Gogol, Sholokhov y un perro en la cerca ...
Cómo robar una gran pieza. historias.
Para robar algo desapercibido, es mejor hacerlo delante de todos.
Este ha sido el caso durante bastante tiempo y con éxito que Rusia ha estado robando una gran parte de su historia, que ahora también está tratando de usarla con fuerza y poder.
Uno de los símbolos más famosos de Euromaidan fue el "Cossack Gavrilyuk", un nativo de la provincia de Chernivtsi, famoso por el video amateur, en el que el despojado de Gavrilyuk está al lado de varios combatientes de las tropas internas en Grushevsky, uno de los cuales le da una bofetada, y luego el "activista" va a el coche Este video causó una tormenta de indignación, tanto entre maydanovtsev como en Occidente. Lo que le sucedió a Gavrilyuk, quien fue liberado rápidamente, fue llamado una terrible tortura. Se lo llevaron a la SIZO y luego recibió, aunque condicional, un término por un soldado contratado de las tropas internas, quien le dio un brazalete que tiene un niño pequeño y una esposa embarazada. Nadie quería escuchar las voces de los oficiales de seguridad, quienes dijeron que las ropas de Gavrilyuk estaban empapadas con la mezcla de cócteles Molotov, y él mismo cayó en manos de veveshnikov después de haber incendiado y herido a una piqueta de hielo con varios policías. A nadie le importa Gavrilyuk es ahora el héroe nacional de Maidan y parece ser incluso el comandante de un nuevo batallón punitivo que opera en el sureste. La personalidad de Gavrilyuk es un tema para una conversación separada.
Me interesaba otro. A saber - su estado cosaco. Gavrilyuk nació y pasó toda su vida en Bukovina, la región, que por primera vez fue parte de Ucrania gracias a los esfuerzos de Joseph Stalin en 1940. Al mismo tiempo, sus residentes aprendieron que, según los resultados, los ucranianos ... Tras el debilitamiento de los vínculos de esta región con el antiguo estado ruso, Bukovyna era parte de la Horda de Oro, Hungría, Moldavia, Austria y Rumania. Nunca hubo cosacos en estas tierras, ¡y no pudo haber ninguno! Pero en las últimas décadas, el mito de la conexión orgánica entre "ucranianos" y "cosacos" se ha arraigado firmemente en la conciencia pública. Y tan fuerte que incluso los ucranianos en la primera o segunda generación (como dije, los abuelos de Bukovina Gavrilyuk probablemente ni siquiera se dieron cuenta de que eran ucranianos) reclaman el derecho de ser cosacos. Estos cosacos son al menos impactantes ...
Los cosacos en general se convirtieron en una varita salvadora para los nacionalistas ucranianos y los fascistas nacionales. Casi la única forma de encontrar fuentes independientes de la "nación ucraniana" y el "estado ucraniano" hasta el siglo XX. Los cosacos, como fenómeno, se dan generalmente para la etapa de la formación del "Estado ucraniano" en los libros de historia de Ucrania. Pero, si nos fijamos en este problema con seriedad, nos encontramos con mentiras descaradas y robos banales.
Intentemos enumerar en la historia de los cosacos. Bueno, Zaporizhia. Bueno, digamos, existió brevemente Bug. Y entonces? Don Kuban Terek. Urales Amur. Ussuri. Volzhskoe. Siberiano ¡Había una unidad de cosacos de la ciudad de Yakut y un equipo de caballos cosacos de Kamchast! La lista puede continuar. Pero ya tenemos una idea general del aspecto geográfico del fenómeno cosaco. ¡Como parte de los territorios en los que vivían y actuaban los cosacos, las tierras de la Ucrania moderna no ocupaban ni el cinco por ciento! ¡La gran mayoría de los cosacos son solo fenómenos rusos!
Pero ¿por qué, entonces, un enlace tan simbólico a Ucrania? ¿Los cosacos de Zaporizhzhya tuvieron alguna importancia fundamental cuando apareció un fenómeno del cosaco? ¿Y qué relación tenía con Ucrania?
