El país más pobre del mundo y su guerra civil. Cómo los conflictos políticos y económicos adquirieron contenido religioso.
Así, la República Centroafricana (RCA), con un PIB per cápita de 639,9 dólares por año, resultó ser el estado más pobre del mundo. Y esta posición de este país se explica fácilmente. A pesar de los recursos naturales más ricos, la RCA es uno de los países menos desarrollados del continente africano. La república sin litoral vive en la pobreza y, además, sus golpes han sido sacudidos por décadas de golpes militares y conflictos armados entre grupos etnopolíticos rivales. Como vive en los últimos años, el país más pobre del mundo, lo contaremos en este artículo.
La República Centroafricana obtuvo su nombre no por casualidad, ya que la verdad se encuentra en el centro del continente africano. La tierra de los CAR es rica en recursos naturales: hay depósitos de diamantes, uranio, oro y petróleo. La riqueza más importante de la república es el bosque, y los recursos hídricos son significativos. Pero a pesar de esto, económicamente, el CAR sigue siendo un estado extremadamente débil y pobre, aunque su existencia independiente se ha prolongado durante más de medio siglo. Hasta finales del siglo XIX, prácticamente no existía un estado en el territorio de la República Centroafricana: las tribus de agricultores, cazadores y recolectores, incluidos todos los pigmeos conocidos, vivían aquí. Periódicamente, las tierras de las tribus locales fueron atacadas por destacamentos de los sultanatos sudaneses vecinos de Darfur y Wadai, que capturaron marfil y esclavos, una mercancía muy valiosa, que luego se enviaban a Sudán y luego a Egipto y Oriente Medio. Desde la mitad de 1880's. Los colonialistas franceses y belgas penetran el territorio de la moderna República Centroafricana.
En 1889, una expedición francesa fundó el fuerte de Bangui, que se convirtió en un centro clave para afirmar aún más el poder de los colonialistas franceses. En 1894, el área alrededor de Fort Bangui fue nombrada Ubangi-Shari. Sin embargo, Egipto también lo reclamó por algún tiempo, ya que era dueño de Sudán y consideraba a Ubangi-Shari como su patrimonio. Fue solo en 1903 que las tropas francesas lograron derrotar a los destacamentos egipcios, después de lo cual el territorio colonial francés de Ubangi-Shari, que se convirtió en parte del África ecuatorial francesa, fue proclamado oficialmente. Durante más de medio siglo, Ubangi-Shari existió como una colonia francesa y, entre otras posesiones coloniales de París en el continente africano, privada de acceso al mar y cubierta de bosques, la colonia de Ubangi-Shari ocupó una posición periférica. Nadie realmente quería lidiar con su desarrollo económico y cultural. Pero, en el contexto de un cambio en la situación política mundial, al final de los 1950. Francia finalmente decidió deshacerse de la mayoría de las posesiones coloniales, especialmente africanas. 1 Diciembre 1958, la colonia de Ubangi-Shari fue nombrada "República Centroafricana", y en agosto 13 1960 fue proclamada la independencia de la República Centroafricana.
Sin embargo, la proclamación de independencia prácticamente no afectó la calidad de vida de la población local. Solo la elite política de la República Centroafricana ganó, en un instante se transformó de funcionarios coloniales y oficiales subalternos de las tropas coloniales en "reyes" independientes. El primer presidente de la CAR se convirtió en David Dako (1930-2003), un ex maestro de escuela de treinta años que trabajó en el gobierno de transición y se desempeñó allí como ministro de agricultura, silvicultura y ganadería, luego ministro de asuntos administrativos, ministro de asuntos internos, comercio y economía, y después de la muerte del jefe de gobierno, Bartolomé Boganda, quien dirigió el gobierno de transición. David Daco logró mantenerse al mando del poder de los CAR por solo seis años.
En 1966, tuvo lugar un golpe militar en el país, dirigido por el Coronel Jean Bedel Bokassa (1921-1996), Jefe del Estado Mayor de las Fuerzas Armadas de la República Centroafricana, quien era primo de David Daco. Antes de la declaración de independencia de la República Centroafricana, Bokassa, el hijo del director de la aldea de la gente de M'Baca, sirvió en las fuerzas coloniales francesas. Logró participar en el desembarco de tropas de la coalición anti-Hitler en el sur de Francia, en las batallas en el Rin. Cuando la Segunda Guerra Mundial terminó en victoria para los Aliados, Bokassa se desempeñó como sargento mayor. Se graduó de la escuela de un oficial en Senegal y recibió las cartas de teniente. A lo largo de los años, 15, antes de 1961, alcanzó el rango de capitán en el ejército francés, habiendo logrado hacer la guerra en Indochina. David Daco le otorgó el rango de comandante a su primo y lo nombró jefe de personal. Luego, dos años después, Bokassa fue ascendido a coronel.
