A quien llama la campana de Dolores. Guerra de la Libertad Mexicana
Septiembre El Día de la Independencia de 16 celebra a México, uno de los estados más grandes del Nuevo Mundo. Exactamente hace 205, 16 de septiembre 1810, un levantamiento ocurrió en el pueblo de Dolores (Pueblo Nuevo de los Dolores). Fue a partir de este discurso de indios y mestizos mexicanos que comenzó la guerra por la independencia de México, que duró once años y terminó con la proclamación de la soberanía política del estado en 1821. A pesar de que México se convirtió oficialmente en un estado independiente solo en septiembre 28 de 1821, cuando Independencia del Imperio Mexicano ", el aniversario del levantamiento en el pueblo de Dolores se celebra todos los años como el Día de la Independencia en el país.
Vice reino de nueva españa
Durante tres siglos, el territorio del México moderno formó parte del virrey español de Nueva España, una de las posesiones más grandes y ricas de Madrid. La estructura de la colonia de Nueva España en varias ocasiones incluyó el territorio no solo de México, sino también de los estados americanos modernos de Florida, Texas, California y los “Estados del Istmo”: Guatemala, Belice, Nicaragua, El Salvador, Costa Rica, las islas del Caribe, incluida Cuba, y incluso las islas filipinas en el Pacífico, que también están subordinadas administrativamente al vicio de Nueva España. Pero el "núcleo" de la Nueva España eran las tierras mexicanas. En la primera mitad del siglo XVI. Las tierras del México moderno, en el territorio donde se ubicaban varios estados indios, el más famoso de los cuales era el Imperio azteca, quedaron subordinadas a la corona española como resultado de las campañas del conquistador Hernando Cortés. Cortés se convirtió en el primer gobernante de Nueva España en 1522. Sin embargo, pronto el rey español, temiendo la excesiva independencia de Cortés, limitó su poder sobre las nuevas tierras. En 1535, Nueva España recibió el estatus de virrey en España. México se convirtió en el centro administrativo de la Nueva España. El virrey de Nueva España estaba directamente subordinado al rey español y al Consejo Supremo para Asuntos Indígenas. A su vez, la asistencia al virrey en el manejo de la colonia fue brindada por dos audiencias, en la Ciudad de México y en Guadalajara. En 1786, se crearon tiendas de intendencias 12 en el territorio de Nueva España. Siete provincias del norte de Nueva España se transformaron en distritos militares orientales y occidentales, dirigidos por comandantes, también directamente subordinados al Virrey de Nueva España.
El Vice Reino desempeñó un papel importante para garantizar el suministro de metales preciosos (oro y plata) a España. Sin embargo, el desarrollo de la economía de la colonia durante mucho tiempo fue muy lento. De hecho, Nueva España mantenía lazos económicos regulares solo con la metrópolis, a través del puerto de Veracruz. En las minas trabajaban indios dependientes, se elaboraba un servicio militar obligatorio - repartimento. En cuanto a la agricultura, tampoco tuvo un alto nivel de desarrollo. Además, durante mucho tiempo la metrópolis prohibió el cultivo de todos aquellos cultivos que crecieron en la propia España. Esto se hizo únicamente por razones de asegurar la competitividad de los productores españoles. Madrid temía que los productos más baratos cultivados por los trabajadores agrícolas indios, peones, fueran un competidor importante para los productos agrícolas españoles. Por lo tanto, debido a las prohibiciones sobre el cultivo de varios cultivos populares, la agricultura de Nueva España no se centró en las exportaciones y atendió exclusivamente las necesidades de la población local. La metrópolis prohibió el comercio directo de la Nueva España no solo con países extranjeros, sino también con otras posesiones españolas en el Nuevo Mundo. Los bienes importados en la colonia estaban sujetos a impuestos muy altos, que contribuyeron, por un lado, al mantenimiento de precios altos para casi todos los tipos de bienes importados y, por otro lado, al crecimiento del contrabando y todo tipo de abuso. La posición socioeconómica poco envidiable de la colonia fue una de las razones principales de la insatisfacción con la política de la metrópoli.
La otra razón principal de las crecientes contradicciones entre la colonia y el centro fue el sistema social que prevalecía en el virreinato. En la base de la pirámide jerárquica de la nueva sociedad española había negros esclavos, pero su número en la Nueva España, como en otras colonias continentales españolas, nunca fue particularmente alto. Además, tendió a disminuir de forma permanente debido a la reducción y luego el cese completo de la importación de nuevos esclavos de África Occidental. A principios del siglo XIX. Sus números no superaron las 10 mil personas. Justo encima de los negros estaban los indios, que constituían al menos el 40% de la población del virreinato. Los indios en su mayor parte poseían libertad personal e incluso el derecho a usar la tierra. Pero entre ellos estaban los trabajadores dependientes, los peones y los representantes de la elite india, el "cacique", es decir, los ancianos de las aldeas y tribus que no pagaban impuestos. Los indios un poco más altos fueron incluidos en la lista de mestizos, descendientes de los vínculos de los conquistadores españoles y los plantadores con mujeres indias. Básicamente, los mestizos se dedicaban al comercio y la artesanía, formando la base de los estratos medios y bajos urbanos. Se les privó de la posibilidad de ascender a cargos de oficiales en el ejército, colocación en el aparato administrativo del vice-reino, participación en elecciones municipales. Luego vinieron dos grupos de alto nivel de la población de la Nueva España, que tenían todos los derechos de los ciudadanos libres. Primero, fueron los criollos, los españoles, que nacieron en la colonia. A principios del siglo XIX, sus números alcanzaron los 1,1 millones. Formalmente, los criollos tenían todos los derechos, pero en la práctica eran considerados personas de segunda categoría en comparación con los españoles que venían de la metrópolis. Los criollos casi nunca fueron designados para los puestos más altos en la jerarquía colonial, aunque constituían la mayoría de los terratenientes, empleados de las estructuras administrativas del virreinato, oficiales del ejército y clérigos. Sin embargo, solo tres criollos lograron llegar al puesto de virrey (hubo un vencedor de 61 en todos historia Nueva españa). Finalmente, el estrato de españoles que nacieron en España y llegaron a la colonia para el servicio fue el menos numeroso. A principios del siglo XIX. no contaba más de 15 mil personas, pero en sus manos estaba concentrado todo el poder real sobre Nueva España, los puestos administrativos, eclesiásticos y del ejército más altos.
Naturalmente, los criollos de la Nueva España, al igual que los criollos de otras posesiones coloniales españolas en el Nuevo Mundo, percibieron a los españoles de la metrópolis de manera bastante negativa. Fueron llamados "gachupinami" - "personas con espuelas" y secretamente despreciados, pero fueron obligados a temer, porque los "gachupins" tenían recursos administrativos. Además, los criollos estaban descontentos con las políticas económicas de la metrópolis, que obstaculizaban el desarrollo pleno del virrey y obstaculizaban el enriquecimiento de los terratenientes y empresarios locales. La política de la metrópoli no pudo evitar despertar el odio entre las amplias masas de la población indígena y metisanizada, privada de derechos civiles reales y sometida a discriminación y extorsión. A pesar de que a fines del siglo XVIII, el liderazgo español comenzó a liberalizar las políticas económicas en las colonias, debido a que el desarrollo gradual de la agricultura y la industria comenzó en estas últimas, Madrid no pudo evitar la propagación de los sentimientos separatistas. Además, ante los ojos de la población criolla de las colonias latinoamericanas había un ejemplo de América del Norte, cuyos habitantes pudieron lograr la independencia política de Gran Bretaña, una de las potencias militares y marítimas más fuertes de la época. Finalmente, en las colonias, las ideas de pensamiento libre se extendieron desde Francia a España, y desde España al virreinato del Nuevo Mundo, se difundieron rápidamente. Además, en España, a principios del siglo XIX, hubo una crisis política y económica agravante, que también se reflejó en el estado de ánimo de los sujetos españoles separados de la Península Ibérica por el Océano Atlántico.
