinas "bordadas con oro", y "muchos de los que tuvieron el honor de verlos no pueden contener un grito de deleite". Se sabe que la viuda del guerrero anglosajón Bertnoth, quien murió en 991 en la batalla de Maldon, creó un interesante bordado dedicado a la muerte de su esposo, y transfirió su trabajo a la Iglesia Eli. Pero ella no sobrevivió; Solo podemos adivinar sobre su tamaño, diseño y técnica. Pero el tapiz de Bayeux se ha conservado, e incluso para el siglo XI. él era una excepción, porque un número muy pequeño de personas tenía espacio suficiente para realizar un trabajo de esa longitud y los medios para ordenarlo. Ha desaparecido una gran cantidad de joyas de la tela, tanto grandes como pequeñas. Entonces, incluso el hecho de que al menos este tapiz se conserva, y eso es un raro éxito para los historiadores. Es doblemente exitoso que la única creación sobreviviente de este tipo capturó el evento más importante en la historia inglesa.
En el mundo moderno, es más honorable ser un pueblo conquistado que una nación de guerreros victoriosos. Después de todo, se dijo: "Bienaventurados los mansos ...". Y aunque a partir del siglo XI. Inglaterra más a menudo actuó como conquistadora, la derrota que sufrió por parte de los normandos puede considerarse una de las más duras y aplastantes de toda la historia humana. Sin embargo, los normandos y los franceses, que llegaron a Inglaterra, constituyeron solo una pequeña parte de la población total del país (1,5 - 2 millones). Pero tomaron todas las posiciones clave en el poder. Durante varios años, casi toda la aristocracia anglosajona fue reemplazada por la elite de habla francesa. Uno por uno, los obispos principales y los abades fueron reemplazados por los normandos o sus designados. La riqueza como trofeos de guerra fluyó en el tesoro de los conquistadores. Por 1086, cuando el Rey Guillermo hizo un inventario de la tierra en el Libro del Juicio Final, un cuarto de Inglaterra pertenecía a 11 para sus partidarios más cercanos. De los aristócratas de 200 que eran dueños del otro cuarto del país, solo 4 eran ingleses. Una gran masa de representantes de la clase dominante anglosajona fue destruida en la batalla de 1066, se convirtió en personas de segunda categoría en su propia tierra o se convirtió en exiliados. Los normandos se convirtieron en una nueva élite, pero una minoría importante fueron sus aliados de otras partes de Francia y Flandes. Para fortalecer su poder, los normandos comenzaron a construir cerraduras, primero de madera, luego de piedra, en todo el país. Antes de 1066, había pocos castillos en Inglaterra. Ahora los castillos fortificados - fortalezas cuadradas en colinas artificiales - se han convertido en un rasgo característico de los condados ingleses. Con la muerte del rey Harold en la batalla de Hastings, quedó la única persona que pudo organizar la oposición en el país. Por lo tanto, la resistencia fue esporádica y absolutamente infructuosa. Y si la fortaleza quitó la esperanza de un levantamiento exitoso, el alma de la gente también se encogió a la sombra de las magníficas iglesias y catedrales erigidas por invasores en el estilo continental. Las elegantes y elevadas catedrales de Winchester, Eli, son un destacado legado de la conquista normanda, como la Torre, la famosa Torre Blanca de Londres, un recordatorio de la fuerza militar que la creó.
En tiempos crueles, todos eran crueles, pero es imposible no notar la crueldad particular en el carácter de Guillermo el Conquistador. Fue ella quien hizo posible la conquista de Inglaterra. Era un hombre con voluntad de hierro. Si creía que tenía razón, inmediatamente usó todas sus fuerzas y no prestó atención a las víctimas inocentes. La invasión de 1066 fue capturada tan vívidamente en el tapiz de Bayeux, esta es la historia de la voluntad de triunfo de un hombre. Menos conocido, pero no menos revelador, es cómo William reprimió una rebelión en el norte de Inglaterra en los años 1069 y 1070, donde castigó a todos los sectores de la sociedad con extrema crueldad. Dividiendo al ejército en pequeños destacamentos, ordenó que la tierra fuera destruida. Los guerreros quemaron la cosecha, organizaron una masacre entre los campesinos y destruyeron las herramientas del trabajo.
Era una política de terror deliberado: durante toda una generación la tierra no dio a luz, comenzó el hambre, pero se suprimió la rebelión. Miles murieron. Sansón Durham escribe que los cadáveres se pudren en las calles y en las casas, y que los sobrevivientes se vieron obligados a comer caballos, perros, gatos o venderse a la esclavitud. Todos los pueblos de Durham a York fueron devastados y abandonados. 50 años después, Oderik Vitalis, ya mencionado por nosotros, un monje de ascendencia anglo-normanda, recordaba amargamente a "niños indefensos, jóvenes que recién habían comenzado su camino, ancianos decrépitos" que murieron como resultado de la operación punitiva de Wilhelm en el norte. La reputación de una persona cruel ayudó a William a imponer su gobierno en Inglaterra. Pocos se atrevieron a hablar en contra de él, incluso menos decidieron rebelarse.
Los sacrificios humanos directos de la conquista normanda son grandes, pero la influencia a largo plazo de esta invasión también es dramática, y aún se siente. Los eventos de 1066 influyeron profundamente en el desarrollo de la historia británica y europea. El país abandonó las filas de los estados del mundo escandinavo y se volvió hacia Francia. Durante los siglos siguientes, Inglaterra estuvo gobernada por una elite de habla francesa, cuyos intereses, y al menos ambiciones, estaban a ambos lados del Canal de la Mancha. Con el tiempo, Inglaterra se vio cada vez más atraída por las intrigas regionales y dinásticas de Francia. Cuando, con la muerte del rey Esteban en 1154, se interrumpió la dinastía normanda, la dinastía francesa de Heinrich Plantagenet, bisnieto de Guillermo el Conquistador, tomó su lugar. El conflicto, conocido como la Guerra de los Cien Años, terminó en 1453, es el ejemplo más destacado de las largas y enredadas relaciones anglo-francesas, cuya causa fue precisamente la victoria de William de los normandos en la batalla de Hastings en 1066.
