Military Review

El borde del separatismo cosaco.

54
El borde del separatismo cosaco.



Casi todas las guerras están conectadas con los cosacos, en las que demostraron ser guerreros valientes. Pero en cuanto a la política, esto no es para ellos. No hace mucho tiempo, fui a mi tierra natal y nos recibió un ataman de nuestro granjero, Yuri Aprychko, desde un autobús regular. Y en el camino, habló mucho sobre sus problemas y tristezas. Yura, un hombre respetado, que ha madurado en sus asuntos, goza de una autoridad incuestionable entre los agricultores. Él está aquí, el primer poder: el policía local está a unos pocos kilómetros de distancia y no puede venir rápidamente si aparecen sectarios en las calles de la aldea y distribuyen sus llamamientos a su dios, que es contrario a la gente local educada en la fe ortodoxa. El atamán no da tal descenso, mantiene el orden, pero su alma lo lastima por el futuro de los cosacos, que hoy pasa su siguiente etapa, determinando el desarrollo posterior de esta cultura distintiva, controvertida, pero ya establecida, sin importar cómo se la niegue. Después de todo, las personas que tenían la tarea de beneficiarse de las raíces patrióticas profundas de los cosacos y socavar los cimientos de un solo estado, su seguridad nacional, no dejaron de aprovecharlo.

Kazak Dolgov fue eliminado de los tiros en la posición rusa.

Los cosacos fueron los primeros en apoyar a las empresas estatales, especialmente en lo que respecta a las operaciones de combate. Los gobernantes estatales de Rusia pudieron construir un trabajo efectivo con los asentamientos cosacos (esto se puede decir ahora). Y luego tomó más de una docena de años "domesticar" a un pueblo fugitivo para servir en la gloria de la Patria. Pero sucedió y los cosacos comenzaron a luchar y apoyar a casi todas las iniciativas gubernamentales hasta el año 1917.

Fue posible participar en los cosacos en la guerra ruso-japonesa 1904-1905. Junto con otras tropas cosacas, los siberianos, Kuban y el ejército de don cosaco también tomaron parte directa en la guerra.



La cuarta división concesionaria de Don Cossack recibió 1 el 1904 del año de junio, el comando más alto para ir a la ley marcial, según el cual en julio 20 era necesario llevar a cabo la primera movilización y enviar cosacos al frente. Curiosamente, a todos los cosacos de la línea y las descargas de la reserva del tesoro del estado se les dio una suma global de cien rublos (por cada pie y caballo).

Durante la movilización de los regimientos, los cosacos de una aldea se determinaron, de ser posible, en cien, el principio de la fraternidad fue establecido y aplicado. En los cosacos, la fraternidad es una gran promesa de unidad, coraje e integridad de acción, todo cobarde temor de que su vecino venga y le cuente a los aldeanos cómo él, en tal caso, se acobardó o no mostró audacia. El pueblo no perdonará al cobarde, aún vive el espíritu de los cosacos, de la juventud, el coraje.

Los archivos estatales de la región de Rostov tienen documentos que nos permiten rastrear directamente la participación personal de los cosacos de las aldeas Kagalnitskaya y Khomutovskaya en las hostilidades.

Aquí está uno de ellos: Octubre 24 1904 dos regimientos cosacos 24 resultaron heridos. Los detalles de la situación en la que resultaron heridos se describen a continuación: "A las seis de la tarde, un cazador del regimiento de Buzuluk llegó al puesto de avanzada en el pueblo de Sandnoza e informó verbalmente que el jefe del equipo de caza solicitó ponerse en contacto con el equipo, ya que seis cazadores fueron enviados desde el pueblo de Vuchzhanin. El comandante de 4, cientos de regimientos de 24, Esaul Erandakov envió a tres personas a comunicarse con la aldea de Phaoziyan para el reconocimiento, y dos cosacos y un paramédico se dirigieron a ellos en los pasos de 500.

Durante el paso entre las antiguas trincheras en el pueblo de Phaotsziyan, Vakhmister Iosif Tikhonovich Artemenkov (Olginskaya stanitsa), quien caminaba en frente, resultó herido en la pierna de atrás. Luego, el consignador Cherkesov Fedor (el pueblo de Khomutovskaya), el consignador Grigori Ivanovich Ezhov (el pueblo de Olginskaya), Karp Gurov (el pueblo de Migulinskaya) y el asistente médico de cien años Dmitry Ivanovich Korolev (el pueblo de Kagalnitskaya) se volvieron atrás.

Los siguientes disparos hirieron al cosaco Grigori Ivanovich Dolgov (stanitsa Gnilovskaya) en ambas piernas. Los que habían venido de atrás corrieron hacia él, el asistente médico hizo un vendaje para Dolgov, después de haber trasladado al hombre herido en sus brazos con la ayuda de sus compañeros a la zanja, sin prestar atención al fuego de los fusiles japoneses. Era necesario salir con los heridos bajo una lluvia de balas. "Gracias a las descargas de los cazadores de la aldea de Vuzhzhanin, el herido Cossack Dolgov fue retirado de los disparos a las posiciones rusas".

En el Archivo del Estado no hay listas de cosacos, convocados hasta la cuarta división de Don Cosaco en la guerra ruso-japonesa. Solo se ha conservado la lista de la sede y los oficiales superiores en servicio en los regimientos de la cuarta división de Don Cossack en la guerra ruso-japonesa.

En el 24-ésimo corneta cosaco regimiento servido Khoroshilov Hippolyte Vasilevich del pueblo Khomutovskaya 27-mi-19 años y Regimiento eran del pueblo de años podesauly Kagalnitskaya tridtsatitrohletny Dementiev Pavel Nikolaevich Zhogolev Marciano (34 años).

Por valor y el coraje mostrado en la guerra ruso-japonesa, muchos de los cosacos del Don se concedieron la Cruz de San Jorge el cuarto grado: cosaco 19-Regimiento Puzanov Albahaca del pueblo Kagalnitskaya - para diferentes diferencias de tiempo en las batallas con los japoneses, de 24-regimiento por su valor y coraje Los cosacos de Kagalnitsky fueron recompensados ​​con cruces de San Jorge: el inspector principal Golubov Ivan, el asistente médico principal Korolev Dmitry Ivanovich, el vakhmist Peter Belousov, el inspector principal Yegor Bespamyatnov y el ordenado Cherkesov Fedor de Khomutovskaya stanitsa.

Por el coraje y la valentía de las batallas de enero con los japoneses, el comandante Cherkessov Semyon de la aldea de Khomutovskaya, de la aldea de Kagalnitskaya, Cossack Ivan Levchenkov y el diputado Kozma de Timoshenkov, y Yrmilov Matvey, se encargaron del cuidado de los japoneses por el cuidado de los japoneses. batallas con japon



Como se indica en el caso, ubicado en el Archivo del Estado de la Región de Rostov: “El regimiento 24 th en noviembre-diciembre 1904 participó en el ataque de caballería del mayor general Mishchenko en la estación de trenes de Yingkou. La estación sirvió como punto de suministro para las tropas japonesas que habían sitiado a las tropas rusas en la fortaleza de Port Arthur. Para los ocho días de enero, 1905, un destacamento comandado por el General de División P.I. Mishchenko, caminó cerca de trescientas millas, dispersando y capturando varios equipos de retaguardia japoneses en ellos. Cientos de carros con suministros de alimentos y bienes militares fueron destruidos, y los depósitos de alimentos en Yingkou fueron quemados. Durante la redada, los cosacos del Don mostraron repetidamente altos estándares de habilidades de combate ".

Por su valentía e ingenio durante la redada en Yingkou 52, el guerrero del Regimiento de Don Cossack recibió la Cruz de San Jorge de cuarto grado. Entre los beneficiarios se encontraban los cosacos de Kagalnitsky stanitsa, el comisario Nosov Fedor, Vakhmistr Myshakin Ivan, el comisario Tymoshenkov Maxim, el cosaco Alexander Farinov y Khomutovskaya Stanitsy Junior Insignia Cherkesov Semen Ignatovich y el ordenado Koltsov Petr. Bespamyatnov Yegor Kagalnitskoy stanitsa fue galardonado con el San Jorge del Tercer Grado, que resultó gravemente herido y permaneció en las filas hasta el final de la batalla.

En la batalla de Ynkou 30 de diciembre de 1904, los cosacos de la stanitsa Kagalnitskaya estuvieron entre los muertos: el cosaco Koretskov Hilarion, el ordenado Petelin Nikolai.

Los cosacos Solovyov Kuzma, Farinov Alexander, Perervin Petr, el contratista junior Yepor Bespamyatnov y los cosacos del Khomutovskaya stanitsa Puchkov Ilya, Koltsov Timofey, Vasio Lisovenkov fueron lesionados en la estación de Yingkou.

Durante la batalla 30 de diciembre 1904, el Cossack del pueblo de Kagalnitskaya Apanasov Athanasiy desapareció.

A principios de abril, el 1906 del año comenzó a llegar a la estación en Novocherkassk desde el Lejano Oriente, entrena con regimientos de la división 4-oh Don Cossack, y luego los cosacos siguieron el orden de marcha hacia sus aldeas nativas.