Inusual sacerdote Hidalgo
Los indios y los mestizos se convirtieron en la fuerza motriz principal del despliegue del levantamiento contra la dominación española. 16 de septiembre 1810 fueron los que hablaron en el pueblo de Dolores, inspirados en los discursos del sacerdote Miguel Hidalgo. El padre Miguel Hidalgo (1753-1811), cuyo nombre completo sonaba como Miguel Gregorio Antonio Ignacio Idalgo-i Costila-Gialaga Mondarte Villesenyor, era un nativo de Penhamo. Fue en Penhamo que sus padres se casaron: Cristóbal Hidalgo-i-Costilla, quien se desempeñó como gerente en una plantación local, y su esposa Ana María. En 1765, a la edad de doce años, Miguel Hidalgo y su hermano, José Joaquín, ingresaron en el Colegio Jesuita de San Nicolás en Valladolid. A pesar de que el Colegio de los Jesuitas era una institución donde se capacitaba a los futuros clérigos, dio una muy buena educación. Hidalgo tuvo la oportunidad de familiarizarse con las ideas de la filosofía moderna, la física y las matemáticas. Al haber dado grandes esperanzas desde una edad temprana, el mismo Miguel se convirtió en maestro a los dieciséis años, aunque él mismo continuó recibiendo una educación. Se interesó en la dramaturgia e incluso organizó varias actuaciones en las obras de Moliere. En 1790, Miguel Hidalgo, de treinta y siete años de edad, se convirtió en rector de un colegio jesuita en Valladolid, pero por razones de libertad de pensamiento fue despedido de su puesto y trasladado al puesto de sacerdote ordinario en una de las parroquias. En 1803, reemplazó a su fallecido hermano Joaquín como sacerdote en el pueblo de Dolores. A pesar de que Hidalgo era considerado uno de los mejores teólogos de la Nueva España, y se convirtió en el jefe de la parroquia en Dolores, se comprometió directamente a mejorar las condiciones de vida de sus feligreses. Por iniciativa de Hidalgo, se inauguraron talleres de alfarería, carpintería, tejido y artículos de talabartería, curtiembre y una fragua. Una estación de bombeo apareció en el pueblo, comenzó la cría de gusanos de seda y abejas, todo iniciado por un nuevo sacerdote. Una persona de mediana edad, Hidalgo buscó por todos los medios convertir a Dolores en un lugar civilizado. Las ideas más destacadas de los filósofos de la Ilustración francesa penetraron en la aldea mexicana, con la que el Padre Miguel simpatizaba.
A principios del siglo XIX. Hidalgo sufrió un serio golpe financiero. El hecho es que en este momento España, que se convirtió en un aliado de Napoleón Bonaparte, decidió reponer fondos para la próxima guerra contra Gran Bretaña y confiscó la propiedad de todos los criollos que se deben a las autoridades eclesiásticas y seculares. La familia Hidalgo cayó en esta categoría. Las tierras de la familia se tomaron a favor de la corona, y de la noche a la mañana el apellido del futuro se convirtió en pobre. El hermano de Miguel Hidalgo, Manuel Hidalgo, se volvió loco, perdió su propiedad y murió en un manicomio en 1809. Así que Miguel Hidalgo tenía su propia razón personal para odiar a la corona española y sus políticas en el virreinato.
Levantamiento en el pueblo de Dolores.
Después de que el rey de España, Fernando VII, abdicó a favor de José Bonaparte, los sentimientos separatistas se intensificaron en el virreinato de Nueva España. Los criollos, quienes por inercia mantuvieron la lealtad a la corona española, no podían entender por qué deberían estar subordinados a un pariente de un oficial corso que había tomado el poder en Francia. Además, las actividades de Bonapartes causaron graves daños a los intereses financieros y económicos de los criollos, que estaban sujetos a deberes aún más altos para extraer el máximo de fondos para la conducción de las hostilidades. En los círculos de criollos de pensamiento libre, hubo un descontento creciente con el estatus colonial de la Nueva España, especialmente en el contexto de los acontecimientos políticos en la metrópolis. Miguel Hidalgo, un anciano sacerdote del pueblo, comenzó a preguntarse sobre el levantamiento contra la corona española. En 1809, ya tenía 56 años, pero la edad no se convirtió en un obstáculo para los esfuerzos vigorosos para consolidar a los partidarios. Un anciano sacerdote comenzó a estudiar con diligencia el oficio militar, sobre todo, las disciplinas de ingeniería y artillería. Al mismo tiempo, Hidalgo comenzó a desarrollar un plan práctico para una operación militar para iniciar un levantamiento. Ingresó en uno de los círculos separatistas, junto con el Correidor Querétaro Miguel de Domínguez, su esposa José Ortiz de Domínguez, el capitán Ignacio Allende y algunos otros revolucionarios mexicanos. Inicialmente, se decidió establecer la fecha de la revuelta de 1 1810 en diciembre. Sin embargo, el Capitán Ignacio Allende propone una revuelta anterior: 2 de octubre. Pero en septiembre 13 las autoridades españolas se dieron cuenta de la ejecución prevista. Josefa Domínguez envió al alcalde Ignacio Pérez a advertir al padre Miguel Hidalgo, quien en ese momento se encontraba en el pueblo de Dolores.
La noche de 15 a 16 septiembre en el pueblo de Dolores fue muy inusual. Miguel Hidalgo habló a los conspiradores reunidos. El Padre dijo que ahora que la conspiración había sido expuesta, era demasiado tarde para retirarse, y no había otra manera que oponerse a las autoridades españolas. Después de esto, Hidalgo y sus asociados atacaron la prisión local y liberaron a los prisioneros que se unieron a los conspiradores. Armado con palos y piedras, un pequeño destacamento pudo desarmar a la unidad militar local, arrestar al gerente, al recaudador de impuestos ya varios otros representantes de las autoridades coloniales. En la madrugada del mes de septiembre, las campanas de la iglesia de Dolores sonaron. Los lugareños, en su mayoría indios y mestizos, ante los cuales el padre Miguel Hidalgo habló antes, se estiraron hacia el templo. En lugar del habitual sermón de esta mañana, leyó un discurso sobre la necesidad de un levantamiento armado. Hidalgo exigió que los odiados "Gachupins" fueran removidos del poder en la metrópolis, para igualar los derechos de los nuevos curanderos blancos y de color, y para resolver los problemas económicos del vice-reino. Al pedir a los residentes de Dolores que formen su propia unidad armada, Hidalgo declaró que todos los que se unieron a él desde armasA caballo oa pie, el guerrero recibirá un salario diario. Al final del discurso, Hidalgo pidió a los participantes que ganaran la libertad y la independencia de Nueva España. Los aldeanos reunidos en la iglesia conocieron el discurso de su sacerdote con entusiasmo y cantaron consignas antihispánicas. Ahora era demasiado tarde para detenerse, y frente al padre Hidalgo y sus compañeros de combate solo podían esperar la lucha armada contra las tropas bien armadas, entrenadas y organizadas de la metrópolis. Así comenzó la guerra de once años, que terminó con la aparición en el mapa mundial de un nuevo estado independiente: México.
Victorias y derrotas de los rebeldes.
El padre Miguel Hidalgo, de 57, se convirtió en capitán general del ejército rebelde y envió a sus asociados a todas las provincias cercanas de Nueva España, a la ciudad de México, Querétaro, Guanajuato, San Luis Potosí y Guadalajara. Tuvieron que elevar la población de las provincias contra las autoridades españolas y luego conectarse con las fuerzas principales. 28 de septiembre, después de 12 días después del inicio del levantamiento, las tropas bajo el mando de Hidalgo tomaron Guanajuato, una de las ciudades más importantes ubicadas en minas de plata que extrajeron alrededor del 25% de toda la plata mexicana. Los soldados y oficiales españoles que defendieron Guanajuato fueron brutalmente asesinados, los rebeldes los personificaron con todas las adversidades que durante siglos recayeron sobre la población campesina de Nueva España. Mientras tanto, la Iglesia Católica, representada por el obispo Manuel Abad-i-Keipo, excomulgó a Miguel Hidalgo y sus partidarios de la iglesia, y los declaró malditos como blasfemos. Sin embargo, los discursos enojados del clero español no pudieron detener el calor de la lucha. Las unidades leales al vice rey de Nueva España sufrieron una derrota tras otra, y al día siguiente de la captura de Guanajuato, los rebeldes de Hidalgo entraron en Valladolid, la misma ciudad donde pasaron todos los jóvenes del sacerdote rebelde y donde hizo una carrera desde estudiante universitario hasta su rector. . El rebelde José de Ansorin fue nombrado comandante de Valladolid, quien firmó el decreto que abolía la esclavitud en 19 en octubre 1810. El iniciador de la abolición de la esclavitud en Nueva España fue el mismo Hidalgo, un seguidor de las ideas de la Ilustración francesa, que consideraba inadmisible la sumisión servil de algunas personas a otras, por no mencionar la venta, el castigo corporal o la matanza de esclavos. Así que los mexicanos fueron de los primeros en las Américas que abolieron la esclavitud en el territorio de la Nueva España. Este movimiento agregó credibilidad al Padre Hidalgo, quien fue proclamado por el Generalísimo de la Nación Americana.
