Crónica historiografía rusa de la "batalla de hielo".
En nuestro país, los libros sobre la Batalla del Hielo, incluidos aquellos con ilustraciones interesantes, en particular, dibujos de I. Dzysya, se publicaron muchas veces. Pero en este caso, tiene sentido mostrar ilustraciones del artista inglés Angus McBride para el libro Medieval Russian Armies 1250-1500 V. Shpakovsky & D. Nicolle / Oxford, Osprey, 2002. Esto se debe al hecho de que nos gusta reprochar a los autores occidentales en algunos casos. menosprecios de nuestra historia. Pero mire estas ilustraciones, de las cuales los estudiantes de inglés han estado estudiando este período de nuestra historia militar durante 14 años. ¿Y dónde ves a los rusos con pieles de oveja sucias y onuchs con estacas en la mano? Mientras tanto, no se puede colocar un solo dibujo en las ediciones de Osprey sin una prueba detallada de cada detalle citado y referencia a artefactos. ¡Es más fácil escribir el libro en sí mismo que encontrarlo todo! Aquí también se ve un jinete de 1250 fuertemente armado procedente de Rusia occidental (izquierda), un jinete del sureste de Rusia (centro) y un boyardo de Pskov (derecha). Por supuesto, 1250 no es 1242, ¡pero la diferencia es pequeña!
Sin embargo, ahora es más fácil para nosotros. Tomamos solo un evento y observamos cómo se reflejó en los textos de nuestras crónicas. Sí, tienen muchas discrepancias, pero fueron escritas por personas vivas. Por otro lado, está claro que cuanto más cerca esté el texto del evento, más confiable será, ya que puede basarse en "el testimonio de Samovidy". En cualquier caso, será interesante para todos familiarizarse con estos textos en su totalidad. Al menos, no es necesario subir en numerosos volúmenes (¡y hay muchos de ellos!) Y mirar hacia fuera para ver las líneas de crónicas de miedo. ¡Pero al mismo tiempo es posible comparar cuánto, quién y cómo los cita!
Miniatura de la "Vida de Alexander Nevsky", incluida en las Crónicas faciales (siglo XVI). Batalla de neva
Entonces, comencemos señalando que, citando una descripción de la famosa Batalla del Lago Peipsi, la mayoría de los historiadores prefirieron referirse al 1 de la Crónica de Novgorod. Este es el trabajo más detallado y compacto, pero, aparte de este texto, también citan extractos vívidos del 1 de Sofia Chronicle, Resurrection, Simeonovskaya y varios otros textos de la crónica, así como la Vida de Alexander Nevsky, que complementan la descripción de la batalla con detalles vívidos. Y, por supuesto, se debe tener en cuenta que muchos historiadores han utilizado estas fuentes de manera acrítica, mientras que otros han pensado el material por completo.
Por ejemplo, el historiador A.I. Kozachenko escribió: "Hemos escuchado el cuento" Sobre el gran príncipe Alexander ". El autor de este cuento fue un contemporáneo de Alejandro, lo conoció y presenció sus hazañas, fue "un samovidiano de su edad". Y más allá ... "El cronista, según un testigo ocular, escribe:" Y hubo malvados y grandes Nmtsem y Chyudi, y el crepúsculo de las minas de la ruptura y el sonido de la dispersión, como el mar se congelaría. Y no veo hielo: peso a sangre "".
Pero todas estas historias son solo una conjetura literaria de un cierto monje del monasterio de la Natividad en Vladimir, y fueron escritas ya en los 80-s del siglo XIII. Bueno, la vida de Alexander Nevsky (¡y no una leyenda en absoluto!) Se escribió en el estilo literario de la descripción tradicional de las batallas de esa época, pero no en los testimonios de testigos presenciales. Porque si creemos al autor de la Vida, resulta que estos "samovidets" no solo pudieron escuchar los discursos de los soldados de Alejandro y su oración, que ascendieron por él en el campo de batalla, sino también ... ver realmente "el regimiento de Dios en el momento" que vino al rescate. Príncipe, es decir, debemos reconocer la autenticidad de los "milagros".
Miniatura de la "Vida de Alexander Nevsky", incluida en las Crónicas faciales (siglo XVI). Batalla de neva ¡El ejército de Alexander Nevsky aplasta a los suecos, y los ángeles lo ayudan!