Quizás es Bokassa quien es el político más famoso de África Central. Los rumores sobre el canibalismo de este político, que se proclamó emperador y cambió el nombre del país al imperio centroafricano, hicieron del nombre de Bokassa un nombre común. Al proclamarse emperador en 1978, Bokassa fue literalmente enterrada en el lujo. Pero los costos de la corte imperial contrastaban con el nivel de vida real en el país, que era extremadamente bajo. Entonces, en 1977, en el CAR, había un médico de 1 para miles de habitantes de 43,4 y un dentista de 1 para todo el país. La incomodidad de Bokassa y, lo que es más importante, sus coqueteos con Libia y su amistad con el líder libio Muammar Gaddafi, contribuyeron al aumento del descontento con las políticas de los CAR de la metrópolis de ayer en Francia.
20 de septiembre 1979 en el campamento fue un golpe de estado incruento que llevó a David Daco al poder. Sin embargo, dos años más tarde, en 1981, Dako fue derrocado por el Jefe de Estado Mayor del Ejército de África Central, el General de Brigada Andre Kolingba (1935-2010), que gobernó el país antes de 1993. En 1993, bajo la presión de Occidente, Kolingba celebró elecciones democráticas en el país el presidente Ange-Felix Patassé (1937-2011) fue elegido jefe de estado. Sin embargo, fue durante el reinado del primer presidente elegido democráticamente que las relaciones entre los sureños y los grupos del norte que compiten por la influencia política en el país empeoraron considerablemente en la República Centroafricana.
En 2003, la ciudad de Patassa fue derrocada como resultado de un golpe militar. El nuevo jefe de estado fue el general Francois Bozize (nacido 1946), quien anteriormente se consideraba un aliado cercano de Patass y dirigía la sede del Ejército de África Central. Como resultado del golpe militar cometido por el general Bozize, se inició una guerra civil en la República Centroafricana que continuó de 2004 a 2007.
Las tropas gubernamentales Bozize se opusieron a los rebeldes de la Unión de fuerzas democráticas por la unidad. Esta organización fue dirigida por Michelle Jotodiya (1949 nacido), una figura bastante notable para los CARs. Primero, Jothodiya es musulmana por religión, aunque en los RCA los musulmanes constituyen una minoría de la población del país. En segundo lugar, durante más de 10 años, Jotodiya vivió en la Unión Soviética. Aquí estudió en la escuela de crédito contable y en la Universidad de la Amistad de los Pueblos. Patrice Lumumba, casado con un ciudadano soviético, en matrimonio con quien tuvo una hija. En 2007, la guerra civil en el CAR terminó con una tregua de las partes. Pero los rebeldes no iban a detener la lucha por el control de los depósitos de diamantes. 24 marzo 2013 El presidente Bozize fue derrocado en un golpe de estado. Fue llevado a cabo por el grupo rebelde "Séléka" (traducido del idioma Sango - "Coalición"), que se considera "musulmán" y está dirigido por Michel Jotodiya. Este último se proclamó presidente del CAR.
Las acciones de los rebeldes, entre los cuales muchos eran musulmanes por religión, causaron un fuerte descontento entre los representantes de otras religiones de la República Centroafricana: cristianos y adherentes a los cultos tradicionales. Los opositores de Séléka y Michel Jotodia crearon la organización armada Antibalaka (traducida del idioma Sango como Anti-Sword), dirigida por Levi Yakete. El grupo proclamó su objetivo de derrocar el poder de la organización "musulmana" "Séléka". Por lo tanto, el conflicto convirtió a lo político en etnoconfesional y dividió al país en dos grandes campos opuestos: cristianos con seguidores de cultos y creencias tradicionales y musulmanes apoyados por los países vecinos musulmanes del Sahel.
Por supuesto, la oposición de cristianos y musulmanes en la República Centroafricana no tiene raíces tan profundas como en Nigeria o Chad, pero la penetración activa del Islam en África Central provocó una reacción violenta como el crecimiento de la islamofobia agresiva entre la población cristiana y animista de la República Centroafricana. Numerosos casos de saqueo y destrucción de aldeas cristianas por parte de soldados del grupo Séléka contribuyeron a la radicalización de la población cristiana de la República Centroafricana. Al mismo tiempo, los combatientes de Sélékie cometieron numerosos delitos: violaciones de mujeres, robos y robos, y el asesinato de civiles. El deseo de protegerse de los ataques de Séléka obligó a los cristianos y animistas a crear sus propias unidades de milicias. De ellos creció "Antibalaka".