11 Abril 1906, en la aldea de Khomutovskaya, fue la reunión solemne de los cosacos que regresaron del Lejano Oriente, su propia aldea y las aldeas de Kagalnitskaya y Mechetinskaya. Para cuando los cosacos se reunieron, toda la stanitsa se había reunido en la plaza de la iglesia. Los primeros en llegar fueron los cosacos del pueblo de Kagalnitsky, y detrás de ellos los cosacos del pueblo de Mechetinskaya. Esos y otros fueron recibidos por los ancianos y el jefe, quienes, en nombre de la sociedad stanitsa, llevaron pan y sal a estos cosacos, luego se sirvió un servicio de oración cerca de la iglesia. Kahalnichany trajo una cruz de altar al pueblo de Khomutovskoy, y la mezquita khoryvitsya en agradecimiento por la cordial bienvenida durante la despedida de estos cosacos al Lejano Oriente en el año 1904.

Habiendo dirigido a los cosacos de Kagalnitsky y Mechetinsky, el pueblo se reunió solemnemente con sus cosacos. Khomutovtsy fue recibido con una procesión y con una guardia de honor. También se les ofreció pan y sal pública. Luego se sirvió una oración de acción de gracias en la plaza de la iglesia.

Los cosacos trajeron un icono del Salvador para la iglesia y un estandarte de seda para el reinado. Trajeron el icono de San Serafín al sacerdote y al pueblo ataman V.I. Cristal dorado de Kuznetsov con la inscripción "VI Kuznetsov Khomutovsky stanitsa ataman de los cosacos que prestaron servicio en el Lejano Oriente".

Después del moleben, los cosacos fueron invitados por el ataman del pueblo a comer pan y sal públicos, que les presentaron los residentes agradecidos que se encontraban en la plaza de la iglesia.

Así fue en los viejos tiempos.

Sobre la tragedia de la narración, las ejecuciones masivas en los años de la Guerra Civil se escribieron lo suficiente.

¿Cómo compartieron el poder los pequeños atamanes en los 90?

El llamado resurgimiento de los cosacos comenzó, y todas estas empresas habrían llegado a un negocio difícil, pero gradualmente el estado puso en orden este ataque. Quiero contar un caso interesante de mi práctica periodística que ocurrió en el año 1996.

Pero todo comenzó en 1991, cuando el primer ataman Alexander Izvarin fue elegido en un gran círculo en el pueblo de Gukovskaya. Un año más tarde, se produjo un cambio de poder: se formó la yurta de cosacos de Gukovsky y el ataman Viktor Anikin se convirtió en su jefe, a quien los cosacos de la aldea de Gukovskaya debieron obedecer. Pero no estuvieron de acuerdo con esto y eligieron a su único y poderoso ataman de la aldea de Gukovskaya: Alexander Tsukanov.

En esto, el salto de atamanes y las divisiones de las aldeas en yurtas no terminó. En 1993, los cosacos decidieron de nuevo unir sus dos campamentos y así ingresar a otra yurt Sulinsky del distrito de Donetsk nuevamente en un gran círculo en el pueblo.

En 1993, hubo un cambio de poder nuevamente: Gennady Filippenko se convirtió en el ataman.

Y todo esto sucedió muy cerca de Novocherkassk, del ataman del Gran Don Cosaco estacionado allí en ese momento. Y estaba sobre la mesa en la declaración del ataman militar. Lo leí y me maravillé de la generosidad de Gukovsky ataman Filippenko, quien, por su generosidad ataman, golpea a la izquierda y a la derecha con sus látigos.

De la declaración: “Yo, Lapauk A.M., residente de la granja Nizhnyaya Kovalevka, distrito de Krasnosulinsky, región 2 de Rostov, 1996 de junio, regresé a casa con el suegro Puk Alexander. En el camino, se reunió con el ataman Filippenko. Mi pariente preguntó cuánto tiempo los caballos de los cosacos envenenarían sus cultivos. A Atamán no le gustó mucho, nos contestó, sosteniendo el mango de la pistola de gas.

Comenzó a jurar, se marchó, pero rápidamente los separé. Cuando llegué a casa, mi esposa me dijo que los cosacos 10 o 15 venían con nunchucks y nudillos de bronce, que me exigían a mí ya mi suegro ”.

Del testimonio de la familia Bocharov (vecinos en la casa de campo): “Oímos un ruido en la carretera. Luchó Filipenko y Puk. Mi esposo no golpeó a nadie, solo dijo: “Bueno, tú, Alexander, toca al jefe, él morirá. Por la noche, nos despertamos del rugido. “¿Dónde está el marido?” Preguntan. Los cosacos salieron por la ventana, rasgaron la película. Nuestra hija menor fue recibida en el camino, amenazada con ella. Y en la mañana de junio 4 llamó a la puerta. Abrí - cinco personas irrumpieron en la habitación. Agarró un hacha y se los llevó. Vi un autobús y autos llenos de cosacos parados cerca de la casa, y Filippenko estaba allí. Le dije: "Qué vergüenza, estás envenenando a tu marido por nada". Saltó: "Te desalojaré un mes". Y los cosacos, también, comenzaron a gritar: "Quien mueva al ataman no dejará una piedra sin remover". Cuando cosechábamos heno, Filippenko volvió y comenzó a gritar que lo intentábamos en vano. No sabemos qué hacer. Te pedimos ayuda. "

Esta situación de conflicto no dejó de aprovecharse de los antiguos atamanes. Uno de ellos, Alexander Izvarin (el primer ataman del pueblo), dio testimonio al investigador: “4 de junio, temprano en la mañana, un grupo de cosacos encabezados por el ataman del pueblo y su primer oficial, Rykin, irrumpieron en la casa de la familia Puk. Levantaron a los hombres de la cama y no los dejaron vestirse, los llevaron a la granja de Platovo, donde fueron golpeados ".

De la declaración de Alexander Lapauk: “La prueba y yo fuimos golpeados con látigos. Después de todo, el jefe exigió dinero - 200 mil rublos y ordenó salir de la granja por un mes. Por favor, protégeme de la iniquidad.

El sacerdote local también se levantó para proteger a la familia. El rector de la iglesia de Kazan Madre de Dios, el padre Sergio (en el mundo, Sergei Avdyushkin) exigió el fin de la anarquía, recordó los mandamientos de Dios. Así que Filippenko se reunió con el metropolitano de Rostov y Novocherkassk (esta es la dirección superior del padre Sergey) y exigió que el padre Sergius sea retirado de la parroquia, dicen, el sacerdote no lo obedece.

En su defensa, el sacerdote principal dijo que el círculo de cosacos siempre nombraría a stanitsa ataman en el momento en que el servicio iba y lo hacía a propósito para que el sacerdote no supiera el verdadero estado de cosas. Y hubo muchas quejas sobre las acciones del jefe.

El sacerdote se quedó para servir en su parroquia.

Surgieron situaciones de conflicto en materia financiera. Uno de los compañeros de Ataman Filippenko habló sobre otro episodio desagradable. En enero, 1996, tuvieron una conversación sobre la cancelación de dinero. "Ni siquiera sabemos en qué se gastaron", me pregunté. El jefe, en respuesta, dijo que los documentos deberían ser transferidos a la administración.

Hizo actos falsos, emitiéndolos en retrospectiva. De una declaración de un miembro de los ancianos, el centurión Ivan Chekunov: “En mayo, la stanitsa ataman Filippenko vino a mí en 1995 del año y presentó un acto de deducción por la cantidad de 30 millones de rublos. Supuestamente los productos fueron comprados para el campamento pionero infantil local. Pero no asistí. Y elabora el último número de actos - ¡no encaja! Y en el acto ya estaban firmados Vlasov y Sidelsky. Pero todavía me negué ".

Sin embargo, el ataman Filippenko no se movió, pasó siete años en su posición honorífica. Hasta que fue nuevamente despedido en este puesto por el nuevo jefe.

Cómo dividir el poder de los principales caciques.

Si este estado de cosas ocurrió en formaciones cosacas relativamente pequeñas, pronto siguieron una serie de cambios en el poder y la división de los territorios, que tuvieron lugar durante muchos años y estuvieron lejos del verdadero y brillante ascenso patriótico que sintieron los cosacos de la primera ola. Este gran salto causó preocupación entre las autoridades y los organismos encargados de hacer cumplir la ley, que recibieron muchas quejas sobre las acciones ilegales del nuevo gobierno naciente, que tendían a linchar y al subjetivismo.

Incluso sus propias "repúblicas" aparecen: "República de cosacos del Alto Kuban", que unía otras dos "repúblicas", "República de los sicarios cosechadores de Zelenchuksko-Urupsky" y "República de los cosacos de Batalpashinsky", "República de los cosacos de Armavir", "República de los cosacos de Terskaya".

Luego, en Rusia, según datos oficiales, una tras otra las sociedades cosacas empezaron a aparecer geográficamente vinculadas a la localidad: la Unión de Cosacos en el Lejano Rusia, la Unión de Cosacos Siberianos, Urales y Semirechensky, el Ejército de Cosacos Don, el Ejército de Cosacos Todo Cubano, el Ejército de Cosacos del Mar Negro, el Ejército de Cosacos de Stavropol Ejército cosaco de Terek, ejército cosaco de Kalmykia, ejército de cosacos de Astracán, ejército de cosacos de Ural, ejército de cosacos de Orenburg, ejército de cosacos de Siberia, ejército de cosacos de Semirechensky, Yenisei Cossa Unido cuyo ejército, el ejército de cosacos de Irkutsk, el ejército de cosacos de Trans-Baikal, el ejército de cosacos de Amur, el ejército de cosacos de Ussuri, el regimiento de cosacos de Yakut y otros.

