Francia se ha convertido en un blanco para los terroristas islámicos.
Los expertos buscan razones.
Este es el tercer ataque terrorista en Francia desde principios de este año. El primero, como recordamos, también ocurrió en París. En enero, los islamistas atacaron a los editores de Charlie Hebdo, y luego a la tienda kosher. Mataron a periodistas de la publicación satírica, policías y visitantes de un centro comercial popular entre los judíos.
En junio, terroristas atacaron una planta química en la ciudad de Saint-Quentin Falavier, cerca de Lyon. Al menos una persona murió aquí, varias más resultaron heridas. La bandera del Estado islámico terrorista se encontró en el territorio de la planta. Ahora aquí está París otra vez.
Los científicos políticos se han preguntado: ¿por qué Francia se ha convertido en un objetivo para los terroristas? La respuesta más fácil se encuentra literalmente en la superficie. Ahora la comunidad mundial es consciente de los crímenes de un grupo terrorista que se llama a sí mismo "Estado Islámico". De los cuatro mil europeos que participaron en el conflicto de Medio Oriente por parte de estos militantes, un millar y medio eran representantes de la comunidad musulmana de Francia. Ahora parece que regresaron a sus hogares y comenzaron a imponer el orden, al que estaban acostumbrados durante la guerra terrorista en el Medio Oriente.
Quizás esto sea verdad. Sin embargo, ¿cuál es la causa del odio islamista hacia Francia? El jefe de los Estudios de Oriente Medio de la Brookings Institution, el profesor Daniel Byman, en su artículo en la revista Slate escribe que después de los ataques terroristas cometidos por el grupo islámico argelino en los años noventa, Francia comenzó a adherirse a una postura dura contra el terrorismo. "Desde entonces, Francia ha sido un enemigo severo y experimentado para los yihadistas de todo el mundo", dice el profesor Byman. - Francia participa de manera decisiva en los eventos en el Medio Oriente, en particular, es parte de la coalición para combatir el EI. Además, Francia realizó con éxito, desde el punto de vista del experto, una operación militar contra los islamistas en Mali ".
Y, sin embargo, la causa fundamental, desde el punto de vista del profesor, es que la Francia secular, después de haber aceptado a la gran masa de inmigrantes musulmanes, se ocupó de ellos adecuadamente solo al principio. Entonces los franceses comenzaron a despreciarlos y oprimirlos. La tragedia humanitaria de los migrantes comenzó a convertirse en una amenaza para la seguridad nacional de Francia.
A primera vista, esta conclusión de Daniel Bayman sobre la ineficacia de la política estatal hacia los migrantes no está de acuerdo con nuestra opinión establecida de que Francia es un país de multiculturalismo y alta tolerancia. Sin embargo, hace cuatro años, el influyente centro analítico francés "Instituto Montaigne" realizó un estudio sobre cuatro temas que son objeto de una disputa sobre la identidad nacional francesa: el islam, la inmigración, la identidad y la seguridad. Junto con otros cinco investigadores franceses, conocido científico político y experto en el mundo musulmán, Gilles Kepel, el director del proyecto, trabajó en esto durante un año. El resultado de su trabajo fue el informe de 2200-página "Banlieue de la Republique" ("Suburbios de la República").
El nombre es muy notable. El hecho es que el estudio principal se realizó en dos suburbios del noreste de París: Clichy-sous-Bois y Montfermele. Aquí fue el epicentro de los pogroms musulmanes 2005 del año. En esta parte de París es una de las mayores concentraciones de musulmanes en Francia. Clichy y Montfermel ingresan al área de Saint-Saint-Denis, que en el informe se denomina "el desierto de la desindustrialización". La población de Saint-Saint-Denis es de 1,4 millones. Los musulmanes viven aquí a lo largo de miles de 600, principalmente del norte y oeste de África. (La población de París, según el año 2014, es de 2,274 millones).
El país que no se convirtió en su hogar.
Los autores del informe (recuerden, solo había 2011 al año en el patio) afirmaron que Francia estaba al borde de una explosión social. La comunidad musulmana aquí es la más grande de la Unión Europea. Oficialmente, sus números están determinados por 4 214 790 personas o 6,9% de la población. (Puede comparar: en la vecina Alemania, el Islam es 3,7% de la población, en los Estados Unidos - 1,5.) Investigadores del grupo Gilles Kepel llaman a otra figura: en Francia, de cinco a seis millones de musulmanes. Esta diferencia surgió por la razón más común: "en algunas áreas, un tercio de la población de la ciudad no tiene ciudadanía francesa".
Ha surgido una sociedad musulmana paralela en el país, que no se integrará en el entorno social local. Se encuentra en la identidad islámica, donde gobiernan la ley de la Sharia y las ideas de los líderes musulmanes radicales. Los antiguos suburbios urbanos de Francia se están convirtiendo en "comunidades islámicas autónomas", aisladas del estado.
Este no fue siempre el caso. Los nativos de Marruecos y Argelia aparecieron masivamente en Europa en los 1950. Vinieron en busca de trabajo. En la Europa de la posguerra había una gran escasez de mano de obra. En Francia, esta necesidad fue proporcionada por los habitantes de sus antiguas colonias africanas. La gente iba a ganar. Ninguno de ellos podría siquiera imaginar la vida por beneficios.
