Military Review

Caballeros de Outremer

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Mundano tengo sed de deleite,
Confort mundano.

Me alegré ante cada tentación
Caí en el pecado.
El mundo me atrae con una sonrisa.
¡Él es tan bueno!
Prickles perdí la cuenta
Todo en el mundo es una mentira.
Sálvame señor
Para que yo pueda vencer al mundo.
Mi camino es a la Tierra Santa.
Con tu cruz te acepto.
Hartmann von Aue. Traducción de V. Mikushevich


Durante los casi noventa años que transcurrieron entre la fundación del Reino de Jerusalén y la derrota del ejército cristiano en Hattin en julio 1187, el ejército de Outremer fue la única fuerza que ayudó a los europeos a permanecer en Palestina. Sin embargo, su composición era algo diferente a la de las tropas feudales tradicionales de la época. En primer lugar, incluían "peregrinos armados", por ejemplo, monjes militantes (es decir, Caballeros Templarios y Hospitalarios). Lo más inusual, sin embargo, era que eran completamente desconocidos en los tipos de soldados occidentales: sargentos y turkopuly. El sistema también era inusual: ¡la "prohibición del backbang", que no se usaba en Europa en ese momento! Conozcamos con más detalle las tropas de los europeos en Palestina.

Caballeros de Outremer

Consejo de Barones del Reino de Jerusalén. Sebastian Mamerot y George Castellian "historia Outremer, escrito en 1474-1475's. (Bourges, Francia). Biblioteca Nacional, París.

Barones y caballeros

Al igual que en Occidente, la columna vertebral del ejército de Jerusalén consistía en caballeros que vivían y se armaban a expensas de los ingresos de las propiedades que se les otorgaban. Podrían ser tanto señores seculares (barones) como iglesia (obispos y abades independientes). Este último exhibió sobre 100 caballeros cada uno y, a juzgar por los registros de John D'Ibelin, el obispo de Nazaret tuvo que exponer a seis caballeros, Lydda 10 caballeros, respectivamente.

Es importante recordar que el término "caballero" no se refiere a una persona, sino que describe una unidad de combate que consiste en un caballero en un caballo de guerra más uno o varios escuderos, así como su caballo de montar (medio caballo) y varios caballos de carga. Se suponía que los caballeros tenían armadura y оружие. Escuderos - para tenerlo todo cuando sea posible.

Los barones eran apoyados por hermanos menores y sus hijos adultos, así como por "caballeros de la casa", es decir, personas sin tierras que servían al barón a cambio de salarios anuales (como regla general, estos eran pagos en especie: mesa, servicios y apartamento, así como caballo y arma). John D'Ibelin asume que el número de tales caballeros tuvo lugar en proporción de 1: 2 a 3: 2, lo que nos da una razón para al menos duplicar la lista de caballeros del reino de Jerusalén que van al campo de batalla. Pero de nuevo esto hace que sea difícil contarlos. Alguien eran, alguien no era en absoluto!

Sorprendentemente, las relaciones económicas que todos ellos establecieron al mismo tiempo eran a menudo bastante diferentes de las europeas. Por ejemplo, el barón Ramle se vio obligado a establecer cuatro caballeros a cambio del derecho a arrendar pastos a los beduinos. A menudo eran ingresos de aranceles aduaneros, aranceles y otras fuentes reales de ingresos. En las prósperas ciudades costeras del Outremer, había muchos "lennistas" que eran responsables ante el Rey.

Parte de los caballeros fueron reclutados de los hijos menores y hermanos de los barones o al ejército de entre los peregrinos sin tierra que quieren quedarse en Tierra Santa. Al mismo tiempo, prestaron juramento al rey y se convirtieron en sus caballeros, y él los alimentó, armó y vistió. En Occidente, esto fue solo el comienzo.