En ese momento, había tres organizaciones de cosacos en Don: Military Cossack Society (EKR) "El Gran Ejército de Don", encabezado por un general de cosacos VP. Vodolatsky.

La segunda organización no gubernamental, la Unión Internacional de organizaciones no gubernamentales "Vsevelikoye Don Army" (MSOO "VVD"), encabezada por Nikolai Kozitsyn, se estableció en Novocherkassk en el primer piso del edificio administrativo principal, donde el alcalde trabajó en el segundo piso. Y el poder con Nikolay Kozitsyn trató de dividir a los ratianos.

El tercero consecutivo fue el "Don Cossack Republic" bajo el liderazgo de Alexander Yudin, quien no aprobó el registro oficial y casi desde sus primeros pasos comenzó a caer en las cintas de información relacionadas con numerosos escándalos. Los organismos encargados de hacer cumplir la ley inmediatamente atribuyeron a esta república con cautela y "en noviembre 2009 del año por violación de los procedimientos establecidos para organizar un evento público realizado en el territorio del asentamiento rural de Starocherkassk en el distrito de Aksay, Yudin, fue llevado a responsabilidad administrativa de acuerdo con la parte 1, artículo 20.2 del Código Administrativo de la Federación Rusa "(Según el sitio web de la Fiscalía de la Región de Rostov).

Y en febrero, 2010, el fiscal de la región de Rostov, emitió una advertencia a la autoproclamada organización Don Cossack Republic sobre la inadmisibilidad de la actividad extremista, que era promover activamente la idea de crear una nueva entidad estatal autoproclamada dentro de Rusia. Difunde literatura, detallando todos los encantos que pueden surgir en el nuevo estado. Pero en el corazón de todas las apelaciones, fue establecida por las agencias de aplicación de la ley, hubo llamados a un levantamiento. Los cosacos recién acuñados incluso escribieron su propia constitución y la leyeron durante reuniones no autorizadas, que se llevaron a cabo espontáneamente en diferentes partes de la región de Rostov. Desde Yudin, hubo llamamientos para apelar a la ONU para que reconozca una nueva unidad territorial-administrativa. Pero las tres cartas sobre la ONU no fueron inspiradas por la población local, las otras tres cartas primordiales se escucharon en respuesta, que generalmente se enviaban a los invitados de alto perfil.

Para unir nuevamente a los cosacos, finalmente, 16 febrero, 2011, el presidente de Rusia D.A. Medvedev hizo enmiendas a la Duma Estatal de la ley "Sobre el Servicio Estatal de los cosacos rusos", que propone la creación de una sociedad de cosacos de toda Rusia. Lo que se hizo

Sin embargo, el movimiento separatista cosaco todavía existe y establece sus propias condiciones para un nuevo resurgimiento de su movimiento. Pero todos están cansados. Quiero escribir en letras grandes: la gente está cansada de ti. La gente quiere vivir en paz y hacer el bien, no el mal permanente. Porque el bien es para siempre. Quiero detenerme en lo bueno, y está conectado con los Conos, con los pinos, con la arena amarilla y el viento Don, con el giro azul Don, que describe con mucho cariño el patrimonio de este escritor.

Y sobre el cronista más importante de los cosacos - Sholokhov

El duro destino de cada persona, y del escritor en particular, que durante siglos transmitió el espíritu sorprendentemente distintivo de los cosacos, al que se involucran todos los cosacos reales, no enmascarados, y tienen un sentido real, no ostentoso, de orgullo por su tierra, por su tierra natal. Raíces no de una generación. Y esta conexión de sangre, espiritual, es improbable que sea interrumpida por extraños como el Yudin y otros. Porque hay en Don, como el ataman de la granja Yura Apryshko, que realmente se preocupa por su gente por su gente y la protege de la adversidad cotidiana, sin aumentar su trabajo diario en el Maidan y las plazas. Yura simplemente sabe cómo vivir y enseña esta vida, la vida correcta de otras personas.

Para esto también tenemos a Sholokhov.

Se recordó que en febrero habrá 31 año desde el día de la muerte de Mikhail Sholokhov. Un hombre que conoce casi todo el mundo. Después de todo, Sholokhov escribió sobre nosotros, sobre la tierra, sin inventar y sin imponer valores falsos, que eventualmente desaparecen en la no existencia. Sigue siendo el presente. Y surge en los momentos más inesperados.

Acerca de esta increíble historias Me enteré accidentalmente cuando fui invitado a la casa de la guarnición de oficiales de la ciudad de Morozovsk (región de Rostov), ​​donde se llevó a cabo la tradicional reunión de los cadetes A.V. Morozovskaya. El internado de cadetes de Suvorov y graduados de instituciones educativas militares superiores del Ministerio de Defensa de la Federación Rusa.

Desde su inicio, el internado ha mantenido excelentes vínculos con las unidades militares de la Guarnición de Aviación Morozovsky. Hoy, el departamento educativo de la guarnición, encabezado por el comandante asistente para el trabajo con el personal, el teniente coronel V.E. Gutorov con el apoyo de A. Morozovskaya, Director Adjunto Internado de cadetes Suvorov para el trabajo educativo del capataz militar V.P. Esta no fue la primera vez que Linkov tuvo una reunión entre estudiantes de secundaria y graduados de universidades militares. En esta campaña de orientación militar-vocacional titulada "¡Elija la profesión de un oficial!" oficiales participaron aviación piloto mayor del grupo teniente A. Averin y navegante teniente principal Makarenko. Los oficiales comentaron el video sobre el vuelo de los equipos acrobáticos modernos, que se mostró a los cadetes. El teniente Alexander Averin les contó a los niños sobre sus logros académicos, que soñaba con convertirse en un militar, como su padre, sobre el servicio militar y su profesión. Se graduó de la escuela secundaria con una medalla de plata, luego la Escuela Superior de Pilotos de Aviación Militar de Krasnodar (KVVAUL) con honores.

E inesperadamente, hubo una historia sobre un prototipo del héroe Sholokhov, quien, según parece, era un piloto.

El destino heroico de Grigori Dolnikov, un alumno de KVAAUL, quien fue tomado prisionero inconscientemente, quien escapó de él y regresó a las filas, sirvió de base para que Sholokhov escribiera su historia mundialmente famosa "El destino de un hombre". Grigory Dolnikov recibió el título de Héroe de la Unión Soviética y en tiempo de paz se convirtió en Coronel General de Aviación.

Para ser honesto, Sholokhov para mí cada vez gira en torno a un lado completamente diferente. De niño, leí con entusiasmo sus historias de Don, imaginé el amargo destino de un hombrecito, Nakhalenok, nacido fuera del matrimonio y cómo fue cazado por los granjeros. Y luego Nakhalyonok logró su hazaña principal y se volvió completamente diferente. De alguna manera, su destino es similar al mío, Nakhalenkovskaya. Solo esto es culpa de los padres, no del mío, y de mi hermana nacida fuera de la ley, pero el destino de las miradas de soslayo y los susurros de los vecinos, los verdaderos habitantes de Don, que valoran la moralidad física y mental, no pasaron.

Y también recuerdo las historias de mi tía Rai: ¡Dios descanse su alma! - Sobre sus encuentros con el escritor. Ella, una campesina común, habló sobre la escritora, bajó la voz y con una especie de temor ante un sentimiento desconocido e incomprensible frente a un gran hombre, cuyo valor entendía, una mujer sencilla que había completado varias clases de la escuela primaria.

Y también recuerdo las historias de mi padre, que también era escritor, pero no le gustó Sholokhov y dijo que este escritor no era diferente y que no le gustaban los cosacos, y que no entendía nada, por lo que le dieron a Sholokhov un Premio Nobel. La envidia entre el entorno de escritura ha sido y será. Y deducirán las oraciones por línea, y se preguntarán cómo sucedió que la otra persona escribió esto, y no ellos, tan grandes y brillantes, cuyo egoísmo y amor propio fueron superiores a la gran obra que pudieron tocar por un momento.
Las disputas sobre las obras de Sholokhov no se detienen hoy, especialmente con respecto a su famoso "Quiet Don".

Cuando era estudiante, también analizaba el estilo de la novela. E inmediatamente, la diferencia en la escritura del texto quedó claramente atrapada en los ojos. Como si el texto fuera escrito no por una persona, sino por dos personas. El estilo es completamente diferente. Con esto y algunos críticos literarios estuvieron de acuerdo. Solo después de que toda la persona que escribe pueda reencarnar varias veces, es similar al estado de un actor talentoso.

Los rumores más increíbles se difundieron. Por ejemplo, como si Sholokhov mantuviera a un oficial blanco encadenado y vytyvyl de él toda la información para su novela. Otro rumor: Mikhail encontró una bolsa con bocetos de la novela.

Y Sholokhov para mí hoy se convirtió en la personificación de algo real, la participación en la cual se sentía prácticamente por todas las personas que vivían en la tierra de Don. Ellos llevaron esta participación a los grandes a través de los años y la pasaron a la siguiente generación.