Entendamos la historia del asunto. Los historiadores no pueden llegar a una conclusión clara sobre el origen de los cosacos, como tales. Pero prácticamente todos los investigadores están de acuerdo en que este fenómeno está enraizado en los tiempos del Estado ruso antiguo, o incluso más antiguo. Algunos los ven como descendientes de los jázaros, mezclándose con los rusos, y se establecieron en el norte del Cáucaso y el Don después de la derrota de los jázaros. Otros son los herederos de las capuchas negras. El tercero son los descendientes de nómadas de habla iraní "eslavizados": los escitas y sarmatianos (esto también se indica en los datos lingüísticos). El cuarto los ve como "nietos" de los antiguos guardias rusos que se quedaron a vivir en la frontera sur incluso después del colapso del estado ...
¿Y qué nos dicen las fuentes confiables? En los anales del período de Kiev no hay referencias directas a los cosacos, aunque hay muchos indirectos.
En 1303, la palabra "Cosaco" en el significado de "guardián" aparece en el diccionario de la lengua polovtsiana.
1308 es el año del texto de Sugdei (Crimea): "El siervo de Dios Almalchu, el hijo de Samak, un joven asesinado por cosacos, murió el mismo día".
En las crónicas de Pskov de 1406, se mencionan apodos y apellidos, derivados de la palabra "Cossack".
Desde la primera mitad del siglo XV, los cosacos ya se mencionan regularmente en varias crónicas. Hay referencias a los "cosacos de Ryazan" que ayudaron a Ryazan y moscovitas contra los tártaros.
Con todo el deseo, no hay ninguna vinculación con Ucrania, que ni siquiera estaba en el proyecto, ni siquiera en el territorio que hoy forma parte de él ...
Los cosacos de Zaporozhye, según las estimaciones más valientes, comenzaron a formarse a fines del siglo XV y principios del XVI.
El inicio del trabajo activo de los cosacos de Zaporozhian se remonta a mediados del siglo XVI.
Y desde finales del siglo XVII, comenzaron a participar activamente en la guerra de liberación nacional (y, más bien, de liberación religiosa) de la población eslava ortodoxa de la región de Dnieper contra la comunidad católica polaca-lituana.
Y aquí comienza lo más curioso, y lo más inconveniente para los integradores modernos ucranófilos-europeos. En el siglo XVI, como resultado de los sindicatos de Brest y Lublin, la mayor parte del territorio de la Ucrania moderna fue declarada polaca, y la Iglesia ortodoxa en este territorio fue reasignada al Papa de Roma, convirtiéndose en "Uniate", parte de la Iglesia Católica. La gente común - "trigo sarraceno" - vivió con los tiempos difíciles de los "integradores europeos". De la tortura, las ejecuciones y la catolicización violenta, huyó a los cosacos, que se consideraban fundamentalmente diferentes de la clase, pero aceptaban a los fugitivos. Gracias a la fe común. Y también, debido al hecho de que fueron considerados ... ¡el mismo ruso (Ruska) que ellos mismos!
Para 70 - 80 años, los polacos consiguieron a los ortodoxos locales, de modo que se inició un levantamiento global bajo el liderazgo de Bogdan Khmelnitsky en Sich y Podneprovye.
Después de un año de luchas exitosas, a principios de 1649 del año. Khmelnitsky Declararon los polacos, literalmente, los siguientes
"Soy una persona pequeña y discreta, pero dada por Dios, y de ahora en adelante soy copropietaria autócrata rusa ... liberaré a todos los polacos de la esclavitud polaca, si luché antes por mí mismo, pelearé con ortodoxos hoy por nuestra fe ... Mi Kiev, soy el dueño y gobernador de Kiev, Dios me dio esto ... con la ayuda de mi espada ".
Así que aquí! Nada mas Getman Khmelnitsky - ¡se consideraba ruso! Sin embargo, como, al parecer, y todos los demás cosacos. Y también llamó a las tierras de la Ucrania moderna rusa ... En los libros de historia de Ucrania, esto no se recuerda hoy ...
