Nueva realidad: los migrantes dictan sus condiciones a Europa.
Ober burgomaster de Colonia absolvió a los violadores migrantes
No tiene sentido saborear los detalles de estos crímenes atroces. Sólo tomo nota de dos cosas. La primera es la reacción de los medios de comunicación alemanes al incidente de Colonia. Estuvieron estúpidamente en silencio durante tres días. Luego, poco a poco, comenzaron a informar los detalles de lo que había ocurrido, acompañando la publicación con reservas sobre el comportamiento inadecuado de los inmigrantes ebrios y las propuestas para esperar la investigación final. En el camino, resultó que ocurrieron incidentes similares en Berlín, Hamburgo, Düsseldorf, Stuttgart y otras ciudades en Alemania, Austria, Suiza. Sólo la magnitud de la violencia fue menor allí.
Lo más probable es que los medios alemanes usualmente categóricos en sus evaluaciones digieran lo desagradable. noticiaspara no ensombrecer la posición oficial de las autoridades, que sienten pasión por el multiculturalismo y la disposición de los refugiados que ingresaron ilegalmente en el territorio del país. Esta segunda circunstancia es el interés de las autoridades en los migrantes. Se reflejó en la conferencia de prensa, convocada por el alcalde de Colonia Henrietta Röker en relación con el incidente. Frau Röcker declaró allí: "las mujeres siempre pueden evitar el acoso" y aconsejaron a los alemanes que cambien su comportamiento en lugares públicos, para evitar a los extraños.
Este cambio de enfoque, desde el comportamiento de los migrantes asediados a las víctimas de la violencia, ha sorprendido a muchos. Después de todo, Henrietta Röcker no sobrevivió a un atentado contra su vida, como ocurrió en octubre pasado. Luego, durante una reunión previa a las elecciones en el mercado local, Röker fue atacado por un hombre armado y lo hirió gravemente con un cuchillo en el cuello. En la policía, explicó sus acciones al sentirse indignado por la simpatía del futuro alcalde hacia los migrantes.
Salieron los médicos Frau Röcker y los votantes votaron por ella. Ahora Henrietta Röcker es la ober-burgomaster de Colonia y en lugar de proteger a los habitantes de la ciudad de la violencia les da "consejos útiles". En los foros de redes sociales locales, los alemanes dieron rienda suelta a su indignación. Su reacción hizo que Röker trajera disculpas públicas a las víctimas en la plaza de la catedral. Por justificar a los violadores migrantes, criticó al alcalde de Colonia y al ministro de Justicia de Alemania, Heiko Maas, pero también con la condición de que "no se pueden usar estos delitos para desacreditar a todos los refugiados".
¿Qué no quiere ver Europa?
Las reservas de periodistas y funcionarios alemanes son más como un pulido que una reacción a una situación real. Es necesario entender que el islamismo conservador y radical entró en Europa. Sus portadores se parecen poco a los fieles musulmanes, pero el daño de la civilización ya ha traído a Nemer. Los crímenes de los islamistas destacan la violencia contra la mujer. Los radicales, si no los desprecian, ciertamente no se consideran iguales a sí mismos, sino subordinados y marginados.
Por primera vez, el mundo lo vio hace cinco años en la Plaza Tahrir en El Cairo. Luego, impulsadas por la protesta contra el presidente Hosni Mubarak, las mujeres egipcias se unieron a las acciones masivas de los rebeldes "Hermanos Musulmanes", pero fueron rechazadas por una multitud de hombres, sometidos a la humillación y la violencia. Según los datos oficiales solamente, los manifestantes de 25 fueron violados públicamente en la Plaza Tahrir. Consiguió y periodistas, cubriendo la "Primavera Árabe" en Egipto.
El incidente más resonante de ese período fue historia Corresponsal del canal de televisión estadounidense CBS Lara Logan. En febrero, 2011, a plena luz del día, fue golpeado y violado por los egipcios, quienes celebraron la renuncia del presidente. Es menos conocido que durante las protestas otros cinco periodistas de los medios de comunicación occidentales, una mujer británica, dos mujeres francesas, una mujer holandesa y otra estadounidense, fueron objeto de violencia pública. Estas mujeres no solo fueron violadas y humilladas, sino literalmente despedazadas. Necesitaban atención médica seria. Periodista de los Países Bajos de 22, los médicos lo salvaron por completo, incluso la operaron.
Ahora este salvajismo ha llegado a Europa. Solíamos encontrarnos con ella principalmente en el este árabe. Aquí los terroristas islámicos son extremadamente crueles con las mujeres. Sólo en el Mosul iraquí, ejecutaron a casi mil. Hay amplia evidencia en la prensa de que las mujeres musulmanas que sucumbieron a la jihad fueron finalmente golpeadas hasta la muerte o ejecutadas. Justo el otro día, un mensaje monstruoso vino de la Raqqah siria. Allí, un militante islámico llevó a su madre a la plaza del pueblo y la mató públicamente por pedirle a su hijo que abandonara el grupo terrorista ISIS.
Europa no quiere darse cuenta de esto. Los políticos locales tienen un estado de ánimo diferente. En los migrantes, ven la fuerza laboral que apoyará la economía del continente, tambaleándose desde la despoblación. En Alemania, por ejemplo, la tasa de natalidad más baja en Europa es ahora. Las autoridades estiman que para el año 2030 sin la afluencia de migrantes sanos en el país será menor para 6 millones de personas, y para 2060, la población del actual 80 millones se reducirá a 68-73 millones. Por lo tanto, todas estas revelaciones sobre multiculturalismo, tolerancia, tolerancia ... La pragmática de los cálculos económicos determina la política de migración.