Historiador famoso, académico M.N. Tikhomirov, que estudió este texto, observa que el autor compara al Príncipe Alexander con los personajes históricos que conoce: que era guapo, como José el Hermoso, era igual a Sansón por la fuerza, pero en valentía era comparable al emperador Vespasiano, que devastó Jerusalén, y Su voz era "como una trompeta entre la gente". Desde aquí, algunos historiadores retrataron muy ingenuamente a Alexander como un hombre de enorme altura, con una voz como una trompeta. Y humanamente, esto es comprensible, pero esto es solo literatura, no historia.
Ruso "Peón" 1250 - 1325 A la izquierda hay un ballestero, en el centro está la milicia de la milicia de la ciudad, a la derecha hay un arquero.
Historiador de la era soviética V.T. Pashuto escribió: "No fue posible que los ladrones cruzados" reprochen el idioma esloveno por debajo de ellos mismos "," y se refiere a la crónica de Novgorod de la edición más joven de 1. Pero ... no indica que estas palabras no se tomen del texto de la crónica, sino nuevamente del texto de La vida de Alexander Nevsky. Historiador militar soviético LA Strokov escribe: "Nuestro cronista informa:" Están orgullosos, copulando y decidiendo: Vamos, venceremos al Gran Duque Alexander y lo tendremos en nuestras manos ", y también se refiere a los textos 1 de la Crónica de Sofía, pero no indica que estas palabras tomados de nuevo, no del texto suicida, sino de la Vida de Alexander Nevsky, y no se da cuenta de que en el 1 del Sofia Chronicle se transmiten con distorsión: en lugar de "la otra ciudad", son "orgullo". Entonces, a lo largo de los años, hubo una imprecisión en el "automóvil y el camión pequeño" y crecieron como una bola de nieve.
Miniatura de la "Vida de Alexander Nevsky", incluida en las Crónicas faciales (siglo XVI). El príncipe Alexander se opone a los alemanes, ¡pero la batalla aún no ha comenzado!
El historiador Ye.A. Razin. "A juzgar por las miniaturas de la crónica, la formación de batalla se dirigió a la empinada orilla del lago detrás de la retaguardia, y el mejor escuadrón de Alexander se refugió en uno de los flancos". Al mismo tiempo, parecía confiar en las miniaturas del volumen de Laptev de la Crónica facial, que se remonta al tercer cuarto del siglo XVI. Pero estas miniaturas no se pueden juzgar por la construcción de tropas, ni por la presencia de un regimiento de emboscada, ya que las miniaturas medievales en sí mismas son muy condicionales, y tienen su propia "vida de libro". Así, el texto de la crónica de Nikon debajo de una miniatura, escrito en p. 937 rev. Suena así: “Y, habiéndose fortalecido por el poder de la cruz, haz que la obediencia continúe, avanzando hacia el Lago Chyudskoe. También hay una pluralidad de velmi. Su padre, el gran duque Yaroslav Vsevolodich, lo envió a ayudar a su hermano, el príncipe Andrea, Menchago, con sus muchos soldados. Taco bo byashe de los grandes ... ".
¿Y qué vemos en miniatura? En la esquina superior derecha del Príncipe Yaroslav, que envía al Príncipe Andrew con el ejército para ayudarlo, en la esquina superior izquierda: el Príncipe Andrew y sus soldados, y en el centro está la batalla. Y no hay, en miniatura, ningún regimiento de emboscada. En cualquier caso, no vemos.
Aquí vemos a los jinetes 1375 - 1425's. A la izquierda, un baterista ecuestre de finales del siglo XIV, en el centro, un lancero ecuestre de principios del siglo XV. Con el escudo lituano Pavez, príncipe de finales del siglo XV. Como puede ver, a juzgar por las imágenes iconográficas y los artefactos que nos han llegado, ¡nuestros caballeros no son en modo alguno inferiores a los caballeros de Occidente!