El sistema de control anglosajón era bastante complicado para su época, por lo que los normandos en Inglaterra lo mantuvieron. Por ejemplo, dejaron los condados anglosajones como una unidad administrativa. Y persisten hoy en las mismas fronteras. A los escolares se les dice que los normandos trajeron el "feudalismo" a Inglaterra, pero los historiadores ya no están seguros de esto, así como el hecho de que el término "feudalismo" es apropiado para lo que sucedió en Inglaterra. Los cambios culturales y lingüísticos a largo plazo también son más fáciles de definir. En un instante, el inglés antiguo se convirtió en el lenguaje de los plebeyos impotentes, casi se detuvo para escribir, y el desarrollo de la literatura inglesa, anteriormente representada por los poemas anglosajones Beowulf y La batalla de Maldon, en realidad se detuvo. Y si los franceses se reían de la poesía anglosajona, que les parecía torpe y burda, podían aportar su importante contribución a la nueva cultura. La poesía étnica francesa, historias fascinantes y cuentos instructivos, escritos para el entretenimiento de señoras y señoras francófonas en sus nuevos castillos ingleses, eran una parte importante de la literatura francesa en sí. Algunos creen que la primera obra significativa en francés, "The Song of Roland", fue escrita no en ningún lugar, sino en Inglaterra conquistada. Sea como sea, la primera versión de The Song of Roland es una copia grabada en Inglaterra en el siglo XII.
Durante siglos, dos idiomas existieron en paralelo: francés para la clase dominante, inglés para el medio y bajo. Como señaló Walter Scott en Ivanhoe, el eco de esta barrera social y lingüística todavía se escucha en el inglés moderno. Muchos animales siguen siendo llamados los viejos términos ingleses (ovejas - ovejas, vacas - vacas, oh - toros, venados - venados), mientras que los platos hechos de ellos, preparados para nobles, recibieron nombres franceses (mate - cordero, ternera - ternera, faro - tocino, venado - venado, ternera real). Sólo en 1362 el francés dejó de ser el idioma del parlamento inglés. Cuando Enrique IV entró en el trono en 1399, se convirtió en el primer rey inglés desde Harold Goodwinson, cuyo primer idioma era el inglés, no el francés. Incluso en el siglo XVII. Los abogados ingleses utilizaron la forma degenerada del francés en las paredes de la corte. Los normandos nunca intentaron erradicar el inglés. Se dice que Guillermo el Conquistador intentó aprender inglés, pero lo encontró demasiado difícil para él y se dio por vencido. Pero gracias a la abrumadora mayoría de los residentes de habla inglesa y las constantes guerras con Francia, los franceses desaparecieron gradualmente del discurso coloquial y en el siglo XV. El inglés moderno se ha convertido en el principal idioma del país. Para estas fechas, el idioma francés de los normandos y los Plantagenet habían enriquecido el inglés con miles de palabras nuevas. Una gran cantidad de sinónimos en inglés moderno aparecieron como resultado de la "vacunación" por parte de la lengua francesa después de la conquista normanda. Si Harold hubiera ganado la batalla de Hastings, entonces el idioma del inglés moderno sería completamente diferente al actual.
La construcción de la Catedral en Bayea en 1070, quizás, también fue financiada por la riqueza confiscada de la aristocracia inglesa. Otras huellas son menos materiales, pero no menos significativas. Entre los pastos cercados de la península de Cherburgo en el oeste y las extensiones de Francia en el noreste hay muchas ciudades y pueblos, cuyos nombres están estrechamente relacionados con algunas familias bien conocidas de Gran Bretaña. Familias famosas de aristócratas británicos - De Quincey, Mobray, Mortimer, Pomeroy, Sackwil, De Vere - pasaron de lugares como Quinches, Monbre, Mormemar, La Pomeras, Secuville y Ver. Este es también un legado de la conquista normanda, y todos estos nombres aún evocan en los oídos de los recuerdos británicos de su aristocracia francófona de clan. Los antepasados de estos aristócratas fueron personas influyentes que emigraron a Inglaterra inmediatamente después de la conquista normanda o con la segunda y posteriores oleadas de inmigración.
De diferentes maneras, los eventos capturados en el tapiz de Bayeux, han influido en la historia inglesa para que sus ecos aún se escuchen. Después de nueve siglos, todavía podemos sentir las consecuencias que no se pueden atribuir solo a la conquista, como tal. La invasión normanda de 1066 fue el último caso en la historia de Inglaterra cuando fue conquistada por otro estado. Ni Felipe II de España en 1580, ni Napoleón a principios del siglo XVIII, ni Adolf Hitler en 1940 pudieron repetir más el logro de Guillermo el Conquistador ...
Entonces, ¿cómo fue todo lo mismo?
Se cree que en la batalla de Hastings 14 en octubre 1066, el ejército ecuestre de los caballeros normandos atacó a los británicos sin éxito mientras se escondían detrás de un "muro de escudos" en una colina. Pero, habiéndolos atraído a un lugar abierto por una retirada falsa, Wilhelm utilizó su ventaja en la caballería y derrotó a los británicos. El rey Harold cayó en batalla, y en Inglaterra se estableció el gobierno normando. Sin embargo, por qué todo sucedió de esa manera, y no de otra manera, los historiadores de habla inglesa todavía discuten.
Al mismo tiempo, un número cada vez mayor de ellos se inclinan por lo que realmente sucedió en la batalla de Hastings, y lo que realmente se representa en el tapiz, hay una gran diferencia. Así, en el lado de William, solo hay una caballería, pero según otras fuentes, grandes fuerzas de infantería y arqueros estuvieron involucrados, y los jinetes normandos estaban en la retaguardia al comienzo de la batalla, y solo más tarde fueron los primeros en irse, aunque en el tapiz. todo está completamente mal ...