Ya en esa época, los migrantes estaban algo aislados de la población indígena. Hubo intentos de integrarlos en la sociedad francesa. Todo terminó con llamadas a la tolerancia mutua y la no injerencia en la vida de las comunidades. En 1985, incluso surgió la organización SOS Rassisme, cuyo lema era: "No toques a mi amigo". La idea de vivir juntos de diferentes grupos étnicos y religiosos recibió una dirección muy definida, una existencia paralela.
Tal aislamiento muy pronto dio sus frutos. En la primera mitad de 1990, cuando estalló una guerra civil en Argelia, sus olas se lanzaron al territorio de Francia y se convirtieron en comunidades musulmanas mal controladas. Los yihadistas argelinos ejercían aquí, como en casa, e incluso organizaron un importante ataque terrorista en el metro de París.
Es cierto que un obstáculo para la integración de los musulmanes en el entorno local no era solo las diferencias religiosas y étnicas, sino también las sociales. Un signo característico de las comunidades migrantes fue un bajo nivel de educación, ingresos e incluso motivación para trabajar. Francia apoyó sus beneficios, beneficios sociales, pero esto no cambió la imagen ya existente.
Según los investigadores, cada año decenas de miles de jóvenes residentes de Clichy y Montfermell salen de la escuela sin un diploma. En la economía moderna, una persona sin educación no es fácil encontrar un trabajo decente. Por lo tanto, una gran parte de los jóvenes musulmanes, como dicen, "no pueden trabajar". En los suburbios de París, la tasa de desempleo entre los jóvenes musulmanes ahora se acerca al 50 por ciento.
Las personas se vuelven dependientes no solo de los beneficios sociales estatales, sino también del apoyo financiero de Marruecos o Turquía, países que persiguen sus propios objetivos en Francia. Los guías de esta política fueron líderes radicales islámicos, predicadores locales, imanes. Según Siren Kern, un empleado del Grupo de Estudios Estratégicos de Madrid (Grupo de Estudios Estratégicos), en la actualidad, la mayoría de las mezquitas 2100 registradas en Francia están estrechamente asociadas con el grupo radical "Hermandad Musulmana". Su propósito es extender la ley islámica a todo el territorio de Francia.
Cómo la política del gobierno francés ayuda a los islamistas.
Sin embargo, los objetivos de la Hermandad Musulmana van mucho más allá de las fronteras del estado francés. Esta organización con casi un siglo de antigüedad. historia se impuso tareas muy ambiciosas: eliminar los gobiernos no islámicos y establecer el gobierno islámico mundial bajo la autoridad del "Gran Califato Islámico". Sus unidades y células se crean en muchos países del mundo, son especialmente influyentes en los estados del mundo árabe.
Ellos pelean con ellos. En Rusia, por ejemplo, por decisión del Tribunal Supremo de febrero 14 de 2003, la organización de la Hermandad Musulmana fue reconocida como terrorista y sus actividades en el territorio de la Federación Rusa están prohibidas. Exactamente lo mismo en otros países. Incluso en Arabia Saudita, en marzo, 2014 reconoció a la Hermandad Musulmana como una organización terrorista.
Ante la creciente expansión del islamismo, el gobierno francés introdujo la llamada política de secularismo en los primeros 2000. Esta ideología, que está muy cerca del ateísmo extremo, rechaza cualquier sistema teológico. Al negar la religión en principio, el secularismo aboga por el progreso social y la mejora de las condiciones de vida.
No sé cómo sobre el progreso social, pero cuando en el año 2004, durante la permanencia del presidente Jacques Chirac, se declara este secularismo, las mujeres musulmanas serán las primeras en ser golpeadas. Chirac les prohibirá usar el hijab (velo islámico tradicional) en las instituciones estatales y municipales. Posteriormente, la prohibición se extenderá a las escuelas y al ámbito cultural. Desde 2011, no se permitirá el uso de los pañuelos en lugares públicos o incluso en la calle. Por incumplimiento de las normas establecidas, se proporciona una multa de hasta 150 Euros o servicio comunitario.
Según los expertos, más de 2000 mujeres han sido castigadas. Es poco probable que hayan aumentado la confianza en el gobierno francés y su "progreso social". Pero se ha abierto un nuevo campo de actividad para los predicadores islámicos que ya están jugando con éxito en los problemas sociales de la comunidad musulmana. Por cierto, no es sorprendente que el primer malestar masivo serio de jóvenes musulmanes se produjera en el año 2005, un año después de que Jacques Chirac se declarara secular. Los líderes islámicos radicales tienen una herramienta más para despertar a la comunidad musulmana.
Esta comunidad es muy heterogénea. Hay árabes étnicos, inmigrantes de Turquía y África, y musulmanes negros. Cada una de las diásporas tiene sus propias normas de vida, comportamiento, cultura e incluso una comprensión del Islam. Existe una seria tensión en estas comunidades por el hecho de que (debido a las acciones de los islamistas radicales) su fe se ha asociado con el terrorismo y el fanatismo.
Todo esto hace que sea difícil unir a las comunidades islámicas bajo objetivos radicales y consignas. Así que los terroristas están buscando cómplices en los países europeos vecinos, como lo fue el viernes pasado. Por lo tanto, un francés no puede hacer frente a la desgracia creciente. El éxito en la lucha ahora depende de los esfuerzos comunes de todos los países de la UE. ¿Tendrá éxito? Una pregunta a la que no hay respuesta ...
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