Peregrinos armados

La Tierra Santa, en contraste con Occidente, se benefició del hecho de que en cualquier momento, pero más a menudo de abril a octubre, atrajo a decenas de miles de peregrinos, tanto hombres como mujeres, que aportaron grandes ingresos al reino, algunos de los cuales fueron a "comprar" Caballeros y otros mercenarios, capaces en caso de emergencia, levantarse y luchar. A veces, los barones trajeron con ellos pequeños ejércitos privados de sirvientes y voluntarios que se unieron a ellos, y estas fuerzas también podrían usarse para proteger la Tierra Santa. Un buen ejemplo es el conde Philip of Flanders, que llegó a Akku en 1177 el año al frente del "ejército tangible". Su ejército incluso incluía a los condes ingleses de Essex y Meath. Pero más a menudo, algunos caballeros eran solo peregrinos y fueron a pelear solo cuando fue necesario. Un ejemplo de ello es Hugo VIII de Lusignan, el Conde de la Marsh, quien terminó en Palestina en 1165, pero finalmente murió en la prisión de Saracen. Otro ejemplo es William Marshall, quien llegó a Tierra Santa en el año 1184 para cumplir el voto del cruzado dado por su joven rey. ¡Así es como sucedió! Por lo tanto, es imposible saber exactamente cuántos "peregrinos armados", y no solo los caballeros, participaron en las batallas entre las fuerzas militares del Reino de Jerusalén y sus oponentes musulmanes.

Monjes caballero

Otra "anomalía" de los ejércitos de Outremer fue, por supuesto, grandes destacamentos de monjes combatientes, entre los cuales los Caballeros Templarios y Hospitalarios, los Caballeros de San Lázaro y un poco más tarde los Teutónicos fueron los más famosos. David Nicole en su libro sobre la Batalla de Hattin sugiere que para los 1180, los Templarios tenían gente de 300 (¡solo caballeros!), Y hospitalistas de caballeros de 500, pero muchos de ellos estaban dispersos alrededor de sus castillos y no podían unirse con una sola fuerza. Es indiscutible que los 230 Templarios y los Hospitalarios sobrevivieron a la Batalla de Hattin en julio 6 1187. Considerando que la batalla duró dos días, parece razonable suponer que ambas órdenes sufrieron graves pérdidas antes de que la batalla terminara. Es probable, por lo tanto, que pueda haber personas 400, tanto hospitalarias como templarias, y también hubo caballeros de St. Lázaro, peregrinos armados de Europa y los caballeros del rey de Jerusalén, es decir, un ejército de fuerzas impresionantes.


Caballeros más allá del siglo XIII. La historia de Outremer Guillome de Tire. Colección Thompson Blanco. Biblioteca británica

Infantería

En las imágenes modernas de la guerra medieval, a menudo se pasa por alto que los caballeros de los ejércitos medievales eran el contingente más pequeño. La infantería era la parte principal de cualquier ejército feudal y estaba lejos de ser su componente de exceso, aunque luchaba de una manera diferente a la que muchas personas imaginan ahora. Por otra parte, si en la infantería occidental en los siglos XII - XIII. consistía principalmente de campesinos (más mercenarios), en los estados de los cruzados, la infantería fue reclutada de los "burgueses" libres que recibieron tierras durante las cruzadas y, por supuesto, mercenarios.


Saladino se reúne con Balyan II d'Ibelin. Sebastian Mamerot y George Castellian The Outremer Story, escrito en 1474-1475. (Bourges, Francia). Biblioteca Nacional, París.

Mercenarios

Si la prostitución es la profesión más antigua del mundo, los mercenarios deben pertenecer a la segunda profesión más antigua. Los mercenarios eran conocidos en la antigua Grecia y el antiguo Egipto. En el tiempo feudal, los lennianos estaban obligados a servir a su señor por 40 días seguidos, y alguien tenía que servir en su lugar, ¡¿cuándo terminaba su turno ?! Además, algunas habilidades militares, como el mantenimiento del arquería y la máquina de asedio, requerían una gran experiencia y práctica, que ni los sirvientes de caballería ni los campesinos tenían. Los mercenarios en los campos de batalla medievales estaban por todas partes. También estaban en el Outremer, y probablemente eran más comunes allí que en el Oeste. Pero sin números en las manos de esto no se puede probar.