Curiosamente, en las escenas de batalla del Tapiz Bayesiano se pueden ver los guerreros de tiro con arco 29. Sin embargo, 23 de ellos se representan en el dobladillo, fuera del campo principal, lo que indica claramente su papel secundario, aunque muchos corredores en el campo principal están literalmente atrapados con flechas. Allí también se pueden ver guerreros normandos de cuatro pies (los británicos prefieren el nombre de los normandos) en armamento defensivo y con arcos en las manos, y un arquero saxo, vestido completamente incómodo. El arquero ecuestre es solo uno. Tampoco tiene armas defensivas y se mantiene detrás de los sajones perseguidores de los caballeros normandos. Esto no es un olvido de los bordadores: ya que todos los demás detalles de las armas se muestran en el tapiz con suficiente detalle y se bordan con mucho cuidado.
Por el libro de texto de historia escolar (sí, por cierto, ¡el libro de texto de la universidad también!) Sabemos que el papel principal en esta batalla lo desempeñó la caballería de la Conquistadora, que atacó a los ingleses que estaban en la colina varias veces, que se escondían detrás del "muro de escudos" al final, un retiro simulado los atrajo a la llanura. Bueno, y allí, por supuesto, trastornaron sus filas, y la caballería inmediatamente los rodeó y los destruyó a todos. Pero, ¿cómo pudo haber ocurrido tal cosa, porque Harold, el líder de los británicos, no era en absoluto nuevo en los asuntos militares? Literalmente, acaba de ganar una victoria decisiva sobre los noruegos que aterrizaron en Inglaterra, pero por alguna razón, todas sus tropas se muestran en el tapiz a pie, ¡aunque los escudos de sus guerreros no son, en su mayor parte, diferentes de los escudos ecuestres de sus oponentes normandos!
Y el propio Harold fue herido al principio por una flecha en el ojo, y después de eso fue hackeado con las espadas de los caballeros normandos. Así que aquí está el tapiz secreto, ¡delante de nosotros! En el campo de batalla de Hastings ese día, no fue el ejército ecuestre del duque Wilhelm el que triunfó, sino la infantería y los arqueros del conde Eustaquio de Bolonia, quienes literalmente se quedaron dormidos con sus flechas a los británicos. Fue solo al final que la caballería caballeresca del Duque William los golpeó realmente, ¡pero esto no tuvo éxito! Apenas habiendo superado la inclinación del ascenso a la colina, sus jinetes sufrieron un feroz contraataque de Khuskarl: los guerreros de élite de Harold que hábilmente eran dueños de sus hachas anchas de dos manos. Los caballeros normandos huyeron, y el pánico se extendió por el rumor de que Duke William había sido asesinado. Y nada menos que el conde Eustace, que organizó el ataque a la infantería británica desde el flanco con una pancarta en sus manos. "¡Ahí está, William!", Gritó, y en ese momento Wilhelm bajó la cota de malla de la cara, se echó el casco sobre la cabeza y los soldados lo reconocieron.
Los soldados del Conde Harold, a su vez, no eran hombres de infantería, sino exactamente los mismos jinetes que los jinetes de Wilhelm, con la excepción de sus famosos hozarls, que, sin embargo, ¡no eran tan numerosos en su ejército! Pero el propio Harold, que aparentemente no confiaba en sus guerreros y temía la traición, les ordenó luchar a pie y escondió caballos en el bosque cercano detrás de la colina que ocupaban. Después de todo, es sobre los caballos que huyen de los guerreros de la Conquistadora que los persiguen después de su derrota, lo que se refleja en el episodio 59 del tapiz.
Sí, ¡y los personajes de las fábulas de Esopo se representan en el tapiz de la frontera no es por casualidad! Parece que sugieren: “¡No todo es tan simple aquí! ¡Todo aquí, como el de Esopo, tiene un doble significado! ”Sin embargo, desafortunadamente, solo podemos adivinar todo esto hasta ahora.
Reconstrucción del curso de la batalla, teniendo en cuenta las nuevas lecturas del Lienzo Bayesiano.
Primera fase: los británicos están parados en la cima de una colina con una línea larga y sinuosa, escondidos detrás de los escudos del frente. Los normandos pisan desde el pie de la colina en tres líneas. Por delante de los arqueros, detrás de ellos, la infantería y, finalmente, detrás de ella hay tropas de caballería caballero, lo que, por supuesto, no podría ser mucho. En el flanco izquierdo comandado por el duque William, a la derecha, el conde Eustace de Bolonia.
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Si quieres ver el tapiz con tus propios ojos, ve a la antigua ciudad normanda de Bayeux, que está convenientemente ubicada en el valle del río Orn.
Desde lejos, la catedral medieval llama la atención, los vagos contornos de torres y agujas, que gradualmente, a medida que se acercan a la ciudad, se vuelven más claros. El camino rodea el centro antiguo, como una valla protectora, dentro de la cual se encuentra una red de calles sombreadas y antiguos edificios de piedra; aquí y allá, las fachadas de las casas de madera, al estilo de la Edad Media tardía, brillaban al sol, como si hubieran penetrado aquí, en nuestro presente, del pasado. En el centro de la ciudad se encuentra una enorme catedral, una obra maestra gótica de estilo románico. Sus torres occidentales, erigidas en la época de Guillermo el Conquistador, todavía flotan sobre las pequeñas casas a sus pies. Sin embargo, no esta catedral, sin duda sobresaliente, pero todavía bastante común para los estándares franceses, atrae a medio millón de turistas a Bayeux cada año. Vienen a ver una de las más grandes y misteriosas obras de arte.
Batalla de Hastings. Reconstrucción moderna.
Las señales que conducen a esta obra maestra se pueden encontrar en el centro de la ciudad en todas partes. Solo tienen una palabra, en inglés o francés “Tapisserie. Tapiz Aquí, en Bayeux, las otras palabras son superfluas.
El camino, marcado con señales de "Gobelín", lo lleva por calles estrechas, a la sombra de las casas antiguas y la catedral. Pasa por las tiendas vendiendo todas las cosas que se pueden decorar con la imagen de un tapiz de Bayeux, desde tazas y toallas de gofres hasta alfombras para ratones y camisetas. Bajo la pálida carpa verde del restaurante Le Buillaume, puede tomarse un descanso y recordar las hazañas de armas del duque Guillermo de Normandía, o de su esposa, la reina Matilde, si se hospeda en el hotel La Reine Mathilde.
Luego, el camino lo llevará más allá de estas instituciones a lo largo de la calle De Mesmono hasta el impresionante edificio del siglo XVII, que se convirtió en un museo al comienzo de los 1980.