Durante su estadía en Valladolid, el número de fuerzas armadas bajo el mando del padre Hidalgo creció en 30 mil personas y ya no era 50, sino 80 mil soldados y comandantes. Octubre 25, los rebeldes capturaron Toluca, octubre 30 - infligió una aplastante derrota a las tropas del vice-reino bajo el mando del General Félix Kalehi. Poco a poco, los rebeldes se acercaron a la Ciudad de México, la capital del virreinato de Nueva España. Hidalgo apeló al virrey con una propuesta de negociaciones, pero no recibió respuesta y, queriendo abstenerse de un derramamiento de sangre grave, pospuso la idea de asaltar la ciudad. Esta decisión permitió a las tropas del virrey dar un golpe serio. En noviembre 7, el general Félix Calleja pudo derrotar a las fuerzas rebeldes en la batalla de Akulko. Después de esta derrota, los rebeldes se dividen en dos columnas. El primero aún es comandado por Miguel Hidalgo, ella fue a Valladolid y el segundo, Ignacio Allende, esta columna fue a Guanajuato. A principios de diciembre, las tropas de Hidalgo y Allende se acercaron a Guadalajara. 15 Diciembre 1810 Hidalgo emitió un manifiesto en el que explicó sus aspiraciones y anunció el establecimiento de un gobierno revolucionario de dos ministerios: el Ministerio de Misericordia y Justicia, bajo la dirección de José Maria Chico y el Ministerio de Estado y Derecho, encabezado por el Distrito Ignacio López. Mientras tanto, el general Félix Calhech recibió una orden del virrey para tomar inmediatamente Guadalajara. El virrey esperaba que Calleja lograra derrotar al ejército rebelde con bastante rapidez, especialmente porque a principios de 1811, las tropas de Calleja se unieron a las fuerzas del general Manuel Flon. 17 Enero 1811 fue la batalla de Puente de Calderón. Las tropas del virrey en esta batalla fueron comandadas por el general Calleja, por las formaciones rebeldes: Hidalgo, Allende, Distrito, Aldama y Jiménez.
Como resultado de una batalla de seis horas, las tropas reales aún lograron derrotar a las tropas rebeldes, usando la ventaja en armamento. Después de que una granada se metiera en un carro con municiones del destacamento rebelde, comenzó un ataque de pánico, y el virrey utilizó a los soldados para ir a la ofensiva. Desde entonces, los rebeldes comienzan a perseguir el fracaso. Sin embargo, lograron capturar varias aldeas más antes de que el virrey Venegas enviara una carta solicitando clemencia. Ignacio Allende y Miguel Hidalgo rechazaron esta propuesta, afirmando que no son delincuentes, sino defensores de su tierra natal, y no necesitan el perdón. En este momento, el comienzo de la fricción en las filas de los propios rebeldes. Ignacio Allende, quien todavía era oficial de carrera en el pasado, critica al padre Miguel Hidalgo por negarse a escuchar los consejos de un militar experimentado y una disciplina débil en las filas de las unidades subordinadas. 17 Marzo 1811. Hidalgo fue removido de su puesto como comandante en jefe del ejército rebelde, el nuevo capitán general fue Ignacio Allende. Casi al mismo tiempo, Allende recibió una oferta de un tal Ignacio Elizondo para quedarse en su área. Como Elizondo participó activamente en el movimiento rebelde, Allende e Hidalgo con sus tropas se trasladaron a su dominio, sin saber que Elizondo estaba trabajando para el virrey de Venegas. 21 Marzo 1811 en el territorio de las posesiones de Ignacio Elizondo, las fuerzas rebeldes fueron rodeadas por tropas del gobierno. El hijo de Ignacio Allende, Indalecio Allende, fue asesinado en la batalla, mientras que Allende Sr. y Miguel Hidalgo fueron capturados por soldados españoles. El traidor Ignacio Elizondo recibió del virrey el rango militar de coronel del ejército español. Después de que Hidalgo y Allende estuvieran en manos del enemigo, los líderes de la revuelta tomaron el Distrito Ignacio. En Citacueiro, formó la Asamblea Nacional Suprema Estadounidense, que se convirtió en el órgano principal para liderar el movimiento rebelde antiespañol en el territorio del virreinato. En cuanto a los líderes cautivos del levantamiento, su destino fue trágico. 26 Junio 1811 fue sentenciado por el tribunal militar a Ignacio Allende, Aldama y Jiménez. Los cadáveres de los dirigentes del levantamiento fueron decapitados. También le dispararon al hermano de Miguel Hidalgo, Mariano Hidalgo. El mismo padre Miguel Hidalgo fue privado del sacerdocio porque, según la ley española en ese momento, una persona espiritual no podía ser condenada a muerte. Después de eso, el juez supremo impone una condena a la culpabilidad de Hidalgo por traición, revuelta y asesinato premeditado, por lo cual el acusado es condenado a muerte. 30 Julio 1811 El Sr. Miguel Hidalgo recibió un disparo en el patio del Colegio Jesuita en Chihuahua. El comandante de la prisión, el coronel Salcedo, cortó personalmente la cabeza del líder rebelde ya ejecutado. Así terminó la vida de un hombre que aún es considerado el padre de facto del Estado mexicano y es venerado como uno de los héroes nacionales más importantes del país.
Relay padre morelos
Después de la muerte de Miguel Hidalgo, el levantamiento fue dirigido por su colega, otro sacerdote católico, el padre José María Teklo Morelos y Pavón, o simplemente José Morelos (1765-1815). Hidalgo aún no fue ejecutado cuando Morelos, al frente de sus partidarios, capturó a Chilpancingo y Thistle. Luego, en agosto 1811, los destacamentos de Morelos capturaron una serie de otros asentamientos importantes. Las filas de los revolucionarios crecieron, a pesar de la ejecución de los primeros líderes de la sublevación. Al final de 1811, las tropas bajo el mando de Morelos controlaban Guanjuato, Guadalajara, Michoacán, Zacatecas y varios comisarios del vicio de Nueva España. Por 1812, en realidad rodearon la Ciudad de México, lo que obligó a Madrid a enviar urgentemente unidades militares adicionales a Nueva España. Sin embargo, en la primavera de 1812, los españoles lograron derrotar a las tropas de Morelos y, a mediados de año, para recuperar el control sobre la mayoría de las áreas del virrey. Al mismo tiempo, Madrid decidió hacer concesiones serias a los criollos, dándose cuenta de que la preservación del antiguo orden social y político en el virreinato contribuiría a mantener la tensión constante y expandir los focos de levantamiento y resistencia a las autoridades coloniales.
Así, 18 de marzo 1812, las Cortes españolas adoptaron una constitución, de conformidad con la cual se garantizaba la igualdad de las metrópolis y las colonias en la representación en los cuerpos legislativos del poder, y se afirmaba la igualdad de derechos civiles de todos los habitantes de las colonias, excepto las personas de sangre negra. En octubre, 1812 aprobó una ley sobre la libertad de prensa. Sin embargo, la liberalización política conllevó solo un mayor crecimiento de la euforia revolucionaria en las colonias. Por lo tanto, las autoridades del vice-reino se vieron obligadas a cancelar las elecciones a las Cortes en el territorio de la Ciudad de México. Esta decisión llevó al inicio de una nueva ronda de confrontación. A fines de octubre - 1812 de noviembre, los destacamentos de Morelos tomaron varios asentamientos más, y en abril 1813 capturó Acapulco. 28 Junio 1812 en Acapulco emitió un decreto convocando un congreso nacional. Morelos iba a aprobar la composición del gobierno rebelde en el congreso nacional. 14 Septiembre El Congreso Nacional 1813 comenzó su trabajo en Chilpancingo. La famosa Declaración “Sentimientos de la Nación” fue adoptada, de acuerdo con lo que proclamaron: la abolición de la esclavitud y la jerarquía sobre la base de los principios raciales, la introducción de un impuesto único, los derechos de propiedad garantizados y la inviolabilidad del hogar, la prohibición de la tortura en las instituciones de investigación. Pero Morelos no logró difundir su influencia en todo el territorio de la Nueva España. Él controlaba sólo las regiones del sur de México. 6 noviembre 1813 adoptó el "Acta solemne de la Declaración de Independencia de América del Norte", aunque estas palabras, con referencia a la situación político-militar actual en la Nueva España, aún sonaban muy fuertes.
