Desde el siete de noviembre hasta el cuarto: cómo crear un día calendario rojo
La continuidad y la interconexión del Día de la Unidad Nacional y el 7 soviético de noviembre son comprensibles. Alguien ve esta conexión como un intento de reemplazo, así que haga "izquierda". Alguien, por el contrario, ve la reconciliación de "rojo" y "blanco" en 4 en noviembre. Dicen que la guerra contra los intervencionistas polacos y el rey "irreal" era común, por lo tanto, se eliminaron las contradicciones: este es el punto de vista de los conservadores y del "zaputintsev".
Pero el punto no está en contradicciones. De todos modos, no hay vacaciones, estas contradicciones no se suavizarán. Fueron, son y estarán en los próximos 30 años, mientras que las generaciones están vivas, quienes creen que el modelo de desarrollo establecido por la Unión Soviética era más justo y más efectivo que el modelo moderno. También en los próximos años 30 habrá quienes crean que solo con el colapso de la URSS pudieron respirar libremente.
En nuestra cultura política, la imagen de la Unión Soviética prevalecerá durante bastante tiempo. Y no porque haya un estalinista, disidente o agricultor viviendo dentro de nosotros, sino porque es demasiado grande y histórico fue un proyecto de la URSS. Cada época deja un recuerdo en la cultura material, desde las plantas metalúrgicas y el metro de Moscú hasta la nave espacial Baikonur y VAZ 2109. Mientras la cultura material de la URSS viva a nuestro alrededor, la imagen de la Unión Soviética será relevante. Y cualquier ideología al nivel de las masas es siempre un conjunto de imágenes, y no un sistema armonioso de teoremas y evidencia.
La principal disonancia entre el feriado del Día de la Unidad Nacional y su precursor soviético es que el estado aún no ha logrado que el 4 de noviembre sea un "día calendario rojo" como lo hizo la URSS en el 7 de noviembre.
Prácticamente no hay interpretaciones culturales masivas correctas sobre el sentido de 4 de noviembre: películas, animaciones, comerciales, carteles y juegos de computadora. La película "1612" salió con algún tipo de barro con unicornios, y nada más en su lanzamiento general y de hecho no salió.
Esto es más que extraño: Smoot, que, en teoría, debería indicar el feriado de 4 en noviembre, no se convirtió en una fuente de contenido para la propaganda y agitación del estado.
Pero el material histórico de los Problemas del siglo XVII da mucho material instructivo.
Como los boyardos se convirtieron en una oligarquía. Cuando la élite se dividió, las familias poderosas apoyaron la intervención polaca. Cómo la familia Romanov se equilibraba entre los campos y luego recibió la corona. Como héroe popular, Pozharsky se perdió en las intrigas del palacio. Como oligarquía comercial (es decir, los boyardos y cortesanos) especularon durante la hambruna.
El hecho de que la milicia, que Minin organizó y comandara por Pozharsky, es un fenómeno popular: campesinos, artesanos y desempleados. Eso es proletario. Como dice la camarada Semin, la milicia Minin-Pozharsky se parecía más al Ejército Rojo que al ejército por contrato de la Federación Rusa o al ejército de reclutamiento de haciendas del Imperio Ruso.
Puede haber muchas cosas interesantes en la celebración de 4 de noviembre. Pero esto, desafortunadamente, no está en la propaganda y agitación del estado. Por lo tanto, es imposible hacer de noviembre 4 un "día rojo". Hoy prevalece la forma en forma de bolas, banderas y solemnes relaciones públicas de la administración. A debe ser el principal contenido político. Entonces las vacaciones se convertirán.
Para comprender la continuidad de 4 y 7 en noviembre, el Día de la Unidad Popular debería convertirse en el día en que todo el país recuerde (mira películas y dibujos animados, lee en periódicos y en Internet, aprende lecciones y escucha conferencias) sobre algunos eventos importantes y personas heroicas. .
Esto significa que el estado debe explicar de forma accesible y masiva cómo surgen los problemas. ¿Qué es este fenómeno? ¿Por qué los polacos lograron terminar en Moscú sin ganar una sola batalla, y cómo los influyentes clanes rusos se unieron a los intervencionistas y juraron lealtad al Falso Rey?
Para entender cómo se debe hacer esto en la cultura popular, vale la pena confiar en la experiencia política de la mitologización de noviembre 7 en el marco de la URSS. Al principio fue generalmente una celebración del comienzo de la Revolución Mundial. Luego se transformó el día de la Gran Revolución Proletaria. Y solo entonces se convirtió en el verdadero día de la Gran Revolución Socialista de Octubre, que recordamos.