Sí, Sholokhov estaba vivo. Le encantaba beber, amaba a las mujeres y los niños nacidos fuera del matrimonio se encontraban en la granja cercana de Bazka, que se encuentran al otro lado del Don, justo enfrente de Vyoshenskaya stanitsa. Pero dígame, habrá un montón de tales "colas" en la vida de muchos hombres ... Pero solo los hombres empezaron a escribir libros cada vez menos.

Es cierto que hay excepciones. Recordé a nuestro Oleg Chuvakin. Helada en la piel de sus historias. Lloré mientras leía sus historias. Qué pena que hoy en día no haya prácticamente ningún sistema poderoso de promoción de autores a nivel estatal, que comenzó en las 1930-s. Se me puede objetar que estos autores estaban hartos ... ¿Pero quién no se alimentó de la mano del estado? Ambos talentosos y sin valor. Pero lo real quedó, lo que quedó después se convirtió en propiedad de nuestro país. Todos los escritores tienen dificultades, pero trabajaron para dejar algo después de ellos, real, digno. Y creo que después de Oleg Chuvakin, también quedará algo real, digno de que levantará el espíritu de la persona rusa, haciéndolo resistente a muchas pruebas.

Y habrá muchas pruebas. Esto me lo dijo un sacerdote ortodoxo en confesión. Solo en estas pruebas, las personas siempre sostuvieron una mano fuerte. Y fue la mano del estado.
autor:
54 comentarios
información
Estimado lector, para dejar comentarios sobre la publicación, usted debe para registrarse.

Уже зарегистрированы? iniciar la sesión

  1. apro
    apro 23 diciembre 2015 06: 12 nuevo
    +6
    Lo que el autor quería decir, todavía no lo entendía, todas las personas y los caballos estaban confundidos, ¿qué son los cosacos hoy? Muy probablemente un circo murmurado.
    1. dmi.pris
      dmi.pris 23 diciembre 2015 06: 58 nuevo
      +7
      ¿Eres ruso o simplemente analfabeto? Un circo ... Sí, solo hay mimos, pero la mayoría de los cosacos son verdaderos patriotas.
      Cita: apro
      Lo que el autor quería decir, todavía no lo entendía, todas las personas y los caballos estaban confundidos, ¿qué son los cosacos hoy? Muy probablemente un circo murmurado.
    2. Ruso uzbeko
      Ruso uzbeko 23 diciembre 2015 07: 40 nuevo
      +6
      sí ... nuestros "cosacos" de Orenburg solo pueden beber y lavar dinero usando las preferencias de "cosacos" ...
      ¿Habéis oído hablar de la "banda Tsapkov"? esta es la imagen colectiva de nuestros cosacos
      1. Dije
        Dije 23 diciembre 2015 08: 56 nuevo
        +7
        Cita: ruso uzbeko
        sí ... nuestros "cosacos" de Orenburg solo pueden beber y lavar dinero usando las preferencias de "cosacos" ...
        ¿Habéis oído hablar de la "banda Tsapkov"? esta es la imagen colectiva de nuestros cosacos

        Identificar Kuschevka u otras regiones históricas de cosacos con cosacos hoy en día es lo mismo que identificar a los Estados Unidos con los indios. En tierras antiguas de cosacos, los cosacos se recuperan bien si el 10% es por qué coloca correctamente los corchetes en su publicación sobre la palabra cosacos. Es poco probable que estas personas tengan qué tipo de cosacos esa actitud, y ahora todos pueden llamarse a sí mismos cosacos sin preocuparse realmente por las consecuencias.
        1. Rastas
          Rastas 23 diciembre 2015 18: 39 nuevo
          +4
          Hoy no hay "cosacos". Ya no pertenecían a la generación de mi abuelo, que era hijo de un cosaco de Terek. Él mismo no se consideraba cosaco; durante la guerra llegó a Budapest en tropas ordinarias. Tampoco siento ninguna relación con los cosacos. Hoy estos son todos mimos, se trata de si los japoneses empiezan a asimilarse con los samuráis. Además, generalmente se acepta que solo los cosacos vivían en el Don y Kuban antes de la revolución, aunque eran menos de la mitad de la población.
    3. Sveles
      Sveles 23 diciembre 2015 09: 39 nuevo
      +4
      tal vez haya impostores entre los cosacos, pero ¿por qué no recordaba las batallas de nuestro tiempo con los cosacos, nombres como Ivchenko, Dremov, Kosogor y muchos más héroes reales de nuestro tiempo que perecieron EXACTAMENTE POR EL PUEBLO RUSO? Por ejemplo, la batalla por Debaltseve, cuando la contribución de los cosacos a la victoria fue decisiva. Da miedo pensar qué harían los ucranianos con Donbás si se perdieran estas batallas por Donbas. Por eso, intentan olvidar sus nombres, pero estos son los artículos sobre el "separatismo", sobre el hecho de que antes había cosacos, y ahora los mimos son todos artículos pagados de la misma ópera ...
      1. Malkor
        Malkor 23 diciembre 2015 19: 40 nuevo
        +2
        Soy un cosaco, aunque nunca usé ropa cosaca. Solo I.D.O.T.T. piensa que el atuendo determina la pertenencia de una persona a cualquier parte de la sociedad.
        Sin azúcar o no, no importa, uno debería considerar también los asuntos de educación.
        La ropa nacional de cualquier nación es interesante y hermosa.
        1. Sveles
          Sveles 23 diciembre 2015 20: 40 nuevo
          +4
          Cita: Malkor
          Soy un cosaco, aunque nunca usé ropa cosaca. Solo I.D.O.T.T. piensa que el atuendo determina la pertenencia de una persona a cualquier parte de la sociedad.
          Sin azúcar o no, no importa, uno debería considerar también los asuntos de educación.
          La ropa nacional de cualquier nación es interesante y hermosa.


          Debe usar el SUYO, al menos para las vacaciones y no tener miedo de que escupirán después de - "mummer" ...
  2. semirek
    semirek 23 diciembre 2015 06: 46 nuevo
    +3
    De hecho, todo está arrugado de alguna manera, los episodios de diferentes épocas están rotos, ¿no está claro qué quería el autor?
    1. Nagaibak
      Nagaibak 23 diciembre 2015 07: 05 nuevo
      +2
      semirek! "De hecho, todo está arrugado de alguna manera, se han arrancado episodios de diferentes épocas, ¿no está claro lo que el autor quería?"
      Estoy de acuerdo.)))) Aparentemente un misterio. Y en Sholokhov se ha derramado mucho lodo últimamente. Y no escribió, y el estilo no es el mismo y otro x ... palo. Y encontraron el manuscrito.)))) Y nadie obedeció. Especialmente el director del archivo Mironenko. Él mismo vio en la televisión que dijo en una entrevista que la primera parte no fue escrita por Sholokhov.
  3. zorros
    zorros 23 diciembre 2015 06: 51 nuevo
    +6
    mi bisabuelo Don Cossack Sokolovsky Ivan Fedorovich, el pueblo de Kruchen Balka, también peleó en Japón. George 4st. Pero no sé exactamente dónde peleó.
    y gracias por el artículo en el archivo de Rostov qué es ...
    1. Nagaibak
      Nagaibak 23 diciembre 2015 07: 35 nuevo
      +3
      fox "mi bisabuelo, Don Cossack Sokolovsky Ivan Fyodorovich, el pueblo de Kruchena Balka, también luchó en los japoneses. Tenía 4st George. Pero no sé exactamente dónde luchó".
      En el archivo local de Rostov puede ver listas y documentos contables sobre el pueblo en el que figuraba. En Moscú, el RGVIA almacena documentos sobre la unidad en la que luchó. Hay específicamente en regimientos y condados. Si lo haces, entonces puedes encontrar. Solo los archivos funcionan un poco temblorosos))) Esta es una canción larga. Mire los servicios pagados deben estar allí. Llegar allí no es fácil, la dirección debe ser de la universidad y el supervisor. Solía ​​ser. Ahora no te lo diré.
      Mire aquí, este libro solía estar disponible. Entras y escribes y dice para qué regimiento se le otorga. Pero donde peleó no está indicado. Indicado por diferencia en casos contra los japoneses o por coraje. Donde luchó solo en documentos de regimiento se puede establecer.
      "Insignias de la Orden Militar de San Jorge. Listas concedidas para la guerra ruso-japonesa de 1904-1905 " Comp. D. Butrym, I. Markin.
      1. Nagaibak
        Nagaibak 23 diciembre 2015 07: 43 nuevo
        +2
        4 cucharadas para cristianos 194123 Sokolovsky Ivan 1382
        4 cucharadas para cristianos 204314 Sokolovsky Ivan 1480
        Aquí ...)))) Yo mismo descubrí que no sé cuál es el suyo.)))) Después de la palabra de los cristianos, el número de la cruz son los últimos dígitos de la página del libro de Butrym.
      2. zorros
        zorros 23 diciembre 2015 14: 23 nuevo
        0
        Cita: Nagaibak
        Nagaibak (1)

        ¡Estoy muy agradecido! Traté de encontrarlo en el archivo en los años 90 ... hubo una tristeza total.
    2. avt
      avt 23 diciembre 2015 13: 14 nuevo
      +1
      Cita: Fox
      George 4CT sí. Pero exactamente dónde peleó, no lo sé.
      y gracias por el artículo en el archivo de Rostov qué es ...