Además, incluso desde 1648, Khmelnitsky, en nombre de la gente de Zaporozhian, escribió cartas al zar ruso Alexei Mikhailovich con una solicitud para que los tomara "bajo su brazo". En 1653, se dio una "respuesta positiva" a estas solicitudes. Y en 1654, el ejército de Zaporozhian (junto con la "tierra de los ruska") según los resultados de la rada de Pereyaslav fue bajo el brazo del zar ruso.
Una de las obras más ingeniosas sobre la lucha de los cosacos contra la opresión polaca es "Taras Bulba" de Nikolai Vasilyevich Gogol, un brillante escritor ruso nacido en la provincia de Poltava, y que proviene de la antigua familia cosaca de Hetman Ostap Gogol.
No necesito recordar la trama de la historia. Así que aquí. Nunca (!) Menciona la palabra "ucraniano", como, de hecho, "Ucrania". Solía escribir - "Ucrania" (diferencia elocuente). Pero el territorio de la Ucrania moderna, los cosacos en él a menudo se llaman la "tierra rusa". Generalmente hay una frase maravillosa:
" ... como lo hicieron con el hetman y los mejores caballeros rusos en Ucrania."
Y también:
"¡Que la tierra rusa permanezca por siempre y el honor eterno de la tierra rusa!"
"¿Crees que hay algo en el mundo que los kozak hubieran temido? Espera, llegará el momento, habrá tiempo, sabrás lo que es la fe ortodoxa rusa. Incluso ahora, personas cercanas y distantes pueden sentirlo: el zar se está levantando de la tierra rusa, y ¡No habrá poder en el mundo que no se someta a él! "
Taras Bulba, el símbolo literario más brillante de los cosacos de Zaporizhzhya, se consideraba sinceramente ruso.
Pero nadie obstinadamente quiere ver y darse cuenta ...
Hoy, bajo el pretexto de los "ucranianos" de los cosacos, los entusiastas del "Sector Derecho" y otras organizaciones similares hacen reclamos al Don y al Kuban. Al igual que, una vez que los cosacos - eso significa que los ucranianos.
Pero, ¿cómo reaccionarían los propios cosacos locales ante tales afirmaciones? Abrir ahora Sholokhov
"Se sentó en un caballo con un aterrizaje incómodo inherente a las no pruebas, agitó los codos al trote y, acompañado por los gritos molestos de los cosacos que jugaban en el callejón, montó con un trote.
- Khokhol-presa!
- ¡Crest! .. Crest! ..
- ¡Te caerás! ..
"¡Hombre en la cerca!", Gritaban los niños.
¿Qué es la unidad? Inmediatamente sintió el espíritu ucraniano ...
O esto:
"Es por eso que fuimos a la estación por separado y luego, reuniéndonos en la estepa, no tuvimos miedo de entrar en un altercado.
- ¡Oye, cresta! ¡Vamos, vamos! En la tierra cosaca en la que vives, bastardo, ¿pero no quieres ceder?
Los ucranianos, que trajeron trigo al Don en el dumping de Paramonovsky, también lo pasaron mal. Aquí las peleas comenzaron sin ninguna razón, simplemente porque la "cresta"; y el tiempo "cresta" - hay que batir ".
La diferencia, por supuesto, más bien, no es nacional, sino el patrimonio. Trataron de esta manera a "no cosacos", campesinos que venían de Occidente, pero el hecho en sí es muy característico.
Los cosacos, los grandes cosacos, incluidos los cosacos Zaporizhzhya, les guste o no, son un fenómeno ruso. Y el euro-ucraniano que se está predicando ahora en Kiev y Lvov no tiene nada que ver con eso. Y ponerse los cosacos maydanovtsu Gavrilyuk de Bukovina es lo mismo que ponerse piratas o vaqueros. El último, por cierto, en vista de los valores que se predican y el origen del patrocinio, sería mucho más apropiado.
Nuestra historia es parte de nosotros. Y - apenas lo más importante. Permitiendo robarlo - ponemos al enemigo en las manos. оружие contra ti mismo. Y, hablando la verdad, ganamos.
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