Estados cruzados en Outremer.

Sargentos

Una característica mucho más interesante e inusual de los ejércitos de los cruzados de los estados eran los "sargentos". Debido a que los "campesinos" en el Outremer consistían principalmente en musulmanes de habla árabe, y los reyes de Jerusalén no estaban dispuestos a confiar en estas personas para obligarlos a luchar contra sus compañeros creyentes. Por otro lado, solo una quinta parte de la población (ca. habitantes de 140000) eran cristianos. Todos los colonos eran comunistas y si se establecían en ciudades, como comerciantes y comerciantes, o en áreas agrícolas en las tierras reales y eclesiásticas, todos estaban clasificados como "burgueses", es decir, no siervos. Estos miembros de la comuna, quienes llegaron voluntariamente al estado de los cruzados, automáticamente se volvieron libres y tuvieron que ir al servicio militar si era necesario, y fue entonces cuando fueron clasificados como "sargentos".

El término "sargento" en el contexto de la práctica militar de Outremer es similar al término "hombre con armas" de la era de la Guerra de los Cien Años. Esto significa que recibió dinero de representantes del poder real para comprar armaduras: gambesons acolchados y aketons cosidos o en casos raros de armaduras de cuero o de cadenas, así como un casco y algún tipo de arma de infantería, lanza, espada corta, hacha o morgenshtern. .


Batalla de Al-Bugaya (1163). Sebastian Mamerot y George Castellian The Outremer Story, escrito en 1474-1475. (Bourges, Francia). Biblioteca Nacional, París.

No es sorprendente que los sargentos fueran una carga para las ciudades, pero los templarios y los hospitalarios tenían importantes poderes de los "sargentos". Y aunque no estaban tan bien armados como los caballeros, ¡tenían derecho a dos caballos y un escudero! No está claro, sin embargo, si tales instalaciones se extendieron a los sargentos del rey y los maestros de la iglesia.


La batalla de 1187 Tire Sebastian Mamerot y George Castellian The Outremer Story, escrito en 1474-1475. (Bourges, Francia). Biblioteca Nacional, París.

Turkopoules

Quizás el componente más exótico de los ejércitos de Outremer es el llamado Turkopules. Hay muchas referencias a estas tropas en los registros de la época, y claramente jugaron un papel importante en las fuerzas armadas de los cruzados, aunque no hay una definición inequívoca de quiénes y qué eran. Estas eran claramente tropas "nativas" para esos lugares, y se puede suponer que eran mercenarios de musulmanes. Aproximadamente la mitad de la población en los estados cruzados eran, por cierto, cristianos no latinos, y no hay duda de que desde este segmento de la sociedad también era posible reclutar tropas que odiaban a los musulmanes. Los armenios, por ejemplo, constituían una parte significativa de la población en el Reino de Jerusalén, tenían sus propios vecindarios y sus propias catedrales allí. Los cristianos sirios hablaban árabe y se parecían a "árabes" y "turcos", pero como cristianos eran tropas confiables. También había cristianos griegos, coptos, etíopes y maronitas, y todos estaban teóricamente sujetos al servicio militar, y como cristianos que viven en esta región, probablemente dieron guerreros listos para los latinos. Recordaron los insultos y la opresión de los musulmanes, y aquí se les dio la oportunidad de estar a la altura de ellos.


Caballero Outremera. Figura A. McBride. Preste atención a lo detallado que se resuelve cada detalle. Además, las espadas se dibujan de acuerdo con las muestras reales descritas por E. Oakshot.

