Ilya Muromets: monje-héroe
Como un héroe épico defendió la tierra rusa durante varios siglos seguidos
1 Enero La Iglesia ortodoxa celebra el Día de la Memoria de San Ilya Pechersky, quien se convirtió en el prototipo del héroe épico Ilya de Murom. Buscaron y encontraron rastros de un monje fuerte, que fue venerado como un defensor de la tierra rusa, y entendió el "planeta ruso".
Tras los pasos del legendario héroe.
Los historiadores han tratado de encontrar rastros del héroe legendario en los anales, nombres geográficos, historias de otras naciones y historias de viajeros en el extranjero. El recuerdo de Ilya Muromets como un verdadero personaje histórico ha superado su tiempo y ha pasado a través de varios siglos, reuniendo las ideas de la gente sobre el defensor ideal de la tierra rusa.
En los prototipos del héroe épico, los investigadores registraron una variedad de personajes: partiendo del héroe cronista Rogdai, el guerrero Oleg Moravsky y terminando con el impostor Ilya (Eleyka) Korovin, quien se declaró Pedro el Grande y fue posteriormente ejecutado. Durante mucho tiempo, se consideró que Illya, de la ciudad de Murom, es una imagen generalizada basada en un personaje histórico no específico.
El primer lugar para buscar sus huellas fueron las crónicas. Bogatyr Ilya Muromets en los primeros histórico los documentos - Nikon y los anales Laurentian - no se mencionan. Al mismo tiempo, los hermanos de Ilya Muromets en hazañas militares, Alyosha Popovich y Dobrynya Nikitich, están en los textos de las crónicas. Quizás esto se deba al hecho de que ambos héroes eran en ese momento más famosos que Ilya Muromets. Dobrynya hizo una buena carrera en el escuadrón principesco, y Alyosha Popovich, entre otras cosas, era de la familia de un sacerdote. Y en las epopeyas mismas, Dobrynya Nikitich y Alyosha Popovich al principio llaman a Ilya Muromets "un hombre" y "un paleto desconocido".
Se cree que por primera vez se mencionó a Ilya Muromets en 1574 en una carta del jefe de la ciudad de Orsha Philo de Chernóbil. Escribió sobre el guerrero épico "Ilya Muravlenin" como defensor de las tierras rusas y sobre otros guerreros que carecen en este difícil momento.
Las historias sobre Ilya Muromets se encuentran no solo en Rusia, sino también entre los pueblos europeos. En la antigua epopeya germánica, aparece como Ilya el ruso, un guerrero poderoso e invencible. En las sagas escandinavas, Ilya se convirtió en Ilias. Los etnógrafos extranjeros que llegaron a Rusia también recopilaron historias conocidas por todos los niños rusos. Un comerciante polaco de Lvov, Martin Gruneveg, después de regresar de Kiev en 1584, escribió que había visto la tumba del héroe legendario. Erich Lassota von Steblau, un viajero y diplomático austriaco, también mencionó al gigante Ilya Morovlin y su tumba en 1594. Esta evidencia indicó a los historiadores el lugar de entierro más probable del héroe.
Monje
Uno de los monjes del monasterio, Atanasio Kalnofsky, publicó en 1638 la vida de los santos del monasterio. Entre ellos se encuentran Ilya Muromets, o Ilya Pechersky, quien, según un monje, vivió 450 años antes de esa época. Es con este verdadero personaje histórico, como creen muchos investigadores, que se asocia la imagen del héroe legendario. No es por casualidad que en todas las epopeyas Ilya Muromets aparezca como un defensor de la gente de la fe rusa y ortodoxa. Por ejemplo, el dinero tomado de los ladrones, lo dio a la construcción de templos.
Ilya Pechersky (Ilya Muromets). Foto: vladimirobl.ru
Se cree que Ilya llevó el monasticismo más cerca del final de su vida, después de las hazañas militares en el escuadrón del Príncipe Vladimir el Sol Rojo (también un personaje épico, que tenía, sin embargo, un prototipo histórico más específico, Vladimir el Bautista). Sin embargo, las leyendas de las iglesias llevan la vida de Ilya Muromets desde el siglo XI hasta el siglo XII. Ninguno de los historiadores eclesiásticos subsiguientes conformaron la vida de Elías, tal vez fue porque durante el período monástico, Ilya no tuvo tiempo para realizar ninguna hazaña especial de fe, ya que tomó el velo poco antes de su muerte. Sin embargo, las épicas sobre el héroe nacional, cuidadosamente pasadas de boca en boca, lograron preservar muchos más detalles sobre su vida que muchas fuentes escritas.
En los años soviéticos, Ilya Muromets intentó "despristianizar" con todas sus fuerzas. Así, por ejemplo, en las ediciones pre-revolucionarias de la epopeya, Ilya se puso de pie después de encontrarse con Cristo y los apóstoles, que luego se convirtieron en ancianos sin nombre - kalik. Sin embargo, fue precisamente en la época soviética cuando se alcanzó el punto final en la búsqueda del prototipo histórico de Ilya Muromets. Los estudios realizados en 1988 por una comisión especial confirman: un monje de Kiev-Pechersk Lavra y un personaje épico parecen ser la misma persona.
Los científicos han descubierto que el monje, cuyas reliquias están ubicadas en Kiev-Pechersk Lavra, vivió en el siglo XI - XII, su edad - 40-55 años - corresponde completamente a la descripción épica. La mayor sorpresa que esperaban los científicos en el estudio del sistema musculoesquelético. Se descubrieron deformidades óseas, que se forman como resultado de la parálisis de las extremidades en la juventud. El cuerpo del monje también tenía las marcas de numerosas batallas, y murió de una extensa herida en su corazón. Quizás esto sucedió durante la redada de Polovtsy en la Lavra de Kiev-Pechersk.
Uno de los heroes
Volodymyr Propp, un destacado especialista en folklore, escribió: "Las historias épicas sobre Illya Muromets son un reflejo de todas las épocas pasadas por el pueblo ruso: desplazando al paganismo por el cristianismo, luchando contra los tártaros, la injusticia y la avaricia por parte de los boyardos y el gran príncipe (rey) del emergente estado centralizado, el tiempo de las tropas y la rebelión popular ... No podremos adivinar todos los héroes y antihéroes históricos, cuyas acciones empujaron a la gente a crear épicas, a todos los que se convirtieron en el prototipo de los personajes de las obras sobre el "momento épico" de la gente rusa ".
Pero esto significa que el monje Ilya Pechersky, Oleg Moravsky, Rogday e incluso Elika Muromets son solo algunos de los héroes populares encarnados en la misma imagen de siglo en siglo. Por lo tanto, habrá suficientes guerreros para nuestro tiempo.
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