Abres la puerta del museo. En el interior es el silencio y el crepúsculo. Usted compra un boleto. Luego, vaya por la amplia escalera y, después de pasar unas cuantas puertas, paso a paso, acérquese al lugar santísimo del enigma medieval. Luego habrá un corredor largo y estrecho sin ventanas y con una curva inesperada en el medio. Es aquí donde hay un tapiz de Bayea, cuidadosamente cubierto bajo un vidrio grueso. Se estira ante ti como una película gigante, un hermoso y colorido friso de las profundidades de la Edad Media. Aunque esta obra de arte tiene solo medio metro de ancho, es increíblemente larga, especialmente para una obra tan antigua. Parece que si tomas el tapiz en la mano, se derrumbará. El tapiz se extiende a lo largo de la pared, luego se dobla y se estira más. Su longitud total es 70 m, pero sería incluso más larga en aproximadamente 60 m si la parte final no se hubiera perdido en el pasado profundo. E incluso en esta forma, el tapiz restante puede cubrir la tercera parte de la columna de Nelson.
Sí, es aquí, en el corazón de Normandía, que lo dramático historia Invasión normanda de Inglaterra en 1066. A pesar de su antigüedad y fragilidad, el tapiz está perfectamente conservado. La mayoría de lo que vemos hoy en el tapiz es el original, y las escenas que se han restaurado se han reproducido con gran cuidado y no cambian su interpretación original.
El tapiz está hecho en un simple lienzo con hilos de lana de color rojo, amarillo, gris, dos tonos de verde y tres tonos de azul. A pesar de su antigüedad, sigue siendo tan brillante y cautivador, como si se hubiera terminado ayer, y no hace mil años. Una historia extraordinaria se desarrolla mientras caminas por una galería con poca luz. La escena del lino se llena rápidamente de figuras que están ocupadas con sus asuntos, que están en castillos y pasillos, en barcos y caballos, o que están buscando atentamente en alguna parte. Esta es una historia medieval de intriga, peligro y guerra. Comienza con eventos misteriosos que tuvieron lugar uno o dos años antes de 1066, un fondo crítico para todas las acciones subsiguientes, que culminó en la batalla de 1066, el año más crucial en la historia inglesa.
Curiosamente, el drama más grande de la historia y los asuntos cotidianos es grabado por el artista sin ambición, y como en un orden aleatorio. Algunas personas aquí festejan, comen carne en brochetas, otras beben vino en tazas de colmillos de elefante, otras cazan, siembran o van a la iglesia; los hombres cruzan el vado del río, alzan sus túnicas, cargan provisiones en los barcos y luego luchan. Cada vez que miras un tapiz, surge involuntariamente el pensamiento de que aparecen nuevos detalles que no has visto antes. Este trabajo es comprensible porque es obvio, pero al mismo tiempo es misterioso y tentador. El comentario sobre el latín, que se extiende a lo largo del límite superior del friso principal, arroja luz sobre el contenido del lienzo, pero se enfurece debido a su brevedad y ambigüedad. Por encima y por debajo del friso principal hay dos bordes estrechos llenos de imágenes extrañas: criaturas reales y míticas, leyendas antiguas, símbolos astrológicos, escenas de la vida cotidiana e incluso episodios eróticos individuales.
A pesar de la firma que indica que es un tapiz, de hecho no es un tapiz en absoluto. Para ser precisos, esto es bordado, ya que las imágenes están bordadas en tela y no están hechas de la manera característica para la fabricación de tapices, pero esta pieza es quizás el "tapiz" más famoso del mundo, por lo que sería demasiado pedante insistir en cambiarlo. títulos No tenemos decoraciones de pared de este tiempo para compararlas con este tapiz de Bayeux, no hay documentos que describan cuándo, por qué y por quién fue hecho. Todo lo que podemos aprender sobre el tapiz de Bayeux, es posible aprender solo de la investigación histórica. Por ejemplo, la forma en que apareció en Bayeux, si la primera mención de él está fechada con 1476.
Incluso después de haber visto el tapiz de Bayeux muchas veces, sus detalles, longitud y complejidad de fabricación siguen sorprendiendo. Por lo tanto, representa figuras humanas 626, caballos 202, perros 55, otros animales 505, árboles 49, edificios 37, nave 41. El tapiz habla de hombres: de 626, figuras humanas, solo 3 en el friso principal y 2 en los bordillos pertenecen a mujeres. En algunos episodios intrigantes, incluso puede reconocer caracteres sin nombre, pero para identificar a las personas a las que normalmente tiene que recurrir a las firmas en latín.
El comentario contiene solo los nombres de los caracteres 15; Obviamente, estos son los personajes principales del tapiz. Estos héroes pertenecen principalmente al escalón más alto de la sociedad medieval, y se mencionan en cualquier estudio de los eventos 1066, como Edward el Confesor, el antiguo rey de Inglaterra y los dos principales contendientes a su trono, el Conde Harold de Wessex y el Duque William de Normandía. Sin embargo, además, se mencionan figuras desconocidas de 4: el enano Turoold, el novio en funciones, la dama inglesa Elfiva, que tiene un romance con un sacerdote, y dos caballeros normandos más jóvenes, Wadard y Vital. Y aquí tenemos el primer misterio del tapiz: por qué la enana, una elegante pero escandalosa dama y dos caballeros de segunda fila, los normandos, comparten fama con reyes, duques, conos, obispos, lo que nos obliga a descubrir quiénes son y qué papel jugaron en los eventos 1066. ¿Para qué fueron inmortalizados en el tapiz? Otro personaje importante en el tapiz es el obispo Odo de Bayeux, representado en él con la batuta de un comandante en sus manos, más como un club contundente. Odo era un medio hermano codicioso y ambicioso, Wilhelm, y su principal partidario en esta conquista, después de lo cual se convirtió en uno de los hombres más ricos de Inglaterra.
