Polonia tomó la guardia de la inconsciencia.
29 En marzo, en la histórica ciudad de armeros, Tula se lanzó la acción rusa "Memory Watch-2016", dedicada al aniversario 71 de la Gran Victoria. Cuarenta mil voluntarios fueron en busca de combatientes que desaparecieron en los campos de batalla de la Gran Guerra Patriótica. Durante la campaña de memoria del año pasado, los motores de búsqueda encontraron e identificaron los restos de más de dos mil soldados que murieron en las batallas por la Patria. Gracias a los voluntarios, los descendientes de los soldados caídos encontraron a sus familiares, restauraron un vínculo importante en su memoria imperecedera.
La Europa civilizada no responde a la barbarie de la acción polaca.
Dos días después del memorable evento en Tula, marzo 31, las autoridades polacas anunciaron su acción. Decidieron demoler sobre los monumentos soviéticos 500 en todo el país. Dicha declaración en el portal Onet.pl fue hecha por el director del Instituto de Memoria Nacional (INP) Lukasz Kaminsky. La figura de la ronda mordedora atrae la atención, el momento de la gestión polaca, que coincidió con la vigilancia de voluntarios rusos y, finalmente, el estado de INP es una institución puramente pública. Entonces, esta no es la iniciativa del celoso guardián de los polacos. historias Y la memoria, pero la verdadera política de las autoridades nacionales.
No hay nada nuevo en ello. Los polacos declararon la guerra a los monumentos soviéticos incluso antes de lo que habían pasado del bloque militar oriental al occidental. En el momento del colapso del campo socialista en Polonia, había cerca de monumentos 570 y monumentos a los soldados soviéticos. Esta cifra fue fijada por el gobierno ruso y polaco en 1994, cuando firmaron un acuerdo sobre la protección de monumentos. Desde entonces, según los expertos, en Polonia no se han conservado más que los monumentos y monumentos de 200. El resto ya está destruido, destruido, desmantelado. Por lo tanto, la figura llamada Kaminsky se dice más por ingenio (muestre la escala de la acción polaca) que para reflejar la imagen real.
Poco después de la declaración del jefe del INP polaco, el Ministro de Asuntos Exteriores de Rusia, Sergei Lavrov, llamó a Polonia el líder en la demolición de monumentos a los soldados soviéticos. Según Lavrov, el año pasado en Polonia, “los monumentos 30 que simbolizaban no solo la misión de liberación del Ejército Rojo, sino también la fraternidad soviético-polaca fueron profanados o no autorizados. brazos".
El ministro ruso se opuso a la cancillería polaca. Varsovia cree que el acuerdo 1994 del año se aplica solo a los cementerios militares. (En Polonia hay cementerios 1875 donde los soldados soviéticos caídos están enterrados). Sin embargo, los vándalos ya han llegado a estos lugares.
Este estado de ánimo de los marginados es alimentado por políticos polacos, que desde hace mucho tiempo construyen paralelos entre los crímenes de los fascistas alemanes y la misión de liberación de los soldados soviéticos. Esto es lo que el historiador Pavel Ukelsky extrajo de esto en una conversación con el corresponsal de la estación de radio Deutsche Welle: "Es difícil imaginar que los monumentos a los soldados de Wehrmacht estén presentes de manera similar en el espacio público".
La Europa tolerante escucha en silencio estas locuras. Ella entiende a los polacos. Europa, en cuestión de días o semanas (en qué país sucedió) yacía bajo los nazis, y luego trabajó diligentemente para los intereses de Alemania, suministró unidades de voluntarios, equipo militar, armas, alimentos al Frente Oriental. Por lo tanto, junto con la alegría general de la victoria sobre el fascismo, muchos todavía persuaden al alma de falta de principios, cobardía y debilidad de sus países. Este público de la acción bárbara de los polacos es incluso bueno: la humillación de los ganadores suaviza el sentimiento de su propia insignificancia.