Prohibición de Areier

Los reyes de Jerusalén también tenían el derecho de declarar una "prohibición posterior", según la cual el hombre libre debía defender el reino. En términos modernos, esto significaba una movilización total. Cabe destacar que el rey de Jerusalén pudo mantener a sus vasallos en el servicio durante un año, no solo los días de 40, como en Occidente, sino que estaba relacionado con la amenaza a la existencia misma de cristianos en un área particular del reino, o incluso a la amenaza para todo el reino. ¡La amenaza no desapareció, las tropas no se disolvieron! ¡Pero si el rey enviaba a un ejército fuera del reino para una expedición ofensiva, tenía que pagar sus servicios a sus súbditos!
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20 comentarios
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  1. qwert
    qwert Junio ​​30 2016 07: 03
    +9
    Lo leí con interés. Vyacheslav encontró su nicho y distribuye artículos sobre el tema de los tiempos caballerescos. Es interesante leer. Gracias
    1. Amuretos
      Amuretos Junio ​​30 2016 07: 43
      +3
      Cita: qwert
      Lo leí con interés. Vyacheslav encontró su nicho y distribuye artículos sobre el tema de los tiempos caballerescos. Es interesante leer. Gracias

      El tema es interesante y poco conocido. Como siempre se describe de manera interesante. Además
  2. Igor39
    Igor39 Junio ​​30 2016 07: 40
    +5
    ¿Dónde estaban los judíos? Algo no se menciona sobre ellos.
    1. kalibr
      Junio ​​30 2016 07: 54
      +2
      Y no pelearon. Muchos judíos simplemente fueron asesinados. Entonces ellos "no cuentan".
      1. Mikhail Matyugin
        Mikhail Matyugin Junio ​​30 2016 09: 30
        +4
        Cita: kalibr
        Y no pelearon. Muchos judíos simplemente fueron asesinados. Entonces ellos "no cuentan".

        Estimado Vyacheslav Olegovich, permíteme agregar un poco a tus palabras. El hecho es que los cruzados de la Primera Marcha en Siria y Palestina destruyeron las comunidades de solo dos ciudades (la masacre en Jerusalén es especialmente conocida), el resto de las comunidades judías sobrevivieron.

        Además, durante la existencia del reino de Jerusalén, su situación en general mejoró y se establecieron relaciones normales entre cristianos y judíos. Aparentemente en el siglo XII, la comunidad de la ciudad de Tiro se convirtió en la comunidad judía más grande en las tierras cristianas de Utremera.
        1. kalibr
          Junio ​​30 2016 11: 21
          +1
          Mira aquí, cuánto es lo desconocido a nuestro alrededor. Cuando escribí este material, en las fuentes que lo usaron no había una palabra. Gracias por la adicion.
        2. voyaka uh
          voyaka uh Junio ​​30 2016 15: 30
          +2
          Solo las comunidades en las montañas de Galilea no fueron afectadas,
          en las tierras altas de Hebrón. Los caballeros no llegaron allí.

          Pero todos estos eran juguetes para niños en comparación con
          Pogromos judíos en Europa durante las cruzadas.
          1. Mikhail Matyugin
            Mikhail Matyugin Junio ​​30 2016 15: 48
            +3
            Cita: voyaka uh
            Solo las comunidades en las montañas de Galilea, en las tierras altas de Hebrón, no fueron afectadas. Los caballeros no llegaron allí.

            Bueno, en realidad, en la mayoría de las ciudades portuarias no hubo masacres, recordando la experiencia de Maara y Jerusalén, todo al mismo tiempo fue a proponer condiciones de rendición más bien moderadas.

            ¿Y qué hay del señor Galilea entre otros? También significa que los cruzados no lo consiguieron?