Las disputas por la tierra se han convertido en una de las principales causas de tensión entre las poblaciones cristiana y musulmana en las CAR. Se sabe que la inmensa mayoría de la población cristiana de la república, así como los partidarios de los cultos tradicionales, viven sedentarios y se dedican a la agricultura. Entre la minoría musulmana de los CAR, los ganaderos son nómadas. Entre los dos grupos de la población, las disputas agrícolas han sido descritas durante mucho tiempo: los pastores necesitan tierra para los pastos, pero los campesinos cultivarán esta tierra y no permitirán que los pastores vayan a sus campos. Antes de que el conflicto etnoconfesional se convirtiera en CAR en la fase activa en la primavera de 2013, los musulmanes constituían el 15% de la población de la república. Después del estallido de las hostilidades, muchos musulmanes se convirtieron en refugiados, huyendo al territorio de los estados vecinos, principalmente Chad y Camerún. A esto se vieron obligados por los frecuentes incidentes de represalias contra la población pacífica que practicaba el Islam, por los militantes de la organización Antibalaka.
El aumento de la violencia en las CAR requirió la intervención armada de las fuerzas de paz. 5 Diciembre 2013 El Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas adoptó una resolución que autoriza el ingreso de unidades del ejército francés y las fuerzas de la Unión Africana en la República Centroafricana. En los RCA, se presentaron a los soldados y oficiales franceses 1200, quienes tenían la tarea de garantizar el orden y la ley en la capital, Bangui. Pero la introducción de tropas extranjeras no implicó en absoluto la normalización de las relaciones entre varios grupos etnoconfesionales de las CAR. Por otra parte, la violencia se desarrolló con una nueva fuerza. Los militantes de la Séléka, que intentaban evitar la confrontación directa con el personal de mantenimiento de la paz de Francia o los países de la Unión Africana, comenzaron a vestir ropas de civiles y hacerse pasar por civiles. Como resultado de la guerra civil, hasta el 10% de la población de la República Centroafricana se vio obligada a huir de sus hogares, convirtiéndose en refugiados. Para lograr la paz en los CAR, se presentaron a los soldados 6000 y oficiales de los ejércitos de los países de la Unión Africana. Sin embargo, la presencia del personal de mantenimiento de la paz está lejos de todos los aspectos capaces de influir positivamente en las acciones de los grupos político-militares de África Central. Los medios de comunicación escribieron que las unidades del ejército chadiano que formaban parte de las fuerzas de paz de la ONU en los CAR, de hecho, proporcionaron apoyo armado a los grupos de Séléka. A fines de diciembre, 2013, los destacamentos anti-Balaka intentaron atacar las posiciones de las tropas chadianas. A su vez, "Antibalaka" coopera con las fuerzas gubernamentales de la República Centroafricana. El número de "Anti-Balak" en 2014 se estimó en aproximadamente 60-70 de miles de combatientes armados.
Los choques armados entre cristianos y musulmanes en las CAR continuaron durante todo el año 2014. Durante este tiempo, el número de refugiados que abandonaron sus hogares aumentó del 10% al 20% de la población. Se supo incluso sobre los hechos del canibalismo. En particular, alguien que Oundzha Magloir cortó la pierna de un musulmán asesinado y comió carne cruda. Magloir explicó sus acciones por el hecho de que los militantes de Slyka mataron a su esposa embarazada, a su hijo y a su pariente. 10 de mayo 2015, representantes de diez grupos armados que operan en el territorio de la República Centroafricana, firmaron un acuerdo sobre armisticio y desarme. A fines de noviembre, el Papa Francisco visitó 2015 en la República Centroafricana, quien habló ante los cristianos en la capital, Bangui, y se reunió con la comunidad musulmana en la ciudad, pidiendo a ambos lados del conflicto que reconcilien y detengan la violencia. Sin embargo, en realidad, la confrontación armada por motivos religiosos en la República Centroafricana continúa. La situación se ve agravada por la presencia de intereses económicos egoístas entre los grupos opuestos y la situación catastrófica general de la economía centroafricana.
- Ilya Polonsky
- http://www.svoboda.mobi/, http://kotsubinsky.livejournal.com/
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