Noviembre 7 para todos los ciudadanos soviéticos fue el punto de la cuenca. Apareció "antes de la revolución" y "después de la revolución". En consecuencia, la imagen del mundo se describe en dos realidades: antes y después.
Comenzó un nuevo cálculo político. Un ciudadano se sintió parte de la historia y nació en una nueva era.
Y para el involucramiento con la historia y las mismas películas, caricaturas y juegos de computadora. Además de los programas escolares y universitarios.
Es necesario explicar en el lenguaje de las masas, por qué, de hecho, 4 noviembre es el comienzo de una nueva etapa en la historia del reino de Moscú. ¿Qué pasaría si no hubiera una victoria sobre los intervencionistas, entonces Rusia se convertiría en una colonia ordinaria de los colonialistas polacos, ya que Sudamérica se convirtió en una colonia de españoles y portugueses? Hoy podemos verlo desde Moscú hasta Varsovia desde la altura del país desde el Báltico hasta el Océano Pacífico. Y a principios del siglo XVII era exactamente lo contrario. El enorme estado polaco densamente poblado, desde el Báltico hasta el Mar Negro, está en contra del Muscovy desgarrado por la guerra civil, donde se compartió el poder entre un centenar de príncipes separatistas y boyardos oligarquistas.
En realidad, si no fuera por 4 November en la historia de Muscovy, no está claro si Rusia habría aparecido más tarde.
Y, por cierto, no es un hecho que el levantamiento de Bogdan Khmelnitsky en Ucrania hubiera tenido éxito, permanecería bajo el dominio de los magnates polacos títeres en Moscú. No está claro qué hubiera pasado con las regiones orientales de Muscovy en ese momento; lo más probable es que numerosos pueblos turcos y finno-ugrenses se hubieran alejado de Moscú y luego estuvieran firmemente colonizados, como sucedió con los nativos de India, América, Australia y Oceanía.
Esto es de lo que deberían ser las vacaciones de noviembre en 4. Sobre los problemas y desafíos reales de Rusia a través del prisma de la historia. Solo entonces existe la posibilidad de que nuestros ciudadanos desarrollen una comprensión clara de los Problemas como un proceso político que debe ser cauterizado a cualquier costo. Así como debería explicarse que el colapso de la Unión Soviética es también una consecuencia de los Problemas. Sólo los problemas en las condiciones políticas de finales del siglo XX. En realidad, esto finalmente podrá marginar las batallas políticas entre las "rojas" y las "blancas".
Pero el punto no está en contradicciones. De todos modos, no hay vacaciones, estas contradicciones no se suavizarán. Fueron, son y estarán en los próximos 30 años, mientras que las generaciones están vivas, quienes creen que el modelo de desarrollo establecido por la Unión Soviética era más justo y más efectivo que el modelo moderno. También en los próximos años 30 habrá quienes crean que solo con el colapso de la URSS pudieron respirar libremente.
En nuestra cultura política, la imagen de la Unión Soviética prevalecerá durante bastante tiempo. Y no porque haya un estalinista, disidente o agricultor viviendo dentro de nosotros, sino porque es demasiado grande y histórico fue un proyecto de la URSS. Cada época deja un recuerdo en la cultura material, desde las plantas metalúrgicas y el metro de Moscú hasta la nave espacial Baikonur y VAZ 2109. Mientras la cultura material de la URSS viva a nuestro alrededor, la imagen de la Unión Soviética será relevante. Y cualquier ideología al nivel de las masas es siempre un conjunto de imágenes, y no un sistema armonioso de teoremas y evidencia.
La principal disonancia entre el feriado del Día de la Unidad Nacional y su precursor soviético es que el estado aún no ha logrado que el 4 de noviembre sea un "día calendario rojo" como lo hizo la URSS en el 7 de noviembre.
Prácticamente no hay interpretaciones culturales masivas correctas sobre el sentido de 4 de noviembre: películas, animaciones, comerciales, carteles y juegos de computadora. La película "1612" salió con algún tipo de barro con unicornios, y nada más en su lanzamiento general y de hecho no salió.
Esto es más que extraño: Smoot, que, en teoría, debería indicar el feriado de 4 en noviembre, no se convirtió en una fuente de contenido para la propaganda y agitación del estado.
Pero el material histórico de los Problemas del siglo XVII da mucho material instructivo.