Según el concepto popular, el tapiz de Bayeux es un trabajo sobre el triunfo de Guillermo el Conquistador. Sin duda, tiene una gran importancia histórica, pero no puede tomarse de manera absolutamente directa. Lea cualquier trabajo conocido, y en él encontrará información de que el tapiz representa la historia del rey inglés Edward The Confessor, que no tiene hijos, y que al final de su vida envió a su confidente, Earl Harold, en una misión a Normandía. La misión del conde es informar a Cousin Edward, duque Wilhelm de Normandía, que el viejo rey lo eligió como su heredero. Después de un accidente en otra parte de Francia, de la que el duque Wilhelm lo salvó amablemente, Earl Harold le prestó un juramento y juró solemnemente ser un vasallo de Wilhelm. Sin embargo, volviendo a Inglaterra después de la muerte de Edward en enero, 1066. Harold se apoderó de su trono. Es decir, el duque William fue engañado por un codicioso inglés y, por lo tanto, reunió a un enorme ejército de normandos e invadió Inglaterra para imponer sus derechos legales al trono. Al final, él, por supuesto, derrota al traicionero inglés en la batalla de Hastings (pero no sin el apoyo de su hermanastro Odo), y Harold recibe una flecha en el ojo por su traición. Esta historia se cuenta "estrictamente desde el punto de vista de los normandos". Esta mirada al tapiz de Bayeux se repite una y otra vez en las guías, folletos y libros históricos populares.
Pero la verdad parece ser diferente de esta versión, y es mucho más interesante. Poco a poco se manifiesta en los últimos años de 50 en artículos de revistas y, por supuesto, que el público en general es completamente desconocido. Mucho sigue siendo un misterio, y no todos los expertos están de acuerdo con esta versión, pero hay buenas razones para creer que el tapiz de Bayeux no estaba bordado en absoluto en Normandía, sino en Inglaterra conquistada. Es posible que durante 10 años después de 1066, y que el ingenioso artista que creó el diseño para el equipo de costura inglés (¡la reina Matilde no haya tenido nada que ver con esto!), Haya creado una obra maestra peligrosamente en varios niveles. Simplemente existió una tradición romántica, registrada por primera vez en el siglo XVIII, según la cual el tapiz de Bayeux debe su apariencia a la orgullosa y encantadora esposa de William, la reina Matilde. Ella y sus ayudantes, como dice la leyenda, bordaron un tapiz para celebrar el éxito de William en la conquista de Inglaterra. Por cierto, la tableta con las palabras "Tapiz de la reina Matilde" todavía está colgada en la pared del museo en Bayeux, tal vez porque un gran número de turistas franceses siguen llegando a la puerta esperando ver la obra de la reina Matilde.
De hecho, el diseño del lienzo fue maravillosamente pensado y lleno de significado secreto. Sólo a primera vista, el tapiz es compatible con la versión normanda. Parece que la idea del artista era en realidad subversiva. Trabajando bajo el liderazgo de los normandos, inventó el bordado, que, a primera vista, no debería haber decepcionado a los conquistadores. Sin embargo, con un nivel más profundo de familiarización con el lienzo, empiezas a comprender que cuenta una historia completamente diferente. En un momento en que era imposible transmitir el punto de vista inglés por escrito, el artista lo hizo con la ayuda de dibujos. Lo que no se puede decir se puede mostrar, encubierta y artísticamente; y la obra de arte que los normandos aceptaron y admiraron fue, de hecho, un caballo de Troya, en el que se mantuvo el punto de vista inglés. Así, la historia que estamos abriendo gradualmente hoy está bordada en estas pinturas. Según ella, los reclamos de los normandos al trono son rechazados. Y el tapiz de Bayeux se parece más a una versión perdida de la Crónica anglosajona.
Sin lugar a dudas, el tapiz de Bayeux representa la victoria de los normandos, y su victoria en sí misma no puede ser negada. Vemos cómo un artista talentoso procede a una presentación hábil de la versión en inglés de los eventos que llevaron a la conquista normanda, pero aún más intenta evaluar la conquista desde el punto de vista de la profunda religiosidad y creencias de la época. Según la doctrina que prevalece en el cristianismo del siglo XI, todos los grandes eventos tuvieron lugar de acuerdo con la voluntad del Señor. Por lo tanto, en busca de una explicación de los motivos de la conquista de Inglaterra por los normandos, el artista recurrió al Antiguo Testamento y llegó a la conclusión de que la conquista de Inglaterra era el castigo de Dios por los pecados. Era tan impotente que las personas conquistadas trataron de explicar lo que les sucedió; Los normandos, por su parte, también proclamaron que Dios era para ellos. Aquí todo está entrelazado y el significado de estas conexiones nunca ha sido completo y, lo más probable, y no será revelado. Sin embargo, el artista probablemente apoyó al Conde Eustace II de Bolonia, quien, aunque se unió a la invasión de 1066 de Wilhelm, intentó luchar contra los normandos por el poder en el norte de Francia. Probablemente, reclamó el trono inglés. El conde Eustaquio de Bolonia generalmente se llama erróneamente el "normando", aunque en realidad no era en absoluto su ardiente defensor, y el duque William no confiaba en él. Solo hay tres personajes en el tapiz: el obispo Odo de Bayeux, el duque William y el conde Eustace de Bolon son nombrados entre los normandos que participaron en la batalla de Hastings. Al mismo tiempo, vale la pena mirar la imagen en el lienzo un poco más de cerca, ya que queda claro que de estos tres, ¡el papel principal que el tapiz asigna al Conde Eustace, y no a Guillermo el Conquistador! Es decir, un tapiz no es más que un monumento encriptado de esos eventos distantes, y si esto es cierto, ¡su propósito es decir la verdad a los descendientes de los británicos derrotados! Sin embargo, encontrarlo en este tapiz no es tan fácil.
Cuento de consecuencias
Hoy en día, las paredes de los edificios XI. Parecen desnudos y vacíos, no queda nada del brillo y el lujo de otros tiempos. Pero si retrocedemos en el tiempo y entramos en los límites de las grandes iglesias o palacios mundanos de esa época, inmediatamente vemos coloridas cortinas de paredes, frescos y otras decoraciones.