Muchos historiadores se refieren a los textos del 1 de Novgorod, 1 del Pskov, Voskresensk, Lviv y Nikon crónicas, pero no descubren cómo sus textos se relacionan entre sí y el texto de "Vida ...". Mientras tanto, todas las fuentes escritas del siglo XIII. sobre la Batalla del Hielo debe dividirse en varios grupos de fuentes: I - escrito en Novgorod, que se refleja en el 1 de Novgorod Chronicle de la edición senior; II - Pskov, reflejado en la crónica de Suzdal; III - Rostov; IV - Suzdal, reflejado en la Crónica Laurentiana; V - Vladimir temprano, - "La vida de Alexander Nevsky" en la primera edición. El sexto grupo es, respectivamente, las últimas noticias de Vladimir del "cronista de Vladimir" del siglo XVI. Todos los primeros grupos pertenecientes al siglo XIII surgieron de forma independiente, y el evento describió una cosa: la batalla que conocimos a principios de abril, 1242.
Y esta es su descripción del 1 del Novgorod Chronicle de la persona mayor.
“En el verano de 6750. Vayan al príncipe Oleksandr desde Novgorod y su hermano Andrey, y desde Nizovtsi a Chudsky en Nemtsi, a Zaya y a Plskov. Y expulsar al príncipe Plskov, expulsar a Nemtsy y Chud, y, habiendo encadenado, fluir a Novgorod, e ir a Chud mismo. Y como por tierra, dejar todo en la prosperidad, y Domash Tverdislavich y Kerbeta estarían en la pista de afeitar, y desperdiciaría a Nemtsn y Chyud en el puente, y ese. Y ubisha que Domash, el hermano del criador, es el marido honesto, y con sus manos, con sus manos, y con sus manos hacia el príncipe, en el regimiento. El príncipe dormirá en el lago, Nemtsy y Chyud irán sobre ellos. El Príncipe Oleksandr y Novgorodtsp vieron, pusieron un regimiento en el lago Chudsky, en Uzmen, en Voronya kameni. Y nahasha en el regimiento Nemtsy y Chud, y correr a través del cerdo a través del regimiento. Y hubo una gran matanza de alemanes y chudi. Dios y santa Sofía y el santo mártir Boris y Gleb, por el bien de Novgorod, derramaron su sangre, los santos con la ayuda de grandes oraciones al dios Alejandro, por el bien de Novgorod. Y Nemtsu que padosha, y Chyud Dasha salpicando; y, gonyache, bisha ikh en 7-mi a través del hielo hasta la costa Subolichskogo. Y pada Chyudi veshchnsla, y 400 alemán, y 50 a mano, Yasha y Nrnvedosha en Novgorod. Y bishasya, mes de abril en 5, en memoria del santo mártir Claudio, para la alabanza de la santa Madre de Dios y Sabota ". Es decir, la primera crónica nos da el número de alemanes caídos en personas 400. Que este texto de Novgorod es indudable. Contiene un enlace a la ayuda de San Sofia y san Boris y Gleb. En las crónicas de Pskov se refieren a la ayuda de St .. La trinidad
De las Crónicas de Pskov se puede aprender lo siguiente: en 1242, el Príncipe Alexander primero liberó la ciudad de Pskov de los alemanes, luego luchó con los caballeros alemanes en el hielo con un ejército de Novgorod y Pskov; los derrotó y llevó a los caballeros capturados a Pskov "descalzos"; en Pskov había una gran alegría al respecto; y el Príncipe Alexander se dirigió a Pskov con reproche, les instó a no olvidar lo que habían hecho por Pskov y, en el futuro, siempre con especial atención a tomar a los príncipes de su clase en su ciudad.
No se excluye que una leyenda local fuera conocida por el cronista de Pskov sobre algún tipo de discurso con el que el Príncipe Alexander se dirigió a la gente de Pskov después de la batalla. Pero no sabemos su contenido exacto. El cronista tampoco lo conocía, y tuvo que recurrir a su propia fantasía. Y le pide a Pskov que esté agradecido con el Príncipe Alexander y que acepte amablemente a los príncipes de su familia. Pero esto es nuevamente la segunda mitad del siglo XIII. y, por lo tanto, los primeros textos que tenemos en este momento en particular, y todos los demás son posteriores.
La evidencia de la crónica de Rostov de la batalla en el Lago Peipsi de la Lista Académica del Suzdal Chronicle es muy breve: “En el verano de 6750. Hody Aleksandr Yaroslavich de Novogorodtsy a Nemtsy y pelea con ellos en el lago Chudsky, cerca de Voronn kamenn, y derrota a Aleksaidr y conduce por el hielo versos de 7, vuela con ellos ".