Al comienzo de 1814, las fuerzas españolas infligieron una grave derrota a las fuerzas de Morelos. Sin embargo, en octubre 22. 1814, el congreso nacional rebelde adoptó la primera constitución de México: "El Decreto Constitucional sobre la Libertad de la América Mexicana". De acuerdo con este documento, en México, se estableció una forma republicana de gobierno con la separación de poderes, la igualdad de todos los ciudadanos, la libertad de expresión y la prensa. Sin embargo, el catolicismo fue proclamado como la religión estatal de México, la posibilidad de practicar otras religiones en el país aún no se había discutido en ese momento. En 1815, la ciudad de Morelos fue capturada por los españoles y ejecutada por disturbios y alta traición. Después de su muerte, las fuerzas rebeldes lideraron a Vicente Guerrero y José Miguel Fernández y Félix. El primero ordenó a las tropas rebeldes en Puebla, el segundo en Oaxaca. Sin embargo, en el período 1815-1820. El éxito de las formaciones rebeldes fue muy modesto. El liderazgo español anunció una amnistía para todos los rebeldes que entregaron armas, lo que tuvo un efecto negativo en el número de grupos rebeldes. Sí, y la gente misma estaba cansada de luchar durante toda una década, especialmente porque las consecuencias reales de la guerra desatada aún no eran visibles. En el ambiente criollo, se comenzó a difundir un sentimiento moderado, que incluía cada vez más llamados a abandonar la lucha por la independencia nacional. Además, el papel de la estratificación de la clase social de la población criolla de México desempeñó un papel. La parte adinerada de los criollos temía que, una vez declarada la independencia, los indios y los esclavos liberados hubieran saqueado sus bienes. Estos temores obligaron a una parte rica de la población criolla a ir gradualmente al lado de las autoridades españolas. Aunque los Gachupins consideraban que los criollos eran del "segundo grado", al menos podían garantizar la protección contra los ataques de los indios por las fuerzas de las fuerzas coloniales. En las filas de los rebeldes, por el contrario, había un gran número de indios y mestizos, que percibían muy negativamente a sus explotadores: terratenientes y empresarios del entorno criollo. Sin embargo, la situación política en España aseguró el carácter contradictorio de los criollos, por ejemplo, la difusión en Europa de las ideas revolucionarias y liberales de los terratenientes criollos del espantapájaros, quienes vieron el peligro de la penetración de ideas de igualdad y libertad en Nueva España. Por lo tanto, en el entorno de la parte próspera de los criollos, se empezaron a escuchar voces en apoyo de la separación o, al menos, el aislamiento de la Nueva España de la metrópolis, solo para conservar y preservar el orden social establecido en la inviolabilidad.
"Hora de las estrellas" por el coronel Iturbide
El final de 1820 estuvo marcado por la activación de las tropas españolas en la lucha contra los rebeldes. El virrey Juan Ruiz de Apodaca envió un gran contingente de soldados y oficiales españoles bajo el mando del Coronel Agustín de Iturbide (1783-1824) contra las tropas rebeldes Vicente Guerrero. Treinta y siete Agustín de Iturbide era un oficial experimentado. Y obtuvo su experiencia de combate durante las campañas contra los rebeldes: Iturbide participó en la persecución y captura de Miguel Hidalgo, y luego José Morelos. Agustín de Iturbide nació en la familia de un noble español y criollo, en Valladolid. En 1798, a la edad de 15, comenzó su servicio en el ejército español y en 22 alcanzó el rango militar de "coronel" que se le asignó en 1820. Cuando comenzó la guerra de independencia en 1810, Iturbide era parte de las fuerzas gubernamentales. . Participó en muchas operaciones contra los rebeldes, en 1815 comandó tropas en dos provincias de Nueva España. Iturbide tenía sus propios puntos de vista sobre el futuro de la Nueva España: lo veía como una monarquía constitucional. La independencia de Iturbide y la presencia de su propia posición política permitieron a las autoridades metropolitanas y al comando militar principal sospechar al oficial de alta traición, por lo que en 1816, se vio obligado a renunciar y renunciar al servicio militar.
Sin embargo, la intensificación de la lucha contra los rebeldes en 1820 requirió que el virrey trajera a oficiales con experiencia para comandar las fuerzas coloniales. Uno de ellos fue Iturbide, quien fue nombrado coronel y se le encomendó liderar la operación contra las tropas de Vicente Guerrero. ¿Quién hubiera pensado que el Coronel del ejército español Iturbide, un veterano de la guerra con los rebeldes, de repente vendría a su lado? Pero sucedió, e Iturbide unió fuerzas con las fuerzas rebeldes Vicente Guerrero. 24 de febrero 1821 Agustin de Iturbide publicó su llamamiento: el famoso "Plan de Iguala" (después del nombre de la ciudad de Iguala, donde nació este documento). Habló de la necesidad de tres garantías para el pueblo mexicano: la independencia de México como una monarquía constitucional, la igualdad de derechos de los criollos y los españoles, y la preservación de las posiciones dominantes de la Iglesia católica. Después de que el gran ejército de Iturbide se acercó al lado de los rebeldes, las tropas coloniales del virreinato prácticamente dejaron de resistir a los rebeldes. En abril, 1821, los destacamentos de Iturbide capturaron Guanjuato, 22 de mayo - Valladolid, 28 de junio - Querétaro, a principios de agosto - Oaxaca y Puebla. 19 Agosto Las tropas de Iturbide entraron en batalla con las fuerzas del gobierno cerca de la capital del virrey. Las autoridades españolas se vieron obligadas a transigir. 24 de agosto 1821 fue firmado por el Tratado de Córdoba, según el cual España reconoció la independencia política de México de acuerdo con los principios expuestos por Iturbide en el "Plan de Iguala". 27 Septiembre 1821 Las tropas de Iturbide entraron a la Ciudad de México, y en septiembre 28 se publicó la Declaración de Independencia del Imperio Mexicano 1821. 18 de mayo Las unidades militares de 1821 y los residentes de la Ciudad de México proclamaron al Coronel Agustín de Iturbide como emperador de México bajo el nombre de Agustín I. 21 de julio 1822 El Sr. Agustín de Iturbide fue coronado en la Ciudad de México y recibió los símbolos de poder: la raíz de oro y el cetro. El hijo mayor de Agustín de Iturbide Jerónimo de Iturbide fue proclamado príncipe imperial hereditario. Todos los familiares del coronel recibieron los títulos de príncipes, princesas y príncipes.
México independiente se convirtió en una república
Sin embargo, la actividad del autoproclamado monarca causó una gran indignación a una parte significativa de los rebeldes, que se adhirieron a las ideas republicanas. Casi desde los primeros días de su reinado, Iturbid tuvo que luchar de nuevo, esta vez contra las formaciones republicanas que se habían alzado en las provincias de México. Se desató un levantamiento encabezado por Santa Anna en Veracruz, como resultado de lo cual Iturbide se vio obligado a renunciar voluntariamente al trono 29 en marzo 1823. El congreso mexicano incluso proporcionó al coronel, el ex emperador una asignación monetaria, solo con la condición de la emigración de toda la vida de Agustín I a Italia. Sin embargo, en 1824, la ciudad de Iturbide reapareció en México, con la esperanza de recuperar el trono imperial. A pesar de la prohibición de congreso, Iturbide aterrizó en México, después de lo cual fue arrestado. 19 July 1824. Fue baleado por sus oponentes.
México continuó su desarrollo como una república, y en octubre, 4, 1824 fue adoptada la primera constitución republicana del país. El primer presidente del país fue elegido veterano de la guerra de independencia, el general Victoria Guadalupe (1786-1843), un antiguo seminarista que dejó sus estudios bajo la influencia de los recursos de Miguel Hidalgo y luchó en las unidades de Hidalgo y Morelos. Guadalupe fue uno de los líderes del movimiento republicano en México y, en diciembre 1822, firmó, junto con el general Santa Anna, el Plan Casa-Mata, según el cual se abolió la monarquía establecida por el impostor Iturbide en México. . Los años de gobierno del primer presidente de México fueron significativos para el país; fue en este momento en que se centralizó el sistema financiero del estado, finalmente se abolió la esclavitud, se estableció la marina mexicana y se establecieron relaciones diplomáticas con Gran Bretaña, los Estados Unidos, la Gran Colombia y las Provincias Unidas de América Central.
Después de que México se convirtió en un estado independiente, llegó el momento de honrar la memoria de quienes lanzaron por primera vez la resistencia contra los españoles. En 1821, inmediatamente después de la independencia, el cuerpo de Miguel Hidalgo, el "santo padre" del estado mexicano, fue exhumado y enterrado solemnemente con su cabeza en la catedral de la Ciudad de México. En 1925, el cuerpo y la cabeza de Miguel Hidalgo fueron enterrados al pie de la Columna de la Independencia en la Ciudad de México. Varias entidades administrativas fueron nombradas en honor a Miguel Hidalgo, desde la ciudad de Dolores-Hidalgo hasta todo el estado de Hidalgo. El nombre del líder de los rebeldes mexicanos es el aeropuerto internacional de Guadalajara. Todos los años, en septiembre, 16, el presidente de México, toca la campana de Dolores, que se encuentra en el Palacio Presidencial en la Ciudad de México. Después del repique, el jefe del estado mexicano cantó el eslogan "¡Viva México!" Tres veces. Así se conserva la memoria de los eventos de 205, cuando el sacerdote de la aldea comenzó la lucha para lograr la independencia política en México.