Mientras tanto, con un análisis tranquilo, se puede ver fácilmente otro paralelo: entre un miembro de la Unión Europea, una Polonia civilizada y un marginado del mundo, el grupo terrorista Estado Islámico. Ambos temas estuvieron marcados por la destrucción de monumentos y templos. Estoy seguro de que los salvajes barbudos no leyeron el gran Pushkin, una metáfora que evaluó la importancia de la memoria y los monumentos para el hombre: "La tierra habría muerto sin ellos, / sin ellos, nuestro mundo cercano es un desierto".
Los políticos polacos pueden no recordar la poesía rusa, pero están obligados a compartir los valores que el poeta expresó tan vívidamente. En eso hay todo mundo civilizado. No en vano, después de la guerra más destructiva de la historia mundial, se apresuró a crear una institución especializada (UNESCO) para proteger sus valores.
La segunda edición del odio polaco.
En Polonia, los valores del mundo no son, por primera vez, inferiores a la envidia nacional y al odio animal. Así fue después de la primera guerra mundial. Luego, después de siglos de convivencia, los polacos emergieron de la gran Rusia y crearon su propia república, la siguiente comunidad polaco - lituana con subnumero II. Comenzaron con la destrucción de los monumentos.
El primero fue el monumento a siete generales polacos instalados en Varsovia. En general, había seis generales (Mauriziy Gauk, Stanislav Pototsky, Josef Novitsky, Ignatz Blumer, Stanislav Trembitsky y Tomash Sementkovsky), el séptimo en la lista es el Coronel Philip Metsishevsky. El rumor de la gente le atribuye un rango más alto. Así se llamó el monumento - "los siete generales". El arquitecto Antonio Corazzi escribió una inscripción en ella: "A los polacos que murieron en 1830 por lealtad a su Monarca".
Los generales por negarse a violar el juramento dado al zar de Polonia y al emperador Nicolás I de Rusia fueron asesinados por los rebeldes durante el levantamiento de 1830 en noviembre. El agradecido emperador ordenó que se erigiera un monumento en el centro de Varsovia en memoria de los devotos comandantes. Los exaltados polacos retiraron el monumento inmediatamente después de la abdicación de Nicolás II. Esto fue seguido por un alboroto patriótico - monumentos a emperadores, gobernadores reales, líderes militares, héroes de guerra volaron a la tierra. De los catorce monumentos de estatus de la historia rusa, los polacos destruyeron doce.
Luego tomó las iglesias ortodoxas. La Iglesia de San Olga, la Iglesia de San Miguel Arcángel, fue demolida, pero la principal irritación de los patriotas fue la Catedral de Alexander Nevsky en Varsovia. Subió al centro de la capital polaca en 70 metros y fue el edificio más alto de la ciudad.
La catedral fue construida por un destacado arquitecto ruso Leonty Benoit. El interior estaba decorado con frescos y paneles de mosaico de Viktor Vasnetsov y Andrey Ryabushkin. La catedral fue consagrada en la primavera de 1912. Al principio, los polacos no se atrevieron a demolerlo, querían convertirlo en una iglesia católica, porque la iglesia era rica. Oro, piedras preciosas y semipreciosas, mármol y granito fueron utilizados en su diseño. El altar estaba decorado con columnas de jaspe.
Más tarde, surgió la idea de crear un museo de martirio (martirio) de los polacos en la catedral. Perevetila todo odio por el símbolo de la fe de otro, que ocupa un lugar central en una de las plazas principales de Varsovia. La catedral explotó. No de inmediato, por supuesto. Primero, quitaron losas de mármol, murales y frescos, recogieron piedras preciosas. Las columnas de jaspe fueron transportadas a la tumba del mariscal Pilsudski, en Cracovia.
Luego la catedral fue demolida con pequeñas explosiones. Tomaron 15 000. Los corazones de los patriotas polacos no se calmaron. Era necesario destruir las iglesias ortodoxas en todo el país. Esta tarea se realizó básicamente en unos pocos años. En Polonia, solo unas pocas iglesias ortodoxas sobrevivieron.