Una historia interesante sobre la Batalla de Hielo, que se encuentra en el Laurentian Chronicle, que fue compilada por el monje Lawrence en 1377. "En el verano de 6750. El gran príncipe Yaroslav del embajador de su hijo, Andrea, en Novgorod el Grande, para ayudar a Oleksandrovi en Nemtsi, y seré victorioso sobre Pleskovoy en el lago y lleno de abundancia, y volveré con Andrew a mi padre con honor ".
El historiador M.N. Tikhomirov escribe que esta es una versión de Suzdal de la batalla en el Lago Peipsi. No hay una sola palabra sobre Novgorod, el personaje principal de Alexander, pero al mismo tiempo todo el honor de la victoria se atribuye al Príncipe Andrey, aunque las crónicas de Novgorod guardan silencio sobre él.
La historia sobre la Batalla del Hielo también se refleja en la "Vida de Alexander Nevsky" de la primera edición, compilada en el monasterio de la Natividad en Vladimir en los 80-s del siglo XIII. un contemporáneo del príncipe, un monje del monasterio de la Natividad en la ciudad de Vladimir. El comienzo del texto no dice nada nuevo. Lo interesante es esto: “Y el príncipe Olsander regresa con una victoria gloriosa. Y tengo mucha gente pulida en su regimiento, y descalzo junto a las copias, me llamo a mí mismo la retórica de Dios ". Es decir, los caballeros cautivos iban descalzos, pero las figuras, cuántos estaban allí, no se dan.
Por lo tanto, si restamos de los textos más antiguos todos los "divinos" y "milagrosos", así como instructivos y "locales", obtenemos la siguiente cantidad de información confiable:
1. Hubo una campaña del Príncipe Alejandro en el tercer año después de la Batalla del Neva, es decir, en el invierno - 1242; al mismo tiempo, Pskov fue liberada de los alemanes y las hostilidades fueron transferidas a territorio enemigo.
2. Hubo una alianza militar contra Rus, y sus tropas se opusieron juntas a los rusos;
3. Los guardias rusos vieron al enemigo, y los alemanes derrotaron al ejército de reconocimiento del príncipe Alejandro;
4. El príncipe Alejandro se retiró, como resultado de lo cual los alemanes, de una forma u otra, terminaron cerca del lago Peipsi, y, dado el texto de la Crónica rimada de Livonia, que los muertos cayeron sobre la hierba (¿qué tipo de hierba puede haber en abril?), es decir, cañas secas que se han conservado a lo largo del borde del lago desde el verano, la batalla en sí fue tanto en la orilla como en el hielo. O comenzó en el hielo, continuó en la orilla y en el hielo, y terminó con la huida de los alemanes.
5. El príncipe Yaroslav ayudó al príncipe Alejandro enviándole a su hijo, el príncipe Andrei, junto con su séquito;
6. La batalla tuvo lugar el sábado por la mañana, al amanecer;
7. La batalla terminó con la victoria de los rusos. armas, con los ganadores persiguiendo también al enemigo que huye;
8. Muchos soldados enemigos fueron hechos prisioneros;
9. Los vencedores condujeron a los caballeros capturados descalzos cerca de sus caballos, es decir, según los cánones del honor caballeresco, los deshonraron;