Vice reino de nueva españa
Durante tres siglos, el territorio del México moderno formó parte del virrey español de Nueva España, una de las posesiones más grandes y ricas de Madrid. La estructura de la colonia de Nueva España en varias ocasiones incluyó el territorio no solo de México, sino también de los estados americanos modernos de Florida, Texas, California y los “Estados del Istmo”: Guatemala, Belice, Nicaragua, El Salvador, Costa Rica, las islas del Caribe, incluida Cuba, y incluso las islas filipinas en el Pacífico, que también están subordinadas administrativamente al vicio de Nueva España. Pero el "núcleo" de la Nueva España eran las tierras mexicanas. En la primera mitad del siglo XVI. Las tierras del México moderno, en el territorio donde se ubicaban varios estados indios, el más famoso de los cuales era el Imperio azteca, quedaron subordinadas a la corona española como resultado de las campañas del conquistador Hernando Cortés. Cortés se convirtió en el primer gobernante de Nueva España en 1522. Sin embargo, pronto el rey español, temiendo la excesiva independencia de Cortés, limitó su poder sobre las nuevas tierras. En 1535, Nueva España recibió el estatus de virrey en España. México se convirtió en el centro administrativo de la Nueva España. El virrey de Nueva España estaba directamente subordinado al rey español y al Consejo Supremo para Asuntos Indígenas. A su vez, la asistencia al virrey en el manejo de la colonia fue brindada por dos audiencias, en la Ciudad de México y en Guadalajara. En 1786, se crearon tiendas de intendencias 12 en el territorio de Nueva España. Siete provincias del norte de Nueva España se transformaron en distritos militares orientales y occidentales, dirigidos por comandantes, también directamente subordinados al Virrey de Nueva España.
El Vice Reino desempeñó un papel importante para garantizar el suministro de metales preciosos (oro y plata) a España. Sin embargo, el desarrollo de la economía de la colonia durante mucho tiempo fue muy lento. De hecho, Nueva España mantenía lazos económicos regulares solo con la metrópolis, a través del puerto de Veracruz. En las minas trabajaban indios dependientes, se elaboraba un servicio militar obligatorio - repartimento. En cuanto a la agricultura, tampoco tuvo un alto nivel de desarrollo. Además, durante mucho tiempo la metrópolis prohibió el cultivo de todos aquellos cultivos que crecieron en la propia España. Esto se hizo únicamente por razones de asegurar la competitividad de los productores españoles. Madrid temía que los productos más baratos cultivados por los trabajadores agrícolas indios, peones, fueran un competidor importante para los productos agrícolas españoles. Por lo tanto, debido a las prohibiciones sobre el cultivo de varios cultivos populares, la agricultura de Nueva España no se centró en las exportaciones y atendió exclusivamente las necesidades de la población local. La metrópolis prohibió el comercio directo de la Nueva España no solo con países extranjeros, sino también con otras posesiones españolas en el Nuevo Mundo. Los bienes importados en la colonia estaban sujetos a impuestos muy altos, que contribuyeron, por un lado, al mantenimiento de precios altos para casi todos los tipos de bienes importados y, por otro lado, al crecimiento del contrabando y todo tipo de abuso. La posición socioeconómica poco envidiable de la colonia fue una de las razones principales de la insatisfacción con la política de la metrópoli.
La otra razón principal de las crecientes contradicciones entre la colonia y el centro fue el sistema social que prevalecía en el virreinato. En la base de la pirámide jerárquica de la nueva sociedad española había negros esclavos, pero su número en la Nueva España, como en otras colonias continentales españolas, nunca fue particularmente alto. Además, tendió a disminuir de forma permanente debido a la reducción y luego el cese completo de la importación de nuevos esclavos de África Occidental. A principios del siglo XIX. Sus números no superaron las 10 mil personas. Justo encima de los negros estaban los indios, que constituían al menos el 40% de la población del virreinato. Los indios en su mayor parte poseían libertad personal e incluso el derecho a usar la tierra. Pero entre ellos estaban los trabajadores dependientes, los peones y los representantes de la elite india, el "cacique", es decir, los ancianos de las aldeas y tribus que no pagaban impuestos. Los indios un poco más altos fueron incluidos en la lista de mestizos, descendientes de los vínculos de los conquistadores españoles y los plantadores con mujeres indias. Básicamente, los mestizos se dedicaban al comercio y la artesanía, formando la base de los estratos medios y bajos urbanos. Se les privó de la posibilidad de ascender a cargos de oficiales en el ejército, colocación en el aparato administrativo del vice-reino, participación en elecciones municipales. Luego vinieron dos grupos de alto nivel de la población de la Nueva España, que tenían todos los derechos de los ciudadanos libres. Primero, fueron los criollos, los españoles, que nacieron en la colonia. A principios del siglo XIX, sus números alcanzaron los 1,1 millones. Formalmente, los criollos tenían todos los derechos, pero en la práctica eran considerados personas de segunda categoría en comparación con los españoles que venían de la metrópolis. Los criollos casi nunca fueron designados para los puestos más altos en la jerarquía colonial, aunque constituían la mayoría de los terratenientes, empleados de las estructuras administrativas del virreinato, oficiales del ejército y clérigos. Sin embargo, solo tres criollos lograron llegar al puesto de virrey (hubo un vencedor de 61 en todos historia Nueva españa). Finalmente, el estrato de españoles que nacieron en España y llegaron a la colonia para el servicio fue el menos numeroso. A principios del siglo XIX. no contaba más de 15 mil personas, pero en sus manos estaba concentrado todo el poder real sobre Nueva España, los puestos administrativos, eclesiásticos y del ejército más altos.
Naturalmente, los criollos de la Nueva España, al igual que los criollos de otras posesiones coloniales españolas en el Nuevo Mundo, percibieron a los españoles de la metrópolis de manera bastante negativa. Fueron llamados "gachupinami" - "personas con espuelas" y secretamente despreciados, pero fueron obligados a temer, porque los "gachupins" tenían recursos administrativos. Además, los criollos estaban descontentos con las políticas económicas de la metrópolis, que obstaculizaban el desarrollo pleno del virrey y obstaculizaban el enriquecimiento de los terratenientes y empresarios locales. La política de la metrópoli no pudo evitar despertar el odio entre las amplias masas de la población indígena y metisanizada, privada de derechos civiles reales y sometida a discriminación y extorsión. A pesar de que a fines del siglo XVIII, el liderazgo español comenzó a liberalizar las políticas económicas en las colonias, debido a que el desarrollo gradual de la agricultura y la industria comenzó en estas últimas, Madrid no pudo evitar la propagación de los sentimientos separatistas. Además, ante los ojos de la población criolla de las colonias latinoamericanas había un ejemplo de América del Norte, cuyos habitantes pudieron lograr la independencia política de Gran Bretaña, una de las potencias militares y marítimas más fuertes de la época. Finalmente, en las colonias, las ideas de pensamiento libre se extendieron desde Francia a España, y desde España al virreinato del Nuevo Mundo, se difundieron rápidamente. Además, en España, a principios del siglo XIX, hubo una crisis política y económica agravante, que también se reflejó en el estado de ánimo de los sujetos españoles separados de la Península Ibérica por el Océano Atlántico.