      En Podolsk, póngase en contacto con el archivo MO, definitivamente lo encontrará allí.
      Cita: Nagaibak
      Solo los archivos funcionan temblorosos, no rollos)))

      Allí hay un "servicio comercial": los encontrarán y harán copias bastante específicas.
      1. Nagaibak
        Nagaibak 23 diciembre 2015 13: 57 nuevo
        +2
        avt "En Podolsk, comuníquese con los archivos del Ministerio de Defensa, definitivamente lo encontrará allí".
        Doy la bienvenida a AVT !!!))) Hasta donde yo sé, en los archivos de Podolsk solo se encuentran desde los tiempos de la Segunda Guerra Mundial hasta nuestros días.
        RGVIA: desde la antigüedad hasta el primer mundo.
        RGVA-guerra civil y hasta 1940, además, en mi opinión, algún tipo de archivos de los asuntos internos de ese período ... tal vez me equivoque.
        1. avt
          avt 23 diciembre 2015 21: 15 nuevo
          +1
          Cita: Nagaibak
          Hasta donde yo sé en los archivos de Podolsk solo durante la Gran Guerra Patria y hasta el día de hoy.

          hiNo lo diré con certeza, pero a través de ellos su solicitud parece recibirse de inmediato.
  4. Vic
    Vic 23 diciembre 2015 07: 42 nuevo
    +5
    La familia cosaca no traduce.
  5. Nimboris
    Nimboris 23 diciembre 2015 09: 38 nuevo
    +15
    En la imagen superior, parece que se representan los cosacos de Transbaikal, y no los siberianos. El signo de la fe "lamaica" (el lamaísmo es budismo, profesado por los tibetanos, mongoles, buriatos y kalmyks "budismo del norte") se distingue de los demás: la franja amarilla del gorro y franjas de color amarillo, los cosacos siberianos tienen una franja y franjas de color similar a los cosacos del Don de un tono rojo. Yo mismo soy descendiente de los cosacos de Trans-Baikal de los buriatos. Mi abuela, la madre de mi padre, me contó cómo su padre, mi bisabuelo, Gunsun Abiduev, un cosaco del 1er regimiento de caballería Verkhneudinsk del ejército cosaco de Transbaikal, participó en la guerra ruso-japonesa de 1904-1905. Se entregó a Vladivostok a través del ferrocarril Transiberiano recién construido, luego se entregó en vapor junto con un caballo a Port Arthur. Luchó en Mukden. Tenía dos medallas, que no se pudo establecer. Le conté cómo al principio los Donchak despreciaban a la gente de Transbaikal y se reían de sus modales: sonarse la nariz sin pañuelo en la cabeza, la costumbre de dirigirse entre sí "¡Vapor!" (chico). Sin embargo, después de la primera batalla conjunta, se respetaron profundamente. Su hermano era el cacique de la aldea de la Duma de la estepa de Selenginsk. Participante de la Primera Guerra Mundial, el gobierno soviético, a diferencia de su hermano, no aceptó y se fue con su familia y ganado a Mongolia, donde se instaló. Se desconoce si luchó en las unidades blancas. Pero los descendientes se mantuvieron en contacto y vivieron normalmente en Mongolia bajo el dominio soviético. Por el lado materno, el tatarabuelo Dugarzhap (tuve que aclarar el nombre de mi tío, lo olvidé) era el jefe de la aldea de Tsagan-Usunskaya (ahora la aldea de Tsagan-Usun de la región de Dzhida de la República de Buriatia, donde se encuentra el puesto fronterizo). En los archivos de Chita se le encontró una representación a la Cruz de San Jorge de 2º grado. Los cosacos no solo son ortodoxos, sino también extranjeros de otra fe, fieles a su patria: Rusia.
    1. tasha
      tasha 23 diciembre 2015 13: 20 nuevo
      +5
      Cita: nimboris
      Los cosacos no solo son ortodoxos, sino también extranjeros de una fe diferente, fieles a su Patria - Rusia.
      1. Nimboris
        Nimboris 24 diciembre 2015 03: 59 nuevo
        0
        compatriotas del vecino distrito de Dzhidinsky. hola desde Kyakhta soldado Mis antepasados ​​de la madre de mi padre son cosacos del distrito de Selenginsky. Los antepasados ​​de la madre de mi madre de Dzhidinsky, también de los cosacos. Mis abuelos son de familias pobres comunes.
    2. tasha
      tasha 23 diciembre 2015 13: 23 nuevo
      +4
      Aquí hay otra foto. Y el texto es "dos soldados del cosaco".
      1. Nagaibak
        Nagaibak 23 diciembre 2015 14: 31 nuevo
        +3
        Añadir Nagaybakov.)))
      2. Nagaibak
        Nagaibak 23 diciembre 2015 14: 43 nuevo
        +3
        algunos caballeros de San Jorge de los Nagaybaks.))) Pavel Safronov, el dueño de tres cruces de San Jorge.
  6. aviator1913
    aviator1913 23 diciembre 2015 10: 13 nuevo
    +6
    Hay muchos problemas en los cosacos, que van desde dividirse en registrados y no registrados, disfrazados sin cargos. Además, los asuntos financieros cortan esta vida. Salto con leyes y credenciales (probablemente ya estoy obteniendo la identificación 8 o 9, la tengo todo el tiempo, luego los sellos, luego Dios sabe qué). Constantemente escándalos con atamanes ...

    Debido a tales cosas de una nacionalidad separada, la monoétnica se vuelve imparcial. No hay objetivos claros, no hay una política común, no hay actividad debida. Toda la actividad se obtiene en conjunto y el consumo conjunto. (Desde que dejé de beber, perdí gran parte de mi relación sexual con los cosacos de mi granja nativa).
    1. Malkor
      Malkor 23 diciembre 2015 19: 54 nuevo
      +1
      Certificados y todo lo que no es el punto. Para revivir a los cosacos, necesitamos hablar sobre el rol social y la necesidad de calidad. Cosaco: un ciudadano que vive en la frontera y que tiene armas personales, si es necesario, se moviliza instantáneamente o se reúne en las milicias, para lo cual recibe tierras del estado. Como resultado de su papel en la defensa del estado y el estatus en la sociedad (un cosaco de Turkic es libre, es decir, no es un campesino esclavizado sino que tiene libertad personal), un estado como el de los cosacos se forma, el patriotismo, la conexión de generaciones, el conservadurismo, etc.son importantes para él.
      En este sentido, me parece que los cosacos son relevantes para Rusia, especialmente como antes a lo largo de la frontera. Me sorprende por qué a los liberales de personas armadas libres al servicio del Estado les disgusta tanto riendo . Es comprensible que no robes y que los negocios no se vean presionados.
  7. Geronimo73
    Geronimo73 23 diciembre 2015 10: 22 nuevo
    +9
    los cosacos como propiedad no se pueden restaurar ahora, porque Esto distorsiona a la sociedad rusa, que ya está mal unida. Los cosacos no son solo disfraces de látigo y canción, son derechos especiales de propiedad, relaciones especiales con el estado, que ponen a los cosacos en un nivel desigual con otras partes de la sociedad. y sin estas condiciones tan especiales, los cosacos son solo un conjunto de folklore y grupos dialectales de la lengua rusa. en vano, el estado comenzó esto, una grieta más en el pueblo ruso.
    ¿por qué entonces no podemos restaurar los tapones para los oídos, los comerciantes, etc.?
    1. Vic
      Vic 23 diciembre 2015 11: 11 nuevo
      +2
      Cita: Geronimo73
      las orejas no pueden ser restauradas,

      ¡Dale a los balseros un arma y una licencia de tiro, con la posterior transferencia de diezmos del botín al estado! La parte más activa de la población preferirá hacer rafting por los ríos desde su tierra natal hasta las tierras vecinas. ¡Las caminatas "para zipuns" superarán instantáneamente a todas las demás delicias turísticas en la calificación!
    2. Kotvov
      Kotvov 23 diciembre 2015 17: 44 nuevo
      +1
      . Los cosacos no son solo disfraces y canciones,
      Creo que estos COSSACKS solo pueden tener un privilegio: los compatriotas para servir en una unidad. Habrá compañías Cossack separadas, batallones, bueno, pero nadie que sienta que es un cosaco y que debería servir solo perfectamente, es un descendiente de los Don Cossacks.
  8. AlexSK
    AlexSK 23 diciembre 2015 10: 52 nuevo
    0
    ----------------------
    1. Sveles
      Sveles 23 diciembre 2015 11: 35 nuevo
      +1
      Zaporizhzhya Marzo, marzo de los cosacos del victorioso ejército cosaco Bogdan Khmelnitsky
      1. Nagaibak
        Nagaibak 23 diciembre 2015 12: 09 nuevo
        +3
        Sveles "-Marcha de Zaporozhye, marcha de los cosacos del victorioso ejército cosaco de Bogdan Khmelnitsky".
        Este es solo un boceto musical polaco para la película sobre el tema de los cosacos de Zaporizhzhya. Una especie de actuación musical de compositores polacos sobre los cosacos de Zaporizhzhya.)))) Aunque la película fue hecha por Jerzy Hoffmann. ¿Quién más podría filmar una serie de películas basadas en las obras de Senkevich sobre polacos y cosacos como no judíos?)))) ¿De qué clase de marcha de cosacos estás escribiendo?)))
        Un director patriótico polaco normal. ))) De wiki. "Nacido en una familia de judíos polacos [2], que fue deportado a Siberia después de la partición de Polonia en 1939. Su padre, médico de profesión, se ofreció como voluntario para la primera división que lleva el nombre de Kosciuszko del ejército polaco formado en la URSS.