Así, en el gran poema anglosajón "Beowulf", la sala de un edificio secular se describe como brillantemente decorada con cortinas "bordadas con oro", y "muchos de los que tuvieron el honor de verlos no pueden contener un grito de deleite". Se sabe que la viuda del guerrero anglosajón Bertnoth, quien murió en 991 en la batalla de Maldon, creó un interesante bordado dedicado a la muerte de su esposo, y transfirió su trabajo a la Iglesia Eli. Pero ella no sobrevivió; Solo podemos adivinar sobre su tamaño, diseño y técnica. Pero el tapiz de Bayeux se ha conservado, e incluso para el siglo XI. él era una excepción, porque un número muy pequeño de personas tenía espacio suficiente para realizar un trabajo de esa longitud y los medios para ordenarlo. Ha desaparecido una gran cantidad de joyas de la tela, tanto grandes como pequeñas. Entonces, incluso el hecho de que al menos este tapiz se conserva, y eso es un raro éxito para los historiadores. Es doblemente exitoso que la única creación sobreviviente de este tipo capturó el evento más importante en la historia inglesa.
En el mundo moderno, es más honorable ser un pueblo conquistado que una nación de guerreros victoriosos. Después de todo, se dijo: "Bienaventurados los mansos ...". Y aunque a partir del siglo XI. Inglaterra más a menudo actuó como conquistadora, la derrota que sufrió por parte de los normandos puede considerarse una de las más duras y aplastantes de toda la historia humana. Sin embargo, los normandos y los franceses, que llegaron a Inglaterra, constituyeron solo una pequeña parte de la población total del país (1,5 - 2 millones). Pero tomaron todas las posiciones clave en el poder. Durante varios años, casi toda la aristocracia anglosajona fue reemplazada por la elite de habla francesa. Uno por uno, los obispos principales y los abades fueron reemplazados por los normandos o sus designados. La riqueza como trofeos de guerra fluyó en el tesoro de los conquistadores. Por 1086, cuando el Rey Guillermo hizo un inventario de la tierra en el Libro del Juicio Final, un cuarto de Inglaterra pertenecía a 11 para sus partidarios más cercanos. De los aristócratas de 200 que eran dueños del otro cuarto del país, solo 4 eran ingleses. Una gran masa de representantes de la clase dominante anglosajona fue destruida en la batalla de 1066, se convirtió en personas de segunda categoría en su propia tierra o se convirtió en exiliados. Los normandos se convirtieron en una nueva élite, pero una minoría importante fueron sus aliados de otras partes de Francia y Flandes. Para fortalecer su poder, los normandos comenzaron a construir cerraduras, primero de madera, luego de piedra, en todo el país. Antes de 1066, había pocos castillos en Inglaterra. Ahora los castillos fortificados - fortalezas cuadradas en colinas artificiales - se han convertido en un rasgo característico de los condados ingleses. Con la muerte del rey Harold en la batalla de Hastings, quedó la única persona que pudo organizar la oposición en el país. Por lo tanto, la resistencia fue esporádica y absolutamente infructuosa. Y si la fortaleza quitó la esperanza de un levantamiento exitoso, el alma de la gente también se encogió a la sombra de las magníficas iglesias y catedrales erigidas por invasores en el estilo continental. Las elegantes y elevadas catedrales de Winchester, Eli, son un destacado legado de la conquista normanda, como la Torre, la famosa Torre Blanca de Londres, un recordatorio de la fuerza militar que la creó.
En tiempos crueles, todos eran crueles, pero es imposible no notar la crueldad particular en el carácter de Guillermo el Conquistador. Fue ella quien hizo posible la conquista de Inglaterra. Era un hombre con voluntad de hierro. Si creía que tenía razón, inmediatamente usó todas sus fuerzas y no prestó atención a las víctimas inocentes. La invasión de 1066 fue capturada tan vívidamente en el tapiz de Bayeux, esta es la historia de la voluntad de triunfo de un hombre. Menos conocido, pero no menos revelador, es cómo William reprimió una rebelión en el norte de Inglaterra en los años 1069 y 1070, donde castigó a todos los sectores de la sociedad con extrema crueldad. Dividiendo al ejército en pequeños destacamentos, ordenó que la tierra fuera destruida. Los guerreros quemaron la cosecha, organizaron una masacre entre los campesinos y destruyeron las herramientas del trabajo.
Bajorrelieve que representa a Guillermo el Conquistador en Dives-sur-mer, Chateau Guillaume le Concourt, Falez.
Era una política de terror deliberado: durante toda una generación la tierra no dio a luz, comenzó el hambre, pero se suprimió la rebelión. Miles murieron. Sansón Durham escribe que los cadáveres se pudren en las calles y en las casas, y que los sobrevivientes se vieron obligados a comer caballos, perros, gatos o venderse a la esclavitud. Todos los pueblos de Durham a York fueron devastados y abandonados. 50 años después, Oderik Vitalis, ya mencionado por nosotros, un monje de ascendencia anglo-normanda, recordaba amargamente a "niños indefensos, jóvenes que recién habían comenzado su camino, ancianos decrépitos" que murieron como resultado de la operación punitiva de Wilhelm en el norte. La reputación de una persona cruel ayudó a William a imponer su gobierno en Inglaterra. Pocos se atrevieron a hablar en contra de él, incluso menos decidieron rebelarse.
Los sacrificios humanos directos de la conquista normanda son grandes, pero la influencia a largo plazo de esta invasión también es dramática, y aún se siente. Los eventos de 1066 influyeron profundamente en el desarrollo de la historia británica y europea. El país abandonó las filas de los estados del mundo escandinavo y se volvió hacia Francia. Durante los siglos siguientes, Inglaterra estuvo gobernada por una elite de habla francesa, cuyos intereses, y al menos ambiciones, estaban a ambos lados del Canal de la Mancha. Con el tiempo, Inglaterra se vio cada vez más atraída por las intrigas regionales y dinásticas de Francia. Cuando, con la muerte del rey Esteban en 1154, se interrumpió la dinastía normanda, la dinastía francesa de Heinrich Plantagenet, bisnieto de Guillermo el Conquistador, tomó su lugar. El conflicto, conocido como la Guerra de los Cien Años, terminó en 1453, es el ejemplo más destacado de las largas y enredadas relaciones anglo-francesas, cuya causa fue precisamente la victoria de William de los normandos en la batalla de Hastings en 1066.