10. El pueblo de Pskov recibió solemnemente al Príncipe Alejandro en Pskov.
Ahora pasamos a los anales del set de 30-s de Novgorod-Sofía del siglo XV. y, en particular, el 1 de los anales de Novgorod de la edición más joven (segunda edición de la Vida de Alexander Nevsky). La segunda edición de La vida de Alexander Nevsky existe en tres documentos: en el 1 del Novgorod Chronicle of the Younger Edition (primera aparición), en el 1 del Sofia Chronicle (segunda vista) y en la colección Likhachev de finales del siglo XV. (tercera vista). Aquí está el texto de Novgorod 1 Chronicle of the Young Edition en la lista de la Comisión:
“En el verano de 6750. Ir Príncipe Alexander de Novgorod y su hermano Andrew y de Nizovtsi en la tierra de Chyudskoe en Nemtsi, en invierno, con fuerza velntsu, no presumir, rkushche: "Arrepentimiento del idioma esloveno debajo de mí". Ya tomé Bo Byashe Pskov, y los sintonicé. Y el príncipe Alexander es el camino a Pleskov. Y expulsar al príncipe Pskov, a Izim Nemtsy y a Chud, y, habiendo encadenados, fluir a Novgorod, y seguir a Chud mismo. Y como por tierra, suelta todo en la vida, y Domash Tverdislavich y Kerbeta estarían en la llave. Y ubisha que Domash, el hermano del marido, el marido es honesto, y otros con él, y algunos de ellos, izimasha, y las heladas del príncipe fueron al regimiento. El príncipe dormirá en el lago, Nemtsy y Chud irán a neh. He aquí, el príncipe Alexander y Novgorod, de pie en el lago Chudsky, en Uzmen, en Voronya Kameni. Y el lago Chyudskoe vendrá, hay muchos byashe ambos. Byashe bo u Oleksandr príncipe muchos valientes, supuestamente más antiguos que Davyd, la fortaleza de César, fortaleza. Los mismos hombres de Alexandrovi se llenaron con el espíritu de guerrero, y bahu bo corazones de ellos, alias lvom, y rykosha: "¡Oh príncipe, nuestro honesto y terrible! Hoy en día, reclina tus cabezas para tu tiempo". El príncipe Alexander, a la entrada del cielo, y hablando: "Juzga, oh Dios, y juzga mi palanca de la lengua de Verechna. Riendo, oh Señor, tan viejo como Moisés en Amalek y mi bisabuelo Yaroslav en Okannaya Spyatopolk".
Entonces el sábado es un día de reposo, con el sol que viene, y el más caliente de los regimientos de Nemtia y Chud, y un cerdo a través del regimiento. Y era un gran alemán y Ciuda, rozando copias de laminación y sonido de una sección de espadas, y yo y el mar estaríamos congelados en movimiento.
Y no veas el hielo: cubrió toda la sangre. Escuchó lo mismo de los samovidts, y los discursos, como una videocámara de la mitad de Dios y en el aire, que acudieron en ayuda de Alexandrov. Y conquisto con la ayuda de Dios y Santa Sofía y el santo mártir Boris y Gleb, quienes por el bien de la sangre lo derramaron. Y Nemtsi que padosha, y Chyud Dasha plesyas y, persiguiendo, golpearon el verso 7 en el hielo hasta la costa Sobólica. Y Pade Chyudi Beschisla, y 500 alemán, y otros 50 de Yasha y traídos a Novgorod. Un bisya de abril en 5, en el namyat del santo mártir Theodul, en la alabanza de la santa Madre de Dios, el sábado. Aquí, glorifica al Dios de Alejandro ante todos los regimientos, como Jesús de Navgin en Erihon. Ellos recly: "Tengo a Alexandra con mis manos", y esto le dará un dios en su mano. Y nunca se había opuesto a él en la batalla.
Mientras tanto, Alexander ganó una gloriosa victoria, más que unos pocos en su regimiento, y un caballero a su lado, un caballo, al que llamo divisor de Dios.
Yako se acerca al príncipe Alexander a la ciudad de Pskov, y muchos de los suyos lo están sacudiendo, y la abadesa y el sacerdote en vestimenta también se visten con cruces y están a merced del príncipe Alejandro a mis señores: De lengua extranjera de la mano de alexandrov ".
¡En la no-glaution de los Pskovitsi! Pero si lo olvida ante el bisnieto de Alexandrov, conviértase en un judío, su Señor es su prepita en el desierto de los hígados. Y estos son todos los que perdonan a su dios, izvedshago de la obra de Egipto.
Y comenzando a escuchar el nombre de Alexandrov en todos los países, y al mar de Khupozhsky, y a las montañas de Aravitsky, y el olor del país del mar de Varangian, y a la misma Roma ".
Aquí vemos cambios: el número de alemanes asesinados "500" en lugar del número temprano "400", y "en memoria del santo mártir Claudio" - "en memoria del santo mártir Theodoul". Luego en el siglo XV. en los anales de Novgorod 4 y 5, en la crónica de Avraamka, el cronista Rogozhskiy y en su forma completa en la crónica de Sofía, aparecieron varios detalles nuevos: "Gobernadores deliberados de 50 ... . Luego, en el 1 de los anales de Sofía, en lugar de "en memoria del santo mártir Theodoul" se restauraron "en memoria del santo mártir Claudio", ¡lo descubrieron!
1-Sophiyskaya también dice que la "bestia" alemana (obviamente, el gran maestro de la Orden de Livonia) "con todos los obispos (obispos, por supuesto) con sus muchos y muchos idiomas" fue contra el Príncipe Alexander, "con la ayuda de la reina", pero Era el rey, así como la fuente de esta noticia, desconocida.