            Cita: voyaka uh
            Pero todos estos eran juguetes para niños en comparación con los pogromos judíos en Europa durante las Cruzadas.
            Los pogromos que vivieron las comunidades europeas que estaban en el camino de los cruzados (especialmente la Marcha de los Pobres y la Primera Campaña de los Caballeros), fue como una "ópera completamente diferente", todo fue terrible allí. Básicamente, todo terminó con un "bautismo de fuego".
  3. Reptiloide
    Reptiloide Junio ​​30 2016 07: 43
    +1
    Me gustó el artículo, mucha información completamente nueva.
    ¡Los caballeros son diferentes, uníos!
  4. parusnik
    parusnik Junio ​​30 2016 08: 01
    +2
    Detalles interesantes, gracias ... Bueno, e ilustraciones, como siempre en la parte superior ... Gracias ...
  5. Avenich
    Avenich Junio ​​30 2016 08: 36
    +2
    Caballeros más allá del siglo XIII. La historia de Outremer Guillome de Tire. Colección Thompson Blanco. Biblioteca británica

    Qué ilustración más extraña. Quizás no entendí algo, pero resulta que los sitiadores arrojan la cabeza a la fortaleza con la ayuda de máquinas arrojadizas. ¿"Ataque psíquico de la Edad Media"?
    1. kalibr
      Junio ​​30 2016 08: 43
      +4
      ¡Todos entendieron correctamente! ¡Eso es exactamente lo que pasó! Lanzado y viviendo (¡por el presente!) ¡Gente!
      1. Riv
        Riv Junio ​​30 2016 15: 03
        +1
        Sucedió que los niños ...
  6. Mikhail Matyugin
    Mikhail Matyugin Junio ​​30 2016 09: 27
    +2
    Estimado Vyacheslav Olegovich, el artículo es, sin duda, muy interesante y plantea una pregunta extremadamente rara sobre cómo reclutar a los ejércitos de los cruzados de Oriente Medio.

    Cita: Vyacheslav Shpakovsky
    Lo más inusual, sin embargo, era que eran completamente desconocidos en los tipos de soldados occidentales: sargentos y turkopuly. El sistema también era inusual: ¡la "prohibición del backbang", que no se usaba en Europa en ese momento!
    Bueno, con respecto a los "Turcopols", estoy de acuerdo, esto es un préstamo de los bizantinos, fueron los primeros en introducir tal práctica, tomando a su vez a los antiguos federados romanos como modelo.

    Bueno, los sargentos de caballos y pies no son más que la designación de guerreros profesionales innobles, nada nuevo para Europa.

    Y el atractivo de la milicia universal - airbahn - también se usó en Europa, pero fue raro, porque La amenaza estratégica de la llegada de los húngaros a la invasión de los mongoles en general no lo fue.
    1. abrakadabre
      abrakadabre Junio ​​30 2016 11: 43
      +2
      Estoy de acuerdo contigo.
      La principal diferencia entre los sargentos era con frecuencia solo su origen no noble. Para los mismos hospitalarios, teutones y templarios, los sargentos a menudo tenían las mismas armas y tácticas en la batalla que los nobles hermanos-caballeros. Era más bien una cuestión financiera si el sargento diferiría del caballero. Pero el origen de clase e impuso todas las diferencias.
      En Alemania en ese momento, la miniserie era un análogo completo. Algunos de los cuales, habiendo emergido hacia arriba en la jerarquía de clases, gradualmente también se convirtieron en caballeros y nobles del nivel inferior de los siglos posteriores.

      La práctica del arieban, es decir, la movilización total, tampoco ha desaparecido en ningún lugar desde los días de los merovingios. Al menos teóricamente. De hecho, se ha vuelto inaplicable en Europa occidental. Ambos debido a la estratificación de clase, y absolutamente ninguna cualidad de tales milicias en la batalla, incluso con el equipo necesario. Lo que fue muy revelador se demostró en la batalla en Visby, que estaba empeorando.
      La calidad de la lucha de la milicia popular comenzó a aumentar solo con el desarrollo de las ciudades en general (con sus privilegios en el marco de la sociedad inmobiliaria) y de las organizaciones gremiales en particular.
      El único ejemplo de la milicia masiva campesina es la infantería suiza de los cantones. Pero solo tenían las condiciones de peligro nacional universal para todo el pueblo, y no solo para su élite. Bueno, debido a la zona montañosa, la agricultura era más ganadera, más que agrícola, lo que nos permite asignar tiempo para el entrenamiento con armas, tanto individuales como como parte de las unidades.
      1. Mikhail Matyugin
        Mikhail Matyugin Junio ​​30 2016 15: 52
        +1
        Cita: abrakadabre
        En los mismos hospitalarios, teutones y templarios, los sargentos a menudo tenían las mismas armas y tácticas en la batalla que los nobles hermanos-caballeros.