Como los boyardos se convirtieron en una oligarquía. Cuando la élite se dividió, las familias poderosas apoyaron la intervención polaca. Cómo la familia Romanov se equilibraba entre los campos y luego recibió la corona. Como héroe popular, Pozharsky se perdió en las intrigas del palacio. Como oligarquía comercial (es decir, los boyardos y cortesanos) especularon durante la hambruna.
El hecho de que la milicia, que Minin organizó y comandara por Pozharsky, es un fenómeno popular: campesinos, artesanos y desempleados. Eso es proletario. Como dice la camarada Semin, la milicia Minin-Pozharsky se parecía más al Ejército Rojo que al ejército por contrato de la Federación Rusa o al ejército de reclutamiento de haciendas del Imperio Ruso.
Puede haber muchas cosas interesantes en la celebración de 4 de noviembre. Pero esto, desafortunadamente, no está en la propaganda y agitación del estado. Por lo tanto, es imposible hacer de noviembre 4 un "día rojo". Hoy prevalece la forma en forma de bolas, banderas y solemnes relaciones públicas de la administración. A debe ser el principal contenido político. Entonces las vacaciones se convertirán.
Para comprender la continuidad de 4 y 7 en noviembre, el Día de la Unidad Popular debería convertirse en el día en que todo el país recuerde (mira películas y dibujos animados, lee en periódicos y en Internet, aprende lecciones y escucha conferencias) sobre algunos eventos importantes y personas heroicas. .
Esto significa que el estado debe explicar de forma accesible y masiva cómo surgen los problemas. ¿Qué es este fenómeno? ¿Por qué los polacos lograron terminar en Moscú sin ganar una sola batalla, y cómo los influyentes clanes rusos se unieron a los intervencionistas y juraron lealtad al Falso Rey?
Para entender cómo se debe hacer esto en la cultura popular, vale la pena confiar en la experiencia política de la mitologización de noviembre 7 en el marco de la URSS. Al principio fue generalmente una celebración del comienzo de la Revolución Mundial. Luego se transformó el día de la Gran Revolución Proletaria. Y solo entonces se convirtió en el verdadero día de la Gran Revolución Socialista de Octubre, que recordamos.
Noviembre 7 para todos los ciudadanos soviéticos fue el punto de la cuenca. Apareció "antes de la revolución" y "después de la revolución". En consecuencia, la imagen del mundo se describe en dos realidades: antes y después.
Comenzó un nuevo cálculo político. Un ciudadano se sintió parte de la historia y nació en una nueva era.
Y para el involucramiento con la historia y las mismas películas, caricaturas y juegos de computadora. Además de los programas escolares y universitarios.
Es necesario explicar en el lenguaje de las masas, por qué, de hecho, 4 noviembre es el comienzo de una nueva etapa en la historia del reino de Moscú. ¿Qué pasaría si no hubiera una victoria sobre los intervencionistas, entonces Rusia se convertiría en una colonia ordinaria de los colonialistas polacos, ya que Sudamérica se convirtió en una colonia de españoles y portugueses? Hoy podemos verlo desde Moscú hasta Varsovia desde la altura del país desde el Báltico hasta el Océano Pacífico. Y a principios del siglo XVII era exactamente lo contrario. El enorme estado polaco densamente poblado, desde el Báltico hasta el Mar Negro, está en contra del Muscovy desgarrado por la guerra civil, donde se compartió el poder entre un centenar de príncipes separatistas y boyardos oligarquistas.
En realidad, si no fuera por 4 November en la historia de Muscovy, no está claro si Rusia habría aparecido más tarde.
Y, por cierto, no es un hecho que el levantamiento de Bogdan Khmelnitsky en Ucrania hubiera tenido éxito, permanecería bajo el dominio de los magnates polacos títeres en Moscú. No está claro qué hubiera pasado con las regiones orientales de Muscovy en ese momento; lo más probable es que numerosos pueblos turcos y finno-ugrenses se hubieran alejado de Moscú y luego estuvieran firmemente colonizados, como sucedió con los nativos de India, América, Australia y Oceanía.
Esto es de lo que deberían ser las vacaciones de noviembre en 4. Sobre los problemas y desafíos reales de Rusia a través del prisma de la historia. Solo entonces existe la posibilidad de que nuestros ciudadanos desarrollen una comprensión clara de los Problemas como un proceso político que debe ser cauterizado a cualquier costo. Así como debería explicarse que el colapso de la Unión Soviética es también una consecuencia de los Problemas. Sólo los problemas en las condiciones políticas de finales del siglo XX. En realidad, esto finalmente podrá marginar las batallas políticas entre las "rojas" y las "blancas".
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