La historia se repite. Hoy en día, el centro de Varsovia está decorado con el Palacio de la Cultura y la Ciencia, el edificio más alto de Polonia. Fue construido como un regalo de la Unión Soviética al pueblo polaco por los constructores soviéticos y con dinero soviético. El edificio se ejecuta en el estilo de los famosos "rascacielos estalinistas" y ahora daña completamente a los polacos independientes, recordando la dependencia pasada en el "imperio totalitario".
Esta vez, los polacos, en primer lugar, retiraron del vestíbulo principal una escultura de bronce que representaba a dos constructores del Palacio de la Cultura: un polaco y un ciudadano soviético. Luego llegaron a un pensamiento simple y claro: demoler el edificio. Sin embargo, el regalo resultó ser caro: el rascacielos de 42 en las salas de 3288, la altura de 187,68 m y el volumen interno de 817 000 m³ fue una vergüenza.
En medio de 1990-ies se anunció un concurso de arquitectura, que ganó el proyecto, que involucró la construcción de varios rascacielos alrededor del palacio. En sus antecedentes, la "gran altura estalinista" se perdió. La "influencia imperial en la capital polaca" también se redujo. Pero Varsovia no pudo dominar un proyecto tan ambicioso.
Luego se ubicaron en el palacio el centro de exposiciones, la sede de grandes empresas e instituciones públicas, museos, cines, teatros, restaurantes, librerías, instituciones científicas, piscinas y la sala de conferencias más grande de Polonia diseñada para personas 3000 ...
Pero todavía el honorable alma polaca está preocupado de que el edificio, que hoy se encuentra entre los diez rascacielos más altos de la Unión Europea, fue heredado por Polonia "de la herencia estalinista". En 2007, el Palacio de la Cultura y la Ciencia se inscribió en el registro de monumentos arquitectónicos, sin embargo, los polacos no rechazaron la idea de demoler el edificio. La última vez que las discusiones públicas sobre este tema fueron hace cinco años.
Hasta el palacio, donado por el pueblo soviético, las manos de los polacos aún no han llegado. Pero pusieron su odio en los monumentos y monumentos a los soldados soviéticos. El mundo no se estremeció ante este cínico reloj de inconsciencia. Aparentemente, las vacunaciones morales de la Segunda Guerra Mundial dejaron de actuar sobre las personas, ya que la falta de escrúpulos de Polonia no se discute y no se condena ahora en el mundo ...
La Europa civilizada no responde a la barbarie de la acción polaca.
Dos días después del memorable evento en Tula, marzo 31, las autoridades polacas anunciaron su acción. Decidieron demoler sobre los monumentos soviéticos 500 en todo el país. Dicha declaración en el portal Onet.pl fue hecha por el director del Instituto de Memoria Nacional (INP) Lukasz Kaminsky. La figura de la ronda mordedora atrae la atención, el momento de la gestión polaca, que coincidió con la vigilancia de voluntarios rusos y, finalmente, el estado de INP es una institución puramente pública. Entonces, esta no es la iniciativa del celoso guardián de los polacos. historias Y la memoria, pero la verdadera política de las autoridades nacionales.
No hay nada nuevo en ello. Los polacos declararon la guerra a los monumentos soviéticos incluso antes de lo que habían pasado del bloque militar oriental al occidental. En el momento del colapso del campo socialista en Polonia, había cerca de monumentos 570 y monumentos a los soldados soviéticos. Esta cifra fue fijada por el gobierno ruso y polaco en 1994, cuando firmaron un acuerdo sobre la protección de monumentos. Desde entonces, según los expertos, en Polonia no se han conservado más que los monumentos y monumentos de 200. El resto ya está destruido, destruido, desmantelado. Por lo tanto, la figura llamada Kaminsky se dice más por ingenio (muestre la escala de la acción polaca) que para reflejar la imagen real.
Poco después de la declaración del jefe del INP polaco, el Ministro de Asuntos Exteriores de Rusia, Sergei Lavrov, llamó a Polonia el líder en la demolición de monumentos a los soldados soviéticos. Según Lavrov, el año pasado en Polonia, “los monumentos 30 que simbolizaban no solo la misión de liberación del Ejército Rojo, sino también la fraternidad soviético-polaca fueron profanados o no autorizados. brazos".
