Rusia como el salvador de Europa
Hace 200 años, 26 septiembre 1815, Austria, Prusia y Rusia entraron en una Santa Alianza. El inspirador ideológico de la Unión fue el emperador ruso Alejandro I, quien, a través de dicho acuerdo, planeó eliminar la posibilidad de enfrentamientos militares entre los estados monarquistas cristianos. La alianza sagrada, que se concluyó después del colapso del imperio de Napoleón, fue para evitar el surgimiento de una nueva gran guerra en Europa, preservar el orden establecido y reprimir los movimientos revolucionarios en Europa que podrían destruir el viejo mundo.Alejandro I, inspirado por la victoria sobre los franceses en 1812, formó una nueva coalición y derrotó a Napoleón. 31 Marzo 1814, el ejército ruso entró en París. Alexander estaba experimentando ese día su mejor momento, el apogeo de la grandeza, la gloria y la felicidad. Vengó la vergüenza de Austerlitz, la terrible lección de Friedland, la humillación de Tilsit y el fuego de Moscú. Los contemporáneos llamaron a Alejandro I el "Rey de reyes", el ganador del anticristo, el libertador de Europa. Las capitales europeas recibieron con entusiasmo a los cosacos rusos y al libertador del zar. Incluso la gente de París lo saludó con flores. La plaza principal de Berlín lleva su nombre - Alexander Platz.
No es sorprendente. Rusia todavía recuerda las victorias de la Gran Guerra Patriótica. Pero las victorias están casi olvidadas, y las derrotas de los tiempos del Imperio ruso, excepto las más ruidosas. Pero la confrontación de Francia con toda Europa fue en realidad una guerra mundial en la que se decidió el futuro de todo el mundo. Luego, en los campos de batalla de Europa, Asia y América, millones de ejércitos se enfrentaron y se decidió la cuestión del futuro orden mundial.
En septiembre, 1814, los monarcas victoriosos se reunieron en un congreso en Viena para redistribuir Europa liberada de Napoleón. El Congreso de Viena fue el más representativo. historias Diplomacia: Europa envió allí jefes de estados 216, a saber, dos emperadores, cinco reyes y soberanos 209 de dignidad principesca. Es cierto que doscientos principados, duques y electores enanos eran extras. Todos los asuntos en el congreso fueron resueltos por el quinteto de las grandes potencias: Rusia, Inglaterra, Austria, Prusia y la Francia real adoptaron en medio de ellos. Dentro del quinteto, el papel principal fue desempeñado por el emperador Alejandro I.
Como sucede siempre cuando se comparte la producción, los ganadores de Napoleón comenzaron a pelearse: Austria con Prusia, debido al liderazgo en Alemania y la redistribución de los territorios locales; Prusia con Inglaterra, debido a Sajonia, y todos ellos con Rusia, gracias a Polonia. Petersburgo quería agregar el Ducado de Varsovia por completo a sí mismo. "Conquisté el ducado", dijo Alexander I, "y tengo 480 mil soldados para defenderlo". Pero Inglaterra, Prusia y Austria no querían fortalecer a Rusia. Las cosas llegaron al punto de que 3 enero 1815 Inglaterra, Austria y Francia concluyeron un tratado secreto y prepararon un plan para una campaña militar contra Rusia y Prusia. Se planeó una nueva gran guerra para comenzar a fines de marzo. El comandante en jefe de las tropas de las tres potencias también fue nombrado: el mismo príncipe K. F. Schwarzenberg, que luchó contra Napoleón. Solo los "100 días de Napoleón", cuando el emperador francés con un puñado de soldados desembarcaron en Europa y sin un solo disparo tomaron a París, bajo el saludo entusiasta de casi todos los segmentos de la población, detuvieron la nueva confrontación global.
La noticia del regreso de Napoleón asustó y reunió a los antiguos aliados. De hecho, Napoleón detuvo la gran guerra de las potencias europeas contra Rusia con su acción. Los enemigos de Rusia se asustaron, Napoleón los aterrorizó. Tenían miedo de su fama, ya que las masas lo seguían. Todos ellos se olvidaron inmediatamente de la lucha (o, mejor dicho, la dejaron de lado para más tarde) y recordaron las bayonetas rusas. Las grandes potencias declararon a Napoleón "el enemigo de la humanidad" y crearon la 7-th coalición anti-napoleónica. En este momento, Napoleón logró derrotar sin la participación de las tropas rusas.
El Congreso de Viena terminó de trabajar poco antes de Waterloo. Su acto final se firmó en 9 en junio 1815. Rusia recibió la mayor parte del Ducado de Varsovia con el nombre de "Reino de Polonia". En el mismo 1815, la ciudad de Alejandro I otorgó el Reino a la Constitución y la autonomía de Polonia dentro del Imperio ruso, aunque la propia Rusia no tenía tales derechos y libertades. Más tarde, la élite polaca "agradecería" a Rusia por una serie de levantamientos. Austria y Prusia dividieron entre sí el resto del Ducado de Varsovia y adquirieron ricas tierras: Austria en Italia, Prusia en Sajonia. Inglaterra aseguró Malta, las islas Jónicas y varias colonias francesas. Francia regresó a las fronteras de 1792, pero no le dieron reparaciones. Alejandro se niega a la reparación del país sin sangre y humillado. Los aliados se vieron obligados a someterse a la voluntad del zar ruso y, a su vez, se negaron a recibir reparaciones. Los monarcas, derrocados por la Revolución Francesa y Napoleón, regresaron al trono de Francia, así como a otros tronos europeos (en España, Piamonte, región romana, Nápoles, principados alemanes).