        Después de la guerra, Jerzy Hoffmann regresó a Polonia. Estudió en Bydgoszcz. En 1955 se graduó en el Instituto Estatal de Cinematografía de la Unión Soviética en Moscú. En el mismo año debutó como director. Mejor conocido por las adaptaciones cinematográficas de las novelas de Henryk Sienkiewicz. En cuatro películas interpretó el papel (en 3 de ellas se interpretó a sí mismo), en dos fue un narrador. Ciudadano honorario de Bydgoszcz desde 2003. "Su esposa es rusa en mi opinión.

        "Ganador de varios concursos internacionales de cine [3]. Otorgado con premios del Ministerio de Cultura de Polonia.

        Fue galardonado con la Orden del Mérito, III grado (Ucrania) [4].

        Filmografía seleccionada (director y guionista al mismo tiempo) [editar | editar texto wiki]
        1963 - Gangsters y filántropos (con Edward Skuzhevsky).
        1964 - Law and Fist (con Edward Skuzhevsky).
        1967 - Padre
        1969 - Pan Volodyevsky (adaptación de la novela de Henryk Senkevich).
        1974 - Inundación (adaptación cinematográfica de la novela de Senkevich).
        1976 - Leproso (basado en la novela de Helena Mnishek).
        1981 - Healer (adaptación cinematográfica de la novela de Tadeusz Dolengi-Mostovich).
        1992 - La bella desconocida
        1999 - Fuego y espada (adaptación cinematográfica de la novela de Senkevich).
        2003 - Una vieja leyenda (adaptación cinematográfica de la novela de Jozef Ignacy Kraszewski).
        2008 - Ucrania - La formación de una nación (documental)
        2011 - Batalla de Varsovia. 1920 "
        1. Sveles
          Sveles 23 diciembre 2015 13: 24 nuevo
          0
          Cita: Nagaibak
          Este es solo un boceto musical polaco para la película sobre el tema de los cosacos de Zaporizhzhya.


          Sé esto, la adaptación cinematográfica es polaca, se puede ver que los vagabundos luchan contra los guerreros profesionales vestidos de hierro, representaban a los cosacos, pero esto no es cierto, el ejército cosaco antes de que Peter fuera el más PROFESIONAL y armado. Estoy hablando de MARCH en sí, es música muy antigua, y se desconoce quién es el autor, pero esto es lo que nos ha llegado desde el momento en que el Estado tenía en alta estima a los cosacos ...
      2. Vic
        Vic 23 diciembre 2015 19: 35 nuevo
        0
        Cita: Sveles
        Zaporizhzhya Marzo, marzo de los cosacos del victorioso ejército cosaco Bogdan Khmelnitsky

        Querido, lávate los oídos ... Este muzyka es un arreglo gratuito de la canción popular "Oh, tay zhintsy reap". El que tenga oídos, que oiga.
        1. Sveles
          Sveles 23 diciembre 2015 20: 37 nuevo
          0
          Cita: V.ic
          Querido, enjuaga tus oídos


          bueno, tienes un oso en la oreja riendo
        2. El comentario ha sido eliminado.
    2. Vic
      Vic 23 diciembre 2015 19: 24 nuevo
      -2
      Sirvieron al sultán turco, perros Nekrasov ...
  9. Revnagan
    Revnagan 23 diciembre 2015 12: 48 nuevo
    +9
    Le pido perdón, no el mío, pero se adapta lo mejor posible a los cosacos "mummers" (especialmente ucranianos):

    "El cosaco caminaba en algún lugar en la distancia.
    En el pecho había una medalla:

    "Por valor", "Por la victoria",
    "Para una charla agradable"
    "Para los trabajos científicos".
    "Para la protección de todo el medio ambiente",
    dos medallas de astronautas,
    Orden de jugador de Warcraft,
    poniendo el símbolo TRP,
    "Paso que"
    Club de embarazo "Grulla",
    Armario DK "Hidráulica",
    "Altavista punto com",
    "Sociedad de enfermos de hongos",
    El capitán del juego "Zarnitsa"
    "Hospital psiquiátrico de gomel",
    caja de rapé, y pedernal,
    ocho tapas de la cerveza,
    "Festival de danza gitana"
    "Operador de grúa, trabaja en un casco!"
    "Cuidado con la bicicleta"
    "Treinta y ocho años de victoria"
    Orden de la RSFSR,
    orden secreta "templario"
    forro de goma "Lyolik-Bolik"
    "Alcohólico anónimo",
    "Club de amantes del vino"
    Símbolo de mierda punk,
    SUSE-Linux, Business Tim,
    "Tynda es una ciudad gemela"
    "El conductor más experimentado"
    "El mejor jabalí",
    firmar "buzo honorario",
    pegatina "putin-"
    Oktyabryatskaya estrella,
    "La heroína madre del trabajo".
    tipo de sangre, y Ay-Pi,
    y pacifico en una cadena.

    De repente un cosaco resbaló ...
    Y medallas - ¡Herak!
    Y ahora las medallas son todas.
    Rodado en la carretera.

    Niños ¡Tíos, tías!
    Si encuentras en alguna parte:

    Orden de Gloria, Orden de la Paz,
    un botón con el escudo de armas de Argelia,
    chuchería, abrelatas,
    broche malaquita,
    Cruz roja, cruz de peter
    "Ciudad de Praga", "Ciudad de Brest",
    "Enfermera del regimiento",
    "La infancia es un momento maravilloso"
    Esperanto, CSKA,
    Número personal del forester
    gemelos a uniforme militar
    "El mejor tornero", "El escape es normal",
    "Pierde peso en cinco minutos"
    Club de jóvenes "Sohnud",
    "KGB", "Donante honorario",
    “Fundación Privada Elena Bonner”,
    "Festival de la Moda Chechena",
    ticker fidoshnoj nody -

    incluso una medalla, incluso una insignia
    compartir con el cosaco! "
    1. Vic
      Vic 23 diciembre 2015 19: 40 nuevo
      0
      Cita: revnagan
      incluso una medalla, incluso una insignia
      compartir con el cosaco! "

      Vas a azotar la basura ... Bajo una falsa condena del eneldo en una pala, arrojaron un montón de estiércol. ¡Cómelo tú mismo! ¡Ciento cincuenta menos a tu garganta!
      1. Revnagan
        Revnagan 23 diciembre 2015 21: 23 nuevo
        +1
        Cita: V.ic
        Bajo una falsa condena del eneldo, se arrojó un montón de estiércol sobre una pala.

        Y eneldo también, pero básicamente el estiércol está destinado a todos los payasos "mimosos". Los autoproclamados "esaul", "caciques" con damas de manantiales y encargos comprados, que se adjudican ellos mismos y entre ellos. Ellos mismos no entienden que se ven lastimosos, complaciendo su orgullo con "presumidos" baratos con rayas y sombreros. Cosacos "de esta canción.
        https://www.youtube.com/watch?v=dmxDvT1CgFM
  10. timothy61
    timothy61 23 diciembre 2015 13: 37 nuevo
    +2
    | Confuso, pero desde 96, así es como sucedió y está sucediendo
  11. El comentario ha sido eliminado.
  12. El comentario ha sido eliminado.
  13. alicante11
    alicante11 23 diciembre 2015 15: 00 nuevo
    +2
    Señores camaradas, se lo ruego. Bueno, ¿qué pueden ser los cosacos ahora? ¿Qué fue el Don Host? Guardianes de las fronteras del sur del estado de Moscú. ¿Qué era el ejército cosaco de Ural o Siberiano, Amur? Estos eran los guardianes de las fronteras orientales del Imperio. Vivían en la frontera, junto a enemigos con un sable en una mano y un arado en la otra. ¿Y cuáles son los límites que ahora observan los "stanitsa" modernos? Bueno, tal vez en el Cáucaso se opusieron al terrorismo del norte del Cáucaso en los apuestos años 90. Y el resto del máximo de lo que custodiaban, luego almacenes y dachas. E incluso entonces no estaban vigilados, sino cubiertos. Por cierto, la muerte de los cosacos después de la Revolución es un proceso objetivo que comenzó mucho antes de 17. Tome el mismo Sholokhov, o lo que está más cerca de mí, Sedykh "Dauria". Muestra cómo el dinero y las diferencias en la situación económica están carcomiendo el monolito cosaco. Formaron su propia élite cosaca y sus propios parias cosacos, cuyas hazañas militares no interesan a nadie, porque tienen una choza miserable y un gato llora por la tierra. Y sus cruces de San Jorge, gastadas en harapos, no inspiran respeto en nadie. Y tantos, muchísimos cosacos renunciaron al título cosaco. Porque no vieron la diferencia entre la vida de un "cosaco" pobre y una "no residente". Y solo los cosacos ricos y justos se aferraron a los privilegios de los cosacos, naturalmente, estaban en minoría y, por lo tanto, no podían ganar.
    1. Vic
      Vic 23 diciembre 2015 19: 44 nuevo
      -3
      Cita: alicante11
      Pero solo los ricos y los cosacos de referencia se aferraron a los privilegios de los cosacos, naturalmente, había una minoría de ellos y, por lo tanto, no podían ganar.