El ministro ruso se opuso a la cancillería polaca. Varsovia cree que el acuerdo 1994 del año se aplica solo a los cementerios militares. (En Polonia hay cementerios 1875 donde los soldados soviéticos caídos están enterrados). Sin embargo, los vándalos ya han llegado a estos lugares.
Este estado de ánimo de los marginados es alimentado por políticos polacos, que desde hace mucho tiempo construyen paralelos entre los crímenes de los fascistas alemanes y la misión de liberación de los soldados soviéticos. Esto es lo que el historiador Pavel Ukelsky extrajo de esto en una conversación con el corresponsal de la estación de radio Deutsche Welle: "Es difícil imaginar que los monumentos a los soldados de Wehrmacht estén presentes de manera similar en el espacio público".
La Europa tolerante escucha en silencio estas locuras. Ella entiende a los polacos. Europa, en cuestión de días o semanas (en qué país sucedió) yacía bajo los nazis, y luego trabajó diligentemente para los intereses de Alemania, suministró unidades de voluntarios, equipo militar, armas, alimentos al Frente Oriental. Por lo tanto, junto con la alegría general de la victoria sobre el fascismo, muchos todavía persuaden al alma de falta de principios, cobardía y debilidad de sus países. Este público de la acción bárbara de los polacos es incluso bueno: la humillación de los ganadores suaviza el sentimiento de su propia insignificancia.
Mientras tanto, con un análisis tranquilo, se puede ver fácilmente otro paralelo: entre un miembro de la Unión Europea, una Polonia civilizada y un marginado del mundo, el grupo terrorista Estado Islámico. Ambos temas estuvieron marcados por la destrucción de monumentos y templos. Estoy seguro de que los salvajes barbudos no leyeron el gran Pushkin, una metáfora que evaluó la importancia de la memoria y los monumentos para el hombre: "La tierra habría muerto sin ellos, / sin ellos, nuestro mundo cercano es un desierto".
Los políticos polacos pueden no recordar la poesía rusa, pero están obligados a compartir los valores que el poeta expresó tan vívidamente. En eso hay todo mundo civilizado. No en vano, después de la guerra más destructiva de la historia mundial, se apresuró a crear una institución especializada (UNESCO) para proteger sus valores.
La segunda edición del odio polaco.
En Polonia, los valores del mundo no son, por primera vez, inferiores a la envidia nacional y al odio animal. Así fue después de la primera guerra mundial. Luego, después de siglos de convivencia, los polacos emergieron de la gran Rusia y crearon su propia república, la siguiente comunidad polaco - lituana con subnumero II. Comenzaron con la destrucción de los monumentos.
El primero fue el monumento a siete generales polacos instalados en Varsovia. En general, había seis generales (Mauriziy Gauk, Stanislav Pototsky, Josef Novitsky, Ignatz Blumer, Stanislav Trembitsky y Tomash Sementkovsky), el séptimo en la lista es el Coronel Philip Metsishevsky. El rumor de la gente le atribuye un rango más alto. Así se llamó el monumento - "los siete generales". El arquitecto Antonio Corazzi escribió una inscripción en ella: "A los polacos que murieron en 1830 por lealtad a su Monarca".
Los generales por negarse a violar el juramento dado al zar de Polonia y al emperador Nicolás I de Rusia fueron asesinados por los rebeldes durante el levantamiento de 1830 en noviembre. El agradecido emperador ordenó que se erigiera un monumento en el centro de Varsovia en memoria de los devotos comandantes. Los exaltados polacos retiraron el monumento inmediatamente después de la abdicación de Nicolás II. Esto fue seguido por un alboroto patriótico - monumentos a emperadores, gobernadores reales, líderes militares, héroes de guerra volaron a la tierra. De los catorce monumentos de estatus de la historia rusa, los polacos destruyeron doce.