Inusual sacerdote Hidalgo
Los indios y los mestizos se convirtieron en la fuerza motriz principal del despliegue del levantamiento contra la dominación española. 16 de septiembre 1810 fueron los que hablaron en el pueblo de Dolores, inspirados en los discursos del sacerdote Miguel Hidalgo. El padre Miguel Hidalgo (1753-1811), cuyo nombre completo sonaba como Miguel Gregorio Antonio Ignacio Idalgo-i Costila-Gialaga Mondarte Villesenyor, era un nativo de Penhamo. Fue en Penhamo que sus padres se casaron: Cristóbal Hidalgo-i-Costilla, quien se desempeñó como gerente en una plantación local, y su esposa Ana María. En 1765, a la edad de doce años, Miguel Hidalgo y su hermano, José Joaquín, ingresaron en el Colegio Jesuita de San Nicolás en Valladolid. A pesar de que el Colegio de los Jesuitas era una institución donde se capacitaba a los futuros clérigos, dio una muy buena educación. Hidalgo tuvo la oportunidad de familiarizarse con las ideas de la filosofía moderna, la física y las matemáticas. Al haber dado grandes esperanzas desde una edad temprana, el mismo Miguel se convirtió en maestro a los dieciséis años, aunque él mismo continuó recibiendo una educación. Se interesó en la dramaturgia e incluso organizó varias actuaciones en las obras de Moliere. En 1790, Miguel Hidalgo, de treinta y siete años de edad, se convirtió en rector de un colegio jesuita en Valladolid, pero por razones de libertad de pensamiento fue despedido de su puesto y trasladado al puesto de sacerdote ordinario en una de las parroquias. En 1803, reemplazó a su fallecido hermano Joaquín como sacerdote en el pueblo de Dolores. A pesar de que Hidalgo era considerado uno de los mejores teólogos de la Nueva España, y se convirtió en el jefe de la parroquia en Dolores, se comprometió directamente a mejorar las condiciones de vida de sus feligreses. Por iniciativa de Hidalgo, se inauguraron talleres de alfarería, carpintería, tejido y artículos de talabartería, curtiembre y una fragua. Una estación de bombeo apareció en el pueblo, comenzó la cría de gusanos de seda y abejas, todo iniciado por un nuevo sacerdote. Una persona de mediana edad, Hidalgo buscó por todos los medios convertir a Dolores en un lugar civilizado. Las ideas más destacadas de los filósofos de la Ilustración francesa penetraron en la aldea mexicana, con la que el Padre Miguel simpatizaba. A principios del siglo XIX. Hidalgo sufrió un serio golpe financiero. El hecho es que en este momento España, que se convirtió en un aliado de Napoleón Bonaparte, decidió reponer fondos para la próxima guerra contra Gran Bretaña y confiscó la propiedad de todos los criollos que se deben a las autoridades eclesiásticas y seculares. La familia Hidalgo cayó en esta categoría. Las tierras de la familia se tomaron a favor de la corona, y de la noche a la mañana el apellido del futuro se convirtió en pobre. El hermano de Miguel Hidalgo, Manuel Hidalgo, se volvió loco, perdió su propiedad y murió en un manicomio en 1809. Así que Miguel Hidalgo tenía su propia razón personal para odiar a la corona española y sus políticas en el virreinato.
Levantamiento en el pueblo de Dolores.
Después de que el rey de España, Fernando VII, abdicó a favor de José Bonaparte, los sentimientos separatistas se intensificaron en el virreinato de Nueva España. Los criollos, quienes por inercia mantuvieron la lealtad a la corona española, no podían entender por qué deberían estar subordinados a un pariente de un oficial corso que había tomado el poder en Francia. Además, las actividades de Bonapartes causaron graves daños a los intereses financieros y económicos de los criollos, que estaban sujetos a deberes aún más altos para extraer el máximo de fondos para la conducción de las hostilidades. En los círculos de criollos de pensamiento libre, hubo un descontento creciente con el estatus colonial de la Nueva España, especialmente en el contexto de los acontecimientos políticos en la metrópolis. Miguel Hidalgo, un anciano sacerdote del pueblo, comenzó a preguntarse sobre el levantamiento contra la corona española. En 1809, ya tenía 56 años, pero la edad no se convirtió en un obstáculo para los esfuerzos vigorosos para consolidar a los partidarios. Un anciano sacerdote comenzó a estudiar con diligencia el oficio militar, sobre todo, las disciplinas de ingeniería y artillería. Al mismo tiempo, Hidalgo comenzó a desarrollar un plan práctico para una operación militar para iniciar un levantamiento. Ingresó en uno de los círculos separatistas, junto con el Correidor Querétaro Miguel de Domínguez, su esposa José Ortiz de Domínguez, el capitán Ignacio Allende y algunos otros revolucionarios mexicanos. Inicialmente, se decidió establecer la fecha de la revuelta de 1 1810 en diciembre. Sin embargo, el Capitán Ignacio Allende propone una revuelta anterior: 2 de octubre. Pero en septiembre 13 las autoridades españolas se dieron cuenta de la ejecución prevista. Josefa Domínguez envió al alcalde Ignacio Pérez a advertir al padre Miguel Hidalgo, quien en ese momento se encontraba en el pueblo de Dolores.
La noche de 15 a 16 septiembre en el pueblo de Dolores fue muy inusual. Miguel Hidalgo habló a los conspiradores reunidos. El Padre dijo que ahora que la conspiración había sido expuesta, era demasiado tarde para retirarse, y no había otra manera que oponerse a las autoridades españolas. Después de esto, Hidalgo y sus asociados atacaron la prisión local y liberaron a los prisioneros que se unieron a los conspiradores. Armado con palos y piedras, un pequeño destacamento pudo desarmar a la unidad militar local, arrestar al gerente, al recaudador de impuestos ya varios otros representantes de las autoridades coloniales. En la madrugada del mes de septiembre, las campanas de la iglesia de Dolores sonaron. Los lugareños, en su mayoría indios y mestizos, ante los cuales el padre Miguel Hidalgo habló antes, se estiraron hacia el templo. En lugar del habitual sermón de esta mañana, leyó un discurso sobre la necesidad de un levantamiento armado. Hidalgo exigió que los odiados "Gachupins" fueran removidos del poder en la metrópolis, para igualar los derechos de los nuevos curanderos blancos y de color, y para resolver los problemas económicos del vice-reino. Al pedir a los residentes de Dolores que formen su propia unidad armada, Hidalgo declaró que todos los que se unieron a él desde armasA caballo oa pie, el guerrero recibirá un salario diario. Al final del discurso, Hidalgo pidió a los participantes que ganaran la libertad y la independencia de Nueva España. Los aldeanos reunidos en la iglesia conocieron el discurso de su sacerdote con entusiasmo y cantaron consignas antihispánicas. Ahora era demasiado tarde para detenerse, y frente al padre Hidalgo y sus compañeros de combate solo podían esperar la lucha armada contra las tropas bien armadas, entrenadas y organizadas de la metrópolis. Así comenzó la guerra de once años, que terminó con la aparición en el mapa mundial de un nuevo estado independiente: México.
Victorias y derrotas de los rebeldes.
El padre Miguel Hidalgo, de 57, se convirtió en capitán general del ejército rebelde y envió a sus asociados a todas las provincias cercanas de Nueva España, a la ciudad de México, Querétaro, Guanajuato, San Luis Potosí y Guadalajara. Tuvieron que elevar la población de las provincias contra las autoridades españolas y luego conectarse con las fuerzas principales. 28 de septiembre, después de 12 días después del inicio del levantamiento, las tropas bajo el mando de Hidalgo tomaron Guanajuato, una de las ciudades más importantes ubicadas en minas de plata que extrajeron alrededor del 25% de toda la plata mexicana. Los soldados y oficiales españoles que defendieron Guanajuato fueron brutalmente asesinados, los rebeldes los personificaron con todas las adversidades que durante siglos recayeron sobre la población campesina de Nueva España. Mientras tanto, la Iglesia Católica, representada por el obispo Manuel Abad-i-Keipo, excomulgó a Miguel Hidalgo y sus partidarios de la iglesia, y los declaró malditos como blasfemos. Sin embargo, los discursos enojados del clero español no pudieron detener el calor de la lucha. Las unidades leales al vice rey de Nueva España sufrieron una derrota tras otra, y al día siguiente de la captura de Guanajuato, los rebeldes de Hidalgo entraron en Valladolid, la misma ciudad donde pasaron todos los jóvenes del sacerdote rebelde y donde hizo una carrera desde estudiante universitario hasta su rector. . El rebelde José de Ansorin fue nombrado comandante de Valladolid, quien firmó el decreto que abolía la esclavitud en 19 en octubre 1810. El iniciador de la abolición de la esclavitud en Nueva España fue el mismo Hidalgo, un seguidor de las ideas de la Ilustración francesa, que consideraba inadmisible la sumisión servil de algunas personas a otras, por no mencionar la venta, el castigo corporal o la matanza de esclavos. Así que los mexicanos fueron de los primeros en las Américas que abolieron la esclavitud en el territorio de la Nueva España. Este movimiento agregó credibilidad al Padre Hidalgo, quien fue proclamado por el Generalísimo de la Nación Americana.