      ¿Y quién, entonces, fue a la batalla contra el “Krasniyuk” en el ataque? ¿"Cadetes" míticos? Donets, Urales, Transbaikal, Ussuri fueron la punta de lanza de la lucha contra las crías de Trotsky.
      1. Revnagan
        Revnagan 23 diciembre 2015 21: 28 nuevo
        +1
        Cita: V.ic
        ¡Los Donets, los Urales, los Trans-Baikal, los Ussuriitas fueron la punta de lanza de la lucha contra los polluelos de Trotsky!

        ... hasta que el "movimiento blanco" se hizo cargo. Tan pronto como se delineó un punto de inflexión, y los rojos empujaron a los blancos en todas direcciones, los cosacos se dispersaron rápidamente por las granjas y aldeas. Y entre los rojos había suficientes cosacos hábiles, guerreros de los pobres. La "punta de lanza" también puede argumentar: ¿qué pasa con los kornilovitas, markovitas, drozdovitas?
        1. Vic
          Vic 24 diciembre 2015 06: 40 nuevo
          0
          Cita: revnagan
          ¿Pero qué pasa con los kornilovitas, markovitas, drozdovitas?

          Infantería, estoy de acuerdo. ¡Y la caballería cosaca!
      2. Nimboris
        Nimboris 24 diciembre 2015 04: 11 nuevo
        0
        Para todos los cosacos no hablan, también se dividen en aquellos para el rojo y el blanco. Se dice con razón más arriba quién es más victorioso para los Rojos, quién es más rico para los Blancos. Mis antepasados ​​confirman esto.
  14. Alexey ra
    Alexey ra 23 diciembre 2015 15: 56 nuevo
    +3
    De alguna manera, el autor perdió por completo el separatismo cosaco de la época civil. Pero el mismo Krasnov, de acuerdo con las leyes del Imperio Ruso y la República, tenía una "torre".
    Un oficial del Imperio y la República, formalmente en guerra con Alemania, escribe al Kaiser con una solicitud para reconocer la independencia de parte del territorio del Imperio y ayudar a expandir sus fronteras. Y a cambio, promete neutralización y suministros de alimentos sin pasar por el bloqueo británico.
    El Ataman de nuestra Villa de Invierno en la corte de Su Majestad Imperial está autorizado por mí para pedirle a Su Majestad Imperial reconocer los derechos del Gran Ejército Don a la existencia independiente, y con la liberación de las últimas tropas de Kuban, Astrakhan y Terek y el Cáucaso del Norte, el derecho a la existencia independiente de toda la federación bajo el nombre de la Unión del Cáucaso Don.
    Solicitud para reconocer a Su Majestad Imperial las fronteras del Gran Ejército Don en sus tamaños geográficos y etnográficos anteriores, para ayudar a resolver la disputa entre Ucrania y el Ejército Don sobre Taganrog y su distrito a favor del Ejército Don, que ha sido propiedad del Distrito de Taganrog por más de quinientos años y para el cual el Distrito de Taganrog es parte de Tmutarakan, de donde se convirtió el Ejército Don.
    Para pedirle a su majestad para facilitar el acceso al Ejército por razones estratégicas de las ciudades de Kamyshin y Tsaritsyn de la provincia de Saratov y la ciudad de Voronezh y la estación Liski y Povorino y dibuja la frontera del Ejército Don, como se indica en el mapa disponible en Winter Village.
    Pedirle a Su Majestad que ejerza presión sobre las autoridades soviéticas de Moscú y obligarlas a despejar los límites del Gran Ejército del Don y otras potencias que han ingresado en la Unión Don Caucus desde los destacamentos de ladrones de la Guardia Roja y dar la oportunidad de restablecer las relaciones normales y pacíficas entre Moscú y el Ejército del Don. Todas las pérdidas de la población de las tropas de Don, Comercio e Industria resultantes de la invasión de los bolcheviques deben ser compensadas por la Rusia soviética.
    Solicite su majestad imperial para ayudar a nuestro joven estado con armas, rifles, municiones y equipos de ingeniería y, si lo reconoce como rentable, establecer en el marco de las plantas de armas, armas, proyectiles y municiones del Ejército Don Don.
    (...)
    El Gran Ejército Don se compromete al servicio de Su Majestad Imperial observar una neutralidad completa durante la lucha mundial de los pueblos y no permitir que las fuerzas armadas sean hostiles al pueblo alemán en su territorio, a lo que el ataman del ejército de Astrakhan, el príncipe Tundutov y el gobierno de Kuban, y al unirse al resto de la Unión Don Caucus, dieron su consentimiento.
    El gran ejército de Don proporciona el imperio alemán El derecho a exportar preferentemente el excedente para satisfacer las necesidades locales de pan, granos y harinas, artículos de cuero y materias primas, lana, productos pesqueros, grasas y aceites vegetales y animales y sus productos, productos y productos de tabaco, ganado vacuno y equino, vino de uva y otros productos de jardinería. y agriculturaA cambio, el Imperio alemán entregará maquinaria agrícola, productos químicos y extractos de bronceado, equipos de expedición para la adquisición de documentos gubernamentales con un suministro adecuado de materiales, equipos para telas, algodón, cuero, productos químicos, azúcar y otras fábricas y equipos eléctricos.
    (...)
    Un acuerdo cercano promete beneficios mutuos, y La amistad, soldada por la sangre derramada en los campos de batalla comunes de los pueblos guerreros de los alemanes y los cosacos, se convertirá en una fuerza poderosa para luchar contra todos nuestros enemigos..
  15. Zoc10
    Zoc10 23 diciembre 2015 16: 43 nuevo
    0
    ¿Dónde puedo encontrar los libros de Oleg Chuvakin mencionados en el artículo? En una excavación en Internet, solo da a conocer nuestro contemporáneo (
    1. efimovaPE
      23 diciembre 2015 20: 12 nuevo
      +1
      http://olegchuvakin.ru/

      Yo leo aqui
  16. Evrepid
    Evrepid 23 diciembre 2015 16: 46 nuevo
    +4
    Lo que me gustaría decir:
    1) Chicos, ¿qué son: "campesinos fugitivos"? ¿Desde cuándo los jázaros se convirtieron en fugitivos en su tierra?
    2) "Domesticar": ¿recordemos lo que escribieron los reyes en sus cartas a otros gobernantes? De hecho: ... Mata a los cosacos ... en diferentes interpretaciones, ¡pero la esencia es la misma!
    3) El "separatismo" también es una declaración bastante interesante. Abrimos los poemas de Pushkin y leemos: ... "Vile Cossack" no permite que un "buen" checheno robe a una niña de un pueblo cosaco.
    4) Toda la historia del estado ruso dice: ¡Engaña al cosaco! :) Los llamados disturbios de Stepan Razin, Kondraty Bulavin, etc. Si lees con atención, resulta que se criaron porque los "reyes" tenían el dinero .. "Acreedores" vinieron a tomar la deuda :)
    5) Recientemente escuché extractos de las obras de autores rusos sobre la liberación de Moscú de los polacos: ... ¡bien hecho, Nizhny Novgorod! ¡Enviaron por ayuda a los cosacos! Cosacos atrevidos y beligerantes con gritos se apresuraron a los polacos y derrotaron a los regimientos polacos, ¡pero comenzaron las disputas entre los residentes de Nizhny Novgorod y los cosacos! Y los cosacos viles dijeron: "Si es así, ¡lucha tú mismo!" E izquierda. Los polacos vieron esto y se apresuraron de nuevo al ataque y golpearon a los residentes de Nizhny Novgorod. El monje mayor se reunió aquí y fue a los cosacos. ¡Cómo suplicó, persuadió, prometió el tesoro a los cosacos, amonestó al pueblo vil para que ayudara al pueblo de Nizhny Novgorod! Los cosacos estuvieron de acuerdo y ayudaron a la gente de Nizhny Novgorod, recuperaron posiciones de los polacos ... "

    Y así sucesivamente ...
    Se ve muy muy antiestético ... Cómo buscar protección ayuda tan linda, y luego vil ... :)

    Solo puedo decir: no ponga un signo de menos hasta que lea la información y compare los hechos.
    1. Alexey ra
      Alexey ra 23 diciembre 2015 17: 36 nuevo
      +1
      Cita: Evrepid
      5) Recientemente escuché extractos de las obras de autores rusos sobre la liberación de Moscú de los polacos: ... ¡bien hecho, Nizhny Novgorod! ¡Enviaron por ayuda a los cosacos! Cosacos atrevidos y beligerantes con gritos se apresuraron a los polacos y derrotaron a los regimientos polacos, ¡pero comenzaron las disputas entre los residentes de Nizhny Novgorod y los cosacos! Y los cosacos viles dijeron: "Si es así, ¡lucha tú mismo!" E izquierda. Los polacos vieron esto y se apresuraron de nuevo al ataque y golpearon a los residentes de Nizhny Novgorod. El monje mayor se reunió aquí y fue a los cosacos. ¡Cómo suplicó, persuadió, prometió el tesoro a los cosacos, amonestó al pueblo vil para que ayudara al pueblo de Nizhny Novgorod! Los cosacos estuvieron de acuerdo y ayudaron a la gente de Nizhny Novgorod, recuperaron posiciones de los polacos ... "

      Y así sucesivamente ...
      Se ve muy muy antiestético ... Cómo buscar protección ayuda tan linda, y luego vil ... :)

      Je je je ... pero ¿puedes decirme qué hicieron los cosacos en Moscú?