Así, el Congreso de Viena resumió la gran guerra que duró casi dos décadas, restauró el orden absolutista feudal en Europa. Y para que Europa tenga "orden", crea una Santa Alianza.
Esto es ahora principalmente recordado por los aficionados a la historia, pero en la Francia revolucionaria, se hizo un experimento para crear un centro de ideología total: anti-cristiano, dado por Dios, en esencia. Esa ideología, que actualmente domina en Europa, la llevó a una completa degradación y al borde de la muerte de la civilización europea y de la raza blanca en general.
Los masones y los Illuminati ("backstage mundial", estructuras supranacionales de ese tiempo) ya habían preparado el borrador del Nuevo Orden Mundial. Por primera vez, la guerra fue precedida por propaganda de sectas secretas y tratamiento psicológico masivo de la población. Los Iluministas Illuminati trabajaron incansablemente, creando un caos controlado que conduciría a un nuevo orden mundial en Europa y luego en todo el mundo. La Era de la Ilustración terminó con una revolución, una guillotina, un terror sangriento y una guerra mundial. Una parte de la inteligencia europea dio la bienvenida a Napoleón como un nuevo Mesías, quien haría la revolución mundial y uniría a todas las naciones bajo su poder.
Se suponía que la revolución destruiría el viejo mundo, destruiría la monarquía y la religión. No es de extrañar que en el 1806, el Sínodo Santo de la Iglesia Ortodoxa Rusa traicionara el anatema de Napoleón por sus persecuciones a la iglesia. En todas las iglesias del imperio ruso (ortodoxo y católico), Napoleón fue declarado anticristo y "enemigo de la raza humana".
Sin embargo, los arquitectos del nuevo orden global fueron apresurados (o fue un globo de prueba). En primer lugar, el sistema monárquico-aristocrático todavía no ha sobrevivido, especialmente en Austria, Prusia y Rusia. Todavía tenía el potencial para el desarrollo. En segundo lugar, Napoleón no era una marioneta floja. De hecho, en Francia hubo una restauración de la monarquía. Napoleón entró al gusto de la monarquía, creó una nueva dinastía, convirtió las reformas revolucionarias más peligrosas. Napoleón rechazó la revolución mundial, por lo que fue "castigado". En tercer lugar, Rusia se ha interpuesto en el camino de los arquitectos del nuevo orden mundial. F. Engels más tarde señaló con bastante razón: "La revolución mundial será imposible mientras Rusia exista".
Había un escenario más peligroso para las estructuras supranacionales. Unión de rusia y francia. Esta oportunidad fue marcada por el emperador Pablo y Napoleón luchaba por esto. Rusia y Francia juntas podrían presionar a Inglaterra, establecer su orden en Europa y en el mundo. Sin embargo, esta posibilidad fue destruida por el asesinato de Paul.
Alejandro se fue por el otro lado. Defendió la legitimidad, la monarquía tradicional. Rusia liberó a Europa, los cosacos rusos entraron a París. Alejandro actuó como un idealista. Habló en el Congreso de Viena con una increíble propuesta para construir una nueva Europa basada en principios evangélicos. En Viena, el zar Alejandro da una definición de los derechos de las naciones: deben apoyarse en los convenios de las Santas Escrituras. El zar ruso propone en Austria a todos los monarcas y gobiernos de Europa abandonar el egoísmo nacional y el maquiavelismo en la política exterior y firmar la Carta de la Santa Alianza.
Está claro que era idealismo. Pero nadie se atrevió a ir contra él, como tampoco contra el ganador de Napoleón. La Carta de la Santa Alianza será firmada por los miembros del Congreso 26 en septiembre 1815. El texto fue compilado personalmente por el emperador Alejandro, y solo fue corregido levemente por el emperador austriaco y el rey de Prusia. Tres monarcas, que representan tres ramas cristianas: Ortodoxia (Rusia), Catolicismo (Austria) y Protestantismo (Prusia), se dirigen al mundo en el preámbulo: "Declaramos solemnemente que este acto no tiene otro propósito que el deseo. La intención de elegir como regla, tanto en la gestión interna de sus estados como en las relaciones con otros gobiernos, los mandamientos de la religión sagrada, los mandamientos de justicia, amor, paz, que se observan no solo en la vida privada, sino que deben ser dirigidos por un político. Oh soberanos, siendo el único medio para fortalecer las instituciones humanas y corregir sus imperfecciones ”.
De 1815 a 1818, la Carta de la Santa Alianza fue firmada por cincuenta estados. Hasta la muerte de Alejandro I en 1825, los jefes de los gobiernos europeos se reunieron en congresos para coordinar sus políticas. Inglaterra apoyó a la Unión externa, pero se mantuvo al margen. Esta unión violó los planes de los anglosajones.
Así, las víctimas de Rusia en la guerra con Napoleón y la revolución permitieron a Europa vivir en relativa paz durante varias décadas. Durante cuarenta años, de 1815 a 1855 al año, Europa no conoció guerras serias. El metropolitano Filaret de Moscú habló sobre el papel de Rusia en el mundo: "La misión histórica de Rusia es el establecimiento de un orden moral en Europa basado en los preceptos evangélicos". De hecho, tiene razón. La misión histórica de la civilización rusa en el planeta es preservar la ética de la conciencia, pertenecer al principio Altísimo (Divino) y construir una sociedad de servicio y creación, donde el hombre es el vicario de Dios en la Tierra, y no un animal de dos patas que satisfaga sus deseos.
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