Durante su estadía en Valladolid, el número de fuerzas armadas bajo el mando del padre Hidalgo creció en 30 mil personas y ya no era 50, sino 80 mil soldados y comandantes. Octubre 25, los rebeldes capturaron Toluca, octubre 30 - infligió una aplastante derrota a las tropas del vice-reino bajo el mando del General Félix Kalehi. Poco a poco, los rebeldes se acercaron a la Ciudad de México, la capital del virreinato de Nueva España. Hidalgo apeló al virrey con una propuesta de negociaciones, pero no recibió respuesta y, queriendo abstenerse de un derramamiento de sangre grave, pospuso la idea de asaltar la ciudad. Esta decisión permitió a las tropas del virrey dar un golpe serio. En noviembre 7, el general Félix Calleja pudo derrotar a las fuerzas rebeldes en la batalla de Akulko. Después de esta derrota, los rebeldes se dividen en dos columnas. El primero aún es comandado por Miguel Hidalgo, ella fue a Valladolid y el segundo, Ignacio Allende, esta columna fue a Guanajuato. A principios de diciembre, las tropas de Hidalgo y Allende se acercaron a Guadalajara. 15 Diciembre 1810 Hidalgo emitió un manifiesto en el que explicó sus aspiraciones y anunció el establecimiento de un gobierno revolucionario de dos ministerios: el Ministerio de Misericordia y Justicia, bajo la dirección de José Maria Chico y el Ministerio de Estado y Derecho, encabezado por el Distrito Ignacio López. Mientras tanto, el general Félix Calhech recibió una orden del virrey para tomar inmediatamente Guadalajara. El virrey esperaba que Calleja lograra derrotar al ejército rebelde con bastante rapidez, especialmente porque a principios de 1811, las tropas de Calleja se unieron a las fuerzas del general Manuel Flon. 17 Enero 1811 fue la batalla de Puente de Calderón. Las tropas del virrey en esta batalla fueron comandadas por el general Calleja, por las formaciones rebeldes: Hidalgo, Allende, Distrito, Aldama y Jiménez.
Como resultado de una batalla de seis horas, las tropas reales aún lograron derrotar a las tropas rebeldes, usando la ventaja en armamento. Después de que una granada se metiera en un carro con municiones del destacamento rebelde, comenzó un ataque de pánico, y el virrey utilizó a los soldados para ir a la ofensiva. Desde entonces, los rebeldes comienzan a perseguir el fracaso. Sin embargo, lograron capturar varias aldeas más antes de que el virrey Venegas enviara una carta solicitando clemencia. Ignacio Allende y Miguel Hidalgo rechazaron esta propuesta, afirmando que no son delincuentes, sino defensores de su tierra natal, y no necesitan el perdón. En este momento, el comienzo de la fricción en las filas de los propios rebeldes. Ignacio Allende, quien todavía era oficial de carrera en el pasado, critica al padre Miguel Hidalgo por negarse a escuchar los consejos de un militar experimentado y una disciplina débil en las filas de las unidades subordinadas. 17 Marzo 1811. Hidalgo fue removido de su puesto como comandante en jefe del ejército rebelde, el nuevo capitán general fue Ignacio Allende. Casi al mismo tiempo, Allende recibió una oferta de un tal Ignacio Elizondo para quedarse en su área. Como Elizondo participó activamente en el movimiento rebelde, Allende e Hidalgo con sus tropas se trasladaron a su dominio, sin saber que Elizondo estaba trabajando para el virrey de Venegas. 21 Marzo 1811 en el territorio de las posesiones de Ignacio Elizondo, las fuerzas rebeldes fueron rodeadas por tropas del gobierno. El hijo de Ignacio Allende, Indalecio Allende, fue asesinado en la batalla, mientras que Allende Sr. y Miguel Hidalgo fueron capturados por soldados españoles. El traidor Ignacio Elizondo recibió del virrey el rango militar de coronel del ejército español. Después de que Hidalgo y Allende estuvieran en manos del enemigo, los líderes de la revuelta tomaron el Distrito Ignacio. En Citacueiro, formó la Asamblea Nacional Suprema Estadounidense, que se convirtió en el órgano principal para liderar el movimiento rebelde antiespañol en el territorio del virreinato. En cuanto a los líderes cautivos del levantamiento, su destino fue trágico. 26 Junio 1811 fue sentenciado por el tribunal militar a Ignacio Allende, Aldama y Jiménez. Los cadáveres de los dirigentes del levantamiento fueron decapitados. También le dispararon al hermano de Miguel Hidalgo, Mariano Hidalgo. El mismo padre Miguel Hidalgo fue privado del sacerdocio porque, según la ley española en ese momento, una persona espiritual no podía ser condenada a muerte. Después de eso, el juez supremo impone una condena a la culpabilidad de Hidalgo por traición, revuelta y asesinato premeditado, por lo cual el acusado es condenado a muerte. 30 Julio 1811 El Sr. Miguel Hidalgo recibió un disparo en el patio del Colegio Jesuita en Chihuahua. El comandante de la prisión, el coronel Salcedo, cortó personalmente la cabeza del líder rebelde ya ejecutado. Así terminó la vida de un hombre que aún es considerado el padre de facto del Estado mexicano y es venerado como uno de los héroes nacionales más importantes del país.
Relay padre morelos
Después de la muerte de Miguel Hidalgo, el levantamiento fue dirigido por su colega, otro sacerdote católico, el padre José María Teklo Morelos y Pavón, o simplemente José Morelos (1765-1815). Hidalgo aún no fue ejecutado cuando Morelos, al frente de sus partidarios, capturó a Chilpancingo y Thistle. Luego, en agosto 1811, los destacamentos de Morelos capturaron una serie de otros asentamientos importantes. Las filas de los revolucionarios crecieron, a pesar de la ejecución de los primeros líderes de la sublevación. Al final de 1811, las tropas bajo el mando de Morelos controlaban Guanjuato, Guadalajara, Michoacán, Zacatecas y varios comisarios del vicio de Nueva España. Por 1812, en realidad rodearon la Ciudad de México, lo que obligó a Madrid a enviar urgentemente unidades militares adicionales a Nueva España. Sin embargo, en la primavera de 1812, los españoles lograron derrotar a las tropas de Morelos y, a mediados de año, para recuperar el control sobre la mayoría de las áreas del virrey. Al mismo tiempo, Madrid decidió hacer concesiones serias a los criollos, dándose cuenta de que la preservación del antiguo orden social y político en el virreinato contribuiría a mantener la tensión constante y expandir los focos de levantamiento y resistencia a las autoridades coloniales. Así, 18 de marzo 1812, las Cortes españolas adoptaron una constitución, de conformidad con la cual se garantizaba la igualdad de las metrópolis y las colonias en la representación en los cuerpos legislativos del poder, y se afirmaba la igualdad de derechos civiles de todos los habitantes de las colonias, excepto las personas de sangre negra. En octubre, 1812 aprobó una ley sobre la libertad de prensa. Sin embargo, la liberalización política conllevó solo un mayor crecimiento de la euforia revolucionaria en las colonias. Por lo tanto, las autoridades del vice-reino se vieron obligadas a cancelar las elecciones a las Cortes en el territorio de la Ciudad de México. Esta decisión llevó al inicio de una nueva ronda de confrontación. A fines de octubre - 1812 de noviembre, los destacamentos de Morelos tomaron varios asentamientos más, y en abril 1813 capturó Acapulco. 28 Junio 1812 en Acapulco emitió un decreto convocando un congreso nacional. Morelos iba a aprobar la composición del gobierno rebelde en el congreso nacional. 14 Septiembre El Congreso Nacional 1813 comenzó su trabajo en Chilpancingo. La famosa Declaración “Sentimientos de la Nación” fue adoptada, de acuerdo con lo que proclamaron: la abolición de la esclavitud y la jerarquía sobre la base de los principios raciales, la introducción de un impuesto único, los derechos de propiedad garantizados y la inviolabilidad del hogar, la prohibición de la tortura en las instituciones de investigación. Pero Morelos no logró difundir su influencia en todo el territorio de la Nueva España. Él controlaba sólo las regiones del sur de México. 6 noviembre 1813 adoptó el "Acta solemne de la Declaración de Independencia de América del Norte", aunque estas palabras, con referencia a la situación político-militar actual en la Nueva España, aún sonaban muy fuertes.