Luego tomó las iglesias ortodoxas. La Iglesia de San Olga, la Iglesia de San Miguel Arcángel, fue demolida, pero la principal irritación de los patriotas fue la Catedral de Alexander Nevsky en Varsovia. Subió al centro de la capital polaca en 70 metros y fue el edificio más alto de la ciudad.
La catedral fue construida por un destacado arquitecto ruso Leonty Benoit. El interior estaba decorado con frescos y paneles de mosaico de Viktor Vasnetsov y Andrey Ryabushkin. La catedral fue consagrada en la primavera de 1912. Al principio, los polacos no se atrevieron a demolerlo, querían convertirlo en una iglesia católica, porque la iglesia era rica. Oro, piedras preciosas y semipreciosas, mármol y granito fueron utilizados en su diseño. El altar estaba decorado con columnas de jaspe.
Más tarde, surgió la idea de crear un museo de martirio (martirio) de los polacos en la catedral. Perevetila todo odio por el símbolo de la fe de otro, que ocupa un lugar central en una de las plazas principales de Varsovia. La catedral explotó. No de inmediato, por supuesto. Primero, quitaron losas de mármol, murales y frescos, recogieron piedras preciosas. Las columnas de jaspe fueron transportadas a la tumba del mariscal Pilsudski, en Cracovia.
Luego la catedral fue demolida con pequeñas explosiones. Tomaron 15 000. Los corazones de los patriotas polacos no se calmaron. Era necesario destruir las iglesias ortodoxas en todo el país. Esta tarea se realizó básicamente en unos pocos años. En Polonia, solo unas pocas iglesias ortodoxas sobrevivieron.
La historia se repite. Hoy en día, el centro de Varsovia está decorado con el Palacio de la Cultura y la Ciencia, el edificio más alto de Polonia. Fue construido como un regalo de la Unión Soviética al pueblo polaco por los constructores soviéticos y con dinero soviético. El edificio se ejecuta en el estilo de los famosos "rascacielos estalinistas" y ahora daña completamente a los polacos independientes, recordando la dependencia pasada en el "imperio totalitario".
Esta vez, los polacos, en primer lugar, retiraron del vestíbulo principal una escultura de bronce que representaba a dos constructores del Palacio de la Cultura: un polaco y un ciudadano soviético. Luego llegaron a un pensamiento simple y claro: demoler el edificio. Sin embargo, el regalo resultó ser caro: el rascacielos de 42 en las salas de 3288, la altura de 187,68 m y el volumen interno de 817 000 m³ fue una vergüenza.
En medio de 1990-ies se anunció un concurso de arquitectura, que ganó el proyecto, que involucró la construcción de varios rascacielos alrededor del palacio. En sus antecedentes, la "gran altura estalinista" se perdió. La "influencia imperial en la capital polaca" también se redujo. Pero Varsovia no pudo dominar un proyecto tan ambicioso.
Luego se ubicaron en el palacio el centro de exposiciones, la sede de grandes empresas e instituciones públicas, museos, cines, teatros, restaurantes, librerías, instituciones científicas, piscinas y la sala de conferencias más grande de Polonia diseñada para personas 3000 ...
Pero todavía el honorable alma polaca está preocupado de que el edificio, que hoy se encuentra entre los diez rascacielos más altos de la Unión Europea, fue heredado por Polonia "de la herencia estalinista". En 2007, el Palacio de la Cultura y la Ciencia se inscribió en el registro de monumentos arquitectónicos, sin embargo, los polacos no rechazaron la idea de demoler el edificio. La última vez que las discusiones públicas sobre este tema fueron hace cinco años.
Hasta el palacio, donado por el pueblo soviético, las manos de los polacos aún no han llegado. Pero pusieron su odio en los monumentos y monumentos a los soldados soviéticos. El mundo no se estremeció ante este cínico reloj de inconsciencia. Aparentemente, las vacunaciones morales de la Segunda Guerra Mundial dejaron de actuar sobre las personas, ya que la falta de escrúpulos de Polonia no se discute y no se condena ahora en el mundo ...
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