        Si hablamos de "sargentos a caballo", entonces sí, simplemente formaron la segunda línea y las siguientes en el ataque a caballo, y las armas eran modelos más obsoletos, y por tanto, caballería normal mediana o casi pesada.

        Y los sargentos de pie son infantería profesional.
        Cita: abrakadabre
        Pero acaban de formar las condiciones para un peligro nacional universal para toda la nación, y no solo para su cima.
        No todo es fácil allí, en primer lugar porque había muy poca caballería local.
  7. Reptiloide
    Reptiloide Junio ​​30 2016 09: 38
    0
    Cita: kalibr
    ¡Todos entendieron correctamente! ¡Eso es exactamente lo que pasó! Lanzado y viviendo (¡por el presente!) ¡Gente!

    Tomé estas cabezas por las convenciones de la imagen. Lanzaron "fuego griego", piedras, aguas residuales, solo tierra ...
    Pero los mongoles libraron una guerra biológica --- tiraron las ciudades sitiadas con los cadáveres de sus propios soldados que murieron de la peste !!! Y después de unas horas entraron en una ciudad completamente vacía !!! leí esto, no me acuerdo donde, tal vez en Gumilyov. Interesante, pero ¿Los caballeros usaron esta técnica?
    1. AK64
      AK64 Junio ​​30 2016 10: 52
      +2
      ¡Los mongoles emprendieron una guerra biológica --- arrojaron las ciudades asediadas con los cadáveres de sus propios soldados que murieron a causa de la peste! ¡Y unas horas más tarde entraron en una ciudad completamente vacía!

      ¿Entonces también "horas"?

      En términos generales, cuando tiene una plaga en sus campamentos, es poco probable que ingrese a la ciudad.


      Leí esto, no recuerdo dónde, tal vez con Gumilyov. Curiosamente, ¿los caballeros usaron esta técnica?

      Este es el único caso descrito.
      Durante el asedio de Kafa, los mogoles arrojaron el cadáver de un difunto de la peste a la ciudad. Y se fue (¡la peste!)

      Y estalló una plaga en la ciudad, la gente corrió a algún lado, a Génova de un vistazo. Bueno, corrimos, señor, una ola de "muerte negra" barrió Europa desde Génova
    2. abrakadabre
      abrakadabre Junio ​​30 2016 11: 28
      +2
      Curiosamente, ¿los caballeros usaron tal técnica?
      Todos lo usaron. Nunca complejando. Es solo que los déspotas orientales tenían ejércitos más grandes y, en consecuencia, durante las operaciones militares usaron esta práctica de manera masiva. Y así, el nivel de atrocidad era casi el mismo en todas partes.
      1. Mikhail Matyugin
        Mikhail Matyugin Junio ​​30 2016 16: 01
        +2
        Cita: abrakadabre
        Y así, el nivel de atrocidad era casi igual en todas partes.

        Aparentemente sí, la mentalidad es la misma para la época de Eurasia, por así decirlo. Aunque hubo excepciones, las personas donde la crueldad se elevó a un nuevo nivel: los mismos mongoles.

        Nuevamente, en Europa y en Rusia, incluidas las guerras, había dos categorías: luchas internas, guerras entre cristianos, donde existían varias reglas, donde preferían que el enemigo no matara, sino que capturara, y así sucesivamente. Y la guerra con un enemigo externo, paganos o extraterrestres.
  8. sub307
    sub307 Junio ​​30 2016 11: 51
    +2
    Gran material, excelentes diseños.