Al comienzo de 1814, las fuerzas españolas infligieron una grave derrota a las fuerzas de Morelos. Sin embargo, en octubre 22. 1814, el congreso nacional rebelde adoptó la primera constitución de México: "El Decreto Constitucional sobre la Libertad de la América Mexicana". De acuerdo con este documento, en México, se estableció una forma republicana de gobierno con la separación de poderes, la igualdad de todos los ciudadanos, la libertad de expresión y la prensa. Sin embargo, el catolicismo fue proclamado como la religión estatal de México, la posibilidad de practicar otras religiones en el país aún no se había discutido en ese momento. En 1815, la ciudad de Morelos fue capturada por los españoles y ejecutada por disturbios y alta traición. Después de su muerte, las fuerzas rebeldes lideraron a Vicente Guerrero y José Miguel Fernández y Félix. El primero ordenó a las tropas rebeldes en Puebla, el segundo en Oaxaca. Sin embargo, en el período 1815-1820. El éxito de las formaciones rebeldes fue muy modesto. El liderazgo español anunció una amnistía para todos los rebeldes que entregaron armas, lo que tuvo un efecto negativo en el número de grupos rebeldes. Sí, y la gente misma estaba cansada de luchar durante toda una década, especialmente porque las consecuencias reales de la guerra desatada aún no eran visibles. En el ambiente criollo, se comenzó a difundir un sentimiento moderado, que incluía cada vez más llamados a abandonar la lucha por la independencia nacional. Además, el papel de la estratificación de la clase social de la población criolla de México desempeñó un papel. La parte adinerada de los criollos temía que, una vez declarada la independencia, los indios y los esclavos liberados hubieran saqueado sus bienes. Estos temores obligaron a una parte rica de la población criolla a ir gradualmente al lado de las autoridades españolas. Aunque los Gachupins consideraban que los criollos eran del "segundo grado", al menos podían garantizar la protección contra los ataques de los indios por las fuerzas de las fuerzas coloniales. En las filas de los rebeldes, por el contrario, había un gran número de indios y mestizos, que percibían muy negativamente a sus explotadores: terratenientes y empresarios del entorno criollo. Sin embargo, la situación política en España aseguró el carácter contradictorio de los criollos, por ejemplo, la difusión en Europa de las ideas revolucionarias y liberales de los terratenientes criollos del espantapájaros, quienes vieron el peligro de la penetración de ideas de igualdad y libertad en Nueva España. Por lo tanto, en el entorno de la parte próspera de los criollos, se empezaron a escuchar voces en apoyo de la separación o, al menos, el aislamiento de la Nueva España de la metrópolis, solo para conservar y preservar el orden social establecido en la inviolabilidad.
"Hora de las estrellas" por el coronel Iturbide
El final de 1820 estuvo marcado por la activación de las tropas españolas en la lucha contra los rebeldes. El virrey Juan Ruiz de Apodaca envió un gran contingente de soldados y oficiales españoles bajo el mando del Coronel Agustín de Iturbide (1783-1824) contra las tropas rebeldes Vicente Guerrero. Treinta y siete Agustín de Iturbide era un oficial experimentado. Y obtuvo su experiencia de combate durante las campañas contra los rebeldes: Iturbide participó en la persecución y captura de Miguel Hidalgo, y luego José Morelos. Agustín de Iturbide nació en la familia de un noble español y criollo, en Valladolid. En 1798, a la edad de 15, comenzó su servicio en el ejército español y en 22 alcanzó el rango militar de "coronel" que se le asignó en 1820. Cuando comenzó la guerra de independencia en 1810, Iturbide era parte de las fuerzas gubernamentales. . Participó en muchas operaciones contra los rebeldes, en 1815 comandó tropas en dos provincias de Nueva España. Iturbide tenía sus propios puntos de vista sobre el futuro de la Nueva España: lo veía como una monarquía constitucional. La independencia de Iturbide y la presencia de su propia posición política permitieron a las autoridades metropolitanas y al comando militar principal sospechar al oficial de alta traición, por lo que en 1816, se vio obligado a renunciar y renunciar al servicio militar. Sin embargo, la intensificación de la lucha contra los rebeldes en 1820 requirió que el virrey trajera a oficiales con experiencia para comandar las fuerzas coloniales. Uno de ellos fue Iturbide, quien fue nombrado coronel y se le encomendó liderar la operación contra las tropas de Vicente Guerrero. ¿Quién hubiera pensado que el Coronel del ejército español Iturbide, un veterano de la guerra con los rebeldes, de repente vendría a su lado? Pero sucedió, e Iturbide unió fuerzas con las fuerzas rebeldes Vicente Guerrero. 24 de febrero 1821 Agustin de Iturbide publicó su llamamiento: el famoso "Plan de Iguala" (después del nombre de la ciudad de Iguala, donde nació este documento). Habló de la necesidad de tres garantías para el pueblo mexicano: la independencia de México como una monarquía constitucional, la igualdad de derechos de los criollos y los españoles, y la preservación de las posiciones dominantes de la Iglesia católica. Después de que el gran ejército de Iturbide se acercó al lado de los rebeldes, las tropas coloniales del virreinato prácticamente dejaron de resistir a los rebeldes. En abril, 1821, los destacamentos de Iturbide capturaron Guanjuato, 22 de mayo - Valladolid, 28 de junio - Querétaro, a principios de agosto - Oaxaca y Puebla. 19 Agosto Las tropas de Iturbide entraron en batalla con las fuerzas del gobierno cerca de la capital del virrey. Las autoridades españolas se vieron obligadas a transigir. 24 de agosto 1821 fue firmado por el Tratado de Córdoba, según el cual España reconoció la independencia política de México de acuerdo con los principios expuestos por Iturbide en el "Plan de Iguala". 27 Septiembre 1821 Las tropas de Iturbide entraron a la Ciudad de México, y en septiembre 28 se publicó la Declaración de Independencia del Imperio Mexicano 1821. 18 de mayo Las unidades militares de 1821 y los residentes de la Ciudad de México proclamaron al Coronel Agustín de Iturbide como emperador de México bajo el nombre de Agustín I. 21 de julio 1822 El Sr. Agustín de Iturbide fue coronado en la Ciudad de México y recibió los símbolos de poder: la raíz de oro y el cetro. El hijo mayor de Agustín de Iturbide Jerónimo de Iturbide fue proclamado príncipe imperial hereditario. Todos los familiares del coronel recibieron los títulos de príncipes, princesas y príncipes.
México independiente se convirtió en una república
Sin embargo, la actividad del autoproclamado monarca causó una gran indignación a una parte significativa de los rebeldes, que se adhirieron a las ideas republicanas. Casi desde los primeros días de su reinado, Iturbid tuvo que luchar de nuevo, esta vez contra las formaciones republicanas que se habían alzado en las provincias de México. Se desató un levantamiento encabezado por Santa Anna en Veracruz, como resultado de lo cual Iturbide se vio obligado a renunciar voluntariamente al trono 29 en marzo 1823. El congreso mexicano incluso proporcionó al coronel, el ex emperador una asignación monetaria, solo con la condición de la emigración de toda la vida de Agustín I a Italia. Sin embargo, en 1824, la ciudad de Iturbide reapareció en México, con la esperanza de recuperar el trono imperial. A pesar de la prohibición de congreso, Iturbide aterrizó en México, después de lo cual fue arrestado. 19 July 1824. Fue baleado por sus oponentes.
México continuó su desarrollo como una república, y en octubre, 4, 1824 fue adoptada la primera constitución republicana del país. El primer presidente del país fue elegido veterano de la guerra de independencia, el general Victoria Guadalupe (1786-1843), un antiguo seminarista que dejó sus estudios bajo la influencia de los recursos de Miguel Hidalgo y luchó en las unidades de Hidalgo y Morelos. Guadalupe fue uno de los líderes del movimiento republicano en México y, en diciembre 1822, firmó, junto con el general Santa Anna, el Plan Casa-Mata, según el cual se abolió la monarquía establecida por el impostor Iturbide en México. . Los años de gobierno del primer presidente de México fueron significativos para el país; fue en este momento en que se centralizó el sistema financiero del estado, finalmente se abolió la esclavitud, se estableció la marina mexicana y se establecieron relaciones diplomáticas con Gran Bretaña, los Estados Unidos, la Gran Colombia y las Provincias Unidas de América Central. Después de que México se convirtió en un estado independiente, llegó el momento de honrar la memoria de quienes lanzaron por primera vez la resistencia contra los españoles. En 1821, inmediatamente después de la independencia, el cuerpo de Miguel Hidalgo, el "santo padre" del estado mexicano, fue exhumado y enterrado solemnemente con su cabeza en la catedral de la Ciudad de México. En 1925, el cuerpo y la cabeza de Miguel Hidalgo fueron enterrados al pie de la Columna de la Independencia en la Ciudad de México. Varias entidades administrativas fueron nombradas en honor a Miguel Hidalgo, desde la ciudad de Dolores-Hidalgo hasta todo el estado de Hidalgo. El nombre del líder de los rebeldes mexicanos es el aeropuerto internacional de Guadalajara. Todos los años, en septiembre, 16, el presidente de México, toca la campana de Dolores, que se encuentra en el Palacio Presidencial en la Ciudad de México. Después del repique, el jefe del estado mexicano cantó el eslogan "¡Viva México!" Tres veces. Así se conserva la memoria de los eventos de 205, cuando el sacerdote de la aldea comenzó la lucha para lograr la independencia política en México.
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