      ¿Quién apoyó activamente a los Dmitriyes falsos allí (de cada 100 mil soldados del Ladrón Tushinsky, 45 mil son cosacos)? ¿Quién logró expulsar al Falso Pedro de entre ellos hasta la cima del Falso Dmitry I? ¿Quién organizó los campamentos cosacos cerca de Moscú, que cazaron en Moscú y en la región de Moscú?

      ¿Y quién se puso del lado de Minin y Pozharsky solo después de que se les prometió pagar del tesoro del monasterio?
      1. Vic
        Vic 23 diciembre 2015 19: 48 nuevo
        +2
        Cita: Alexey RA
        ¿Y quién se puso del lado de Minin y Pozharsky solo después de que se les prometió pagar del tesoro del monasterio?

        ¿Crees que WAR es una empresa libre? Según el proverbio, incluso un grano no salta por nada porque se necesita un resfriado.
        1. Alexey ra
          Alexey ra 24 diciembre 2015 10: 22 nuevo
          0
          Cita: V.ic
          ¿Crees que WAR es una empresa libre? Según el proverbio, incluso un grano no salta por nada porque se necesita un resfriado.

          No, no lo creo. Pero no hay necesidad de exponer a mercenarios ordinarios que sirven al que más paga, como guardianes del destino de la patria y los patriotas de Rusia.
    2. Nagaibak
      Nagaibak 23 diciembre 2015 20: 56 nuevo
      0
      Evrepid "1) Chicos, ¿qué son:" Campesinos fugitivos "? ¿Desde cuándo los jázaros se convirtieron en fugitivos en su tierra?"
      Entiendo que eres dueño del Khazar?))) ¿Y todos los cosacos en Khazar Gutara?))))
      1. Evrepid
        Evrepid 25 diciembre 2015 10: 02 nuevo
        0
        Bueno, mi amigo ... El Khazar Khaganate era un estado grande, muy nacional, multilingüe, con muchas religiones. En particular: el cristianismo. Musulmanes, judaísmo, etc.
        Entonces, si escuchaste lo que dicen los sureños, debes entender que el ruso no es completamente nativo de ellos. La estructura física de la garganta es diferente. :(

        ¿Y cómo se interpreta entonces la frase: "No hay problema del Don!" ¿Es un fugitivo que debería haberse traicionado a sí mismo?
        ¡Hazte amigo de la lógica! Y de ahí la conclusión: ¡los cosacos no son campesinos fugitivos! Se suponía que el fugitivo (extraterrestre) no era, sus hijos y nietos podrían serlo.
  17. Volga cosaco
    Volga cosaco 23 diciembre 2015 19: 32 nuevo
    0
    Cita: kotvov
    . Los cosacos no son solo disfraces y canciones,
    Creo que estos COSSACKS solo pueden tener un privilegio: los compatriotas para servir en una unidad. Habrá compañías Cossack separadas, batallones, bueno, pero nadie que sienta que es un cosaco y que debería servir solo perfectamente, es un descendiente de los Don Cossacks.

    Estoy de acuerdo hermano! del Volga BOW Esos!
  18. basmach
    basmach 23 diciembre 2015 20: 24 nuevo
    +3
    Sí, en nuestro país, aparentemente, aparecieron los "nuevos" viejos salvadores de Rusia, confiables y de apoyo. Así que tal vez, al menos de un vistazo, recuerden, 1612, quienes sitiaron Moscú junto con los polacos (y según testigos presenciales, también brutalizaron peor que los polacos) Razin también era un cazador de zipuns, y no solo en el otro lado del Don, sino también en este. La "campaña de hielo" de Kornilov, luego fue al Don, en busca de apoyo a los cosacos, ¿lo apoyaron mucho? (No hay rey, no hay impuestos, hay mucha tierra, ¿por qué deberíamos luchar por él). Al mismo tiempo, recordamos a los atamanes "heroicos" Shkuro y Krasnov, así como cómo lucharon en el lado de la Wehrmacht (y al mismo tiempo la división cosaca en su composición). Cuando uno de estos dos le ofreció a Denikin para servir a los alemanes, él respondió que él luchó con los bolcheviques, y no con Rusia (por cierto, esos dos sufrieron el destino de Judas-colgado-bala por una muerte noble). De alguna manera, tal "nobleza" no encaja en la imagen positiva de los salvadores. Todos los intereses egoístas. No quiero ofender a quienes realmente viven y actúan de acuerdo con principios y convicciones, son solo una minoría y no son muy visibles, no están acostumbrados a escalar en las primeras filas, pero toda la escoria está en la cima.
    1. Evrepid
      Evrepid 25 diciembre 2015 10: 15 nuevo
      0
      ¡Por supuesto que lo recordamos! Recordamos que los cosacos estaban por los polacos, recordamos que estaban en contra de los polacos en el mismo 1612, por lo que personalmente no entiendo la premisa: "¡La unidad de la patria!" Me pregunto con quién se unieron mis antepasados ​​entonces. ¿Con usted mismo contra usted mismo?
      Bir! ¡Explosión cerebral!

      En cuanto al separatismo, te daré un ejemplo: el Campeonato Europeo de Hockey, la apertura de la Copa del Canal Uno, Luzhkov está jugando ... Escucha, si encuentras algo en el registro. ¡Hay separatismo en pleno crecimiento!

      Hay muchos extranjeros en el pasillo, y este hombre está diciendo (literalmente): "... aquí paramos: Shvedov, Polyakov, Nemtsev ... Y en general, que pasen una buena noche a todos ..."

      En el pasillo (30000 personas) miran en silencio la arena ... La cortina ...
  19. Bijo
    Bijo 23 diciembre 2015 20: 46 nuevo
    +1
    Lo que digan todos los propietarios de los cosacos, pero en los eventos en Crimea y el este de Ucrania, los cosacos resultaron ser, según Gumilyov, la parte más apasionada de nuestra sociedad. Personalmente conozco a los cosacos (el ejército de cosacos de Kuban), que participaron activamente y participan en eventos en Ucrania.
  20. Nagaibak
    Nagaibak 23 diciembre 2015 21: 18 nuevo
    0
    Para los amantes del idioma jázaro.))))
    Merzlikina O.G.
    "A LO LARGO DE LOS URALES DE LA COSTA ...": Etnosocial
    Historia de los cosacos de Yaitsk (Ural) (finales del XVI
    - segunda mitad del siglo XVIII): monografía. Samara:
    Editorial de SSPU, 2006 .-- 224 p.
    "La idea de la composición etnosocial del cosaco Yaik
    wa en el primer cuarto del siglo XVIII. dar y los resultados de conserva
    en el censo de la RGVIA realizado en 1723 por el coronel Zakhar-
    tu m
    99
    Según los datos, la mayoría de los cosacos,
    yendo a Yaik a fines del siglo XVII., vino del centro
    n provincias de Rusia (Moscú, Tambov, Riazán,
    Vladimir, Simbirsk, etc.). Étnicamente,
    según A. B. Karpov, en 1723 de 5771 cosacos solamente
    186 personas eran de origen no ruso (Kalmyks, Tatars,
    Bashkirs, polacos, mordvinianos, suecos, nogais, finlandeses, etc.).
    Representación visual de los detalles de la composición étnica.
    Los cosacos de Yaitsky en los años 20. Siglo XVIII da la tabla 1.
    Tabla 1
    Población no rusa como parte del ejército cosaco de Yaitsky100
    No. Nacionalidad Numero de personas
    1. Tatars 70
    2. Bashkirs 49
    3. Kalmyks 43
    4. Polos 29
    5. Mordva 7
    6. suecos 5
    7. Chuvashs 1
    8. Turcos 1
    9. Los alemanes 1

    98 ibid. C. 289.
    99 RGVIA. F.13. Op. 1/107. San 23. E.3 total - 1015 l.
    100 Ibid. Sitio web de publicaciones electrónicas y materiales de SF SPbGUP
    39
    Como se puede ver en la tabla, el mayor número entre pre
    la población no rusa de los cosacos
    Tártaros y Bashkirs. Esta disposición se debió, en el primer
    a su vez, por el hecho de vivir en territorios vecinos ".
    Decreto Op. Página 38.
    No ... bueno, por supuesto, podemos decir ... que el documento del censo fue falsificado por los Romanov como todo lo demás.)))
    ???
  21. shuraxnumx
    shuraxnumx 23 diciembre 2015 21: 36 nuevo
    +2
    La cáscara volará y todo resultará para los cosacos.
    ¡Gracias a Dios que son cosacos!
  22. Ivan Tartugay
    Ivan Tartugay 2 noviembre 2016 19: 48 nuevo
    0
    Cita del artículo:
    "... y presentó una ley para cancelar dinero por un monto de 30 millones de rublos".

    ¿De dónde vino el dinero responsable tan grande del jefe de la aldea, casi $ 1 millón? Y este no es el único acto.