Para confrontarlo no es fácil. En agosto, 2010 del miembro de la Junta del Bundesbank, Tilo Sarratsin, publicó el libro La autoliquidación de Alemania. Luego dio cifras curiosas: en 1960, en el puerto de Hamburgo, 14 miles de personas se comprometieron a descargar y cargar, después de medio siglo, solo 2,4, miles de trabajadores, lo trataron, y la rotación de carga creció casi cuatro veces. Se aseguró una alta productividad laboral mediante la correspondiente formación profesional de los trabajadores portuarios.
En el nuevo tiempo, según Sarratsin, la economía alemana requiere no solo personal capacitado, sino también altamente calificado. No es fácil encontrar tales migrantes. La mayoría entre ellos no posee solo profesiones modernas, sino incluso una educación aceptable. Además, las personas desplazadas prefieren "sentarse" en los beneficios sociales, y están satisfechos con eso. Tilo Sarratsin señaló que entre los inmigrantes árabes y turcos, la proporción de aquellos que reciben beneficios sociales es cuatro veces mayor que entre los alemanes.
No sin evaluaciones emocionales. “No quiero que el país de mis nietos y bisnietos se vuelva predominantemente islámico. "No quiero que las mujeres usen pañuelos en la cabeza, y el ritmo general de la vida estaría determinado por los gritos de los muecines", escribió Sarrazin. La “autoliquidación de Alemania” se liberó de 30 en agosto, y ya en septiembre 2, la Oficina del Banco Federal solicitó al Presidente de Alemania la liberación de Tilo Sarratsin de su cargo como miembro de la junta directiva.
En esta carrera financiera y política terminó Sarratsina. Pero los alemanes reaccionaron al libro con gran atención. Ella soportó millones de copias, le dio al autor un ingreso muy decente y ... una acusación constante de chovinismo y racismo por parte del establishment político.
Valores tradicionales - prohibidos
No sé si el libro de Tilo Sarratsin se recordó el otoño pasado en Baviera. Las previsiones de un financiero retirado ya han comenzado a hacerse realidad. De instituciones educativas de la ciudad alemana de Pekín, en la Baja Baviera, llegaron cartas de padres de niñas que estudian en escuelas locales y les piden que prohíban a las niñas con minifaldas y pantalones cortos. Según los autores de las cartas, "tales equipos provocan sentimientos insultantes de los niños migrantes que estudian en escuelas que profesan el Islam y pueden generar atención innecesaria o incluso ataques violentos de su lado".
Otra prohibición ya ha preocupado a los propios padres. Un tal Murad al Muradi publicó en los medios locales una carta abierta que exigía la abolición del entretenimiento nacional alemán: el festival de la cerveza Oktoberfest, así como los árboles de Navidad y las festividades. El autor de la iniciativa lamentó que el consumo de alcohol y las celebraciones cristianas insultaran los sentimientos de los musulmanes.
Los correligionarios belgas del nuevo habitante alemán no escribieron cartas a los periódicos, sino que simplemente gritaron "¡Alá Akbar!" Quemó el árbol de Navidad en una de las plazas de Bruselas. El video del incidente fue publicado en la Web, para la edificación de los municipios donde aún no se habían negado a tocar la campana en Navidad, fuegos artificiales de Año Nuevo o decorados para la fiesta de los árboles de Navidad.
En otros casos, los musulmanes ya toman decisiones ellos mismos. Por ejemplo, en la ciudad danesa de Kokkedal (un suburbio de Copenhague) en el municipio local, la mayoría ahora pertenece a migrantes naturalizados. Refiriéndose a la falta de dinero, los musulmanes por mayoría de votos (cinco de nueve) simplemente prohibieron las celebraciones con motivo de la Navidad. Al mismo tiempo, tres meses antes, Eid al-Adha se celebró a expensas del gobierno en la ciudad. La celebración musulmana costó nueve veces más que la estimación navideña.
Los habitantes indígenas de Kokkedal salieron con una protesta, consiguieron que se instalara el árbol de Navidad en la ciudad y se disolvió la administración del municipio. Esta pequeña victoria no fue fácil. En las casas de activistas de protesta, los atacantes asomaban todas las ventanas. Los residentes de las zonas vecinas acudieron a la manifestación para apoyar a los daneses indígenas, pero fueron dispersados por una multitud de personas desconocidas.
El miedo a los migrantes hace que los europeos abandonen los valores tradicionales. En muchas ciudades, ahora han cancelado las festividades de Año Nuevo y las decoraciones navideñas de los asentamientos. En Gran Bretaña, en lugar de desear Feliz Navidad o Año Nuevo, los más intimidados empezaron a felicitarse mutuamente por el "Día de fiesta estacional". Distinguido aquí y el Ministerio de Educación. Debido a las demandas de las comunidades migrantes locales, sufrió los exámenes escolares tradicionales, que coincidieron con el mes sagrado musulmán del Ramadán en 2016. Aún puedes recordar los sermones radicales en las mezquitas, las patrullas musulmanas en las calles de Londres ... y la inacción total de las autoridades locales.
Todas estas concesiones no conducen a la paz y tranquilidad social. Accidentes navideños en Europa - más prueba de ello. Hoy es obvio: el multiculturalismo anunciado aquí no se convirtió en un instrumento para la integración de los migrantes en la sociedad europea, sino que solo creó un mundo paralelo. Ahora se ha vuelto más fuerte y ya está amontonando a los aborígenes del continente, subordinando cada vez más sus vidas a las reglas, tradiciones y deseos de los nuevos pobladores. Europa está empezando a perder la cara, y aún no está claro que uno de los principales políticos esté tratando de revertir esta tendencia, que amenaza los intereses y valores de los indígenas europeos.
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