Una imagen bastante realista de un guerrero de principios del siglo XI, aunque la espada, a juzgar por su cruz, debe ser mucho más antigua. Salmo de Tiberio. Inglaterra (Winchester) después de 1064 (Biblioteca Británica)
El sistema de control anglosajón era bastante complicado para su época, por lo que los normandos en Inglaterra lo mantuvieron. Por ejemplo, dejaron los condados anglosajones como una unidad administrativa. Y persisten hoy en las mismas fronteras. A los escolares se les dice que los normandos trajeron el "feudalismo" a Inglaterra, pero los historiadores ya no están seguros de esto, así como el hecho de que el término "feudalismo" es apropiado para lo que sucedió en Inglaterra. Los cambios culturales y lingüísticos a largo plazo también son más fáciles de definir. En un instante, el inglés antiguo se convirtió en el lenguaje de los plebeyos impotentes, casi se detuvo para escribir, y el desarrollo de la literatura inglesa, anteriormente representada por los poemas anglosajones Beowulf y La batalla de Maldon, en realidad se detuvo. Y si los franceses se reían de la poesía anglosajona, que les parecía torpe y burda, podían aportar su importante contribución a la nueva cultura. La poesía étnica francesa, historias fascinantes y cuentos instructivos, escritos para el entretenimiento de señoras y señoras francófonas en sus nuevos castillos ingleses, eran una parte importante de la literatura francesa en sí. Algunos creen que la primera obra significativa en francés, "The Song of Roland", fue escrita no en ningún lugar, sino en Inglaterra conquistada. Sea como sea, la primera versión de The Song of Roland es una copia grabada en Inglaterra en el siglo XII.
Durante siglos, dos idiomas existieron en paralelo: francés para la clase dominante, inglés para el medio y bajo. Como señaló Walter Scott en Ivanhoe, el eco de esta barrera social y lingüística todavía se escucha en el inglés moderno. Muchos animales siguen siendo llamados los viejos términos ingleses (ovejas - ovejas, vacas - vacas, oh - toros, venados - venados), mientras que los platos hechos de ellos, preparados para nobles, recibieron nombres franceses (mate - cordero, ternera - ternera, faro - tocino, venado - venado, ternera real). Sólo en 1362 el francés dejó de ser el idioma del parlamento inglés. Cuando Enrique IV entró en el trono en 1399, se convirtió en el primer rey inglés desde Harold Goodwinson, cuyo primer idioma era el inglés, no el francés. Incluso en el siglo XVII. Los abogados ingleses utilizaron la forma degenerada del francés en las paredes de la corte. Los normandos nunca intentaron erradicar el inglés. Se dice que Guillermo el Conquistador intentó aprender inglés, pero lo encontró demasiado difícil para él y se dio por vencido. Pero gracias a la abrumadora mayoría de los residentes de habla inglesa y las constantes guerras con Francia, los franceses desaparecieron gradualmente del discurso coloquial y en el siglo XV. El inglés moderno se ha convertido en el principal idioma del país. Para estas fechas, el idioma francés de los normandos y los Plantagenet habían enriquecido el inglés con miles de palabras nuevas. Una gran cantidad de sinónimos en inglés moderno aparecieron como resultado de la "vacunación" por parte de la lengua francesa después de la conquista normanda. Si Harold hubiera ganado la batalla de Hastings, entonces el idioma del inglés moderno sería completamente diferente al actual.
La construcción de la Catedral en Bayea en 1070, quizás, también fue financiada por la riqueza confiscada de la aristocracia inglesa. Otras huellas son menos materiales, pero no menos significativas. Entre los pastos cercados de la península de Cherburgo en el oeste y las extensiones de Francia en el noreste hay muchas ciudades y pueblos, cuyos nombres están estrechamente relacionados con algunas familias bien conocidas de Gran Bretaña. Familias famosas de aristócratas británicos - De Quincey, Mobray, Mortimer, Pomeroy, Sackwil, De Vere - pasaron de lugares como Quinches, Monbre, Mormemar, La Pomeras, Secuville y Ver. Este es también un legado de la conquista normanda, y todos estos nombres aún evocan en los oídos de los recuerdos británicos de su aristocracia francófona de clan. Los antepasados de estos aristócratas fueron personas influyentes que emigraron a Inglaterra inmediatamente después de la conquista normanda o con la segunda y posteriores oleadas de inmigración.
De diferentes maneras, los eventos capturados en el tapiz de Bayeux, han influido en la historia inglesa para que sus ecos aún se escuchen. Después de nueve siglos, todavía podemos sentir las consecuencias que no se pueden atribuir solo a la conquista, como tal. La invasión normanda de 1066 fue el último caso en la historia de Inglaterra cuando fue conquistada por otro estado. Ni Felipe II de España en 1580, ni Napoleón a principios del siglo XVIII, ni Adolf Hitler en 1940 pudieron repetir más el logro de Guillermo el Conquistador ...
Entonces, ¿cómo fue todo lo mismo?
Se cree que en la batalla de Hastings 14 en octubre 1066, el ejército ecuestre de los caballeros normandos atacó a los británicos sin éxito mientras se escondían detrás de un "muro de escudos" en una colina. Pero, habiéndolos atraído a un lugar abierto por una retirada falsa, Wilhelm utilizó su ventaja en la caballería y derrotó a los británicos. El rey Harold cayó en batalla, y en Inglaterra se estableció el gobierno normando. Sin embargo, por qué todo sucedió de esa manera, y no de otra manera, los historiadores de habla inglesa todavía discuten.
Los arqueros y jinetes normandos van al ataque. Escena 51 (extracto). Fotos de bordados del "Museo de la alfombra", Bayeux).
Al mismo tiempo, un número cada vez mayor de ellos se inclinan por lo que realmente sucedió en la batalla de Hastings, y lo que realmente se representa en el tapiz, hay una gran diferencia. Así, en el lado de William, solo hay una caballería, pero según otras fuentes, grandes fuerzas de infantería y arqueros estuvieron involucrados, y los jinetes normandos estaban en la retaguardia al comienzo de la batalla, y solo más tarde fueron los primeros en irse, aunque en el tapiz. todo está completamente mal ...