Y aquí los guerreros de Rusia occidental y Lituania del siglo XV. Izquierda - Infantería lituana de finales del siglo XV. A la derecha se encuentra el boyar Novgorod de mediados del siglo XV. En el centro hay un jinete fuertemente armado ("armado caballero" - armado caballero - como el término inglés para "no caballeros" por estatus social) de principios del siglo XV, es decir, ¡la era de la batalla de Grunwald de 1410 del año!
Por lo tanto, el estudio de numerosas fuentes crónicas que nos han llegado nos permite sacar una serie de conclusiones. Primero: en lo más temprano no se menciona el ahogamiento de los caballeros en el lago. En segundo lugar, el número de los muertos aumentó gradualmente de 400 a 500, pero el número de prisioneros se mantuvo sin cambios. Tercero: inicialmente no se dijo sobre el significado y la gloria de la batalla y el príncipe, pero luego apareció en los anales, lo que, por cierto, no es sorprendente, ya que "lo grande se ve a lo lejos". Además, muchos historiadores aún confunden los textos de las crónicas con el texto de "Vida ...", es decir, se refieren a una fuente literaria como al texto de una crónica. Y aunque los textos de los volúmenes publicados de Complete Russian Chronicles están disponibles en la actualidad, algunos autores continúan refiriéndose a los textos reescritos de los libros de texto escolares, en los que los "caballeros vestidos con armadura" todavía se ahogan en el hielo, aunque no hay una sola crónica del siglo XIII que lo confirme.
Una apelación a los textos de las crónicas muestra que en 1234, el Príncipe Yaroslav Vsevolodovich emprendió una campaña contra los Caballeros de la Espada. Hubo una batalla en el río Omovzhe (o Embaha). Y ahí estaba: “El príncipe Ida Yaroslav en Nemtsy, cerca de Yuriev, y cien no llegaron a la ciudad ... el Príncipe Yaroslav los bisha… en la cruz del Omizhe Nemtsy roto, los agotó mucho” (PSRL, IV, 30, 178). Es decir, está allí, en el río Omovzhe, los caballeros salieron al hielo, se cayeron y se ahogaron. Probablemente, fue una vista impresionante, de lo contrario, el mensaje sobre esto no habría caído en los anales! El cronista menciona que "los mejores Numtsov nѣcoliko y nizovets (es decir, los soldados del principado Vladimir-Suzdal, también) son nѣcolico", es decir, ellos y otros, incluidos "los mejores alemanes", se ahogaron. Según las crónicas, “Adora a Nциmtsi al príncipe Yaroslav, llevándose con ellos el mundo a toda su verdad”. En 1336, se libró la batalla de Saúl, en la que Zemgals y Samgeits lucharon contra los Espadachines, y con ellos un destacamento de doscientos guerreros Pskov y Novgorod. En ella, los cruzados sufrieron una cruel derrota, y no solo el Gran Maestro de la Orden Volkvin von Naumburg murió en la batalla, sino también los caballeros 48 de la Orden de la Espada, muchos de los aliados de la Orden, pero también casi todos los guerreros (180 de 200) que vinieron de Pskov. Por cierto, estos datos son muy indicativos desde el punto de vista del número de los que lucharon. Esta orden después de esta derrota se vio obligada a fusionarse con Teutonic el próximo año, es decir, sus fuerzas fueron minadas por esta batalla muy seriamente.
Miniatura de la "Vida de Alexander Nevsky", incluida en las Crónicas faciales (siglo XVI). El vuelo de los alemanes. La visión de la hueste celestial.
Así que hubo muchas batallas en la frontera de órdenes de caballeros y Rusia. Pero, por supuesto, la imagen del Príncipe Alexander, reflejada tanto por muchas crónicas como por la artística "Vida ...", adquirió una forma épica y un reflejo correspondiente en la historia ya en nuestros días. Y, por supuesto, se debe tener en cuenta que los historiadores profesionales que conocen el tema de la discusión deben debatir los graves problemas historiográficos e históricos, no por imágenes baratas del "Libro de los futuros comandantes" y los libros de texto escolares para la cuarta clase, sino por fuentes primarias y serias. Investigaciones realizadas por varios autores a lo largo de muchos años.
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