Curiosamente, en las escenas de batalla del Tapiz Bayesiano se pueden ver los guerreros de tiro con arco 29. Sin embargo, 23 de ellos se representan en el dobladillo, fuera del campo principal, lo que indica claramente su papel secundario, aunque muchos corredores en el campo principal están literalmente atrapados con flechas. Allí también se pueden ver guerreros normandos de cuatro pies (los británicos prefieren el nombre de los normandos) en armamento defensivo y con arcos en las manos, y un arquero saxo, vestido completamente incómodo. El arquero ecuestre es solo uno. Tampoco tiene armas defensivas y se mantiene detrás de los sajones perseguidores de los caballeros normandos. Esto no es un olvido de los bordadores: ya que todos los demás detalles de las armas se muestran en el tapiz con suficiente detalle y se bordan con mucho cuidado.
Por el libro de texto de historia escolar (sí, por cierto, ¡el libro de texto de la universidad también!) Sabemos que el papel principal en esta batalla lo desempeñó la caballería de la Conquistadora, que atacó a los ingleses que estaban en la colina varias veces, que se escondían detrás del "muro de escudos" al final, un retiro simulado los atrajo a la llanura. Bueno, y allí, por supuesto, trastornaron sus filas, y la caballería inmediatamente los rodeó y los destruyó a todos. Pero, ¿cómo pudo haber ocurrido tal cosa, porque Harold, el líder de los británicos, no era en absoluto nuevo en los asuntos militares? Literalmente, acaba de ganar una victoria decisiva sobre los noruegos que aterrizaron en Inglaterra, pero por alguna razón, todas sus tropas se muestran en el tapiz a pie, ¡aunque los escudos de sus guerreros no son, en su mayor parte, diferentes de los escudos ecuestres de sus oponentes normandos!
Fueron estos cascos los que estaban sobre la cabeza del guerrero en la batalla de Hastings. (Sobre el siglo XI. Encontrado en Moravia en la ciudad de Olomuc en 1864. Actualmente en el Kunsthistorisches Museum en Viena.
Y el propio Harold fue herido al principio por una flecha en el ojo, y después de eso fue hackeado con las espadas de los caballeros normandos. Así que aquí está el tapiz secreto, ¡delante de nosotros! En el campo de batalla de Hastings ese día, no fue el ejército ecuestre del duque Wilhelm el que triunfó, sino la infantería y los arqueros del conde Eustaquio de Bolonia, quienes literalmente se quedaron dormidos con sus flechas a los británicos. Fue solo al final que la caballería caballeresca del Duque William los golpeó realmente, ¡pero esto no tuvo éxito! Apenas habiendo superado la inclinación del ascenso a la colina, sus jinetes sufrieron un feroz contraataque de Khuskarl: los guerreros de élite de Harold que hábilmente eran dueños de sus hachas anchas de dos manos. Los caballeros normandos huyeron, y el pánico se extendió por el rumor de que Duke William había sido asesinado. Y nada menos que el conde Eustace, que organizó el ataque a la infantería británica desde el flanco con una pancarta en sus manos. "¡Ahí está, William!", Gritó, y en ese momento Wilhelm bajó la cota de malla de la cara, se echó el casco sobre la cabeza y los soldados lo reconocieron.
La flecha golpea a Harold en el ojo. En lo alto, Harold bordó la inscripción: "Harold-King es asesinado aquí". Escena 57 (extracto). Fotos de bordados del "Museo de la alfombra", Bayeux).
Los soldados del Conde Harold, a su vez, no eran hombres de infantería, sino exactamente los mismos jinetes que los jinetes de Wilhelm, con la excepción de sus famosos hozarls, que, sin embargo, ¡no eran tan numerosos en su ejército! Pero el propio Harold, que aparentemente no confiaba en sus guerreros y temía la traición, les ordenó luchar a pie y escondió caballos en el bosque cercano detrás de la colina que ocupaban. Después de todo, es sobre los caballos que huyen de los guerreros de la Conquistadora que los persiguen después de su derrota, lo que se refleja en el episodio 59 del tapiz.
Sí, ¡y los personajes de las fábulas de Esopo se representan en el tapiz de la frontera no es por casualidad! Parece que sugieren: “¡No todo es tan simple aquí! ¡Todo aquí, como el de Esopo, tiene un doble significado! ”Sin embargo, desafortunadamente, solo podemos adivinar todo esto hasta ahora.
Reconstrucción del curso de la batalla, teniendo en cuenta las nuevas lecturas del Lienzo Bayesiano.
Primera fase: los británicos están parados en la cima de una colina con una línea larga y sinuosa, escondidos detrás de los escudos del frente. Los normandos pisan desde el pie de la colina en tres líneas. Por delante de los arqueros, detrás de ellos, la infantería y, finalmente, detrás de ella hay tropas de caballería caballero, lo que, por supuesto, no podría ser mucho. En el flanco izquierdo comandado por el duque William, a la derecha, el conde Eustace de Bolonia.
La segunda fase: los arqueros dispararon todas las flechas y se retiraron para reponer los suministros al campamento de los normandos. La infantería ataca el "muro de escudos", pero sus ataques son repelidos con éxito.
La tercera fase: los arqueros regresan y someten la posición de los británicos a un bombardeo masivo. Earl Harold herido por una flecha en el ojo. Los caballeros se acercan a la pared de escudos y se agrupan al pie de la colina para atacar.
La cuarta fase: los guerreros de Harold, incapaces de soportar el bombardeo de los arcos, corren colina abajo. Las tropas del duque Wilhelm, incluidos sus jinetes, se sorprenden y retroceden. El pánico comienza. Hay un rumor de que el duque es asesinado. El conde Eustaquio de Bolonia reconstruye su caballería y la lleva a la ayuda de Wilhelm.
Quinta fase: el ataque de flanqueo de la caballería del conde de Bolonia a la retaguardia de los ingleses que avanzan conduce a su cerco y posterior destrucción.
La sexta fase: un ataque conjunto de infantería y caballería de los normandos en el "muro de escudos", la muerte de Harold y los británicos se retiran en dirección al bosque, donde los supervivientes, muy probablemente, montaron sus caballos y huyeron.
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